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以根基為題的高三作文（精選31篇）
在日常生活或是工作學習中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的以根基為題的高三作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
以根基為題的高三作文 篇1
成功研究的創(chuàng)始人拿破侖希爾說：“自信是人類運用和駕馭宇宙無限智慧的唯一渠道，是一切奇跡的基礎(chǔ)，是一切科學規(guī)律都無法分析的神秘奇跡的發(fā)源地�！币粋�沒有自信的人，在任何時候都不會成功，就像一個沒有脊梁骨的動物，他永遠不會站立。
著名科學家愛因斯坦發(fā)表了《相對論》之后，很多人對此觀點持懷疑態(tài)度，甚至炮制了一個《百人駁相對論》，但愛因斯坦對此不屑一顧。他說：“如果我的理論是錯的，一個人反駁就夠了。一百個零加起來等于零。”成功的美國商人蓋蒂在1932年意識到中東石油的巨大潛力，想買一塊有前途的土地。但當時國際市場原油價格突然波動，所以普遍認為此時投資是不理智的。蓋蒂因為大家的意見放棄了這個想法。結(jié)果，十幾年后，蓋蒂花了一千多萬美元得到了那塊土地的采礦特許權(quán)。
可見，有時候，想要成功，就需要走自己的路。只有堅定地相信自己的判斷，有自己的主見，對成功充滿信心，不迷信權(quán)威，才能排除一切困難和障礙，直到勝利。
自信是李白的樂觀主義，“天賜之才，任其用！一千塊錢散了又回來”；自信是胡適那種“前路無知己，天下無知音”的.豁達；自信是蘇東坡“命途多舛”的豪情。自古以來從不缺乏自信的人，做事只能有一個信念，信念是你的脊梁。
沒有當年周公謹?shù)男判�，赤壁怎么會有大勝利；沒有康熙帝的信任，恐怕北京改了好幾次名；沒有羅斯福的自信，怎么可能連續(xù)四任總統(tǒng)？想想吧。我們從來沒有遇到過80萬人的軍隊被困在一個與世隔絕的城市里，我們從來沒有遇到過雙腿癱瘓的不幸，我們從來沒有遇到過脖子被推到刀口上的內(nèi)憂外患。那么，為什么要不自信呢？
如果我們分析一下那些優(yōu)秀的人的性格特征，我們可以看到他們有一個共同的特點——他們總是完全相信自己的能力，相信自己從事的職業(yè)在開始做事之前就會成功。所以，他們可以把全部精力都放在做事上，最后成功的是他們�？梢娮孕攀浅晒Φ幕A(chǔ)。
以根基為題的高三作文 篇2
我不羨慕星星，它們看似高高在上卻無依無附，我愿有樹根，深植土壤，踏踏實實；我不羨慕海市蜃樓雄的縹緲無蹤，我愿安居農(nóng)家村舍，立足大地，平平凡凡。我愿扎根基層，讓心靈在黑黝黝的土壤中尋覓光明，成就永恒。
司馬遷游歷四方，踏遍青山綠水，訪遍老婦幼婦孺，搜集民間史料，去粗取精，去偽存真。基層的力量成就了那從“軒轅戰(zhàn)蚩尤”到“漢武伐匈奴”幾千年波瀾北闊的歷史。
杜甫一生漂泊，客居，流亡，他的`血淚和詩篇浸染了每一寸國士，沒有這樣的基層閱歷，何來“朱門酒肉臭，路有凍死骨”那千年人來令人痛心疾首的詩句？
審視當下，莫言在諾貝爾文學獎中奪魁，為中國文學揭開了新的一頁，他那看似天馬行空的魔幻現(xiàn)實主義風格很大一部分來自于家鄉(xiāng)--民間。正是他聽取種種民間傳說、神怪故事，最終從基層中崛起，成就了中國大地最熱烈的“紅高梁”。只有深深植根于基層，植根于社會實踐，才能讓文學作品的藤蔓萬古長青。
扎根于基層會讓人生價值永恒。李文皮扎根在高溫、高鹽的滄海孤礁上，從不艷羨那海歐，20年的堅守，他站成一塊礁石，面對病痛折磨和心靈孤獨，卻依然相信，并坦言“就是讓我在南沙守一輩子，我也感覺很值得，很欣慰，很自豪！”在扎根基層的日子里，他收獲人生，成就了自我。
還記得微電影《微笑的櫻桃》嗎？身患白血病的村干部張主任與病魔頑強斗爭，卻不忘為鄉(xiāng)親們改善生活。在她的不懈努力下，鄉(xiāng)親們通過上賣櫻桃提高了收入，她笑得比櫻桃還甜，那是人生價值得到實現(xiàn)的笑容。她用實際行動證明：只有扎根基礎(chǔ)，才能讓人生價值得以完美體現(xiàn)，讓人生開花結(jié)果。
文學家扎根基層，心的長度得以提升；普通人扎根基層，心的寬度得以拓寬；全社會扎根基層，心的深度得以奠基。心靈，因為扎根基層而永恒！
以根基為題的高三作文 篇3
一條蚯蚓，上食埃土，下飲黃泉靠的是堅持不懈的一步一步的挖掘；展翅大鵬，水擊三千里，扶搖而上九萬里，靠的是始終如一的一下一下的翅膀的揮動。正如西方哲學家維特根斯坦說的：我貼在地面步行，不在云端跳舞。踏踏實實的點點滴滴的努力積淀，終會匯成成功的江海。
蘇軾說過：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。他的父親蘇洵便是這樣。蘇洵27歲才發(fā)奮讀書，把自己關(guān)在書齋里苦讀六經(jīng)，百家之說，日日夜夜這樣十幾年，充實和純凈是它的各種佳作流傳千古，再出來時已年愈不惑。不鳴則已，一鳴驚人。可見。厚積之后播發(fā)才能成就自我。被當時文壇領(lǐng)袖歐陽修垂青，終成南宋八大家之一。
生活中的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，英國女王的御用鞋匠周仰杰是同行眼中的一代宗師。有一次他參加節(jié)目，主持人問他怎樣選一款適合參加宴會的鞋。周仰杰低頭思考，突然他不顧西裝筆挺，蹲下身子，仔細端詳主持人的腳，并根據(jù)各種情況完美的解答了主持人的問。如若沒有這樣一次又一次的俯身端詳，怎么會有她創(chuàng)立這樣奢華又備受寵愛的品牌呢？
誠然，歷史上依靠好運氣，好家世而成功的人數(shù)不勝數(shù)，但經(jīng)歷了世紀的滄桑，曇花一現(xiàn)的美麗早已蕩然無存。而那些急功近利的人，總是吃不了熱豆腐，或是取得了一時的輝煌那些浮華也不過空中樓閣，不久將坍塌在部分的根基之下。王安石筆下的方仲永、拔苗助長等被我們熟知的.故事不就是歷史的反面教材嗎？
積土成山，風雨興焉，積水成淵，蛟龍生焉，積善承成德，才能圣心備焉。沒有十八缸水的刻苦練習，哪有“入木三分”的千古美談；沒有馬克思在圖書館的潛心研讀，哪有《資本論》這樣偉大的思想的誕生。沒有冬日積雪的沉寂拿，那來春日姹紫嫣紅的美麗……
有志者，事竟成。破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚�？嘈娜耍觳回�。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。如果明白了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。自然會收獲，驀然回首，那人卻在燈火珊闌處的“喜悅”。
以根基為題的高三作文 篇4
如果有堅定的自信，即使平凡的人，也能做出驚人的成就。缺乏自信的人即使有出眾的才干、極高的天賦、高尚的品格，也很難成就偉大的事業(yè)。
堅定的信心，便是成功最大的源泉。無論才能大小，天賦高低，成功都取決于堅定的自信心。
有一次，一個士兵騎馬給拿破侖送信，由于馬跑得太快，在到達目的地之前猛跌了一跤，那馬就此一命嗚呼。因此，那個士兵便徒步跑了起來。拿破侖接到了信后，立刻寫封回信，交給那個士兵，吩咐士兵騎自己的馬，快速把回信送去。
士兵看見拿破侖那匹強壯的駿馬，身上裝飾的無比華麗，便對拿破侖說：“不，將軍，我只是一個平庸的士兵，實在不配這批華麗的駿馬�！�
拿破侖回答道：“世上沒有一樣東西是法蘭西士兵所不配擁有的�！�
世界上有很多像這個法國士兵一樣的人。他們以為自己的身份卑微，別人所有的一切，都是不屬于自己的，以為自己是不配享有的'，以為自己是不能與那些偉大人物相提并論的。這種自卑自慚的觀念，往往成為不求上進、自甘墮落的主要原因。
有人認為，生活上一切美好的事物，都是留給一些身份高貴的人。有了這種卑賤的心理后，自然就不會有成就偉大事業(yè)的觀念。許多人，本來可以做大事、立大業(yè)，但實際上盡做些小事，過著平庸的生活。原因就在于他們。他們沒有遠大的目標，沒有堅定的自信。
自信是最重要的！它是人們從事任何事業(yè)最可靠的資本。自信能幫助人們排除各種障礙、克服種種困難，能使事業(yè)獲得圓滿的成功。
有些人開始對自己有深層的了解，相信能夠成功，但是一經(jīng)挫折，就半途而廢。這就是因為自信心不堅定的緣故。所以，光有自信心還是不夠的，更須使自信心變得堅定，那么即使遇到挫折，也能不屈不饒，勇往直前，絕不會因為小小的挫折而退縮。
你說是不是？
以根基為題的高三作文 篇5
兩位古人類學家雖然表現(xiàn)不同的觀點，但這都是結(jié)合所學知識，有理有據(jù)的作用和功能，而并非專業(yè)的托姆，用另外的角度發(fā)現(xiàn)是對火種功能的補充，更體現(xiàn)出人類的需要，不單單是物質(zhì)上的。
需求的多樣化，要使人類文明綻放出絢麗多彩的花圃，成然，我們離不開物質(zhì)需求，因為這是精神需求的`基礎(chǔ)，絢爛多姿的火種在空中飄搖，隨風起舞，像小精靈一般的跳動者，歡慶者每一次搏動都充滿了生機，令人喜悅，令人敬畏。
無高低之分，無貴賤之別。構(gòu)成人類文明的其實都是不可或缺的，對物質(zhì)的需求表露出低俗粗糙是一種不尊重不禮貌的表現(xiàn)，這是自然的選擇，表示理解和不加干涉才是文明的表現(xiàn)。給藝術(shù)追求者添上怪人瘋子的標簽，更是褻瀆。以欣賞的眼光看，淡追求美好的人才是最好的表現(xiàn)。
然而精神需求卻是獨一無二的，如果兩位古人類學家不能夠看見美發(fā)現(xiàn)美，從專業(yè)的角度來看，結(jié)合知識理論性客觀的給出答案，就會得到成就感，因為角度不同，所以不能一概而論，將自己的觀點強加于別人身上，是不道德的行為，學習也是如此。
在日常生活中機械化的學習需要苦中作樂，在平凡中發(fā)現(xiàn)美，在獲得成就時被肯定被贊美，成就感自豪感油然而生時，物質(zhì)和精神的雙重滿足是人類的至高追求，由此可見精神追求是不可或缺的。
火種在夜幕中散發(fā)出耀眼的光芒的同時，能夠照亮前方的道路，而火種卻是會熄滅的，需要不斷的加柴，才能夠持續(xù)的照亮遠方。精神需求也如同這絢爛的火光，一時的心悅，只要讓人類文明止步不前，唯有滿足不斷追求不斷才能開辟出一條燦爛的陽光大道。
未來的人生中回望高三的路程，也許會忘記枯燥的學習，忘記日夜陪伴的老師卻不會忘記同學間歡慶時光，老師在課間中開的玩笑，這給予了我精神快樂，點綴了我的生活，給予了我精神的滿足，充斥在生活中的點點滴滴。
以根基為題的高三作文 篇6
合作是成功的基礎(chǔ)，合作是社會對人的必然要求。
你一定與別人合過作吧，我也不例外，但給我印象最深的還是和伙伴們一起演英語劇那次愉快的合作。記得四年級的時候，英語老師告訴我們一個消息：“每個班級，也就是四年級的每一班，都要出一個英語舞臺劇，然后進行比賽，希望大家的取得好的成績�！甭牭竭@個消息后，班里一下子就沸騰起來了，個個興高采烈，我也十分高興，因為有機會在舞臺上展現(xiàn)自己的才華了。
我選了家喻戶曉的《龜兔賽跑》作為英語舞臺劇，選好之后，我馬上找來幾個好伙伴：小紅、小麗、小月、小寧、小葉、小明一起來演英語劇。我演小烏龜，小葉演小白兔，小月眼小蝸牛、小麗演小貓，小紅演小狐貍，小明演小黃鳥，小寧是敘述。一切任務(wù)分配完畢之后，我們便開始了快樂而辛苦的排練了。開始排練時，大家對故事內(nèi)容不理解，不會讀，故事中有許多單詞不認識，這可把大家急壞了。這時小月想到查英語詞典，小麗說得問老師，但兩人都去做了。最后，我們把老師的發(fā)音和英語詞典上的發(fā)音一結(jié)合，終于讀了下來。為了能讓大家背下來，我又把英語單詞及句子編成民順口溜，大家都十分感興趣，很快就記住了。
有了背文章的基本功，我們開始了排練動作。本以為排練動作就像跳舞那樣簡單，可卻是想起來簡單做起來難。由我們從來沒有邊說英語，邊做動作的習慣，所以一做起來不是英語忘詞了，就是動作做得很僵硬，大家怎么練也練不好，就像泄了氣的皮球一樣，個個打不起精神。這時，小紅想出了個辦法，她從家里拿來幾本童話故事，里面有圖畫，看看上面是怎樣做動作的.，我們看著圖畫上的動作做，以前那僵硬的動作似乎慢慢舒展開來嗎，經(jīng)過不懈的努力，終于排練好了一套精美絕倫的動作。
比賽那天，我們心里充滿了自信，經(jīng)歷了那許多的磨練之后，我們不僅獲得了知識，更重要的是感受到了友誼的珍貴，體會到了合作的愉快。我們在舞臺上，帶著自信、帶著微笑盡情的表演著，一劇終了，臺下響起雷鳴般的掌聲。最終，我們獲得了二等獎！我們嘗到了合作的喜悅心情。合作使愉快倍增，這句話一點也不錯。
這次合作不僅是我們之間的友誼增長，還使我們體會到了合作的愉快！
以根基為題的高三作文 篇7
每一個偉大的行動和思想，都是從一個微不足道的堅持點開始的，這些堅持，會促使你不斷向成功靠攏。
美國某作家總結(jié)介紹自己成功的起點說到：“每天給自己一個小起點，去完成它，是那種每天小到幾乎不可能失敗的小起點”，正是因為這每天幾乎不失敗的小起點不斷的積累起來，才會有進步。
海爾家電，首次進入強手如云的歐洲市場時，不被歐洲各國的經(jīng)銷商看好。夾處縫生的'海爾集團，做了一個冒險的決定，把家電都撕下海爾的標簽，和歐洲各國的混在一起，供經(jīng)銷商挑選。結(jié)果經(jīng)銷商的選擇皆是撕下標簽的海爾家電，立即就簽下了兩萬臺家電的訂單，這一消息，無疑是給了努力了多年的海爾集團一個天大的好消息，大大振奮了人心�，F(xiàn)在因為那一個個小小的目標，小小的堅持，海爾集團是世界前百強企業(yè)了。
其實我們身邊不乏有成功的人，成功的例子。有的人說他們是幸運的，也有的人說有貴人相助，而我想說：“這些都有，更重的的是，他們很堅持的做那件事”�！吨鞒秩舜筚悺返囊幻x手鄒韻，她獲得了新聞類的金獎，很多人說，她是非常走運，有一個相關(guān)的工作，有很廣闊的國際視野等，但是鄒韻的走運，不是憑空來的，是越努力，越幸運。是她自己一步一步一個腳印，腳踏實地，不斷堅持自己的夢想而得來的。
鐵柱磨成針、水滴石穿、愚公移山、繩鋸木斷……各種故事，都是不斷堅持而來的�；叵胍幌伦约毫⑾碌男∧繕耍欠裼袌猿秩プ瞿�？不斷地堅持讀古詩詞，是不是做到不會作詩也會吟呢；不斷地堅持每天背英語單詞，是不是能寫出一篇不差的作文呢；不斷地反復做錯題，是不是以后能不錯這類題，還能舉一反三呢……每一個自己立下的小目標，都是為了一點一滴的靠近成功，而這過程，就是不斷的堅持和努力。
孟子有云：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能”。雖然在成功路上會有很多不如意，那又有誰說成功的路上會是一帆風順的呢。所以克服那些困難的其中一個重要因素就是堅持。正如荀子寫到：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”，可見，“堅持”二字，無論是做什么都非常重要。
以根基為題的高三作文 篇8
莎士比亞說過:“如果你想讓別人誠實，你必須先誠實�！钡氯R說:“誠實是生命的命脈，是一切價值觀的基礎(chǔ)”；孟子說:“誠者天道也。真誠思考的人是人。”
誠實守信意味著信守諾言。自從我上了幼兒園，所有的老師都警告我要做一個誠實可信的人！
我祖父曾經(jīng)告訴我一個故事，一家外國公司想在深圳招聘幾名高級職員。有100多名第二輪候選人。當參加第二輪考試的一個年輕人走進小客廳時，外企老板主動緊緊握住這個年輕人的手，熱情地用中文說:“是你！我已經(jīng)找你很久了。五年前你在華山救了我的女兒。我必須非常感謝你！”當被問及這個問題時，年輕人感到迷惑，但他立即堅定地說:“對不起，你認錯人了。我沒有救你女兒�！北M管這家外國公司的老板一再解釋說“你救了我的女兒”，并表達了他的感激之情，但這個年輕人仍然堅持說“你認錯人了”。我從來沒有救過你的女兒”。最后，這家外企的老板如釋重負地笑了:“年輕人，我欣賞你的誠實，你的第二次面試已經(jīng)過去了�！痹瓉�，這家外國公司的老板根本沒有女兒，之前的許多復查都因為他的“女兒獲救”而被取消了。一個人的誠實似乎是多么重要！因為他的誠實，他得到了他想要的職位，而那些不誠實的人從一開始就失去了別人的信任。同時，他也為自己失去了一個寶貴的機會。
誠實的人可以被每個人尊重和欣賞。一個違背諾言的人會失去別人對他的信任。一旦他陷入困境，沒有人愿意去救他。我是聽著“狼來了”的故事長大的。故事中那個放羊的小男孩欺騙了來救他兩次的'人。后來，當狼來了，他打破了他的喉嚨，沒有人來救他了。這是因為他的不誠實，所以他失去了人們的信任，當然，沒有人幫助他。一個小小的謊言失去了別人對他的信任和幫助。有時他們甚至會失去生命。
以上例子已經(jīng)證明:誠實和可信賴是如此重要，以至于一個人不能失去誠實。在與同學交往中，我們也應該誠實守信。我們不應該說謊，真誠地對待他人，誠實守信。
總之，誠實是一個人的基礎(chǔ)，也是事業(yè)成功的保證。讓我們都成為誠實可信的人！
以根基為題的高三作文 篇9
成功學的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說：“自信，是人類運用和駕馭宇宙無窮大智的唯一管道，是所有奇跡的根基，是所有科學法則無法分析的玄妙神跡的發(fā)源地。”一個沒有自信的人，在任何時候都不會成功，這就如同一個沒有脊椎的動物，永遠不會站立一樣。
著名的'科學家愛因斯坦在發(fā)表了《相對論》之后，曾經(jīng)有不少人對這一觀點持懷疑態(tài)度，更有甚者炮制了一本《百人駁相對論》，而愛因斯坦對此則不屑一顧，他說：“假如我的理論是錯的，有一個人反駁就夠了，一百個零加起來還是零。”美國成功商人蓋蒂，在1932年意識到中東石油有巨大潛力，想要買下一塊很有前景的地皮，可是當時世界市場上的原油價格忽然波動，于是大家普遍認為，這個時候進行投資是很不理智的，蓋蒂被大家的意見左右放棄了這個想法。結(jié)果十多年后，蓋蒂多付出了一千多萬美元的代價才得到了那塊地皮的開采特許權(quán)。
可見有些時候，想要成功也需要一些“一意孤行”，只有堅信自己的判斷，有自己的主見，對成功充滿信心，不迷信權(quán)威，才能共排除一切艱難險阻，直到勝利。
自信是李白“天生我材必有用，千金散去還復來”的樂觀；自信是胡適“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的豁達；自信是蘇東坡“一蓑煙雨任平生”的豪情。從古至今從不缺乏自信的人，只有先自我肯定，做事才會有一個信念，而信念則是你的主心骨。
沒有當年周公瑾的自信，怎么會有赤壁大捷；沒有當年康熙帝的自信，北京城恐怕好幾次改名換姓了；沒有當年年羅斯福的自信，有怎能有連任的四屆總統(tǒng)。試想想我們，不曾遇到八十萬大軍困在孤城，也沒有遇到雙腿癱瘓的不幸，更沒有遇到內(nèi)憂外患同時脖子被頂?shù)降犊谏希敲次覀冇惺裁蠢碛刹蛔孕拍兀?/p>
如果我們分析一下那些卓越人物的人格特質(zhì)，就會看到他們有一個共同的特點—他們在開始做事情之前，總是充分相信自己的能力，深信所從事的事業(yè)必能成功。因此，他們做事情就能付出全部精力，最后獲得成功的也正是他們�？梢娮孕攀亲呦虺晒Φ母�
以根基為題的高三作文 篇10
從小見過國畫的美，不是張揚與浮夸，有靜謐，有熱烈，有樸素，有絢麗。是一種難以言說的古風雅韻——寥寥數(shù)筆，滴墨成畫——簡單卻具象的美。
想象過自己端正站在木桌前，毛筆輕輕吸墨，靠著墨盤，輕輕刮下筆肚上的墨，看黑色的墨滴激起一紋波浪，提筆，一氣呵成，栩栩如生。
于是踏進了國畫的門。
我的目標很明確：畫一幅完美的國畫。我不要求筆的飽滿，不要求線條的`流暢，或粗或淺，忽明忽暗，我只需要成品的美觀、宏大。無用的基礎(chǔ)就像山坡上的小滾石，毫不起眼，平平淡淡。
只是……畫得一塌糊涂�？粗@幅有著宏偉構(gòu)想的畫畫成這樣，實在有愧于我，有愧于筆。本應是一匹千里馬，而我只能找到一只被凌亂的線條重重遮掩的癩蛤蟆——仿佛在嘲笑著我拙劣的筆法。我像一只山羊，被山坡上的滾石砸了一次又一次，柔軟的皮毛被砸得生硬。
剎那間，我覺得我忘了什么。
我忘了，國畫的美，便在這一彎一折，一深一淺中。我忘了，筆只有飽滿，筆觸才收放自如；我忘了，線只有流暢，圖像才活靈活現(xiàn)；不講究筆的角度，線條就平平無奇，不注重深淺的搭配，圖案就十分生硬。恨我沒有注重這平平淡淡、毫不起眼的基礎(chǔ)手法！
這樣一定不行！
基礎(chǔ)不過來，就練！耐心等筆吸飽墨，線條不流暢，便一條條畫。橫看、豎看，有折的、有打著彎的，從左到右，從右到左……一壇子水，什么比例，濃墨淡墨，得熟悉到動作；色彩搭配，要合適也不突兀，要反復鉆研……從最簡單的蝌蚪、荷葉開始，一步步打好基礎(chǔ)，一節(jié)節(jié)課認真學。
……正如我期待的那樣。
我站在桌前，仔仔細細，一筆一刬認真描摩，該細就細，該粗就粗，筆尖刮過紙，流暢而生動。有點有面，雖然有些不足，但我卻十分滿意。我覺得我在一顆一顆清理著混亂的石頭，一步一步登上山頂。
再仔細端詳我的畫，每個頓，每個點，都在閃爍著耀眼的光芒。
看看曾經(jīng)的我，眼高手低，漫不經(jīng)心。現(xiàn)在我明白了——認真做好每一件事，即使它簡單，即使它十分基礎(chǔ)。只有一步一個腳印，踏實而認真地走下去，才有可能獲取成功。
我想，注重基礎(chǔ)，將成為我一生的信條。
以根基為題的高三作文 篇11
誠實是我們國家的傳統(tǒng)美德。俗話說:“馬不能跟在說的話后面。”如果一個人失去了誠實，他就失去了一切。因此，誠實是最重要的。
曾子是我國著名的思想家，也是誠實的典范。有一次，曾子的妻子要去集市，她的兒子哭著要去。曾子的妻子對兒子說:乖，娘會回來殺豬給你吃的。曾子的妻子從市場回來后，曾子抓了豬并殺了它們。妻子停下來說:我只是在和孩子們玩。”曾子說:你不能和孩子說話和玩耍。孩子們什么也不懂。他們從父母那里學到一切，聽他們的教導。現(xiàn)在你在欺騙他，你在教你的孩子作弊。最后，曾子殺死了豬，他的妻子為他的兒子做了一頓豐盛的晚餐。
聰明的曾子深知誠實守信、言行一致是人生的基本原則。如果孩子被騙不殺豬，家里的豬會得救，但它會在一個純潔的孩子心中留下不可磨滅的陰影。我們的中文書也講述了一個關(guān)于誠實的故事:有一天，陳太秋和一個朋友約好了就走了。約定的時間是中午，朋友推遲到中午以后來。陳太秋先走了，朋友走后才到。朋友問陳太秋的兒子方圓:你父親在家嗎？”方圓說:父親在離開前等了你很長時間。”因此，這位朋友非常生氣，并斥責道:陳太秋不是人。他同意和我一起去，但他先走了�！痹槃堇碇睔鈮训剞q解道:我父親和你約好了，你卻來得這么晚。這是因為你不講誠信。罵我父親是你的無禮。”之后，朋友們意識到他們錯了。這個故事再次提醒我，在和朋友打交道時，一個人也必須信守諾言。七歲的方圓知道要誠實。所以，作為初中生，我們也應該反思自己的行為嗎？除了我們，一些學生喜歡在考試中作弊。我認為這是非常不道德的行為，以這種方式獲得高分是可恥的。我們應該嚴格遵守考場紀律，自覺抵制作弊。因為作弊不僅是對自己力量的否定，也是對學風和校風的褻瀆。一次欺騙可能會產(chǎn)生暫時的好結(jié)果。但這可能會毀掉他的`長期聲譽、尊嚴甚至未來！
誠實是人類最美麗的外衣，是靈魂最神圣的花朵，是人類的基礎(chǔ)。讓我們用扎實的知識、現(xiàn)實的態(tài)度和誠實的品格創(chuàng)造更美好的生活。
以根基為題的高三作文 篇12
今晨是學期的這第一個早讀，因為我們已經(jīng)是初二年級，級部主任是擔任生物教學的，所以他將所有的早讀都安排學生上生物地理了，這學期就要對初二學生進行學業(yè)水平測試，也就是中考，我們這些科目不得不讓步給地理生物了。今晨是結(jié)束了6月14號的地生會考之后的第一個語文早讀，我滿懷希望的冒雨前來上課。
學生們大都已經(jīng)在教室里讀著昨晚寫的生字了，只有郝曉騰這個家住石門的學生還沒有到，我就等著他，等到他亂來的時候，鞋子已經(jīng)濕了，可見雨還是下著的而且地面積水也深了。
我開始了我的教學，教案是萍早就印好的，我只是發(fā)給學生做做就可以了，可是在做的時候，我又發(fā)現(xiàn)了問題，有些學生多音字掌握的不好，例如魏斌斌將鮮為人知的鮮注音成了一聲，苑權(quán)將勁敵勁注音錯了，胡夢佳將矗立的矗注音成了佇，我就生氣了，這么簡單的字音都那不準，還怎么能考出個A來呢？
我的火氣就大起來了，大聲的'呵斥學生讀，因為平日里他們沒見到我這么個強調(diào)，有些學生不知所措了，猶猶豫豫，慢條斯理的就是不趕進度，我更加來氣了。
就這么一個早讀，學生也不知道珍惜，我孩子這里著急的了不得，學生卻一副無動于衷的樣子，真是無語了。
我冷靜的想了一下，還是自己的急躁情緒影響了學生！
這么多學生都在認真地學習，沒有一個不學的，這與他們剛進入初中，有些根本九不會拼音的學生都能寫注音了，這就是進步，我又怎么能要求他們每一個人都會，都做對呢？是不是又被考試影響了自己的情緒了？我進行了反思，不要因為自己的急躁而影響了學生的情緒，他們畢竟不是僅僅學習你這一科，他們要學那么對的課程，難免一是反應不過來，而且今天的天氣又是那么惡劣，他們能夠正常出現(xiàn)在教室里就很不錯了，更何況他們在認真的寫著，讀著呢?即使有那么幾個跟不上趟的學生，你又何必求全責備呢？
再說，學生注音以自己平日里的發(fā)音也是有很大關(guān)系的，自己的音都發(fā)不準，難怪學生覺得迷惑了！
唉，語言的教學就是不同于其他，教學就得有扎實的基本功，學生才能打好扎實的基礎(chǔ)�，F(xiàn)在教育上收了一些非教專業(yè)的人士來教學，只要有個教師資格證即可，我看不是個好事！教別的課尚可，教育語言科就得斟酌斟酌的了！
以根基為題的高三作文 篇13
重視寫作基礎(chǔ)理論知識的學習，提高以理論指導寫作的自覺性，減少盲目性。
寫作是文章作者創(chuàng)造性的精神活動，也是社會性的文化現(xiàn)象。一篇文章的得失好壞，不僅決定于作者自身的個性、稟賦或努力程度，也和他對這一精神活動的客觀規(guī)律以及與此相應的規(guī)范性要求的理解、把握程度有關(guān)。所謂寫作理論，主要就是對于這些規(guī)律規(guī)范的概括和闡釋。
有的同志輕視寫作理念知識對于寫作實踐的指導作用，認為不學理念也可以寫出文章，其根據(jù)是有的作家沒有學習寫作理念知識，也寫出了很好的作品。這個看法是片面的。事實上，所有會寫文章的人，都是自覺或不自覺地通過不同途徑，在寫作的規(guī)律性知識方面積累了較高理論素養(yǎng)或豐富的經(jīng)驗性體會的。有些人由于種種原因未能系統(tǒng)地學習寫作理論知識，但他在練習寫作的過程中，一定也閱讀過許多范文，在這些范文中，就蘊含某些寫作原理和規(guī)律，所以他也等于是在學習借鑒前人的寫作實踐中掌握了他們。毛澤東同志在《實踐論》中說過：“感覺到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才更深廣地感覺它�！毕到y(tǒng)的理論學習和具體的經(jīng)驗積累之較高的理論修養(yǎng)，自己在實踐中就能自學地揚長避短，閱讀別人作品也能更好地分辨精華、糟粕，對于寫作能力的提高自然會有更大的.幫助。
學習知識和理論，目的是指導實踐，要在能力的轉(zhuǎn)化上多下功夫。即使是對知識、理論掌握程度的考核，也就在把重點話如何運用知識、理念來分析問題、說明問題上面，而不以單純地復述、背誦要領(lǐng)或條條為滿足。再說，知識和理論的作用，主要在于說明寫作活動自身的矛盾運動及其變化規(guī)律，幫助習作者端正學習態(tài)度，改進學習方法，而不可能提供什么一試就靈的仙丹妙藥或是照搬不誤的萬能模式。
正因為如此，我們在重視學習科學的理論知識與前人成功經(jīng)驗的同時，還須與發(fā)揮自己獨立的創(chuàng)造精神有機地結(jié)合起來。古人云：“文有大法無定法。觀前人之法而自為之，而自立其法……不死，文自新而法無窮矣�！庇终f：“所謂法者，行所不得不行，止所不得不止……自神明變化于其中。若泥定此處應如何，彼處應如何，不以意運法，轉(zhuǎn)以意從法，剛死法也�！苯裉煳覀兺瑯有枰羞@樣的學習態(tài)度和寫作態(tài)度。
以根基為題的高三作文 篇14
信任危機作為近幾年來頻繁出現(xiàn)的一個新詞，是一個倫理學術(shù)語。表示社會人際關(guān)系產(chǎn)生了大量虛偽和不誠實，人與人的關(guān)系發(fā)生了嚴重危機的用語，指一定社會或群體的道德原則和規(guī)范不被人們所遵守，人與人之間缺乏一種道德的聯(lián)系和約束，彼此都無法相信對方的真誠和忠誠，因此不敢委以對方以重任的現(xiàn)象（馬克思主義哲學大辭典）孔子曰：「人而無信，不知其可也。」認為人若不講信用，在社會上就無立足之地，什么事也做不成。當一個人的所作所為將自己的利益放在首位時，當一個人的所作所為連自己的朋友都開使懷疑時，你就開始與信用背道而馳的可能性非常大，你就要好好的開始要反省自己，因為，信用是一種責任，是一種擔當。
有些人為了責任甚至可以放棄自己的生命，而力保信用；有些人卻恰恰相反，長篇大論，言行不一，夸夸其談，口無遮攔，不管自己是否能夠做到，一吐為快再說，其實，說則無心，聽則有意，長此以往，漸漸就讓人覺得此人除了說大話外，什也不會，這種行徑往往是要為自己的行為付出慘重的代價，特別那些自私自利的人，只要牽涉到自己的利益，他就不愿去承擔，所以有些人就不愿意為某些而付出從而保全自己，也就失去了做人的原則，傷不傷到別人他不管，只要先不傷到自己，從此也就失去了別人的信任，信任危機就油然而生。
當一個人開始懷疑你的時候，你的所作所為就變的不是那么的重要；當一人開始懷疑你時，你的所作所為都將變得那么的蒼白無力，誠信是交友之道，只有「與朋友交，言有信」，才能達到「朋友信之」、推心置腹、無私幫助的目的。否則，朋友之間充滿虛偽、欺騙，就決不會有真正的朋友，朋友是建立在誠信的.基礎(chǔ)上。各自思想和步調(diào)一定要統(tǒng)一，溝通和緩解及理解是友誼的基礎(chǔ)，面對問題不是逃避而是要有勇氣去承擔，不是拆臺，而是相互配合，只有將自己的承若予以堅守，將陰暗的問題白日化，統(tǒng)一各自步調(diào)，就不會有問題，要是各具一詞，各自推委責任，我行我素，各自為政的僵持在黑暗中的話，不僅信任不但沒了，反將日益膨脹的失信加以延續(xù)，就會失去彼此的信任。
以根基為題的高三作文 篇15
沒有學會織網(wǎng)，蜘蛛不可能網(wǎng)羅天下。沒有學會奔跑，雄獅不可能嘯傲山林。沒有學會覓食，蒼鷹不可能飛遍世界。連一屋都不會掃，怎么能掃天下？
人也一樣，沒有學習好最基本的東西，便無法有更高層次的超越，最終不能達到成功的彼岸。
或許我們背負遠大理想，或許我們躊躇滿志，有“大丈夫當掃天下”的氣魄。但，請放慢腳步，認真審視自身，是否你具備了翻山越嶺的能力。因為最基礎(chǔ)的，也是最根本的。
只有做好基本功，才能一步一步邁進成功。
“做好基本功”。這一句話醒目的掛在“科比門徒”活動營的第一扇門上�？票�，當今被喻為最接近喬丹的籃球巨星，得分王，常規(guī)賽最有價值球員，率隊勇得美洲籃球錦標賽冠軍，西部球隊排隊排名第一……無數(shù)的榮譽讓科比成為眾人矚目的偶像。記得美國tnt電臺記者采訪科比如何取得如今的成熟時，科比簡單地回答道：“做好基本功�！弊龊昧嘶竟�，才能更好的發(fā)展自己，走向成功。
敬不好軍禮，走不好正步的兵不是好兵，不會持家的商人即便腰纏萬貫也不是好商人，學習上也是一樣，只有鞏固好基礎(chǔ)，才能更好的攻克一個又一個的難題。
現(xiàn)在，有許多小學生家長希望自己的兒女能在奧林匹克數(shù)學競賽中獲獎，于是買幾本超難的數(shù)學書籍扔給孩子。而一些本來基礎(chǔ)就不牢固的同學，被這幾本書壓得迷離，壓得沒有自信。牛頓尚且說：“我的成功是因為我站在巨人的.肩膀上。”如果基礎(chǔ)知識不鞏固，盲目地向高層次沖刺，無異于在沙灘上建筑高樓大廈，小小的沖擊就會使其坍塌。沒有做好基本功，再多的努力與汗水都會付諸東流。
在美國最古老的納爾遜中學的大門口，有一尊黑色大理石雕的雕塑，是一只蒼鷹，一只餓死的鷹。它為了實現(xiàn)飛遍世界的遠大理想，苦練各種飛行本領(lǐng)，結(jié)果忘了學習覓食的技巧。
是的，如果這只鷹之前做好了覓食的這種最基本的技巧，加上它刻苦地練習飛行技巧，那么它便可以搏擊長空，展翅翱翔。只有做好最基本的東西，才有資本鑄就輝煌。千萬別做納爾遜中學門口的那只鷹。
擁有遠大抱負的人們，腳踏實地，走好眼前的路，未來終會等你去開辟，萬里長空終會是你翱翔的天地！
以根基為題的高三作文 篇16
許多人喜歡追星，這沒有錯，但是我想請他們永遠記住：理性是追星的基礎(chǔ)！
現(xiàn)如今，娛樂圈的發(fā)展越來越快，而隨之產(chǎn)生的則是所謂的明星，他們或是擁有極高的顏值或是擁有不凡的才藝，他們也因此受人追捧，可是這些追捧他們的人的行為有一部分實在是太瘋狂了。如大家都熟知的“天王”劉德華，他曾經(jīng)就遇到過這樣的瘋狂行為：有一對父女瘋狂的癡迷于劉德華，狂追了他十三年，因此，他們家花光了積蓄，傾盡所有，連生活也難以維持，父親甚至還試圖來繼續(xù)追劉德華。終于，在某一年的三月，女兒終于能赴港參加劉德華的歌友會了。可是，第二天凌晨，其父就跳海自殺了，原因只是由于劉德華未能滿足女兒私下合影的要求。
我覺得上述行為已經(jīng)不能用瘋狂來形容了，應該用喪心病狂來形容更合適。從一個客觀的角度來看待這個事例就是：一對父女為了一個不認識的人傾家蕩產(chǎn)，家破人亡，最后總結(jié)起來也只有一個字：蠢！為什么當一個人的'粉絲就要把所有的一切全都無私奉獻給他，就好像這樣他就會感激你一樣。
你今天買一箱他代言的產(chǎn)品，明天貼一墻關(guān)于他的海報，這樣有用嗎？他知道你是誰嗎？不！那么你的行為就是無用的，你肯花錢買這些東西還不如學人家做點慈善。再回到事件本身，這就是一出因為卻是理性而演繹的悲劇。而且這種悲劇以及類似的事件在今天也依舊不少見。
像男粉絲多次騷擾女明星，TFboys和EXO的小學生粉絲在網(wǎng)上的“世紀罵戰(zhàn)”，因為明星終止演唱而自殺……諸如此類的事件還有很多，讓我們不禁思考“這是為什么？”如缺失信仰，文化思想素質(zhì)低之類的回答不由得使我們深思，但歸根結(jié)底，還是由于不夠理性導致的。
如果粉絲們足夠理性，當他們能夠明辨是非，當他們能夠分清辱罵與熱愛，當他們知道什么可取和什么不可取時，娛樂圈還會像現(xiàn)在這樣骯臟嗎？對外來文化的侵略還會毫無還手之力嗎？中國的下一代還會保持著這行尸走肉的軀殼狀嗎？
古人崇尚禮教，這是屬于中華文化的精髓和瑰寶，今人崇尚理性，這是屬于人類生命的財富與源泉，最后，希望追星的人們永遠記�。豪硇允亲沸堑幕A(chǔ)！
以根基為題的高三作文 篇17
最近工作量有所減少，靜下心來讀了《新基礎(chǔ)教育》一書，讀后有了點心得感想，在此和同行們一起探討，共同學習。
隨著時代的發(fā)展，以人為本成為了時代的主流思想。人文教育就是以學生的全面發(fā)展為本，從學生成長的需要出發(fā)，尊重學生學習和發(fā)展的規(guī)律，不斷豐富學生的思想情感，引導學生形成積極進取的人生態(tài)度，培養(yǎng)學生堅強的意志和團隊合作的精神，促進學生人格健康發(fā)展。
過去在傳統(tǒng)應試教育下，老師說什么是什么，而如今， 教師要做的是盡可能地激發(fā)學生的學習興趣，培養(yǎng)學生自主學習的能力。在實際教育教學活動中，有些學生確實毛病太多，上課不專心聽講，回家作業(yè)馬虎完成，甚至不做，可氣又可恨，有時教育不聽，還得請家長到校或上門家訪，效果也不佳。這樣的學生很難讓老師愛起來。但從學生發(fā)展來看，從人的內(nèi)心情感來看，他們也需要愛，而且，這些孩子更需要大家的愛。其實任何一個人成才都是發(fā)揮了他個體的優(yōu)勢而成材的。
仔細想想，學生也是具有獨立意義的'人，每個學生都是獨立于別人頭腦之外，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在。無論你是否喜歡不喜歡他，他都會以自己的方式存在，學生到學校學習是要以學習為主，但也不是抽象的學習者，他們會帶來自己的情感世界。他們渴望得到好成績 ，更渴望友誼、健康、美麗、進步、放松。然而在傳統(tǒng)應試教育下，繁重的學習壓力，把許多時間都擠占了，只留下學習、學習。這無形中違背了學生成長的規(guī)律。學生要有完整的生活世界，要有豐富的精神世界，要有展現(xiàn)個性力量的時間和空間。 他們是有血有肉、充滿智慧和活力、富于想象和情感，集生活、學習、審美為一體的完整的活生生的人。不從學生成長需要出發(fā)，不關(guān)注學生的情感體驗，又談何發(fā)展呢？
在剛剛結(jié)束的半學期來，我也遇到了些問題學生，調(diào)皮又偷懶，我也曾悉心教育過，但效果不佳，年輕氣盛的我就對其來硬的，惡狠狠地訓斥他們，雖然有所效果，但我知道學生心里并不服氣，在新學期里，我要做的是從各渠道收集和后進生交流的方式方法，進一步拓展自己的理論和實踐經(jīng)驗。
以根基為題的高三作文 篇18
自然界的規(guī)律告訴我們，若要成為有蔥蔥綠蔭的參天喬木，就要有壯大牢固的根基深深扎根土壤。根基是大樹汲取營養(yǎng)的源泉，沒有根就不會有大樹。根基不牢，大樹就會被風連根拔起地吹走。
由此可見，夯實基礎(chǔ)，是萬事萬物成功的第一步，而對我們高中生而言，夯實基礎(chǔ)更是建起學習大廈的必要步驟。
如果把一個人的知識結(jié)構(gòu)比作金字塔，那么，你要壘高這座塔、站在塔尖上，就必須先要拓展和打牢知識的基礎(chǔ)，這個基礎(chǔ)就是有各個學科的知識背景和基本技能構(gòu)成的，基礎(chǔ)越牢固、金字塔就能壘得越高，那么你的知識儲量就能更上一層樓。
所以學習過程中，打好基礎(chǔ)就顯得尤為重要。如果基礎(chǔ)知識掌握得殘缺不全，那么就會導致知識網(wǎng)絡(luò)中的某些環(huán)節(jié)中斷，當這些缺漏越積越多時，在學習新的知識過程中就會產(chǎn)生困難，還會在平常練習或考試中，無法從殘缺的`知識網(wǎng)絡(luò)中獲得有效的知識去解決問題，體現(xiàn)在成績上就是沒有進步。還有一些同學陷入另外一種誤區(qū)——忽略老師在課堂上和書本上基礎(chǔ)知識的講解，而是選擇去做一些難題、偏題以尋求分數(shù)上的突破。這樣的同學就是忽略了一個事實——再難再偏的題最終也是運用基礎(chǔ)解題技巧解決的，脫離基礎(chǔ)的刷題，往往只能記得該題的答案，而無法達到舉一反三的效果，或者答對了這道題，卻在另外一些基礎(chǔ)送分題上丟分，總之最后的結(jié)果常常是不盡如人意的。
我校高考狀元陳曉眉在給學弟學妹的寄語中也曾談到：高考成功的關(guān)鍵就是要打好基礎(chǔ)，更是可見夯實基礎(chǔ)對于一個高中生的學習來說是何等重要!對于那些在學習上存在困難的同學，應當打好基礎(chǔ)，有經(jīng)驗的老師常常對我們說“高考試卷上60%都是基礎(chǔ)，因此把握好基礎(chǔ)就相當于成功了一半”。而學有余力的同學對基礎(chǔ)更是不能忽視，決不能因為書本上的知識太基礎(chǔ)就丟棄書本，因為基礎(chǔ)知識是任何推論的根本。前輩們經(jīng)驗告訴我們，當你總是犯錯誤而不自知錯在何處時，就應該回到書本、回到基礎(chǔ)。
最后，我將毛澤東主席的老師徐特立先生的一句話分享給大家：臺階是一層一層筑起的，目前顯示是未來理想的基礎(chǔ)，只想將來，不從現(xiàn)實著手，就沒有基礎(chǔ)，就會流于幻想。
以根基為題的高三作文 篇19
創(chuàng)新精神指的是要具有能夠運用各方面知識、信息、技能和方法，提供出新的方法、新的觀點的思維和進行發(fā)明創(chuàng)造，還包括創(chuàng)新的意志、信心、勇氣和智慧。
從古至今，人類一直在自己的文明方面不停的進行創(chuàng)新和發(fā)展，不知有多少前輩付出了他們的心血，把這個世界創(chuàng)造的這么先進和美好，從古至今，人類發(fā)生了多么大的變化，隨著社會的發(fā)展，從古代的油燈，到逐漸發(fā)明電燈、電話、電腦、手機、汽車、飛機等等高科技產(chǎn)品，給人類生活帶來了諸多的方便，讓我們享受到了科技帶來的無限便利，但同時也有不好的發(fā)明，比如從古代的冷兵器時代，到現(xiàn)代的熱武器時代，人類為了自己的私欲，創(chuàng)造了這些本不該有的玩意兒，給人類也帶來了諸多的傷害，從此可以看出，人類應該有選擇性的進行發(fā)展創(chuàng)新。
談到選擇性的發(fā)展創(chuàng)新，我想講一下我們引以為自豪的人類發(fā)明，那就是飛行器，說到飛行器，有兩個人，不得不說，可能大家都知道，那就是美國的萊特兄弟，萊特兄弟本來是做自行車生意的，他們也了解自行車、馬車、蒸汽車的速度，有些時候這些載具的速度還不夠快，他們想，空中那么大的空間如果可以利用，人類出行該有多方便啊，萊特兄弟思維很開闊、靈活，他們決定制造空中的交通工具，兄弟倆一邊開自行車店賺錢，一邊還要學習研究航空知識，觀察天上飛鳥飛行的`方式，反反復復的設(shè)計飛行器圖紙，經(jīng)過了三年多的日日夜夜的研究實驗和創(chuàng)新，終于，在1900年10月萊特兄弟造成了依靠風力做動力的滑翔型飛機，成功飛行了32米，在空中滑翔了12秒，他們的壯舉給人類發(fā)展空間飛行器奠定了良好的基礎(chǔ)和信心，隨著社會的工業(yè)發(fā)展，世界的航空產(chǎn)業(yè)發(fā)生了巨大的變化，人類根據(jù)萊特兄弟的發(fā)明創(chuàng)新方式，造出了更多的飛行器產(chǎn)品以供各行業(yè)使用，給人類帶來了極大的方便，這就是完美的創(chuàng)新。
我們是學生，是祖國的花朵，也是祖國的未來，更是世界的未來，為了把我們賴以生存的地球家園建造的更加美好，我們應該在校園打好我們的知識基礎(chǔ)，向偉大的科學家、創(chuàng)造者等前輩學習，用知識和智慧努力創(chuàng)新，為我們美好的社會文明發(fā)展做貢獻。
以根基為題的高三作文 篇20
“媽，你猜我今天是怎么回來的？”當我眉飛色舞地向媽媽說著今天回家的經(jīng)歷時，媽媽的臉色變得越來越陰沉。一句“你怎么可以這么做！”就像一盆冷水一樣，瞬間撲滅了我心里的興奮，我不知所措地愣在了原地。
今天回家，我的確做了一件不同尋常的事。在我剛出校門時，就和同學們一起嚷嚷開了：“每天來上學都那么辛苦，我都不想走回家了�！薄熬褪牵狭艘惶斓恼n，腰酸背痛的�！薄皩Π�，每天讀完書，骨頭都要散架了�！蓖瑢W們七嘴八舌地附和著�！澳俏覀兘裉炀万T共享單車回家吧，反正它們停在路邊都沒人管。”這個提議得到了大家的一致贊同。雖然我們大多數(shù)人都無法用手機掃碼開鎖，但是路邊沒鎖的共享單車那么多，我們總能碰上幾輛。于是，我們都掏出手機做掩護，開始碰運氣了。表面上，我們在規(guī)規(guī)矩矩地掃碼開小黃車，實際上，我們都在一個一個試著打開共享單車的鎖。一刻鐘過去了，幾乎每個人的手上都推了一輛小黃車。我們歡快地道別后，各自騎著小黃車回家了。
媽媽摔門而出后，我的心也沉了下來，開始反思我的所作所為。天上的月亮似乎也黯淡了些，好像也在譴責我的行為。唉！我在心里哀嘆了一聲。從小，媽媽就教導我誠信的重要性。為了做到這一點，我從小就規(guī)規(guī)矩矩地做事。慢慢地，我成了老師和父母眼中的好孩子。但同時，我在童年時的守規(guī)矩，也讓我的生活和同齡的.孩子比起來，失去了很多“樂趣”。而現(xiàn)在，我為了一時的偷懶，把一直保持著的誠信丟棄了，真是不應該。
這時，媽媽的呼喚聲打斷了我的思緒。我以為一陣臭罵是免不了了，不得不硬著頭皮走到媽媽面前。不料，媽媽溫和地對我說：“初三的生活的確很辛苦，你想省力一點，我也能夠理解。但像你今天這種行為，卻有點過分了。現(xiàn)在，我已經(jīng)幫你交好了押金，你以后想騎車，一定要規(guī)矩地掃碼，知道了嗎？”
我心里頓時感慨萬千，不禁問自己：不付錢就去騎共享單車和偷盜有什么區(qū)別？現(xiàn)在的共享資源越來越多了，如果每個人都沒有道德觀念，那么出租共享資源的商家該如何繼續(xù)經(jīng)營下去？到那時，共享單車可能會雜亂無章地堆放而沒有人去管理，共享書店里的書會被損壞，學校里的共享籃球會被獨占�，F(xiàn)在，越來越多的共享資源與我們每個人的生活密切相關(guān)，我們必須好好使用它們。
現(xiàn)在，每當我通過掃碼來騎共享單車時，心里總有一種自豪感。的確，誠信是共享時代的基礎(chǔ)，而我，做到了！
以根基為題的高三作文 篇21
汪中求先生的《細節(jié)決定成敗》一書盡管并非專門論述教育教學的書籍，但讀了該書，很受觸動，從中受益也頗多�，F(xiàn)簡要談?wù)勛约旱囊稽c體會。
“哎呀，我只是差了二分，僅僅是2分呢!有了這二分，我就能拿下A了!”
我想，只可能是考完試后，公布成績時，大多數(shù)同學的表現(xiàn)!懊惱自己買沒有細心再細心而導致失敗的原因!但是，可惜了，后悔晚矣。只能空嘆氣。
我也是這樣的一個人，只是單純的注重結(jié)果，而忽視了過程和甚微的細節(jié)。其實我們是知道自己的實力的，老師也是在黑板上經(jīng)常強調(diào)注重那一細節(jié)，注重那一細節(jié)，但是我們總是忽視了某一個細節(jié)，而導致差一點點的挫敗，這一點也就說明了，你，不注重細節(jié)!
在這里，我想大家不會忘記，當年美國挑戰(zhàn)者號升天的那一剎那，爆炸時的那火花四濺，讓我們目觸目不已，而最重要的原因就是因為忽視了一個小數(shù)點。我們還能夠想到，當年英國最大乃至是世界上最大的豪華游輪—泰坦尼克號，就是因為全力向左才導致撞上冰山的，不是嗎?所以，我們現(xiàn)在只能在電視上見識她的美麗。
當多種原因?qū)е伦约旱拇鞌r，我們就要找原因來逃避責任。
—只是因為一個小數(shù)點……可是我們?nèi)f萬不能那個忽視這一“小數(shù)點”，因為這9和0。9只是在你的一念和彈指一揮間!
對此，我們的.出來一個結(jié)論：細節(jié)，決定成敗!
在我們身邊發(fā)生著的細節(jié)問題，就是舉不勝數(shù)，例如：在做一道數(shù)學題時，你可能會因為忽視某一個小數(shù)點而導致全局的分數(shù)偏差，使你氣憤;你會因為英語考試是某一點語法沒有記清楚，而丟分;會因為物理化學考試時，某個定理沒背熟而導致不及格。
其實你就只是差那么一點點，實踐告訴你，你沒有決定細節(jié)，才導致的失敗，其實你應該會更好的不是嗎?
是的，也許下一次我會更好，但是，人生又有幾個下一次在等著你來呢?你的高考失敗，會有下一次等著你嗎?但也許下一次你會成功!
面對這么多的因細節(jié)產(chǎn)生的失敗的案例，已經(jīng)是數(shù)不勝數(shù)，那么當我們面對這些微之甚微的細節(jié)時，我們應該怎么辦?
在學習中我體會到認真做事只是把事情做對，用心做事才能把事情做好。如果每個人熱愛自已的學習，每天就會盡自己所能力求完美。而如果我們關(guān)注了細節(jié)，就可以把握了創(chuàng)新之源，也就為成功奠定了一定的基礎(chǔ)。甘于平談，認真做好每個細節(jié)，偉大總將不期而至。這就是細節(jié)的魅力，是水到渠成后的驚喜。我將以此來鞭策自己在以后的學習中，在細節(jié)中求發(fā)展，在細節(jié)中求完美。
以根基為題的高三作文 篇22
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基在他的實驗學大門正面墻上懸掛著這樣一幅標語：“要愛你的媽媽！”當有人向蘇霍姆林斯基為什么不寫“愛祖國”“愛人民”之類的標語時，他說：“對于一個7歲的孩子，講抽象的概念沒有用，只有母愛才是一切愛的基礎(chǔ)�！�
在一個人成長的道路上，學會愛是一門重要的課程，這門課程的主任老師不是別人，正是自己的母親。作家老舍在《我的母親》一文中國說道：“從私塾到小學、到中學，我經(jīng)過若干位老師，其中有給我很大的影響，也有毫無影響的，但是我的真正的教師是我的母親。母親的文化并不是很好，但她給我的生命的教育�！边@句話說明了母親對人的成長的重要性。在這個世界上，沒有比我們自己的母親更加不求回報、更無私、更偉大的老師了。讓我們看看作家老舍的母親在艱難之中的表現(xiàn)吧。在那民不聊生的時代：“皇上跑了，丈夫死了，鬼子來了，滿城是血光火焰，可是母親不怕，她要在刺刀下，饑荒中，保護著兒女�！痹趹�(zhàn)火中，在槍聲中，老舍的母親不僅考慮兒女的安全，還要籌劃一家人的飲食，沒有任何人幫這樣一位老寡婦，在顛簸的.命運中為了保護兒女，他的母親沒有怨憤，沒有詛咒，橫下一條心，用她的沉思和堅韌，把生活中的艱難困苦一一化解。她對世界、社會、對家庭和子女的理解只有一個字,那就是“愛”。正因為有了這樣的經(jīng)歷和過程，作者才從母親身上真正懂得了愛，學會了愛的珍惜。
在今天這樣一個和平年代里，雖然沒有經(jīng)歷戰(zhàn)亂和母子生離死別的痛楚，但是母親同樣給了我們無微不至的關(guān)懷。從我們瓜瓜落地到伊伊學語，再到長大成人；哪有一天離開過母親的呵護和牽掛呢。正因為有了母親的奉獻和犧牲，我們才得以從健康成長�？墒呛芏嗤瑢W卻沒有認識到這樣一個最基本，最普通的道理。他們把母親對自己的關(guān)心、照料和愛護，當成是應該的，天經(jīng)地義的事情。他們不知道應該去感激母親，回報母親，認識不到母愛是一切愛的基礎(chǔ)，這些人長大以后就會變成一些極端自私的人。
母親是生命教育的老師，是我們良好習慣和性格的培養(yǎng)者，塑造者。有一句名言：“播種習慣，收獲行為，播種行為，收獲性格，播種性格，收獲命運。”讓我們以感恩的心情從新認識和了解自己的母親，探討和體驗母愛，在理解母愛的基礎(chǔ)上培養(yǎng)情感、學會愛親人、愛朋友、愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛人民……
以根基為題的高三作文 篇23
前幾天爸爸去北京出差，今天中午接到爸爸打來的電話，說下午就能到家，要我去接他。我?guī)追謿g喜幾分愁，和爸爸離別四日后，又歡聚在一起，自然高興，想到這幾天沒有爸不在身邊嘮叨，自由自在的生活，讓我依依不舍。
到了下午，說快也不快，又聽到爸爸那熟悉的聲音，“我到了，快下來吧！”放下電話，我三步并作兩步，往樓下跑，心里想著離別了一些日子，一會兒見面時，該如何做呢？是走上去熱情擁抱，可我害羞，還是如平日一樣面不改色，但這樣又顯得很沒禮貌。想著想著就來到街道旁，默默站立，時不時地朝著前方望去，但都沒看見爸爸的身影，這時，一個個子不高的男人的身影映入我的眼簾，剛開始有些模糊，慢慢的看見他身著西服，兩手分別提著紅白兩個大包，再走進我看見他的臉龐，表情很嚴肅，終于我確認他就是我爸爸。我在納悶，只有兩個包？肯定后面還有車，我目光遠望，并沒有與爸爸隨從的車，這時爸爸已經(jīng)走到我跟前，我隨口就問：“怎么就這點東西？”爸爸表情嚴肅，并沒有我想象的'場面那樣活躍。“恩”他點頭說，默默看著我，好像在等我做什么似的，場面極其平靜，大約15秒后，他提起包，扭身就走，我納悶，難道是我做錯什么了么，我緊隨爸爸，他忽然扭頭，聲色俱厲地說:“走，不要來了！”我不知所措，他的一番話徹底撲滅了我的熱情。我依然走在爸爸的后面，這時，他又轉(zhuǎn)回頭，語氣有所平靜，“我千里迢迢趕來，并沒有聽見你慰問的話語，眼巴巴地看著我兩手提著大包，毫無反應，我讓你下來干什么？不就想讓你替我提這看似沉重卻又很輕的包么！起碼的禮貌都做不到，連做人都沒做好，還談何學��！”聽完這語重心長的一席話，我大為所悟，為剛才的失禮感到慚愧。“去，把這倆包提回去再提來！”我無語，兩手提起這“沉重”的大包，默默往回走……
回到家，爸爸早已坐在沙發(fā)上，沖我笑笑，問我累不累，我感到欣慰，但并沒有開口回答，可能是在彌補我的過失。“整天整日在學校，你說說你都學些什么！文明禮貌，做人的根本，沒有了它，就算你有再好的成績，可能都會因為沒有學好這門禮儀課而被葬送�！币环瑖绤柕呐u過后，我低著頭回到我的房間，映著臺燈發(fā)出微弱的燈光，仿佛爸爸的教訓又回響在我的耳旁，“現(xiàn)學做人，再學成才，而文明禮儀就是做人的基礎(chǔ)！”
以根基為題的高三作文 篇24
我們中華民族上下五千年的歷史長河中，有許多名人志士，曲折經(jīng)歷，動人故事……這些都是這條大河里泛起的朵朵浪花。這五千年漫長歲月中的往事、傳說都被作家們編寫成經(jīng)典文學，傳承下去，永世不忘。
在滾滾歷史長河中，那些經(jīng)典文學著作就如同顆顆珍珠，閃耀燦爛光輝。一些著名經(jīng)典：《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等，還有幾本名著：《論語》、《史記》、《吶喊》、《呼蘭河傳》等，都是大家耳熟能詳?shù)拿＿@些都是我們中華民族輝煌的歷史遺產(chǎn)。
著名經(jīng)典《中華上下五千年》是本很好的歷史讀物，它讓我們知道帝王的無奈，政權(quán)爭奪的殘忍，唐宋的鼎盛，清政的腐敗，日寇的血腥，自家的內(nèi)戰(zhàn)……它教會了我們怎樣成長，怎樣愛國，怎樣為中華復興而付出自己的一份力……
在清晨的小學校園里，我們常常能聽到一陣陣瑯瑯的讀書聲：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生……”、“春眠不覺曉，處處聞啼鳥……”、“人之初，性本善。性相近，習相遠……”……長河之中，不僅有經(jīng)典文學這顆珍珠，詩文古語更是其中的精髓。它能夠影響我們的思想傳統(tǒng)，改變我們一生，孔子的“儒家思想”更是讓國外人民深受其影響。
經(jīng)典其實并不是文明的詮釋者，它更是文明的基礎(chǔ)。當閱讀經(jīng)典成為奢侈，甚至成為痛苦，文明的'光亮也就會變得逐漸黯淡。中華文明為何能傳承到現(xiàn)在，因為那些寧可犧牲一切，也要把經(jīng)典完成的作家們，那我們怎能不把這文化的基礎(chǔ)——經(jīng)典，傳承下去呢？
現(xiàn)在是個信息化的時代，不僅是成年人，就連學生、孩童都沉浸在網(wǎng)絡(luò)與信息為我們編造的虛無世界之中，感受不到真實，只能天天做著夢，而不去付出行動，經(jīng)典文學等著作也只有很少的人閱讀。這樣，是不行的。
經(jīng)典文學作品可幫助我們陶冶情操，弘揚傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略我們祖先那驚人的智慧。但這些在所謂客戶端上是找不到的。曾經(jīng)有位美國學者把那些堅信“書籍早已被互聯(lián)網(wǎng)取代”的一群人，稱作“愚蠢的一代”。沒錯，現(xiàn)在有些年輕人就是這么愚鈍，寧可抱著虛幻的網(wǎng)絡(luò)，也不肯緊握燦爛的人文經(jīng)典。
經(jīng)典文學與古詩文能夠讓我們擁有志存高遠的目標，可以洗滌我們的心靈，凈化我們的人格，提高我們的道德修養(yǎng)，讓我們一起走進歷史，走進經(jīng)典，走進文明，一起在中華民族的長河中，書寫燦爛的一筆。
以根基為題的高三作文 篇25
克洛克的故事令人受益頗多，尤其是父親的話令我頓時耳清目明，桌子都擦不好，怎么能做老板呢？由此可見，基礎(chǔ)都打不好，又怎么能把握自己的未來呢？
打好基礎(chǔ)，首先要樹立一個志向，而后再為之努力。
馬云是一個大家都不陌生的名字。他的財富與成功都著實的令人羨慕，可又有多少人知道他風光背后有多少努力與辛苦呢？
曾看過一個關(guān)于馬云的訪談，全程英文對話，無一處卡頓。他在接受采訪時說自己少時突然想學好英語，后來這個突發(fā)的念想如注了水的氣球一般越發(fā)膨脹，這是他便萌生出了一個想法——可以去給外國人當導游。就是因此，在每日與外國人的交談中，馬云學到了正宗的語法和腔調(diào)，這個要學好英語的愿望也算是達成了，還意外的獲得了一個英文名杰克——一個國外女游客說自己的父親和丈夫都叫杰克，所以就給他也取名為杰克。
看完這個訪談，我不禁對馬云生出了十分的敬意，也明白了他現(xiàn)在的好人緣與成功，都不是一蹴而就的，只有打好了基礎(chǔ)，才能把握未來。
打好基礎(chǔ)，其次要做到精益求精，對自己嚴苛要求。
我國著名醫(yī)學家李時珍在編寫《本草綱目》時對自己要求十分嚴格，絕不馬虎。比如說在寫到姜時，他注意到歷代典籍中都沒有寫多吃姜后的癥狀，于是他便日日食姜，數(shù)日后眼發(fā)熱，他這才在書中記錄，并附上“珍親試之”幾字。對于前人留下來的醫(yī)術(shù)，他也仔細辨識，做到“取其精華，去其糟粕”，就是這種精神，使《本草綱目》成為一代著作，流傳千古，名譽中外。如果李時珍不將其放在心上，糊弄了事，我想，后事可能都不盡相同了。由此可見，只有打好了基礎(chǔ)，才能把握未來。
打好基礎(chǔ)，最后要做到直面前進路上的挫折與考驗，不畏困難。
從小就接觸作家史鐵生的文章，但卻沒有深入了解過，直到前幾日看了《我與地壇》，這才明白他的一生。本是風華正茂的年紀，本應與朋友詩畫天涯，享青春年華，可疾病奪去了他的雙腿，任誰都忍受不了這般痛苦，他卻僅在幾年失意后幡然醒悟，重新面對生活，提筆寫下諸多著作，也在作品中直面曾頹廢的日子，這便是最大的成功。所以說，只有打好了基礎(chǔ)，才能把握未來。
哲學上說質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，也說量變是質(zhì)變的.必要前提，可見量變對質(zhì)變極其重要�？寺蹇嗽诮邮芨赣H的教導后向著自己的志向努力并精益求精，這就是促成他成功的一大量變。他同其他偉人一樣值得被尊敬與學習。
克洛克也用自己的經(jīng)歷告訴我們：要打好基礎(chǔ)，來把握自己的未來。
以根基為題的高三作文 篇26
人生如同一場不知終點在何處的馬拉松，許許多多的人因為各種各樣的原因而在半道中倒下，而有極少數(shù)的人卻堅持了下來，最終在人生的競賽中勝出。
猶記得初三上半年，我還是一個整體違反校紀校規(guī)的壞學生。在那緊張的學習氛圍中，我顯得格格不入。相對于許多學生來說，我是一個比較幸福的孩子，因為每天早晨媽媽都會給我做好早飯，然后送我去學校，晚上放學，媽媽也會準時地來接我，從未因為我的學習成績不好，而對我發(fā)脾氣。及時有時不懂事的我會和媽媽吵架，但媽媽依舊日復一日地送我去學校。
然而，在一次晚飯上，媽媽問我：“能考上高中嗎？”望著媽媽那充滿希望的眼神，我點了點頭，其實我心里很清楚，我根本就沒有希望。不過，既然點頭了，就要拼一把。
從那天開始，我就開始努力學習，希望能考上高中，讓媽媽高興一下（當時的思想）。但是，那時候我正處于戀愛中，所以成績并沒有顯著的.提升。在期末考試中，我在班內(nèi)的名次還是沒有上升（普通班）。
初三下半年，因為某些原因不在戀愛了，將全部的精力放在了學習上，我還在班主任那邊補英語，可以說我為中考卯足了勁。
在中考的路上，我迎來了模擬考，對于模擬考，我是充滿了信心。然而模擬考的成績讓我心灰意冷，我記得當時總分720，我就考了470多，想上高中是癡人說夢話，那次考試后，我失去了信心，不再為學業(yè)而堅持。
那天放學，媽媽一如往常地站在校門口等著我，媽媽看我臉色不好，于是問我：“心情不好？”我說：“沒有�！痹诨丶业穆飞�，媽媽突然說：“前幾天給你班主任打電話，她說你在學習上用心多了，不過你想考上高中還得努力�！蔽覜]吭聲，心里想就半個月多點時間了還怎么努力啊，媽媽似是知道我的想法，繼續(xù)說：“我也不想上班，但因為要養(yǎng)你，所以還每天繼續(xù)堅持去上班�！蔽业男念潉恿艘幌�，是啊，媽媽為了我，每天都在堅持著，媽媽都堅持那么多年了，我怎么可以連半個月都堅持不了。
翌日，我還是堅持著，上課認真聽講，下課去問問題。半個月就這樣悄悄地流逝了。
中考結(jié)束，我自己估分是進不了學勉，但是，這一次學勉分數(shù)線卻偏偏很低，所以我僥幸進了學勉。
如果我當時沒有堅持下去，而是半途而廢，那我100%就不會寫這篇文章了。人生的道路上，有些事情只要你堅持，你就會獲得成功;如果你不堅持，那就連獲得成功的機會也沒了。
堅持是成功的基礎(chǔ)！
以根基為題的高三作文 篇27
真正的美必須給人留出想象的余地。想象是美的基礎(chǔ)。
——鄭淵潔
一朵花，花蕾與花朵相比，哪一種美？如果讓我說，我還是喜歡那花蕾。當眼睛觸及到那蕾羞澀的嬌面，它猶抱琵琶半遮面，給人以神秘的感，而包孕的一半令人浮想聯(lián)翩：那會是什么樣？什么顏色？和這一半一樣鮮艷嗎？這樣的想像給予人一種期待、一種距離、一種朦朧的美麗的思維紗衣。
月亮，歷來被人吟詩作畫，它風情萬種。月缺月圓，人們也賦予它豐富的內(nèi)涵。花好月圓、中秋月圓人團圓等。圓滿是人期待的美好結(jié)果，使人夢想的達成地�？捎袥]有人想過月的圓滿緊接著是月的缺失，人的團圓緊接著是彼此的分離。歡樂緊接著是憂傷。而月半彎卻使人心懷美麗的憧憬，憧憬那月圓。月半彎，好浪漫，彎彎的月亮，讓人的希冀隨著月亮一天天地增添圓滿。這個想象的過程充滿詩情畫意。不由得想起月亮人生，人生的半月恰是青春韶華。誰不喜歡年輕時光，誰不留戀青春流年？哦！好一個月半彎！
不由得憶起生活中的一件事兒。那是一位師長告訴我的話：“把QQ空間中的照片刪去吧，想知道原因嗎?我看到你的《善待別人就是善待自己》《心歌無詞》等文章，心中就會勾勒出一位善良、多情、美麗的.形象，還有你的詩《那天》《詠荷》等，似乎讓人看到了一位古典女子。想象的形象唯美，不必再看照片”我聽從了師長的話，刪掉了照片。讓詩詞文章留給網(wǎng)友想象主人形象的余地。 如此說來，教書育人也是如此，當學生犯了錯誤，教師批評的方式要藝術(shù)，給學生想象的空間、反思的余地，跟學生一個臺階下；與人交流，如果是提意見要委婉、含蓄，讓對方事后揣摩到你的忠告，體會到你的“布白”關(guān)懷；與人交往留一些心理距離，距離產(chǎn)生想象，距離構(gòu)建空間的思維，完美自我的形象。 我喜歡詩歌，詩歌講求意境美。它用詩語構(gòu)建了讀詩者想象的空間，從而形成一幅畫面，產(chǎn)生詩歌的美麗效果。附我做的一首詩歌：七律· 詠荷 清風拂面暗香來，映日荷花燦爛開。 妙奏雅音如天籟，輕描畫境似蓬萊。 池中沃土藏真愛，水上芙蕖遠世埃。 美景引來游客醉，天催腳走意難歸。
真正的美是什么？是一種心悸的感覺，是一種靈動的思維，是一種朦朧的意境，是一種欣喜的期待，是兩翼隱形的翅膀，是給人留下想象？讓一切給人留下想象的余地！想象是美麗的基礎(chǔ)。
以根基為題的高三作文 篇28
若有人問我：假如有一天我流落荒島，身邊只有一本書，我希望那是一本什么書我會告訴他：我希望那是本教人如何在荒島上生存的書。因為身處荒島的我們，最需要的是生存。生存是一切的基礎(chǔ)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書中的主人公保爾察柯金曾說：“人最寶貴的東西是生命，生命屬于人們只有一次�！笔聦嵣希瑫械谋栆淮斡忠淮蚊鎸χ刂乩щy，一次又一次地陷入逆境之中，他卻一次又一次的戰(zhàn)勝了死亡。他明白，只有生存著，才能搞好革命，只有生存著，才能更好地為理想而奮斗。我們不難從中看到：生存是一切的基礎(chǔ)。斯賓諾莎說過：“自由人最少想到死，所以他的智慧不是關(guān)于死的默念而是對于生的沉思�！笔堑模嬲闹钦呖偸前焉娈斪髌溆嘁磺械幕A(chǔ)。沒有生存，一切都是徒勞的。
也許有人會認為，身處荒島的我們需要的是精神上的享受，但一個連生存都無法保證的人，縱然有再高的志向又能怎么樣呢鴻鵠之志是以生存為基礎(chǔ)的。在沒有學會填飽肚子之前就想去填滿腦袋，這是不切合實際的。就像一個不會走路的`孩子想去跑步一樣，是不可能的。
居里夫人說過：“科學的基礎(chǔ)是健康的身體�！逼鋵崳@又何止是科學的基礎(chǔ)呢沒有生存作為基礎(chǔ)，一切都是空話。著名文學家韓愈曾譜寫出一曲曲壯麗詩篇，但“年未四十，而視茫茫，而發(fā)蒼蒼”，結(jié)果落得個英才早隕的結(jié)局；著名詩人李賀，是中國文學史上一顆璀璨的明星，但卻在三十而立之際病逝；《多伊娜》圓舞曲的作者奇普里安波隆貝斯庫，是一個享譽音樂界的少年奇才，卻在二十歲之前就病故了，留下的作品寥寥無幾。由此可見，沒有生存為基礎(chǔ)，精神上的富足只是瞬間的光華，這是一種不符合實際的追求，是難以長久的。一切還是要以生存為基礎(chǔ)。
現(xiàn)實中的我們難道不需要以生存作為一切的基礎(chǔ)嗎不，我們當然需要。在高樓林立，科技發(fā)達的城市中尚且如此，又何況是一個環(huán)境惡劣，荒無人煙的荒島上呢
生存的基礎(chǔ)地位向我們陳述了生命的可貴，生命的價值是無可估量的。生命的火焰在靈魂中不息的燃燒，綻出朵朵燦爛的火花，生命的清泉在靈魂中奔流不息，敲擊出曲曲動人樂章，生命可貴，無論我們身處荒島或是繁華都市，生命的價值都不可輕視。
阿拉伯有句諺語說得好：“有健康的人，就有了希望；有希望的人，就有了一切�！边@句話無疑在一次奠定了生存的基礎(chǔ)地位。
假如有一天，我流落到一個荒島，我希望我身邊有一本教人以生存的書。因為生存是一切的基礎(chǔ)。
以根基為題的高三作文 篇29
不論是精神上，還是生活中，“浮躁”是個避不開的字眼。躲不及，它時時都在。張揚個性的現(xiàn)代人，很少有內(nèi)斂的修為。經(jīng)歷文革的沖洗，似乎很長一段時間，中國人是盲目的。舊的厚的文化底子漏了，破了�？墒菦]有新的替補。很快又是大的改革，又是西方文化的進入。似有所獲，似與國際接軌了。可是內(nèi)心，我們是不安穩(wěn)的。
不能一味推脫它是大環(huán)境下的小氣候，心底有如此想法的人雖為數(shù)不少。個體對整體的概括總是高難度而且容易偏激，那么，我們只能從內(nèi)里尋求，一些小小的解釋和安慰。
我對孔孟一向有著偏見，認為它死板、教條，愚人愚己。不經(jīng)意間翻起，對其中個別言論觀點也是偶有氣憤。然而讀下去，再讀下去，心慢慢的有點溫暖的感覺。不得不承認，以現(xiàn)在的眼光來看書中的教義是有些頑愚，但它是厚道的。而這，在現(xiàn)實的空氣里，是稀缺的。這是一本民間生活實用手冊，它以形式來規(guī)矩風氣。老莊讓我們的心自由開闊，而孔孟則令這顆自由的心有個安穩(wěn)的歸宿。它是現(xiàn)實的藝術(shù)。
“父母在，不遠游，游必有方”，“父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以憂”。
“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也”“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也”“德不孤，必有鄰”。這些話，我們有熟悉的，也有未曾聽聞的.。在古代，孝，乃第一德。有德之人，重道義而輕身外物。不擔心沒有官位，只擔心沒有任職的本領(lǐng)。不擔心沒人了解自己，只追求可被別人了解的真才實學。千百年傳下來，這些道德基礎(chǔ)，它們似乎變得有些稀薄了，于是內(nèi)心開始虛弱，有了不安。
作為個體，個人的修為也是同樣的道理。作為一個編輯，成為“雜家”是它的職業(yè)要求。這個雜，包羅萬象。中國古文化有著太厚實的底子，可是我們卻所知寥寥。
這幾天在寫稿子的過程中，我感覺力有些不從心。構(gòu)思時間過長，思維總是打不開，而且組織語言、文字把握方面很是困難。歸結(jié)起來，除了書讀得少之外，組稿專業(yè)知識的欠缺不得不說是一個大的缺憾。除了經(jīng)驗之外，基礎(chǔ)知識的學習還有待加強。
對基礎(chǔ)知識，我從未真正放在心上。認為思考，領(lǐng)悟力才是關(guān)鍵。所以才會有中心思想已在塔頂，而大樓還沒壘幾層的尷尬出現(xiàn)。心靈世界與現(xiàn)實生活，不是獨立的，它們需要和諧。人的修為除了思想的奇光之外，同樣離不開基本學識的支撐。
以根基為題的高三作文 篇30
俗話說：“九層之臺，起于累土�！比舨皇悄莻�支撐著你全部重量的根基，你一定會轟然倒下。萬物之源起于根基，物如此，事猶是，人亦然。
去年我和我的妹妹去海邊游玩，她提議說堆個沙堡，我笑著看她那興奮的小臉，答應了。起初她十分有干勁，像一只不知疲倦的小狗一樣忙里忙外，手中的沙子像通了靈性，自動組合在一起，形成了一個高大的沙堡�！敖憬隳憧�！”她連蹦帶跳的跑到我面前，把我拉去觀看她的大作�！肮�，真不錯！”我笑道，摸了摸她的腦袋。
可正當我細細欣賞這個藝術(shù)品時，它卻“轟隆”一聲，如巨型恐龍一樣倒下，又像高大的建筑粉碎，就這樣碎成了一塊塊。
我的.妹妹努了努嘴，糊里糊涂的就想把它拯救回來。我搖了搖頭，表示不同意。我問她：“你知道它為什么會倒嗎？”她睜著大而透徹的眼睛，說不知道。我嘆了口氣，走到沙堡面前對她說：“你看底下這個根基松松垮垮的，它又如何能承載住這樣大的重量呢？”我踢了踢那個脆弱的根基，它就又碎了幾塊兒�！案侨f物之本，只有一個良好的根基，才能有一個堅固的樓臺，你明白了嗎？”“哦，我明白了�！泵妹么舐曊f道。接著我們找來貝殼、石子和小木棍，重新搭建。不一會兒，一個嶄新的沙堡亮在我眼前，它看起來那樣牢固，那樣堅不可摧，我知道妹妹成功了。
人生也是這樣，不論你站的有多高，如果沒有一個良好的根基，都會轟然倒下，摔的慘烈。所以，我就看著妹妹如何打造屬于自己的堅固根基，登上穩(wěn)固的樓臺，我也如此。
以根基為題的高三作文 篇31
一片再廣闊的森林，就算每天只砍一棵樹，總有一天它也會變成荒涼的平地；一條河再多的魚，每天只撈一條魚，這條河也會變得沒有生機；再強盛的國家，每天浪費一點，也總會敗的什么都不剩。以節(jié)儉為牢固的根基，才會開出一朵名為強盛的花。
“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，小到幼兒園，大到七八旬老太，這首《憫農(nóng)》都可以脫口而出，可是如今變成了什么樣子？大街小巷的垃圾桶里盡是沒吃完的外賣，腐爛浪費隨處可見；愛心投放箱里的各大名牌的衣服，呈現(xiàn)出一幅奢靡的畫作。偏遠山區(qū)的孩子們此刻又在干嘛？起早貪黑的打水，只是為了生活；魚肉熱飯熱菜熱湯都只是過年才可以享用到的“美味佳肴”，這樣的畫作再高價又有誰愿意去買呢？不得不承認，中國的GDP正在持續(xù)上漲，科技也在進步，但中國并沒有我們想象中的`那么豪華絢麗，人均GDP分攤下來，連生活都難以維持，節(jié)儉之根基依舊沒有我們想象中的那么牢固。
縱觀歷史，明君的節(jié)儉形成強盛國家，明朝的開國皇帝朱元璋的故鄉(xiāng)依舊流傳著“皇帝請客，四菜一湯；羅布韭菜，著實甜香”的民間歌謠，給一國之母慶壽卻只用如此樸實的食物，實在是難見，但卻也正是因為朱元璋的節(jié)儉才開創(chuàng)了一個強盛的國家和朝代，也教導了子孫后代要謹記以節(jié)儉為根基的優(yōu)良作風。中國前總理周恩來，也一直是節(jié)儉持國，一身衣服縫縫補補，顏色退盡直至逝世，也因此中國從弱懦無助走向了強國之路。
奢靡的放縱生活讓我們一步一步走向滅亡，商紂的華麗宮殿，酒池肉林，是給我們最大的警醒。以節(jié)儉為根基，方才能開出強盛之花，如是，才是我們應該秉守的重道。
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