《我們仨》楊絳讀書(shū)筆記
《我們仨》楊絳讀書(shū)筆記1
人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過(guò)日子。”人間沒(méi)有單純的快樂(lè)，快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮，像一場(chǎng)夢(mèng)，真真假假，悲歡離合。
楊絳的書(shū)像個(gè)夢(mèng)，在夢(mèng)中離別，在夢(mèng)中失散，獨(dú)剩下她一人，好比日暮途窮的羈旅倦客，嘆一聲“人生如夢(mèng)”，道一聲“如夢(mèng)幻泡影”，拉著你的手，像一個(gè)常家老人敘敘叨叨的講著大半輩子的事，聊聊平凡樸素的家常。
楊絳說(shuō)：“我們這個(gè)家，很樸素，我們?nèi)齻�(gè)人，很單純，我們與世無(wú)求，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事�！焙推匠５募彝ヒ粯�，一同承擔(dān)困難，一同享受快樂(lè)，平平淡淡的過(guò)著日子。她繼而說(shuō)道：“我們仨是不尋常的遇合。"人生如此，平凡中蘊(yùn)含著一點(diǎn)火花，潛藏著一點(diǎn)不尋常的巧合。
《我們仨》是一個(gè)“萬(wàn)里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)境歷歷如真，醒來(lái)還如在夢(mèng)中。但夢(mèng)畢竟是夢(mèng)，徹頭徹尾完全是夢(mèng)。往者不可留，逝者不可追，時(shí)間的殘酷并不防礙楊絳把他們仨一同生活的歲月，編織于夢(mèng)中，記錄于那條悠長(zhǎng)的古驛道上。
1997年—1998年的歲月，對(duì)于楊絳是怎樣一種"凄凄慘慘切切”是旁人無(wú)法讀懂的，女兒和老伴相繼去世，獨(dú)留一人于世，不厭其煩的回憶著他們共同的時(shí)光，與其說(shuō)，“我們仨”是楊絳、錢(qián)鐘書(shū)和錢(qián)瑗三個(gè)人，不如說(shuō)是他們的情感�！拔覀冐怼笔且欢位貞�，是一個(gè)整體，是家的集合。
文人的痛苦往往比幸福更為浪漫，他們把痛苦化為詩(shī)歌，化為文字，朦朦朧朧，如文中的描寫(xiě)手法，人生就好比那條看不分明，迷迷茫茫的前途，被稱為“古驛道”的前途，老伴錢(qián)鐘書(shū)的生命則似驛道旁水中的船，流向不知的地方，她可做的只有在古驛道上行走，去追隨，一年又一年，相伴著的柳樹(shù)從綠葉成蔭到枝寒蕭瑟。
如此往復(fù)，直到有一天船在不經(jīng)意間漂走，隨著瀑布沖瀉出來(lái)，一道光似的沖進(jìn)茫茫云海，變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見(jiàn)了。這是楊絳寫(xiě)錢(qián)鐘書(shū)去世前兩年的手法。而女兒錢(qián)瑗的回憶就更是迷幻，她把錢(qián)瑗從患病到去世的所有過(guò)程編成了夢(mèng)，通過(guò)夢(mèng)的視角、播放、記敘。
在古驛道上失散，離別，如文中描寫(xiě)：“我撫摸著一步步走過(guò)的驛道，一路上都是離情�！倍闹幸欢螌�(duì)愛(ài)國(guó)的理解：“我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)，非但不唱，還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開(kāi)自家人。我國(guó)是國(guó)恥重重的弱國(guó)，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。
我們是文化人，愛(ài)祖國(guó)的文化，愛(ài)祖國(guó)的文學(xué)，愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言。一句話，我們是倔強(qiáng)的中國(guó)老百姓，不愿做外國(guó)人。我們并不敢為自己樂(lè)觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”一直沒(méi)有弄明白什么是真正愛(ài)國(guó)的我，被文字中所迸發(fā)的力量震撼，那種出自靈魂的震撼，這就是真正的愛(ài)國(guó)。
人間沒(méi)有永遠(yuǎn)，錢(qián)氏夫婦一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處，但老病相催，在人生的道路上已走到了盡頭了。只是他們讓很多人羨慕，一生相伴，執(zhí)子之手、與子偕老，相濡以沫的生活，又有多少人可遙想？
《我們仨》楊絳讀書(shū)筆記2
我一個(gè)人思念我們仨。
這本書(shū)為我們平靜地講訴著一個(gè)家庭的故事，兩個(gè)人，三個(gè)人，一個(gè)人，最后他們都“回家”了……
先生的文章，情感總是平和的，我很是喜歡;先生的為人更是讓人肅然起敬，我很是佩服;先生的愛(ài)情，更是讓人羨慕。
老爺子和先生于二十四五歲結(jié)婚后，直到一九九七年老爺子去世，他們一同度過(guò)了六十四d的時(shí)光。過(guò)去人的愛(ài)情總是含蓄的，書(shū)中從未提及過(guò)“愛(ài)”字，但無(wú)一不傳遞著“愛(ài)”，他們之間的愛(ài)，是相依相伴，是互相懂得，“鐘書(shū)常自嘆拙手笨腳，我只知道他不會(huì)蝴蝶結(jié)，分不清左腳右腳，拿筷子只會(huì)像小孩那樣一把抓。我并不知道其它地方是怎樣的笨，怎樣的拙”、“能和鐘書(shū)對(duì)玩的人不多，不相投的就會(huì)嫌棄鐘書(shū)刻薄了。我們餓不相投的人保持距離，又好像是驕傲了。我們年輕不諳世故，但是最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書(shū)和我就以此自解”。這些無(wú)不透露著，先生對(duì)老爺子做人做事的懂得，欣賞他所擅長(zhǎng)的事情，理解他所不擅長(zhǎng)的，甚至偶爾他做下所不擅長(zhǎng)的事兒，她便會(huì)大加贊賞，由衷的開(kāi)心。誰(shuí)不愛(ài)這樣的女人呢？這樣的愛(ài)，是自由，是包容，是理解，是尊重。這樣的尊重還體現(xiàn)在他們有矛盾的時(shí)候，“我們講定，以后不妨各持異議，不必求同，遇事兩人商量�！痹诮逃畠悍矫�，他們也秉持著這樣的理念，“孩子自己決定，不予干涉”，這樣開(kāi)明的教育方式，培養(yǎng)出了一位優(yōu)秀的女兒。
她這么說(shuō)，“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無(wú)爭(zhēng)，與人無(wú)爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各做力所能及的事。碰到困難，鐘書(shū)總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè)，也會(huì)變得非�？鞓�(lè)。所以我們仨是不尋常的遇合。”這就是，我們仨的意義。
說(shuō)幾點(diǎn)，自己額外的思考：
1、他們當(dāng)年便能出國(guó)深造，而，八十年后的今天，我們中的大多數(shù)依舊沒(méi)有能力出去。錢(qián)鐘書(shū)和楊絳均出生書(shū)香門(mén)第，在他們家族中成材成器的兄弟姐妹、叔伯姨舅很多，而普通人家的子女，想要達(dá)到他們這樣的成就，需要付出更多的努力。所以，縱向看看，還是有些感觸的。
2、假使他們倆要為了生活奔波勞碌，會(huì)不會(huì)還是如此的平和、謙虛，甚至擁有較高的人格魅力呢？當(dāng)然，這只是個(gè)假設(shè)，我想說(shuō)明，一個(gè)人的品性和他的生活狀況有一定的關(guān)系，但至于有多大，還是不知道。像，《走在人生邊上》所說(shuō)的那樣，人是有肉體和靈魂構(gòu)成的，生活是由物質(zhì)和精神構(gòu)成的，提升自己的物質(zhì)能力和精神水平、靈魂深度，同樣的重要。
觀別人的一生，矯情點(diǎn)說(shuō)，像自己活了一次，或許對(duì)生活能更理解些，更從容些。愿此刻的自己和此時(shí)的你都能安然幸福。
《我們仨》楊絳讀書(shū)筆記3
看罷楊絳先生的《我們仨》，總覺(jué)得要寫(xiě)下點(diǎn)什么！不寫(xiě)的話，就好像有一件心事沒(méi)去完成一樣，深夜也難以入睡！這就如同我每去一個(gè)地方，總要留下幾張照片，以證明我來(lái)過(guò)···
說(shuō)實(shí)話，看先生的《我們仨》只花了我很少的時(shí)間！我是禮拜天去圖書(shū)館借的這部作品，昨晚深夜的時(shí)候就已經(jīng)看完啦，而這一切只因我沉迷于先生的故事中，難以自拔！而在看完的那一刻，我卻有一股巨大的沖動(dòng)，一定要寫(xiě)一篇讀后感，一定要寫(xiě)！所以說(shuō)，在夕陽(yáng)下沉的這個(gè)時(shí)候，我坐在窗戶邊寫(xiě)下這篇讀后感！以證明看完這部作品后，我曾有這樣的感動(dòng)，心悸有如此顫動(dòng)過(guò)···
要我來(lái)說(shuō)，先生的這部作品是談不上偉大的！因?yàn)樗吘怪皇且徊可鯙楹?jiǎn)單的回憶錄！或許用“動(dòng)情”來(lái)形容更為貼切！對(duì)，是這樣的，這是一部絕對(duì)的動(dòng)情之作！是一位已達(dá)九十二歲高齡的老人，面對(duì)著喪夫逝女的巨大悲痛，在床榻前完成的動(dòng)情之作！先生以她那純樸的語(yǔ)言將讀者們拉入到她的生活中，感受她的喜怒哀樂(lè)，悲歡離合！
所以在字里行間中，我們可以感受到先生對(duì)逝去親人的無(wú)比追憶與懷念，甚至于為之落淚！而就我個(gè)人而言，當(dāng)讀到作品最后時(shí)，我仿佛感覺(jué)到先生一下子變成了一個(gè)趴在床上不斷啼哭的嬰兒，她需要親人的懷抱，她需要親人的溫暖···任身邊的人在怎么相勸，她卻始終啼哭著，因?yàn)樗寄钏挠H人啦！是那種痛徹心扉的思念！所以我說(shuō)，這部作品撞擊著讀者的心靈，澎湃著讀者的真情···
一對(duì)夫妻，一個(gè)女兒，構(gòu)成了先生的一家！這確實(shí)是一個(gè)極為普通的家庭！但是，這也是一個(gè)悲情的家庭！起先，我并不這么覺(jué)得，只是在讀完整部作品后，我才發(fā)出這樣的慨嘆！我總結(jié)了一下，這種悲情主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面！第一，我該說(shuō)，先生的一家始終顛沛流離，從國(guó)外輾轉(zhuǎn)到國(guó)內(nèi)，而后在國(guó)內(nèi)又不斷地移居，只是到先生年老時(shí)才有了一個(gè)穩(wěn)定的居所！
是啊，先生家庭的這一路上，飽受了太多的心酸痛楚，而這又是常人所無(wú)法體諒的！第二，我該說(shuō)，先生并沒(méi)有一個(gè)快樂(lè)的晚年！事實(shí)情況也確實(shí)是這樣的，當(dāng)先生與丈夫錢(qián)鐘書(shū)還在世的時(shí)候，他們那被先生喻為“此生唯一杰作”的可愛(ài)女兒便因病先離他們而去！
一年后，丈夫錢(qián)鐘書(shū)又離先生而去！此后，在這個(gè)世上便徒留先生一人，孤獨(dú)地承受著失去親人的巨大悲痛！想想，一個(gè)年過(guò)九十的老人是如何一個(gè)人承受著這巨大的悲痛的！我們雖能想象的出，但我們絕不會(huì)理解出先生的痛楚�。�！
細(xì)看書(shū)中，先生無(wú)比的懷念著自己的女兒！那書(shū)中所描寫(xiě)的場(chǎng)景一一再現(xiàn)，讓我們感受著一個(gè)平凡母親對(duì)孩子的百般疼愛(ài)，看出一個(gè)可愛(ài)孩子對(duì)母親的萬(wàn)般孝敬！而當(dāng)女兒真的離自己而去時(shí)，先生便將對(duì)女兒的思念幻化成了這部作品！因?yàn)樵谝婚_(kāi)始，先生并沒(méi)有寫(xiě)回憶錄的想法，反而是自己的女兒在生病住院期間一直在寫(xiě)著《我們仨》，只是后來(lái)女兒離去，先生為完成女兒的這一心愿才下筆寫(xiě)這部回憶錄！而我們所要清楚知道的是，當(dāng)時(shí)先生的身邊已沒(méi)有了女兒，沒(méi)有了丈夫，只先生自己···
我在想，先生寫(xiě)這部回憶錄就只是為了單純的表達(dá)對(duì)親人的思念嗎！想必沒(méi)這么簡(jiǎn)單吧！先生或許是在用她的'方式叩問(wèn)著我們的心靈，讓我們始終銘記一個(gè)永恒的話題：親情！是啊，偉大、無(wú)私的親情！先生的家庭是那么的平凡，但為何當(dāng)我們這些讀者去拜讀時(shí)，仍會(huì)被深深地打動(dòng)呢！我想，這是因?yàn)樵谖覀兊男闹�，我們也一直懷有著一份親情！只是我們都太過(guò)于遺忘，只是在被別人感動(dòng)時(shí)，我們才想起自己的父母，自己的家庭！人啊，為何一定要這樣呢！難道一定要等到失去后才學(xué)會(huì)珍惜嗎？？？
最后，我得說(shuō)明一下！先生的《我們仨》是指丈夫錢(qián)鐘書(shū)，女兒錢(qián)媛（先生與丈夫都叫女兒為“阿圓”）還有先生自己楊絳！而我為何要稱呼楊絳女士為“先生”呢！其實(shí)是這樣的，我看完這部小說(shuō)后，查閱了相關(guān)的資料，我看到很多的讀者都稱呼楊絳女士為“先生”，想必都是為了表達(dá)心中的那份崇敬之情吧！所以我也沿用著這個(gè)傳統(tǒng)，稱楊絳女士為先生，同樣，也是為了表達(dá)我的崇敬之情！還有，作品中有一段寫(xiě)的極為動(dòng)情，也倍為傷感，看到這段話時(shí)，我的心中卻有一種難以言喻的凄涼！
“人世間不會(huì)有小說(shuō)或童話故事那樣的結(jié)局：“從此，他們永遠(yuǎn)快快樂(lè)樂(lè)地一起過(guò)日子。””
“人世間沒(méi)有單純的快樂(lè)。快樂(lè)總夾帶著煩惱和憂慮�！�
“人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，我們?cè)谌松缆飞弦炎叩奖M頭了�！�
此刻，夜幕已經(jīng)降臨，略有涼意！從窗戶向外望去，校園里的路燈都已亮起，為步行的人們照亮了前行的道路······
《我們仨》楊絳讀書(shū)筆記4
最近一段時(shí)間，很喜歡看人物傳記型的小說(shuō)，一本接一本停不下來(lái)，也許冥冥中有一種牽引吧，5月下很自然地選了這本《我們仨》。一直很佩服楊絳先生，還記得她在百歲生日時(shí)的感言：一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)：人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可，到最后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。
《我們仨》深情地記錄了她和錢(qián)鐘書(shū)及女兒錢(qián)瑗在一起的日子，在溫婉平實(shí)的文字中，蘊(yùn)涵著深邃和厚重;所寫(xiě)的都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味。1997年，錢(qián)鐘書(shū)和楊絳的愛(ài)女阿瑗去世。1998年歲未，錢(qián)鐘書(shū)先生去世。三人就此失散了。書(shū)的結(jié)束語(yǔ)中有這樣一段話“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆�，F(xiàn)在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當(dāng)作我們家的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途�！弊x到這里，心就會(huì)抽動(dòng)一下，忍不住潸然。
20xx年5月25日凌晨，楊絳先生在北京協(xié)和醫(yī)院病逝，享年105歲。她曾借蘭德的詩(shī)，寫(xiě)下自己無(wú)聲的心語(yǔ)：
“我和誰(shuí)都不爭(zhēng)，
和誰(shuí)爭(zhēng)我都不屑;
我愛(ài)大自然，
其次就是藝術(shù);
我雙手烤著生命之火取暖;
火萎了，
我也準(zhǔn)備走了�！�
如今她真的走了，再不用“我一個(gè)人，懷念我們仨。”望先生一路走好，一家團(tuán)圓！
《我們仨》楊絳讀書(shū)筆記5
突然想起了在去年5月25號(hào)，105歲的楊絳先生去世，于是便有我看了她的《我們仨》。
《我們仨》是楊先生以一種陳述的方式，回憶了先后離她而去的女兒錢(qián)瑗、丈夫錢(qián)鐘書(shū)，回憶了一家三口的快樂(lè)與艱難，愛(ài)與痛的日子。她的文字是簡(jiǎn)單樸實(shí)，卻更能讓人們體會(huì)到他們的家庭悲與歡，也更會(huì)讓人們聯(lián)想到自己的家庭從而產(chǎn)生觸動(dòng)，像我一樣。
這本書(shū)一共分為三個(gè)部分。第一個(gè)部分，楊先生用獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)；第二部分，她描述了女兒和丈夫先后病重去世，給我一種沉重的感覺(jué)，想到了自己因病去世的姥姥，腦中浮現(xiàn)的都是她臥病在床的身影，揮之不去；第三部分，應(yīng)該說(shuō)既是文章的結(jié)尾去恰恰也應(yīng)該是故事的開(kāi)始，用最平實(shí)的文字記錄自1935年伉儷二人英國(guó)留學(xué)并在牛津喜得愛(ài)女，最后直至他們相繼去世。
楊先生家庭鮮為人知的坎坷歷程就這樣用文字的形式呈現(xiàn)給了所有人，我感動(dòng)在兩人留學(xué)時(shí)的愛(ài)戀，感動(dòng)在喜得愛(ài)女的激動(dòng)，感動(dòng)在一家三口困難時(shí)的互相鼓勵(lì)攙扶，也感動(dòng)在女兒和丈夫相繼去世，楊先生的悲痛后的樂(lè)觀。但我想，我最后其實(shí)最為感動(dòng)的是一家三口平日的粗茶淡飯柴米油鹽的生活。因?yàn)槟窍駱O了我的家庭，簡(jiǎn)單又平常。
5.25那天網(wǎng)友說(shuō)“楊先生今天凌晨一點(diǎn)走了，一家三口終于在天堂團(tuán)圓。先生一路走好！”往往擊中我淚點(diǎn)的不是愛(ài)情，而是無(wú)私的親情。
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