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《塵世·挽歌》經典語錄

情感語錄 時間:2017-05-28 我要投稿
【m.pop-photo.com - 情感語錄】

這些好人來到這個世界,就是來承擔磨難的;他們像一粒糖拋進大海,永遠無法改變那深重的苦澀,也許只有經過的魚才會知道那一絲稀有的甜蜜
——野夫《塵世·挽歌》

世界上有許多人,你一輩子都在交往,也許你一輩子也沒真正喜歡。但有些人,也許只有半面之緣,你卻能夠在心里默念一輩子。
——野夫《塵世·挽歌》

她把她的神圣母愛撒滿那生生不息的浩蕩之水,然后再將自己的蒼老骨肉委為魚食,這需要怎樣一種勇毅和慈悲啊。她艱難的一躍轟然劃破默默秋江,那慘烈的漣漪卻至今蕩漾在我的心頭。
——野夫《塵世·挽歌》

正如米蘭昆德拉小說中所說——他們相愛。這種因喜歡或愛而誕生的殘忍確實難以思議,然而卻遍布于我們生活周圍,我姑且稱之為“抒情式的殘忍”
——野夫《塵世·挽歌》

所謂鄉(xiāng)愁,對我而言,大多時候只是某種童年的味覺。 記憶中的那些口感,在被歲月發(fā)酵后往往形成經久回味的芳,于只身遠游的路上,時時誘發(fā)你“不如歸去”的念頭。
——野夫《塵世·挽歌》

老李的高,是一種我無法企及的高。他似乎早就打算,不在這個俗世留下任何痕跡。流云譚影,來去無蹤,他是一個真正的過客,游龍一現(xiàn),翩然又水逝云飛了。
——野夫《塵世·挽歌》

個人在亂世的存在和選擇,結識的每一個人或者身經的每一個事件,都可能埋下他一生宿命的伏筆。幾十年后的回眸似乎恍同隔世,但仔細想來,一切又好像在劫難逃。
——野夫《塵世·挽歌》

我們來到這個世界只為學會愛而不是恨,但恩怨爾汝的男女卻往往彼此留下太多的傷。經由一個遙遠的訊問,于這異鄉(xiāng)的村居勾起些許遙遠的記憶,放在多悲多怨的塵世,就算是溫馨的茶酒了;咂一口,曾經澀辣的苦,竟是回味中的甘,我們對今生就該說――不虛此行了。
——野夫《塵世·挽歌》

無論政統(tǒng)和血統(tǒng)在遙遠的帝都如何改變,深山老林中的人民依舊堅守這自己的道統(tǒng)。他們默默耕耘,派丁納糧,安貧樂道,息訟少爭。不到民不聊生之時,一般是不會揭竿而起的。
——野夫《塵世·挽歌》

許多善良而不幸的人只能默默地走著善良而不幸的路 這些人并不主張禁欲主義 僧侶主義 只是看到或經歷過愛情如何變成騙人的把戲 他們寧可清靜些 也不肯去做該把戲的演角。
——野夫《塵世·挽歌》
除開朋友、書籍和個人的一些奇特經歷之外,我?guī)缀跏且粺o所有了。造化沒有賜予我任何桂冠卻反而刻下了恥辱的紅字,但這一切并不足以使自己懊悔。作為一個男人活著,承受始終應該大于享受。況且,在這么多的打擊之下,我尚擁有愛與詩,這已是人生的最大慰藉。
——野夫《塵世·挽歌》

那些來來去去的雨啊,滲進土地,最終還會蒸騰為云為煙,為各自心頭橫抹的晚霞,于枯淡的人生里暗藏一道隱秘的奇觀。
——野夫《塵世·挽歌》

家里太空了,一個人竟覺得害怕。我突然發(fā)現(xiàn)母親已經衰老了,她一生的堅強無畏似乎蕩然無存,竟至一下虛弱得像一個害怕孤獨的孩子。
——野夫《塵世·挽歌》

死亡,并不是從天而降的厄運,它是與生俱來的宿命。所謂生活生命,不過是死亡的一種過程。
——野夫《塵世·挽歌》

現(xiàn)在想來,他是見過大錢和大世面的人,即便失路潦倒了,身上依舊秉承著一種貴氣;哪怕江山板蕩,銅駝荊棘,也無法磨去那些曾經的教養(yǎng)。
——野夫《塵世·挽歌》

一天,我幼稚的問么叔:「鄉(xiāng)下的生活比你過去要苦多了吧?」么叔緩緩咽下一口苦茶,彷佛自言自語地說道:「人一輩子,原無所謂富貴貧賤,怎么樣過,都是活法不同而已,但苦樂卻是基本一樣的。生老病死,人皆同苦。」——他沉吟片刻,又指著面前的田畦溪流和遠處的青山白云,繼續(xù)說道:「我在這些自然的世界里,快樂并沒有減少。盡管我在你這樣的年齡時,曾經享受過一些榮華富貴,但是現(xiàn)在這樣的日子,卻也別有滋味。人生在世,許多變故是不由自主的,但若時時隨遇而安,都能做到知足長樂!」
——野夫《塵世·挽歌》


他說你的命我不會算,師傅交待過,有些人的命是不能算的。我問為什么,他說你長大了自己會弄懂這些道理的。你現(xiàn)在還小,千萬莫信這些東西。人一輩子,相隨心轉,如水在河,岸寬則波平,岸窄則流激,沒一定的。只要心地好,何愁無前程。
——野夫《塵世·挽歌》

我當時也許并不足以理解他所感悟的真諦,但那一刻的畫面卻深深的植根于我的心中了。我順著他的手指,看見遠村的炊煙漸起,又裊裊散入暮靄之中,一如人世的一切功名利祿,都這樣轉瞬云煙。歸鴉背日,倦鳥投林,一頭耕罷的老牛,旁若無人的在田埂上啃吃野草——多么簡單的生存!在向晚的風中,竹葉飄瀟于地,渾如一幅隨心所欲的書法,在記錄著那些亙古不變的道理。
——野夫《塵世·挽歌》

為了求生,我不得不匆匆又出山。臨行之際,母親異樣地拉著我的手說,你在武漢安頓好后,就接我過去吧,家里太空了,一個人竟覺得害怕。我突然發(fā)現(xiàn)母親已經衰老了,她一生的堅強無畏似乎蕩然無存,竟至一下虛弱得像一個害怕孤獨的孩子。
——野夫《塵世·挽歌》
在我沉浸在他的高尚趣味而混沌欲開之時,他忽然又苦笑回頭對我說:「當然,你還小,還不必要在意我說的這些。我這是一種甘居平庸的活法,你還是要做個有理想的人,還是要爭取出類拔萃!
但是,他已經為我隱約打開了人生的另一門徑,似乎再也難以合攏了。若干年過去之后,我才明白,正是這一次無意中的討論,使我從此根深蒂固的染上了一種莫名的頹廢情緒;在面對一些事功的選擇時,總是抱持著一些古舊的態(tài)度,因而也總是顯得與世相違。
——野夫《塵世·挽歌》

歷朝歷代的入登大寶者,多很在意對士紳階層的培育和保護;即使?jié)M人入關,也不敢完全消除江南的紳門第。因為統(tǒng)治者知道,這個廣袤的國家和眾多的草民,不能僅憑槍桿子去管理;在他們鞭長莫及的野,需要無數(shù)德高望重的人去維護禮法。對他們的迫害,就是對華夏文明生生不息的道統(tǒng)的丟棄。而一個喪失道統(tǒng)的民族,就會像一個沒有靈魂的行尸,甚或墮落而為眾多的殺人機器。
——野夫《塵世·挽歌》

她覺得這個父親不僅在生前遺棄了她,還在死后長久地陷害著她,她完全無力跳出這一血緣的魔沼。
她永遠不理解人世間的惡竟至如此,人性何以被一個時代扭曲得如此不堪。
我知道清高的母親一生不茍時俗,向來也不會娛樂
每一次揮手仿佛就是永訣,兩個為共和國效命一生的佝僂老人,卻不得不在最后的日子里,因我而去不斷面對高墻電網的屈辱。
——野夫《塵世·挽歌》

我對這位熱心幫忙的兄臺說:“我和他,以及我和這個時代,都無法握手言和了。相逢一笑不是一件簡單的事情,我們每個人最終都將面對歷史。刺已經扎進我們肉里,需要剝皮或許才能拔出。請轉告他,干完臟活的人,沒有如此輕松就能洗底的。只要想到我尸骨無存的母親,我就不可能就此饒過這個長年賣友求榮的幫兇!
——野夫《塵世·挽歌》

這么多年過去了,我如今也深陷在這種不可知中,搖擺于宗教和世俗之間,彷徨不知所終。人似乎經歷的越多,越有種難以自拔的宿命感,所有的追問都歸于虛無。
——野夫《塵世·挽歌》

他們身處亂世,命如飄萍,國家的興亡猶未可知,兒女的聚散則多如云水的離合了。水逝云飛,鴻爪雪泥,浮生的悲歡不由自主,何處敢卜它年的歸期和團圓?
——野夫《塵世·挽歌》

以后在熟知大伯的往事之后,尤其在身經自己的坎之后,我方才明白,冥冥中似乎真有某個神秘的組織或者力量,在暗中編織著個體生命的運數(shù)。人在這樣的社會中,如同等待植入軟件的機器,終有一些莫測的編程員,在隨心所欲地決定你的命途去向。你甚至會在一些失夢之夜,隱約聽見那些黑暗中的獰笑。
——野夫《塵世·挽歌》


迅翁嘗云:人最痛苦的莫過于夢醒之后無路可走。于我,則常是中宵酒醒之后,無路可走而深陷回憶,牽出無數(shù)往事的余痛。
——野夫《塵世·挽歌》

現(xiàn)在回眸那一時期,我內心仍覺莊嚴,同時也充蕩了激情。一個浪漫或理想主義的時代,盡管不免種種失格之處,但總比一個毫無情志而物欲橫流的時代更值得歷史珍惜。正如輕身狂勇于進取的人生難免疏漏缺失,但相較于世故陰險則仍顯可愛一樣。
——野夫《塵世·挽歌》

即使在此過程中已經深知這一 結局的無法回避,但一個活生生的人真正在你手里呼出最后一口氣時,你依然難以接受――你在那一刻 無法不痛感人的弱小和不堪一擊。我們有誰能與死神相爭呢?
——野夫《塵世·挽歌》

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