關(guān)于包容的話題作文3篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家最不陌生的就是作文了吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開(kāi)展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過(guò)作文嗎?下面是小編整理的關(guān)于包容的話題作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
關(guān)于包容的話題作文1
哲學(xué)家康德說(shuō):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己!眱(yōu)雅的康德大概是不會(huì)有暴風(fēng)驟雨的,心情永遠(yuǎn)是天朗氣清。別人犯錯(cuò)了,我們?yōu)榇死做f(wàn)鈞,那犯錯(cuò)的該是我們自己了。
現(xiàn)代的戴爾·卡內(nèi)基不主張以牙還牙,他說(shuō):“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè),即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處!痹鲪簩(duì)方,恨不得食肉寢皮敲骨吸髓,結(jié)果只能使自己焦頭爛額,心力盡瘁?▋(nèi)基說(shuō)的“憎惡”是另一種形式的“包容”,憎惡別人不是咬牙切齒饕餮對(duì)手,而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處化為自己強(qiáng)身壯體的鈣質(zhì)。
狼再怎么扮演“慈祥的外婆”,發(fā)“從此吃素”的毒誓,也難改吃羊的本性,但如果捕殺凈盡,羊群反而容易產(chǎn)生瘟疫;兩虎共斗,其勢(shì)不俱生,但一旦英雄寂寞,不用關(guān)進(jìn)柵欄,兇猛的老虎也會(huì)退化成病貓。把對(duì)手看做朋友,這是更高境界的包容。
林肯總統(tǒng)對(duì)政敵素以包容著稱,后來(lái)終于引起一議員的不滿,議員說(shuō):“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友,而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當(dāng)他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”一語(yǔ)中的,多一些包容,公開(kāi)的對(duì)手或許就是我們潛在的朋友。
三峽工程大江截流成功,誰(shuí)對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大?著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外國(guó)記者的提問(wèn):“那些反對(duì)三峽工程的人對(duì)三峽工程的貢獻(xiàn)最大!狈磳(duì)者的存在,可讓你保持清醒理智的頭腦,做事更周全;可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣,迸發(fā)出生命的潛能。這不是簡(jiǎn)單的包容,這包容如硎,磨礪著你的意志,磨亮了你生命的鋒芒。
雖然我不同意你的觀點(diǎn),但我有義務(wù)捍衛(wèi)您說(shuō)話的權(quán)利。這句話很多人都知道,它包含了包容的民主性內(nèi)核。良言一句三冬暖,包容是冬天皚皚雪山上的暖陽(yáng);惡語(yǔ)傷人六月寒,如果你有了包容之心,炎炎酷暑里就把它當(dāng)作降溫的空調(diào)吧。
包容是一種美。深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐,才有風(fēng)和日麗;遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,才有浩淼無(wú)垠;蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,才有郁郁蔥蔥。泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大。包容是壁立千仞的泰山,是容納百川的江河湖海。
關(guān)于包容的話題作文2
江河包容細(xì)流,才能成就他的壯闊;高山包容細(xì)壤,才能成就他的巍峨;花朵包容蜜蜂的叮咬,才能成就蜜的甘甜。包容是一種美德,是一種精神,是一種人生態(tài)度。
包容是一種美德,彰顯為人處事的大氣。廉頗不服國(guó)君所給藺相如的待遇,多次為難挑釁,而藺相如卻一再退讓甚至稱病不上朝。旁人以為是他怕事,但藺相如答道:“如今我們兩虎相斗必有一傷,且不論此,怕有別國(guó)乘虛而入啊!”這話傳到廉頗耳中,他十分慚愧,也便有了負(fù)荊請(qǐng)罪的美談。如果當(dāng)初藺相如心胸狹窄小肚雞腸故意與廉頗硬碰硬的話,不僅他們之間劍拔弩張的關(guān)系不能緩和,而且國(guó)家也將面臨劫難,藺相如的包容之心容納了廉頗對(duì)自己的不敬,保住了國(guó)家安寧,而廉頗也被這種大氣所感化,成就千古美談。
包容是一種精神,煥發(fā)至真至智的光彩。建筑家梁思成在抗戰(zhàn)即將勝利之際阻止美國(guó)轟炸日本古廟等古建筑,此言一出,國(guó)人嘩然,美國(guó)人亦十分驚異:中國(guó)人難道沒(méi)有被日本人害慘?難道對(duì)日本人沒(méi)有仇恨么?梁思成解釋說(shuō):“我當(dāng)然有仇恨。但建筑與文化是不分國(guó)界的,優(yōu)秀的文化是全世界的共同財(cái)富,一旦失去是難以彌補(bǔ)的損失!弊罱K它們得以保全。梁思成沒(méi)有帶著仇恨的有色眼鏡去看那建筑,他看到的是藝術(shù),是文化,是人類文明智慧的結(jié)晶。這等包容之心,豈是人人都有的?或許在亙古年代便是這種包容使中西文化在一場(chǎng)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)或暴力文化交流中相互融合,濕了歷史原本干燥的衣襟。豐富的文化,連成整體的世界,都要包容,都須散發(fā)出理性的光輝。
包容是一種人生態(tài)度,奠定大志之基。在舊社會(huì)昏昏而已的時(shí)候,魯迅先生執(zhí)筆“吶喊”著,文筆犀利、尖刻。他盡情地批判著,諷刺著,看似對(duì)國(guó)人失望透頂,毫無(wú)容納憐憫之心?蓚ゴ蟮娜擞袃深w心,一顆心在滴血,一顆心在寬容。我說(shuō)魯迅他是包容的。若不去包容和容納這個(gè)千瘡百孔的社會(huì),如何去挑問(wèn)題找毛病而一生獻(xiàn)身救國(guó)呢?魯迅將自己的心分成兩半,一半是憤世嫉俗,救國(guó)心切;另一半則是滿滿的包容。他不退縮,不激進(jìn),他包容世界折磨自己,使自己之痛化作閃亮的思想,照亮黑暗的乾坤。我們看到的魯迅是時(shí)代的匕首,是文化的先鋒。
包容是一種美德,是一種精神,更是一種人生態(tài)度;我們更要擁有包容之心,開(kāi)拓自己的人生。
關(guān)于包容的話題作文3
哲學(xué)家康德說(shuō):“生氣,是拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己!
黛爾卡內(nèi)基說(shuō):“要真正憎惡別人的簡(jiǎn)單方法只有一個(gè),即發(fā)揮對(duì)方的長(zhǎng)處。”
安德魯馬修斯在《寬容之心》中說(shuō)過(guò)這樣一句啟人心智的話:“一只腳踩扁了紫羅蘭,它卻把香味留在那腳跟上,這就是寬恕!
……
法國(guó)的雨果曾經(jīng)這樣感嘆:“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,而比天空寬廣的.,是人的胸懷!惫爬系臇|方,人們也世代傳承著一句淺白的俗語(yǔ):“宰相肚里能撐船!狈▏(guó)人的浪漫和中國(guó)人的實(shí)在碰撞在一起,人們發(fā)現(xiàn)了:包容,超越了國(guó)家、語(yǔ)言、種族和文明的界線。
比天還要寬廣的胸懷,能夠撐船的大肚子里,還有什么不能包容的呢?陰謀、苦難、丑惡、骯臟、污穢……一切都可以承受,一切都可以包容。幾聲低聲的議論,不小心的碰撞,就足以爆發(fā)一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”,每當(dāng)此時(shí),我們都會(huì)怒視著對(duì)方,互不相讓,以為大敵當(dāng)前。別人犯了錯(cuò),我們?yōu)榇舜蟀l(fā)雷霆,那犯錯(cuò)的應(yīng)該是我們自己。憎惡對(duì)方,恨不得讓對(duì)方在這世界上永遠(yuǎn)消失,結(jié)果使自己焦頭爛額,心力交瘁。憎惡對(duì)手的最佳方法并不是吞蝕對(duì)手,而是吸取對(duì)方的長(zhǎng)處轉(zhuǎn)化為自己的鈣質(zhì)……
許多人都不了解包容。有人認(rèn)為,包容是懦弱,膽怯。有人認(rèn)為,包容是一種素質(zhì),一種情操,是一種美德。對(duì)包容者來(lái)說(shuō),包容是一種美德;對(duì)被包容者來(lái)說(shuō),包容是一種無(wú)形的懲戒。當(dāng)你把包容你的人當(dāng)作是懦怯時(shí),那你這時(shí),將是世界上頂級(jí)可惡的罪人。因?yàn),你沒(méi)有感謝包容你的人,反而還誤會(huì)他。如果說(shuō),父母、老師是世界上最愛(ài)你的人,那包容者就是世界上最偉大的人。包容不等于忍耐。“忍”是勉強(qiáng)承受,抑制心情,它總有爆發(fā)的一天。而包容是紳士般地讓步,是大度地不計(jì)較……
包容是生活的一縷陽(yáng)光。如果沒(méi)有了包容,那這世界將會(huì)變得黑暗。它比立春的早晨的陽(yáng)光更加明媚,更加溫暖,它普照著大地,改變著人們的性情。當(dāng)有一天,你真正學(xué)會(huì)了包容。你已經(jīng)達(dá)到了品質(zhì)的頂端。因?yàn),你要包容別人的排擠、辱罵甚至誣陷,你知道,真正的力量是使敵人恐慌。你知道,風(fēng)涼話可以使你“熱敷”的腦袋冷卻下來(lái),惡劣的環(huán)境可以使沙漠里的玫瑰開(kāi)得更美……
這縷陽(yáng)光,很微弱,很渺小,一不小心就會(huì)被烏云消滅。但,總有人為它揮去頭頂?shù)臑踉疲屗G唷?/p>
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