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創(chuàng)新作文

時(shí)間:2023-08-20 14:28:22 創(chuàng)新 我要投稿

創(chuàng)新作文(常用6篇)

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨(dú)處習(xí)慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的創(chuàng)新作文6篇,歡迎閱讀與收藏。

創(chuàng)新作文(常用6篇)

創(chuàng)新作文 篇1

  何謂“創(chuàng)新作文”?筆者根據(jù)多年的教學(xué)實(shí)踐認(rèn)為,創(chuàng)新作文的特征是打破傳統(tǒng)作文模式,打破條條框框的束縛,打破作文內(nèi)容上的虛假空泛、情感上的為文造情、結(jié)構(gòu)上的程式化、語(yǔ)言上的蒼白乏味,自由自在地書(shū)寫(xiě)、表達(dá)作者內(nèi)心感受的作文。那些取材鮮活、感情真摯、視角獨(dú)特、見(jiàn)解深刻、寫(xiě)法新穎、語(yǔ)言別具一格的作文就是創(chuàng)新作文。

  一、引發(fā)想象,激發(fā)創(chuàng)新潛能

  小學(xué)時(shí)期是最富于想象的時(shí)期,正如魯迅先生所說(shuō),孩子們能“想到星月以上的境界,想到地面以下的情形,想到花開(kāi)的用處,想到昆蟲(chóng)的語(yǔ)言……”想象是一個(gè)人在頭腦中改造舊表象、創(chuàng)造新表象的過(guò)程,是學(xué)生運(yùn)用已有知識(shí)進(jìn)行創(chuàng)新的主要途徑,也是克服思想、思維定勢(shì)的主要方法。想象對(duì)寫(xiě)作起著極其重要的作用。香港的教育專(zhuān)家也曾研究得出:“引導(dǎo)幻想”可以提高學(xué)生寫(xiě)作的能力。(謝錫金、黃潔貞《新寫(xiě)作教學(xué)法的研究:引導(dǎo)幻想》)因此,創(chuàng)意寫(xiě)作首先要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象,激發(fā)學(xué)生的想象,讓學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀。小學(xué)高年級(jí)的孩子生活知識(shí)不是很寬廣,但他們愛(ài)好幻想,愛(ài)聽(tīng)童話(huà)、寓言故事,對(duì)大自然和動(dòng)物有著濃厚的好奇心。于是,我?guī)ьI(lǐng)課題組的老師們借助孩子的心理特點(diǎn)設(shè)計(jì)了內(nèi)容新奇有趣、利于啟發(fā)其想象力和創(chuàng)造力的寫(xiě)作題材,以調(diào)動(dòng)他們的'寫(xiě)作興趣。

  如《秋游》一課,在這節(jié)研究課中老師先讓學(xué)生聽(tīng)故事,采用多媒體播放秋天畫(huà)面,配合美妙的音樂(lè),設(shè)置了一個(gè)有利于活躍學(xué)生思維、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能的情境,誘發(fā)了孩子的想象,使他們大腦深處儲(chǔ)存的信息(表象)被觸發(fā)、激活、重組,從而創(chuàng)造出新的表象。當(dāng)學(xué)生表象被激發(fā)的時(shí)候,寫(xiě)作的沖動(dòng)也就產(chǎn)生了,就表現(xiàn)為“一吐為快”的寫(xiě)作欲望。這樣的寫(xiě)作不受時(shí)間、空間因素的限制,令兒童得以天馬行空展開(kāi)做奇思異想,十分自由,就連平時(shí)作文寫(xiě)不長(zhǎng)的學(xué)生也有內(nèi)容可寫(xiě),其他學(xué)生筆下表現(xiàn)的內(nèi)容更是多姿多彩。創(chuàng)意寫(xiě)作打破了寫(xiě)實(shí)作文的單一形式,不止向真實(shí)的生活要材料,還向幻想、想象、虛構(gòu)要材料,寫(xiě)各種想象作文,拓寬了學(xué)生作文表現(xiàn)的空間,豐富了寫(xiě)作的內(nèi)容,開(kāi)發(fā)了學(xué)生的潛力,為創(chuàng)新作文的生成奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  二、撞擊思維,豐富學(xué)生創(chuàng)意

  研究實(shí)踐中我發(fā)現(xiàn),用“頭腦風(fēng)暴法”能夠引發(fā)學(xué)生更多的新意念。“頭腦風(fēng)暴法”(也叫“集體激勵(lì)策略”或“腦激蕩法”),意即像暴風(fēng)驟雨一樣給頭腦以猛烈的沖擊,碰撞出思維的火花。它的優(yōu)點(diǎn)在于創(chuàng)造了一種思維相互撞擊的機(jī)會(huì),消除了以往學(xué)生作文時(shí)容易產(chǎn)生的孤寂心理。在《超級(jí)恐龍的煩惱事》這節(jié)研究課中,教師就采用“頭腦風(fēng)暴法”的創(chuàng)造性思維策略,讓學(xué)生通過(guò)小組討論、合作的方式來(lái)共同完成一篇作文。超級(jí)恐龍會(huì)有哪些煩惱事呢?老師鼓勵(lì)孩子們踴躍發(fā)表意見(jiàn),你說(shuō)一個(gè),我說(shuō)一個(gè),在這種相互啟發(fā)、相互激勵(lì)、相互感染的氛圍

創(chuàng)新作文 篇2

  史蒂夫·喬布斯,全國(guó)著名品牌“蘋(píng)果”的創(chuàng)始人,被認(rèn)為計(jì)算機(jī)界與娛樂(lè)業(yè)界的標(biāo)志性人物,是改變世界的天才。他憑借敏銳的觸覺(jué)和過(guò)人的智慧,勇于變革,不斷創(chuàng)新,讓曾經(jīng)是昂貴稀罕的電子產(chǎn)品成為現(xiàn)代人生活的一部分。

  1955年2月24日,喬布斯出生在美國(guó)舊金山。可憐的他,剛剛出生,就被在一家餐館打工的父親與在酒吧做管理員的母親遺棄了。還好,一對(duì)好心的夫婦收留了他。喬布斯很小就迷戀電子學(xué),在一次同學(xué)聚會(huì)上他認(rèn)識(shí)了斯蒂夫·奧茲尼亞克,他也對(duì)電子有很大興趣。此后,兩人經(jīng)常一起在自家的小車(chē)庫(kù)里琢磨電腦,他們夢(mèng)想擁有一臺(tái)自己的計(jì)算機(jī),可當(dāng)時(shí)市面上賣(mài)的都是商用的,且體積龐大,極其昂貴,于是他們決定自己開(kāi)發(fā)。就這樣,他們收集芯片,僅僅幾個(gè)星期就組裝好了一臺(tái)簡(jiǎn)單電腦。隨后,21歲的喬布斯與26歲的奧茲尼亞克成立了蘋(píng)果公司。后來(lái)流傳開(kāi)的就是那個(gè)著名的商標(biāo)——一只被人咬了一口的蘋(píng)果。而他們的自制電腦則被順理成章的追認(rèn)為“蘋(píng)果1號(hào)”電腦了。

  遺憾的是,喬布斯英年早逝,但在人們心中,他永遠(yuǎn)是一個(gè)成功者。在全世界科技不發(fā)達(dá),計(jì)算機(jī)技術(shù)不先進(jìn)的時(shí)候,他勇于創(chuàng)造,發(fā)明出了第一臺(tái)體型微小的'“蘋(píng)果”牌電腦。我們不禁會(huì)想:為什么只有喬布斯發(fā)明了微縮型電腦,而別人卻沒(méi)有發(fā)明呢?

  因?yàn)閱滩妓褂凶约旱膲?mèng)想,對(duì)于自己的夢(mèng)想不離不棄,即使家里很貧窮,即使沒(méi)有親人的幫助,即使只有2個(gè)人去開(kāi)拓創(chuàng)新,但對(duì)于自己的信念卻始終如一,前進(jìn)的路上跌倒了再站起來(lái),失敗了再重新來(lái),一次次、一天天,最后終于取得了成功。

  如果一個(gè)人想成為喬布斯,就要學(xué)會(huì)善于觀察、善于思考、善于提出質(zhì)疑,看什么地方需要改進(jìn),什么東西要更換便捷,如果確定了一個(gè)目標(biāo),就要堅(jiān)持不懈、不離不棄,絕不半途而廢?倳(huì)有解決問(wèn)題的辦法,總會(huì)有最佳時(shí)機(jī)出現(xiàn),要堅(jiān)信堅(jiān)持到底就是勝利。

  喬布斯,一個(gè)偉大的發(fā)明家,一個(gè)對(duì)社會(huì)做出巨大貢獻(xiàn)的人,一個(gè)成功者,雖然他已經(jīng)不在世了,但還會(huì)出現(xiàn)第二個(gè)、第三個(gè)喬布斯,不是嗎?那就讓我們用一雙樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的眼睛,一棵勇于探索的心,喚出世界上永遠(yuǎn)的喬布斯。

創(chuàng)新作文 篇3

  人類(lèi)是在社會(huì)發(fā)展中成長(zhǎng),人類(lèi)的思維是在發(fā)展中不斷嘗試,事物是有機(jī)的結(jié)合體,生物或者非生物都能改變?nèi)祟?lèi)對(duì)其的看法。利用這些創(chuàng)造人們需要的,這就叫科技。在科技的基礎(chǔ)上加以利用這就叫創(chuàng)新,創(chuàng)新是多元化的,好好利用必定造福人類(lèi)。

  人也是有兩面性的,觀察事物和決定事物的潛力也在一瞬間,比如:牛頓的萬(wàn)有引力定律,在普通人看來(lái)任何事物在從天上掉落下來(lái)都是顯而易見(jiàn)的,沒(méi)有人思考,沒(méi)有人分析,在沒(méi)有牛頓這個(gè)人出現(xiàn)之前,人們還認(rèn)為是“神論”在“造福”人,這種愚昧的想法都是沒(méi)有任何科學(xué)依據(jù)的,而在牛頓無(wú)意中發(fā)現(xiàn)蘋(píng)果從天而降并認(rèn)為其中一種有某種“力量”而這樣力量來(lái)源于地球以外,而當(dāng)時(shí)這些所謂地球外的東西沒(méi)有人敢想象,正是牛頓發(fā)現(xiàn)了這種落體才有了之后所謂的科技,這種還有很多比如:利用蝙蝠的回音發(fā)明了雷達(dá),利用了海豚的叫聲才有了超聲波。

  科技的魅力不僅僅僅是只在于從某種具有生命的物體才能發(fā)現(xiàn)的,事物都是有雙重性的,沒(méi)有生命的東西也是人們能夠進(jìn)行科技選取的,把簡(jiǎn)單的東西加以創(chuàng)新,把創(chuàng)新用在有用的地方,就能創(chuàng)造出很多新的東西比如:激光,電燈的發(fā)明,電腦的發(fā)明,我們都明白比爾蓋茨,沒(méi)有他的發(fā)明可能我們明白的電腦就只是打字,計(jì)算機(jī),這些簡(jiǎn)單的東西,上網(wǎng),玩游戲。這些可能就可能至今都無(wú)人明白,所以由單一性變成多重性。

  但是由于人類(lèi)對(duì)事物的創(chuàng)新出現(xiàn)了一些有害于地球本生的東西,二氧化碳的增加對(duì)環(huán)境出現(xiàn)了弊端,所以在人類(lèi)發(fā)明了很多新東西的同時(shí)也要注意保護(hù)環(huán)境,不然不久的將來(lái)就像書(shū)上說(shuō)的“20xx世界末日”,這樣的結(jié)果不是任何人想期望。

  在21世紀(jì)飛速發(fā)展的`的這天,我們務(wù)必要懂得科技之美,科技的魅力,科技的前沿和科技帶來(lái)完美的東西,但是僅僅依靠科技還不夠,這些所謂的科技都是人類(lèi)本身所創(chuàng)造的,在新事物不斷代替舊事物的同時(shí),我們務(wù)必要明白什么好,把好的東西用運(yùn)用在有用的方面必須有所發(fā)展,也會(huì)給人帶來(lái)好的和用心的,所以相信科技的力量,因?yàn)榭萍荚旄H祟?lèi),創(chuàng)新引領(lǐng)未來(lái)。

創(chuàng)新作文 篇4

  一個(gè)疑問(wèn),可以有千萬(wàn)種豐富多彩的答案。然而,最好的答案只有一個(gè)那便是最具有創(chuàng)新性的。在眾多答案的比較中,人們必定會(huì)厭倦某一種千篇一律,而一旦有一種創(chuàng)新,它便是最受青睞的。

  科技需要?jiǎng)?chuàng)新。當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)宗教信仰者守護(hù)著“地心說(shuō)”來(lái)愚昧生靈時(shí),哥白尼揭穿了他們的陰謀;當(dāng)無(wú)數(shù)個(gè)聰明的腦袋推崇著牛頓的經(jīng)典體系以視為物理學(xué)大統(tǒng)一時(shí),愛(ài)因斯坦打破了他們的美夢(mèng)。新科技的生產(chǎn)必然是一種創(chuàng)新,創(chuàng)新就必然會(huì)有出路。讓我們的思路回到一個(gè)小小的'文件夾上來(lái),它的產(chǎn)生者愛(ài)立信會(huì)計(jì)紙業(yè)有限公司可用彈丸之地來(lái)形容,面對(duì)市場(chǎng)上文件夾的厚重使用不便的問(wèn)題,他們推出了一種輕便靈活的文件夾,投入市場(chǎng)后供不應(yīng)求。當(dāng)其他企業(yè)開(kāi)始效仿時(shí),他們又推出了一種更新型的產(chǎn)品。對(duì)于企業(yè)而言,創(chuàng)新是血液,是競(jìng)爭(zhēng)中制勝的法寶。而不斷的創(chuàng)新,又推動(dòng)了科技的進(jìn)步。

創(chuàng)新作文 篇5

  “要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)力行”。這是詩(shī)人歌德的一句名言,有些人認(rèn)為,這只是老生常談罷了。但現(xiàn)今,創(chuàng)新不但是一種科技,還是一種智慧。

  讓我們先來(lái)看一個(gè)小故事:籃球運(yùn)動(dòng)剛誕生時(shí),籃板的球籃是真正的籃子,投完球后,就得有個(gè)人踩著梯子,把球取出來(lái),為此,人們無(wú)比的煩惱。有一天,一個(gè)小男孩去看球賽,見(jiàn)大人們一次次地取球,大惑不解:“你們?yōu)槭裁床话鸦@筐底部去掉呢?”大人們才如夢(mèng)方醒,于是才有了我們今天看到的籃網(wǎng)。

  “去掉籃筐"多么簡(jiǎn)單的一件事,為什么大人們都想不出來(lái)呢?因?yàn)樗麄儧](méi)有“創(chuàng)新”這種智慧啊!如果不是那個(gè)小男孩,恐怕我們現(xiàn)在用的是麻煩的籃子呢。由此可見(jiàn),創(chuàng)新是一種多么重要的東西。

  你可能會(huì)說(shuō),先人們不是已經(jīng)為我們提供了許多物品嗎?何必創(chuàng)新?非也。我們得到了智慧,就要在繼承下去的基礎(chǔ)上,對(duì)它進(jìn)行改造,創(chuàng)新-----──畢竟世間物品不可能是沒(méi)有缺陷的'。我們創(chuàng)新,目前雖然不能讓它們最完美,但能讓它們更完美,然后,讓這些更完美的東西與更完美的科技一同創(chuàng)新,直到創(chuàng)造出最完美的東西。

  創(chuàng)新是一種智慧,它能讓我們的社會(huì)最佳優(yōu)秀。所以,堅(jiān)持創(chuàng)新,刻不容緩!

創(chuàng)新作文 篇6

  我國(guó)著名畫(huà)家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫(huà)風(fēng)。正因?yàn)榘资先嗽诔晒,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。

  他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道,我有我法”。就是說(shuō),在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。

  創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗)

  長(zhǎng)期以來(lái),古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說(shuō):太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開(kāi)普勒分析第谷。布拉赫的`觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō):科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)

  牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái),即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。

  創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體)

  鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法,立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說(shuō),有次練書(shū)法入了神,竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。妻子問(wèn)他這是干什么,他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽(tīng)后,猛然醒悟到:書(shū)法貴在獨(dú)

  創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的碑帖,怎么行呢!從此以后,他力求創(chuàng)新,摸索著把畫(huà)竹的技巧滲在書(shū)法藝術(shù)中,終于形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格——板橋體。創(chuàng)新推動(dòng)歷史前步(商鞅變法)

  商鞅變法是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名政治家商鞅為維護(hù)秦國(guó)統(tǒng)治者的利益而推行的一系列變革措施。

  公元前361年,秦孝公即位。年輕的國(guó)君決心改變秦國(guó)的落后面貌,于是下了一變法圖強(qiáng)的求賢詔令。商鞅就是在這個(gè)時(shí)候自魏國(guó)來(lái)到秦國(guó)的。

  商鞅到秦國(guó)后,宣傳“強(qiáng)國(guó)之術(shù)”,決心協(xié)助秦孝公進(jìn)行社會(huì)改革,因此得到秦孝公的信任,任命他為左庶長(zhǎng)。

  公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦國(guó)兩次公布了新法。秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法,面貌煥然一新。秦國(guó)從落后國(guó)家,一躍而為“兵革大強(qiáng),諸侯畏懼”的強(qiáng)國(guó),出現(xiàn)了“家給人足,民勇于公戰(zhàn),怯于私斗,鄉(xiāng)邑大治”的局面。正是由于它的作用,秦朝的歷史才變得如此輝煌

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