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寫(xiě)傳統(tǒng)作文

時(shí)間:2021-04-07 11:16:47 傳統(tǒng) 我要投稿

關(guān)于寫(xiě)傳統(tǒng)作文八篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那要怎么寫(xiě)好作文呢?下面是小編為大家收集的寫(xiě)傳統(tǒng)作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

關(guān)于寫(xiě)傳統(tǒng)作文八篇

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇1

  中國(guó)——兩個(gè)銅鑄一般鏗鏘,又如玉一般溫潤(rùn)的、曾一度失落而今又傲然站立起來(lái)的漢字,難道就不應(yīng)該挺直腰身,用炎黃子孫那不盡的青春在九百六十萬(wàn)平方千米的土地上揮寫(xiě)出屬于我們那博大精深、曆久彌新的中國(guó)文化嗎?

  中國(guó),有白蛇與許仙真摯的愛(ài)情,有秦皇與漢武雄霸的才干,有嫦娥與萬(wàn)戶偉大的夢(mèng)想,有唐詩(shī)與宋詞不盡的哀怨。中國(guó)繼承大禹治水的智慧才華,愚公移山的鍥而不捨,運(yùn)用女?huà)z補(bǔ)天的精神與盤(pán)古開(kāi)天闢地的膽識(shí)譜寫(xiě)了中國(guó)古文化的傳奇與美麗,留下了彪炳千古的燦爛文明。

  從“濃妝淡抹總相宜”的杭州西湖到世界屋脊上莊嚴(yán)神圣的布達(dá)拉宮,帶給我們的是那無(wú)限的神往;從山水到國(guó)畫(huà),從漢字到書(shū)法,帶給我們的是那不盡的讚歎;從麻布到絲綢,從笨重的泥陶到精美的瓷器,帶給我們的是那千年榮耀的“China”。

  我曾癡迷于少數(shù)民族的服飾,它們古樸典雅而又各具特色。在苗寨中,人們依然保留著手工制衣的習(xí)慣。她們用臘染的技術(shù)以黑色為底,以粉紅、青色、白色等顏色為衣服配上花紋。姑娘們穿上這種衣服,更顯出她們的嫵媚溫柔,小伙子們穿上這種衣服,會(huì)愈發(fā)精神俊朗了。他們閒話自在,毫不遜色于國(guó)際時(shí)裝周上的模特。

  而如今,為什麼這個(gè)枯于野火卻長(zhǎng)于春風(fēng)的漢文化得不到發(fā)揚(yáng)?它們像長(zhǎng)城的方磚一樣方正敦厚,像黃河一般的雄壯悠遠(yuǎn),卻屢屢受到韓文化的衝擊,難道是韓國(guó)文化優(yōu)于具有五千年文明史的中華文化嗎?我不甘心,我們需要的是對(duì)自己的行為進(jìn)行反思!

  楚人早朝的熊圖騰崇拜,同樣為韓國(guó)先民所景仰尊奉;《楚辭》中的千古絕唱,也反映在韓國(guó)最古老的詩(shī)歌里;每年五月端午,中國(guó)人吃粽子、賽龍舟,祭奠屈原,韓國(guó)江陵也舉行盛大的農(nóng)耕祭祀活動(dòng)——端午祭;江陵、襄陽(yáng)、漢陽(yáng)、漢江、洞庭湖等這些我們耳熟能詳?shù)牡孛渤霈F(xiàn)在韓國(guó)的地圖上……這些現(xiàn)象僅僅是離奇巧合嗎?打開(kāi)塵封的歷史,韓文化與中國(guó)文化究竟又有什麼淵源呢?

  我們應(yīng)該崇拜韓文化嗎?對(duì)于韓文化,中國(guó)文化是否就要不由自主地為之傾倒嗎?那麼,這樣與被外國(guó)入侵中國(guó)領(lǐng)土又有什麼區(qū)別了?與其遣責(zé)韓文化的軟入侵,倒不如去發(fā)揚(yáng)光大中國(guó)五千多年?duì)N爛的歷史文化,畢竟東亞文化的根在中國(guó)!

  一千前我們遙遙領(lǐng)先,一百年前我們一度落后,在這繼往開(kāi)來(lái)的新時(shí)代,我們必須重新認(rèn)識(shí)中華文化,準(zhǔn)確定位,發(fā)掘弘揚(yáng)具有普世價(jià)值的中華文化,使之風(fēng)靡世界。到那時(shí),中國(guó),我將再次為你而歡呼!

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇2

  中國(guó)是個(gè)古老的國(guó)家,傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多采。有民間工藝陶瓷,民族藝術(shù)戲劇,國(guó)畫(huà),風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟,元宵節(jié)鬧花燈等等。不過(guò)最值得一提的就是民間藝術(shù)——剪紙。

  剪紙是中國(guó)的民間藝術(shù)瑰寶,是民間藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)獸,花草樹(shù)木,這些人們熟悉而又熱愛(ài)的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年,過(guò)節(jié)或喜事臨門(mén),人們都要剪一些"福'"壽'"喜'等貼在門(mén)上,窗戶上來(lái)表示慶賀。

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇3

  三月三是清明節(jié),同時(shí)也是壯族的歌節(jié)。作為清明節(jié)是受漢族的影響。但也有的壯人在三月十三、十四、二十六過(guò)清明節(jié)掃墓的,與漢族大不相同。壯人對(duì)祭掃十分看重,屆時(shí)全家出動(dòng),帶上五色板、肉、香燭、紙幡到祖先墳上去供,行拜禮。山野間不時(shí)傳來(lái)鞭炮聲,久久不絕于耳,山崗上,林篁間,白色的魂幡在墳頂?shù)闹窀蜕巷h動(dòng),造成了一種神秘肅穆的氣氛。壯族風(fēng)俗,供品必須在野外吃掉,也有的地方扔掉不吃,迷信認(rèn)為,帶回家會(huì)招鬼進(jìn)門(mén)。

  不少地方的祭掃的同時(shí),還要舉行盛大的歌圩,是為三月三歌節(jié)。近年廣西壯族自治區(qū)把這一天定為壯族的節(jié)日。1984年在南寧舉行了首屆歌節(jié),700多名來(lái)自各縣的歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝,使三月的邕城成了歌舞的海洋。連外國(guó)友人也遠(yuǎn)渡重洋與壯人同享節(jié)日的歡樂(lè)。這期間,常伴有祭神、打醮等迷信活動(dòng),然而更吸引人的則是搶花炮、演戲、雜技、武術(shù)表演、舞彩龍、舞彩鳳、唱采茶擂臺(tái)賽詩(shī)等多彩豐富的文娛活動(dòng),近年還添加了演新戲、放電影、球賽等。不過(guò)青年男女們的注重力大多不在這方面,而是在如何通過(guò)歌圩找到中意的伴侶。

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇4

  蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道。

  這幾年春節(jié)前,都會(huì)收到曾采訪過(guò)的農(nóng)民工歌手孫恒發(fā)來(lái)的電郵,邀請(qǐng)參加他和工友們舉辦的“打工春晚”。雖然一直未能到場(chǎng),不過(guò)從節(jié)目單看,這個(gè)春晚已經(jīng)愈發(fā)精彩,越來(lái)越受落腳城市的農(nóng)民工歡迎了。

  明天就是除夕,打工春晚也讓人聯(lián)想起另一臺(tái)“新春晚”——央視網(wǎng)絡(luò)春晚。這臺(tái)以網(wǎng)絡(luò)為文化基礎(chǔ)和表現(xiàn)平臺(tái)的晚會(huì),今年已經(jīng)是第三屆。零門(mén)檻、零距離,線上線下活動(dòng)環(huán)環(huán)相扣,草根節(jié)目占去半壁江山,網(wǎng)友生活原汁原味搬上舞臺(tái),“開(kāi)門(mén)辦春晚”受到了不少人喜愛(ài)。

  而最深入人心的春晚,肯定是大年夜的央視春晚了。從1983年以來(lái),圍爐團(tuán)聚看春晚,幾乎成了一種新年俗。正如今年春晚導(dǎo)演哈文所說(shuō),“春晚的意義在于陪伴”。更直白一些,應(yīng)是“春晚的意義在于存在”吧。

  也有調(diào)查顯示,只有不到四成觀眾,會(huì)選擇把春晚“從頭看到尾”。春晚號(hào)召力在某種程度上的減弱,讓更多人感嘆“年味淡了”。也難怪,春晚同樣不過(guò)是些明星串場(chǎng)、小品逗樂(lè),平時(shí)哪天電視上沒(méi)有這個(gè)?

  不過(guò),打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,卻給過(guò)年時(shí)節(jié)的晚會(huì),開(kāi)辟了另一個(gè)向度:不再是比舞美、比明星、比獎(jiǎng)品的“晚會(huì)模式”,而是身邊事、自己講、共分享的“聯(lián)歡思維”;不再是“演播廳—發(fā)射塔—電視屏幕—觀眾”的單向傳播,而是在公眾參與中共享融融之樂(lè)。

  晚會(huì)多了、節(jié)目豐富,觀眾有更多選擇,是好事。但一些晚會(huì),用奢侈豪華彰顯檔次、用虛飾浮夸營(yíng)造氛圍、用煽情催淚制造感動(dòng),失去了與觀眾零距離的親近感,剩下的只是空洞無(wú)味的表演、華而不實(shí)的走臺(tái)。打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚,雖然影響力尚未到家喻戶曉的程度,但難得的參與感、互動(dòng)性,可貴的親切感、貼近性,卻正是一種截然不同“晚會(huì)文化”的開(kāi)始。

  這種親切自然的群體性文化參與,同樣是傳統(tǒng)節(jié)日亟待留存的元素。鋼筋水泥的叢林中,關(guān)上防盜門(mén)就是個(gè)小世界,隨著社群化、親密化的傳統(tǒng)生活方式漸行漸遠(yuǎn),一家人吃吃喝喝看電視成為最典型的過(guò)節(jié)方式。單向度的電視晚會(huì)讓我們?cè)跓狒[中覺(jué)得跟所有人分享了世界,實(shí)際上不過(guò)是各自在家對(duì)著屏幕而已。

  有這么個(gè)小故事。一個(gè)國(guó)外長(zhǎng)大的華人孩子回國(guó),家鄉(xiāng)的爺爺介紹說(shuō),端午節(jié)吃粽子,中秋節(jié)吃月餅,過(guò)年包餃子,十五吃元宵……小孩不解,問(wèn):為什么所有的`節(jié)日都是吃?的確,如果舊時(shí)習(xí)俗失去了現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、傳統(tǒng)節(jié)日找不到現(xiàn)代內(nèi)涵,公眾不知道怎樣參與、如何慶祝,無(wú)論是中秋還是端午,最方便快捷也最有標(biāo)志意義的過(guò)節(jié)方式,恐怕也就只有吃了。

  誠(chéng)然,從春運(yùn)到春晚,春節(jié)仍是“時(shí)代的鄉(xiāng)愁”,本就是公眾廣泛參與的結(jié)果。但除了大包小包采購(gòu)、天南海北回家,更深層次的文化參與、更有意義的文化創(chuàng)造,還需要更有質(zhì)量的引導(dǎo)和更為明確的關(guān)注。正如打工春晚、網(wǎng)絡(luò)春晚所揭示的,蘊(yùn)藏于社會(huì)的文化活力何其巨大,潛流于民間的文化脈動(dòng)何其強(qiáng)勁,只有在社會(huì)參與的“合唱”中,才能尋回漸漸變淡的春節(jié)之味、傳統(tǒng)之道,使春節(jié)更深刻地植根于中國(guó)人的心靈世界,從而尋找到現(xiàn)代化進(jìn)程中的文化之根。

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇5

  中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,有舞獅子、風(fēng)箏、中國(guó)織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。

  陶瓷能夠分好幾種,如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。然后我透過(guò)網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過(guò)程,此刻讓我向大家介紹一下吧。

  一、練土

  將泥土中的空氣擠壓出來(lái)。泥土中的氣泡會(huì)令作品在燒制時(shí)爆裂,前功盡棄。

  二、成形

  用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的形狀。

  三、泥坯裝飾

  如果你要為你的作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時(shí)進(jìn)行。

  四、風(fēng)干

  完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右能夠完全干燥。

  五、素?zé)?/p>

  將作品先進(jìn)行900度左右的素?zé)?/p>

  六、上釉

  素?zé)缶湍軌驗(yàn)樽髌飞嫌浴?/p>

  七、釉燒

  將作品進(jìn)行最后一個(gè)步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。

  還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。然后南宋官窯博物館不僅僅讓我明白了許多關(guān)于陶瓷的知識(shí),看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗(yàn)了一下陶瓷制作過(guò)程中的其中一項(xiàng),那就是——成形。首先,走來(lái)了一位叔叔,他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法?煽纯慈菀,做做難!叔叔手里的泥巴可乖了,但一到我手里就不聽(tīng)話了,我讓它寬,它窄,但當(dāng)我讓它窄時(shí),它卻又寬,然后真不明白泥巴的心里是怎樣想的。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清,每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢!

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇6

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:過(guò)年放鞭炮,重陽(yáng)節(jié)登高等。

  我們中國(guó)人最為重視的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日……對(duì),是新年。

  過(guò)新年的時(shí)候大家都要貼對(duì)聯(lián)、貼福字,還要倒著貼,意思是幸福來(lái)到了我們身邊。新年吃餃子。餃子是“交子”的意思,是舊年向新一年的過(guò)渡和交替。古人以前還會(huì)包一個(gè)錢(qián)幣在餃子里面,誰(shuí)第一個(gè)吃到錢(qián)餃,誰(shuí)就會(huì)在新一年中有福氣,可現(xiàn)代人覺(jué)得錢(qián)幣太不衛(wèi)生了,就改為包糖了……

  過(guò)新年為什么要放鞭炮呢?原來(lái)在很久很多久以前有一只年獸每到過(guò)年就來(lái)吃人了,一次能吃一村子的人呢!大家可怕它了!有一年,年獸又來(lái)吃人了,大家都跑到昆侖山。這時(shí)一位年邁的老人卻拿來(lái)紅紙做春聯(lián),拿來(lái)稻草做鞭炮,還拿來(lái)蠟燭做燈籠,年獸一看見(jiàn)這些東西嚇得魂飛魄散。從此,年獸再也不敢到人間來(lái)了,但人們怕它再來(lái)人間吃人,便在大年初一放鞭炮。

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇7

  暑假的一天,老師給我們布置了一個(gè)剪紙的作業(yè)。這可是我最喜歡的,我一定完成得很好。

  首先,要準(zhǔn)備剪刀,紙,還有要剪的圖案。這三樣,是剪紙要用的東西。

  我先選一個(gè)老虎的圖案,再拿一張紙,一把剪刀。我小心翼翼的剪:先剪老虎的耳朵,再剪頭,眼睛,鼻子,嘴巴;然后剪身體;接著剪腳;最后剪尾巴。好了,一只完整的老虎剪紙出來(lái)了。

  我又想:“我可不可以剪一個(gè)故事呢?”于是,我就剪一個(gè)“貓和老鼠”的故事的圖案。

  一天,貓和老鼠搬家了,貓住在山上,老鼠住在山腳,因?yàn),它們離的很近,經(jīng)常來(lái)往。有一次,貓給老鼠送的信:“可以做我的好朋友嗎?”老鼠回貓的信是:“可以。”因?yàn)樗鼈冏≡谏缴蠜](méi)其他朋友,所以,它們只好做朋友了。有一天,它們發(fā)生了矛盾,老鼠哭個(gè)不停,貓也很傷心,于是,貓鼓起勇氣,就送信給老鼠,貓送的信是:“你還可以繼續(xù)做我的朋友嗎?”老鼠同意了,它們后來(lái)又成為了好朋友。最后,我把這個(gè)故事的剪紙也完成了,我挺滿意的!

  開(kāi)學(xué)了,我把我的暑假作業(yè)交給了老師。老師評(píng)出了優(yōu)秀獎(jiǎng),我居然拿了一等獎(jiǎng)。我的心甜滋滋的。

寫(xiě)傳統(tǒng)作文 篇8

  中國(guó)有許多的傳統(tǒng)節(jié)日:有表示孝順的拗九節(jié)、團(tuán)圓的中秋節(jié)、還有表示新年新希望的春節(jié)。我最喜歡的節(jié)日是是春節(jié),每當(dāng)春節(jié)來(lái)臨,可以穿新衣服,拿許許多多的壓歲錢(qián),還可以吃喝玩樂(lè)。

  關(guān)于過(guò)年,有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。古時(shí)候,有叫“年”的獸,它非常兇猛、殘暴,經(jīng)常吃人,殘害生靈。在一個(gè)臘月三十晚上,兇猛的“年”來(lái)到一個(gè)窮困的村莊,看見(jiàn)兩個(gè)牧童在比賽牛鞭子,正想沖過(guò)去吃兩個(gè)牧童。正在這時(shí)“年”聽(tīng)到啪啪的鞭聲,嚇得驚心肉跳,狼狽地逃走了?墒,它餓得慌,于是又竄到另一個(gè)村莊,它又看見(jiàn)一個(gè)人在曬衣服,正想沖過(guò)去吃那個(gè)人。那人穿著一件大紅衣裳,眼睛被紅色刺得眼花繚亂。夾著尾巴溜了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作文400字中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日作文400字。人們這下明白了“年”有怕響,怕光,怕紅的弱點(diǎn),就想到許多抵御它的方法,于是逐漸演化成今天過(guò)年的風(fēng)俗。

  過(guò)年時(shí),媽媽都要做一桌子的菜。但有一些菜必不可少,有代表團(tuán)圓喜慶的餃子,有代表一年比一年高的年糕,有代表年年有余的魚(yú)……一家人開(kāi)開(kāi)心心地圍在一起吃。吃過(guò)晚飯,來(lái)到公園放鞭炮、煙花,玩得不亦樂(lè)乎,然后,回家看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。看完聯(lián)歡晚會(huì),給長(zhǎng)輩拜年收紅包,這才是最高潮

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它帶給我們快樂(lè)和幸福,我們要弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

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