談讀書作文15篇
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節(jié)自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的談讀書作文，希望對大家有所幫助。
談讀書作文1
說到讀書我真是慚愧，我這個人最不喜歡讀書，一看到書我就頭疼。有時想：我為什么會這樣？要用什么樣的方法使我喜歡讀書？怎樣從書中受益更多？今天就讓我們一起來探討這個問題。
每當和愛讀書的同學坐到一起時總是聽他們說的讀書有很多好處。我當然知道讀書好處�？梢哉f每個人的成功誰都離不開知識，就好像酒店管理員需要知道怎樣去管理才能盈利讓老板滿意，然而這些都來自于書中。生活的方方面面都需要書�？梢姇鴮ξ覀兊纳钣卸嗝粗匾�，對我們有多的好處啊�？蔀槭裁催�是不喜歡讀書呢？是我們的方法出錯了嗎？
我們讀書要奉行：讀書好，好讀書，讀好書。首先我們要從思想上覺得讀書很好，帶著一個求知的心去讀然后要讓自己喜歡讀書。達到當沒有書讀的時候生活好像缺少了什么似的的境界。最后我們要有選擇性的去讀一些好書。讀一些有益的書。
理學家朱熹的三到法即：讀書有三到，心到，眼到，口到。心到即，每當我們讀書的時候要拋除心中的一切雜念，不像和尚念經(jīng)有口無心的去讀。不要眼前出現(xiàn)了什么熱鬧的事情而把視線從書上轉移，口的即，讀書時不僅眼要看，口還要讀出來。這樣更有助于記憶。
學者陳善的“出入法”即既能選的進去還要跳的出來。鉆的'進去是說我們要想盡一切辦法去讓自己喜歡讀書，要做到時時刻刻離不開書。跳得出來是說：該讀的時候我要讀好，不該讀的時候我們要放下，合理安排自己的時間，不要因讀書而耽誤了正事。
還有讀書有三境界如果了一定會成功即：吞，啃，品。吞是要生吞活剝，囫圇吞棗把大致內容看個差不多。啃即當我們讀第二遍的時候就要強花記憶，記清楚書中有的內容，爛熟于心。品即要當讀第三遍的時候我們就要細嚼慢咽。讀書人多如牛毛，很少有人達到第三境界，如果得到第三境界必是成功之人。
以上就是我對讀書方法的看法，讀書真的很好，要我們用心去體會。知道了嗎？
談讀書作文2
有的人說，教師只有平庸，只有寂寞，沒有燦爛，沒有快樂。我卻認為：想做快樂的教師其實并不是那么難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅持讀書學習，勤奮實踐，快樂的大門一定會向你敞開，讀書能成就快樂人生。
年少時，我就很喜歡讀書。那時，書就像一個繽紛的世界，我流連在書的世界里，和小鳥一起飛上藍天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
長大后，走進了師范，也走進了更為廣大的書的殿堂。那時，我在書中曾與詩仙李白斗詩百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書不僅讓那時的我樂不思蜀，也讓我體會到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的.意境。那時，書如同我生命中必不可少的良師益友。
我深深地感受到：讀書應是教師的職業(yè)素養(yǎng)和習慣，如同軍人喜愛武器，孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應該是書籍，只讀兩本教材和參考書的教師無論如何不能稱之為優(yōu)秀教師。作為一線教師，我們應該讀教育名著，應與大師對話，拜專家為師，以學者為友，要學大師的理論精髓和實踐經(jīng)驗，學習他們不迷信權威的創(chuàng)新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業(yè)的人格力量。
在我們城關鎮(zhèn)第一初級中學，學校一直組織教師認真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的建議》;李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》、《走進心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書生的《班主任工作漫談》;高萬祥的《優(yōu)秀教師的九堂必修課》等。通過閱讀這一本本教育名著，我不斷從書籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發(fā)覺自己的綜合素養(yǎng)提高了，自己的教學更得心應手了，我的生活變得快樂了。
我想，為人之師，要想在漫長的教育教學生涯中，體驗到教師的快樂，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書共舞，與書為友。我堅信：書能讓我們的世界豁然開朗，書能讓我們的生活更加美好!
談讀書作文3
書籍，人類進步的階梯。讀書如出游，讀得多，見識自然就遠大。書籍的發(fā)展源自于文明的進步，正是因為有了幾千年的發(fā)展，書籍才能體現(xiàn)出人類文明的高度。
讀書，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類文明重溫一次。讀書既要精，又要深。
一本有哲理的書，第一遍讀過，我們能知道其中的大致情節(jié)；第二遍讀過，我們要了解其中的結構、背景、細節(jié)等等；第三遍讀過，我們要仔細思考文中的道理以及它對我們的啟迪。讀書就像尋寶，讀一本好書，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進，書籍也愈浩繁。在浩繁的書海中，我們要有目的地讀書。
首先，作為公民，我們要讀完必讀的常識性書籍，這種書籍就是我們在學校中學習的書。從小學到大學，我們大約可以讀完一百本書左右，但是其中重要的不過幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書完全是不夠。
我們還要涉略中國古代書籍，如《論語》《孟子》，要欣賞國外有名的書，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的`著作。除此之外，要想在某一門學科上深究,我們還要專門得讀。其中，有些書可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會到其中的價值和意義。
所以，讀書不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會偏離史學正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫，而深入不到內里，沒有層次。
讀書同時要有所見解，不同的人站的角度不同，對文章的見解也不同。讀書時，要把自己融入書中，體會文章中人物的變化，想象作者的筆法。讀書時還要有所記錄，古人說，不動筆墨不讀書。讀書時要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀，要尋找自己認為有用的東西，記下來融入到自己的文章中去。
我們也可以從兩本書中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》與泰戈爾的《飛鳥集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈爾的影響才寫就了兩本名作，我們讀書也可以如此。
并且，在書中我們還可以積累典故，認識作家筆下的人物，與他們結為朋友，做一個擁有“赤子之心”的人。讀書破萬卷，下筆如有神，讓我們一起在書籍中領略世界的神奇，品嘗人生的酸甜苦辣。
談讀書作文4
生活里沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧里沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。
——題記
小時候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度；現(xiàn)在我們已經(jīng)會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那么我閃到底該如何讀書呢？我認為：
讀書有三到：即眼到、口到、心到�！把鄣健保侵肝议W讀書時要全神貫注�！翱诘健�，就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。
五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。
古語云“讀書破萬卷，下筆如有神�！庇袝r我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的'，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養(yǎng)得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”此話點明了讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
談讀書作文5
杜甫詩云：讀書破萬卷，下筆如有神。此可歸結為勤。其實讀書不止勤奮，還有積累、專注，當然也要注重方法，運用實踐。
勤奮，就是不懈的努力學習、工作。明代張傅喜歡讀書，然而往往記不住，為此他便反復的抄寫，每讀一篇文章，就抄一遍，邊抄邊讀，抄后又讀，讀后燒掉，重新抄寫，如此反復七次文章便讀了一二十遍，自然也就記住了。由此長年累月的抄寫，握筆的指上都長滿了老繭，這就是成功的勤奮之道。
歌德說：“過去凡是我們讀過的好思想，聽到的突出事物，我們都記在日記本里，同時也將朋友的特色議論、獨到見解標注出來，納悶就會變得十分富有。”歌德便是把讀書當成了積累，其實如此的文學家還有很多�！袄ド綗o書”的顧炎武，筆記過萬本的馬克思等。都以其耐心、恒心、眼光及獨特的判斷完成了人生的積累。
“牛角書生”李密“掛犢成才”的過程為人們所稱道。歸結他成才的途徑無外乎是“專注”。專注于書中的知識，有執(zhí)著的追求頑強的毅力，耐住寂寞，不被金錢、地位、名利所誘惑，專注是成才的'關鍵。
朱熹說：“讀書之法，在循序而漸進。熟讀而精思。“他反對雜亂無章和企圖一步登天，他認為不接順序讀書，就像一個餓肚子的人走進飯館，看到豐盛的飯菜，就左手拿一塊，右手抓一把，全塞進嘴巴，一下吞下去，撐飽腸胃，填滿肚子，但并沒有嘗到菜的滋味�？梢姡x書掌握一定的方法是必要的。
懂得了書本知識，例論就成了裝潢門面的東西。但盡信書不如無書。從前有個人，弄夠流利背誦航海駕船法，大家信服他。后來航海時，船老大突然病死，大家請他當船老大，到了回水和急流處，他只信書中所學，背誦口訣，也穩(wěn)不住船，全船人都淹死在海里。
讀書，即提煉的過程，根據(jù)自己的需要把握方法，那樣才會達到讀書的價值。
談讀書作文6
有人以書為心，有人以心為書。讀書者，一曰解心靈之饑渴，二曰解知識之饑渴。饑渴者，求知也，求智也。
——題記
以書為心
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！薄@應是以書為心者所言。所謂以書為心，即探求，求知。心中對這個奇妙異幻的世界有無限的好奇，以得到答案為樂。方程式、定律、未解之謎、奇異現(xiàn)象……一個個吸引人的標題，一段段大自然給予的真理，造就一位位給人類作出偉大貢獻的數(shù)學家、科學家。他們不僅以書為心，而且在許多書中尋找更多未解的問題，于是又有更多的真理公布于世。
讀書要有“勤”，能“苦”。勤，勤者多得，因為他能接觸比平常人更多的書籍，這意味著他能獲得更多真諦;苦，吃得苦中苦，方為人上人。
這些人，稱之為學者。
以心為書
心，是個奇幻莫測的無底洞。它能創(chuàng)造出許多情感， “哭笑不得”、“又恨又愛”、“鄉(xiāng)愁情愁”這類比比皆是。這就是人類和動物的最大區(qū)別。
這類人，與其說他們是讀書，不如說是讀心。讀心靈中的悲憤、喜悅、仇恨、愛情、仰慕、妒忌……其快樂決不遜于知識方面的滿足。這是一種感覺，不同的.心說著不一樣的感情，但是語言是一樣的。
一汪清泉，一片芳草，一川崎嶇。
我也是個讀心者。
我需要得到更真實的情感：“《鋼鐵是怎樣煉成的》教會我勇敢地面對人生的每一次挑戰(zhàn)，而且只要相信自己，便無過不去的障礙;《名人傳》以三個世紀偉人的生平經(jīng)歷，讓我了解了文豪、大家們的內心;《簡·愛》說，精神上的堅強比身體上的高大更強悍;《做人·立身·處世》用蒼老而不失威嚴的口吻教育我該是個怎樣的人，怎樣才能成為堂堂男子漢屹立在這個世界上，怎樣問心無愧……
心靈上的充實，才能對知識有“勤”，有“苦”，才可以更上一臺階。
這些人，稱之為智者。
探幽
幽靜的角落，往往涵藏著更大的真理�！驗樾[的地方已經(jīng)被搜羅一空且為世人所知了。黑暗遠比光明更富有吸引力。
所以才有了“蛀書蟲”(著書蟲)……世界上不能沒有他們，他們才能推動歷史的巨輪向前行。因為舊的書“蛀”光了，必然會有更新更好的書面世。這就是文化的進步。
不管是以書為心，還是以心為書，寫書者為讀書者開辟道路，而讀書者讀書多了也會變成寫書者，就這樣讀讀寫寫，寫寫讀讀，一代換一代，書海無涯。——我是一個乘船者，也是一個劃船者——這就是我的水手日記。
談讀書作文7
如果沒有書，就沒古印度文化，如果沒有書，就沒有華夏燦爛的五千年文明，如果沒有書，人類也就失去了支柱，沒有了靈魂。
從竹簡到白紙，經(jīng)過了幾千年的演變，才有了我們今天所看到的書！一本本知識豐富的書，包含著無限美麗的文字，敘寫了無數(shù)壯麗的詩篇。
大多數(shù)人都會說，我們讀書是為了增長學問，提高修養(yǎng)，為自己的將來做好準備。但是多少人在讀書過程中意識到讀書的根本目的是要認識自己，完善自己。我們往往能從書中看到和得到存在自己身上的東西，但似乎在平時并沒有發(fā)現(xiàn)書雖客觀，但來源于生活，書中的'內容再怎么離奇再怎么變化，它都脫不了我們生活的這個世界。
培根說過：歷史使人聰明，詩歌使人富于想象，數(shù)學使人精確，自然哲學使人深刻，總之，讀書能陶冶個性。 高爾基說過：人的知識愈廣，人的本身也就愈接近完美。 莎士比亞說過：書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像天空中沒有陽光一樣。讀書可以使我們增長見識，不出門，便可知天下事。提高我們的閱讀能力和寫作水平。使我們變的有修養(yǎng)。使我們找到好工作。使我們在競爭激烈的社會立于不敗之地……
在書中，我領略了世界各地的風土人情，體會了人生的酸甜苦辣；在書中，我參與了重大決策的謀劃，目擊了重大歷史事件的發(fā)生；在書中，我參悟了佛學禪機，感受人生的哲學；在書中，我興奮過，怨恨過，憤怒過，暢想過。書的內涵，絕非薄厚不一的幾頁或幾十頁的紙張所能包含。
讀書是為了充實人生，豐富人生，使人生變的有意義，有意義的人生是在不斷認識自己，完善自己的過程中實現(xiàn)的，因此，我們可以說，讀書就是為了了解自己，修正自己。
在漫長的瀏覽中可以將書中的神奇自然化，又可以將書中的平淡神奇化�？傊�，書中的世界奧妙無窮，它以其“魔力”創(chuàng)造著神話，傳播著知識，另人神往，使人癡迷。我情愿做一個書癡，用畢生去破譯那永遠也解不開的謎。
同學們，讀書吧！因為生活需要一些感動；心弦，需要愛與智慧的手指來撥動。被打動的心會柔軟起來，品格也就在柔軟的心田里得以塑造！同學們，讀書吧！少壯不努力，老大徒傷悲！同學們，讀書吧！讓我們一起與書為伴，擁抱明天。
談讀書作文8
“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書�！蔽覀冏x書為了什么?為了考試?不，讀書是為了讓我們增長知識，給我們未來的美好生活，給我們報效祖國打下了重要的基礎。不吃讀書苦，便吃生活苦。學習、讀書是辛苦，但這是在你認真讀的前提下，我們也要在辛苦中尋找樂趣，當你認真讀完一本書，與別人說起時頭頭是道，別人投來那佩服的眼光，便會讓你感到別人所體會不到的樂趣。
“讀書”，讀書，此“讀”非彼“讀”。所謂讀書是要我們讀出聲來，背一背好詞好句，思考書中的`哲理，及時寫下批注感悟，聯(lián)想自己的實際經(jīng)歷再讀一遍。這樣，才能把一篇文章、一本書真正地“吃”透。
知道了方法，不會運用也是白搭�！皶q藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！弊x得好，受用一生，讀得不好，不如不讀，還浪費時間。學習書中的好的方面，去利用它，將書上的知識化為自己的知識，對我們各個方面都有好處。等到你真的能做到每一條學習方法，將這些方法爛熟于心，你便會愛上讀書，便可以做到手不釋卷、廢寢忘食，便會贊同毛主席曾說過的一句話“飯可以一日不吃，覺可以一日不睡，書不可以一日不讀�！蔽覀兌贾�，只要是經(jīng)過毛主席手的書，上面會密密麻麻批滿了文字，全是讀書時感悟與心得體會。
我們如果能運用這種方法讀每一篇文章，讀得多了，“腹有詩書氣自華，讀書萬卷始神通�！币膊皇请y事�！笆熳x唐詩三百首，不會作詩也會吟�！彼监l(xiāng)時，有文化之人會吟“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！睕]有讀過書的人只會不停念道：“我好想家!”當你書讀得多了以后，就連你的言行舉止也會讓人感到你是一個有文化的、有修養(yǎng)的人。當你無聊時，便可以用讀書來充實你的生活，享受讀書的人可以用讀書減少自己的壓力，將讀書視為一種“解壓”，這種解壓方式還可以讓你的大腦保持活躍，總而言之是一舉兩得，何樂而不為呢?
“書籍是全人類知識的總結。”我們可以在讀書中了解歷史，我們也可以在讀書中欣賞經(jīng)典，更可以從讀書中得到啟發(fā)和感悟。人類的知識精華，全都記錄到了書中而流傳千古，有了繼承，才有了更好的發(fā)展和創(chuàng)新!
談讀書作文9
顏真卿說：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！敝祆溆衷唬骸盀榍牡们迦缭S，為有源頭活水來�！庇谖叶裕瑫�，讓我更出彩。
首先，讀書讓我聰慧。正如劉向所說書，：“猶藥也善讀之可以醫(yī)愚。”在書中可以開拓視野，得到更多的知識，也如高爾基所說，書籍是人類進步的階梯。我國明代的張博小時候很笨，別人讀幾遍就可以成誦，而他往往要讀幾十遍才能背過，但是他并不灰心，會在反復的抄寫讀記中鞏固記憶，后來逐漸變得聰明，出口成章，26歲就寫下了名揚天下的'《五人墓碑記》。再比如方仲永五歲即能說會道，再大點便能夠吟詩賦詞，可后來卻嫌少讀書，只空有虛名，最終“泯然眾人矣”。
其次，讀書讓我明理。讀清史，六尺巷的故事，讓我明白了對待別人要寬容，退一步海闊天空，讓他三尺又何妨？也引得康熙為之點贊，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏，”最終被聘用為宰相卻日日無所事事，縱使有高力士為之脫靴楊貴妃為之研磨，最終放棄了唾手可得的安逸，棄官還鄉(xiāng)。魯迅是中國文學史上濃墨重彩的一筆，即使年少時期遠渡日本，卻依舊心系祖國，想以醫(yī)醫(yī)國。后來他認識到學醫(yī)并不能夠根治國人時，他果斷的棄醫(yī)從文，以筆為武器，喚醒中國人那顆沉睡已久的心。
最后，讀書讓我立志。讀杜甫之詩，我看到了腐朽王朝下的民不聊生，“朱門酒肉臭，路有凍死骨，”是當時社會的實況，更況且在安史之亂時連老嫗都不放過，又何談太平？我為之憐憫而又同情，“量中華之外力，結與國之歡心，”讀晚清史，清政府的腐敗讓我明白了落后就要挨打，反觀從小立志報國的岳飛，精忠報國刺在了他的背后，組織抗擊戰(zhàn)功無數(shù)，即使被奸臣所害，也贏得了生前身后名。當今中國正在快速發(fā)展，我們更應該認真的讀書，將來報答父母和祖國的養(yǎng)育之恩。
讀書之意，不止于此他指引著你通往更高的城府，陶冶你的情操，促進祖國的繁榮。所以讓我們一起讀書吧，讓我們終生受益！
談讀書作文10
在人生的長河中，有那么一葉扁舟，載著你乘風破浪，那就是書。
在縷縷書香中，我度過了一個又一個春秋。因為書，我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞；因為書，我不曾感到在又一個春秋。因為書，我不曾感到茫茫人海中孤單寂寞；因為書，我不曾感到在蕓蕓眾生中愚昧無知；因為書，我不曾獨自彷徨；因為書，我不曾盲目流浪。是書給了我一個有一個夢想，帶著我沖破無知的屏障。
曾經(jīng)讀過一本書，《心靈雞湯》，讀后，真讓人耳目一新。書中那一個個感人至深的故事催人淚下，仿佛全世界的情感都在我的心田里過濾了一遍。讀完每一篇文章，頓時，都會有一股沁人心脾的芳香在我周圍飄蕩�！靶撵`雞湯”，名副其實，給我的心靈來了一次純潔的洗禮。
在風雨中，真情屹立不倒，也唯有真情才能夠照亮這世間的黑暗�！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉�！蔽蚁霑懈嗟膭t是真情、親情、友情······讓這世界充滿愛。也許，當所有人都領略到這書中的真善美時，他們會覺得一切的心靈污垢都不翼而飛了，世界上一切的黑暗、腐敗、骯臟······都會灰飛煙滅。
書市知識的載體，書給予了人類一切。自過去的野蠻人到現(xiàn)在的文明人，書起的作用無法估計，假如這世界上沒有一本書，那情景無法想象。
“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟�！爆F(xiàn)在我們正在攀登這高不可測的.“書山”，汲取那書中的日月精華，大膽地猜測下，當世界已不需要書的時候，那時的人類還有什么事可干，天才到處都是。到時，世界上再也不會有疑問，再也沒有問號，人人博古通今，知天曉地。但這一切還得靠書。
再多的語言也敘不盡書的重要，只能靜下心來細細品味書所特有的韻味，在書海中遨游，領悟那一切的未解之謎。
我愛讀書，我愛學習，我愛進取。
談讀書作文11
書，從古至今。多少文人墨客，才華橫溢的人成功的橋梁。也是古往今來，不斷被談論的話題。同樣。書，豐富著人類的生活。書就是無限的寶藏。談到書，一定就會想到“好讀書，讀好書。讀書好”九字！
這奇異“讀好書”意思是要愛讀書才能知其中的道理。這樣，無論在為人，處事，學習，生活，工作上都會對我們有一定的幫助和啟迪。不然怎有得羅曼羅蘭的欲與生活在一起永遠不會嘆息？不然怎有的狄德羅覺得不讀書的人生活就會停止？不然怎有的'陳壽的一日無數(shù)，百事荒廢？要知道，我們不僅是為了成績而讀書，而是為了讀書而讀書，想當年，偉大的毛主席讀書是真的是孜孜不倦，無論做任何事手都離不開屬何必，邊讀邊記錄，記在書上的感悟甚至多于書上原有的字，正是這種好讀書的精神，才成就了一代偉人��！
其二，讀好書則說明了書有無數(shù)種，我們應取其精華，堅決不讀違法，對我們無益的書，歌德曾說過；讀一本好書就是和許多高尚的人談話，可見讀一本有益的書足矣讓我們提高自己的修養(yǎng)，也足矣是我們的學習，生活得以充實。
這“讀書好”證明了讀書使人受益匪淺，高爾基不也曾說過：“書是人類進步的階梯�！眴�？所謂問渠那得清如許，為有源頭活水來。大概也源于這“讀書好”三字吧！不然又怎有得人們的“讀書破萬卷，下筆如有神”的豁達呢？
胡適說過：“無目的讀書是散步而不是學習�！睙o論是散步還是學習，總有所收獲，左宗棠說過：“讀未見書，如得良友，讀已見書，如逢故人。”無論是良友還是故人，都會有所信息”。冰心也曾說過：“多讀書，讀好書，然后寫出自己的感情，這是寫好作文的開始。”無論是抒發(fā)情感還是僅僅為了單純的寫出一篇文章，都離不開書。
每每你埋身于眾書籍時，不要忘記了，好讀書，讀好書和讀書好。
談讀書作文12
閱讀使你如風，掠過千山萬水，長江黃河，萬里長城；使你如燕，翔過綠色家園，領略黃河瀑布的雄偉氣勢，傾聽杭州西湖的水平如鏡。
閱讀是一種享受，一種情懷，一種幸福。
請打開智慧與力量的大門，與心靈對話吧！
“不動筆墨不讀書”是養(yǎng)成良好閱讀的習慣。有些人捧著一本書埋頭苦讀，卻不會用筆作錄記，得過縣過，最終一無所獲。我稱這些人為“走馬觀花”的人，不僅浪費了時間，一本好書就這樣被這些人白白地糟蹋，多可惜，如果我們不想成為這樣的人，那怎樣才算真正的閱讀？下面是我談讀書的皮毛，希望能夠使愛書的學者交流。
在閱讀中時刻要學會：品評、聯(lián)想、欣賞。共同進入作者喜怒哀樂的情感世界，與作者心靈相通。當你遇到哲理深刻的句子，你可以作上標記，寫出自己的體會，還可以列為自己的'警句，終身受用；遇到不懂的地方，作上特殊記號，養(yǎng)成敏而好學，不恥下問的習慣，或是利用多媒體上網(wǎng)，查閱其它課外書籍，擴大閱讀視野，加深理解。
請打開智慧與力量的大門，與心靈對話吧！
學會聯(lián)想，聯(lián)想是藝術的翅膀，也是文學的翅膀。當你看完《白雪公主》的故事后，你是否聯(lián)想白雪公主以后的美好生活？艱難困苦？一旦你進入了白雪公主的童話世界，你可能想到那是多么美麗，多么奇妙，那就是聯(lián)想的魅力。
不用遲疑了，閱讀是你心靈對話摯友，使你成為一個高素質的青少年。學會如何去欣賞，欣賞是一種學習，一種羨慕，一種感悟，一種自勵，一種特別的收獲和境遇。你可以欣賞孟浩然的清淡幽雅；欣賞陶淵明的質樸自然，王維的靜謐優(yōu)美！
相信吧，書才是你最好的朋友！
在書中領悟人生，感受人生，領悟人生的真諦，感受人生的詩意生命！
學會品評、聯(lián)想、欣賞，你就等于進入書的另一個奇妙境界，你會發(fā)現(xiàn)：讀書之趣萬萬千，讀書之樂千千萬！
談讀書作文13
凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之于書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。
杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調的即是讀書數(shù)量。古人有頭懸梁錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚贊賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業(yè)精于勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻于其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵里”的'亡國之情，于是立大志，終成一代名將�？梢姇痪窒抻跁颈旧�，萬物皆書，惟善讀者可用。
古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。于是便需要擇其精華而讀。
龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書后，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的沖擊下，自己的主見反倒容易丟失，終于只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在于用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經(jīng)》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰(zhàn)爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養(yǎng)，感悟人生，尋找真理。其余像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。
讀書并非為讀書而讀書，也并非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它后面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者，讀書人。
何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也并非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢于痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發(fā)揮，最終并沒傾向幾件值得贊頌流傳的事跡；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱贊、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。
善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。
真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。
談讀書作文14
歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話。”真正的好書是作者融入自己思想，內心與靈魂所著而成的，同時也是適合讀者本身的。那么真正的讀書，便是與作者進行思想與靈魂上的交流與對話。如何做到真正地讀書呢?當看完《談讀書》便有了深刻體會。
《談讀書》中孟實先生從“為什么讀書?”“什么時候讀書?”“讀什么書?”一直講到了“怎么讀書?”。文中，孟實先生對于前3個問題，有些給出了詳細回答，有些提出了較為針對性的建議。例如：“為什么讀書?”答案顯而易見：“人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說�！痹凇笆裁磿r候讀書?”以及“讀什么書?”作者舉杰本·富蘭克林及孫中山先生例子，舉自己調查英國公共圖書館例子，都進行了一一解答。卻唯獨在讀書方法這方面，沒有多說。其實，這作者所述最少的一部分，恰是最為重要的，讀書時若做到前3項卻不會讀書，最后便是竹籃打水——一場空，所以我們應尋找到屬于自己的讀書方法。
文章最后一段作者說到最為關鍵的兩點：一、值得讀的書至少讀兩次，一次掌握文章大意，另一次品讀書的內容;二、讀書時必須進行筆記。同時，作者也提到必須尋找到一個獨屬于自己的合適的讀書方法，這樣對自己的好處才更多。
生活中，有許多“成功人士”都有自己讀書的方法，例如：楊振寧教授的“滲透讀書法”，當我們潛心鉆研一個課題時，有意識地向鄰近知識領域延伸，逐漸地積累下去，我們的視野更開闊了，思路也活躍了。馬克思有針對性的閱讀則令他在這一方面的.思考與見解不斷地加深。當不斷了解他人讀書方法及我在閱讀時不斷實踐與改正中，我發(fā)現(xiàn)了其實這些文豪與大思想家、科學家的方法對我都不合適。他們這些方法或許對我有引導作用，可因為自身與環(huán)境因素的不同，他們的方法并不能使有從書中獲取到最大的知識。
因此在結尾，作者說道：“你自己終究會找出自己的方法，別人決不能給你一個方單，使你可以依法炮制�！逼鋵嵅粏螁问亲x書，在學習、交友、生活、為人處事上亦是如此，適合他人的并不一定適合自己。
談讀書作文15
書是人類進步的階梯。讀書，并不是來到學校學習就是讀書。真正要把書讀好，必須明白以下三個問題。
第一個問題是為什么讀書，這是第一個關鍵問題。觀天下讀書人，一般有兩種心態(tài)：實用和興趣。實用是把書當作一種手段，以適應工作，職業(yè)和財富為目的。興趣則是出于愛好，喜歡，把書當作一種享受�，F(xiàn)在的許多學生不知道為什么要讀書，只為了考個好學校，將來找個好工作，屬于被動學習，在一定程度上就是成為“高智商的低能兒”的原因之一。
二是讀什么書。人類的精力是有限的，而書是無窮無盡的。要減少讀書的盲目性與隨意性，增強針對性，最好的辦法就是讀經(jīng)典的書。經(jīng)典就是有生命力的，經(jīng)得起實踐，歷史和人民檢驗的，可穿越時空的東西，可使我們改變心態(tài)的東西，反復讀經(jīng)典，每次的心得和收獲都不一樣，經(jīng)典的如《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》等，都是值得我反復閱讀，反復了解的經(jīng)典名著之最。
三是如何讀書。孔子說“學而不思則罔，思而不學則殆�！弊x一百本書而不思考，不如思考讀一本書。古人也不是完人，也有認識不足的地方，甚至錯誤的地方。有些觀點和論斷，在當時的歷史條件下是正確的.，用新的看法來說，可能是不合時宜的；也有的觀點和論斷、也可以結合新的實踐創(chuàng)新發(fā)展的。所以，我們讀書要邊讀邊思考。不僅思考還要掌握其中蘊含的哲理，讀起來人也就有了力量。
通過讀書，我們可以獲取知識，但這些知識很零碎，就像碎片，沒有系統(tǒng)的知識，就沒有多大的價值，這就需要活化知識，把這些零碎的碎片組織起來，形成系統(tǒng)。人的大腦好比一張內存，在這里面儲存了大量零碎的知識，而不去把它總結運用，加以理解，無非是在腦海容量多占了點空間而已，這樣的知識越多，內存就越小，反應越慢，腦子便容易僵化。
知識是冰，是死的，而智慧是水，是活的，只有把無用的冰轉化成為有用的水，把知識轉化為智慧，才能到達讀書的真正境界，達到讀書的真正目的，從中得到真正的樂趣。
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