【精華】談讀書(shū)作文10篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫(xiě)作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的談讀書(shū)作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

談讀書(shū)作文 篇1

　　人的成長(zhǎng)需有知識(shí)作伴，知識(shí)的傳承需書(shū)來(lái)?yè)P(yáng)帆。是書(shū)成就了一個(gè)有知識(shí)的人，傳承了文明�？梢�(jiàn)，書(shū)是何等的重要。

　　書(shū)需讀，不是裝飾物。培根的一篇《談讀書(shū)》道出了讀書(shū)的重要與必要。高爾基說(shuō)“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”，只有多讀書(shū)才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。有些人可能認(rèn)為，只要人人讀書(shū)多了，人類(lèi)歷史就向前發(fā)展？當(dāng)然不是！

　　曾看過(guò)這樣一個(gè)故事，主人公亞克敦應(yīng)算得上是世界上書(shū)讀的最多的人了。他不僅把家里所藏的七萬(wàn)冊(cè)書(shū)讀遍了，還做了大量的讀書(shū)筆記，然而最終的結(jié)果卻出人意料，他竟連一篇文章也寫(xiě)不出來(lái)。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)上述這樣的結(jié)果呢？原因是他只注重了讀，而忘記了書(shū)除了要讀之外，還需要“品”，需要領(lǐng)悟，需要感知。

　　因此，一味的死讀是于事無(wú)補(bǔ)的，只有白白浪費(fèi)了時(shí)間。讀書(shū)要知如何讀，擁有正確的讀書(shū)方法是將書(shū)讀好的第一步。

　　有了第一就有第二。方法固然重要，可光說(shuō)不做無(wú)異于紙上談兵，因此，還得進(jìn)行“實(shí)戰(zhàn)”。如何而戰(zhàn)呢？

　　《談讀書(shū)》一文中有句話(huà)講的好：“明智之士用讀書(shū)，然并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之�！笨磥�(lái)，書(shū)中介紹的并不是全部，他只給你提供了一點(diǎn)線(xiàn)索和方法，如何去探究尋根呢？關(guān)鍵還在于你自己。在將讀書(shū)的`知識(shí)化為己有之后，繼續(xù)探究新事物、新方法、新理論以至于新的命題。這大概就是偉人成為的原因吧！

　　有了這第一與第二，在此基礎(chǔ)上注入自己的勤奮與刻苦，沿著自己的路走下去，直至成就自己的未來(lái)。

　　書(shū)是智慧的結(jié)晶，一個(gè)人的成才、創(chuàng)業(yè)等等一系列的作為都離不開(kāi)它，我們要時(shí)刻與書(shū)為伴、與知識(shí)為伴，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一份力量！

談讀書(shū)作文 篇2

　　英國(guó)大政治家培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀�！笨梢�(jiàn)讀書(shū)“開(kāi)卷有益”，是一定有好處的。今天，我就來(lái)淺談一下讀書(shū)的感受。

　　讀書(shū)，一定要掌握方法，現(xiàn)在我先介紹我的幾種讀書(shū)方法：

　　“廣讀”：人的讀書(shū)史，其實(shí)就是他心靈的成長(zhǎng)史。人需要讀書(shū)，正如心靈那棵秧苗需要營(yíng)養(yǎng)，只有給予秧苗各種營(yíng)養(yǎng)秧苗才能長(zhǎng)大，長(zhǎng)全，長(zhǎng)壯。所以，廣讀是必須的。高樓大廈拔地而起，但是，樓的根基必須大，必須足夠大，才能允許我們?cè)谏厦娼ㄔ煨蹅サ母邩谴髲B。就像我們只有多讀書(shū)，閱讀各方面的書(shū)，才能擴(kuò)大知識(shí)面，才能建造更美好的未來(lái)。否則，就像魯迅先生所說(shuō)的一樣，倘若叮在一處，所得就非常有限了，枯燥了。

　　“細(xì)讀”：讀書(shū)不僅在于多，而且在于精。我認(rèn)為，讀書(shū)要學(xué)會(huì)掌握“讀薄”和“讀厚”的兩種技能，“讀薄”能善于提煉出主要內(nèi)容和中心思想，掌握精華內(nèi)容和獨(dú)到的，有價(jià)值的見(jiàn)解；讀后增加上人文關(guān)懷和讀者的想法，另外，“讀書(shū)貴能疑，疑能得教益”。疑表示疑問(wèn)，表示讀者對(duì)作者的所述內(nèi)容有不同看法或不解之處，甚至是作者的疏漏之處，這些都是讀者用心，才能讀到的結(jié)果。高樓大廈，不僅需要高大雄偉，引人注目，而且也要人脈，盡量建造的完美，就像我們讀書(shū)不僅要多，面要廣，還要在讀書(shū)的同時(shí)，建立自己正確的取舍，和樹(shù)立自己正確的“三觀”一一世界觀，人生觀和價(jià)值觀。

　　“慎讀”：無(wú)數(shù)人在讀了希特勒的《我的奮斗》之后，仿佛受到魔鬼的召喚，陷入迷途。這個(gè)事例說(shuō)明，我們讀書(shū)要慎讀，好書(shū)是心靈的營(yíng)養(yǎng)，壞書(shū)是靈魂的毒藥。還有有些作家的立場(chǎng)、思想和言語(yǔ)或是帶有時(shí)代性、地域性、尖銳性，乃至于偏執(zhí)性，對(duì)于這樣的作品，建議大家，先要了解作家成長(zhǎng)過(guò)程和所處的'時(shí)代、環(huán)境背景，當(dāng)時(shí)的一些有影響力的大事件等，再讀他們的作品，甚至還要讀一讀這位作家不同時(shí)期，不同類(lèi)別的作品，全面、真實(shí)的了解作者表達(dá)的內(nèi)涵。我推薦大家讀名著，是因?yàn)椤按罄颂陨场�，平庸的�?shū)或許能曇花一現(xiàn)，但終究是會(huì)被歷史和時(shí)間過(guò)濾掉的，剩下的才是經(jīng)典。讀了經(jīng)典以后，一定會(huì)有收獲的。那么，還有一些問(wèn)題，我也帶大家梳理一下。

　　讀古詩(shī)文，我認(rèn)為要注意4個(gè)要點(diǎn)：

　　1、要有一定的閱讀基礎(chǔ)。我第一次閱讀《三國(guó)演義》原著時(shí)，就如同，沒(méi)頭的蒼蠅般到處亂撞，手忙腳亂，也沒(méi)能很好的讀出個(gè)所以然，甚至有些內(nèi)容我都沒(méi)有弄明白，書(shū)上的內(nèi)容成了一地碎片。我希望大家引以為戒。

　　2、要有足夠的時(shí)間和精力，不要在每天的零散時(shí)間讀整本作品。可選擇假期有計(jì)劃有步驟的進(jìn)行。因?yàn)樽x古文可是個(gè)耗時(shí)和費(fèi)精力的事。

　　3、要沉得住氣。我從自身的經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)，讀一本古文書(shū)，沉不住氣，耐不下心，是不會(huì)有什么收獲的。

　　4、要有一定的感悟能力。讀古文只是機(jī)械的記一些人物、事件，或是為了寫(xiě)作去佳詞名句一定，會(huì)得不償失的，對(duì)提高閱讀和寫(xiě)作能力的作用是微乎其微的；同樣對(duì)于一些細(xì)節(jié)沒(méi)有所思所感也是沒(méi)多大效果，或者沒(méi)有收獲的。我們無(wú)論讀什么，對(duì)于主要細(xì)節(jié)都要有一定的感悟能力，而且這種能力要不斷得到提升和拓展。

　　關(guān)于如何記住知識(shí)點(diǎn)，我的方法很簡(jiǎn)單：分一分類(lèi)別，抓一抓大事。分類(lèi)別就是把內(nèi)容分成戰(zhàn)爭(zhēng)史、政治史、文明史……還要把類(lèi)別分成子類(lèi)別等，如把戰(zhàn)爭(zhēng)史分成歐洲戰(zhàn)爭(zhēng)史、中東戰(zhàn)爭(zhēng)史等等，抓大事就是重點(diǎn)抓住一些改變歷史或社會(huì)的事件，如戰(zhàn)爭(zhēng)史中的馬恩河戰(zhàn)役，政治史中的霧月政變等等。當(dāng)然，儲(chǔ)存他們，還應(yīng)把它們與先前閱讀、自己的感悟等所得聯(lián)結(jié)起來(lái)，不能孤立存在。

　　讀整本書(shū)時(shí)一定要全面了解作者、時(shí)代背景、社會(huì)環(huán)境和一些重大的相關(guān)事件及人物，同時(shí)要了解和關(guān)注不同出版社、出版時(shí)間、出版者的解讀等。閱讀時(shí)，一定要把自己放到書(shū)中，同作者同呼吸共命運(yùn)，再去跳出書(shū)本進(jìn)行思考。另外，對(duì)著作的封面封底，布局裝幀、他人的評(píng)價(jià)、爭(zhēng)鳴等也要加以關(guān)注和思考。

　　書(shū)是我們進(jìn)步的好伙伴。我們只有多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)，多學(xué)習(xí)，才能成為新時(shí)代的合格接班人！

談讀書(shū)作文 篇3

　　春節(jié)期間，在和朋友的聊天中，我聽(tīng)到他們談得最多的話(huà)題就是關(guān)于孩子讀書(shū)的問(wèn)題，這雖是個(gè)很熟悉的話(huà)題，但又是我們做父母人每代都必須關(guān)心的話(huà)題。做為一個(gè)教育工作者，也身為人父，面對(duì)我們當(dāng)前教育中存在的尷尬，我覺(jué)得有必要再談?wù)労⒆幼x書(shū)的問(wèn)題，這也算是對(duì)我們父母的提醒吧！

　　讀書(shū)是為什么？讀書(shū)的目的到底怎么去定位？

　　在我們對(duì)孩子的教育中，還是在學(xué)校的教育中，都把讀書(shū)的目標(biāo)誤解為考大學(xué)的教育，這樣的思維模式就像一個(gè)枷鎖套著讀書(shū)人的雙手，也讓我們的教育在發(fā)展一度遭受到前所未有的困惑。當(dāng)然造成這樣的結(jié)果責(zé)任不能埋怨我們的父母，但也不能講我們的父母就沒(méi)有一點(diǎn)的責(zé)任。這個(gè)話(huà)題雖然算得上是老生常談了，但面對(duì)我們孩子的健康成長(zhǎng)，我覺(jué)得還是有必要值得我們?nèi)ヌ骄康摹?/p>

　　我們的父母對(duì)孩子的讀書(shū)有著十分重要的責(zé)任，在這里的責(zé)任有雙重的意思：一個(gè)是子女在讀書(shū)期間經(jīng)濟(jì)的擔(dān)負(fù)責(zé)任；另一個(gè)責(zé)任如何為子女定位讀書(shū)。前一個(gè)問(wèn)題我相信我們有責(zé)任的父母一定能克服困難做得到的，在這里，我主要談的是第二個(gè)問(wèn)題，我也自信，這也是我們父母都想要關(guān)心的問(wèn)題。由于子女是父母的希望，因此天下的父母親對(duì)子女的未來(lái)有一個(gè)共同的心聲：希望自己的子女成龍成鳳。這樣的想法與心愿，我們無(wú)須懷疑。但做為一個(gè)有社會(huì)責(zé)任與社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的父母，就一定要研究自己的子女，給自己子女在人生的讀書(shū)道路上創(chuàng)造一健康的環(huán)境。這才是我們父母的責(zé)任之所在。就像我一個(gè)朋友在聊天中所講的那樣，在孩子的學(xué)習(xí)上，我讓孩子吃最好的，穿最好的，從不讓他在生活上委屈，可就是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上不去？他對(duì)孩子的將來(lái)感到很失望，于是因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)自己陷入一種苦惱與無(wú)奈，有的時(shí)候甚至要放棄對(duì)孩子的教育�，F(xiàn)在是教育最為艱難的時(shí)刻，由于社會(huì)的誤解，教育將在一段時(shí)間內(nèi)很難走出自己的無(wú)區(qū)，就像我這朋友一樣的人，我相信還會(huì)有很多的父母。在這里我要說(shuō)的，教育孩子永遠(yuǎn)是我們父母的責(zé)任之一，無(wú)論在孩子的教育問(wèn)題上遇到什么挫折，我們都不要選擇放棄，放棄將意味著對(duì)我們孩子一生的成長(zhǎng)不負(fù)責(zé)任。

　　談到讀書(shū)的問(wèn)題，我們就要與教育連在一起。由于經(jīng)濟(jì)的差別，就自然會(huì)給教育帶來(lái)差別的，也就是說(shuō)，只要不消除城鄉(xiāng)之間的差別，那我們城鄉(xiāng)之間的教育就一定也存在著差別的，這個(gè)事實(shí)我們無(wú)法回避的。讀書(shū)是我們?nèi)松�中的一個(gè)內(nèi)容，也是教育的一個(gè)方式。讀書(shū)的最終目標(biāo)應(yīng)該是讓我們的孩子在讀書(shū)中學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)識(shí)歷史，認(rèn)識(shí)規(guī)律的。于是受過(guò)高等教育讀書(shū)的人，他們的視野就會(huì)擴(kuò)大，他們認(rèn)識(shí)世界的態(tài)度就客觀，就會(huì)得到大多數(shù)人的認(rèn)可�？晌覀兊母改改苡卸嗌偃苏驹谶@樣的位置上來(lái)定位我們子女的讀書(shū)教育問(wèn)題呢？甚至我們社會(huì)上一些教育單位，大搞考大學(xué)排行榜，從而擾亂了我們父母關(guān)于子女教育讀書(shū)的質(zhì)疑，這應(yīng)該是影響我們父母關(guān)于對(duì)子女讀書(shū)得失的主要原因，其實(shí)，這種功利之上的教育是對(duì)我們教育造成最大傷害的因素。面對(duì)這樣的教育，我們的父母在我們子女的讀書(shū)問(wèn)題上尤其要謹(jǐn)慎，一定要把孩子的健康成長(zhǎng)看成孩子讀書(shū)的內(nèi)容來(lái)抓，且不可人云爾語(yǔ)，否則，受到傷害最大的就是我們孩子自己。所以我要提醒我們的父母要慎重面對(duì)孩子的讀書(shū)問(wèn)題。

　　經(jīng)濟(jì)是文化、宗教、教育、法律等的基礎(chǔ)，隨著我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，我們孩子的受教育將會(huì)進(jìn)一步擴(kuò)大，這應(yīng)該是我們教育界的一大喜事。教育隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也在客觀地改變著自己，而讀書(shū)的問(wèn)題也會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生新的問(wèn)題，這也是我們?cè)趯?duì)孩子教育中不可回避的事實(shí)。就像一位朋友講到的：在以前的'時(shí)候，由于家里經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)重，邊讀書(shū)邊勞動(dòng)。然而學(xué)習(xí)成績(jī)并不一定的差；而現(xiàn)在的孩子，就僅讓他學(xué)習(xí)，成績(jī)也并非那么的好。剛聽(tīng)到這位朋友的話(huà)，我還真的覺(jué)得現(xiàn)在的孩子太不可思議了，但仔細(xì)再想，這是教育環(huán)境的變化給我們讀書(shū)帶來(lái)的變化。是的，我們?nèi)绻�要用過(guò)去的環(huán)境思維來(lái)認(rèn)識(shí)我們現(xiàn)在的教育問(wèn)題，勢(shì)必就會(huì)給我們孩子現(xiàn)在需要的教育帶來(lái)沖突，因此在面對(duì)教育孩子的讀書(shū)問(wèn)題上，我們的父母要奔著發(fā)展的眼光看待我們的孩子，認(rèn)識(shí)我們的教育，面對(duì)我們的讀書(shū)。

　　認(rèn)識(shí)事物就要用發(fā)展的眼光，對(duì)我們子女讀書(shū)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也應(yīng)該是這樣的。社會(huì)的發(fā)展需要各種人才，俗話(huà)說(shuō)，三百六十行，行行出狀元。在孩子的讀書(shū)中，我們不要把孩子成長(zhǎng)的希望看成是考大學(xué)的目的，我們父母的心里也許就會(huì)少去煩惱，我們的子女成長(zhǎng)也就會(huì)少些壓力，兩全其美的事情，我們何樂(lè)而不為呀？相信我們自己的眼光，也相信我們的孩子，天生我才必有用，這樣就會(huì)給我們的子女在成長(zhǎng)的道路上提供足夠的自信！我們的孩子從落地就開(kāi)始了他們生命的賽跑，遇到挫折是需要加油吶喊的，而他們最需要聽(tīng)到的吶喊聲就是自己的父母！我們要為我們的孩子吶喊加油是我們父母義不容辭的責(zé)任。

　　讀書(shū)是一個(gè)人成長(zhǎng)的內(nèi)容，是把一個(gè)自然人改變成一個(gè)社會(huì)人的必然過(guò)程。做為父母，我們對(duì)他們的責(zé)任與愛(ài)就是要把自己的子女從一個(gè)自然人改變成一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)歷史、對(duì)家庭都能負(fù)擔(dān)起起來(lái)的社會(huì)人，這才是我們讀書(shū)的目的。

　　新的一年開(kāi)始了，對(duì)于讀書(shū)的問(wèn)題，我談了自己的一些看法，也許有的地方認(rèn)識(shí)淺陋，還望各位父母見(jiàn)諒！最后，祝愿我們的父母與我們的孩子在新的一年里生活幸福，萬(wàn)事隨心！

談讀書(shū)作文 篇4

　　像是站在行色匆匆的火車(chē)站頭，有的只是一種茫然。

　　漫無(wú)目的地向前走，這個(gè)情景似乎很熟悉。哦。我想起了莉賽爾。她也是坐著火車(chē)去那對(duì)德國(guó)夫婦家的。她也是在那種情況下，獲得的她的第一本書(shū)———《掘墓人手冊(cè)》。在她的不容易不平凡的一生中，這將是14本為她帶來(lái)無(wú)限安慰的書(shū)之一。她帶給我最平凡的感動(dòng)，書(shū)，原來(lái)能讓人如此傾心；書(shū)，原來(lái)能讓人如此如癡如醉。我開(kāi)始回想起我的書(shū)生活。

　　我的第一本書(shū)記得是《格林童話(huà)》。令我記憶最深的是《白雪公主》。原來(lái)世界存在著這么多的偶然，生命是這么的脆弱，人的嫉妒心是這么的可怕�？偸窍矚g經(jīng)常打著手電筒，躲在被窩里偷偷地品味，即使熬成黑眼圈也甘愿，心里還是樂(lè)滋滋的。每當(dāng)讀完，腦子中一直浮現(xiàn)著丑陋的皇后，純真善良的七個(gè)小矮人，也總是憧憬著白雪和王子的愛(ài)情。是童話(huà)，這把鑰匙，幫我打開(kāi)了書(shū)籍的大門(mén)。

　　大一點(diǎn)后，我懂得去書(shū)中讀他人。我看過(guò)《老人與�！�。那個(gè)充滿(mǎn)活力的，不言敗的小老頭兒，即使沒(méi)有任何收獲，卻也不放棄希望，心里充滿(mǎn)了期待。他的心像是天天被陽(yáng)光所包圍，一直是那么樂(lè)觀。這是一個(gè)真正的強(qiáng)者。什么都不能摧毀，什么都無(wú)法抵擋。我的心緊緊的被小老頭兒的命運(yùn)所牽引著，試圖去敲開(kāi)他的心門(mén)，走進(jìn)他的世界。

　　再大一點(diǎn)，我懂得去書(shū)中讀自己。我品味過(guò)《羊脂球》。我覺(jué)得看到的不僅僅是那么幾個(gè)乘客，他們不是個(gè)體，而是整個(gè)社會(huì)的形形色色的人物。人性的冷漠，人性的自私，人性的貪婪，人性的'黯淡，在那短短的幾行字間暴露無(wú)遺。古人的大同思想看來(lái)只是美好的愿望而已。讀到此，我的心中有著深深的痛，也總是會(huì)去拷問(wèn)自己是否是同樣的人，人性的陰暗每個(gè)人都有的，但真的不能改變了嗎？

　　現(xiàn)在，我會(huì)去尋找與自己能產(chǎn)生摩擦和火花的作家作品來(lái)讀，希望在書(shū)中，在那充滿(mǎn)奧妙的文學(xué)世界中尋找到更多自己的東西……

談讀書(shū)作文 篇5

　　小時(shí)候讀書(shū)，學(xué)校教什么，我讀什么。老師怎么說(shuō)教，我怎么信服。考試怎樣要求，我怎樣準(zhǔn)備。明明是會(huì)背誦的課文，其寫(xiě)作背景，主題思想，語(yǔ)言?xún)?yōu)劣，結(jié)構(gòu)布局，依然一知半解，似懂非懂。這時(shí)，讀書(shū)是種負(fù)擔(dān)，是永遠(yuǎn)應(yīng)付不完的，一道道練習(xí)題，一張張測(cè)試卷，一本本寒暑假作業(yè)。這時(shí)，讀書(shū)是件苦事，老師的竹鞭，家長(zhǎng)的責(zé)罵，同學(xué)的白眼，時(shí)時(shí)如芒在背，欲罷不能。這時(shí)，讀書(shū)是件責(zé)任，寄托父母的期望，老師的黽勉，自己的.理想。

　　參加工作后，忙里抽閑，偶逛書(shū)店，信手翻書(shū)。這時(shí)，自己有了收入，凡想讀的書(shū)，感興趣的書(shū)，一有機(jī)會(huì)，毫不吝嗇，毫不猶豫，掏錢(qián)即買(mǎi)，甚至是大買(mǎi)，其熱情遠(yuǎn)勝購(gòu)買(mǎi)衣物。往往書(shū)買(mǎi)回來(lái)，隨手丟在角落，半年一栽過(guò)去，整本書(shū)滿(mǎn)面塵灰，尤未讀完。自己常常暗想，這是我的東西了，將來(lái)時(shí)間很多，可以慢慢讀，緩緩翻，不必急于一時(shí)。這時(shí)，讀書(shū)像一種酒，高興時(shí)來(lái)一杯兩杯，不急不慢，獨(dú)自品咂，既無(wú)人壓迫，又無(wú)人催勸，更無(wú)人考核。全憑一己興趣，一時(shí)喜好。

　　而今年屆不惑，見(jiàn)慣了世情冷暖，人事無(wú)常。方悟出所知極其有限，非讀書(shū)不能長(zhǎng)才。方知生命短暫，當(dāng)惜時(shí)如金，廣讀勤讀多讀好書(shū)。何為好書(shū)？自我定義，一是經(jīng)過(guò)時(shí)間檢驗(yàn)的書(shū)。大浪淘沙，時(shí)間淘書(shū)，好書(shū)必經(jīng)過(guò)時(shí)間篩淘。二是適合自己的書(shū)，哪種書(shū)適合自己？書(shū)讀到會(huì)心處，感覺(jué)作書(shū)的先哲，竟在許久以前，和自己有相同的人生感悟，一樣的喜怒哀樂(lè)。那種會(huì)心感覺(jué)，不啻意外巧遇知音。下次，碰上同一人的作品，會(huì)迫不及待急買(mǎi)搶讀，如同讀久別的摯友來(lái)信。好書(shū)，當(dāng)讀懂讀精讀通，雖十遍百遍，無(wú)枯燥乏味感，如嚼檳榔，歷久始覺(jué)甘甜。

談讀書(shū)作文 篇6

　　在我們的生活中，有一種東西是必不可少的，這就是書(shū)，書(shū)是我們的精神食糧，而讀書(shū)也是要講究方法的。

　　今天，我看到了一副漫畫(huà)，一個(gè)人拿著魚(yú)桿，在井邊釣魚(yú)，他拿著一本書(shū)，戴著一副眼鏡，看上去是一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。漫畫(huà)下寫(xiě)著：書(shū)上說(shuō)，魚(yú)兒離不開(kāi)水。這則漫畫(huà)十分好笑，書(shū)中的學(xué)問(wèn)人就是我們生活中那些只讀書(shū)、讀死書(shū)的人。

　　他們把書(shū)中的知識(shí)都記到腦子里，但他們不懂變通，不會(huì)把知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，才會(huì)鬧出如此多的笑話(huà)。

　　這則漫畫(huà)又讓我想起了《秀才捉雞》的故事：從前有一個(gè)秀才，每天待在家里讀書(shū)。一天，他的夫人出去了，他家的`雞跑了出來(lái)，這位秀才趕緊跑進(jìn)屋里，找出一本書(shū)，上面寫(xiě)著：雞只有在受到驚嚇或感到危險(xiǎn)時(shí)才會(huì)逃跑。于是他悄悄地、小心翼翼地向雞靠近，猛地?fù)淞诉^(guò)去，可是他撲了個(gè)空。雞受到驚嚇扇起翅膀撲騰起來(lái)，他嚇得連忙向屋里跑，見(jiàn)平安無(wú)事，又出來(lái)捉雞。他又悄悄地向雞靠近，感覺(jué)可以捉到了，便跑起來(lái)想抓住雞，雞又跑掉了。這時(shí)，他的夫人回來(lái)了，見(jiàn)秀才的狼狽樣，哈哈大笑起來(lái)。她問(wèn)清原由后，便拿起一個(gè)大的捕魚(yú)網(wǎng)，一下把雞抓住了。從此，這位秀才的事成了他夫人和鄰居的笑柄。

　　漫畫(huà)中的人和故事中的秀才都是同一種人，都是只讀書(shū)、讀死書(shū)的人，不會(huì)把書(shū)中的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，也不懂實(shí)踐，而這種人，遲早會(huì)被殘酷的社會(huì)淘汰掉。而我們必須要講究讀書(shū)方法，把書(shū)中的知識(shí)運(yùn)用在生活中，這樣才能把知識(shí)把握得更好，才會(huì)離成功更近。

談讀書(shū)作文 篇7

　　最近的閑散時(shí)間都用來(lái)看史鐵生先生的書(shū)了，記得之前上中學(xué)的時(shí)候，課本上選錄了他的文章，那時(shí)候看課文都覺(jué)得字里行間都是感動(dòng)，說(shuō)實(shí)話(huà)我也曾設(shè)想過(guò)如果我遇到和史鐵生先生同樣的處境，我會(huì)怎么辦，最后想到都覺(jué)得這對(duì)于我應(yīng)該就像天塌了一樣，于是愈加配合史鐵生先生的堅(jiān)毅和勇氣。因?yàn)橄氚芽催^(guò)的書(shū)都整理一下，順便能夠摘錄一些好句子也是好的，所以就想起來(lái)要寫(xiě)讀后感。

　　寫(xiě)讀后感能讓我保持一種清晰的思緒去回顧自己看過(guò)的書(shū)，也有助于我去梳理我讀完書(shū)后的感情，于是在不斷地看書(shū)——寫(xiě)讀后感的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，寫(xiě)讀后感是有利于更好地讀書(shū)的。當(dāng)我們只是讀書(shū)的時(shí)候也許我們就是在做單純地吸收知識(shí)的'運(yùn)動(dòng)，而當(dāng)我們開(kāi)始拿筆記錄的時(shí)候，其實(shí)就相當(dāng)于一個(gè)消化的過(guò)程，我們需要自我理解書(shū)里面的內(nèi)容也需要再次審視我們讀書(shū)的態(tài)度。

　　我現(xiàn)在慢慢養(yǎng)成了一種習(xí)慣就是在看完一本書(shū)或者文章之后，再寫(xiě)一篇讀后感，通過(guò)寫(xiě)讀后感我可以了解我自己的感情，沒(méi)錯(cuò)，我們有時(shí)候需要靜下心來(lái)看看自己到底在想什么，看完自己的讀后感后我會(huì)再一次讀讀過(guò)的內(nèi)容，這個(gè)時(shí)候我的感悟多多少少都會(huì)有一些變化，我會(huì)把這些“二次感悟”在寫(xiě)進(jìn)我的讀后感里面。讓讀書(shū)成為我們的每天的習(xí)慣，讓讀書(shū)成為一種享受。

談讀書(shū)作文 篇8

　　人生一大樂(lè)事——讀書(shū)。

　　一杯濃烈的咖啡，有人說(shuō)它苦澀；有人說(shuō)它香甜，各執(zhí)其辭。讀書(shū)亦是如此，有的人認(rèn)為是一件快樂(lè)的事，有的人認(rèn)為是一件痛苦的事。那么讀書(shū)到底是一件快樂(lè)的事呢？還是一件痛苦的事？

　　巴羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，他必定不至于缺少一個(gè)忠實(shí)的朋友，一個(gè)良好的老師，一個(gè)可愛(ài)的伴侶，一個(gè)溫情的安慰者。只要有書(shū)的陪伴，就有無(wú)窮的歡樂(lè)，必然會(huì)遇到很多的苦，但達(dá)到了一個(gè)境界，就會(huì)真正體會(huì)到此苦亦為甜，此甜藏于苦中。

　　我們現(xiàn)在還是學(xué)生，學(xué)生就應(yīng)該好讀書(shū)，讀好書(shū)。但我們被學(xué)習(xí)，考試，升學(xué)等壓力纏繞于一身，除了為完成任務(wù)還是完成任務(wù)，久而久之，就認(rèn)為讀書(shū)特別乏味，枯燥，是苦差事。因此，我們應(yīng)該樹(shù)立正確的讀書(shū)觀，認(rèn)為讀書(shū)時(shí)人生一大樂(lè)事，把壓力拆除，拋向天地之間。

　　正如“頭懸梁”，“錐刺股”，“囊螢映雪”等故事中的`主人公，他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中，他們?yōu)榱俗x書(shū)，受到了身體上的痛苦，但是他們覺(jué)得苦嗎？不苦，因?yàn)樗麄儫釔?ài)讀書(shū)，早已把痛苦拋向九霄云外的地方�！拔辶�先生”陶淵明他也不是常常“好多書(shū)，不求甚解，每有會(huì)意，便欣然忘食”的嗎？他們通過(guò)讀書(shū)，陶淵明陶冶了情操，提升了品質(zhì)，升華了內(nèi)心。讀書(shū)難道不是人生一大樂(lè)事嗎？

　　培根說(shuō)：“讀史使人明智，讀史使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯”讀書(shū)使我們有百利而無(wú)一害，難道不是人生一大樂(lè)事嗎？“鳥(niǎo)魚(yú)飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書(shū)”正值青春期的我們有著積極進(jìn)取的心態(tài)，有著勇于拼搏的豪情。

　　因此，我們應(yīng)該把讀書(shū)作為享受，人生一大樂(lè)事。善于讀書(shū)，熱愛(ài)讀書(shū)，從中提高我們的道德修養(yǎng)和自身價(jià)值。

談讀書(shū)作文 篇9

　　我們天天在讀書(shū)，年年在讀書(shū)，不管什么時(shí)候都一定要讀書(shū)，讀書(shū)到底有什么重要呢？可以幫助我們修養(yǎng)品德，也可以讓我們學(xué)到豐富的知識(shí)與技能。

　　一個(gè)人的時(shí)間與能力是有限的，不可能獨(dú)自學(xué)習(xí)，但只要有書(shū)本傳承古人的智慧，就使我們不必浪費(fèi)太多時(shí)間，就能了解很多事。

　　我覺(jué)得語(yǔ)文很重要，它可以讓我們識(shí)字，因此讀到很多引人入勝的故事，從書(shū)報(bào)、雜志中，了解各國(guó)的風(fēng)情與文化，讓我們?cè)趯?xiě)做中增加詞匯，寫(xiě)出優(yōu)美的文章。

　　在科學(xué)、天文和自然中，可以了解科學(xué)的'進(jìn)步日新月異，使我們的生活更便利，認(rèn)識(shí)天文，讓我們很快辨認(rèn)北極星的方位，找到北方，就不容易迷路，自然學(xué)科，可以讓我們知道物質(zhì)的化學(xué)變化和物理變化，辨識(shí)什么東西有毒，什么東西沒(méi)有毒，什么動(dòng)植物對(duì)人們有沒(méi)有致命的危險(xiǎn)……。

　　學(xué)習(xí)英文，可以幫助我們和外國(guó)人交談溝通，并且了解外國(guó)人的知識(shí)，對(duì)自己的國(guó)家貢獻(xiàn)在所學(xué)習(xí)的知識(shí)和事務(wù)。

　　學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，可以買(mǎi)賣(mài)物品，不會(huì)被商人所騙，運(yùn)用數(shù)學(xué)邏輯與原理，在經(jīng)商貿(mào)易上，獲得利潤(rùn)。

　　古書(shū)中所寫(xiě)的一些忠臣孝子的事跡與金玉良言，對(duì)我們的品德修養(yǎng)有很大的幫助。而且我們要活讀書(shū)，千萬(wàn)不能死讀書(shū)，就是要把學(xué)習(xí)到的知識(shí)應(yīng)用，不能死背，就算今天背了一個(gè)成語(yǔ)，可是如果不使用它，再過(guò)一天或一個(gè)月，就忘得一干二凈了。

　　我們不僅要讀學(xué)校所交的書(shū)，也要多讀些課外讀物，因?yàn)楝F(xiàn)在科技日新月異，每天都有心的知識(shí)出現(xiàn)，如果沒(méi)有研讀到，就會(huì)跟不上時(shí)代潮流，慢慢的就會(huì)被時(shí)代淘汰，所以要天天讀書(shū)，年年讀書(shū)，分分秒秒都要讀書(shū)，才能跟上時(shí)代的腳步。

談讀書(shū)作文 篇10

　　讀書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的一個(gè)根本。不讀書(shū)的人類(lèi)社會(huì)是無(wú)法有大的進(jìn)步的。

　　讀書(shū)使人擁有了創(chuàng)造力。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！敝挥性谧x了很多書(shū)以后，才能有能力去創(chuàng)造。在讀書(shū)的過(guò)程中，人們得知、理解了別人的想法，這便猶如，人們?cè)诤诎抵锌吹搅斯饷�，認(rèn)清了別人的臉。如果沒(méi)有讀書(shū)這一階段，人們便生活在那黑暗之中，不會(huì)有創(chuàng)造力，人類(lèi)社會(huì)也不會(huì)有進(jìn)步。

　　讀書(shū)使人類(lèi)有了更高的`思考。人們?cè)谠�始社�?huì)中，沒(méi)有書(shū)籍的指引，所思考的東西便沒(méi)有方向。而有了書(shū)籍，人們讀書(shū)，此時(shí)人們的思考就上升了一個(gè)高度，是一種認(rèn)同或是質(zhì)疑，這樣的思考才有意義。有了這樣的思考，人類(lèi)才會(huì)有進(jìn)步。

　　讀書(shū)是人類(lèi)文明得以延續(xù)。人們通過(guò)讀古跡，讀史書(shū)，去認(rèn)識(shí)那已然消亡的王朝。使得我們認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的文化、風(fēng)俗、宗教等等。這是一種文明的延續(xù)。我們以史為鑒，不去犯前人犯過(guò)的錯(cuò)誤。這也是一種文明延續(xù)。人類(lèi)文明能夠延續(xù)，才能說(shuō)人類(lèi)社會(huì)有最根本的進(jìn)步。

　　總而言之，“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！敝挥凶x書(shū)才能使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。

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