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【實用】錯誤的價值作文三篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編收集整理的錯誤的價值作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
錯誤的價值作文 篇1
曾經(jīng)有人說過,成功是天價的財富。但在我看來,失敗卻是無價的寶貝,成功固然重要,難道失敗就不重要了嗎?
“失敗是成功之母”。這句話常常被我們用來安慰失敗者。但也常被失敗者遺忘它真正的含義。在腦中過濾掉你崇拜的偶像和成功人士,因為他們都成功了。又有幾位或一位在你腦中呢?應(yīng)該是不存在吧!因為他們是失敗的,失敗者中,有的人也具有與成功者相同的毅力,但卻因為欠缺百分之零點一的天分而失敗了,經(jīng)過幾十年后,他們的名字再也不會被人們提起。
人的生命中注定會經(jīng)歷無數(shù)的失敗,失敗被人們厭惡,但是人們卻沒有想象過失敗帶給我們繼續(xù)下去的動力,成功被人們喜愛,卻沒想過成功帶來的滿足往往使之深陷其中無法自拔。在成功的光環(huán)下,失敗是渺小的。當(dāng)人們用鮮花和掌聲將成功圍住時,失敗總會默默離開。
愛迪生發(fā)明了燈泡,在一次次失敗之后獲得了成功。但是人們卻說他的'毅力是他成功的主要原因。但是失敗提示他所走的道路是錯誤的,讓他發(fā)現(xiàn)并改正自己的錯誤,最終才走向成功。
失敗的價值在于它是成功的必經(jīng)之路在失敗中利用失敗的原因找到成功的光芒才是最重要的。而在失敗中又加深了地失敗的厭惡,這樣的人,只能一直在失敗的深谷中盤旋。
在寒冷的冬天,農(nóng)夫?qū)⑸呔绕,救活后,蛇卻將農(nóng)夫咬死了。在這場爭斗中,蛇是勝利者,而農(nóng)夫失敗了。但是假設(shè)農(nóng)夫沒有死,在第二年的冬天,又碰到了一條快要凍死的蛇。他會救它嗎?答案我們不知道,但是農(nóng)夫一定不會向上一次那樣沒有思考的就救下蛇了。
這就是失敗的價值,在失敗中反省自己的缺點,尋找自己的不足,爭取下一次的成功。所以,失敗是無價之寶。
錯誤的價值作文 篇2
“人非圣賢,孰能無過,”每個人都會犯錯誤,錯誤藏在生活的每個角落。
日寇侵華是錯誤,“”分子的行為是錯誤,為了自己的利益而損害他人是錯誤,好逸惡勞是錯誤,違法亂紀(jì)也是錯誤。錯誤有小有大,造成的后果,輕可如鴻毛,重可如泰山。
錯誤是一把雙刃劍,一方面他造成了不好的影響,而另一方面他又使犯錯誤的`人知道自己并不完美,也不可能完美,錯誤讓人戒驕戒躁,反省自己的所作所為,也為他人提供了反面教材,讓他人引以為鑒,
車爾雪夫斯基說過:“既然太陽都有黑子,那人類怎能沒有缺陷。”雖然錯誤帶來了一些不好的影響,但犯錯誤很正常,有些時候我們還應(yīng)該不怕犯錯誤。有一個寓言故事是這樣說的:一只烏鴉和一只百靈一起去學(xué)唱歌,百靈從一開始就天天練習(xí),而烏鴉卻因為害怕唱錯而不敢唱,最后,百靈成了舉世聞名的歌唱家,烏鴉卻一事無成。這樣看來,錯誤就不是單純的錯誤,而是上帝為了使我們進(jìn)步而送來的禮物。
俗話說:“知錯就改,善莫大焉”犯錯誤并不可怕,可怕的是不能及時改正,一個人最難能可貴也是犯了錯誤能及時改正,當(dāng)我們范錯誤時,我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的大腦,不要因為好面子而不肯承認(rèn),這樣可能會誤導(dǎo)那些正確的人,最終讓錯誤彌漫開來。
當(dāng)然,我們應(yīng)該盡量少犯錯誤,讓自己和錯誤保持一定的距離。
錯誤的價值作文 篇3
人非圣賢,孰能無過。教師當(dāng)然也不例外。那么,教師如何面對自己在教學(xué)過程中出現(xiàn)的錯誤呢?
“人之過也,如日月之蝕也。過也,人皆見之;更也,人皆仰之。”這是我們對待錯誤和改正錯誤的一種正確認(rèn)識,無可非議。筆者想說,如果老師不慎出錯或者故意出錯,一定要讓錯誤體現(xiàn)出價值。
一、“錯誤”是發(fā)揮教學(xué)機智的絕佳機會。
最近,筆者聽了一堂數(shù)學(xué)公開課。當(dāng)執(zhí)教老師把練習(xí)題投影在屏幕上時,一名學(xué)生指出題目中的數(shù)值錯了。老師檢查一番后說:“哦,這是一個小錯誤,這樣改一下就好了!彪y道老師犯的錯誤都是可以改正的小錯誤嗎?如果我是這位老師,當(dāng)學(xué)生指出我的錯誤時,我會平靜地說:“是嗎?請你再做一遍,也請同學(xué)們都做一遍!边@時,我會立即調(diào)整教學(xué)設(shè)計,就“錯誤”做文章。首先,表揚指出錯誤的學(xué)生。然后,讓全班學(xué)生一起分析錯誤的原因,尋找改正的途徑。
二、“錯誤”是開發(fā)課程資源的有效途徑。
筆者上《桃花源記》一課時,有學(xué)生忽然提出“為什么陶淵明寫‘桃花源記’而不寫‘杏花源記’”的問題。我當(dāng)時感覺這位學(xué)生無事生非,沒好氣地說:“因為陶淵明那時看到的是桃花,如果看到的是杏花,我們今天讀到的可能就是‘杏花源記’了。”
下課后,當(dāng)我把“桃文化”三個字輸入電腦搜索時,眼前赫然出現(xiàn)了下面一行文字:“廣東韶關(guān)學(xué)院學(xué)報編輯部副編審?fù)跹姘餐镜膶V短椅幕芯俊肥菄鴥?nèi)第一本有關(guān)桃文化研究的著作。”我震驚了,我的“想當(dāng)然”丟掉了一個重要的教育資源。
第二天,我在課堂上鄭重誠懇地向提問的學(xué)生道歉。這節(jié)課,我和學(xué)生一起查找課文中有關(guān)“桃”的詞語,一起回憶有關(guān)描寫“桃”的詩文。學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情很高,最后我們決定成立桃文化課題研究小組,深入學(xué)習(xí)桃文化的起源、歷史沿革,桃文化“!钡膬(nèi)涵,桃文化“壽”的內(nèi)涵,桃文化“美”的內(nèi)涵,桃文化“情”的內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)過程中,我們認(rèn)識到“桃”與文化密不可分,“桃”是中國文化中一個鮮活的載體、符號和象征。
隨著所收集資料的增加和思考的.深入,一份研究提綱日漸清晰。一個月以后,課題小組居然把“桃文化研究”的網(wǎng)頁制作出來了。
這件事情讓我認(rèn)識到,教師一定要樹立起學(xué)生也是教學(xué)資源的觀點。學(xué)生已有的經(jīng)驗是基礎(chǔ)性資源;學(xué)生之間的差異是互動性資源;學(xué)生在課堂上的狀態(tài)和行為是不同程度的生成性資源。
三、“錯誤”是點燃智慧靈光的神奇火花。
李鎮(zhèn)西老師教學(xué)《在烈日和暴雨下》一課,板書課題時故意把“在烈日和暴雨下”寫成“在暴雨和烈日下”。剛一寫完,學(xué)生就嚷起來:“錯了,錯了!應(yīng)該是‘在烈日和暴雨下’!老師,您剛好寫反了!”聽到學(xué)生們激動的聲音,李老師真是高興,但是,他故意不認(rèn)錯:“我沒有錯!是的,我寫的課題是和書上不一樣,但意思都是一樣的。你們看,‘烈日和暴雨’是什么短語?”他有意引學(xué)生“上鉤”。學(xué)生異口同聲地回答:“并列短語!”“對了!既然是并列短語,那么連詞前后的部分并沒有主次之分,當(dāng)然可以顛倒一下!”他很得意地說!安粚!”一位女生似乎有些激動,她說著便站了起來:“題目名為‘在烈日和暴雨下’而不是‘在暴雨和烈日下’是有道理的!因為課文是先寫烈日,后寫暴雨,這既是天氣變化的順序,也是課文的大體結(jié)構(gòu)。怎么能夠隨便顛倒呢?”
當(dāng)學(xué)生的智慧靈光被點燃后,李老師故作恍然大悟狀:“嗯,同學(xué)們言之有理?磥恚胰蘸捅┯辍真不能顛倒。好,我接受你們的意見。謝謝同學(xué)們!”一篇文章的內(nèi)容順序和結(jié)構(gòu),李老師利用一個巧妙的“錯誤”輕松點出。
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