與誠(chéng)信同行作文（八篇）
【篇一：與誠(chéng)信同行】
誠(chéng)信，其實(shí)就是誠(chéng)實(shí)與守信，它是一種美德、一種品質(zhì)，一直為我們中華民族世代所信奉。中華民族是一個(gè)具有五千年歷史的古老民族，在歷史的長(zhǎng)河中積淀下許多為人所一生受用的真諦。誠(chéng)信——人們說(shuō)的最多，追求最多的德行。作為新一代的少年，我們更應(yīng)該把誠(chéng)信二字作為做人的基本原則。
誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我們友誼的精神基礎(chǔ)。我在查找有關(guān)這這一題目時(shí)，看到一個(gè)人的親身感受：“有一件事讓我真正體會(huì)到了誠(chéng)信的含義。一次去火車(chē)站，乘火車(chē)去奶奶家玩，上了火車(chē)，和對(duì)坐的.人聊的很投入，突然我想去ＷＣ可是人太多了，東西拿不了，這可怎么辦，只見(jiàn)那人對(duì)我說(shuō)“小妹妹，你去吧，我?guī)湍憧窗�，放心少不了�！?/p>
看她那樣子不象是壞人，于是就去了，去了好長(zhǎng)好長(zhǎng)時(shí)間，回來(lái)了，又和她聊了起來(lái)，過(guò)了一會(huì)我到站了，她也下了車(chē)，這時(shí)，我突然想起，她不是說(shuō)她比我早到地方嗎，怎么和我一起下車(chē)，于是我問(wèn)了她，她說(shuō)：“剛才給你看包時(shí)，我正好該下車(chē)了，可看你還沒(méi)來(lái)，就等你，沒(méi)撈著下車(chē)，所以就……”看完時(shí)，莫名的一陣感動(dòng)，鼻子有點(diǎn)酸酸的感覺(jué)，只是為了”誠(chéng)信”二字，繞了很遠(yuǎn)的路……
誠(chéng)信，且不說(shuō)遠(yuǎn)的，就我們身邊的小事看起，擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié)；擁有誠(chéng)信，一片小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
然而，在21世紀(jì)的今天，誠(chéng)信這一美德卻被一些人逐步淡忘和遺失。那些可惡的騙子，防不勝防的那么騙術(shù)、和同學(xué)在約定是時(shí)間內(nèi)卻沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)的出現(xiàn)、等等……也許你還會(huì)說(shuō)，這些與我無(wú)關(guān)、或者這些只是微不足道的小事，很自大的認(rèn)為到了作大事的時(shí)候，我自然會(huì)講誠(chéng)信，那么我可以肯定的說(shuō)那你錯(cuò)了
高尚的品德是靠平時(shí)的一點(diǎn)一滴、日積月累、慢慢修養(yǎng)而成的，怎能輕易一下子就說(shuō)到做到？只是些小事，就不能?chē)?yán)格對(duì)待自己，又何談做大事？而在那些小事中，我們所養(yǎng)成的習(xí)性、習(xí)慣，只會(huì)讓我們背離誠(chéng)的道路上信越走越遠(yuǎn)，越走越遠(yuǎn)……
【篇二：與誠(chéng)信同行】
誠(chéng)信是一種美德，一種理念，一種修養(yǎng)；誠(chéng)信，是一個(gè)人安身立命的前提；誠(chéng)信，是人與人交往的基本原則。
我們與誠(chéng)信同行，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們作為新世紀(jì)的中學(xué)生，更應(yīng)該秉承誠(chéng)信的傳統(tǒng)，以誠(chéng)待人，以信取人。對(duì)學(xué)校，對(duì)老師，對(duì)同學(xué)，我們需要講誠(chéng)信。因?yàn)槭菍W(xué)校給了我們學(xué)習(xí)進(jìn)步的平臺(tái)，給了我們施展才華的舞臺(tái)，給了我們自我鍛煉的機(jī)會(huì)
是老師給了我們科學(xué)全面的知識(shí)，給了我們自主學(xué)習(xí)的時(shí)間，給了我們無(wú)盡的支持和鼓勵(lì)；是同學(xué)給了我們兄弟姐妹般的情誼，給了我們成長(zhǎng)的'快樂(lè)。我們要用規(guī)范的日常行為將我們的誠(chéng)信回報(bào)給學(xué)校，老師和身邊的每一個(gè)人。在學(xué)習(xí)上，我們要專心致志，認(rèn)真踏實(shí)，實(shí)事求是；在與人交往中，我們要真誠(chéng)助人，寬以待人，相互信任。
也許我們只是路邊一株小草，無(wú)法如鮮花般燦爛迷人；也許我們只是山澗中一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海一樣般的浩瀚奔騰；也許我們只是蕓蕓眾生中的一個(gè)普通人，無(wú)法如偉人般舉世矚一但是，親愛(ài)的同學(xué)們，我們可以默默無(wú)聞，但我們的絕不可以丟掉誠(chéng)信，這是做人之本，立事之根。讓我們牢牢把握自己不說(shuō)假話，不做家事，讓我們每個(gè)人都像愛(ài)惜生命一樣珍惜誠(chéng)信，用自己的心去呼喚誠(chéng)信，做一個(gè)誠(chéng)信的人。
讓誠(chéng)信伴我們成長(zhǎng)，讓誠(chéng)信為人生導(dǎo)航，讓誠(chéng)信與我們同行。
【篇三：與誠(chéng)信同行作文】
所謂誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)與守信，她是一種美德、一種品質(zhì)，為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處世的準(zhǔn)則，是人格的體現(xiàn)，是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。它對(duì)民族文化、民族精神的塑造起著不可缺少的作用。
誠(chéng)信不僅是一個(gè)人最基本的道德品質(zhì)，更是我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神基礎(chǔ)與思想保障。我國(guó)是一個(gè)悠久歷史，擁有燦爛文化的國(guó)家，關(guān)于誠(chéng)信的積淀在歷代的'賢達(dá)志士中并不鮮見(jiàn)，中國(guó)誠(chéng)信是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史傳統(tǒng)的繼承。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，中華民族形成了重承諾、守信義、以誠(chéng)立業(yè)、以信取人的道德傳統(tǒng)，形成比較穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)、凝聚力強(qiáng)大的傳統(tǒng)文化和延綿不絕的中華文明，“千金一諾”、“一言既出，駟馬難追”之類的美談佳話永留史冊(cè)。一個(gè)人，如果做到了誠(chéng)信，那么，他也就做到了一個(gè)人的基本準(zhǔn)則。
誠(chéng)信意味著實(shí)事求是，不虛偽，表里如一，說(shuō)實(shí)話，做實(shí)事，不夸大其辭，不文過(guò)飾非等。別以為誠(chéng)信只需要對(duì)別人誠(chéng)信，對(duì)于自己，更需要的也是誠(chéng)信，不自欺欺人，不做違背良心，有損人格，對(duì)不起自己的事。
不能撒謊，想必是大多數(shù)家長(zhǎng)給你的最初訓(xùn)誡�？墒�，謊言在我們身邊卻不鮮見(jiàn)。每個(gè)謊言的背后，總是以顧及面子，得取利益等原由。謊言就象細(xì)菌一樣，有了一就有了二，結(jié)果就成了習(xí)慣。英國(guó)著名文學(xué)家斯威夫特曾說(shuō)過(guò)這樣一段話：“說(shuō)一次謊的人，很少發(fā)現(xiàn)自己會(huì)負(fù)擔(dān)多大的重荷。因?yàn)樗麄儾恢�，為了說(shuō)一次謊，不得不另外發(fā)明二十句�！边@段話想必已經(jīng)把把謊言揭露得淋漓盡致了，當(dāng)曾經(jīng)撒過(guò)謊的你，是否已經(jīng)承認(rèn)了斯威夫特將你當(dāng)時(shí)的行為描寫(xiě)得非常形象？
【篇四：與誠(chéng)信同行】
還記得這樣一個(gè)小故事：一個(gè)年輕人背著七個(gè)背囊要度過(guò)人生長(zhǎng)河，到了河中央，風(fēng)浪迭起，險(xiǎn)象環(huán)生。船夫說(shuō)：“要想安全過(guò)河，必須扔掉一個(gè)背囊。”年輕人思索起來(lái)：“美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康、誠(chéng)信，該丟哪一個(gè)呢？”他猶豫再三，最后把誠(chéng)信扔掉了。
表面上看，丟掉誠(chéng)信后，年輕人并沒(méi)有失去什么，美貌、金錢(qián)、榮譽(yù)、機(jī)敏、才學(xué)、健康這些看得見(jiàn)摸得著的東西還在，但實(shí)際上，他失去了人生非常重要的東西�？梢韵胂螅院蟮娜松缆穼⒊錆M荊棘。
誠(chéng)信是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。只有做到誠(chéng)信，生命才有價(jià)值，誠(chéng)信是做人之本。其實(shí)誠(chéng)信就在我們的身邊，在我們的校園中，考試作弊，作業(yè)抄襲等不誠(chéng)實(shí)的行為在學(xué)校頻頻發(fā)生，別以為這些都是小事，不用在意，從某個(gè)方面來(lái)看這確實(shí)是個(gè)小事，但是，深入的想想，這不是嚴(yán)重地?fù)p害了一個(gè)人的`做人原則嗎？如果，考試考砸了，但是這畢竟是自己完成的，這次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄襲，作弊，成績(jī)雖然很好，但是，你難道不會(huì)受到良心的譴責(zé)？
誠(chéng)信已不再是一種華而不實(shí)的口號(hào)，而是一種實(shí)在的行為。在我們學(xué)生身上，誠(chéng)信就更為重要，處為新世紀(jì)時(shí)代的我們，背負(fù)著振興國(guó)家的重任，我們必須做為社會(huì)的榜樣。你可以如此普通、平常、默默無(wú)聞，但絕不可以丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根，讓誠(chéng)信與我們同行吧！
【篇五：與誠(chéng)信文明同行】
辦誠(chéng)信事兒，做文明人，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們從小事做起，從自己做起，愿誠(chéng)信文明之花開(kāi)遍校園的每一個(gè)角落。
誠(chéng)信，是一個(gè)蔚藍(lán)的天空，讓你擁有它的廣闊；文明是一棵茂盛的大樹(shù)，讓你享受它的萌蔽；誠(chéng)信，是一筆無(wú)形的資產(chǎn)，讓你享用一生；文明，是一株常青藤，染綠了春夏秋冬。誠(chéng)信，是現(xiàn)代文明的基石，是公民道德的根本；文明，是鋪造希望之路的基石，是架設(shè)未來(lái)之橋的鋼梁。擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴可以燃亮一片心空；擁有文明，一片小小的'葉子，可以渲染一個(gè)季節(jié)。
誠(chéng)信是土，文明是水，有了水土，一朵朵燦爛的鮮花才能綻放出明媚的笑臉。誠(chéng)信是根，文明是葉，由于根葉，一株株茂盛的大樹(shù)才能結(jié)出豐碩的果實(shí)。
讓我們與誠(chéng)信文明同行，搏擊人生的風(fēng)雨，醞釀生命的永恒。
【篇六：與誠(chéng)信同行】
俗話說(shuō)得好，“人無(wú)信，不立”，“誠(chéng)信是做人之根本”，在生活中，我們待人接物只有做到“守信用，講承諾”，才能得到更多人的支持。
上個(gè)周末，我本是和朋友們約好周六下午一起踢球的，可是吃完中午飯剛想出門(mén)，媽媽卻攔住了我，說(shuō)下午帶我去看電影《建國(guó)大業(yè)》，雖然這片子我期待好久了，但我想到答應(yīng)朋友了，就應(yīng)該按時(shí)去的。
我把下午要和朋友踢球的事和媽媽說(shuō)了，她也很支持我，說(shuō)片子晚上再看，答應(yīng)別人的'事就要講誠(chéng)信。那天下午，當(dāng)我來(lái)到球場(chǎng)時(shí)，他們都到了，看到我來(lái)了，大家都很高興，一個(gè)下午，玩得很盡興。事后我想，要是當(dāng)天下午我去看電影了，那只有我一個(gè)人沒(méi)誠(chéng)信，上學(xué)后哪里有臉去見(jiàn)我那些朋友們啊!
親愛(ài)的同學(xué)們，睜大你的眼睛，就一定能發(fā)現(xiàn)在我們身邊正上演著一幕幕由“誠(chéng)信”編織的感人畫(huà)面，它感動(dòng)著你，感染著你，鼓勵(lì)著你……同學(xué)們，選擇誠(chéng)信吧!擁有誠(chéng)信，一根小小的火柴可以燃亮一片天空;擁有誠(chéng)信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個(gè)海洋……
我們從小講誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)充滿真、善、美，我們的生活就會(huì)充滿生機(jī)和活力，遍布學(xué)校的每個(gè)角落;為了我們的遠(yuǎn)大理想，讓我們攜起手來(lái)，楊起誠(chéng)信的翅膀，飛向成功!讓誠(chéng)信與你我同行吧!
【篇七：與誠(chéng)信同行】
誠(chéng)信似山，沉穩(wěn)肅寂；誠(chéng)信似河，執(zhí)著向前；誠(chéng)信似光，照亮人心。因?yàn)檎\(chéng)信，時(shí)間創(chuàng)造了太多太多的美，因?yàn)檎\(chéng)信，生命之舟得以遠(yuǎn)航，盡顯風(fēng)采。
孟子曾說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)者，天之道也；成之者，人之道也。”歷史上有許多關(guān)于誠(chéng)信的故事，如：蘇武牧羊，一棵櫻桃樹(shù)……在我身上也發(fā)生了一件關(guān)于誠(chéng)信的故事。
那天上午，馮梁燁小跑到我座位上，小聲地對(duì)我說(shuō)：“楊宇華，你家有沒(méi)有高爾基的《童年》，能不能借我看一個(gè)月？”
我聽(tīng)了這話，臉上流露出為難的神情，一個(gè)月呀！太長(zhǎng)了吧？可后來(lái)轉(zhuǎn)念一想，同學(xué)不過(guò)找我借本書(shū)嘛！
“好呀！下午帶給你�！蔽揖瓦@么答應(yīng)她了。
誰(shuí)知，中午我回到家，翻遍了書(shū)柜，卻還是看不見(jiàn)那本書(shū)的.影子。糟了！我的心咯噔一下，看來(lái)《童年》是無(wú)法借給她了！可是，不借，自己不是不講信用了嗎？思前想后，唯有一個(gè)辦法——去書(shū)店買(mǎi)一本《童年》，再借給她。心里這么決定！于是抱起我的小金豬儲(chǔ)錢(qián)罐，咬咬牙，倒出了硬幣，嘩嘩嘩……“小豬，放心吧！我一定會(huì)把你再喂胖的。”
下午，我用自己的零花錢(qián)買(mǎi)了一本《童年》，交給了馮梁燁。她拿到書(shū)后，露出了驚訝之情，“這本書(shū)怎么這么新，連折痕都沒(méi)有？”我撓了撓腦袋，不好意思的說(shuō)：“我家的《童年》不見(jiàn)了，但我答應(yīng)你下午帶給你，所以又買(mǎi)了一本新的�！瘪T梁燁臉上露出詫異的神情，斬釘截鐵地說(shuō)“你這個(gè)朋友我交定了�！�
從那以后，我開(kāi)始明白什么叫一諾千金；明白魯迅先生說(shuō)的“誠(chéng)信乃為人之本。”
生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得悅耳；生活如畫(huà)，或明麗，或淡雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗；生活如書(shū)，書(shū)中的每一個(gè)字要我們用誠(chéng)信去寫(xiě)，我們的生活要我們用誠(chéng)信去呵護(hù)！
【篇八：與誠(chéng)信同行】
古人有云：“誠(chéng)者，天之道也，誠(chéng)之者，人之道也”意思是說(shuō)，誠(chéng)，是天道，對(duì)別人講誠(chéng)信，是做人之道。
誠(chéng)信是一種美德
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德和精神財(cái)富，是為人做事的基本準(zhǔn)則，是生活無(wú)形的美麗，誠(chéng)信是人與人之間交往的潤(rùn)滑劑。
東漢時(shí)期，張劭與范式在京城洛陽(yáng)讀書(shū)，結(jié)下了深厚的友誼。學(xué)業(yè)結(jié)束了，兩人分別是，范式答應(yīng)張劭?jī)赡旰笕タ赐�，約定的日期到了，范式果然風(fēng)塵仆仆的趕來(lái)，所以古人出了這樣一句話：“與朋友交，言而有信�！迸笥阎g不僅要有誠(chéng)信，任何關(guān)系都要誠(chéng)信來(lái)經(jīng)營(yíng)。北宋的晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題是自己曾經(jīng)練習(xí)寫(xiě)過(guò)的。他毫不猶豫地向君主和主考官說(shuō)明實(shí)情。天地自然是真真實(shí)實(shí)的`，做人也要想天地自然一樣真實(shí)，不要弄虛作假，自欺欺人。
誠(chéng)信是一種資源
人貴在誠(chéng)信�？鬃影颜\(chéng)信視為做人的首要之德，他說(shuō)：“人之所以立，信，智，勇也”，誠(chéng)信是在社會(huì)中立足的資源。
誠(chéng)信好比是社會(huì)中的“水資源”，不僅滋潤(rùn)了“社會(huì)大地”上的人們的心，也補(bǔ)足“社會(huì)大地”的干涸之處——腐*的社會(huì)風(fēng)氣。
創(chuàng)辦于16xx年的同仁堂，雖然經(jīng)歷風(fēng)雨，但一直生生不息。有一次，一幫外地商販以廉價(jià)賣(mài)假藥給同仁堂，同仁堂沒(méi)有接受，還將這些賣(mài)假藥的商販繩之以法。同仁堂以一貫之地堅(jiān)持誠(chéng)信為本的美德思想。在同仁堂下屬的各藥店都掛著一幅對(duì)聯(lián)“炮制雖繁必不敢省人工，品位雖貴必不敢減物力”。之所以同仁堂這樣，有所誠(chéng)信，才能讓更多人們買(mǎi)藥放心。誠(chéng)信是無(wú)形的財(cái)富。
誠(chéng)信永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，永遠(yuǎn)是中華民族傳統(tǒng)文化。希望我們每個(gè)人都能誠(chéng)信做事，這樣我們的社會(huì)才會(huì)更美好！
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