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我身邊的傳統(tǒng)文化征文300字
中國(guó)傳統(tǒng)文化是在漫長(zhǎng)的古代歷史中形成的，是以封建社會(huì)文明為其背景。下面是小編收集的我身邊的傳統(tǒng)文化征文，希望大家認(rèn)真閱讀！
篇一:
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天，我要向大家介紹的'就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!
剪紙的種類有很多，比如：窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的生活氣息。魚(yú)蟲(chóng)鳥(niǎo)獸、花草樹(shù)木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛(ài)的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過(guò)年過(guò)節(jié)或是喜事臨門，人們都要剪一些“�！弊帧ⅰ跋病弊值缺硎緫c賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來(lái)。你先看看這幅“書(shū)生”，上面有一位正在拿著書(shū)在讀的先生，一看他的樣子就是一位書(shū)生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”，上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍，像一個(gè)小孩在玩�！�
中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化，比如：書(shū)法、刺繡、戲劇等等。怎么樣，我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!
篇二：
今天，我從“嘉一”學(xué)習(xí)回家，就馬上打開(kāi)電腦，找起中國(guó)傳統(tǒng)文化的資料。我一打開(kāi)傳統(tǒng)文化的資料，就出來(lái)了許多傳統(tǒng)文化。比如：筷子.中國(guó)象棋.風(fēng)箏.十二生肖剪紙......。其中最有代表性的是京劇臉譜，中國(guó)結(jié)。所以我花了一個(gè)京劇臉譜，中國(guó)結(jié)太難畫了，就叫媽媽買了一個(gè)。
媽媽買的中國(guó)結(jié)非常特別，很好看。中國(guó)結(jié)是用兩條線編成的`，外面一圈是紅色的。里面一圈是黃色的。而且，中國(guó)結(jié)下面還有一個(gè)接一個(gè)的京劇臉譜。第一個(gè)是紅臉的，第二個(gè)是藍(lán)臉的，第三個(gè)是白臉的......。其中最有趣的是那個(gè)黑臉的。我問(wèn)：“小姨他叫什么”小姨說(shuō)：“你看他的臉黑黑的，一看就知道是包公”。我又問(wèn)：“小姨，為什么他是包公”。小姨說(shuō)：“你看，他額頭上有個(gè)月亮，這就是包公�！蔽衣�(tīng)了小姨話想：這些臉譜可真有趣啊!
以后哦，我一定要多看京劇，了解更多的京劇臉譜。
篇三：
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日很多，但僅為紀(jì)念一個(gè)人的卻只有一個(gè)——那就是端午節(jié)。
今年的端午節(jié)在6月份。爺爺為了讓我們倆孫子嘗嘗鮮，不知什么時(shí)候弄來(lái)幾把葦葉，星期六吃過(guò)早飯，就叫奶奶包起粽子來(lái)。
聽(tīng)說(shuō)要包粽子，我和弟弟早已沒(méi)有寫作業(yè)的心思了，便圍著爺爺奶奶湊起熱鬧來(lái)。弟弟圍著大水盆幫爺爺洗粽葉，我?guī)湍棠贪嵋巫幽脽?/p>
爺爺將一張一張用沸水煮過(guò)的葦葉洗干凈，并用剪刀將兩端剪整齊，放進(jìn)旁邊的燒箕中瀝干水。奶奶也端來(lái)了一燒箕浸泡一夜早已瀝干水的糯米放在一張凳子上，還將一把椅子背靠放糯米的凳子，將一把長(zhǎng)長(zhǎng)的、細(xì)細(xì)的不名的草系在椅子靠背的橫梁上。然后將那些細(xì)草分小心地分成一根一根的。
整個(gè)過(guò)程中，爺爺奶奶每一個(gè)動(dòng)作、整個(gè)神態(tài)都是那么嚴(yán)肅，好像在準(zhǔn)備一項(xiàng)莊重的儀式一樣。
開(kāi)始包粽子了，奶奶叫我坐在對(duì)面的桌子上。我看奶奶將兩片葦葉疊放整齊將正面朝上，調(diào)整到足夠的寬度，熟練地將下端卷成一個(gè)倒圓錐形。再把糯米滿滿地放進(jìn)去，并用筷子搗實(shí)。然后將多出的葦葉折疊過(guò)來(lái)包裹成一個(gè)漂亮的四角棱形。最后從那捆細(xì)草中分出一根繞在粽子兩個(gè)角的中間，細(xì)草的一頭早被奶奶銜在嘴里，使勁繃緊后將粽子來(lái)回扭動(dòng)，直到粽子被勒出一道細(xì)腰才把草頭打上結(jié)。這樣一個(gè)包裹嚴(yán)實(shí)，內(nèi)部飽滿，外形優(yōu)美的粽子就包成了。
別說(shuō)煮熟了吃，就單看奶奶包粽子的嫻熟動(dòng)作和那包出來(lái)的粽子，就是一種享受了。
爺爺看到我對(duì)粽子出神的樣子，冷不丁地說(shuō)“包粽子最初可不是為了飽人們的口福的喲！”“這個(gè)我知道，是人們?yōu)榱思o(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的，最初是投入江中的�！蔽艺f(shuō)�！澳悄阒狼瓰槭裁磿�(huì)投江自盡嗎？”
距今2400多年前，當(dāng)時(shí)中國(guó)有五個(gè)強(qiáng)大的諸侯國(guó)，它們是齊國(guó)、楚國(guó)、燕國(guó)、韓國(guó)、秦國(guó)。秦國(guó)靠變法變得強(qiáng)大起來(lái)，先后吞并了其他四國(guó)，形成統(tǒng)一的秦朝。當(dāng)楚國(guó)都城郢被秦軍占領(lǐng)時(shí)，做為楚國(guó)官員，后來(lái)被貶為平民的屈原，聽(tīng)到這個(gè)不幸的消息，便投汨羅江與自己的國(guó)家一同毀滅了。幾千來(lái)，屈原的這種“熱愛(ài)自己祖國(guó)”精神一直被人們傳承�！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”就是這種精神！我們現(xiàn)在每到端午包粽子，粽子的花樣也出現(xiàn)了不少，但不能忘記粽子為什么包粽子？更不能忘記粽子里包著的.精神。
爺爺深情的敘述完這個(gè)故事，臉上出現(xiàn)了難得一見(jiàn)的嚴(yán)肅。
是��！現(xiàn)在粽子的餡越來(lái)越豐富，花樣也不斷地新了，粽子也因此成為了一種美食。但我們后輩卻似乎在淡忘這“美食”里包著的精神。
我欣賞著奶奶包成的一個(gè)個(gè)棱角分明的粽子，再看看奶奶包粽子時(shí)的一絲不茍，她似乎是在把自己的思念包進(jìn)去，并塞得滿滿的。由此我也似乎明白了先前爺爺奶奶那莊重的準(zhǔn)備儀式了。原來(lái)他們是要把對(duì)屈原的思念，把傳承幾千年的愛(ài)國(guó)精神，包進(jìn)那小小的粽子里。
篇四：
戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹。戲曲的種類也分為京劇、越劇、川劇……在我所居住的湖北南部，最受人們喜歡的則是湖南花鼓戲。
聽(tīng)我爺爺說(shuō)，花鼓戲不同于其他戲曲有創(chuàng)始人、有來(lái)頭、有派別，而花鼓戲則起源于清嘉靖年間，由民間流傳的民歌改編而來(lái)，沒(méi)有創(chuàng)始人。我家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親們喜歡花鼓戲，因?yàn)樗悦枋鰟趧?dòng)場(chǎng)景和鄉(xiāng)親們身邊的故事為主，它風(fēng)趣、搞笑，讓人看了樂(lè)哈哈的，加之悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)會(huì)使你陶醉。
有的人也許會(huì)問(wèn)“那是湖南花鼓戲，與你一個(gè)湖北人有半分錢的關(guān)系嗎？”其實(shí)，花鼓戲的起源地是湖南益陽(yáng)，慢慢地傳入了湖北、安徽、福建等省，我家鄉(xiāng)挨近益陽(yáng)，所以花鼓戲的第二故鄉(xiāng)無(wú)疑就是湖北。
說(shuō)起歌曲《瀏陽(yáng)河》，大家都耳熟能詳，可是誰(shuí)又知道這首唱遍世界的民歌的'歌詞就來(lái)自于花鼓戲《送糧》。單從這一點(diǎn)我們就可以看出花鼓戲也博大精深。
有些人都對(duì)花鼓戲美妙的腔調(diào)愛(ài)不釋手。有人將花鼓戲設(shè)為手機(jī)鈴聲，有人為了看一場(chǎng)草臺(tái)演出不怕路途遙遠(yuǎn)，只是因?yàn)閷?duì)花鼓戲愛(ài)得深沉。
也許老人看花鼓戲是為了勾起童年的一絲絲回憶；而在外奔波的游子看花鼓戲是為了那一抹鄉(xiāng)愁；懵懂的孩子喜歡花鼓戲，更多的是看熱鬧，無(wú)形中也傳承了這份祖先留下的精神財(cái)富。
如今，在我的家鄉(xiāng)，花鼓戲已不再有往日的那般繁榮，隨著一代一代年輕人的離開(kāi)，而變得越來(lái)越鮮為人知、越來(lái)越遙遠(yuǎn)了�；ü膽蚓拖褚粋�(gè)老人佝僂著身子，背影越去越遠(yuǎn)，一眨眼間就會(huì)消失在天邊。