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判天地之美,析萬(wàn)物之理初中議論文

時(shí)間:2022-10-28 14:02:55 毅霖 初中作文 我要投稿
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判天地之美,析萬(wàn)物之理初中議論文(精選5篇)

  在各領(lǐng)域中,大家都不可避免地會(huì)接觸到論文吧,論文是探討問(wèn)題進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的一種手段。為了讓您在寫論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編收集整理的判天地之美,析萬(wàn)物之理初中議論文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

判天地之美,析萬(wàn)物之理初中議論文(精選5篇)

  判天地之美,析萬(wàn)物之理初中議論文 篇1

  很難想象在很早以前地球是個(gè)什么樣子,美麗的山川河流,矯健的飛禽走獸,茂密的森林,明媚的陽(yáng)光,蔚藍(lán)的蒼穹?墒窃鴰缀螘r(shí),這已經(jīng)成了人們?cè)诳苹弥邢胂蟮氖澜。不知是誰(shuí)說(shuō)過(guò)這樣一句話“當(dāng)人們開(kāi)始征服自然之時(shí),正是自然懲罰人類之日。當(dāng)動(dòng)物們被迫離開(kāi)自己的家園的時(shí)候,人們還能擁有它多久呢?”

  藏羚羊,是青藏高原特有的.動(dòng)物,它們與冰雪為伴,與嚴(yán)寒為友,自由自在地生息在世界屋脊。然而,就為了被稱為“羊絨之王”的藏羚羊羊絨——“沙圖什”的需求,藏羚羊的棲息地正變成一個(gè)屠宰場(chǎng)。每年數(shù)以萬(wàn)只的藏羚羊被非法偷獵者們捕殺!現(xiàn)僅存約8萬(wàn)只。昔日茫茫高原上數(shù)萬(wàn)只藏羚一起奔跑的景象,如今,只能在圖片上看得到了。本是同根生,相煎何太急!

  人是大自然創(chuàng)造的奇跡,人類離不開(kāi)大自然的庇護(hù)。

  每個(gè)人都有自己的家園,森林是野生動(dòng)物的家園,池塘是魚(yú)兒的家園,蒼穹是云朵的家園,而地球卻是我們?nèi)祟惞餐募覉@。

  或許你會(huì)認(rèn)為那是珍貴的物種,本來(lái)就稀少,這不足為奇。

  對(duì),這里面不能否認(rèn)沒(méi)有自然災(zāi)害因素和動(dòng)物本身因素的影響,但是,影響最多的,還是我們?nèi)祟!這都是人類的“杰作”。

  隨著科技的發(fā)展,人類已經(jīng)漸漸與自然疏離,地球上出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題。關(guān)注自然,保護(hù)自然,是每個(gè)人義不容辭的責(zé)任。

  “保護(hù)環(huán)境吧!”聽(tīng),地球在哀鳴!罢鋹(ài)動(dòng)物吧!”看,地球在呼吁,人類離不開(kāi)大自然,更離不開(kāi)地球。讓人類永遠(yuǎn)在地球的保護(hù)下,繁衍生息,脈脈相承;播種一片綠色,匯聚一片汪洋,灑下一片陽(yáng)光;使我們世世代代能夠擁有藍(lán)天白,綠樹(shù)青山,擁有共同的家園——努力吧!

  判天地之美,析萬(wàn)物之理初中議論文 篇2

  昨天,我與媽媽剛從斜陽(yáng)島回來(lái)。這里沒(méi)有很多人知道。相信大家都知道北海,北海最出名的是潿洲島,但是我沒(méi)有去那里,而是去了鮮為人知的斜陽(yáng)島。

  這里沒(méi)有車水馬龍的喧鬧,只有昆蟲(chóng)的唧聲和偶爾幾聲?shū)B(niǎo)叫,斜陽(yáng)島如一朵蓮,寂靜綻放,兀自歡喜,不染纖塵。它不需要刻意的討好你,因?yàn)槟悴粫?huì)遇見(jiàn)如它這般純美的島嶼,

  斜陽(yáng)島——是潿洲島附近一座獨(dú)立的小島。在斜陽(yáng)島風(fēng)煙俱靜,天山共色,從流飄蕩,任意東西。奇山異水,天下獨(dú)絕,

  那里的水是呈青白色的,即使深達(dá)千丈,也能看到底,將水中游的魚(yú),水中的小石頭,水中的`小植物。一直看下去,亳無(wú)障礙,

  急湍的海浪比箭還快,兇涌的浪花像奔跑的馬群一樣。兩岸的高山上,都長(zhǎng)滿了陰森森的叢林!

  憑依著高峻的地形,爭(zhēng)著向上,互相爭(zhēng)著向高處,向遠(yuǎn)處延伸。它們爭(zhēng)著比高,比直的指向天空、形成了成千上百的小山峰。

  泉水沖擊著石頭,發(fā)出清翠的聲響,美麗的鳥(niǎo)兒相向喝鳴。嚶嚶的叫聲和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒接連不斷的歡唱,山中的猿猴也長(zhǎng)叫不停,仿佛在因優(yōu)美的景象而贊嘆不已。而這個(gè)島上人民也很老實(shí),樸素,他們從來(lái)不會(huì)占小便宜,說(shuō)什么他們都信。

  他們很節(jié)儉。春天,年輕人會(huì)發(fā)奮工作,永不停歇。老人們呢?則會(huì)天天去散步。小孩兒們呢?則會(huì)經(jīng)常犯困。夏天,年輕人依然工作,老人們,則悠然自得的買一根水棍,到陰森的地方乘涼,小孩子們,則到處歡跑,滿頭大汗,開(kāi)心得如同一只小鳥(niǎo),秋天,年輕人則會(huì)從外地歸來(lái)。而老人們則開(kāi)始忙碌了。天天收割,好不快樂(lè)!冬天,街道上一片光禿禿,沒(méi)有一個(gè)人,很是寂靜。

  斜陽(yáng)島的特產(chǎn)也很豐富,當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)也是非常豐富,當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)斜陽(yáng)雞是由農(nóng)家糧食喂養(yǎng)土雞,肉質(zhì)肥美,大約是50——60元/斤。

  我希望人類永遠(yuǎn)不要發(fā)現(xiàn)這里,因?yàn)椴粫?huì)被人們發(fā)現(xiàn)。它就會(huì)一直美下去。人們不拘小節(jié)的破壞著生態(tài)壞境,隨意亂扔垃圾。導(dǎo)致美麗的地方變成了一個(gè)侮點(diǎn)。

  大家還記得一部很火的電影《流浪地球》嗎?這部電影很真實(shí),精彩的演譯了人們肆意破壞后的地球。

  同學(xué)們,讓我們保護(hù)環(huán)境,創(chuàng)造新的,,自然的環(huán)境吧!

  我感謝,感謝這次旅行。不僅讓我見(jiàn)證了這美好的斜陽(yáng)島,也讓我明白了一個(gè)道理。為我的成長(zhǎng)之旅增添了一道光彩。

  判天地之美,析萬(wàn)物之理初中議論文 篇3

  我,是一片樹(shù)葉。從小就和伙伴們一起簇?fù)碓跇?shù)媽媽的懷里,風(fēng)兒吹過(guò)時(shí),我們開(kāi)心地手舞足蹈,唰唰唰。沒(méi)有風(fēng)的時(shí)候,我會(huì)仰望天空,看著白云與飛鳥(niǎo),心想:能像他們一樣,去四處旅行,該有多好!

  秋姑娘來(lái)了,她拿起自己的刷子,把我們裝扮成各種顏色:紅的、黃的、橙的、棕的……我們正為自己的美麗雀躍,樹(shù)媽媽說(shuō):“孩子們,秋天已經(jīng)到了,該讓你們見(jiàn)見(jiàn)世面了!”一陣秋風(fēng)拂過(guò),樹(shù)媽媽松開(kāi)她的手,我被吹入一條小溪中,依依不舍的目光中也充滿了對(duì)新生活的期待。

  小溪十分頑皮,它一會(huì)兒從山上直沖而下,一會(huì)兒又鼓足氣力,使勁兒頂向獨(dú)木橋,有時(shí)還會(huì)撲倒溪邊游人的懷里。待到它奔跑累了,便開(kāi)始歌唱:“叮叮、咚咚”,這歌聲多么清脆悅耳!我情不自禁地跟著哼起來(lái),空中鳥(niǎo)兒“啾啾”和著婉轉(zhuǎn),叢中蟲(chóng)兒“唧唧”伴著悠揚(yáng),美妙絕倫的旋律不絕于耳,我陶醉其中,心中溢滿快樂(lè)。往日我望而不及的白云,已經(jīng)落在身后;那些自由的飛鳥(niǎo),正與我并駕齊驅(qū)地飛翔。

  溪流漸漸停了下來(lái),匯入一灣安靜的湖泊。在這里,我遇到了好多老朋友,我們躺在湖面上,悠閑地劃著槳,相互講訴一路上經(jīng)歷的'奇聞異事。夕陽(yáng)慢慢躲到山峰后,為它們巍峨的身影嵌上瑰麗的霞光,天邊的晚霞更加絢麗,湖畔金柳的葉子旖旎地?fù)]別晚安。夜幕來(lái)臨,一輪明月升上云端,我望著月亮,漸漸閉上了眼睛。周圍靜悄悄的,在眼角朦朧之際,我心想——

  我心想:待我睜開(kāi)眼睛,重見(jiàn)陽(yáng)光,便是在春日,我又會(huì)開(kāi)始新的旅程……我沉睡了,在夢(mèng)里,我看見(jiàn)了花朵、蝴蝶與光明。

  判天地之美,析萬(wàn)物之理初中議論文 篇4

  成長(zhǎng)的過(guò)程中對(duì)于動(dòng)物的審美,往往也僅及皮毛(包括對(duì)人)。對(duì)蜘蛛的厭惡和對(duì)魚(yú)的喜歡,實(shí)際上都無(wú)多少道理——我相信對(duì)形體構(gòu)造的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。人類有其先入為主的理念深埋于心。比如魚(yú)的大多數(shù)顯示出的柔潤(rùn)和美感,完美的曲線和靈動(dòng)的身肢讓人憐惜,而其它一些莫名其妙亂長(zhǎng)的禽獸昆蟲(chóng),則只配一腳踢死。

  每個(gè)人都會(huì)從自然過(guò)渡到不用童話或寓言的眼光,去看待其它生物的時(shí)代。問(wèn)題是即使已然長(zhǎng)大,而我們對(duì)身邊生靈的認(rèn)知卻并未增加了多少,我們有足夠的理由相信自己就是地球的主人,因此可以毫無(wú)愧怍地自命為“靈長(zhǎng)”而無(wú)須懷疑。但那些生命——飛翔、游動(dòng)、奔馳或爬行的生命,它們有多少理由值得在我們身邊逗留,甚至如此生生不息,每一種都顯得比人類活得更充實(shí)自在——即使是盲目的樂(lè)觀。這已不是宗教或詩(shī)學(xué)的觀點(diǎn)可以解答的一些問(wèn)題。對(duì)此稍加深思就會(huì)發(fā)現(xiàn),人在不能足夠解釋其它的生命存在時(shí),必將面對(duì)對(duì)自身的疑惑。

  “大自然講述的每個(gè)故事都是令人心悸、美麗無(wú)比的,她是最有創(chuàng)意的魔法師,袖子里總能抖出另一個(gè)令人驚訝的東西來(lái)……”

  言至此,確信已到深夜,萬(wàn)籟俱寂,在無(wú)法望盡的夜色中,我同樣確信無(wú)數(shù)生靈在行動(dòng),用翅膀或蹄爪,運(yùn)行于大地之上。每一個(gè)生命都深懷著自己的目的.,體會(huì)著活著的樂(lè)趣……

  而在同一方藍(lán)天下,鳥(niǎo)飛過(guò)、魚(yú)游過(guò)、蟲(chóng)爬過(guò)、獸跑過(guò)、人走過(guò),蹤跡遍地,交叉縱橫。卻沒(méi)有任何一個(gè)物種真正解開(kāi)了自身行為和生命的全部密碼。在這樣不朽的競(jìng)賽中,人,開(kāi)始顯示出他的高明,開(kāi)始磨試不同的鑰匙以圖打開(kāi)那扇永恒的門鎖。

  米開(kāi)朗琪羅在羅馬城雕刻《圣母憐子》時(shí),根本沒(méi)打算把基督描述成普通的一具尸體。看看基督的手臂吧,因?yàn)槿艘呀?jīng)死了,可他手臂上的血管卻還鼓突突的,就好象里面還有血。反過(guò)來(lái),人們必須注意一些有意留下的細(xì)節(jié),要注意包容在十字架型故事本身中的復(fù)活故事。基督垂下的手臂指向圣女衣服的折邊上,這個(gè)動(dòng)作表示孩子一般的愛(ài);他的另外一只手也在做清晰的手勢(shì),千真萬(wàn)確,他手臂的血管的確是充盈著血。對(duì)于每一種聰明的診斷來(lái)說(shuō),醫(yī)生就有可能忽視這是一件藝術(shù)品出類拔萃的大環(huán)境,然后,對(duì)于《圣母憐子》的最終診斷是:從死亡之中將誕生生命,人性最深層的苦痛中隱藏著最高歡樂(lè)的種子!

  對(duì)生命的本質(zhì)重新審視——人類之所以生存的如此美好,是因?yàn)榈厍蛏线有許多鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)始終伴隨著我們。蕓蕓眾生自有其存生的理由和生命的秘密,同樣也有其興衰的悲歡和滅絕的宿命。

  古人云“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)。此之謂本根,可以觀于天矣!”。你懂得這點(diǎn),就有觀摹自然,洞察萬(wàn)物的資格了。

  判天地之美,析萬(wàn)物之理初中議論文 篇5

  莊子說(shuō):天地有大美而不言!我想,莊子在說(shuō)這句話的時(shí)候,他的心一定是唯美而謙卑的,他告訴我們,我們唯有仰望,才可以看到天地之真美,而不是俯瞰。

  很多時(shí)候,我們忙著各自的事,急匆匆趕路,也許我們很少去看看天是不是很藍(lán),云是不是很漂亮,山是不是很巍峨,水是不是很清澈……我們不需要說(shuō)什么,我們需要靜下心來(lái),靜靜地去端詳,去感受,去聆聽(tīng)!

  “一覽眾山小”,我們何必呢,站得高未必看得遠(yuǎn),我相信,心比眼睛會(huì)看得更好更遠(yuǎn)。

  抬起頭來(lái),深呼吸,我們一起看云。云時(shí)刻都在變化,云從來(lái)都不是靜止的,也并不是琢磨不定的。如果,我們看得遠(yuǎn)一些,再遠(yuǎn)一些,你就會(huì)看懂云,云的美就在于它的變化,更在于它變化莫測(cè)的時(shí)候有一種無(wú)法阻擋的氣勢(shì),那是運(yùn)動(dòng)著的美。忽而縹緲,忽而密布,忽而如紗,可是,云給人最深切的美,卻似乎又是它的安靜,它的默默無(wú)語(yǔ)。

  生活原本是安詳?shù),沒(méi)有那么多喧囂。

  牽著耕牛,走過(guò)田野,走過(guò)小橋,走過(guò)夕陽(yáng)染透的云。唱首歌吧,只唱鋤頭鋤綠了麥地,只唱輕風(fēng)輕柔地吹過(guò)了山巒,只唱炊煙里裊裊升起的鄉(xiāng)愁。天地之大美并不在它的色彩,而且而在于它的曠遠(yuǎn)無(wú)極。朝陽(yáng)升起的時(shí)候,廣場(chǎng)上公園里,打太極拳的鶴發(fā)童顏的老人給我們一副副很美的畫面。太極的美在于陰陽(yáng)的平衡融合,而天地就是最美的太極,它帶給我們的是美輪美奐的大善大和之境!

  孔子說(shuō):天何言哉,四時(shí)行焉,百物生焉!

  孔子重在事功,而莊子卻重在審美,所以莊子能寫出精彩的《逍遙游》,莊子的精神是高貴的,他告訴我們,我們可以心無(wú)掛礙活得自由逍遙。我們每個(gè)人都不可能脫離生活本身,我們忙得無(wú)暇去看月亮升起,看夕陽(yáng)落去,我們豈不是辜負(fù)了天地之美呢?就算我們俗事纏身,但我們要盡可能地多抬起頭來(lái),看天之高遠(yuǎn)看云之靜美看星之璀我們都欣賞蓮,蓮并不是不染塵泥,相反是它具有吸收轉(zhuǎn)化能量的.氣量,我們都是有七情六欲的生靈,而我們卻無(wú)法帶給世界以及他人美呢?因?yàn)槲覀儍芍谎劬o緊盯著我們所擁有的或者遇到的一切而泯滅了我們的靈性,這使得我們自甘墮落,以至于我們心煩意亂食之無(wú)味輾轉(zhuǎn)難眠。

  不經(jīng)一番寒澈骨,哪得梅花撲鼻香?這樣的美,是別具匠心的美,人類,做的來(lái)嗎?

  踏雪歸來(lái)的人,輕叩柴門,誰(shuí)在等你圍爐煮酒?

  天地生生不息,美不勝收,我們,怎么去舍得辜負(fù)它呢。

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