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誠(chéng)信作文(必備)
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編整理的誠(chéng)信作文5篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
誠(chéng)信作文 篇1
待人真誠(chéng)，言而有信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶。誠(chéng)實(shí)是最高貴的品質(zhì)，它能幫助我們保持一顆高貴的心。它是祖祖輩輩流傳下來(lái)的光榮傳統(tǒng)，是一筆財(cái)富，是一種美德。
誠(chéng)實(shí)守信是為人之本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致，表里如一；守信是指說(shuō)話(huà)、辦事講信用，答應(yīng)了別人的事，能認(rèn)真履行諾言，說(shuō)到做到，守信是誠(chéng)實(shí)的一種表現(xiàn)。
大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狼來(lái)了》的故事吧？故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人，失去了別人對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。聽(tīng)了這個(gè)故事，難道我們不應(yīng)該從中吸取一點(diǎn)兒教訓(xùn)嗎？一個(gè)不具備誠(chéng)實(shí)素質(zhì)的人，最終只會(huì)落得個(gè)害人害己的下場(chǎng)。
曾子是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，小兒子哭喊著也要去。她對(duì)孩子說(shuō)：你好好在家等娘，娘回來(lái)叫你爹殺豬娃給你吃。孩子不鬧了。當(dāng)她從集市回來(lái)，曾子正在磨刀，準(zhǔn)備殺豬。她急忙對(duì)曾子說(shuō)；豬娃不能殺，我是哄孩子玩的。曾子說(shuō)：大人怎能對(duì)孩子無(wú)信呢？母親不守信用，孩子便會(huì)失信于人，答應(yīng)孩子的事是不能反悔的。曾子的妻子點(diǎn)頭稱(chēng)是，和曾子一起殺了豬娃。
古往今來(lái)，凡是品德高尚的人，都是誠(chéng)實(shí)守信的。北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲被地方官作為神童推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他沒(méi)有這樣做，而是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次的考試題目是他曾經(jīng)做過(guò)的，得到過(guò)好幾位名師的指點(diǎn)。這樣，他不費(fèi)力氣就從千多名考生中脫穎而出，并得到了皇帝的贊賞。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)地告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的.文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)。晏殊當(dāng)官后，每日辦完公事，總是回到家里閉門(mén)讀書(shū)。后來(lái)皇帝了解到這個(gè)情況，十分高興，就點(diǎn)名讓他做了太子手下的官員。當(dāng)晏殊去向皇帝謝恩時(shí)，皇帝又稱(chēng)贊他能夠閉門(mén)苦讀。晏殊卻說(shuō)：我不是不想去宴飲游樂(lè)，只是因?yàn)榧邑殶o(wú)錢(qián)，才不去參加。我是有愧于皇上的夸獎(jiǎng)的。皇帝又稱(chēng)贊他既有真實(shí)才學(xué)，又質(zhì)樸誠(chéng)實(shí)，是個(gè)難得的人才，過(guò)了幾年便把他提拔上來(lái)，讓他當(dāng)了宰相。晏殊受到皇帝的賞識(shí)和重用的故事說(shuō)明，一個(gè)人為人的誠(chéng)實(shí)，表里如一，不弄虛作假，對(duì)于取得別人的信任是多么的重要啊！
有一次，宋濂要去遠(yuǎn)方向一位著名者請(qǐng)教，并約好見(jiàn)面日期，誰(shuí)知出發(fā)那天下起鵝毛雪。當(dāng)宋濂挑起行李準(zhǔn)備上路時(shí)，母親驚訝地說(shuō)：這樣的天氣怎能出遠(yuǎn)門(mén)呀？再說(shuō)，老師那里早已大雪封山了。你這一件舊棉襖，也抵御不住深山的嚴(yán)寒啊！宋濂說(shuō)：娘，今不出發(fā)就會(huì)誤會(huì)了拜師的日子，這就失約了；失約，就是對(duì)老師不尊重啊。風(fēng)雪再大，我都得上路。當(dāng)宋濂到達(dá)老師家里時(shí)，老師感到地稱(chēng)贊說(shuō)道：年輕人，守信好學(xué)，將來(lái)必有出息！
孔子在《論語(yǔ)》中說(shuō)：人而無(wú)信，不知其可也。意思是說(shuō)，如果一個(gè)人不講信用，說(shuō)話(huà)不算數(shù)，這個(gè)人就不可能做成什么事情，更不可能在社會(huì)上立身處事。
誠(chéng)信作文 篇2
“唯天下之至誠(chéng)，為能經(jīng)綸天下之大經(jīng)，立天下之大本，知天地之化育�！闭\(chéng)信，乃真實(shí)無(wú)欺，是待人處事以及一切美德的根本。一個(gè)人一旦缺乏誠(chéng)信，論智，若不知個(gè)人品德的重要，何以為智?論仁，心中無(wú)誠(chéng)無(wú)信，何來(lái)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物真誠(chéng)的關(guān)懷?論勇，若無(wú)坦誠(chéng)的勇氣，只會(huì)自欺欺人或不愿意承認(rèn)錯(cuò)誤，能說(shuō)是勇嗎?論孝，徒有形式上的服侍與順從而全無(wú)恭謹(jǐn)之心，能否稱(chēng)之為孝?由此可知，所有德行若不建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上，一切都是沒(méi)有意義的，就如同一棵沒(méi)有粗壯的根來(lái)支撐的大樹(shù)，禁不起風(fēng)雨的考驗(yàn)。因此，培養(yǎng)德行就必須從誠(chéng)信開(kāi)始。
誠(chéng)信的培養(yǎng)是人格的淬煉，是由內(nèi)而外的過(guò)程。所謂“修身在正其心”，擁有一顆赤誠(chéng)的心，所做所為自然與之相符。一開(kāi)始，由于父母的教導(dǎo)，我們從小便體認(rèn)到“誠(chéng)實(shí)”是件受人贊賞的行為，也因此在心中植入了誠(chéng)信的種子。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們偶爾因一己私欲而欺瞞他人，即使沒(méi)被發(fā)現(xiàn)，愧疚仍如影隨形，像揮之不去的夢(mèng)魘，因?yàn)橛肋h(yuǎn)無(wú)法真正欺騙的，是自己的內(nèi)心。況且，說(shuō)了一個(gè)謊，往往必須用千百個(gè)謊言來(lái)圓謊，才不會(huì)顯得第一個(gè)謊言漏洞百出。如此一來(lái)，罪惡便如毒蛇般不斷啃蝕我們的心靈。慢慢的，我們從罪惡感中學(xué)會(huì)自我成長(zhǎng)，誠(chéng)信的根也在心中越扎越深。我想，人類(lèi)學(xué)習(xí)的本能是上天的.恩賜，透過(guò)反復(fù)的自省以及生活中的觀察與體悟，能磨礪出更堅(jiān)韌精粹的靈魂。有了誠(chéng)信的心，行為舉止也必以誠(chéng)信為準(zhǔn)則。若以此作為與人相處的基石，自然如魚(yú)得水。而就一國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，面對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)的人民，誠(chéng)信的品德更顯重要。以誠(chéng)信治國(guó)，便能獲得人民對(duì)的信賴(lài)，愿意遵行其律法，便于國(guó)家政策的實(shí)行。這也是孔子之所以認(rèn)為“自古皆有死，民無(wú)信不立”的原因了。就如同春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的商鞅為推行改革，在南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，承諾以高賞金賜予將木頭搬到北門(mén)的人。起初沒(méi)人相信有這樣一個(gè)不勞而獲的事，直到終于有一個(gè)人將木頭扛到了北門(mén)，并真的獲得賞金為止。這一舉動(dòng)在百姓心中樹(shù)立起威信，使得新法拓展迅速，也因此秦國(guó)日漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。然而，并不是所有領(lǐng)導(dǎo)者都明白誠(chéng)信對(duì)國(guó)家興衰的重要。古時(shí)周幽王寵愛(ài)褒姒，為博取美人一笑，他下令在都城四周點(diǎn)起烽火。眾諸侯見(jiàn)到烽火，以為外敵入侵，情況危急，快馬加鞭的趕到。但到了之后發(fā)現(xiàn)這竟是君王為搏美人一笑的花招，憤然離去。五年后，外敵大舉攻周，幽王烽火再燃。眾諸侯以為這又是另一個(gè)玩笑，不予理會(huì)。結(jié)果褒姒被俘虜而幽王被逼自刎而死。
子曰:“益者三友:友直、友諒、友多聞，益矣。”其中“諒”即為誠(chéng)信之意。此句話(huà)說(shuō)明了誠(chéng)信的重要和美德能擴(kuò)及他人、影響他人的特性。與誠(chéng)信者為友，則近朱者赤，在潛移默化下升華自我心靈，達(dá)到更完美的境界。若心靈達(dá)到至誠(chéng)，那便能推己及人，散播誠(chéng)信的種子，使之廣布天下。既然誠(chéng)信為所有美德的根本，社會(huì) 也將因此漸趨和諧。身處于一個(gè)和樂(lè)安穩(wěn)的社會(huì)，不是人人所期望的嗎?那么，就先從培養(yǎng)自我誠(chéng)信做起吧!
誠(chéng)信作文 篇3
“人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有信與義�！笔茄�！世界上哪一位誠(chéng)實(shí)守信的人，不會(huì)受到他人的尊重？世界上哪一個(gè)守信、講道義的國(guó)家不會(huì)繁榮昌盛呢？所以，我們從小就要知道陪伴自己快樂(lè)成長(zhǎng)的`兩個(gè)字：誠(chéng)信！做好這一點(diǎn)，就為你的人生道路的通暢加上了十分。
“曾子殺豬”大家都很熟悉吧：曾子妻子要趕集，孩子也鬧著要去，她逗著孩子說(shuō)，回來(lái)殺豬吃。孩子不鬧了。妻子回來(lái)后，見(jiàn)曾子殺豬，連忙阻止他�？稍訁s以誠(chéng)信來(lái)教育她。最終，曾子還是把豬殺了。
曾子是誠(chéng)信的一個(gè)代表性人物。這個(gè)故事之所以千年聞名，是因?yàn)樗咽局翰灰垓_他人，。欺騙他人就是欺騙自己——因?yàn)椤耙谎约瘸觯嗰R難追”！
同樣，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有一個(gè)膽大的和一個(gè)技術(shù)高的人，他們是朋友。有一天，兩人在閑談，突然，膽大人的鼻尖上有一片灰塵，另一個(gè)人掄起斧子，將灰塵用斧“劈”了下來(lái)。后來(lái)，膽大者因病去世。有人問(wèn)技術(shù)者：“你怎么不在露一手呀？”他說(shuō)：“因?yàn)闆](méi)有人相信我�！�
這些故事同樣讓人們懂得誠(chéng)信，但現(xiàn)代人無(wú)人理會(huì)，并且還大批生產(chǎn)劣質(zhì)商品銷(xiāo)售。這些不良現(xiàn)象，經(jīng)銷(xiāo)商們還以假充好，以電視廣告來(lái)快速宣傳。這就是現(xiàn)代社會(huì)的人們！無(wú)恥的人們！更是危害社會(huì)、不懂得誠(chéng)信的人們！這遠(yuǎn)比朋友間失信的危害要大得多！
世界上最寬廣的是海，比海更寬廣的是天，比海和天都更寬廣的是我們?nèi)伺c人之間的誠(chéng)信！所以我們要從現(xiàn)在起做一名懂得誠(chéng)信的人，因?yàn)椋?/p>
誠(chéng)信是金！
誠(chéng)信作文 篇4
一天‘誠(chéng)信’和‘虛偽’被字典派出來(lái)，化妝成人的模樣，到世上走走，看看誰(shuí)更有用。
他們倆向前走，看到一個(gè)老板正在指揮一隊(duì)工人運(yùn)貨，忽然，有一個(gè)貨箱掉下來(lái)，嘩啦啦的響了，大概裝著什么玻璃制品吧，老板走上前，呵斥了工人幾聲，叫工人把貨箱搬到車(chē)上，繼續(xù)裝貨�！\(chéng)信’極了，大步走過(guò)去，大聲對(duì)老板說(shuō)：“你怎么能這樣呢？這不是坑顧客嗎？”“管你什么事？你算什么東西？”老板火了。這時(shí)‘虛偽’忙迎上去，滿(mǎn)臉笑容的.說(shuō)：“老板，別生氣！不要理他，這損失怎么能讓你扛著呢老板？”“還挺會(huì)說(shuō)話(huà)”老板臉色好了許多�！袄习澹覀兪莵�(lái)找工作的您看。。。。。�！薄搨巍D(zhuǎn)頭狠狠的盯了“誠(chéng)信”一眼，示意他別出聲。
“嗯你留下來(lái)當(dāng)我的助手吧，至于他呢，就自己去找工作吧”老板對(duì)‘虛偽’說(shuō) �！昂� 好好，謝謝老板！”‘虛偽’說(shuō)�！搨巍瘶�(lè)得不得了，神奇的看著‘誠(chéng)信’�！拔也挪幌朐谶@里干呢”誠(chéng)信頭也不回的走了。
‘誠(chéng)信’走了好久，也沒(méi)找到一份工作。他總是指責(zé)老板對(duì)顧客的不真誠(chéng)，雖然顧客很感激他，但也幫不上他什么忙。
就這樣過(guò)了半個(gè)月，‘虛偽’憑著他那張能說(shuō)會(huì)道的嘴，已經(jīng)做了副董事長(zhǎng)了。而‘誠(chéng)信’終于在有一次指責(zé)老板的時(shí)候被一位質(zhì)檢科長(zhǎng)看中了，當(dāng)上了質(zhì)檢員。
就這樣，‘誠(chéng)信’和‘虛偽’的故事進(jìn)行著。他們誰(shuí)會(huì)笑到最后呢？
誠(chéng)信作文 篇5
古語(yǔ)云：人無(wú)信不立。正處于建設(shè)特色社會(huì)主義的中國(guó)不能拋下誠(chéng)信，正處于培育德智體美全面發(fā)展的我們更不能拋下誠(chéng)信。
誠(chéng)信是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。古有商鞅立木建信，今有“信義兄弟”堅(jiān)守諾言;古有曾子殺豬示信，今有“誠(chéng)信員工”信用當(dāng)前。
中國(guó)古代一位思想家曾告訴我們：做人要“慎獨(dú)”。意思是說(shuō)君子即便是只有一個(gè)人的時(shí)候，也會(huì)嚴(yán)格的要求自己進(jìn)行自我嚴(yán)省，做到心中坦坦蕩蕩，行為光明正大。著名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直而嚴(yán)正的朋友。”王充曾說(shuō)過(guò)：“精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)。”古代著名教育家孔子說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，不知其可也�！笨梢�(jiàn)，從古至今，誠(chéng)信都是做人的基本準(zhǔn)則。
莎士比亞說(shuō)：“如果要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信�！蹦阌鲆�(jiàn)這樣的事嗎，比如約好第二天上學(xué)的兩個(gè)人總會(huì)有個(gè)因?yàn)槿サ脑缇筒坏攘嘶蛘叱鰜?lái)的很晚不守時(shí)間觀念。還有約好的看電影的人，也許因?yàn)槟臣戮筒蝗チ�，卻不告知?jiǎng)e人一下，讓別人在約好的地點(diǎn)傻等。這樣的事一次兩也就作罷，可是次數(shù)多了，誰(shuí)還會(huì)對(duì)你有信任可言呢。
背棄了誠(chéng)信，一滴小小的露水，也可以冷卻一個(gè)生命;背棄了誠(chéng)信，一片小小的水花，也可以?xún)鼋Y(jié)整個(gè)世界;背棄了誠(chéng)信，一個(gè)小小的蟻穴，也可以摧毀一座長(zhǎng)堤。
我寧愿一生誠(chéng)信到孤獨(dú)一人，也不愿?jìng)紊频奖榈亟挥选?/p>
同樣，誠(chéng)信做人會(huì)給你帶來(lái)意想不到的幸運(yùn)。
一個(gè)士兵，非常不善于長(zhǎng)跑，所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后，一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過(guò)了幾道彎，遇到了一個(gè)岔路口，一條路，標(biāo)明是軍官跑的;另一條路，標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可占感到不滿(mǎn)，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒(méi)想到過(guò)了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn)，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來(lái)沒(méi)有取得過(guò)名次不說(shuō)，連前50名也沒(méi)有跑過(guò)。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過(guò)了幾個(gè)鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見(jiàn)他贏得了勝利，也覺(jué)得奇怪。但是突然大家醒悟過(guò)來(lái)，在岔路口誠(chéng)實(shí)守信，是多么重要。
誠(chéng)信讓我們昂首立足于社會(huì)，誠(chéng)信讓我們活的更加光彩。
從中國(guó)博大精深的漢字中，我們可以找到誠(chéng)信的地位：“一諾千金”“抱誠(chéng)必真”“言而有信”。
從古代思想家的名言中，我們可以找到誠(chéng)信的地位：“誠(chéng)者，天之道也�！薄把圆恍耪撸胁还�。”;從古今中外的成就家的事跡中，我們可以找到誠(chéng)信的地位：郭汲守信的事跡;曹操斷發(fā)的果決。
假使失去誠(chéng)信，就好比生命失去靈魂。一個(gè)沒(méi)有靈魂的`生命，要怎么存活下去呢。
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)尼泊爾少年的故事嗎?幾個(gè)攝影師到尼泊爾工作，休息之余讓一個(gè)少年幫忙代買(mǎi)啤酒，這個(gè)少年為之跑了三個(gè)多小時(shí)。第二天，那個(gè)少年自告奮勇的再替他們買(mǎi)啤酒。這次攝影師們給了他很多錢(qián)，但直到第三天下午那個(gè)少年還未回來(lái)。攝影機(jī)家們都議論紛紛，認(rèn)為少年一定是把他們的錢(qián)騙走了。第三天夜里，那個(gè)少年回來(lái)了，原來(lái)他在一個(gè)山頭只買(mǎi)到2瓶啤酒，于是他又翻過(guò)另一個(gè)山頭，趟過(guò)一條河才買(mǎi)到6瓶，回來(lái)的時(shí)候摔壞了3瓶，他哭著把剩的零錢(qián)退還給攝影師。在場(chǎng)的人無(wú)不為之動(dòng)容，這個(gè)故事讓很多外國(guó)人都十分感動(dòng)，后來(lái)到這里的游客便越來(lái)越多了。
信用是一件難得易失的東西，花費(fèi)幾十年功夫才積累的信用往往因?yàn)橐粫r(shí)的言行就失掉了。
我們是21世紀(jì)初生的太陽(yáng)，應(yīng)該從我們做起，誠(chéng)信做人，讓誠(chéng)信之花盛開(kāi)的更加艷麗。
讓誠(chéng)信回歸當(dāng)代。
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