中華成語(yǔ)故事集

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　　中華成語(yǔ)故事集【1】

　　公元前541年，楚國(guó)的令尹公子圍殺害了楚王，自己當(dāng)上國(guó)君，史稱楚靈王。公子圍原本是個(gè)善于玩弄權(quán)術(shù)的人，篡奪王位后， 更是為所欲為，任意迫害他看不上眼的人。

　　靈王篡位不久，就出兵攻打齊國(guó)，將齊國(guó)的一個(gè)大夫全族處死。 接著又突然襲擊弱小的賴國(guó)，從而引起各諸侯國(guó)的強(qiáng)烈不滿。 為了供自己享樂(lè)，靈王不惜耗費(fèi)大量錢財(cái)，征用無(wú)數(shù)民工，建造了一座豪華的章華宮，給百姓帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。 宗室大臣白公子張對(duì)此非常憂慮。為了楚國(guó)的前途，他明知靈王不愿聽(tīng)逆耳之言，也要尋找一切機(jī)會(huì)向他進(jìn)諫，勸他節(jié)制淫樂(lè)，愛(ài) 惜民力，以德待人。 靈王開(kāi)始還能讓子張把進(jìn)諫的話講完，但次數(shù)多了。越來(lái)越感 到討厭。一天他問(wèn)一位大臣：“子張最近老是在我面前嘮叨，要我注 意這當(dāng)心那，你看用什么辦法叫他不再開(kāi)這種口?”

　　那大臣回答靈王說(shuō)：“以后子張?jiān)倏冗�，大王可以�?duì)他說(shuō)，我常 和鬼神打交道，聽(tīng)到各種各樣的勸諫，不想再聽(tīng)其他話了。”’ 不久，子張又向靈王進(jìn)諫，靈王就用那大臣教給他的話回答。子 張聽(tīng)了，憤慨他說(shuō)：“殷朝的武丁是位賢明的君主，還到處求賢。大王的`德行比不上武丁，卻如此討厭別人規(guī)勸。做大王的臣子太難了!” 靈王聽(tīng)了這話，不便指責(zé)子張，勉強(qiáng)地說(shuō)：“好，那你就繼續(xù)進(jìn)諫吧。我雖然不能采納你這些規(guī)勸的話，但還是愿意把它放在耳朵里的!” 子張無(wú)可奈何，苦笑一聲，說(shuō)：“臣是為了大王采納才進(jìn)諫的。不然的話，巴浦產(chǎn)的犀角和象牙多得很，大王盡可以用來(lái)做滇(zhen) 塞耳，又何必把規(guī)勸的話當(dāng)作滇來(lái)填耳呢?”

　　“以規(guī)為滇”這一典故，比喻不重視別人的規(guī)勸，簡(jiǎn)單易懂。

　　中華成語(yǔ)故事集【2】

　　【成語(yǔ)】： 以羊易牛

　　【拼音】： yǐ yáng yì niú

　　【解釋】： 易：更換。用羊來(lái)替換牛。比喻用這個(gè)代替另一個(gè)。

　　【出處】： 《孟子·梁惠王上》：“王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者。……曰：‘何可廢也，以羊易之�！�”

　　【舉例造句】： 東床已招佳選，何知以羊易牛;西鄰縱有責(zé)言，終難指鹿為馬。 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷七

　　【成語(yǔ)故事】：

　　古時(shí)候，人們每到一定的日子，都要在祠廟里舉行一種祭祀儀式，以表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)、求得神靈的庇佑，這種祭祀儀式叫“祭鐘”。每逢祭鐘時(shí)，不是要?dú)⒁活^牛，就是要?dú)⒁恢谎�，然后將牛�?頭或者羊的頭用大木盤子盛放在祭神的供桌上，人們就站在供桌前祈禱。

　　有一天，齊國(guó)都城里來(lái)了一個(gè)人，他牽著一頭牛從皇宮大殿前走過(guò)。這時(shí)，恰值齊宣王在大殿門口看見(jiàn)了，命人叫住那牽牛的人，便問(wèn)道：“你打算把這頭牛牽到那里去呢?”那人回答說(shuō)：“我要牽去宰了用來(lái)祭鐘�！�

　　齊宣王聽(tīng)了后，看了看那頭牛，然后說(shuō)：“這頭牛本來(lái)沒(méi)有罪過(guò)呀，卻要白白地去死，看著它那嚇得顫顫抖抖、哆哆嗦嗦的樣子，我真不忍心看了。把它放了吧!”

　　那個(gè)牽牛的人說(shuō)：“大王您真慈悲，那就請(qǐng)您把祭鐘這一儀式也廢除了吧?”

　　“這怎么可以廢除呢?”齊宣王嚴(yán)肅起來(lái)，接著說(shuō)：“這樣子吧，就用一只羊代替這頭牛吧!”

　　這篇故事告訴人們：殺牛和殺羊都是屠殺生命。對(duì)牛的憐憫與對(duì)羊的殘忍在本質(zhì)上是一樣的，都不能算是仁慈。齊宣王的以羊替牛只不過(guò)是騙人的把戲，可見(jiàn)他的虛偽。

　　中華成語(yǔ)故事集【3】

　　《使酒罵座》

　　【注音】shǐ jiǔ mà zu

　　【成語(yǔ)故事】公元前131年，安武侯田蚡娶燕王的女兒，失勢(shì)的'魏其侯竇嬰與將軍灌夫奉王太后的命令前去祝賀。灌夫給他們敬酒，田蚡及他的手下不理不睬，灌夫大罵他們，田蚡抓了灌夫全家。王太后出面要挾殺了灌夫，竇嬰也被流言蜚語(yǔ)所殺。

　　【出處】漢灌夫?yàn)槿藙傊辈话ⅲ�好使酒。一日，與魏其侯竇嬰共赴丞相田蚡宴。夫怒蚡傲慢無(wú)禮，遂借行酒之機(jī)指臨汝侯灌賢而罵之，其意實(shí)在蚡。蚡乃劾夫罵坐不敬。事見(jiàn)《史記·魏其武安侯列傳》。

　　【解釋】稱在酒宴上借酒使性、辱罵同席的人。

　　【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)；用于處事等

　　【相近詞】使酒罵坐、灌夫罵坐

　　【成語(yǔ)舉例】繆醉，使酒罵座，忤客�？团�，一座大嘩。  清·蒲松齡《聊齋志異·酒狂》

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