談讀書(shū)作文（通用37篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的談讀書(shū)作文，歡迎閱讀與收藏。
談讀書(shū)作文 1
“讀書(shū)是我生命中最大的快樂(lè)”。這是冰心奶奶對(duì)自己一生的讀書(shū)生活作出了總結(jié)。我十分贊同，用我自己的話(huà)來(lái)說(shuō)：書(shū)，真是一個(gè)好東西。
小時(shí)候，我對(duì)書(shū)的認(rèn)識(shí)很模糊，那是粗識(shí)文字的我讀書(shū)僅僅只限于對(duì)連環(huán)畫(huà)的鐘愛(ài)，其中的精美圖畫(huà)，勾起了我對(duì)大千世界的向往與期待。而書(shū)的名字早已淡忘。
上了小學(xué)三、四年級(jí)時(shí)，我深深地迷上了書(shū)。我不再是牙牙學(xué)語(yǔ)的小朋友，而成為了一顆急需知識(shí)來(lái)滿(mǎn)足自身成長(zhǎng)的小幼苗。
當(dāng)時(shí)的我，較為喜歡的是一些故事和被人們津津樂(lè)道的文學(xué)巨著�！度龂�(guó)演義》是我當(dāng)時(shí)最中意的一本文學(xué)名著，它在書(shū)中所寫(xiě)道的人情世故，刀光劍影，金戈鐵馬[注： 戈閃耀著金光，馬配備了鐵甲。比喻戰(zhàn)爭(zhēng)。也形容戰(zhàn)士持槍馳馬的雄姿。]讓我一個(gè)小男孩無(wú)限神往，里面描繪的有情有義，愛(ài)恨分明的人物讓我敬仰，看后，總有一種激烈的感受，一腔熱血在沸騰，我好像成了三國(guó)英豪的`一員！
書(shū)，好在讓人穿越古今，無(wú)數(shù)次再現(xiàn)讓人神往的故事，好在讓我充盈腦瓜里的知識(shí)，了解了我國(guó)古代的歷史！
現(xiàn)在的我，愛(ài)上了書(shū)。開(kāi)始博覽群書(shū)，擴(kuò)大自己窄小的知識(shí)面，同時(shí)，在各種條件的影響下，我從不同的地方得到了很多有趣的書(shū)籍，并讓我認(rèn)識(shí)了許許多多有情有意的人物，是他們充盈，豐富了我的知識(shí)和能力，更讓我通情達(dá)理，知道了為人處事的妙法，在學(xué)校這個(gè)微縮的社會(huì)中擁有一塊立足之地。
讀書(shū)的方法，會(huì)在博覽群眾中一一顯現(xiàn)。對(duì)于一些名言或書(shū)籍，我發(fā)現(xiàn)，時(shí)間就是最好的理解。
“書(shū)讀百遍，其意自見(jiàn)”就拿《三國(guó)演義》這本書(shū)來(lái)說(shuō)吧，知道現(xiàn)在，我仍然對(duì)它津津樂(lè)道�？墒�，我對(duì)它的理解卻天地之別。
現(xiàn)在的我以一個(gè)五年級(jí)小學(xué)生的角度來(lái)看《三國(guó)演義》，則認(rèn)為“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”是這本書(shū)最出彩的地方。我不再向往金戈鐵馬，不再迷戀刀光劍影，而關(guān)心百姓的安危，佩服三絕，嘆服王朝的變幻，我不再為出生在和平盛世而遺憾，則是慶幸沒(méi)有在那寸草不生的年代存活，一將功臣萬(wàn)骨枯，更別說(shuō)一個(gè)王朝了，百姓的生命成為統(tǒng)治者手中的權(quán)利……
從不同的角度讀書(shū)，就會(huì)有更大的收獲，不同的理解！
不知以后，我又會(huì)怎樣讀書(shū)，讀怎樣的書(shū)？未來(lái)是未知，但不可否認(rèn)的是，我讀過(guò)的書(shū)像一顆又一顆鉆石，在我心中永遠(yuǎn)閃耀！
談讀書(shū)作文 2
有人以書(shū)為心，有人以心為書(shū)。讀書(shū)者，一曰解心靈之饑渴，二曰解知識(shí)之饑渴。饑渴者，求知也，求智也。
——題記
以書(shū)為心
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！薄@應(yīng)是以書(shū)為心者所言。所謂以書(shū)為心，即探求，求知。心中對(duì)這個(gè)奇妙異幻的世界有無(wú)限的好奇，以得到答案為樂(lè)。方程式、定律、未解之謎、奇異現(xiàn)象……一個(gè)個(gè)吸引人的標(biāo)題，一段段大自然給予的真理，造就一位位給人類(lèi)作出偉大貢獻(xiàn)的數(shù)學(xué)家、科學(xué)家。他們不僅以書(shū)為心，而且在許多書(shū)中尋找更多未解的問(wèn)題，于是又有更多的真理公布于世。
讀書(shū)要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因?yàn)樗芙佑|比平常人更多的書(shū)籍，這意味著他能獲得更多真諦；苦，吃得苦中苦，方為人上人。
這些人，稱(chēng)之為學(xué)者。
以心為書(shū)
心，是個(gè)奇幻莫測(cè)的無(wú)底洞。它能創(chuàng)造出許多情感， “哭笑不得”、“又恨又愛(ài)”、“鄉(xiāng)愁情愁”這類(lèi)比比皆是。這就是人類(lèi)和動(dòng)物的'最大區(qū)別。
這類(lèi)人，與其說(shuō)他們是讀書(shū)，不如說(shuō)是讀心。讀心靈中的悲憤、喜悅、仇恨、愛(ài)情、仰慕、妒忌……其快樂(lè)決不遜于知識(shí)方面的滿(mǎn)足。這是一種感覺(jué)，不同的心說(shuō)著不一樣的感情，但是語(yǔ)言是一樣的。
一汪清泉，一片芳草，一川崎嶇。
我也是個(gè)讀心者。
我需要得到更真實(shí)的情感：“《鋼鐵是怎樣煉成的》教會(huì)我勇敢地面對(duì)人生的每一次挑戰(zhàn)，而且只要相信自己，便無(wú)過(guò)不去的障礙；《名人傳》以三個(gè)世紀(jì)偉人的生平經(jīng)歷，讓我了解了文豪、大家們的內(nèi)心；《簡(jiǎn)·愛(ài)》說(shuō)，精神上的堅(jiān)強(qiáng)比身體上的高大更強(qiáng)悍；《做人·立身·處世》用蒼老而不失威嚴(yán)的口吻教育我該是個(gè)怎樣的人，怎樣才能成為堂堂男子漢屹立在這個(gè)世界上，怎樣問(wèn)心無(wú)愧……
心靈上的充實(shí)，才能對(duì)知識(shí)有“勤”，有“苦”，才可以更上一臺(tái)階。
這些人，稱(chēng)之為智者。
探幽
幽靜的角落，往往涵藏著更大的真理�！�?yàn)樾[的地方已經(jīng)被搜羅一空且為世人所知了。黑暗遠(yuǎn)比光明更富有吸引力。
所以才有了“蛀書(shū)蟲(chóng)”（著書(shū)蟲(chóng)）……世界上不能沒(méi)有他們，他們才能推動(dòng)歷史的巨輪向前行。因?yàn)榕f的書(shū)“蛀”光了，必然會(huì)有更新更好的書(shū)面世。這就是文化的進(jìn)步。
不管是以書(shū)為心，還是以心為書(shū)，寫(xiě)書(shū)者為讀書(shū)者開(kāi)辟道路，而讀書(shū)者讀書(shū)多了也會(huì)變成寫(xiě)書(shū)者，就這樣讀讀寫(xiě)寫(xiě)，寫(xiě)寫(xiě)讀讀，一代換一代，書(shū)海無(wú)涯�！沂且粋�(gè)乘船者，也是一個(gè)劃船者——這就是我的水手日記。
談讀書(shū)作文 3
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的精神糧食，是學(xué)習(xí)的一種載體，對(duì)人的一生起著關(guān)鍵的作用。
讀書(shū)開(kāi)啟心智
韋應(yīng)物浪子回頭發(fā)奮苦讀成為格調(diào)淡雅的杰出詩(shī)人；王國(guó)維飽覽詩(shī)書(shū)，諳熟儒道成為一代國(guó)學(xué)大師；于敏最好讀書(shū)，勤讀善思，被譽(yù)為“中國(guó)氫彈之父”。開(kāi)卷有益，書(shū)里的知識(shí)無(wú)窮無(wú)盡，在書(shū)中可以和高尚的心靈為伴，與杰出的思想共舞，體會(huì)字里行間的奧秘，了解事物的真相，探索那些肉眼不可見(jiàn)的精神世界。一個(gè)人的閱歷總是有限的，而書(shū)恰好能彌補(bǔ)知識(shí)的不足，打開(kāi)我們的心智之窗，使我們走向成熟。
讀書(shū)塑造靈魂
身體和靈魂，要么旅行，要么讀書(shū)，總有一個(gè)在路上。人生就像一條長(zhǎng)長(zhǎng)的路，在書(shū)中，不僅有眼前，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人云“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，我們讀書(shū)就像是在雕塑一件工藝品，擦亮它的眼睛，擴(kuò)大它的.步伐，裝點(diǎn)它的靈魂�！耙炎R(shí)乾坤大，尤憐草木青”應(yīng)是最好的解釋?zhuān)?dāng)你的知識(shí)積累得足夠多時(shí)，不驕不奢，還能憐惜那不起眼的草木的長(zhǎng)勢(shì)，這便是人性的完善。熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。書(shū)讀多了，那些平凡無(wú)奇的事物也有了蘊(yùn)味，達(dá)到“文章是案頭之山水，山水是地上之文章”的境地。
讀書(shū)代表人生
字如其人，讀書(shū)代表人生亦為不可。看什么樣的書(shū)，看多少書(shū)就決定了人生的走向、人生的高度。所謂“讀書(shū)無(wú)用論”就是針對(duì)讀書(shū)所帶來(lái)的回報(bào)有多大提出的。可是讀書(shū)本是“無(wú)用”的，因?yàn)樗肋h(yuǎn)不可能等價(jià)于物質(zhì)財(cái)富，它的收獲是內(nèi)在的、隱形的、無(wú)功利性的，如同宇宙一樣看似空曠卻豐富燦爛而無(wú)邊無(wú)際。朱子說(shuō)：“問(wèn)渠那得清如許？為有源頭活水來(lái)！”從字面上看自然給予我們的感悟比書(shū)純粹得多，但離開(kāi)書(shū)本，光靠時(shí)間的滄桑獲得的感悟，這樣的感悟?qū)嵲谑俏⒑跗湮�。�?dāng)你逐漸了解自己，拓展視野，放下名利，或者說(shuō)讀書(shū)到了一定程度，書(shū)中的理趣便如泉涌一般參悟人生。淡泊、寧?kù)o，人生如同讀書(shū)，勤奮不懈，人生才沒(méi)有遺憾。
靜下心來(lái)讀一本書(shū)就像喝不解渴的酒，吃不能飽的點(diǎn)心一樣，看似無(wú)用的裝點(diǎn)，其實(shí)是人生的必需品。以功利讀書(shū)的不過(guò)是生活的奴隸，以淡泊之心讀書(shū)，也許這一漫長(zhǎng)過(guò)程無(wú)法給你帶來(lái)物質(zhì)上的財(cái)富，但你豐厚的心靈足以成為你最寶貴的財(cái)富。當(dāng)然勤奮刻苦的人還是有回報(bào)的，而且現(xiàn)在教育是國(guó)家發(fā)展的基礎(chǔ)，讀書(shū)已成為多數(shù)人的追求。
多讀書(shū)，讀好書(shū)。
談讀書(shū)作文 4
很多人都認(rèn)為，書(shū)本里的知識(shí)就一定是真理，神圣不可侵犯，所以他們?cè)趯W(xué)問(wèn)面前甘拜下風(fēng)，只是一眛地追求更多的精華，把知識(shí)背得滾瓜爛熟，卻忽略了去思考，科學(xué)實(shí)踐。因此往往張冠李戴，適得其反。由此看來(lái)，掌握一門(mén)讀書(shū)技巧是很重要的。那么，怎樣讀書(shū)才是正確的呢？我覺(jué)得我們可以用“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”來(lái)作為我們的指南針。
“盡信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”是千年前孟子提出來(lái)的，其本意正是告誡我們讀書(shū)時(shí)要加以分析，以求真的態(tài)度去探索，科學(xué)正確的認(rèn)識(shí)事物本身，懂得“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，而不應(yīng)該盲目地迷信于課本，拘泥于書(shū)本。
回顧歷史，我們看到了“紙上談兵”的悲劇。趙括從小熟讀兵書(shū)，理論知識(shí)深厚，連他父親也要遜色幾分，但是在與秦軍作戰(zhàn)時(shí)，卻因?yàn)椴荒芎芎玫剡\(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)，結(jié)果輸?shù)靡粩⊥康�，不僅自己戰(zhàn)死，手下四十多萬(wàn)趙國(guó)軍兵也慘遭活埋。
但是歷史的警鐘不能長(zhǎng)鳴，學(xué)習(xí)上像這種“高分低能”的事例比比皆是。著名物理家丁肇中就曾講過(guò)關(guān)于他的經(jīng)歷。原來(lái)丁肇中教授最先是受中國(guó)的傳統(tǒng)教育長(zhǎng)大的，后來(lái)到美國(guó)留學(xué)時(shí)還是照傳統(tǒng)方法念書(shū)，以為只要很用功，什么都遵照老師的指導(dǎo)，就一定可以一帆風(fēng)順。但是卻總是事與愿違。在理論上，他算是佼佼者，但對(duì)于實(shí)際的運(yùn)用，卻總是摸不著頭腦，學(xué)業(yè)受到嚴(yán)重的阻礙。為此他總結(jié)說(shuō)，以埋頭讀書(shū)應(yīng)付一切，對(duì)于實(shí)際的需要是毫無(wú)幫助的.。這也就是陸游說(shuō)的“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”的道理了。
除此之外，丁肇中教授還說(shuō)：“我們不能盲目地接受過(guò)去認(rèn)定的真理，也不能等待‘學(xué)術(shù)權(quán)威’的指示，我們要自己有判斷力�！边@讓我想到了愛(ài)因斯坦和他的相對(duì)論。
在相對(duì)論還沒(méi)問(wèn)世前，大家都對(duì)牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系深信不疑，一致認(rèn)為時(shí)間和空間是永遠(yuǎn)不變的。但是經(jīng)過(guò)200多年后，愛(ài)因斯坦求真的科學(xué)態(tài)度，超脫世俗，沖破了2世紀(jì)來(lái)人們對(duì)科學(xué)狹隘的認(rèn)識(shí)，揭開(kāi)了時(shí)間和空間并非不變的真理，也進(jìn)一步引領(lǐng)了世界的發(fā)展。
所以，前人的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，讀書(shū)不能只為了讀書(shū)而讀書(shū)，更要理論聯(lián)系實(shí)際，“行萬(wàn)里路”，在實(shí)踐中得出真正的道理，在真理面前作出科學(xué)的判斷，而不是一昧地迷信于過(guò)去認(rèn)定的真理�！氨M信書(shū)，不如無(wú)書(shū)”，我們祖先早在千年前就認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，對(duì)于祖國(guó)未來(lái)的接班人，我們更應(yīng)該做到這一點(diǎn)。
談讀書(shū)作文 5
談讀書(shū)讀書(shū)主要靠自己。讀書(shū)有一個(gè)從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程，這就是聽(tīng)—看—用的發(fā)展過(guò)程。一個(gè)學(xué)生，通過(guò)聽(tīng)課，學(xué)到了一些基本的知識(shí)，掌握了一些基本方法，就可以自己去鉆研。一本書(shū)從頭到尾循序地看下去總可以看懂。個(gè)人的記憶力有限，總不能把自己變成一個(gè)會(huì)走路的圖書(shū)館。這個(gè)時(shí)候，要學(xué)會(huì)查書(shū)，一旦要用的時(shí)候就可以去查。需要某種知識(shí)，就到某部書(shū)中去查；遇到不懂的地方，再往前面翻。很顯然，查書(shū)的基礎(chǔ)在于博覽群書(shū)。如果能“閉上眼睛”“看到”某本書(shū)在某個(gè)部分都講到什么，到要用時(shí)能夠“信手拈來(lái)”，那就不必預(yù)先去精讀它，死背它了。你正在閱讀的書(shū)，對(duì)于你的意義，只有你自己才是最好的裁判。每個(gè)人的看法都不會(huì)與別人相同，最多只有某種程度的相似而已。如果認(rèn)為某些對(duì)我具有重大意義的書(shū)，也該絲毫不差地對(duì)你具有同樣的意義，那真毫無(wú)道理。如果你讀了某些書(shū)以后，學(xué)得它們不合胃口，那么，請(qǐng)就此擱下，除非你真正能享受它們，否則毫無(wú)用處。沒(méi)有人必須盡義務(wù)地去讀詩(shī)、小說(shuō)或其它可歸入純文學(xué)之類(lèi)的各種文學(xué)作品。他只能為樂(lè)趣而讀，試問(wèn)誰(shuí)能要求那使某人快樂(lè)的事物一定也要使別人覺(jué)得能快樂(lè)呢？當(dāng)你捧著一本好書(shū)的時(shí)候，你應(yīng)捫心自問(wèn)：“我該不該像澳大利亞礦工那樣工作呢？我們的尖鎬和利鏟都帶好了嗎？我們的準(zhǔn)備工作都無(wú)懈可擊嗎……”請(qǐng)你永遠(yuǎn)保持這種英勇無(wú)畏的礦工精神吧，盡管這意味著艱難困苦，但工夫不負(fù)苦心人。你夢(mèng)寐以求的黃金，就是作者在書(shū)中表達(dá)的那種深刻的思想和他那淵博的知識(shí)，他書(shū)中的`詞語(yǔ)就是含金的礦石，你只有將它們打碎并加以溶煉，才有可能化石為金。你的尖鎬利鏟則代表著嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮和鉆研。而你的熔爐就是你那立善于思考的大腦。
在此，我介紹一位名人讀書(shū)的方法：愛(ài)因斯坦的讀書(shū)方法：一總、二方、三合。一總：先瀏覽書(shū)的前言、后記、簡(jiǎn)介等總述性部分，然后認(rèn)真地讀目錄，以便概括地了解全書(shū)的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、要點(diǎn)和體系等，這樣便可對(duì)全書(shū)有個(gè)總體印象。二分：在讀了目錄后，先略讀正文，這不需要逐字讀，要著重對(duì)那些大大小小的標(biāo)題、畫(huà)線(xiàn)、加點(diǎn)、墨體字或有特殊標(biāo)記的句段進(jìn)行閱讀，這些往往是每節(jié)關(guān)鍵所在。你可以根據(jù)這些來(lái)選擇自己所需的內(nèi)容來(lái)細(xì)讀。三合：就是在翻閱略讀全書(shū)的基礎(chǔ)上，對(duì)這本書(shū)有個(gè)具體印象，這樣再回過(guò)頭來(lái)細(xì)讀一番目錄和全書(shū)內(nèi)容，并加以思考、綜合，使其條理化、系統(tǒng)化，以弄清其內(nèi)在聯(lián)系，達(dá)到深化、提高的目的，進(jìn)一步深入領(lǐng)會(huì)初讀時(shí)所不能領(lǐng)會(huì)的許多東西。好一個(gè)：“書(shū)中自有千鐘粟，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�
談讀書(shū)作文 6
“鳥(niǎo)欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩”“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”……這些名言，我耳熟能詳，而且也深刻體會(huì)到讀書(shū)的至關(guān)重要。
我認(rèn)為，讀書(shū)使人成長(zhǎng)，使人了解人世間的冷暖。
讀書(shū)使人堅(jiān)強(qiáng)。人生起起落落，也都難免遭遇挫折，而我們依然要堅(jiān)強(qiáng)地生活。徜徉在書(shū)籍里的字里行間，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，一個(gè)個(gè)鮮活的形象，足以激勵(lì)我們，使我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)。司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》寫(xiě)到，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐乃賦《離騷》，左丘失明厥有《國(guó)語(yǔ)》。讀了這些，誰(shuí)又能不為之動(dòng)容？誰(shuí)又有理由不堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)呢？讀書(shū)告訴了我們，痛苦和挫折都不可怕！
讀書(shū)可以是我們不斷的提升自己，讓我們更有文采。生活中我們或許有這樣的經(jīng)歷：，一群人一起去郊游，看到秋天的湖水輕輕蕩漾，晚霞照耀在湖水上，幾只水鳥(niǎo)飛過(guò)了，胸中了無(wú)積累的人人只能感嘆道，真美�。〉且粋�(gè)讀過(guò)很多書(shū)并且有很多積累的人就可以說(shuō)，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”。是不是給人的感覺(jué)就截然不同了呢？看來(lái)，多讀書(shū)，多積累，自然就會(huì)讓我們的談吐與氣質(zhì)光彩奪人了。蘇軾在《和董傳留別》說(shuō)的“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”說(shuō)得就是如此吧！
讀書(shū)可以開(kāi)闊我們的視野，讓我們了解不一樣的'生活方式，不一樣的人生經(jīng)歷不，不一樣的思想感情。在小的時(shí)候，我只知道，想念就是我很久沒(méi)有見(jiàn)到媽媽了，我想見(jiàn)到她，但是在逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，通過(guò)讀書(shū)，我又知道了許多：想念還可以是生活在鳳凰城的翠翠想念那一晚對(duì)岸的歌聲；想念可以是史鐵生的想念，在那一個(gè)開(kāi)滿(mǎn)菊花的秋天，母親曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那句話(huà)：‘我們倆在一塊，要好好的活。’想念對(duì)于終老望鄉(xiāng)的洛夫來(lái)說(shuō)，是故國(guó)的泥土，伸手可及，可我抓回來(lái)的仍是一掌冷霧。小時(shí)候，我知道等待就是我站在馬路邊，等著媽媽從馬路對(duì)面帶回一只我愛(ài)吃的糖葫蘆，在我漸漸成長(zhǎng)的過(guò)程中，通過(guò)讀書(shū)，我知道了別人的等待�！伴L(zhǎng)亭外，古道邊，問(wèn)君此去幾時(shí)還”，這是英子和小伙伴們?cè)诘却谐砷L(zhǎng)；“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，這是五十歲的孟郊寫(xiě)下的詩(shī)句，而也在這一年顛沛流離居無(wú)定所的游子等來(lái)了和母親的團(tuán)圓。如果不讀書(shū)，我們只能知道自己所經(jīng)歷過(guò)的事情，不會(huì)了解別人，不會(huì)知曉歷史，不會(huì)真正的看清楚這個(gè)世界的冷暖。
“書(shū)卷多情似故人，晨昏優(yōu)樂(lè)每相親”，書(shū)籍拉近了人與人之間的距離，讀書(shū)讓這個(gè)世界更有溫度，開(kāi)闊了我們的眼界，讓我們更好的了解這個(gè)世界，在悠悠墨香里健康成長(zhǎng)。
談讀書(shū)作文 7
近幾年來(lái)，各種媒體都在宣傳要多讀書(shū)，讀好書(shū)。人們讀書(shū)的意識(shí)開(kāi)始有了，但是人們，尤其是學(xué)生們總喜歡陶淵明讀書(shū)的方法——不求甚解。這種方法是對(duì)的，因?yàn)榭梢灶I(lǐng)悟到更多的作者的思想，但是做法是錯(cuò)的。因?yàn)樽x書(shū)其實(shí)不止有一種方法！
很多人總是說(shuō)：“要讀多方面、多種類(lèi)的書(shū)”。從而開(kāi)始同時(shí)讀很多書(shū)，放下這本，拿起那本，不亦樂(lè)乎。自認(rèn)為自己領(lǐng)悟了書(shū)中精華，可是那些甚至連皮毛都不能算。
所以，首先我要向大家介紹第一個(gè)讀書(shū)的方法——讀書(shū)不二法。
讀書(shū)不二法的意思是：讀書(shū)要專(zhuān)心致志，一段時(shí)間內(nèi)，只讀一本書(shū)，這本書(shū)不讀完，決不讀第二本書(shū)。
清朝著名政治家曾國(guó)藩就說(shuō)過(guò)：“諸子百家，汗牛充棟，或欲閱之，但當(dāng)讀一人之專(zhuān)集，不當(dāng)東翻西閱，如讀《昌黎集》，則目之所見(jiàn)，耳之所聞，無(wú)非昌黎，以為天地間除《昌黎集》而外，更無(wú)別書(shū)也。此一集未讀完，斷斷不換他集，亦專(zhuān)字決也�！敝麑W(xué)者梁實(shí)秋曾也有這樣一句名言：“桌上永遠(yuǎn)只放一本書(shū)！”這種讀書(shū)方法，最適合那些想練好基本功，打下扎實(shí)治學(xué)功底的.讀書(shū)人。
就我自己的親身經(jīng)歷而言，對(duì)于《水滸》這一本大家再熟悉不過(guò)的書(shū)籍，我每一次閱讀都有新的感悟。
我第一次讀《水滸》時(shí)，我眼中看到的全是“忠義和替天行道”。我第二次讀《水滸》時(shí)，我發(fā)現(xiàn)很多人是不愿上梁山的，如朱仝、楊志等人。
當(dāng)我現(xiàn)在讀《水滸》時(shí)，我看到的是一個(gè)僵死的梁山體制，一個(gè)個(gè)追求安逸的好漢，一些只為自己著想的“領(lǐng)導(dǎo)人”。
所以一本好書(shū)一定要反復(fù)去讀，才會(huì)有新的收獲。子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！�
一次讀一本書(shū)，但不用一氣呵成，過(guò)一段時(shí)間再讀，原來(lái)讀起來(lái)無(wú)味的地方也會(huì)產(chǎn)生新感覺(jué)來(lái)。毛澤東談讀《紅樓夢(mèng)》，少年讀來(lái)，只看到“愛(ài)在纏綿中，情在悱惻里”。老年讀來(lái)，就讀到了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。”
所以當(dāng)自己時(shí)間不充足或讀些大部頭時(shí)，不妨采取這種——波浪漸進(jìn)法的讀書(shū)方法。
因此讀好書(shū)一定要掌握正確的方法。如果說(shuō)讀書(shū)是一道豐盛的菜肴，那么好書(shū)就是一份華麗的正餐，而讀書(shū)的方法便是一道可口的前菜。因?yàn)榍安说拿牢�，你的胃口才�?huì)好，才會(huì)品味更好的正餐。同樣，當(dāng)你面對(duì)一本好書(shū)時(shí)，千萬(wàn)要掌握好的方法，這樣讀起書(shū)來(lái)才會(huì)真正有所領(lǐng)會(huì)而事半功倍！
談讀書(shū)作文 8
“唯文有色，艷于西子；唯文有華，秀于百卉”。書(shū)是知識(shí)的源泉；書(shū)是智慧的鑰匙；書(shū)是進(jìn)步的階梯；書(shū)是我們時(shí)代的生命！
持一本好書(shū)如乘一葉扁舟，弄潮于知識(shí)之浪，縱然驚、險(xiǎn)、奇、難，仍縱橫于天地。不斷在書(shū)中攀登方能鑄成一把金閃閃的鑰匙，一一開(kāi)啟智慧之門(mén)。是的，打開(kāi)書(shū)頁(yè)，開(kāi)卷有益，搏擊浪花，激起智慧的水珠，映出七彩的霞光。讀《水滸傳》嘆武松的豪爽；閱《紅樓夢(mèng)》感寶黛的才情；看《冰島樵夫》贊漁人的堅(jiān)強(qiáng)。讀古文，感嘆勾踐亡國(guó)后，壯心不已，臥薪嘗膽，終于把吳國(guó)打�。豢鬃又苡瘟袊�(guó)，四處拜訪(fǎng)學(xué)習(xí)，才成為一代圣人。
大義的文天祥說(shuō)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”；無(wú)畏的魯迅說(shuō)：“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩(shī)”；視死如歸的譚嗣同說(shuō)：“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”。
書(shū)如同我人生路上的一盞明燈，告訴了我太多太多……
在我因失敗而痛苦迷惘之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“真正的光明并不是沒(méi)有黑暗的時(shí)間，只是永遠(yuǎn)不被黑暗所掩蓋，真正的英雄并不是沒(méi)有卑下的情操而是永遠(yuǎn)不被它所左右。”
在我為一點(diǎn)成就而驕傲自滿(mǎn)之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“人外有人，天外有天，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，一山更比一山高。不要被勝利沖昏頭腦，再創(chuàng)輝煌，更上一層樓”。
在我因受挫折而膽怯之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“人生的道路不是一帆風(fēng)順的，常常是充滿(mǎn)崎嶇。不畏雷電，克服一切困難、阻礙，總有一天會(huì)見(jiàn)到彩虹”。
在我自卑之時(shí)，書(shū)對(duì)我說(shuō)：“自卑者害怕失敗，卻永遠(yuǎn)不會(huì)成功。殊不知，雄鷹可以比雞飛得低，但雞卻永遠(yuǎn)飛不了雄鷹那么高，成功的機(jī)會(huì)總會(huì)青睞于自信者”。
書(shū)伴著我已八年，兩歲那年，當(dāng)我還依偎在媽媽的懷里撒嬌時(shí)，母親講的一個(gè)個(gè)童話(huà)故事在不經(jīng)意間將我?guī)У剿纳磉叄敲利悇?dòng)人卻楚楚可憐的公主，英俊瀟灑有不乏紳士風(fēng)度的王子，狠毒陰險(xiǎn)的繼母，可愛(ài)的仙女，張牙舞爪的妖怪……我被里面的字字句句深深地吸引了，陶醉了。從此，我來(lái)到了一個(gè)別樣的世界，從童話(huà)故事，寓言故事，到十萬(wàn)個(gè)為什么，再到古今名著，我讀的`書(shū)由淺至深，由淡至雅。漫步在字里行間就像漫步在百花盛開(kāi)的花園里，我貪婪的吮吸著它的芬芳。沐浴在這種芬芳中，我健康而快樂(lè)的成長(zhǎng)著。
書(shū)是時(shí)代的生命，在高速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，書(shū)不但陶冶我們情操，更讓我們分享了高科技給我們生活帶來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，書(shū)是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，沒(méi)有它人類(lèi)會(huì)枯萎。
讀書(shū)，在不知不覺(jué)中已經(jīng)成為我生命中的一部分，在我成長(zhǎng)的旅程中，總少不了我最好的伴侶——書(shū)，有了書(shū)在，我的精神世界充實(shí)無(wú)比。我讀書(shū)，我快樂(lè)，我成長(zhǎng)！
談讀書(shū)作文 9
凡古今之大學(xué)者多從書(shū)中獲取，也將本人才學(xué)著之于書(shū)。讀書(shū)者，無(wú)非兩條。多讀收，精讀書(shū)。
杜甫所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，強(qiáng)調(diào)的即是讀書(shū)數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚(yáng)贊賞的就是抓緊一切時(shí)間讀書(shū)的精神，韓愈告誡學(xué)生業(yè)精于勤，也是這個(gè)主張。但善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)，慧能大師目不識(shí)丁，卻于其修行中讀出“本來(lái)無(wú)一物，何處染塵埃”的佛學(xué)境地，漸開(kāi)出“南宗禪”；岳飛讀書(shū)很多，但他更多的是從書(shū)中讀出“國(guó)破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的亡國(guó)之情，于是立大志，終成一代名將。可見(jiàn)書(shū)不局限于書(shū)本本身，萬(wàn)物皆書(shū)，惟善讀者可用。
古今中外各種書(shū)籍無(wú)窮無(wú)盡，諸子百家無(wú)所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書(shū)過(guò)萬(wàn)卷，胸中無(wú)適主”，所指即是讀書(shū)之精。讀過(guò)很多書(shū)后，佛家、道家、法家、陰陽(yáng)家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見(jiàn)反倒容易丟失，終于只能被稱(chēng)為文人墨客，抬手張口子曰詩(shī)云，恰恰沒(méi)有自己的主張和見(jiàn)解，最終被可悲的稱(chēng)為“書(shū)櫥”。讀書(shū)目的在于用書(shū)，而不只是機(jī)械的記憶和套用，這便是盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。從《詩(shī)經(jīng)》到《四庫(kù)全書(shū)》，從《荷馬史詩(shī)》到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，無(wú)一不是當(dāng)時(shí)社會(huì)精英用血汗所書(shū)的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書(shū)并非為讀書(shū)而讀書(shū)，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的`人至少是膚淺的。讀書(shū)是基礎(chǔ)，而它后面還有學(xué)書(shū)和用書(shū)兩個(gè)部分。只有俱全者才是真正的學(xué)者，讀書(shū)人。
何謂“善讀書(shū)者”？通常文人不是善讀書(shū)者。他們?cè)诤醯氖秋L(fēng)花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語(yǔ)言華美的讀書(shū)人也并非真人才，充其量是支寫(xiě)文章比較突出的筆。真的讀書(shū)人從任何角度都能讀到整個(gè)社會(huì)。他們敢于痛社會(huì)弊端，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，惟有如此，方顯書(shū)生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒(méi)能完全發(fā)揮，最終并沒(méi)傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因?yàn)樗忍煜轮畱n(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)，至少他是努力過(guò)的；而文天祥、史可法是真正值得稱(chēng)贊、值得敬佩的，他們讀書(shū)，而且從書(shū)中讀出了真理。這才是真正的善讀書(shū)人。
善讀書(shū)者，無(wú)之而非書(shū)。山水亦書(shū)也，棋酒亦書(shū)也，花月亦書(shū)也。
真讀書(shū)人，不只詠風(fēng)花，不只誦雪月，亦憂(yōu)國(guó)也，亦懷博愛(ài)也。
談讀書(shū)作文 10
俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”書(shū)，讓我受益匪淺，心寄書(shū)香。
自打我記事起，我便認(rèn)識(shí)了書(shū)這個(gè)朋友。當(dāng)大灰狼那兇神惡煞的面孔出現(xiàn)在我面前的時(shí)候，我看到了它那鋒利的牙齒咬斷小羊的脖子。我的感覺(jué)告訴我：這太恐怖了！于是，我嚎啕大哭，不再看關(guān)于大灰狼的書(shū)，那時(shí)我從中知道了驚恐的感覺(jué)。
到了學(xué)校，常常聽(tīng)老師講故事，我知道了世界上不僅僅只有大灰狼一樣殘忍的人，也有懲惡揚(yáng)善的英雄。于是，我的書(shū)包里便出現(xiàn)了灰姑娘、白雪公主……一有空，我就撫摸著這些圖畫(huà)里可敬可愛(ài)的人兒，夢(mèng)想著能和她們成為好朋友�；夜媚锖桶籽┕鞫加袗憾镜睦^母，我為她們的遭受所垂淚，為狠毒的后母所氣憤。在美與丑，善與惡的識(shí)別中，我明白了一個(gè)道理：我要做一個(gè)正直善良的人。
少年時(shí)期，我讀的書(shū)逐漸多了起來(lái)，特別是有關(guān)于我們國(guó)家的歷史。通過(guò)閱讀它們，使我懂得了是黃河水哺育了我們，是昆侖山撐起了中華巨人的脊梁，是千百年?duì)N爛文化孕育了我們偉大的民族。我知道了林則徐的虎門(mén)銷(xiāo)煙，點(diǎn)燃的是中國(guó)人不甘受辱的`怒火；也知道清政府的“準(zhǔn)則”“條約”，給我們中華民族帶來(lái)了奇恥大辱；帝國(guó)主義的瘋狂，給人民帶來(lái)了不盡的血與淚……在這些書(shū)的啟發(fā)下，我的愛(ài)國(guó)情愫油然而生，是書(shū)開(kāi)啟了我的愛(ài)國(guó)意識(shí)。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我的思想也逐漸變得成熟起來(lái)，而自然科學(xué)的神奇，也讓我愈發(fā)著迷。我逐漸知道了祖沖之、袁隆平、居里夫人和比爾·蓋茨……又好奇的讀了門(mén)捷列夫的元素周期表，看世界之謎……是這些書(shū)教我做一個(gè)有科學(xué)精神、高尚的人。
如今，我雖然讀的只是職中，但我依舊不忘與書(shū)相伴。我沉迷于老舍筆下的車(chē)夫——祥子。原本勤勞樸實(shí)、善良正直、富有責(zé)任感與同情心的祥子，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，便失去了往日的精神與頑強(qiáng)，自暴自棄，日漸墮落。他的下場(chǎng)，其實(shí)與他自己也有關(guān)系。他目光短淺，狹隘自私，不管他人只顧自己的生活。像他這樣盲目的奮斗，最后也只能“竹籃打水一場(chǎng)空”。是書(shū)讓我明白：奮斗要找準(zhǔn)方向，方法要正確，如果盲目奮斗，那么就算付出的再多換來(lái)的也許只是一敗涂地而已。
從記事到成年，是書(shū)一直陪著我。高興時(shí)，書(shū)便合不攏嘴，陪我一起傻樂(lè)；煩惱時(shí)，書(shū)便靜靜的躺在一邊，仿佛在聆聽(tīng)我的心事。只有書(shū)與我不離不棄，我們將一起攜手走完今后的春夏秋冬。因?yàn)橛袝?shū)，我才更加充實(shí)。
只有知識(shí)，才能充實(shí)自己，只有讀書(shū)，才能豐富生活。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是人類(lèi)的精神食糧，是我生命之中不可缺少的部分。
談讀書(shū)作文 11
這個(gè)時(shí)代，人們難免被那新奇的畫(huà)冊(cè)與漫畫(huà)吸引，真正喜歡讀書(shū)的人越來(lái)越少，經(jīng)典的名著慢慢被拋棄、遺忘。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，這是我們最需要做到的。那數(shù)不勝數(shù)的書(shū)中名言，詮釋著讀書(shū)的好處與重要性�！白x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。”唐代詩(shī)人杜甫這樣說(shuō)過(guò)。雖做不到像愛(ài)迪生那以書(shū)為枕、通宵達(dá)旦地勤奮讀書(shū)，但每天的一小時(shí)閱讀，是必不可少的。人人都說(shuō)，讀書(shū)是一次心靈洗禮，讀書(shū)是與一位高尚的人談話(huà)，因此，從每天擠出時(shí)間讀書(shū)，有著凈化心靈、增長(zhǎng)知識(shí)等種種好處。
從遙遠(yuǎn)的'古代開(kāi)始，書(shū)就成為人類(lèi)的精神糧食。就說(shuō)大名鼎鼎的美國(guó)科學(xué)家愛(ài)迪生吧，一生的發(fā)明多達(dá)近兩千項(xiàng)，被譽(yù)為“發(fā)明大王”，這與他勤奮讀書(shū)是分不開(kāi)的。他常常通宵達(dá)旦地讀書(shū)、查資料，困極了，他就以書(shū)為枕，在實(shí)驗(yàn)室里躺一會(huì)兒�？梢赃@樣說(shuō)，讀書(shū)讓普通的人進(jìn)步，修養(yǎng)品質(zhì)，也許是正所謂的“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”吧！如果一個(gè)人沒(méi)有好書(shū)這樣的精神糧食，而只看逗人笑的漫畫(huà)，不僅少了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，還少了高尚的情操，使自己變成了無(wú)用的人。只要多讀經(jīng)典的名著，尤其是像我們這樣年輕的學(xué)生，正處于朝氣蓬勃的時(shí)期，讓濃濃的書(shū)香融入生活中，我們就能增長(zhǎng)才干，做社會(huì)的有用之才。
多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓生活變得有滋有味，讓我們像小鳥(niǎo)展翅飛翔。
談讀書(shū)作文 12
讀書(shū)就是到智者家中串門(mén)兒，可以開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)；讀書(shū)就是進(jìn)行生命的化妝，可以充實(shí)自我，改變氣質(zhì)；讀書(shū)就是春天外出郊游，可以放松精神感受自然。
小時(shí)候讀百科全書(shū)，增長(zhǎng)了很多知識(shí)，許多未曾親眼所見(jiàn)的世界便在書(shū)中一一呈現(xiàn)，讓我開(kāi)闊了視野。書(shū)中的智慧無(wú)窮，涉獵到生活各個(gè)方面， 與現(xiàn)在的學(xué)科緊密相連。每當(dāng)翻開(kāi)百科全書(shū)時(shí)，我便會(huì)被浩瀚的知識(shí)海洋所淹沒(méi)。即使是讀《腦筋急轉(zhuǎn)彎》，看《冷笑話(huà)全集》此類(lèi)，大腦也會(huì)調(diào)動(dòng)著思維。從一個(gè)腦筋急轉(zhuǎn)彎的題目中，將會(huì)啟發(fā)我從不同角度去思考問(wèn)題；從一個(gè)冷笑話(huà)當(dāng)中，我也可以尋找不一樣的笑點(diǎn)。我也讀過(guò)許多智慧的小故事，無(wú)不從中受到思維的`啟發(fā)。
網(wǎng)上曾經(jīng)有網(wǎng)友討論過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題：讀書(shū)真的能使人變好看嗎？評(píng)論底下有很多高票回答，有人很現(xiàn)實(shí)：不能。有人很溫柔：當(dāng)然可以啊，最重要的是改變氣質(zhì)。氣質(zhì)一有，整個(gè)人就會(huì)好看很多。我覺(jué)得有道理，讀過(guò)小說(shuō)后，感受角色的生活故事，會(huì)從故事里學(xué)到一些經(jīng)驗(yàn)。讀那些名著經(jīng)典，各種華麗辭藻的沐浴，讓人富有詩(shī)意。讀書(shū)多了，就會(huì)從毛毛躁躁轉(zhuǎn)變?yōu)槲馁|(zhì)彬彬，自然而然外貌就有了改變。
讀書(shū)有什么用？用處大得很。得看怎么讀，讀什么。獲取知識(shí)不只是讀書(shū)這一種方法，但讀書(shū)獲取的不只是知識(shí)吧。
書(shū)讀百遍，奇跡自現(xiàn)。我還沒(méi)有很懂，因此我需要去認(rèn)真讀書(shū)了。
談讀書(shū)作文 13
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟。其黃金屋也，最見(jiàn)于獨(dú)享精文之時(shí)，其顏如玉也，最見(jiàn)于經(jīng)典美文之中，其千鐘栗也，最見(jiàn)于望梅止渴之際，聰明之事雖能分別精美事物或仔細(xì)觀(guān)察細(xì)節(jié)，然一籌莫展，全篇美文，則非愛(ài)學(xué)沉思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)腦但增長(zhǎng)知識(shí)，文段深?yuàn)W飾目不識(shí)丁，全憑認(rèn)真仔細(xì)研究故得，讀書(shū)吸取精華，去其糟粕。牛頓天生猶如枯草萎葉，讀書(shū)然后知如何分析，而文中所示，如不以精讀之，則又一事無(wú)成。
讀書(shū)不可一目十行，不可盡信書(shū)，應(yīng)當(dāng)斟酌詞句，認(rèn)真推敲，反復(fù)分析。書(shū)有深有淺，有囫圇吞棗者，少數(shù)則需狼吞虎咽，則難以消化。換言之，有些書(shū)讀其中重要的部分，有的只需粗略閱讀，讀時(shí)應(yīng)一心一意，認(rèn)真仔細(xì)。書(shū)不可讀不正之文，取其所需摘要，但只限通俗易懂之文，不可讀淺近之文，否則讀書(shū)如走馬觀(guān)花，因此，應(yīng)當(dāng)咬文嚼字。讀書(shū)使人愉悅，討論使人敏銳，作文使人深刻。因此，不常作文者記憶語(yǔ)言難以拼湊，不長(zhǎng)討論者并非才氣過(guò)人，不常讀書(shū)者，須無(wú)才之人，因而有知卻變無(wú)知。
讀史使人長(zhǎng)識(shí)，讀詩(shī)使人文采，數(shù)學(xué)使人思維，科學(xué)使人創(chuàng)新，倫理使人明智。邏輯修辭之學(xué)使人思索，凡愛(ài)學(xué)者，皆有所成。智力不集中，則不能全神貫注，全分散精力，從而力不從心，如不異而同，不善變者，則不能闡釋事物正確性，如此頭腦簡(jiǎn)單，則一事無(wú)成。
談讀書(shū)作文 14
小學(xué)到現(xiàn)在四年過(guò)去了，看了很多書(shū)。我覺(jué)得讀書(shū)重在理解而不是鉆研每一個(gè)字，就像吳柳老師說(shuō)的“不求解決”。
高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，用一個(gè)詞表達(dá)了書(shū)籍的深刻內(nèi)涵。”法國(guó)哲學(xué)家巴羅以深刻的體會(huì)說(shuō)：“一個(gè)熱愛(ài)讀書(shū)的人，永遠(yuǎn)不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)安靜的安慰者”，這些都表達(dá)了讀書(shū)的真諦。
首先，讀書(shū)不是一般的讀書(shū)，而是讀書(shū)。通過(guò)閱讀，分析要表達(dá)的材料的'中心，揭示真相；通過(guò)閱讀，找出材料中最感性的方面和感受；通過(guò)閱讀，我們可以了解作者想要表達(dá)的思想感情，并盡力與作品產(chǎn)生共鳴，這就是所謂的理解。
能看懂的不僅僅是閱讀，而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書(shū)，我們對(duì)它們不感興趣，但我們無(wú)法理解它們的真正含義。所以我們?cè)陂喿x的時(shí)候，要全身心的投入到道教的書(shū)籍中去，尋找樂(lè)趣，才能達(dá)到最佳的閱讀效果�！皶�(shū)自有金屋，書(shū)自有顏如玉�！弊x書(shū)的好處是眾所周知的，但它是針對(duì)好書(shū)的，但我們的生活中不僅有好書(shū)，選擇哪些書(shū)也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。俗話(huà)說(shuō)，不僅要讀好，還要讀好。讀書(shū)要與生活相結(jié)合，并付諸實(shí)踐。也是讀書(shū)的必要條件。
以上是我積累的閱讀經(jīng)驗(yàn)，希望能對(duì)我以后的閱讀生涯有所幫助，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋中暢游！
談讀書(shū)作文 15
楊柳需要陽(yáng)光和雨露，蚯蚓需要草根與泥土。而我們需要——讀書(shū)，我們?cè)跁?shū)海中走過(guò)，從學(xué)生時(shí)代，直至垂垂暮年，我們都應(yīng)時(shí)刻讀書(shū)，正如毛澤東所說(shuō)：“飯可一日不吃，覺(jué)可一日不睡，書(shū)不可一日不讀�！�
讀書(shū)應(yīng)該有克服挫折的精神。古時(shí)候的匡衡，在小時(shí)窮苦而買(mǎi)不到書(shū)，只好去富裕人家打工借書(shū)。長(zhǎng)大了沒(méi)錢(qián)買(mǎi)燈，為了能在晚上看書(shū)，便鑿開(kāi)墻壁，借光來(lái)讀。而孫敬為了克服自己讀書(shū)時(shí)發(fā)困，毅然頭懸梁；蘇秦忍著家人的冷落，深夜讀書(shū)錐刺股。由此可見(jiàn)，挫折就像大山，若能有“愚公精神”，便總是能克服。
讀書(shū)時(shí)，正確的方法必不可少。若有正確的方法，讀書(shū)便能省時(shí)省力，一舉兩得；若沒(méi)有正確的.方法，便只能事倍功半，身心俱疲。我國(guó)著名數(shù)學(xué)家華羅庚，在每次讀書(shū)前，總先依據(jù)題目思考書(shū)中的大致內(nèi)容，再進(jìn)行閱讀，若書(shū)中內(nèi)容與自己的猜想一致，便直接讀下一本。這也給當(dāng)今學(xué)子有效的提示：切勿死讀書(shū)而不講方法，要用正確的方法來(lái)溫習(xí)，學(xué)習(xí)書(shū)中內(nèi)容。
讀書(shū)還能給予我們思想深化。歌德曾說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是在同許多高尚的人談話(huà)�！睂�(duì)應(yīng)地，我們能從很多高人的書(shū)作中吸取他們的思想，而用來(lái)充實(shí)我們自己的思想，從而達(dá)到思想深化的目的。
在當(dāng)今社會(huì)，讀書(shū)已是我們的人生必修課，我們應(yīng)遵循文學(xué)家冰心的呼吁：“多讀書(shū)，讀好書(shū)。”從而時(shí)時(shí)刻刻讀書(shū)，不浪費(fèi)一日、一時(shí)、一分。
談讀書(shū)作文 16
小學(xué)已經(jīng)過(guò)了四年，我已經(jīng)讀了不少的書(shū)。我認(rèn)為讀書(shū)重在理解而不是在字字句句上過(guò)分地深究，就像五柳先生所說(shuō)的“不求甚解”。
高爾基說(shuō)：“書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，一語(yǔ)道出了書(shū)的深刻內(nèi)涵”法國(guó)哲學(xué)家巴羅深有體會(huì)地說(shuō)：“一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不會(huì)缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的導(dǎo)師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)幽婉的`安慰者”，這全部道出了讀書(shū)的真諦。
首先，讀書(shū)不是平時(shí)泛泛地朗讀，而是閱讀。通過(guò)讀，分析材料要表達(dá)的中心，揭示的道理；通過(guò)讀，找出材料中最能誘發(fā)感慨的方面，及感點(diǎn)；通過(guò)讀，體會(huì)作者要表達(dá)的思想感情，盡量使自己的感情與作品產(chǎn)生共鳴，這就是所謂的理解。
并不是光讀書(shū)就能理解，而是要真正做到以上幾點(diǎn)。有些書(shū)，我們對(duì)它不感興趣，也是不能體會(huì)到它的真諦。所以，我們讀書(shū)時(shí)要全身心的投入道書(shū)里，找到樂(lè)趣，這才能達(dá)到讀書(shū)最好的效果�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”讀書(shū)的好處是眾所周知的，可是那是針對(duì)好書(shū)來(lái)說(shuō)的，可是我們的生活中并不是只有好書(shū)的，選什么書(shū)也是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)，正所謂我們不僅要好讀書(shū)，也要讀好書(shū)。讀書(shū)要與生活相結(jié)合，落實(shí)到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書(shū)的必要條件。
這些就是我積累的讀書(shū)心得，希望我在將來(lái)的讀書(shū)生涯中有所幫助，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋里盡情遨游！
談讀書(shū)作文 17
許多人都喜歡讀書(shū)，然而大多數(shù)都是只滿(mǎn)足于愉悅心情，沒(méi)有經(jīng)過(guò)太多的思考（就是我沒(méi)錯(cuò)了）。當(dāng)我們聽(tīng)到一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的人開(kāi)始說(shuō)話(huà)，往往都要感嘆：“他說(shuō)的好有道理，或者，他說(shuō)的肯定是對(duì)的……”當(dāng)然啦，大部分人都是那個(gè)感嘆的人，沒(méi)有自己的想法，不假思索地相信別人所說(shuō)。像愛(ài)因斯坦的名言一樣：“學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考，思考，再思考�！庇纱丝梢�(jiàn)，我們?cè)谠S多時(shí)候都應(yīng)該勤于思考，讀書(shū)也是這樣。
讀書(shū)時(shí)的勤于思考不是指所有內(nèi)容都努力鉆研，還要有適當(dāng)?shù)摹安磺笊踅狻�。這是鄧拓先生的`觀(guān)點(diǎn)，我非常贊同。像一些世界名著里面所寫(xiě)的大多對(duì)于我們來(lái)說(shuō)都太過(guò)高深莫測(cè)了。所以我們也沒(méi)必要硬去理解其中的含義。還有讀書(shū)時(shí)不要固執(zhí)一點(diǎn)，咬文嚼字，應(yīng)該前后貫通，了解大義。努力做到“好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食�！�
讀書(shū)要提升自己的獨(dú)立思考能力。當(dāng)今世界，是一個(gè)大數(shù)據(jù)時(shí)代。往往你一打開(kāi)手機(jī)，就會(huì)出來(lái)許多“猜你喜歡”。想要看一本書(shū)，就會(huì)用大概幾分鐘的時(shí)間在書(shū)評(píng)里面看完；想要看一部電影，營(yíng)銷(xiāo)號(hào)的短短幾句就把一部電影講完。因此，我們漸漸就不再自己思考，只是跟著別人的解說(shuō)來(lái)思考。不過(guò)，有時(shí)看書(shū)評(píng)能夠幫助我們理解書(shū)中更多的含義。
總而言之，只要我們把之前不懂的書(shū)現(xiàn)在再讀，反復(fù)閱讀，才能有更深的見(jiàn)解。只有獨(dú)立思考，才能發(fā)現(xiàn)每一次都開(kāi)卷有益。
談讀書(shū)作文 18
在我們的生活中，有一種東西是必不可少的，這就是書(shū)，書(shū)是我們的精神食糧，而讀書(shū)也是要講究方法的。
今天，我看到了一副漫畫(huà)，一個(gè)人拿著魚(yú)桿，在井邊釣魚(yú)，他拿著一本書(shū)，戴著一副眼鏡，看上去是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。漫畫(huà)下寫(xiě)著：書(shū)上說(shuō)，魚(yú)兒離不開(kāi)水。這則漫畫(huà)十分好笑，書(shū)中的學(xué)問(wèn)人就是我們生活中那些只讀書(shū)、讀死書(shū)的人。
他們把書(shū)中的知識(shí)都記到腦子里，但他們不懂變通，不會(huì)把知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，才會(huì)鬧出如此多的笑話(huà)。
這則漫畫(huà)又讓我想起了《秀才捉雞》的故事：從前有一個(gè)秀才，每天待在家里讀書(shū)。一天，他的夫人出去了，他家的`雞跑了出來(lái)，這位秀才趕緊跑進(jìn)屋里，找出一本書(shū)，上面寫(xiě)著：雞只有在受到驚嚇或感到危險(xiǎn)時(shí)才會(huì)逃跑。于是他悄悄地、小心翼翼地向雞靠近，猛地?fù)淞诉^(guò)去，可是他撲了個(gè)空。雞受到驚嚇扇起翅膀撲騰起來(lái)，他嚇得連忙向屋里跑，見(jiàn)平安無(wú)事，又出來(lái)捉雞。他又悄悄地向雞靠近，感覺(jué)可以捉到了，便跑起來(lái)想抓住雞，雞又跑掉了。這時(shí)，他的夫人回來(lái)了，見(jiàn)秀才的狼狽樣，哈哈大笑起來(lái)。她問(wèn)清原由后，便拿起一個(gè)大的捕魚(yú)網(wǎng)，一下把雞抓住了。從此，這位秀才的事成了他夫人和鄰居的笑柄。
漫畫(huà)中的人和故事中的秀才都是同一種人，都是只讀書(shū)、讀死書(shū)的人，不會(huì)把書(shū)中的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，也不懂實(shí)踐，而這種人，遲早會(huì)被殘酷的社會(huì)淘汰掉。而我們必須要講究讀書(shū)方法，把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用在生活中，這樣才能把知識(shí)把握得更好，才會(huì)離成功更近。
談讀書(shū)作文 19
一談到讀書(shū)，我的話(huà)變非多不可！
在我五六歲時(shí)，我就開(kāi)始了讀書(shū)。
起初，我愛(ài)看的讀書(shū)都是彩圖書(shū)，全是圖片的那種，而且，一間的那種讀書(shū)，我別忘了吃，忘了睡，別人叫我，我只回答：“好的�！被蚴恰班拧�。
到了我讀一年級(jí)的時(shí)候，哪有趣、真情實(shí)感的《米小圈上學(xué)記》引起了我的'注意。我進(jìn)一知半解地讀了起來(lái)！我想象著自己是米小圈，今天在泥坑里摔了跤，明天又被老師罰去罰站……我越讀越入迷，有一次還為米小圈不幸的遭遇而大哭起來(lái)呢！后來(lái)，我就不怎么看了。
漸漸地，漸漸的，我不再看一般的故事書(shū)了，圖書(shū)館里關(guān)于動(dòng)物的小說(shuō)像磁鐵一樣吸引著我。我經(jīng)不起這渴望的風(fēng)浪，去讀了。
剛剛開(kāi)始，我還讀得津津有味，享受著動(dòng)物之間的愛(ài)，讀到中間時(shí)，倍動(dòng)物之間的殘殺，而跳讀過(guò)去。后來(lái)，我才了解到，這是魯迅所說(shuō)的“跳讀法”。
其中我最?lèi)?ài)的是《狼國(guó)女王》這本動(dòng)物小說(shuō)。這本小說(shuō)講述了一個(gè)女狼，當(dāng)上女王而遇到的種種困難，以及如何解決。這本書(shū)寫(xiě)得十分精彩，人物也栩栩如生，比那些弱智的故事書(shū)不知好多少倍，同時(shí)，也讓我知道了：女子不一定輸于男子！這個(gè)道理。不僅這樣，還教會(huì)了我做筆記，做批注，劃好詞好句的好習(xí)慣。
讀書(shū)，是一件多么美好的事！
談讀書(shū)作文 20
人們常說(shuō)“開(kāi)卷有益”，意思是說(shuō)：讀書(shū)有好處。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！薄白x一本好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話(huà)�！边@些名人警句我們?cè)缫讯炷茉敗Ｋ�，不管是古今，還是中外，書(shū)在各時(shí)各地都讓人青睞有加。
讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)。我國(guó)古代有很多人一生的理想便是做官，就是因?yàn)椤皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”培根曾說(shuō)：“讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才�！睍�(shū)使我們有文化，有涵養(yǎng)，有素質(zhì)。讀書(shū)可以開(kāi)闊視野�！昂鋈缫灰勾猴L(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)�！薄澳讼疾�，鏡清流，覽卉木，觀(guān)魚(yú)鳥(niǎo)。”“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)�！薄坝盐骱任髯�，淡妝濃抹總相宜�！薄吧轿桡y蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高�！蔽覀冇袝r(shí)沒(méi)有那么多時(shí)間去旅行，欣賞大自然的鬼斧神工。但我們有書(shū)。書(shū)使我們開(kāi)廣闊視野，了解自然的旖旎風(fēng)光，了解社會(huì)的'風(fēng)云變化，了解天上的云卷云舒，了解大海的潮起潮落。讀書(shū)還能培養(yǎng)人的性格�！杜喔S筆》中寫(xiě)道：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯�！彼哉f(shuō)“凡有所學(xué)，皆成性格。”讀什么樣的書(shū)，說(shuō)什么樣的話(huà)；讀什么樣的書(shū)，寫(xiě)什么樣的文；讀什么樣的書(shū)，做什么樣的人。讀書(shū)真是好處多多，受益多多。尤其在當(dāng)今社會(huì)，更需要大量閱讀。讀書(shū)可以增長(zhǎng)知識(shí)，可以開(kāi)闊視野，還能培養(yǎng)人的性格。所以我們要多讀書(shū)，讀好書(shū)，讓書(shū)香伴我們成長(zhǎng)！
談讀書(shū)作文 21
人類(lèi)能進(jìn)步，是因?yàn)樗麄儠?huì)學(xué)習(xí)、能創(chuàng)造。學(xué)習(xí)與創(chuàng)造，離不開(kāi)書(shū)籍。
人們從書(shū)籍中學(xué)習(xí)到知識(shí)。伏爾泰說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)使人心明眼亮�！彼未膶W(xué)家范仲淹多年劃粥苦讀，努力從書(shū)本中汲取知識(shí)、學(xué)習(xí)前人的智慧與經(jīng)驗(yàn)，終成一代文豪。近代作家魯迅先生，棄醫(yī)從文，以筆為槍抨擊病態(tài)的社會(huì)，為世人所贊頌。身為一名偉大的戰(zhàn)士，他的藏書(shū)有幾大箱�？梢�(jiàn)，書(shū)籍是人知識(shí)的.來(lái)源。
人們從書(shū)中獲取創(chuàng)造的靈感。屠呦呦院士及其團(tuán)隊(duì)苦苦探求治療瘧疾的良藥，卻總是找不到突破口。最終，他們居然在一本古籍中，發(fā)現(xiàn)了關(guān)于青蒿治瘧疾的記載，由此生發(fā)出靈感，從中提取出青蒿素，挽救了無(wú)數(shù)人的性命。這樣看來(lái)，人實(shí)在不能不讀書(shū)！
當(dāng)然，讀書(shū)也不是無(wú)限制、想讀什么就讀什么的。我們應(yīng)當(dāng)挑選健康的、適合自己的書(shū)進(jìn)行閱讀：論文、科普書(shū)目等，可以讓人增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)；小說(shuō)文學(xué)可以讓人在百忙之中放松身心，在閱讀中品味多彩人生……但如果讀書(shū)不加斟酌，則不但不能進(jìn)步，甚至有可能墮落于塵埃中。青少年沉迷沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)的書(shū)籍，荒廢學(xué)業(yè)，這樣的案例難道還少見(jiàn)嗎？因此，讀書(shū)應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)斟酌，不能好壞一鍋燉，否則一定會(huì)有負(fù)面影響。
所以，讀好書(shū)可以使人進(jìn)步。既然如此，我們?yōu)楹尾欢嘧x些書(shū)呢？
談讀書(shū)作文 22
我們?yōu)楹翁焯煸谧x書(shū)，年年在讀書(shū)呢？開(kāi)口說(shuō)讀書(shū)，閉口談讀書(shū)，到底讀書(shū)有什么意義呢？我想讀書(shū)至少有兩種意義：一種是探求知識(shí)，一種是修養(yǎng)品德。
我們知道一個(gè)人的腦力是有限的，我們不可能每一樣事情都由自己去試驗(yàn)或親自去看，或用自己腦力去想。讀書(shū)就可以幫助我們學(xué)到很多事情。無(wú)論古今中外，都有好多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)寫(xiě)在這里面，我們讀了書(shū)，不就替自己省腦力、省時(shí)間，幫助自己解決困難嗎？其次，書(shū)本記載許多忠臣義士取義的故事，或古圣先賢的金玉良言。我們看了這些故事，讀了這些良言，對(duì)修養(yǎng)品德有更大的`幫助。想要有所成就，就要有技巧的讀書(shū)，不是死記，死記不但被不好，還會(huì)讓頭腦整個(gè)爆炸，除了讀課內(nèi)書(shū)，還要讀課外書(shū)，可以增廣見(jiàn)聞。
孫中山先生說(shuō)：“有了學(xué)問(wèn)，便有知識(shí)，有了知識(shí)，便有方法�！庇辛朔椒�，小則可以獨(dú)善其身，大則可以兼善天下。這句話(huà)的意思是只要肯讀書(shū)就可以處理大大小小的事情；有了知識(shí)，就可以教導(dǎo)別人；有了許多知識(shí)，就可以橫遍天下。張群：“智慧如寶劍，必磨礪而刃鋒始利；求知如鍛鐵，必千錘百鍊，始成精鋼。”這句話(huà)的意思智慧就像一把刀，想要把刀變的很銳利，就要整天一直努力磨刀；求之需要鍛煉，需要整天千錘百煉，到一定的時(shí)間，就會(huì)變成一位金剛不壞之身的戰(zhàn)士了。
所以讀書(shū)有許多益處，但是我們要懂得活讀書(shū)，不要死讀書(shū)。那就是求得知識(shí)要應(yīng)用，修養(yǎng)品德要實(shí)踐。
談讀書(shū)作文 23
對(duì)閱讀，我說(shuō)不上如饑似渴，因?yàn)殚喿x本來(lái)就是一件輕松的事，何必把自己弄得那么緊張呢？
我不太喜歡那些為學(xué)生開(kāi)單子讀世界名著的動(dòng)員文章。但也并不是說(shuō)對(duì)那些世界名著就拒之千里，而是不喜歡有禁錮、有指向�，F(xiàn)在，我們對(duì)書(shū)確實(shí)有點(diǎn)孤弱寡聞，但是反反復(fù)復(fù)地強(qiáng)調(diào)《悲慘世界》，強(qiáng)調(diào)《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，強(qiáng)調(diào)魯迅，強(qiáng)調(diào)托爾斯泰，不是又造成了另一種孤弱寡聞了嗎？
你已經(jīng)走在樹(shù)林里了，千萬(wàn)別以為尋找一片美麗的葉子而對(duì)周?chē)鸂N爛的美景視而不見(jiàn)，如果這樣，即使那片葉子在偉大，你也失去了不該失去的。
輕松一點(diǎn)，把閱讀當(dāng)成一場(chǎng)游戲，不要為老師的一句“這文章偉大”，就強(qiáng)逼著自己去生吞活剝，優(yōu)句佳句摘一大堆，硬是想擠點(diǎn)讀后感出來(lái)，這些有時(shí)反而顯得虛偽，不真實(shí)。其實(shí)，只要心知肚明就行，在內(nèi)心世界細(xì)細(xì)欣賞，慢慢品味，又何嘗不是一件樂(lè)事呢？別忘了，精神上的滿(mǎn)足才是最重要的。
還有，先萬(wàn)別讓馬克吐溫和歐亨利的光彩遮不住你不該錯(cuò)過(guò)的菲茨杰拉德，這些容易讓人忽視的'作家的作品真的是很精彩耐讀的哦！從名著堆里抬起你的頭，讀讀《快樂(lè)的人生》，讀讀《人生的光輝》吧！不要再呆頭呆腦的問(wèn)一句：“這么有名的名著也放下？”是的，放下，當(dāng)它與你無(wú)緣，或者說(shuō)暫時(shí)無(wú)緣的時(shí)候~~~~~
談讀書(shū)作文 24
書(shū)籍不僅是人類(lèi)的朋友，也是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
書(shū)陪伴了我十年，我學(xué)到了很多知識(shí)。小時(shí)候媽媽教我讀書(shū)，讀故事，讀故事。從一歲到五歲，我在看有——幅插畫(huà)，里面有文字的書(shū)。俗話(huà)說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路�！边@些書(shū)給了我很多知識(shí)，但也逐漸讓我不滿(mǎn)足。
六歲的時(shí)候上了一年級(jí)。我盯著學(xué)校圖書(shū)館。每天放學(xué)后，我?guī)еP記本和鋼筆去圖書(shū)館，把好的`單詞和句子記錄在書(shū)里。在過(guò)去的幾個(gè)月里，我的閱讀和寫(xiě)作都有了很大的提高。
我家有幾百本書(shū)。只要手里有書(shū)，我就忘了吃飯睡覺(jué)。
我在讀《劉胡蘭的故事》的時(shí)候，讀到我們的女主角劉胡蘭為國(guó)捐軀，我被她的愛(ài)國(guó)精神所感動(dòng)。當(dāng)我讀到《環(huán)游世界八十天》時(shí)，我被菲利亞斯福格的勇敢、堅(jiān)定、冷靜和許多勝利所激動(dòng)。
俗話(huà)說(shuō)得好，讀書(shū)寫(xiě)字神一樣。我的作文提高了。每次都得a。別叫我驕傲！這是事實(shí)。不信你可以查查我的作文本。到處都能看到我寫(xiě)的好詞好句。其實(shí)也不能說(shuō)是我寫(xiě)的，因?yàn)椤镉泻芏嗪迷~好句都是書(shū)上的，只是我偷回來(lái)了。然而書(shū)中的內(nèi)容真的真的很豐富，讓我念念不忘。
朋友們，書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。被任何一種興趣迷住比被書(shū)迷住更能讓人受益！讓我們都愛(ài)上這種“營(yíng)養(yǎng)”最豐富的精神“食物”！
談讀書(shū)作文 25
古人說(shuō)： “大族不用買(mǎi)良田，書(shū)中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書(shū)中自有黃金屋；娶妻莫恨無(wú)良媒，書(shū)中自有顏如玉�！睆墓胖两�， “讀書(shū)”是一切學(xué)生必做之事， 但“讀書(shū)”就必定為了考試而念嗎？“讀書(shū)”二字好像還有更深的含義，就讓你我一同討論讀書(shū)的含義吧！
“讀 書(shū)”是以考試為終究意圖嗎？不管是何地何處，只需問(wèn)一問(wèn)那些正讀書(shū)的學(xué)生，你為何要讀書(shū)呢？他們總千人一面的說(shuō)：“為了考試、工作。”由此可見(jiàn)讀書(shū)好像成了考試的附庸，但事實(shí)是如此嗎？臺(tái)朔董事長(zhǎng)—王永慶，他原是一位米工學(xué)徒到現(xiàn)在的董事長(zhǎng)，他具有很高的學(xué)歷嗎？讀書(shū)是否為了考試，為了學(xué)歷，為了今后有好的.工作而讀的呢？ “讀書(shū)”他的用處不僅僅在此，它讓我們學(xué)習(xí)到的，不僅是枯燥乏味的課文，而是課文中的道理和常識(shí)。
“讀書(shū)”盡管不是為了得到好的文憑，但“欲窮千里目，更上一層樓�！钡牡览韰s須堅(jiān)持，今天你具有一張碩士學(xué)位，你是否能再接再厲，更進(jìn)一步呢？一個(gè)學(xué)位僅僅你踏入社會(huì)的榜首裝備，而假如今天你具有才高八斗，但卻不能將常識(shí)于日子結(jié)合，做個(gè)兩腳書(shū)櫥，那你就失去了踏入社會(huì)的門(mén)票了。
在如今社會(huì)中，一個(gè)文憑并不能代表什么，縱使你考試考得再高分，書(shū)讀得許多也沒(méi)有用，為你不能將所學(xué)之事，善用于日子傍邊�！白x書(shū)”真實(shí)含義在于你要能學(xué)以致用，讓“讀書(shū)”不再受限于考試傍邊， “讀書(shū)”應(yīng)從考試中包圍，與日子結(jié)合，這才是“讀書(shū)”的王道啊！
談讀書(shū)作文 26
最近的閑散時(shí)間都用來(lái)看史鐵生先生的書(shū)了，記得之前上中學(xué)的時(shí)候，課本上選錄了他的文章，那時(shí)候看課文都覺(jué)得字里行間都是感動(dòng)，說(shuō)實(shí)話(huà)我也曾設(shè)想過(guò)如果我遇到和史鐵生先生同樣的處境，我會(huì)怎么辦，最后想到都覺(jué)得這對(duì)于我應(yīng)該就像天塌了一樣，于是愈加配合史鐵生先生的堅(jiān)毅和勇氣。因?yàn)橄氚芽催^(guò)的書(shū)都整理一下，順便能夠摘錄一些好句子也是好的，所以就想起來(lái)要寫(xiě)讀后感。
寫(xiě)讀后感能讓我保持一種清晰的思緒去回顧自己看過(guò)的書(shū)，也有助于我去梳理我讀完書(shū)后的感情，于是在不斷地看書(shū)——寫(xiě)讀后感的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)讀后感是有利于更好地讀書(shū)的。當(dāng)我們只是讀書(shū)的時(shí)候也許我們就是在做單純地吸收知識(shí)的運(yùn)動(dòng)，而當(dāng)我們開(kāi)始拿筆記錄的時(shí)候，其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)消化的過(guò)程，我們需要自我理解書(shū)里面的內(nèi)容也需要再次審視我們讀書(shū)的`態(tài)度。
我現(xiàn)在慢慢養(yǎng)成了一種習(xí)慣就是在看完一本書(shū)或者文章之后，再寫(xiě)一篇讀后感，通過(guò)寫(xiě)讀后感我可以了解我自己的感情，沒(méi)錯(cuò)，我們有時(shí)候需要靜下心來(lái)看看自己到底在想什么，看完自己的讀后感后我會(huì)再一次讀讀過(guò)的內(nèi)容，這個(gè)時(shí)候我的感悟多多少少都會(huì)有一些變化，我會(huì)把這些“二次感悟”在寫(xiě)進(jìn)我的讀后感里面。讓讀書(shū)成為我們的每天的習(xí)慣，讓讀書(shū)成為一種享受。
談讀書(shū)作文 27
人們維持生計(jì)的方式有很多，但唯有讀書(shū)是人生最容易走的路。韓愈曾說(shuō)過(guò)“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟”，想必大文豪韓愈也認(rèn)為讀書(shū)可以改變?nèi)说拿\(yùn)吧。
古往今來(lái)，寒門(mén)的孩子通過(guò)讀書(shū)步步高升、仕途一路順風(fēng)的例子數(shù)不勝數(shù)�！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”成了許多人的家訓(xùn)�？锖馐俏鳚h著名的經(jīng)學(xué)家，他小時(shí)候家里很窮，晚上學(xué)習(xí)沒(méi)有燈，他就在墻上鑿了一個(gè)小洞，借著別人家的燈光看書(shū)，最終學(xué)有所成，成為一代名人。陳景潤(rùn)原本家境貧寒，在一家雜貨店當(dāng)學(xué)徒，但他并不屈從于命運(yùn)，而是自強(qiáng)不息，利用晚上自學(xué)數(shù)學(xué)，后來(lái)在清華旁聽(tīng)，以至后來(lái)因著名的哥德巴赫猜想改變了自己的'命運(yùn)，甚至讓世界震驚。這充分說(shuō)明了讀書(shū)的重要。
因?yàn)椴蛔x書(shū)失敗的例子也比比皆是，金溪平民方仲永，世代以耕田為業(yè)。仲永長(zhǎng)到五歲時(shí)，不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具。有一天忽然哭著要這些東西，父親對(duì)此感到詫異，借鄰居的給他，他立即寫(xiě)出四句詩(shī)，并且寫(xiě)上自己的名字。但當(dāng)他十二三歲時(shí)讓他寫(xiě)詩(shī)，他寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)已經(jīng)不能與從前的名聲相稱(chēng)。方仲永從一個(gè)天資非凡的神意到“泯然眾人矣”，揭示了后天教育的重要性和自己才華潛能的努力培養(yǎng)，而不是等它日漸荒廢的道理。同時(shí)也恰恰說(shuō)明讀書(shū)能夠改變?nèi)说拿\(yùn)。
所以讀書(shū)改變命運(yùn)，知識(shí)改變?nèi)松�。讀書(shū)吧，這是你輝煌人生最重要的一步，也是最需要的一步。
談讀書(shū)作文 28
書(shū)，在我們?nèi)祟?lèi)世界起著很重要的作用，也有著很高尚的地位。莎士比亞說(shuō)“書(shū)是營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像生活了沒(méi)有陽(yáng)光�！逼ち_果夫說(shuō)：“書(shū)是，社會(huì)，它能陶冶人的感情與氣質(zhì)�！倍艺f(shuō)：“書(shū)是路標(biāo)，指領(lǐng)我們走向智慧和思想的城堡�！�
雖說(shuō)開(kāi)卷有益，但讀書(shū)不能盲目，在有限的時(shí)間里，我們必須有選擇的讀書(shū)，把有限的時(shí)間放在好的，適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上，不看庸俗無(wú)聊之書(shū)，不求高深專(zhuān)業(yè)，但要切求實(shí)用。讀書(shū)不要過(guò)于專(zhuān)一，要追求廣博。讀書(shū)如同交友，只是呆在一個(gè)小圈子里，容易自我封閉，自我限制，所以要廣交朋友，經(jīng)史子集，古今中外，各種書(shū)籍都要盡可能涉足。
在讀書(shū)過(guò)程中，也要用腦。在思考中完成與作者的對(duì)話(huà)，用腦讀書(shū)，獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)與安寧，更是一種洗禮與升華的過(guò)程，子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。讀書(shū)、學(xué)習(xí)必須結(jié)合起來(lái)，才能收到最優(yōu)化的效果。
我認(rèn)為，讀書(shū)是一種快樂(lè)。
讀書(shū)是一種最為簡(jiǎn)單的快樂(lè)；讀書(shū)是一種讓心靈安靜，拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)；讀書(shū)是一種獨(dú)立思考與作者對(duì)話(huà)交流的快樂(lè)。一段快意恩仇的故事，一個(gè)精妙絕倫的比喻，一個(gè)構(gòu)思精妙、啞然失笑的`結(jié)局都能讓我欣喜不已。書(shū)的世界，會(huì)有激情似火，也會(huì)有沉靜似水，也會(huì)有百般無(wú)奈，感慨嘆氣……
“書(shū)到用時(shí)方恨少”我們常常會(huì)有這樣的感嘆，所以，我們應(yīng)該視書(shū)籍為進(jìn)步的階梯，千萬(wàn)不要“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”�。⊥瑢W(xué)們，讓我們一起在書(shū)的瀚海中遨游吧！
談讀書(shū)作文 29
書(shū)在我心中的形象永遠(yuǎn)是那么明亮，清晰�？梢越o人們帶來(lái)許多知識(shí)，幫助人們的一生。我全家都知道，我是一個(gè)“讀書(shū)積極分子”，所以給我買(mǎi)了很多書(shū)……
整整一個(gè)大書(shū)柜加一個(gè)床頭小書(shū)柜，將近一千本書(shū)，其中大約我差不多已經(jīng)看了三分之一，也就是塊三百本書(shū)了！但我不滿(mǎn)足，還在不停的“刮搜”我家的書(shū)，將我爸那一些“高深”的書(shū)放在一邊，自己拿到一本書(shū)，不管三七二十一，也不管它有沒(méi)有被我看過(guò)，我都會(huì)付出一切時(shí)間來(lái)把這本書(shū)看完，繼而會(huì)感到滿(mǎn)足。
書(shū)中大部分都是文字，老媽說(shuō)，小時(shí)候，為了能讓我自己獨(dú)立看書(shū)，我在上幼兒園小班的時(shí)候就認(rèn)識(shí)了很多字，足以在她忙的時(shí)候獨(dú)立閱讀無(wú)注音的小繪本了。一年級(jí)時(shí)，其他人才開(kāi)始學(xué)拼音，我早已經(jīng)可以自己看那無(wú)插圖的書(shū)了。一年級(jí)考試時(shí)，別的同學(xué)還在等老師為他們念題的時(shí)間，我就自己把試卷寫(xiě)完了。僅僅是提前認(rèn)識(shí)一些字用來(lái)看書(shū)，結(jié)果幫助了我的考試，我的一生。
三年級(jí)時(shí)，英語(yǔ)我們剛開(kāi)始接觸，學(xué)習(xí)任務(wù)的增加使我的休閑看書(shū)的時(shí)間減少了。那時(shí)我無(wú)可救藥地迷上了科幻小說(shuō)。于是，我開(kāi)始利用睡前在床上的時(shí)間看書(shū)，而且一看就是好長(zhǎng)時(shí)間，直到特別累的`時(shí)候才睡覺(jué)，有幾次竟抱著書(shū)睡著了，我媽來(lái)看我時(shí)，我手上的書(shū)居然拿也拿不走！她只好讓我繼續(xù)這樣睡，結(jié)果第二天落枕了，脖子特別疼，但我還是在堅(jiān)持看書(shū)。
書(shū)原來(lái)也沒(méi)有生命，但是在人類(lèi)情感、智慧的灌輸下成就了她輝煌的一生，將人類(lèi)的文明永遠(yuǎn)的流傳下去！
談讀書(shū)作文 30
書(shū)，是一把鑰匙，為我打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)；書(shū)，是一艘船兒，帶我暢游知識(shí)的海洋。
記的我上一年級(jí)的時(shí)候，老師給我們講了《小豬唏哩呼�！返墓适�，聽(tīng)完后，我覺(jué)得很有趣，于是，我讓媽媽給我買(mǎi)了幾本。
幾天后，書(shū)到了，我連忙把箱子打開(kāi)。哇！媽媽不光給我買(mǎi)了《小豬唏哩呼嚕》的書(shū)，還給我買(mǎi)了好幾本《大個(gè)子老鼠小個(gè)子貓》呢！這些書(shū)都很有趣，里面的主人公也有意思，我常常邊看邊笑，每天睡覺(jué)前都要看幾頁(yè)，不然我會(huì)睡不著覺(jué)呢！
二年級(jí)，媽媽又給我買(mǎi)了湯素蘭寫(xiě)的《笨?jī)簝豪堑墓适隆废盗袝?shū)。書(shū)里，不光笨狼笨，他的爸爸、媽媽也笨，他們一起經(jīng)歷了許多有趣的`事。他們因?yàn)楹茸砹硕_(kāi)錯(cuò)了門(mén)；想要避暑不顧炎熱去捉風(fēng)，來(lái)讓“森林鎮(zhèn)”變涼爽；突發(fā)奇想要養(yǎng)一條龍當(dāng)寵物……還有好多有趣的事在他們身上發(fā)生�？吹竭@些，我都會(huì)情不自禁地笑起來(lái)。
上了三年級(jí)后，我又迷上了楊紅櫻寫(xiě)的《笑貓日記》。里面的主人公是笑貓，為什么要叫“笑貓”呢？因?yàn)樗貢?huì)笑。它會(huì)微笑、狂笑、冷笑、獰笑、苦笑，還會(huì)皮笑肉不笑。笑貓是一個(gè)有思想、愛(ài)觀(guān)察、能聽(tīng)懂人話(huà)的貓。它為了找兔耳朵草治虎皮貓的耳朵，翻山越嶺，結(jié)果兔耳朵草被貪吃的兔子吃了；一股大寒流來(lái)了，笑貓想用身體保護(hù)孩子們，可是，寒流還是卷走了“小可憐”的生命……每當(dāng)看到這些，我都很感動(dòng)，我祝福它們以后過(guò)地快樂(lè)！
我喜歡讀書(shū)，讀書(shū)讓我的生活變得更加多彩；我喜歡讀書(shū)，讀書(shū)讓我變得更加聰慧。
談讀書(shū)作文 31
品一杯茗茶， 也許是苦澀的，也許是香淳的 ，品茶的人不同，滋味也各不相同。 就像讀書(shū)，不一樣的心態(tài)也品出不一樣的書(shū)。 那么以一個(gè)初中生的角度去看讀書(shū)， 讀書(shū)到底是為了什么？
曾經(jīng)在網(wǎng)上看到一句話(huà) ：“人為生存， 為了考學(xué)，拼命讀書(shū) �！睆倪@句話(huà)來(lái)看，讀書(shū)就是為了考試而存在的， 甚至還有人說(shuō)：書(shū)籍是生計(jì)的敲門(mén)磚， 有了事業(yè)即可不要書(shū)。 那么，讀書(shū)就是為了一份好事業(yè)嗎 ？這句話(huà)也不全無(wú)道理 ，因?yàn)樽鳛楝F(xiàn)在的學(xué)生 ，我深有體會(huì)父母對(duì)我們的殷切期盼， 他們認(rèn)為現(xiàn)在的我們就應(yīng)該以學(xué)習(xí)為首，沒(méi)有什么比考入一個(gè)好高中， 好大學(xué)重要的了。 所以他們要求我們拼命讀書(shū) ，擁有一份好工作。 的確 ，只是父母的期望 ，至于讀書(shū)， 我們也只是做任務(wù)罷了， 我們真的有了事業(yè)就可以不讀書(shū)了嗎？
吾生也有涯， 而知也無(wú)涯 。此句的.意思為我的生命有盡頭而知識(shí)是無(wú)盡的。 我認(rèn)為 ，人的一生，如果只是為了得到一份事業(yè)而去做一件自己根本毫無(wú)興趣的事情 十幾年， 未免太過(guò)無(wú)聊枯燥了， 所以讀書(shū)，不應(yīng)該被當(dāng)做好工作。 應(yīng)該培養(yǎng)讀書(shū)興趣，向五柳先生一般“好讀書(shū)，不求甚解，沒(méi)有會(huì)意，便欣然忘食�！� 蘇軾也曾說(shuō)： 書(shū)富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得知春所欲求者爾。所以把讀書(shū)當(dāng)做壓力， 將它培養(yǎng)成興趣 ，一種習(xí)慣，讀書(shū)慢慢融進(jìn)生活，終身與書(shū)為伴，才不會(huì)厭煩。
讀書(shū)的目的是什么 ——靈魂欲化莊周蝶，只愛(ài)書(shū)香不愛(ài)花。
談讀書(shū)作文 32
書(shū)是思維的結(jié)晶，是精神的財(cái)富，是全人類(lèi)的精神食糧�！案褂性�(shī)書(shū)氣自華”�！白x書(shū)”能使你的語(yǔ)文知識(shí)更豐富，使你的眼界更開(kāi)闊，更為重要的是可以陶冶情操，是你的品格更高尚。
一個(gè)人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上你親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過(guò)閱讀，卻能進(jìn)入不同時(shí)空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無(wú)形間獲得了超越有限生命的無(wú)限可能性。閱讀不僅使你多識(shí)了草木蟲(chóng)魚(yú)之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來(lái)，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。
更為重要的是，讀書(shū)給予人們的不僅是知識(shí)的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書(shū)學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語(yǔ)》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》中學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩(shī)句刻寫(xiě)著睿智的人生，拜倫的'詩(shī)句呼喚著奮斗的激情。一個(gè)讀書(shū)人，是一個(gè)有機(jī)會(huì)擁有超乎個(gè)人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。
然而，書(shū)籍凝聚著前人的心血，是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。在人生恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間讀了一部恰當(dāng)?shù)臅?shū)，它可以成為一盞照亮生命旅途的明燈。
“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！弊钍亲x書(shū)滋味長(zhǎng)，熱愛(ài)讀書(shū)，學(xué)會(huì)讀書(shū)，文化的涵養(yǎng)定會(huì)使我們的思想保持鮮活的亮色！
談讀書(shū)作文 33
讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。書(shū)，是人一生的伴侶，是生命中不可或缺的一部分，如果你只身一人外出旅行，可以什么都不帶，但是，你一定要帶上一本書(shū)。
“開(kāi)卷有益”就是在提倡和呼吁我們要廣泛地讀書(shū)，讀大量的書(shū)。只要你捧起書(shū)來(lái)，每一次都將會(huì)有不同的收獲。但由于書(shū)籍魚(yú)目混雜，因此開(kāi)卷有益的前提就是要煉就一顆能夠識(shí)別優(yōu)劣的慧眼，選擇對(duì)自己有利的，能夠使自己進(jìn)步的書(shū)來(lái)閱讀。
養(yǎng)成一個(gè)讀書(shū)的好習(xí)慣，還能夠幫助我們提高自學(xué)能力。對(duì)于高中階段的我們而言，自學(xué)幾乎成了最重要的`學(xué)習(xí)方式。毋庸置疑，對(duì)于自學(xué)能力的培養(yǎng)是至關(guān)重要的。讀書(shū)，能夠提高識(shí)別能力和理解能力。這樣我們?cè)谧詫W(xué)時(shí)就可以更加輕松地做到預(yù)習(xí)和回顧課文。自學(xué)的效果便能由此得到大幅度的改善。那么，自學(xué)這個(gè)難題也就迎刃而解了。
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睍�(shū)，是人類(lèi)精神世界的食糧，讀書(shū)，可以陶冶情操，可以?xún)艋撵`。當(dāng)我們苦悶時(shí)，書(shū)可以為我們排憂(yōu)解難，書(shū)可以帶領(lǐng)我們?cè)诟鞣N各樣的生活世界里遨游。讀書(shū)的確是一件神圣的事，當(dāng)你年過(guò)花甲時(shí)，憶起往昔讀書(shū)的日子，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)有書(shū)陪你走過(guò)的時(shí)光，精神世界是充實(shí)的。
“一本好書(shū)影響一生”，讀書(shū)，可以讓你獲得無(wú)窮無(wú)盡的快樂(lè)，可以給你帶來(lái)一份無(wú)形的財(cái)富。我們的青春需要知識(shí)的灌溉，讓我們一起享受讀書(shū)的時(shí)代吧！
談讀書(shū)作文 34
關(guān)于讀書(shū)，我相信有９個(gè)字常適合它的：讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)。
英國(guó)作家柯南道爾講：“我認(rèn)為人的腦子本來(lái)像一間空空的小閣樓，應(yīng)該有選擇地把一些家具裝進(jìn)去。只有傻瓜才會(huì)把它碰到的各種各樣的破爛雜碎一古腦兒裝進(jìn)去。”因此，我們就要“讀好書(shū)”。讀好書(shū)就像和許多的人在談話(huà)，而讀壞書(shū)卻為人的搭起了跳板。那些內(nèi)容級(jí)荒誕的書(shū)籍會(huì)像毒藥一樣，人的一生。那何為好書(shū)呢？這就要看你的.興趣愛(ài)好和需要了。喜歡歷史的人，就可以選擇一些歷史書(shū)；喜歡科學(xué)的人，就可以選擇一些科幻書(shū)；喜歡寫(xiě)作的人，就可以多看一些小說(shuō)。
讀書(shū)好。書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，是偉大智慧的結(jié)晶。好書(shū)，能帶著我們?nèi)ュ塾喂妍惗嘧说闹R(shí)海洋，了解的趣事奇談；好書(shū)能使我們，分清美丑；好書(shū)能教給我們的道理，陶冶我們的思想情操�！弊x書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，”這就是最好的證明。
書(shū)能夠向你提供寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)，可以向你展示人才成功的秘密，為你指出通往知識(shí)頂峰的勝利道。那么，我們就要好讀書(shū)。名人傳記，那些使人敬佩的成功者的經(jīng)驗(yàn)，能給人以很深的教益；童話(huà)，能引導(dǎo)人們追求真、善、美……其實(shí)，各種門(mén)類(lèi)的書(shū)籍都看看很有好處：歷史使人明智，古詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人思維嚴(yán)密，邏輯修辭使人能言善辯。廣泛讀書(shū)，就會(huì)使自己變得更充實(shí)，更聰明，更能干……
想讓自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高，寫(xiě)作能力提高，知識(shí)增加，讀好書(shū)么？那還是這９個(gè)字：讀好書(shū)、讀書(shū)好、好讀書(shū)。
談讀書(shū)作文 35
目前，我國(guó)小學(xué)生的自理能力很差，其中懶人最多。想象一下，如果小學(xué)生沒(méi)有了爸爸媽媽的照顧，那怎么學(xué)習(xí)生活呢？
據(jù)一次對(duì)我國(guó)某地小學(xué)生的調(diào)查資料顯示：低年級(jí)學(xué)生27%不會(huì)洗臉，37%不會(huì)穿衣，30%不會(huì)掃地，97%不會(huì)整理書(shū)包；中年級(jí)學(xué)生57%不會(huì)洗碗，60%不會(huì)整理房間；高年級(jí)學(xué)生63%不會(huì)燒飯，57%不會(huì)釘紐扣。從上面就可以看出他們?nèi)绻麤](méi)有了父母就不能生活了，我們不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)自理。
我們還可以通過(guò)一次夏令營(yíng)活動(dòng)說(shuō)明這一點(diǎn)：1992年8月，77名日本兒童來(lái)到了內(nèi)蒙古自治區(qū)，與30名中國(guó)兒童一起舉行了一個(gè)草原探險(xiǎn)夏令營(yíng)。兩國(guó)兒童的表現(xiàn)有很大差異。過(guò)了一段時(shí)間，日本兒童的背包都是鼓鼓的：里面裝著干糧、飲用水、簡(jiǎn)易自救器材等生活必備品。而中國(guó)兒童的背包里都是癟癟的，他們帶的'食品很快就吃完了，只好吃別人的東西。你覺(jué)得吃別人的東西好嗎？日本兒童把夏令營(yíng)看作是艱苦鍛煉的好機(jī)會(huì)，有病堅(jiān)持不掉隊(duì)，盡量不要?jiǎng)e人照顧；而中國(guó)一些兒童認(rèn)為夏令營(yíng)是游山玩水的，走累了就想坐車(chē)，吃不了苦。從此處又可以看出中國(guó)兒童不會(huì)自理，而且還好吃懶做，同學(xué)們，要學(xué)會(huì)自理，就不能懶，俗話(huà)說(shuō)“懶字當(dāng)頭就會(huì)一事無(wú)成�！�
看來(lái)，自理還真重要，只有學(xué)會(huì)了自理，才不會(huì)被困難打倒。同學(xué)們，學(xué)會(huì)自理吧！家長(zhǎng)們，讓孩子去自理吧！用自理去建設(shè)我們美好的祖國(guó)吧！
談讀書(shū)作文 36
打開(kāi)歷史的畫(huà)卷，那是一個(gè)金戈鐵馬、狼煙滾滾的時(shí)代。趙括的紙上談兵令我仰天長(zhǎng)嘆！兩軍陣中，趙括死于亂箭穿身，悲哀！悲哀！
秦軍進(jìn)攻趙國(guó)，趙王派廉頗為將迎戰(zhàn)退敵。秦軍幾攻不下，于是利用反間計(jì)，使趙王聽(tīng)信饞言，調(diào)回廉頗，用上了趙括。
趙括是名將趙奢的兒子。從小諳讀兵書(shū)，跟父親學(xué)習(xí)兵法，談起用兵之道，口若懸河，滔滔不絕，但他從來(lái)也沒(méi)帶過(guò)兵打過(guò)仗。藺相如勸趙王，他雖然讀了許多兵書(shū)，可只會(huì)紙上談兵，要誤大事的。
尤其是趙括的母親，苦苦相勸趙王：“我兒趙括把用兵打仗看做兒戲，談起兵法，眼空四海，目中無(wú)人，用他為將，只怕趙軍會(huì)斷送在他手里。”
趙括帶領(lǐng)四十萬(wàn)大軍到達(dá)長(zhǎng)平，廢除了以往廉頗的軍事部署，按自己的'道道辦。并揚(yáng)言：“若秦軍再犯，將他們殺得片甲不留�！�
幾仗只后，趙軍中了埋伏，四十萬(wàn)趙軍全軍覆沒(méi)。
造成這樣的慘敗，是因?yàn)橼w括的紙上談兵。趙括雖“飽讀兵書(shū)”，但只會(huì)按圖索驥，沒(méi)有帶兵打仗的經(jīng)驗(yàn)。趙括斷送了四十萬(wàn)大軍的性命，自己也死于非命。
我掩卷沉思后，心想，中國(guó)每年有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的大學(xué)畢業(yè)生，他們十年寒窗，埋頭苦讀，有的勤奮專(zhuān)研，到頭來(lái)往往是南轅北轍，所學(xué)非用，難道這不是同樣的悲哀嗎？他們雖然擁有很多知識(shí)，但眼光只盯在“白領(lǐng)”和“高管”上，這讓我瞠目結(jié)舌。
現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)吧！面對(duì)強(qiáng)烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，放下架子，更不要自賞，找到適合自己的崗位，迎接更美好的生活才是真諦。
談讀書(shū)作文 37
讀《談時(shí)間》有感文章開(kāi)頭講述了一個(gè)家喻戶(hù)曉又引人深思的小故事。
有位叫Dnogenes的哲學(xué)家要求前來(lái)拜訪(fǎng)他的亞歷山大大帝不要遮住他的陽(yáng)光。陽(yáng)光的寶貴之處就在它可以給人以溫暖的感覺(jué)，但是它也是任何一名皇帝都賞賜不了的。既然賞賜不了，又何必將它奪走呢？時(shí)間也是同一種性質(zhì)，好好把握它，就可以改變命運(yùn)。但又有誰(shuí)可以買(mǎi)得到時(shí)間或者是可以做到讓時(shí)光倒流。梁實(shí)秋先生也借用這則小故事來(lái)批評(píng)那些浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間的重要，時(shí)間的'寶貴是任何物品都不可換取的。“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰。”“浪費(fèi)時(shí)間就是浪費(fèi)生命。”這兩句話(huà)幾乎每個(gè)人都耳熟能詳，但真正珍惜的又有幾人？只有珍惜每一寸光陰，努力進(jìn)取，才能夠成為一個(gè)成功的人。文中說(shuō)人生就像是日歷的合訂本，一頁(yè)一頁(yè)的撕去，生命就一頁(yè)頁(yè)的減少。生命與時(shí)間同等寶貴，是任何東西都無(wú)法超越的。有生命才能享受生活，想干啥就干啥。但是沒(méi)有人可以阻擋日歷最后一頁(yè)的逝去。無(wú)論是自好還是自負(fù)，在他們的眼中或多或少都可以看到名利這兩個(gè)字。
沒(méi)有人不希望自己幸福，沒(méi)有人不希望自己可以過(guò)得更為舒適，所以我們要去爭(zhēng)取，即使再低賤的東西，只要有用，我們就會(huì)不惜一切代價(jià)。人生的價(jià)值、時(shí)間的價(jià)值，都無(wú)法從金錢(qián)中體現(xiàn)出來(lái)。唯有把握好時(shí)光，充分利用時(shí)間的價(jià)值，生命才有意義。
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