關(guān)于道德的作文（精選36篇）

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的關(guān)于道德的作文，希望能夠幫助到大家。

　　道德的作文 1

　　道德，常常掛在我們嘴邊，但你可知道道德的真正含義？道德是社會意識形態(tài)之一，以善惡評價的方式調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和�？赡苡腥藭�問：一個人的道德難道就這么重要嗎？答案是肯定的。愛因斯坦在《給妹妹的信》中說過“一切人類的價值的基礎(chǔ)是道德”。其實，做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

　　記得有一次，我乘公交車去上學(xué)，剛找到一個位置坐下來，就看見一個拄著拐棍的老奶奶顫顫巍巍地上車了，這時車上已經(jīng)沒有空位了，老奶奶站在那里好像很難受，我心里想：讓不讓座呢？讓吧，就意味我要站好長一段路程，還有，別人會不會說我出風(fēng)頭呢？可不讓的話，老奶奶萬一摔倒了怎么辦？我的心情復(fù)雜極了，就在這時，我一低頭，看見了面前鮮艷的紅領(lǐng)巾，它仿佛在說“還是優(yōu)秀少先隊員呢？”耳邊也想起了老師的教導(dǎo)：尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德……想到這里，我臉紅了，鼓起勇氣站起來對老奶奶說：“奶奶，您坐這里吧�！蹦棠谈屑さ卣f：“你真是個好孩子�！迸赃叺娜艘蚕蛭彝秮碣澰S的目光。我的`心里像吃了蜜一樣甜。

　　道德其實離我們很近，在學(xué)校，我們一樣要講文明、講道德。我們不能在樓道里追跑打鬧。在學(xué)校，我們還應(yīng)該節(jié)約用水、用電。上操之前，應(yīng)先把燈關(guān)掉。不說臟話，見了老師就向老師問好，這些都是在學(xué)校應(yīng)該做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家務(wù)，這家人減輕一些負擔(dān)。如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應(yīng)盡自己全力去做。在家尊敬父母也是一種有道德的體現(xiàn)。

　　道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人！

　　道德的作文 2

　　天空無語，但有鳥兒為它歡快地歌唱；大地?zé)o言，但有萬物為它點綴著美麗；大海無言，但有魚兒為它譜寫生命的樂曲。同樣，人即使無語，他表現(xiàn)出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。

　　長時間迷失在物質(zhì)、金錢、名利的洪流之中，我們與世推移、隨流逐波。漸漸地，虛無的金色迷住了我們的雙眼，無底的欲望傾斜我們心中的天平，讓我們拋棄了道德的修養(yǎng)，為名利所驅(qū)使。

　　當(dāng)金錢的罪惡彌漫了大地，利欲的.風(fēng)雨遮蓋了天地，人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅，等待著世人的醒悟與拯救。

　　天空的陰霾總會散去，風(fēng)雨最終為明媚的陽光代替。修養(yǎng)又一次受到人們重視，被人們提起，世間將煥發(fā)昔日安詳、和平的光芒。

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”，諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻；“高山仰止，景行景止”，古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度；“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起，提高修養(yǎng)。

　　修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語，是別人幫助你時一句簡單的道謝，甚至一個眼神、一個動作，都能體現(xiàn)一個人的修養(yǎng)。

　　溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力，群星的閃爍展示了夜空的美麗，海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度。修養(yǎng)呢?

　　修養(yǎng)如一陣春風(fēng)，吹散了人們臉上的烏云，綻開歡樂的笑顏；

　　修養(yǎng)如一盞明燈，讓人們在黑暗中不致于迷失自己，堅守著人生的方向；

　　修養(yǎng)如一段階梯，指引著人們向著真、善、美的目標不斷邁步、前進。

　　讓我們背起智慧的行囊，駕起修養(yǎng)的風(fēng)帆，向更高更遠處，起航前行。

　　道德的作文 3

　　“你跟小孩子那么計較干什么”“你怎么還跟老人家吵架呢”“大家都不容易互相體諒吧”類似于這種話已經(jīng)隨處可見，不再僅僅是一小部分人。

　　小孩子去表哥家里玩，非要人家架子上的手辦模型，那都是表哥辛辛苦苦攢下的，自然不會那么輕易給出去。小孩子哭鬧不已，孩子父母說：“不就幾個玩具嗎？干嘛那么小氣。”但表哥堅決不給，那小孩子便一把將整個支架柜子給弄倒了，稍微易碎一些的手辦就這樣摔壞了�！安痪蛶讉�玩具嗎。算了。”孩子父母又開口了。表哥一把抓起那個孩子，丟在地上：“賠錢�！薄安痪蛶讉�玩具嗎，賠就是了�！蹦呛⒆拥母改敢廊粷M不在乎，當(dāng)表哥將摔壞的手辦損失統(tǒng)計之后，孩子的'父母大發(fā)雷霆：“幾個破玩具哪里就值幾萬塊錢了？你就是想訛我們！”表哥將官方價格一一找出來擺在他們面前時，他們依然不愿意�！凹热荒銈児懿蛔∽约旱男『�，就讓我來幫你管教。”表哥持起衣架要打那小孩，孩子父母實在招架不住，只好給了錢帶著小孩子走了。

　　這樣的事情我們在生活中時�？梢姡�可最終長輩都會告訴你：“人家只是一個小孩子而已。大度一點吧�！比绻�這樣還體現(xiàn)不出事情的嚴重性，那就讓我們來看看下個事例。

　　在某網(wǎng)站一位網(wǎng)友發(fā)表了一篇文章，稱自己姑姑的孫子在自己嫂子懷孕四個多月的時候，在嫂子身后猛推，要不是自己趕緊扶住，嫂子就會倒在地上了！問起這個孩子為什么要推孕婦的時候，熊孩子竟然說就是為了要看孕婦會不會流產(chǎn)，因為電視上都是這樣放的。

　　如果孕婦摔倒流產(chǎn)了，這件事情是不是也可以用“只是小孩子”來推卸過去呢？道德綁架是熊孩子的保護符，那么等他們長大了，又有什么來做他們的保護符呢？

　　道德的作文 4

　　今天我偶然在電視上看見了這么一則新聞：毆打環(huán)衛(wèi)工人，只因其指出錯誤�？匆姟皻�打”二字，一向愛打抱不平的我豎起了耳朵認真地聽著新聞。

　　一名環(huán)衛(wèi)工人正在街上清理街道，有兩名男子從他身旁走過，其中一名男子隨手就將沒喝完的飲料扔到了地上，飲料瓶沒有蓋瓶蓋，帶有色素的飲料就這么流了出來。更可氣的是，在他們身后不到一米處就擺放著一個垃圾桶。環(huán)衛(wèi)工人見了撿起飲料瓶并對他們好言相勸，但那兩名男子非但不知悔改還出言辱罵環(huán)衛(wèi)工人，最后竟合起火來毆打環(huán)衛(wèi)工人，環(huán)衛(wèi)工人被打倒在地，動彈不得，在路過的行人的，幫助下，他很快就被送到了醫(yī)院。

　　這則新聞讓我感到十分憤怒，我想人人聽到這樣的新聞都會氣憤，為環(huán)衛(wèi)工人抱不平。環(huán)衛(wèi)工人清潔街道，保持道路的干凈固然是他們的職責(zé)所在但這何嘗又不是我們的義務(wù)？這地球上生活的每一個人都有著對地球的'一份責(zé)任——愛護環(huán)境，保護地球。這份責(zé)任是我們永遠都不可推卸的。而這兩名男子亂扔垃圾的行為讓全人類為他們蒙羞，他們不知悔改，毆打他人的行為更是讓人氣憤。

　　經(jīng)相關(guān)人員的調(diào)查，這兩名男子一個是公交車司機，另一個是售票員。在此我想問問他們，如果有乘客在公交車上不愛衛(wèi)生，亂扔垃圾，不聽勸告甚至出手傷人，他們又該如何應(yīng)對？又會有怎樣的心情？想必他們的心情也會與我們看到這則新聞時氣憤又羞愧的心情一般無二吧？

　　在這個世界上，人人各司其職，各謀其位，人人都按照著自己的生活方式而生活著，而道德是我們每個人必須遵守的。道德與我們的生活息息相關(guān)，它讓我們學(xué)會禮讓和自覺，同時它也讓我們獲得贊揚和快樂。一個有道德的人總會受到人們更多的尊重，這是一個亙古不變的道理。

　　希望像不愛護環(huán)境、毆打他人的事不再發(fā)生，也希望這則新聞能夠引起廣大社會成員的關(guān)注并由此得到警示。

　　道德的作文 5

　　誰都有一兩次罵人的經(jīng)歷，我以前經(jīng)常罵人，但這件事深刻的教育了我。

　　那年，我們班有一個會拉胡琴的，他拉得一手好琴，尤其是演奏出那震撼人心的《二泉映月》。那次一個圣誕晚會，他上臺表演《二泉映月》，拉得扣人心弦，我聽得醉了，但我還努力地裝作他不行的樣子，的確是我的嫉妒心操控著我，想著：這有啥了不起的！內(nèi)心還是不服，便要了他的QQ，準備來一場“熱血的戰(zhàn)斗”。

　　我在QQ里和他對罵，我直言道：你在地獄旁拉著你的《二泉映月》，我在天堂上看著你瘋�！彼�被我激怒了，罵道：“你吹牛吧！”我也不是什么好欺負的人，反駁道：“你是我見過人品最渣的'，表演還帶著手機，自己瞎拉就完事了，還拿手機放著《二泉映月》，還有良心嗎？”……就這樣我們吵了一個晚上。

　　但我不明白為什么被爸爸聽到了，而且還被那人的父親聽到了，爸爸特地問了他們家的住址，跑過去誠懇地與別人道歉。他的父親蠻不講理，將爸爸拒之門外。我望著這一切，鼻子不禁酸了，但我把眼淚收了回去，下定決心做個講禮貌的人。

　　我拿起手機，準備和他道歉。但我聽到了他的父親打他的聲音，他的父親怒氣沖沖地說：“誰讓你罵人的啊？”他撕心裂肺地哭著，那嚎啕大哭打動了我的內(nèi)心，我開始反思：“為什么我要罵他？我與他無怨無仇的，拿什么證據(jù)指責(zé)他！”終于，我做回了最真實的自己，拿起手機，打開QQ一看，他已經(jīng)把我拉入了黑名單……

　　我望著周圍，大樹在對著我看著，小鳥也來了，嘰嘰喳喳責(zé)罵著我，似乎在對我說：“愣著干嘛，快去��！”我鼓起勇氣，上樓敲了門，但開門的是他，我和他道了歉，我從他的眼神中看到了一絲光明，也許他一開始不想和我對罵。

　　做人要講禮貌，道德要好，如果失去了這個做人的根本，必然會遭到別人的唾棄，而現(xiàn)在的我，已與以前大不相同。

　　道德的作文 6

　　道德是人生的第一堂課，假設(shè)你問我道德與學(xué)識選哪個，我會斬釘截鐵地說：“我選道德。因為我覺得道德是學(xué)識的一個門檻，甚至比學(xué)識更為重要。

　　沒有道德的人，他枉活一世，就如我在公共車上看見這樣一幕場景：一位年邁六旬的老大爺剛一上車，就有人給他讓座，但有人卻不屑一顧地說：“瞧，天下‘好心人’好多呀，我才沒這閑功夫呢，他以為他是‘天皇老子�！�”看到這觸目驚心的舉動，我愣住了。我知道，公德比賽已經(jīng)開始了，誰被淘汰了，也就是被世界公認為的罪人，這中名副其實，可沒有什么替罪羊。

　　如果你們要改過自新，就必須得尊重這個“玩意兒”，但誰也不能戲弄它，它是我們的主宰，我們還要向它學(xué)習(xí)。有人會說：道德有沒有都不一樣嗎？我不還好好活著嗎？我可以告訴你，這你就錯了。沒有道德，你會有善于幫助別人的心嗎？沒有道德，你又會感到快樂嗎？沒有道德，你的生活真會絢爛繽紛嗎？所以，我們應(yīng)尊重道德，向這位德高望重的老人學(xué)習(xí)并擁有他。

　　如果我們自己有了道德，也要用道德去感化別人，這是很多人都不能力所能及的。我在一則新聞報道看到過，兩位冤家路窄的老仇人在街上鬧起來了，引得眾人駐足觀看，正當(dāng)鬧得雞飛狗跳時，一位陌生青年走過老勸架心平氣和的說：“你們有什么矛盾得不到化解的'”，兩人說了一遍緣由，好象都覺得是對方的錯。原來是因那位大叔不小心碰到那位大嬸的腿了，大嬸認為的大叔公報私仇，就不講道理的罵了起來，于是，大叔也忍不住她的罵叫，便展開了激烈的唇槍舌戰(zhàn)。但是，陌生人竟用一句話教化了他們——忍一時，風(fēng)平浪靜。退一步，海闊天空。對方都覺得是自己的不對，便互相賠禮道歉。陌生人以理服人，用自己的道德修養(yǎng)化解了爭執(zhí)，這都還是歸功于道德的功勞。

　　道德是一種無形的力量，是罪惡、虛偽的克星。如果說，最純潔的心是愛心，最寬大的手是援助之手，那么道德就是人生之準則。

　　道德的作文 7

　　他將飯勺輕輕地拎出，輕輕地靠在菜盆邊上，揣著厚重的份量走了……

　　一邊護著菜盤，一邊擠在打菜的人群中，卻找不到空余的勺子打菜，我失望極了�？粗鴱奈颐媲皞鬟f來傳遞去的勺子，卻怎么也傳不到我手中，我打算換個地方打菜了。正當(dāng)我準備擠出人群，余光瞥見角落里竟有個沒人用的勺子，眼疾手快的我，立即又重獲希望，費力低伸出手去夠它。

　　差一點兒！就差一點了！

　　眼看著我就要成功，眼前卻突然出現(xiàn)一只大手，憑借著胳膊長的優(yōu)勢，硬生生從我眼皮底下拿走了勺子。我氣憤，又不甘心地抬起頭，盯著他，原來是一個其他班的高個男生。

　　他倒也毫不客氣，揮舞著勺子將眼前的一個菜連菜帶湯勺了一大勺，裝進盤中。菜湯順勢沿著菜盆滴落下來。我厭惡地看著他。卻也不得不等他放下勺子。在蜂擁忙碌的人群中，他顯得格外“從容”�？粗�他終于打完菜，我迫不及待伸手去接他勺子，誰知他竟頭也不回的，將勺子隨手一拋，勺子勾出一道小小的弧線，一頭栽進了菜盆中，濺起不小的菜湯，最終安安靜靜的躺了下來。我看著眼前一幕，震驚得不知所措，對他又多了幾分厭惡。旁邊幾位想打那菜的女生見了也瞪了他一眼，只能沮喪地走了。

　　他卻毫不在意似的，甩甩頭，仰首就邁開大步。剛走兩步，就被路過的食堂阿姨喊住：“你勺子怎么放的��？不知道要輕拿輕放嗎？你這樣后面的同學(xué)都吃不了了！把它拿出來！“他顯然被突然響起的嗓門一震，扭頭看著菜盆里的歪七扭八的勺子，羞愧地低下了頭，一聲不吭地又折返回來——他小心翼翼地伸出手，勾住勺子的.邊，將它輕輕地拎出來，靠在菜盆邊，紅了臉，低頭呢喃著：“對不起……”邁著沉重的步子走了。

　　看著他羞愧的樣子，我對他的不滿，減了幾分。

　　輕拿輕放中，彰顯的是公共意識、道德品質(zhì)在心中的分量。我相信，他今天一定掂出了關(guān)于道德的沉甸甸的重量……

　　道德的作文 8

　　一天晚上我和爸爸剛吃完飯，準備出去拿個東西，正好溜一圈。天上黑乎乎的星星，顯得格外耀。坐車回來后，爸爸準備拿五塊錢去付費，讓車進院子里。

　　爸爸正準備下車，我攔住了爸爸，對爸爸說：“爸爸，你等一下，那石頭中間可以過，我們車小，從那里過去不就得了，有必要再費五塊錢嗎？再說了，五塊錢也是錢呀！"爸爸的表情立馬變了，變得非常生氣說：“誰叫你這么做的？那樣做是沒有道德的表現(xiàn)，雖然咱們家車小可以過去，但是我們要做有道德的人，有誠信的人，所以我們要把這五塊錢給門崗工作的'人，再說了，他們賺錢也不容易，如果所有人都像你這么做，他們的艱辛誰來掏錢？他們沒日沒夜的工作，卻賺不了錢，如果在這里工作的事，我們你還會這樣。”我理直氣壯的說：“當(dāng)然不會，但是在這里工作的不是我們呀？！”“他們的孩子也會像你說的那樣，擔(dān)心他們也是你對我們那樣，所以他們也要賺錢養(yǎng)家，你知道嗎？”爸爸向我怒吼的說。我哭著跑出去邊跑邊想：爸爸從來沒有這樣對我吼過，也從來沒有打過我，如今卻因為一點小事而吼我，我再也不理爸爸了，我坐在石頭上自己生著悶氣。

　　后來我想了想，后認為自己確實錯了，我不應(yīng)該那樣做，我立馬跑出去找到爸爸，向他道歉，求他原諒我，還發(fā)誓以后再也不會這樣做了。

　　爸爸原諒了我說：“孩子，你要理解每一個人賺錢都不容易，我們要有做一個有道德，有文明的人。”我答應(yīng)了爸爸，從此以后再也不這樣了。

　　從這件事中，我悟出了一個道理，每一個人賺錢都很不容易，我們要做一個有道德的人。并要對每一個職業(yè)都尊敬。

　　道德的作文 9

　　人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復(fù)雜的十字路口。每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。

　　那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。這時，我想起了晨宇，要去找他。我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影 是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的.壞習(xí)慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果。我想得頭都大了，越想越復(fù)雜�？晌疫�沒想好應(yīng)該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。我只能任由他拉著我的手走了。

　　我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的 戰(zhàn)果 。我說： 我早看見了，別炫了吧! 他驚訝起來： 我這么做已經(jīng)很多次了，算是 老手 了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了! 我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去

　　事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了

　　幾天后，晨宇竟然來找我： 對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?

　　我笑了，因為我做出了一個正確的選擇。

　　人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。這次，我沒做錯

　　道德的作文 10

　　道德是金，令古今中外無數(shù)之人為之追求不懈。但盡管是金，卻也有三流九等之分。廣西招生考試院

　　美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。

　　美好的道德，讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美，可以讓別人對你贊不決口，可以改變一個人甚至更多的人的命運，使之奔向更加美好明媚的未來，可以造福一方的人民，可以讓人名留史冊，接受萬人的百世頌傳，可以……這真金的光芒，不僅照亮了你自己，也照亮了別人前進的道路。甚至，它可以照亮歷史的一片天空。

　　《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空么？道德，美好的道德，這真金，它們所散射出的金色的圣光改變了許多的不美好，也使美好變得更加輝煌。

　　而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的支持，失去親人的信賴，甚至讓你自己也迷失前進的方向。這樣的`危害，小則害人害已，大則可以禍國殃民，威脅一個國家和民族的命運。那些為了一己之私而賣國求榮的奸賊就是絕好的例子，他們造成的危害是多么的巨大！

　　上天并不僅僅贈予了我們“真金”或是“假金”，它贈予我們的是道德，有美好亦有丑惡。我相信，上天做了如此的安排定是希望我們在這滾滾紅塵當(dāng)中用美好的道德感化他人，潔凈自己。也用別人的美好道德來消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個世界一起變得更加完美。

　　希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。

　　道德的作文 11

　　道德是一個人的品質(zhì)，一個人心靈的內(nèi)在，像一片陽光，溫暖人心。道德是一種無形的規(guī)則，沒有特別的約束，在行為上是出于內(nèi)心的。

　　道德在人們眼里，也許是微不足道[注：微：細，��；足：值得；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。]的，也許是很起眼的。在道德的行為上，也許會有人是發(fā)自內(nèi)心的.，也許會有人是刻意做作的。這些人都存在。但是，一個淺淺的微笑，就是一種禮貌，可以使人心情愉快，同時又顯示出一個人的端莊優(yōu)雅。

　　今天，我遇到了一件事，讓我深有感慨。

　　今天我和往常一樣，到公園散步。我走著走著，忽然看見好像有一個老奶奶蹲在地上。剛開始，我以為她和她的親屬出來，因為在旁邊的長椅上，坐了一個年輕的姑娘。于是我沒有再注意她，繼續(xù)向前走。忽然我看見那位穿著年輕的姑娘帶著厭惡的表情轉(zhuǎn)身離開，那老奶奶仍然蹲在那兒，我發(fā)現(xiàn)不對勁了。于是我急忙跑過去，看見老奶奶的手一直按住右腳，原來老奶奶的腳受傷流血了，我趕忙扶起她，坐在長椅上，看著老人，一張布滿了皺紋的臉，一雙孤獨的眼睛要流出淚來似的。過路好心的人們也趕忙過來了，但只在一旁觀看。忽然不知是誰說出一句話：“誰有布，幫老奶奶先包扎起來。”“我有，請讓開�！币粋�清脆響亮的聲音。迎面走來的也是一個年輕漂亮的姑娘，她走過來，蹲在地上，看了一下老奶奶的腳，從褲兜掏出一條全新的手帕，手腳利索的幫老奶奶包扎起來了。最后，還把老奶奶送回了家。

　　回家后，我把這件事告訴了父親和母親，他們只對我說：“現(xiàn)在的社會已經(jīng)不同了，不像往常一樣互相幫助，只顧自個兒了。”我也深有感慨：同樣是兩個漂亮的姑娘，為什么就是這么與眾不同[注：跟大家不一樣。]呢？這也許就是道德的問題吧！我希望所有人都能具備道

　　德意識，并在行為上實現(xiàn)它。我相信，只要我們心中有道德，行為做道德，一定能共創(chuàng)和諧社會！共創(chuàng)美好未來！

　　道德的作文 12

　　有些事物，與道德有關(guān)。

　　最簡單的事，例如口香糖的殘渣。新加坡根本就不讓吃口香糖，這會讓環(huán)保工人很難清理。一些對環(huán)境衛(wèi)生沒有感覺的人，可能會對自己曾經(jīng)所作所為感到吃驚，例如在班級桌子下貼上泡泡糖殘渣的人，似乎他不在意細節(jié)，難道他不知道會沾到他人的衣物、影響他人的心情嗎？他覺得他在打造非主流桌子嗎？他覺得他在制造藝術(shù)品嗎？也許，他會為布谷鳥的鳴叫而靜心聆聽，會為路上的牽�；ㄍＯ滤�的腳步，也會因為看到結(jié)網(wǎng)的蜘蛛欣喜若狂。但是，和他粘滿口香糖的`桌子聯(lián)想在一起，畫面可真不諧調(diào)。他是一個麻木而懶散的人！他是一個缺失道德意識的人！

　　我知道有些大哥大姐，四肢發(fā)達，但頭腦一點也不簡單，次次打飯橫插直入，如入無人之境，視老師如一木。也許會有人去佩服他們的機敏聰慧吧？但他們從小就這樣，長大投機取巧、見利望義，把剛學(xué)不久的大道也忘了，真不知道插個隊真是那么重要嗎？不能因為先吃了幾分鐘的飯而影響了你做人的原則。同學(xué)們的眼睛是雪亮的，他們雖無語，但對于你們，只會感到一種淡淡的悲哀。你想想你吃了多大的虧？

　　何謂傻？有人解釋為：不精明，不會待人接物，總讓自己吃虧，不會取巧。例如，老師們改一本本作業(yè)，有批語，點評，講課前的備課，誦讀，這都是可以走小道的；同學(xué)們之間的交流問題，討論，解決，本可以不幫助他人，節(jié)約時間完成自己的功課，但每個同學(xué)之間都是盡心盡力的幫助，可這種傻的價值，你覺得輕易就能得到嗎？所以說這種傻是一種品質(zhì)，無私的品質(zhì)，一種自我燃燒、照亮他人的品質(zhì)。這就是與前面所說的道德的差異。

　　現(xiàn)在，我不再怒氣沖沖尋找口香糖的殘渣了。道德自在人心，每個人都會改變的，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。因為我知道，大家心中都有對與錯、善與惡的觀念，都會明白做個有道德的人的重要性，你如是，我如是，大家如是。

　　道德的作文 13

　　道德綁架，就是部分人們以道德的名義，利用過高甚至不切實際的標準去脅迫、要求和批判別人，冠冕堂皇的約束別人，還不允許別人有半點不愿，不然就給其扣上一個“不道德”的帽子，這是讓人討厭極致惡心的做法。

　　我也碰到過類似的事。

　　暑假跟朋友一起去潮州玩，玩了一下午，口渴了，天氣又炎熱，就想去買杯奶茶。我們?nèi)サ揭患铱谄『芎玫腵奶茶店，那里生意很火爆，需要排隊，我們排了十幾分鐘，排到一半，來了一位阿姨，帶著一位年約7歲的男孩子。他們才排了幾分鐘，小男孩就一直嘟囔著：“好熱呀，媽媽，我想喝奶茶！”他媽媽沒有說話，目光在前面掃了幾下，然后直接穿過我，徑直站到了我面前，下一個好不容易就要排到我了，我和朋友也都熱著呢，我就碰了她一下說：“阿姨，您這樣插隊不太好吧�！闭l知她居然不理我，頭都不帶回的。前臺的女生看了也說：“是啊，阿姨，后面也有人等著呢，您是慢慢來的，需要排隊。”那個阿姨義正言辭的說著：“這太陽這么大，我家孩子太熱了，謙讓一下，就怎么了？”說完還輕蔑的瞟了我一眼。我那時挺不爽的，也無視了她的話語，直接走到前面跟前臺的女生說：“姐姐，我要4杯招牌奶茶�！迸�生看了阿姨一眼，說：“好�！本腿�幫我做了，那個阿姨見了，沖著我吼道：“你這個小姑娘，怎么那么不懂禮貌�。楷F(xiàn)在的小學(xué)生真是不懂得謙讓！”

　　我朋友憋不住了也說：“我們后面也有人在等呢，你這樣不是很自私嗎？”幾輪下來，她就拉著小男孩罵罵咧咧的走了。

　　除了插隊，以前也有過老人強迫年輕人讓座的；手機就要買國產(chǎn)的，不然就不愛國；有錢就要捐款；大人教育孩子，要以大讓小……這些都屬于道德綁架。

　　道德是用來約束有錯的人，而不是來綁架他人。

　　那些站在道德至高點去審視別人的人，又何曾想過自己的行為有多么可恥，多不尊重人！希望以后人們可以反省自己，拒絕道德綁架！

　　道德的作文 14

　　道德方面的偉大就在于對朋友有始有終不渝的愛，對于敵人有不可磨滅的恨�！边@句話，是德國萊辛說的。人人都要有道德，你對朋友始終不渝的愛在這一方面也是偉大，敵人身上的道德也是不可磨滅的恨。

　　道德，它是體育運動中各種社會角色的行為規(guī)范的總和。體育運動作為一種會影響極廣的職業(yè)員，如運動員、教練員、裁判員對外作為我們國家的優(yōu)秀代表，對內(nèi)作為社會大課堂的“教員”，對人進行職業(yè)道德教育非常重要。

　　道德，它是思想道德的修養(yǎng)。思想品德課可以帶給枯燥的同學(xué)歡樂，同時讓沒有道德的同學(xué)懂得道德，發(fā)現(xiàn)自己的缺點，認識自己的錯誤。發(fā)生在我周圍的一件事就說明了這一點：有一天，我正和幾個小伙伴們在我們小區(qū)的院里想著怎樣玩，突然有一位小伙伴提出建議說：“我們不如捉迷藏吧！開始了，我們都藏起來了，只見她耍賴，在小石凳上坐著，摘起花園的花，又在地上吐痰。我想：我不得不制止她。于是我跑了出來，對她說：”你沒學(xué)過愛護花草樹木，不隨地吐痰嗎？花和草是自然之物，長出來是給人帶來清香，給世界帶來美麗的，如果這樣任你采摘還要“愛護花草木”這個牌子干什么？如果你隨地吐痰，那不是污染環(huán)境嗎？從這兩個行為來看，你的`思想道德還有嗎？”我說后，她愧疚地低下了頭說：“對不起，我錯了！”從那以后，她看到不愛護花草樹木的就學(xué)我一樣前去制止，讓我們的世界充滿道德，充滿美麗！

　　道德，它根本目的就是培養(yǎng)我們的道德本質(zhì)和做人的根本。通過道德，教育我們培養(yǎng)自覺地道德鍛煉和道德修養(yǎng)，只有這樣我們的城市才會減少垃圾，違反規(guī)章制度的人也會越來越少。真的希望全世界人民把道德放在第一位，讓世界充滿溫馨，減少不道德行為。

　　我希望，通過以上我表達的感情，讓人們改掉壞毛病，重新走上道德的道路，讓我們的社會成為道德社會。

　　道德的作文 15

　　“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠�！边@句話是大名鼎鼎的諸葛亮先生說的。中華民族歷來崇尚道德，可有多少人真正做到了講道德呢？

　　什么是道德？道德，是隨手把垃圾扔進垃圾筒；道德，是在別人有困難時伸出援手；道德，是在別人幫助你后你的一聲“謝謝！”；道德，是你文明的一舉一動。要做好道德，首先要講誠信。

　　誠信乃立身之本。道德要先從誠信做起。北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。在晏殊十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝�；实圩屗�與一千多名進士同時進行考試。晏殊發(fā)現(xiàn)試題竟都是自己十天前當(dāng)做練習(xí)做過的，便向皇帝提出了更換試題的要求。后來，因為晏殊的誠實，宋真宗把他提升成了輔佐太子讀書的東宮官。講誠信，是道德。

　　文明對于我們是很重要的，許多中國人就是在外國做出了不文明的舉動，而遭人唾棄。宋代有個叫楊時的`人，是理學(xué)家程頤的學(xué)生。他在四十多時去拜訪程頤。當(dāng)他另一個學(xué)生來到程頤家時，程頤正在午睡，但此時天上下起了大雪。他們?yōu)榱瞬怀车匠填U午睡，就站在門口靜靜地等候，直到程頤醒來。但這時，雪已經(jīng)下了一尺多深了。這個故事就是流傳至今的“程門立雪”。講文明，是道德。

　　講道德還需要做到公正。所羅門王就是一個很好的例子。有兩個婦女抱著一個嬰兒到所羅門王面前爭辯。兩個婦人都說嬰兒是自己的。所羅門王機智地騙她們說：“不如將這孩子劈成兩半，一人一半好了！”一位婦人馬上就點頭說好，而另一位婦人哭著搖頭，說：“不要！孩子，我給她吧！求您不要傷害孩子！”所羅門王立刻就把孩子判給了哭著的那位婦人。講公正，也是道德。

　　道德是做人基本的素質(zhì)。講道德就從我們做起，從身邊的小事做起，讓我們與道德同行！

　　道德的作文 16

　　從上小學(xué)的第一天起，老師就教育我們要做一個有道德的人。

　　記得一年級的第一學(xué)期我們上了兩篇課文——《失物招領(lǐng)》和《手捧空花籃的孩子》�！妒�物招領(lǐng)》講了一年級一班的唐老師帶領(lǐng)同學(xué)們到植物園參觀，中午吃飯的時候，同學(xué)們隨手扔到地上很多垃圾，老師用失物招領(lǐng)的方式教育了同學(xué)們，并讓同學(xué)們領(lǐng)回了垃圾。我們也從中得到了啟示，要養(yǎng)成講究衛(wèi)生，愛護環(huán)境的習(xí)慣。保護環(huán)境從我做起，從小事做起。老師教會了我們做人“莫以善小而不為，莫以惡小而為之”。手捧空花籃的孩子？的故事告訴我們要做一個誠實的孩子。誠實是我們中華民族的美德，也是我們和睦相處的基石。一個有道德的人，也是一個善于贊美別人和關(guān)愛他人的人。

　　二年級的時候，我們學(xué)習(xí)了《小柳樹和小棗樹》。春天的時候，小柳樹曾經(jīng)在小棗樹面前炫耀自己的枝葉并且嘲笑過小棗樹，但秋天的時候，小柳樹因為沒有結(jié)出果子而感到慚愧，擔(dān)心被小棗樹嘲笑。這時，小棗樹卻沒有嘲笑小柳樹，反過來鼓勵它。任何人都會有長處和短處，只有把它們結(jié)合在一起才能正確的評價自己和別人。一個有道德的`人是樂于幫助別人的人。還學(xué)習(xí)了？孔子拜師？讓我們認識了我國古代的大思想家和教育家。人們不但佩服他的學(xué)問，更敬重他的人品�？鬃又鲝垺盀檎�以德”。我們也學(xué)到了孔子的很多名句：知之為知之，不知為不知，是知也。德不孤，有鄰。讓我明白了，善良有德的人，心寬路自寬。

　　現(xiàn)在我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，我還在努力學(xué)習(xí)，從課文中學(xué)習(xí)如何做個有道德的人，如何掌握評價一個人的善、惡、好、壞的尺度�！暗赖隆笔俏覀兠恳粋�人在日常生活中，每天要去實踐的事情。所以我們每個人都要從我做起，從小事做起，從今天做起，長大后成為一個有道德有修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊�人�?/p>

　　道德的作文 17

　　道德只是一個簡單的是與非的問題，實踐起來卻很難很難。但是，只要戰(zhàn)勝了自己，做出正確的選擇，你就通過了這一次的考驗。

　　上個學(xué)期的一節(jié)體育課，解散之后。我和趙美美還有楊慧慧一起來到梯形教室的后門那一塊玩、說說話。我要下去上廁所時，發(fā)現(xiàn)有一個窗戶上面有一張訂雜志的紙和一百多元錢。物我急忙喊慧慧她們下來，這時，我們?nèi)齻�人的心里都在不停的掙扎：交給錢的.主人？還是據(jù)為己有？交給主人的話那就會失去這一百多元啊！但是，如果據(jù)為己有的話，雖然得到了一百多元，但是我會因此失去道德。而且老師也跟我們說過要我們講道德、講誠信。媽媽也教育過我每一個人都必須要拾金不昧，不可以把撿到的東西據(jù)為己有。我交給主人吧，可是我又想了一下商店里有一樣?xùn)|西我很喜歡，可是要好幾十元，媽媽不給我買。我自己也買不起；正好拿幾十元去買�？墒�，我又想了一下：如果據(jù)為己有的話，我會坐立不安的，但是我還是下了決定：我們交還給主人。我想了一會兒就說：“還給主人吧！”誰知趙樂偏偏要跟我作對，說“不行，那么可以。這錢不能還！”楊慧慧來當(dāng)和事佬：“你都說一說自己的道理，誰有道理就聽誰的；趙美美，你先說說你的道理吧！”趙樂開始說：“這可是一百多元，可以買好多吃的、喝的、玩的呢，不要白不要！”我氣憤急了，連忙說：“這么可以用這種角度去看！如果是我們據(jù)為己有的話，那我們會有罪惡感的，會坐立不安。法國的孟德斯鳩曾經(jīng)說過的：衡量真正的品德，是看他知道沒有人發(fā)覺的時候，做些什么！這正是考驗我們。我們一定要禁得住考驗：”“好像，也有道理哦！”慧慧和美美一起說。我們便拿著紙和錢看了看班級和姓名，來到他得班上，我們問了一個同學(xué)知道這個名字嗎？他把那個同學(xué)叫了出來，我們把錢交給了他，他說了一聲謝謝你們之后又回教室了，我們便走了。

　　過了一個學(xué)期，我有了一個啟發(fā)：誘惑固然很美好，然而最重要的是要得到“快樂”。

　　道德的作文 18

　　現(xiàn)在的社會上，出現(xiàn)了很多的道德綁架，有些人倚老賣老，處處讓年輕人以老為先，進行道德綁架，還有些仗著自己是農(nóng)村人，不知道一些規(guī)矩，常常說自己是農(nóng)村人，不像大城市里的人什么什么的……關(guān)于這些道德綁架，我也是無奈。

　　有一次，我?guī)е�溜冰鞋去公園玩，一個小弟弟直接搶過我的滑輪，對他婆婆說：“婆婆，我要玩這個！”那位婆婆看也沒看我就直接給小弟弟換上，我有些尷尬的說到，“婆婆，這個是我的，麻煩您還給我�！蹦俏黄牌趴纯次艺f：“給我孫子玩玩，他還小，玩玩也沒什么，等一會兒就還給你�！蔽乙膊缓靡馑季芙^，只好同意了。

　　過了一會兒，我向那位婆婆說到：“婆婆，我要回去了，滑輪麻煩您還給我�！蹦俏黄牌藕苌鷼獾恼f到，“我孫子才玩了多久，你就想要回去！你是一個姐姐，給弟弟玩玩不行嗎？”我有些尷尬的說到，“婆婆，是我要回去了，而且小弟弟也玩了不久了……”“什么回不回去！你就是不想給我孫子玩！哪有你這樣的姐姐！”那位婆婆毫不客氣的`朝我吼到，“可是，我也不認識你們啊……”“可是你是姐姐！他還是弟弟！他還小！你就應(yīng)該讓著弟弟！”面對這婆婆的無理取鬧，我只好打電話給媽媽，那位婆婆才把滑輪還給我。

　　還有一次，我看見一個阿姨在一個化妝店里面和店長吵起來，圍觀一聽后才知道是那一位阿姨要求把五百多的化妝品按照一折的價錢賣給她，店長不同意，并表示那已經(jīng)都低于自己的成本價了，實在是不行。那位阿姨就說店長們是城里人，瞧不起農(nóng)村人之類的，讓店長們非常的難堪尷尬。

　　不光現(xiàn)實上，連同網(wǎng)上亦是如此，有很多粉絲說自己是一些網(wǎng)紅的老粉，要求網(wǎng)紅們給粉絲們一些福利啊，紅包啊之類的，這些還不算過分，有過分的是天天纏著網(wǎng)紅，要求網(wǎng)紅讓他們進去ta的工作室之類的。

　　道德綁架是非常不好的行為，這種道德綁架會讓你身邊的人身進一些尷尬的處境里，它會讓人降低對你的好感度，它是一種非常不好的行為，所以，我們拒絕道德綁架！

　　道德的作文 19

　　在公共場合，我們經(jīng)常會看到這樣一幕。

　　公共汽車站，等車的人開始還排著長隊，等車過來上車的瞬間，人們便亂作一團，爭先恐后，你推我搡地向車上擠。

　　公共廁所新粉刷的雪白墻壁，卻印上了幾個腳印，畫上了幾幅不堪入目的圖畫，寫上了許多不文雅的文字。

　　公園里，游人把吃剩的食物、果核、瓜皮隨地亂扔，公園里有些地方禁止亂扔?xùn)|西給小動物吃，但有些游客依然我行我素，趁公園里的管理人員不備就往柵欄里扔?xùn)|西，使的動物經(jīng)常生病、腹瀉，還有的人在墻壁或塑像上留下“某某到此一游”等文字，有的用是筆寫的，有的甚至用刀子深上去。

　　街頭巷尾，隨地吐痰、亂扔紙屑的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。草坪被踐踏，花朵被采摘，樹木被刀刻，等等，數(shù)不勝數(shù)。

　　以上現(xiàn)象，你覺得這種人有社會公德嗎?

　　有一個朋友給我講過她在國外遇到的兩件事，給我留下了深刻的印象。其實是兩件微不足道的事情，反映的卻是一個人的良好的社會公德。

　　第一件事情是：她在新加坡訪學(xué)期間，在南洋理工大學(xué)呆了兩個月。有一次，當(dāng)她們在餐廳里排隊買飯的時候，無意中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)排隊的隊伍經(jīng)過走廊或有人經(jīng)過的過道時，人們會自覺地讓路出來，而后面的人絕對不會趁機插隊上來。本來養(yǎng)成排隊等候的`習(xí)慣對我們來說已經(jīng)感覺自己素養(yǎng)提高不少了，但后來她們發(fā)現(xiàn)，這些事，在新加坡人的眼里是那樣的微不足道，那只是一個公民應(yīng)有的最基本的社會公德。

　　還有一件事也很小，朋友在新加坡有一次要過馬路，她們站在斑馬線旁正等著那些飛馳的車輛經(jīng)過時，那一輛輛經(jīng)過的車卻都主動停下來了。路上沒有紅綠燈，那些司機停下車來，揮手示意她們先過。朋友說她當(dāng)時有一種受寵若驚的感覺，一路向那些司機諂笑著過去，嘴里不停地道謝，有一種遇到活雷鋒的感覺。后來她們才知道，只要斑馬線上有行人，司機們是肯定讓行人先過馬路的。這對他們來說也是一件極其平常的事，卻真的讓我們感覺震撼。

　　其實，在新加坡的60天訪學(xué)期間，她們遇到的類似的小事情還有很多很多。這許許多多的小事情，讓我們深深地感受到了一個國家所體現(xiàn)出來的社會公德。社會公德是最起碼、最簡單的公共生活規(guī)則，這是我們每一個公民都應(yīng)該遵守的。

　　道德的作文 20

　　如今，道德綁架已經(jīng)成為了一種屢見不鮮的社會現(xiàn)象，也映射出了很多人對于道德的認知缺陷。對于一個醫(yī)生，如果他以非工作時間為理由，拒絕了一次重要的手術(shù)，最終導(dǎo)致了病人的死亡，那么就會有很多人說他不守職業(yè)道德，見死不救；對于一位社會名流，倘若他拒絕對慈善組織的捐款，同樣會遭受到各種各樣的流言蜚語。這些現(xiàn)象其實都屬于道德綁架，而這種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因也包含諸多方面。

　　道德綁架是指用高于常人的標準，以道德的名義來約束他人的一種惡劣行為�！敖壖苷摺蓖ǔＨ狈�換位思考的能力，倘若他們是那些被綁架的人，也并不一定會按照自己所約束別人的所謂的道德準則來行事。即便他們能做到，他們也仍然忽視了公德與私德之間的區(qū)別。公德是所有公民都認可并實行的一些道德準則，而私德則是在公德之外、范疇更廣的私人道德修養(yǎng)的集合，每個人的私德是不一樣的，如果以個人的道德準則來約束他人，那就是將私德強行變?yōu)楣�德，這是不可取的。我們常常會討論公交車讓座一類的事件，也有很多人認為應(yīng)該給老弱病殘者讓座，并常有人譴責(zé)不讓座者�？蓪嶋H上，公交車上有老弱病殘專座，公交車上讓座并不是一種公德，如果讓座，那就是一種美德，應(yīng)該弘揚并支持，如果不支持，那也是維護自身權(quán)益的一種表現(xiàn)，也不應(yīng)無端指責(zé)謾罵。如果強行道德綁架，逼著別人讓座，則大謬矣。我們需要牢記的是，道德與道德綁架最明顯的區(qū)別就在于：道德律己，卻不能律人。

　　道德綁架也會帶來很多后果。如果拒絕道德綁架者的要求，那么輕則遭受眾人的`鄙夷和謾罵，令自己無地自容，重則會在互聯(lián)網(wǎng)上被全國網(wǎng)民聲討，令自己的公眾形象和人設(shè)毀于一旦。而一旦接受了道德綁架，就意味著失去了對自我權(quán)力的捍衛(wèi)之心，隨波逐流，逐漸喪失獨立健全的人格。更重要的是，被迫行道德之事并不會使自己有做了好事后的快樂感，主動性的道德與被動性的道德的差別是不容忽視的。

　　總而言之，一切形式、情形下的“道德綁架”在我看來都是不能被接受的，我們需要做的是在維護社會公德的前提下，堅守自己的道德準則，絕不能因為他人以道德為名義的綁架使自身的權(quán)力和利益受到侵害，更不能“道德綁架”他人。

　　道德的作文 21

　　道德是什么呢？

　　媽媽說：“道德就是一個人受傷以后，別人會幫助他。”

　　爸爸說：“道德是不以惡小而為之，不以善小而不為�！�

　　爸爸和媽媽說的到底是誰對呢？我是一個有道德的人嗎？這些問題一直縈繞在耳旁，揮之不去。

　　早晨的冬天十分寒冷，我卻不得不趕著上學(xué)。在公共汽車上車處，這里的人并不多，因此不是很擁擠，凜烈的寒風(fēng)從空曠的馬路上席卷而過，我不得不瑟縮著脖子凍得直跺腳，哎，這該死的鬼天氣！

　　不遠處就是一個簡易的棚子，靠著欄桿處立著一塊牌子，上面寫著“母子候車棚，幾個人瑟縮的躲在棚子里，哦，他們真幸福，那不是簡易棚，那分明是寒風(fēng)中的避風(fēng)港��！不對，躲在避風(fēng)港里的分明是幾個年輕力壯的男人��！

　　“嗚嗚，冷，媽媽，冷”循著凄慘的哭聲，我看見一對母子躲在欄桿的后面。瘦弱的母親帶著帽子，衣著單薄，懷里正抱著一個孩子，凍得縮成一團，那孩子的臉蛋被凍得通紅，正無助的哭著。

　　那些人是文盲嗎？那些人難道看不見那五個字嗎？看站在最前面的那個人穿著大皮襖，兩手塞在兜里，矮矮的個子看著有點胖，低著頭，半閉著眼睛，顯得十分的有學(xué)問，難道他不明白“母子候車棚”的意思嗎？

　　再看站在第二個的人，高高的個子，帶著一頂禮帽，穿著毛領(lǐng)大衣，弓著腰，似乎正在閉目養(yǎng)神，難道他也沒看見那五個字嗎？其他的人都自顧自，將小小的候車棚擠得水泄不通。

　　突然，我明白了爸媽說的'話，做一個有道德的人并不那么高深莫測，一個有道德的人會注重細節(jié)，在沒有任何人督促的前提的下，留意身邊的每件小事，公交車上主動讓座、隨手撿起地上的紙屑、給困境中的人幫助，不講動機，不講結(jié)果，如冰融于水那樣了無痕跡，如春風(fēng)拂面般溫暖。

　　我走近了候車棚，微笑著說：“叔叔，你們能讓個位嗎？你看，外面有個小孩都被凍哭了”那幾個人都好像觸電似地抬起頭，匆匆的朝外看，有的羞愧的疾步離開了候車棚，有的囁嚅的說：“剛剛看沒小孩候車，外面又冷，所以……”

　　其實每一個人心里都有一盞明燈，只是很多的時候我們都忘了擦拭罷了。我找到了我的答案，你們呢？

　　道德的作文 22

　　“完蛋了！上學(xué)要遲到了！”我“嗖”地躍下了床，穿上衣服，提起桌上的小籠包，飛奔出門。

　　要命！居然還在下大雨，難怪別人說“屋漏偏逢連夜雨”，我都這么慘了，老天爺還在戲弄我。我在風(fēng)雨中艱難地移動著，心想：“怎么遇上這種鬼天氣，真是倒霉！”我一邊吐槽，一邊前進著。匆匆忙忙跑過一個十字路口，我撞到一樣?xùn)|西，沒有及時停下腳步，只是回頭瞧了瞧。原來，我把一位老爺爺車上的東西撞落了下來，老爺爺?shù)娜�輪車正在路邊擺攤，車上是各種小玩具。當(dāng)時我只想到一個字：跑。我既怕老爺爺怪我，又怕耽誤時間遲到。我的全身像上了發(fā)條似的，努力在風(fēng)雨中沖刺，而那位老爺爺什么也沒說，只是吃力地將那些沉重的東西搬回到車里……

　　終于趕到了學(xué)校，還好沒有遲到，但我心里依舊不安，我心里一直在回想早上發(fā)生的事情，我的耳邊有兩種聲音總在回蕩。

　　“你快回去道歉？”

　　“他又沒在意，你也不用在意。”

　　我努力地想忘了這件事，可始終不能忘掉，我看了看我胸前的紅領(lǐng)巾，它鮮紅得刺眼，更像一團火苗燙著我的眼睛，它似乎在質(zhì)問我：“你的道德配得上我嗎？”我的臉火辣辣的，我下定了決心。

　　放學(xué)后，我飛奔回那個十字路口，我又看見了那個老爺爺，他的車里已空空如也。我想走過去，可兩個聲音仍在吵架，我感覺我就站在一個十字路口，不知道應(yīng)該往哪個方向走。最后，我還是鼓足了勇氣走了過去，因為胸前的.紅領(lǐng)巾飄揚著，它給我指明了方向。一時間，我緊張到不敢抬頭去望老爺爺?shù)哪�，我只是緊緊盯著爺爺那雙布滿老繭的大手，小聲說道：“爺爺，對不起！”

　　老爺爺似乎沒有聽見我的聲音，仍舊整理著三輪車，我又一次鼓起勇氣，抬起頭，望著爺爺?shù)哪�，大聲表達了我的歉意。老爺爺看了看我，老半天才回想起來：“嗨！沒事，知錯就改仍是好孩子，下次走路要注意點。”我連連點頭，看到老爺爺黝黑的皮膚，他臉上的笑容顯得特別和藹。我胸前的紅領(lǐng)巾在風(fēng)中跳躍著，似乎也在贊許我的行為。同老爺爺?shù)绖e后，我便離開，我將老爺爺?shù)脑捰浽谛睦铩��?/p>

　　縱橫的十字路口，我走錯過，我后悔過，我猶豫過，但我十分慶幸，我最終選擇了道德的方向，我無愧于我胸前飄揚的紅領(lǐng)巾！

　　道德的作文 23

　　道德，是在這個社會上，對我們的一言一行起約束作用的許多行為規(guī)范。道德是我們必須具有的素質(zhì)，在日常生活中、學(xué)習(xí)中我們都要遵循這個原則�？涩F(xiàn)在，有許多人，在追求物質(zhì)上的進步時，往往忘記了怎樣去做一個有道德的人。有些人會為了節(jié)省自己的時間而去插隊，這樣卻浪費了大家的時間；有些人會為了讓自己少走幾步路，選擇直接將垃圾隨意丟棄，卻給環(huán)衛(wèi)工人帶去了麻煩。他們在給自己帶來方便的同時，卻忘記了自己最基本的`道德。

　　張愛玲有一句話是很多人耳熟能詳?shù)模荷�活是一襲華美的衣袍，上頭爬滿了跳蚤。雖本意不是如此，但這恰恰可用在現(xiàn)在的環(huán)境上。即使植再多的樹，將環(huán)境改造的再好，垃圾箱附近零星密布的塑料袋卻已將一切破壞了。不是沒有環(huán)衛(wèi)工人打掃，可每兩小時一班的清潔也抵擋不住垃圾的凌虐。幾乎很少有人將手中已利用完畢的物品扔進垃圾桶的，大多是直接隨手丟棄。很多人早已在心中為自己找好了理由：何必扔進垃圾桶呢？我還有那么多的事要忙，多浪費時間啊�？伤麄儏s沒有想過，在隨手丟棄垃圾的同時，他們也丟掉了另一樣?xùn)|西，那就是道德，他們丟棄了一個人最基本的道德和尊重。

　　他們不知道，直接丟棄垃圾雖然節(jié)省自己的時間，卻給那些環(huán)衛(wèi)工人帶來了那么大的麻煩：馬路上隨處可見丟棄的垃圾，微風(fēng)吹起，垃圾也隨風(fēng)飄舞，這時候要將它們清掃掉，得花多大的力氣啊。少走幾步路，給別人帶來了多大的麻煩啊。不僅為別人帶來麻煩，且丟了最基本的道德，值得嗎？

　　再說說這日益擁擠的公交車吧。公交車上一般都設(shè)有孕婦專座和老人專座，可如果你仔細觀察，會發(fā)現(xiàn)其實很少有老弱病殘的人能坐上那些位置，大部分人選擇無視那些字，大大方方的直接坐到座位上。而那些需要座位的老人孕婦卻只能干干的站在一旁，隨著公車的顛簸搖晃著，周圍沒有一個人站出來，甚至沒有人給他們讓一個座，而那些霸占位子的人卻心安理得的欣賞著窗外的風(fēng)景。如果是我，我一定會上前質(zhì)問他們：你的道德哪去了？雖然先來后到是規(guī)矩，但是他們畢竟是弱勢群體��！尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他們，關(guān)愛他們，幫助他們。

　　做一個有道德的人吧！道德能讓社會更加和諧，幸福，美滿。

　　道德的作文 24

　　環(huán)境道德就是調(diào)節(jié)人與人、人與社會之間關(guān)于生態(tài)環(huán)境利益關(guān)系的規(guī)范。環(huán)境道德規(guī)范的核心主要是人類應(yīng)學(xué)會與自然和諧相處，共同發(fā)展。環(huán)境道德的建立把道德行為的領(lǐng)域從人與人、人與社會擴展到人與自然之間，將善惡、良心、正義、義務(wù)等道德觀念應(yīng)用到處理人與自然、生態(tài)關(guān)系中去，從人類能動性的角度出發(fā)，倡導(dǎo)人們主動承擔(dān)起對自然界的道德責(zé)任和義務(wù)，它是新形勢下人類道德的進步和完善。其基本內(nèi)容包括以下三個方面：

　　1.代內(nèi)公平

　　代內(nèi)公平系指當(dāng)代人在利用自然資源、滿足自身利益上機會均等。由于大自然是人類共同棲居的家園，因而，在空間和地域上不同國家和民族應(yīng)公平地享有地球，平等地享有生存和發(fā)展的權(quán)利。這就意味著任何國家和地區(qū)的發(fā)展都不能以犧牲其它國家和地區(qū)的利益為代價，但是由于種種歷史原因，當(dāng)代社會存在巨大的貧富差距。發(fā)達國家總是利用不平等手段和方式，廉價地過多地利用地球資源，掠奪不發(fā)達地區(qū)資源，因此，富裕地區(qū)的人們應(yīng)對自己的`發(fā)展行為實行自律，并且履行扶持貧困的責(zé)任和義務(wù)，已成為人類真正平等的道德要求與道德責(zé)任。

　　2.代際公平

　　代際公平系指當(dāng)代人與后代人公平地享有自然資源與生態(tài)資源。由于地球資源的有限性，人類的經(jīng)濟活動方式，直接影響到資源的持續(xù)性。工業(yè)時代那種浪費式、掠奪式的資源開發(fā)和利用方式，急功近利的短視行為導(dǎo)致人與自然的對立，威脅到人類的生存。因此，強調(diào)既要滿足當(dāng)代的需要，又不能對滿足后代人需求的能力構(gòu)成危害，不可以因當(dāng)代人的自私和無限度地消耗自然資源而使人類發(fā)展的鏈條中斷，而應(yīng)該給后代留下一個健全的生態(tài)環(huán)境。

　　3.人地公平

　　人地公平系指人與自然界保持一種公正的關(guān)系。這一全新的觀念要求尊重、實現(xiàn)和維護自然價值，追求人與自然和諧共進。尊重自然，擯棄對自然的極端功利主義態(tài)度，把人類與環(huán)境、社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境融合在一起，要求人類有意識地控制自己的行為，合理地控制利用、改造自然界的程度，維護生態(tài)系統(tǒng)的完整性，保護生物的多樣性。

　　道德的作文 25

　　舉起放在桌上的水杯，用你的眼睛透過它仔細地看，看看在你周圍形形色色的人，看看這喧囂的城市，看看這些形態(tài)各異的高樓大廈，你是否看到了“一絲溫暖”，又看到了使我們寒心的畫面。不必再去深究這是為什么，只是，應(yīng)該問道：“你是不是丟了什么？”

　　在這個大大的“城市生物圈”里，不僅有的是金錢，權(quán)利，名譽，還有的是親情，愛情和友情等等�？墒�，你是否忽略了它——道德。（“道德”是社會意識形態(tài)之一，是人們共同生活及其行為的準則和規(guī)范。）

　　道德的`體現(xiàn)

　　記得看過這樣一張圖片，一只黑乎乎而又粗糙的手中，放著一只小手。這只小手仍然是黑乎乎的，但是它很特別，因為它有六根大小不一的手指，在最側(cè)面有一個最小的手指。小手放在大手心里，不知道小手是否感到了溫暖，但我相信，大手一定能給它溫暖。有這樣一件事例，大學(xué)生紀名揚在看到一名八旬老人摔傷后，義無反顧的實施救護，直到老人得到妥善救治，才悄然離開。不少人知道后一定會贊不絕口，因為他做了一件讓我們認可的好事情，他做了一件讓自己自豪的事情，他做了一件有社會公共道德的事情。

　　失去的道德

　　一位老人摔倒了，一個小孩迷路了，一個路人落水了，如果其中的一個是你至親的人，如果你的親人得不到別人的幫助，如果因此他（她）失去生命，你又會作何感想呢？當(dāng)別人因為害怕自己被卷入這些“麻煩事”而不救你的親人，那么你現(xiàn)在應(yīng)該在抱頭痛哭吧。有一段視頻讓我記憶猶新，這是2012年10月，廣東省佛山市2歲的小悅悅不慎被一輛撞到并遭兩度碾壓，肇事司機逃逸�？墒�，躺在地上血流不止的小悅悅卻無人救起，7分鐘內(nèi)18個過路人冷眼漠視，可憐的她有可能在這一分一秒中失去生命。我想問問：“到底是什么模糊了你們的雙眼，知道嗎，一個活生生的生命可能因為你們的無視而在這個世界上消失，你們的道德去哪里了？”

　　有些東西，模糊不得，因為一旦不清不楚，就可能失去；有些東西，會變清晰，一旦被放大了，就看的明白，看的透徹，可以深究，就永遠存留在人們心底。

　　道德的作文 26

　　做一個有道德的人，我覺得應(yīng)該首先做一個講誠信的人！

　　古人云：人無信不立，地?zé)o信不興。千百年來，人們講誠信，推崇誠信，誠信之風(fēng)質(zhì)樸濃厚，歷史越悠久，誠信之氣越光大華夏，充盈中華。它早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可缺少的重要一環(huán)。誠實守信是人類的美德，支撐著道德之舟的龍骨。

　　有這樣一件事，曾經(jīng)有一個中學(xué)生，有段時間覺得很苦惱。在期中測試中，他誠實答題，成績卻不如那些作弊的同學(xué)。不僅如此，由于沒用把自己的答案給別人抄，還得罪了一些同學(xué)，受到他們的冷嘲熱諷。他為此迷茫了：做一個誠實的人，不但沒用給自己帶來好處，反而受到同學(xué)的諷笑……人無信而不立。誠信是公民的第二身份證。一個人想在社會上立足，會干出一番事業(yè)，就必須具有誠信的品德。

　　誠實不但是尊重自己，也是尊重別人。羅曼羅蘭說過：“凡是拿虛偽作武器的人，在沒用損害別人之前就已先損害了自己。”

　　同學(xué)們之間也一定要講誠信，他們是在你成年和走進社會之前接觸最多的人之一。如果本來應(yīng)該和平、互助、至愛的同學(xué)之間都沒有了誠信，變成了爾虞我詐，那將是多么不幸的一件事！這會給我們將來的發(fā)展與記憶帶來的少不歡快的東西啊！

　　我看過一個調(diào)查報告，某班52個同學(xué)中，竟有40人有意識地說過臟話，當(dāng)提到說臟話的原因時，有一名男生竟直言不諱地說：“不說臟話，趕不上時代的潮流！”看來，現(xiàn)在說臟話居然被人看作是一種流行話！他們不僅不引以為恥，還引以為榮！

　　可見人們的道德已經(jīng)稱不說上高尚了！

　　現(xiàn)在大家都提倡保護環(huán)境，但是人們往往只注意到了樣子上的環(huán)保，卻忽視了精神上的.環(huán)境，而這種毫不顧及的漫罵，就是對精神上的一種污染。人們口口聲聲說要環(huán)保，可為什么現(xiàn)實生活中總是不遵守呢？時常說臟話是對別人的不尊重，也是對環(huán)保事業(yè)的不支持，更是對祖國的破壞，對祖國榮譽的破壞與污染！

　　藍天在向你招手，白云在想你招手，青草在向你招手，鳥兒，魚兒卻在向你招手！你看見了嗎？可是它們?yōu)槭裁炊甲兊眠@么模糊呢？道德離我們越來越遠了！你看見了嗎？讓我們以我們的行動來挽回它吧！

　　道德的作文 27

　　春晚時“神八”航天員的神采奕奕也許人們還記憶猶新。 確實，從“神五”到“神八”，中國在航天方面的成就一次次登上新的高峰，證明中國國力的進一步增強。這是中國成為一個強國所必需的。但是，中國更需要的，還有其他東西。

　　大部分人也許很少關(guān)注行乞者。他們是城市里處于最低階層的一群人：居無定所，沒有社會保障……記憶中的行乞者都衣衫破爛，滿身塵土味道。但我見過一位令我印象深刻的，他不是這樣的。我第一眼看到的是他頭上戴著的'一頂唱戲用的夸張帽子，帽檐華麗的裝飾伸到兩邊，還有他滿是油彩的臉。他總是穿著一套陳舊但是整潔的紫紅色衣褲，一手拿碗，一手拄拐杖，在人行天橋或地鐵口旁。他頭發(fā)花白，看上去至少有六十歲了。過往的人一般不理睬他，只有極少的幾個人掏出口袋里的硬幣，扔到他的碗里。我們從小受到父母的教育大多是：乞丐都是騙人的。誠然部分行乞者是真的騙子，是受操縱的團伙，但還是有許多人是真正需要幫助、不到迫不得已不會走上這條路的。但在這個日漸冷漠的社會，許多人寧愿捐錢給環(huán)保團體或助學(xué)基金，也不愿向身邊的人伸出援手。

　　之前如火如荼展開的“免費午餐”活動，現(xiàn)在正遭遇困境。三元錢的免費午餐，至少應(yīng)該有熱騰騰的一菜一湯，和足夠的米飯。但社會上募捐來的款項經(jīng)常不能很好地為學(xué)生們所用。地方政府不歡迎直接的物質(zhì)捐助，而是希望拿到這筆錢。在一些政府承包免費午餐的地區(qū)，學(xué)生們拿到的食物少的可憐：大米是霉變的，或者干脆換成了面包牛奶，便宜而營養(yǎng)不足。本來好端端的民生工程現(xiàn)在成了地方政府的“搖錢樹”。以國家的未來換取一時享樂，這不能說不是道德的缺失。

　　強大的科技是提高生活水平所必需的。如果一百五十年前，英國人沒有發(fā)明種牛痘，現(xiàn)在可能仍有數(shù)千萬人死于天花和其他傳染病;如果萊特兄弟沒有造出飛機，現(xiàn)在跨越半個地球也許需要至少兩個星期……時刻即將許多不可能變成了可能。但是，是高尚的品格將這個世界變得更美麗更柔軟。是道德，照亮了整個世界。

　　道德之光，終究把這個世界變得更加明亮。

　　道德的作文 28

　　第一次接觸國學(xué)，是因為學(xué)校布置的“特殊”的作業(yè)------利用課余時間學(xué)習(xí)國學(xué)。對國學(xué)不了解的我回家就上網(wǎng)查了資料，才發(fā)現(xiàn)國學(xué)其實離我們的生活好近。

　　百事孝為先，國學(xué)教會了我孝順。從小就經(jīng)常聽到過這樣的一句話：樹欲靜，而風(fēng)不止。我們當(dāng)孩子的無法體會到父母為我們所付出的辛勞，自由生活的無憂無慮，也不會去考慮這些。想想可能等到我們?yōu)槿烁改傅?時候，這種感覺就越發(fā)強烈，舐犢之心充斥了整個胸腔，此時才整真正體會到父母的辛苦。如果幸運的話盡自己的一份孝道為時不晚，而不幸的是，有很多人也經(jīng)歷了，子欲孝，而親不待的痛苦遭遇，因此，國學(xué)思想文化的傳承也是對人思想行為的一種陶冶和激勵。

　　想想自己，活在文明的21世紀，比起古人，卻遠不如他們，中國素有禮儀之邦的美稱，我想這與國學(xué)文化的繼承和發(fā)揚是密切相關(guān)的。樹禮儀之邦，體現(xiàn)在方方面面，而思想塑造是基礎(chǔ)，是奠基石。國學(xué)亦教會我如何面對缺點。翟鴻燊，中國一位國學(xué)專家，他曾經(jīng)說過：修之以身，其德乃真。

　　一個修養(yǎng)不夠的人，給你一個項目，你會禍國殃民；給你一個團隊，你會把團隊帶到萬劫不復(fù)。道德品質(zhì)修養(yǎng)的不僅對自身良好性格的塑造起著關(guān)鍵性的決定作用，推己及人，可以將這種好的行為思想塑造從而對周圍的人產(chǎn)生潛移默化的影響，并以一人之動起到良好輸送知識文化傳遞的效果。一個人只有正確的規(guī)范自身的行為，端正了思想，才能有去感染別人的能力，才能以小我見大我，為團隊、國家、民族乃至世界的文化修養(yǎng)以及學(xué)術(shù)研究甚至是重要領(lǐng)域起到了一個導(dǎo)引的作用。為天地立心也是僅僅做到了一個極其微小的方面，而這只是基礎(chǔ)，沒有了基礎(chǔ)，任何的實踐便沒有的奠基石，因此，立德修身是我們既要做到的，同時也是我們應(yīng)該高度重視的一個方面。“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。

　　見到德才兼?zhèn)涞娜司拖脍s上他。見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學(xué)習(xí)，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。

　　國學(xué)博大精深，而我對國學(xué)的學(xué)習(xí)還如同鳳毛菱角一樣，我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)國學(xué)的。

　　道德的作文 29

　　何為道德？當(dāng)我想要為道德尋找一個定義的時候，卻發(fā)現(xiàn)是那么的困難。而我又能否大膽定義:一萬個人心中有一萬種道德準則。

　　我腦中不禁浮現(xiàn)發(fā)生地球另一邊的美國的一個有趣的故事。美國第一任總統(tǒng)——喬治華盛頓，他在小的時候為了試一試他的新斧頭，把父親最心愛的一顆櫻桃樹給砍倒了。父親回來后很生氣地對小喬治說：“是你把我的櫻桃樹砍到了嗎？”這時候小喬治才發(fā)現(xiàn)自己做錯了，但是他并沒有撒謊，對父親說：“對不起，爸爸，我想試一試我的斧頭快不快�！备赣H聽了小喬治的話，不僅沒有批評他，還把他抱起來，說：“我的好兒子，爸爸寧愿損失一千棵櫻桃樹，也不愿你說一句謊話。爸爸原諒誠實的孩子。”當(dāng)時的華盛頓的父親傳遞給兒子的何嘗不是一種道德——誠信。而之后，華盛頓總統(tǒng)把這份道德傳遞給了美國人民。

　　再看看我們鄰國日本，學(xué)生時刻感激教導(dǎo)自己的老師，商家感激購買商品的顧客，甚至感激幫助過自己和傷害過自己的人。我感受到，原來日本人的道德心，其中不缺情義，不缺感恩之心。

　　只有人類也有道德嗎？不，動物同樣也有道德。黑猩猩向來喜歡群居生活，而當(dāng)飼養(yǎng)員拿著長滿嫩葉的樹枝走進時，會發(fā)生什么呢？在人類眼中，那肯定是一個混亂的過程。其實不然，它們不會爭搶，沒有暴力，反而還會互相交換，互相施舍。黑猩猩之間也會分享和幫助，這正是構(gòu)建道德的基礎(chǔ)。很多人認為，動物想要得到食物，就必須要爭搶，搏斗，沒想到他們是如此的'有序和道德，那么我們?yōu)槭裁床蛔鲆粋�有道德的人呢？

　　在我們校園生活中，也有許多點點滴滴體現(xiàn)了道德的存在。每天走進教室，地面上干干凈凈，桌子擺放得整整齊齊，值日生們辛勤打掃，為大家創(chuàng)造了一個舒適整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境；辦公桌上一疊疊字跡工整的作業(yè)本，讓老師在批改的時候賞心悅目，為辛勤的汗水收獲喜悅；寢室里生活老師的提醒“明天冷，多穿點衣服”，“晚上睡覺被子蓋好”，讓我們感受到了家的溫暖，感受到了生活老師們給予的愛。

　　我們生活在這個時代，充斥著形形色色的道德觀。然而對我，一個平平凡凡的中學(xué)生來說，道德很簡單，就是為他人著想，對他人負責(zé)，也要對自己負責(zé)。

　　道德的作文 30

　　誠信是什么?誠信是一個抽象的事物，讓人看不到也摸不著，但它確實存在于我們身邊，誠信就在我們身邊，你看到了嗎?感覺到了嗎?

　　誠信是在購買貨物時的公平交易�，F(xiàn)在有些生意人就一門心思的想掙錢，卻把“誠信”二字扔至腦后，有些就憑借自己的小聰明，在電子稱上動了手腳，從中來謀取利潤，但是道高一尺，魔高一丈，在有些菜市場中都設(shè)有“復(fù)稱處”，讓那些把“誠信“二字扔至腦后的商販們無地自容，但是依靠這種方式來換取誠信，是不是有些難過呢?誠信是靠自覺的!誠信是不說謊，不說大話。有些人就喜歡欺騙別人，倒不是可以從中謀取很多好處，只是覺得好玩，無所謂，覺得這沒什么，因為他不知道別人是多么的相信他，別人當(dāng)他是有誠信之人，但他卻讓自己失去了誠信，誠信是靠自己掙來的!

　　誠信是遵守約定。雙方協(xié)定好后，有一方卻不遵守約定，做出一些想毀約的舉動。但是他卻不知在他毀約的同時，誠信也隨之消失了，既然答應(yīng)別人的事就一定要做到，不管是多么艱苦的過程，別人要的`只是結(jié)果。但是這艱辛的過程，別人也會看在眼里，記在心里的，他會覺得你是一個有誠信之人。否則，干脆一點別答應(yīng)別人，也許他會說你膽小鬼什么的，但至少誠信沒丟。誠信是要經(jīng)營的!

　　誠信是敢作敢當(dāng)。當(dāng)自己犯錯后要敢于承擔(dān)自己的過錯，無論是多么差的惡果也不要去拖累別人，畢竟那是自己的錯，自己的事情就要自己去處理，這樣別人才不會從門縫中看你。誠信是要維持的!

　　誠信是一個人為人處事的基礎(chǔ)，是在社會這個大家庭中生活的重要也是必要條件。人，只有誠信才不會被別人看不起。即使你的人緣不好，但你就憑著“誠信“二字，就能讓別人發(fā)現(xiàn)你身上的發(fā)光點。誠信是寶貴的，是值得收藏與珍惜的。如果一個人沒有了誠信，誰迂會與他相處?也許有幾個，但他們知道你沒誠信時，他們迂會與你相處，相信你，把你當(dāng)真朋友嗎?不會，他們會遠離你，即使常在一起，那也是暫時的，表面的，你覺得那可靠嗎?真實嗎?如果是那樣，那迂不如不要在一起，不過這正好中了他們的下懷，因為你不是一個誠信之人。

　　誠信是靠自覺的，是自己掙來的，是要經(jīng)營的，是要維持的，是最寶貴的財富!

　　道德的作文 31

　　道德是什么，道德是美麗的花朵，是最圣潔的心靈，她讓人問心無愧，心胸坦蕩。

　　老師們夜以繼日地工作，不知批改過多少作業(yè)，不知熬了多少個夜晚。在他們的教導(dǎo)下，我們懂得了怎樣做一個有抱負的、一個高尚的人，一個有道德的人，一個有益于人民的人。在他們的悉心教導(dǎo)下，不知道有多少人走上了成功的道路。他們?yōu)榱俗约旱墓ぷ�，付出了全部，他們正如一根蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，我們辛勤的園丁不正是雷鋒的傳人嗎？

　　道德有時是一種感恩。

　　這個小故事是我親身經(jīng)歷的，陽春三月，我與幾個朋友去踏青，路過河邊時與朋友話不投機，被朋友推了一下，差點掉進河里，我生氣地在河邊寫下：“你害我差點掉下去，我討厭你�！蔽覀兝^續(xù)前進，由于前一天下了雨，地濕漉漉的，我不小心摔了一跤，她將我扶起，并拍打我身上的泥土。我心生愧疚地在巖石上刻下：“今天你救了我，謝謝你�！绷硪粋�朋友問我，為什么在不同的地方寫下字呢？我告訴她：河中的字如流水，巖石上的字天長地久，永遠銘記！

　　道德有時是一種愛心。

　　2008年5月，在四川省汶川縣發(fā)生了8·0級大地震，人們?yōu)闉?zāi)區(qū)人民捐錢，捐物，獻血，有的人還領(lǐng)養(yǎng)了災(zāi)區(qū)的孤兒；還有的人當(dāng)志愿者，特別是我們的救援人員和醫(yī)護人員，整日整夜地工作，顧不上休息。

　　雷鋒是一個勤儉節(jié)約，刻苦學(xué)習(xí)，助人為樂的人。他那偉大的精神永遠牢記在我們的心中。讓我們在人生道路上成為一個像雷鋒那樣的人永遠做一個有道德的人。

　　做一個有道德的人并不難，只要從身邊的`小事做起。雷鋒這顆“螺絲釘”只是盡自己的所能堅守著自己的工作崗位。我相信，一天，一小時，一分鐘，甚至一秒鐘，只要持之以恒地去做有道德的事，終將成為一個有道德的人。但道德并不是一個人的責(zé)任，需要每個人都努力做一個有道德的公民。道德才會在我們每個人的心中自由飛翔。

　　雖然我們沒有滋潤萬物的清泉，沒有照亮土地的楊光，也沒有布滿世界的綠蔭。但是，雷鋒有的道德和責(zé)任感，我們應(yīng)該有，必須有！

　　道德是什么，是感恩，是愛心，是堅持，是不求回報。學(xué)雷鋒，做一個有道德的人。

　　道德的作文 32

　　一個人的道德，來源于自己的內(nèi)心，來源于生活中的一點一滴。道德就等于愛心，你講愛心、講道德嗎？在生活中，你做過講道德意義的事情嗎？我經(jīng)歷了幾件事令我感動難忘，請你們看看吧！

　　講一天，我和媽媽從南寧回來，在買票時，旅客們排著一條長龍隊伍，好不容易才輪到我們買票。突然，一位老爺爺急忙跑過來，喊著：“讓一讓，我講急事，讓我先買票吧！”我本不想讓開，可媽媽偏講拉著我，媽媽拉我到旁邊問我說：“是不是不高興了？”我很不高興地點點頭：“明明是先到我們買票，為什么老爺爺就可以插隊呢？”媽媽摸摸我的頭說：“好啦，別生氣了，如果你是老人，你也講急事插隊，別人不讓，你的心里會怎么想？”我不好意思地點點頭。老人買好了票，走過來說：“真是不好意思了剛才真的講急事，讓你們見諒�！眿寢尯吞@地說：“您是老人家嗎？我們應(yīng)該的�！崩蠣敔敻吲d地說：“像你們這樣講愛心、講道德心的人可不多了！”

　　還講一次，我和爸爸去南寧玩，走過一個地下通道時，看見講幾個乞丐拿著破爛的碗坐在地上向過路人乞討。我和爸爸拿了十幾元零錢，每走到一個乞丐前，我都會把三元錢遞給他。當(dāng)我走到最邊的一個乞丐時，發(fā)現(xiàn)一個大哥哥吐了一口痰，正好吐到乞丐老爺爺?shù)耐肜�，我急忙拉著爸爸過去理論。我氣憤地對大哥哥說：“你怎么那么沒講公德心啊，老爺爺辛辛苦苦乞討來這么多錢，你吐口水錢都弄臟了，誰知道你講什么病，如果傳染給別人怎么辦呢？”說著，大哥哥拿出20元錢，小心翼翼地遞給可憐的老爺爺說：“真是對不起！”老爺爺微笑地點點頭。大哥哥對我說：“你真是一個講愛心講道德的人，以后我也要做一個講道德講文明的`人�！�

　　今年的清明節(jié)，我和爸爸媽媽去崇左殯儀館祭奠。一進殯儀館，濃濃的燒香味就撲鼻而來，我們看見滿地是果皮紙屑，來祭拜的人把祭奠完后不需要的的東西亂扔了。我心里想：這些人怎么這樣沒講公德心，來祭拜自己的祖先還要到處亂扔垃圾，真缺德！

　　道德，不是每人都講的，缺德的人會做出什么壞事來。道德能讓社會和諧、幸福、美滿！我們小學(xué)生就從小開始，就要學(xué)會感恩，學(xué)做一個講道德講文明的人。

　　道德的作文 33

　　許多人說：“小時道德不好，長大沒完沒了�！钡�這次，我卻為了一個小玩具而做了一件不道德的事——一件不守信用的壞事。

　　今年五月底，我們?nèi)�校同學(xué)盼星星盼月亮的春游終于盼到了。霎時間全校的同學(xué)都沸騰了，歡呼聲、叫喊聲頓時回蕩在整個校園里。

　　這次出游去孔雀園，我們上午先去看了美麗的孔雀，轉(zhuǎn)眼就到了中午。午休時，我先用1元錢買了支孔雀羽毛，然后喜滋滋地回“大本營”（班級活動區(qū)）休息了一會兒，又摸了摸口袋，春游零花錢還沒花完！于是我打算再突破一次被大家圍得里三層外三層的小賣部“人墻”，買些稀罕玩意兒回來。

　　我東瞧瞧，西看看。正當(dāng)我發(fā)愁買什么的時候，一個精致的`東西突然把我牢牢地吸引住了——一個人形大樂高！我喜出望外，可定睛一看昂貴的標價，又愣住了，要10元！我這個“窮光蛋”只剩9元了！沒辦法，我只好失望地退出“人墻”，但我還是不甘心，準備看看我的幾個“鐵哥們兒”有沒有買了樂高人愿意9元賣給我的�？墒墙Y(jié)果總是那么不盡人意：

　　賴彧桐：沒有買。

　　黃振宇：沒有買。

　　周遠航：沒有買。

　　朱鋒：買了但不賣給我。

　　余秉澤：沒有買。

　　哎，說好的“有福同享，有難同當(dāng)”呢？

　　還有啥辦法呢？突然我心生一計：要不，交了9元就跑？人那么多，應(yīng)該不會被發(fā)現(xiàn)。但我又想：這太違反道德了，不太好吧�？晌覍δ莻�玩具的欲望太大了，簡直百爪撓心。我深吸一口氣，還是決定為了心儀的樂高再一次沖進“人墻”。我從人縫中擠了進去，往柜臺前扔了9元，抓起玩具就跑�？裳奂獾睦习迥镆幌戮桶盐医凶。骸罢O誒誒，差1元，不賣不賣�！蔽倚呃㈦y當(dāng)，在眾目睽睽之下抓上我揉成一堆的9元，鉆出了人群，溜掉了。我跑到一個角落里，臉上直發(fā)燙，感覺有一群人指著我的鼻子批評我，心中既羞愧又懊惱。

　　之后的幾天，我不斷地反省自己：錢雖少，事情卻很大。為了一元錢而違背了道德，簡直不應(yīng)該。如果我每次都這樣，那誰還愿意理我呢？“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！边@句話我一定認真記在心里。

　　道德的作文 34

　　我住在農(nóng)村，最近都在捕捉美國白蛾，我和“死黨”琳（化名），在一天胡同里尋找白蛾，一位老奶奶上前攔住了我們說“：小妮，你們能幫俺點忙不？”我和琳面面俱對，我問“：什么事？”老奶奶說“：他爺爺指甲辦了一塊，我給他剪不了！”老奶奶一個眼完全看不見，另一個眼還有一點視力！老奶奶說“：小妮，你們在這等一下可別走��！”我和琳說“：不走我們在這等�！�

　　老奶奶慢慢地走著，我和林在胡同口上等著。迎面來了兩個騎自行車的中年婦女，她們停下來問“：這老太太叫你們干啥？”我說“：給那個老人剪一下辦了的指甲�！彼齻冋f“：嗨！俺尋思有啥好事！這個老瞎子欺負小孩！”另一個婦女說“：你們別給他剪，他有兒媳婦�！币恢痹趧裎液土�。我們沒有動搖，婦女們叨叨著走了。我和琳說“：我們進去看看吧�！蔽液土兆哌M去了，老爺爺拿著一把剪刀，把剪刀給了琳，琳小心翼翼地剪。老奶奶在一邊說“：沒找著一個人，好待看見你們了！”指甲剪完了，我和琳要走了。老爺爺說“：來家玩吧�！蔽液土照f“：不玩了，我們要走了。”老爺爺說“：耽誤你們了，麻煩了。”

　　我和琳在回來的路上，我們一直在反思、回憶這件事。這件事雖然很渺小，但可以看出一個人的道德品質(zhì)，其中一個婦女是我們班同學(xué)的母親，我不知道她是怎樣教育她孩子的。我在回家的路上對琳說“：如今社會上壞人多好人少，我們也有老的時候，等我們老了走不動了也需要幫助的時候到那時誰又能來幫我們呢？”琳“：是啊，我想不通那兩位婦女是怎樣想的？”我“：這是一個人的思想問題，等他們老了，我看他們怎么辦，一個老人你幫幫她又不會掉快肉！”

　　現(xiàn)在社會上人們不肯定80后、90后，以后生活能不能自主、獨立、幫助他人、自私�？墒�，如果80、90后的家人都做不到，怎么能來批評孩子呢？琳讓我寫一篇文章，讓人們看到社會的'另一面。我們村的書記還上過某電臺，請問書記這種老人為什么沒受到關(guān)注？值得反思，我們是文明村，可是文明不是說出來的，而是要來做的！希望，每一個人能從一件小事做起，幫助他人同時自己也變得道德觀很強。幫助他人不求回報！

　　道德的作文 35

　　當(dāng)今社會是個共享時代，各種打著共享名號的產(chǎn)品出現(xiàn)，恍如滿天星，讓人眼花繚亂，應(yīng)接不暇。

　　然而，這種“共享”真的能稱之為共享嗎？

　　就說最先出現(xiàn)并流行著的共享單車吧。共享單車的使用方法很簡單，只要拿出手機掃一掃，付了錢，就能騎上車�？删褪沁@樣便捷的方式讓人鉆了空。電視新聞上有人利用暴力手段砸壞車鎖，從而不付錢便騎上了單車，心安理得；更有甚者直接光明正大地將單車停在了公寓樓下，換上一把自己的鎖，就理所當(dāng)然的將單車歸為了自己所有。這樣層出不窮的現(xiàn)象著實令人不齒，這些人獨占了本屬于社會眾人的資源，還不自知，以為別人看不到。

　　我不常使用這種共享單車，但對這樣的現(xiàn)象是絕不認同的，可沒想到，這樣的事竟發(fā)生在了我身邊。那天，我乘電梯回家，電梯門緩緩打開，剛出去我便注意到了樓道里停著的一輛共享單車，不舒服的皺了皺眉，我家的門就開了，是母親，她見是我，興奮的拉著我到了單車旁，“看，這是我今天找到的，不知道被誰撬開了鎖，倒好，給我撿回家了！”她臉上是占了小便宜的激動，我的心卻像是墜進了寒冷的深淵，又冷又重，我不知該說什么，不知該怎么告訴母親這樣是不對的，我只能沉默不語。

　　幾周后，那輛單車又被別人拿走了，母親很失望，我卻悄悄地松了一口氣，暗暗慶幸著，但心情還是無比沉重。

　　共享需要道德。共享本是為了給大家提供便捷而存在的，它是屬于這個社會人民的公共資源，為人民而服務(wù)。但有些人卻利用社會對他們的信任，自私地占有、破壞；有些人帶著“既然別人可以為什么我不可以”的錯誤思想，盲目的`跟風(fēng)行為也是一個原因。所以我們需要做好道德規(guī)范，樹立正確的思想，對共享有一個正面的認知與理解。不只是自己個人做好，更要呼吁身邊的人，絕不做有愧于社會，有愧于自己的事。

　　每個人都需要做好道德規(guī)范。不管是我們身為學(xué)生，或是那些社會上的大人們，只有每個人做好自己的本分，遵守規(guī)則，才能使這個社會和諧而安定。共享單車只是一小方面，還有更多本應(yīng)屬于共同的事物遭到不正確的對待。

　　從共享擴大來看，其實不管是什么事情，我們都要遵守道德規(guī)范，才能在這個社會做一個無愧的自己。

　　道德的作文 36

　　有人曾經(jīng)說過：有些東西沒有人看得見它，所以假裝不存在。我想我并不完全認同�？鞓房床灰姡�悲傷看不見，幸�？床灰�，道德也看不見，可是它們卻都是真真實實存在于這個世界上，并且不是可有可無的。

　　道德像看不見的風(fēng)，拂過我們的身邊，凈化我們的心靈；道德如看不見的空氣，彌漫在世界里，我們時時刻刻都離不開它；道德好似磁力，當(dāng)我們都擁有美好的道德的時候，它會渲染開來，周圍的人都會被我們所感染，世界也就變得美好。道德其實泛指有很多，自強，自律，自愛，團結(jié)，孝順……

　　在我們和他人相處的時候，面對自己的內(nèi)心，道德同樣存在。助人為樂是一種美好的道德，它使我們從中感到快樂，也使我們的內(nèi)心得到升華。

　　我一向是不喜歡坐公交車的。每次都從最擁擠處上車，與陌生的面孔交織著復(fù)雜的眼神，鋼筋混凝土穿插的世俗之景卻無法抵達至心。不過有一次，我卻對公車有了不一樣的看法。那次，人很多。上車了，原本嘈雜的聲音更加嘈雜，像煮開了一鍋鍋沸騰的水。座位都滿了，車像一個小小的沙丁魚罐頭，裝著這些在生活的大海中尋求溫暖的沙丁魚們。沙丁魚們擠來擠去，售票員估計是也懶得穿梭，直接大叫著讓我們遞錢過去。然后我就看到了一條我所謂的道德蔓延的流動通道。

　　一位老人將IC卡遞給旁邊的一個頭發(fā)黃色的青年人，示意他幫忙遞一下。我想完了完了怎么能讓這人遞呢。事實證明我的以貌取人是錯誤的。青年人微笑著將卡遞給旁邊的抱著孩子的婦女，婦女接過卡，刷卡機吐出了“老年卡”三個字。我又看著卡照原來的路回了去，不知道為什么覺得心里舒服了不少。環(huán)顧四周，我又發(fā)現(xiàn)了好多這樣的.通道。一雙雙手拿著錢和卡遞給一雙雙手，我想他們傳遞的不僅僅是錢和卡，更是助人為樂的愛心，是對他人的信任，是道德的暖流。

　　信任，愛心，多么美好的詞匯。但是又無法用確切的語言來闡述這種感覺。以前總在嘴邊掛著道德的長篇大論，對老師家長口中的道德不以為然。而那個明媚到白光溢出的夏日，我就這樣體會到了道德的本質(zhì)，深深的。道德。詞不達意，但是卻把我觸動了。

　　它看不見，卻真真實實存在，足以抵達內(nèi)心。

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