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學(xué)生心理教育教育總結(jié)

時(shí)間:2021-06-12 18:02:58 總結(jié) 我要投稿

學(xué)生心理教育教育總結(jié)

  心理健康教育既是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想政治工作的一項(xiàng)重要舉措,同時(shí)又是一項(xiàng)綜合施教的系統(tǒng)工程。它將特定的目標(biāo)內(nèi)容滲透到德、智、體等教育活動(dòng)中的一種融合性教育,重視學(xué)生心理健康的教育和培養(yǎng),已成為當(dāng)代學(xué)校面向未來社會(huì)所作出的必然選擇。如何提高學(xué)生心理健康教育的實(shí)效性,要注意把握好以下三個(gè)方面的

學(xué)生心理教育教育總結(jié)

  關(guān)鍵點(diǎn):

  課堂滲透是主渠道

  課堂是教育實(shí)踐的主要場所,學(xué)生的思想和心理狀態(tài)在教與學(xué)的過程中表現(xiàn)較多,所以,心理健康教育的主渠道是課堂教學(xué),健康心理的培養(yǎng)要立足于課堂滲透。心理健康教育要求教師學(xué)習(xí)心理學(xué),在課堂教學(xué)中更新教育觀念,把培養(yǎng)全面的、和諧的人作為教育目標(biāo),在傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的同時(shí),注重其心理塑造,要善于挖掘教學(xué)內(nèi)容中的人格要素,在常規(guī)教學(xué)活動(dòng)中滲入心理健康輔導(dǎo)內(nèi)容,結(jié)合教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行心理教育,如把課堂教學(xué)、學(xué)生作業(yè)、實(shí)驗(yàn)、設(shè)計(jì)等方面有機(jī)地與心理教育結(jié)合起來,把心理教育滲透到每個(gè)環(huán)節(jié)中去,使教學(xué)模式由智力本位、能力本位向人格本位轉(zhuǎn)化,實(shí)現(xiàn)教書和育人的統(tǒng)一。全面優(yōu)化育人環(huán)境

  社會(huì)心理學(xué)家認(rèn)為,社會(huì)生存環(huán)境是影響和制約人心理發(fā)展的重要因素,那么,受教育者只有在良好的生活學(xué)習(xí)環(huán)境與和諧的人際關(guān)系環(huán)境中,才能形成良好的品質(zhì)、健康的心理。學(xué)校是育人場所,學(xué)校環(huán)境對(duì)學(xué)生個(gè)性形成及發(fā)展、心理健康水平的促進(jìn)和提高起著主導(dǎo)作用。豐富的校園生活、良好的文化氛圍,能使學(xué)生思想上受到啟迪、情操上得以陶冶、素質(zhì)上有所提高,精神上得以升華。因此,必須加強(qiáng)校園文化建設(shè),優(yōu)化校園的文化環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生積極參加文體活動(dòng)、演講比賽、辯論會(huì)等;利用創(chuàng)文明宿舍、文明班級(jí)等比賽,增強(qiáng)其參與意識(shí);通過加強(qiáng)班集體建設(shè),培育優(yōu)良的班風(fēng),增強(qiáng)凝聚力。通過開展活動(dòng),增加同學(xué)之間相互交往的機(jī)會(huì),增強(qiáng)其自信心,加深相互了解,消除孤獨(dú)感和自卑感,豐富學(xué)生的精神生活,創(chuàng)設(shè)良好的心理教育環(huán)境,達(dá)到環(huán)境育心的目的。

  多種形式加強(qiáng)輔導(dǎo)

  建立心理輔導(dǎo)系統(tǒng),及時(shí)有效地解決學(xué)生的心理問題,促進(jìn)其健康發(fā)展,是心理健康教育的有效手段。

  結(jié)合實(shí)際建立心理教育體系。健全的心理健康教育工作體系,是優(yōu)化心理健康教育工作的重要組織保障。在實(shí)際工作中,可心設(shè)立心理學(xué)教師,專職負(fù)責(zé)心理輔導(dǎo)。在課堂教學(xué)中,亦可以語文、政治老師為主,擔(dān)綱心理輔導(dǎo)任務(wù),并擴(kuò)大到政教干部、班主任、學(xué)生干部,實(shí)行組合多元化,各人員根據(jù)自身特長從不同角度、不同渠道開展工作,通過協(xié)同努力,實(shí)現(xiàn)學(xué)生心理健康教育工作整體優(yōu)化的目的。

  根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)開設(shè)心理健康課。當(dāng)前,快節(jié)奏的生活、學(xué)習(xí)競爭的壓力、家庭矛盾和人際關(guān)系等,給學(xué)生帶來了不少的心理矛盾和沖突,甚至嚴(yán)重的心理障礙。所以,學(xué)校應(yīng)有計(jì)劃、有重點(diǎn)開設(shè)“心理衛(wèi)生”、“健康心理學(xué)”、情感教育、人際關(guān)系教育等選修課、講座或報(bào)告會(huì),幫助學(xué)生掌握維護(hù)心理健康的知識(shí)和方法。使學(xué)生學(xué)會(huì)科學(xué)地理解人生、客觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)、合理地對(duì)待自我和評(píng)價(jià)自我,正確地處理成長過程中出現(xiàn)的種種挫折、沖突和矛盾。

  多途徑掌握學(xué)生心理狀態(tài)

  設(shè)立心理咨詢機(jī)構(gòu),開展心理咨詢的主要目的是提高學(xué)生心理健康水平。通過心理咨詢,可以使學(xué)生的消極情緒得以釋放,順利擺脫心理壓力,排除心理障礙,改變不合理的認(rèn)知和行為,提高心理平衡能力與承受能力。學(xué)生可以到咨詢室與教師面對(duì)面地交流,也可以打電話和老師交談。咨詢的同時(shí),學(xué)校可為前來咨詢的學(xué)生建立咨詢輔導(dǎo)記錄和個(gè)案分析,為深入研究學(xué)生的心理提供第一手材料。為規(guī)范心理健康教育和管理,還可建立起學(xué)生個(gè)人心理檔案,內(nèi)容包括基本情況、心理測量結(jié)果分析、學(xué)生心理問題等。通過檔案的建立,一方面既可以為學(xué)生心理健康教育提供專業(yè)的指導(dǎo)和優(yōu)質(zhì)服務(wù),另一方面,也可以向班主任、老師和家長提供全面了解學(xué)生的數(shù)據(jù)。參考這些數(shù)據(jù),教師及管理者就可以全面分析學(xué)生的心理狀況,為新學(xué)期學(xué)生思想政治工作提供科學(xué)依據(jù)。

  一、背景

  每個(gè)學(xué)生在成長過程中,不但需及時(shí)表揚(yáng),也需要及時(shí)批評(píng),“沒有批評(píng)的教育是不完整的教育”。國外有位教育專家,經(jīng)過多年的研究得出:學(xué)生在成長過程中表揚(yáng)應(yīng)占教育的70%,批評(píng)應(yīng)占教育的30%,如果失衡于這個(gè)比例關(guān)系,對(duì)受教育者都是不公平的。從心理學(xué)角度看,人都愛聽表揚(yáng)的話,不愿挨批評(píng),這是人的共性,少年兒童有過之,獨(dú)生子女更是如此。新課程理念下,許多教師一味的強(qiáng)調(diào)賞識(shí)教育,表揚(yáng)聲過多地充斥在平時(shí)的教育教學(xué)中,必要的批評(píng)缺乏,招致學(xué)生批評(píng)不起,受挫折心理能力底下,不利于學(xué)生的健康成長。由此可見,批評(píng)在學(xué)生的成長中的重要性和必要性。

  而在平時(shí)的教育教學(xué)中,有些教師對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)過錯(cuò)往往采取“惡性刺激”的方式訓(xùn)斥諷刺、挖苦等,讓學(xué)生在怨恨“吸取教訓(xùn)”這種刺激的效果,往往鑄成學(xué)生的逆反心理和怨恨心理,給學(xué)生帶來身心傷害,甚至造成很大的麻煩,批評(píng)的效果卻適得其反。因此,批評(píng)需要方法,更需要藝術(shù)性。

  綜上所述,有必要開展有關(guān)批評(píng)策略的研究。

  二、課題研究的目的和意義

  批評(píng),是學(xué)校、家庭教育中一種必要的教育形式。每個(gè)學(xué)生在成長過程中,不但需及時(shí)表揚(yáng),也需要及時(shí)批評(píng),“沒有批評(píng)的教育是不完整的教育”。國外有位教育專家,經(jīng)過多年的研究得出:學(xué)生在成長過程中表揚(yáng)應(yīng)占教育的70%,批評(píng)應(yīng)占教育的30%,導(dǎo)致批評(píng)表揚(yáng)的比例關(guān)系失衡。當(dāng)前教育的背景下,學(xué)生不接受,家長不需要,教師不敢使用,這對(duì)受教育者是不公平的,不利于學(xué)生良好習(xí)慣品質(zhì)的培養(yǎng)。批評(píng)在學(xué)生的成長中的重要性和必要性不容忽視,因此,在大力提倡賞識(shí)教育的今天,研究批評(píng),探索批評(píng)策論,有著一定的實(shí)際意義。

  首先,批評(píng)是實(shí)施素質(zhì)教育的需要。當(dāng)前,素質(zhì)教育在逐步推進(jìn),課程改革也在深入進(jìn)行,接受西方先進(jìn)的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行主體性教育,充分照顧學(xué)生的自尊心,照顧學(xué)生的人格尊嚴(yán),讓學(xué)生在輕松自由的環(huán)境中健康成長,這些無疑都是正確的,是理想的。但是,學(xué)習(xí)本身是一種艱苦勞動(dòng),知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等三維目標(biāo)的達(dá)成,“雙基”的形成和培養(yǎng),不經(jīng)過艱苦的努力是不可能獲得的。未成年的學(xué)生,在學(xué)習(xí)的過程中,自覺和不自覺地出現(xiàn)這樣和那樣的缺點(diǎn),犯著這樣和那樣的錯(cuò)誤,沒有教育,沒有批評(píng),沒有懲戒,教育目標(biāo)就難以達(dá)成,素質(zhì)教育就會(huì)大打折扣。

  其次,批評(píng)是學(xué)生健康成長的需要。從心理學(xué)角度看,人都愛聽表揚(yáng)的話,不愿挨批評(píng),這是人的共性,少年兒童有過之,獨(dú)生子女更是如此。新課程理念下,許多教師一味的強(qiáng)調(diào)賞識(shí)教育,表揚(yáng)聲過多地充斥在平時(shí)的教育教學(xué)中,必要的批評(píng)缺乏,招致學(xué)生批評(píng)不起,受挫折心理能力底下,不利于學(xué)生的健康成長。取得成績獲得表揚(yáng),犯了錯(cuò)誤受到批評(píng),伸張正義,獎(jiǎng)優(yōu)罰劣,自古而然,天經(jīng)地義;而其中,隱含著的是更加深刻的教育學(xué)和心理學(xué)的原理。犯了錯(cuò)誤并不可怕,可怕的是不怕犯錯(cuò)誤,是一直犯錯(cuò)誤,是一輩子犯同一個(gè)錯(cuò)誤;于是,批評(píng)乃至懲戒,對(duì)于學(xué)生成長顯得非常必要。學(xué)生犯了錯(cuò)誤,心理緊張,忐忑不安,不知該如何是好;這個(gè)時(shí)候,給予適時(shí)和適當(dāng)?shù)呐u(píng),其注意力會(huì)高度集中,心跳加快,印象也就非常深刻,愧疚的壓力會(huì)轉(zhuǎn)化為前進(jìn)的動(dòng)力,因此效果也就很好。

  再次,批評(píng),是一種教育的藝術(shù)。并不是任何批評(píng)都能夠收到教育效果的,而在平時(shí)的教育教學(xué)中,有些教師對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)過錯(cuò)往往采取“惡性刺激”的方式訓(xùn)斥諷刺、挖苦等,讓學(xué)生在怨恨“吸取教訓(xùn)”這種刺激的效果,往往會(huì)傷害學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心、人格尊嚴(yán)等,鑄成學(xué)生的逆反心理和怨恨心理,批評(píng)的效果卻適得其反。所以教育者需要在善意的前提下,找到正確的、準(zhǔn)確的、適時(shí)的、適當(dāng)?shù)、適用的批評(píng)方式和策略。因此,批評(píng)需要方法,更需要藝術(shù)性。

  最后,批評(píng)還是學(xué)生逐步社會(huì)化的需要。社會(huì)的`發(fā)展,文明的進(jìn)步,總是在表揚(yáng)與批評(píng)中逐步前進(jìn)的。表彰好人好事,于是好人好事越來越多;批評(píng)壞人壞事,于是壞人壞事就會(huì)有所減少;社會(huì)的輿論和外界的壓力對(duì)于個(gè)體成長至關(guān)重要;人類社會(huì)就是在表揚(yáng)中發(fā)展,在批評(píng)中進(jìn)步的。學(xué)生在校學(xué)習(xí),應(yīng)該獲得正確的價(jià)值觀,應(yīng)該有是非的辨別能力,而這些思想和能力,也應(yīng)該是在表揚(yáng)與批評(píng)的價(jià)值判斷中獲得的。不能接受批評(píng)的學(xué)生,怎么能適應(yīng)社會(huì)呢?因?yàn)楸頁P(yáng)與批評(píng)是社會(huì)價(jià)值判斷的主要方式。

  學(xué)校素質(zhì)教育的三個(gè)層次——學(xué)會(huì)做人·培養(yǎng)能力·勇于創(chuàng)新

  素質(zhì)教育正方興未艾,展現(xiàn)出前所未有的強(qiáng)勁勢(shì)頭,然而,通過素質(zhì)教育的表層,我們又不得不承認(rèn)這樣的事實(shí):做表面文章只喊不做者有之;把素質(zhì)教育導(dǎo)向藝術(shù)教育者有之;觀望等待者亦有之。產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因是多方面的,其中,與教育者本身素質(zhì)不高有關(guān),也與教育者沒有正確理解素質(zhì)教育的內(nèi)涵有關(guān)。

  素質(zhì)教育盡管眾說紛紜,但筆者認(rèn)為,素質(zhì)教育的內(nèi)涵應(yīng)包括三個(gè)既相對(duì)獨(dú)立,又相互聯(lián)系的三個(gè)層面:學(xué)會(huì)做人;培養(yǎng)各種基本能力;培養(yǎng)創(chuàng)新能力。在這三個(gè)層面中,第一個(gè)層面主要表現(xiàn)為“成人”的教育,即人成其人;第二個(gè)層面是一般人才的教育;第三個(gè)層面是創(chuàng)造性人才的教育。素質(zhì)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)在活力與動(dòng)力,以促進(jìn)人才的全面發(fā)展,其核心是創(chuàng)造力的開發(fā)。

  學(xué)會(huì)做人

  指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人,這是學(xué)校素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。在學(xué)會(huì)做人方面,素質(zhì)教育要求學(xué)生應(yīng)做到如下幾點(diǎn):

  ——高尚的理想。應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生具有為祖國繁榮昌盛而成才的遠(yuǎn)大志向,在振興中華的偉大事業(yè)中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,把高尚的理想化為開拓人生與奮發(fā)成才的強(qiáng)大動(dòng)力。

  ——優(yōu)良的道德。針對(duì)社會(huì)上某些道德滑坡現(xiàn)象,應(yīng)處變不驚,以高度的責(zé)任感,加強(qiáng)自律,追求道德完善,倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神。

  ——和諧完美的精神個(gè)性。應(yīng)培養(yǎng)堅(jiān)定、勇敢、自信、樂觀、勤奮、樸實(shí)等優(yōu)良性格,具有寬廣的胸懷和堅(jiān)韌的意志,以無所畏懼的勇氣迎接未來的挑戰(zhàn)。

  ——求真的科學(xué)精神。在人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的社會(huì)實(shí)踐中,認(rèn)識(shí)世界是改造世界的先導(dǎo)。因此,大學(xué)生應(yīng)力求培養(yǎng)求真的科學(xué)精神,以大無畏的探索精神,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。

  ——文明的人文素養(yǎng)。文明的人文素養(yǎng)包括內(nèi)在的人文精神和外在的行為顯現(xiàn)兩個(gè)方面。前者主要包括人類應(yīng)有的尊嚴(yán)感、人與人之間的理解和寬容、人與社會(huì)之間的自由與責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)以及對(duì)人類與自然的關(guān)愛之心;后者要求大學(xué)生的行為符合社會(huì)對(duì)自己的角色期望,言談舉止文明高雅、文質(zhì)彬彬,體現(xiàn)出新的時(shí)代風(fēng)采。

  培養(yǎng)各種基本能力

  培養(yǎng)各種基本能力,這是高校素質(zhì)教育的主要內(nèi)容,主要有以下幾方面:

  ——獨(dú)立適應(yīng)社會(huì)生活的生存能力。人類需要生存與發(fā)展的和諧統(tǒng)一,一般說來,生存能力愈強(qiáng),其發(fā)展空間亦愈大。因此,需要很好地培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)的生存能力,只有學(xué)會(huì)獨(dú)立生存,才能開辟更廣闊的天地。

  ——人際溝通與合作能力。現(xiàn)代事業(yè)的發(fā)展更需要群體的合作。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)人際溝通,善解人意,在相互理解和尊重中建構(gòu)新型的師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系,并且優(yōu)化與他人的合作,相互促進(jìn),相互補(bǔ)充,共同發(fā)展,以產(chǎn)生積極互動(dòng)的共生效應(yīng)。

  ——語言表達(dá)與基本寫作能力。語言是思想的外殼,言為心聲。在這方面,大學(xué)生既要提高語言表達(dá)能力,又要提高寫作能力,因?yàn)閷頍o論從事什么工作,這兩種能力都是必備的,也是缺一不可的。

  ——審美能力。審美能力是現(xiàn)代社會(huì)文明人應(yīng)有的基本能力。大學(xué)生作為審美主體,應(yīng)有較高的審美能力,能正確辨別美丑,學(xué)會(huì)欣賞社會(huì)美、自然美和藝術(shù)美,做美好生活的創(chuàng)造者。

  ——各種相關(guān)的專業(yè)技能。為適應(yīng)未來社會(huì)對(duì)人才的動(dòng)態(tài)需求,大學(xué)生力求寬基礎(chǔ)、高素質(zhì)、多能力,如數(shù)理化之間的互滲、文史哲之間的互滲,甚至文理之間的互滲,進(jìn)一步優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力的結(jié)構(gòu)。

  ——職業(yè)遷移與可持續(xù)發(fā)展的能力。為了在將來的人才流動(dòng)中適才適所,大學(xué)生應(yīng)具備職業(yè)遷移能力,以掌握未來發(fā)展的主動(dòng)性。

  ——解決沖突的能力。隨著社會(huì)轉(zhuǎn)型期的到來,個(gè)體內(nèi)部的身心矛盾、人與人之間、人與社會(huì)之間的沖突將會(huì)構(gòu)成比較嚴(yán)重的社會(huì)心理問題。因此,大學(xué)生應(yīng)科學(xué)認(rèn)識(shí)各種沖突產(chǎn)生的偶然性和必然性,找出其“一因多果”或“一果多因”,學(xué)會(huì)用辯證發(fā)展的觀點(diǎn),及時(shí)對(duì)沖突進(jìn)行調(diào)適,爭取防患于未然,把問題解決于萌芽狀態(tài)之中。

  培養(yǎng)創(chuàng)新能力是核心和關(guān)鍵

  創(chuàng)新是人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力,也是人類區(qū)別于其他動(dòng)物的根本特性之一,它包括創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力三個(gè)層面。

  ——?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)。創(chuàng)新意識(shí)是創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的前提。學(xué)生要勇于探索大自然和社會(huì)的各種奧秘,善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題,在知識(shí)的廣采博取中力求達(dá)到博、深、新的統(tǒng)一,及時(shí)更新觀念,掌握新興學(xué)科與學(xué)術(shù)前沿的新思想、新動(dòng)態(tài)。

  ——?jiǎng)?chuàng)新思維。要培養(yǎng)創(chuàng)新思維,大學(xué)生必須在變革舊的思維方式的基礎(chǔ)上,學(xué)會(huì)新的思維方式,除了掌握邏輯思維和形象思維以外,還要學(xué)會(huì)輻射思維、逆向思維等等,尤其要學(xué)會(huì)通過多學(xué)科的交叉互滲整合中,發(fā)現(xiàn)新的意蘊(yùn)。

  ——?jiǎng)?chuàng)新能力。創(chuàng)新能力是創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新思維在實(shí)踐中的確證和外化。學(xué)生應(yīng)力求多參與創(chuàng)新實(shí)踐,讓創(chuàng)造的成果真正成為創(chuàng)新能力這一本質(zhì)力量的對(duì)象化。

  總之,從素質(zhì)教育的內(nèi)涵來看,它的三個(gè)層次構(gòu)成了一個(gè)“寶塔型”結(jié)構(gòu):“學(xué)會(huì)做人”是最基本的,處于塔的最底部,也是素質(zhì)教育的基礎(chǔ);“各種基本能力”是素質(zhì)教育的中間層面,處于塔的中間位置!皠(chuàng)新能力”是素質(zhì)教育的核心和關(guān)鍵,處于塔的最頂端。

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