荀子(約公元前313年-公元前238年)，名況，字卿，華夏族(漢族)，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人 。著名思想家、文學(xué)家、政治家，時(shí)人尊稱“荀卿”。下面是小編為大家整理收集的關(guān)于荀子的經(jīng)典語(yǔ)錄，歡迎大家的閱讀。

　　1、人主不公，人臣不忠也。

　　2、先義而后利者榮，先利而后義者辱。

　　3、圣可積而致，途之人可以為禹。

　　4、凡斗者自以為是，而以人為非也。

　　5、其持之有故，其言之成理。

　　6、圣人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。

　　7、學(xué)者非必為仕，而仕者必為學(xué)。

　　8、天能生物，不能辨物也。地能載人，不能治人也。宇中萬(wàn)物，生人之屬，待圣人然后分也。

　　9、友者，所以相有也;道不同，何以相有也。

　　10、君子崇人之德，揚(yáng)人之美，非諂諛也。

　　11、天行有常，不為堯存，不為桀亡。

　　12、善學(xué)者盡其理，善行者究其難。

　　13、下貧則上貧，下富則上富。

　　14、名無(wú)固實(shí)，約之以命實(shí)，約定俗成，謂之實(shí)名。

　　15、非我而當(dāng)者，吾師也;是我而當(dāng)者，吾友也;諂諛我者，吾賊也。

　　16、不足于行者，說過;不足于信者，誠(chéng)信。

　　17、歲不寒，無(wú)以知松柏;事不難，無(wú)以知君子。

　　18、君子無(wú)爵而貴，無(wú)祿而富，不言而信，不怒而威，窮處而榮，獨(dú)居而樂。

　　19、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。

　　20、君子寬而不僈，廉而不劌，辨而不爭(zhēng)，察而不激，直立而不勝，堅(jiān)強(qiáng)而不暴。柔從而不流，恭敬謹(jǐn)慎而容，夫是謂至文。

　　21、先義而后利者榮，先榮而后義者辱。榮者常通，辱者常窮。

　　22、君子贈(zèng)人以言，庶人贈(zèng)人以財(cái)。

　　23、玉在山而草木潤(rùn)，淵生珠而崖不枯。

　　24、自知者不怨人，知命者不怨天;怨人者窮，怨天者無(wú)志。

　　25、以治氣養(yǎng)生，則后彭祖;以修身自名，則配堯舜。

　　26、君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。

　　27、騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍。

　　28、天之生民，非為君也;天之立君，以為民也。

　　29、道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。

　　30、天不為人之惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣，君子不為小人匈匈也輟行。

　　31、人為知矣，不誠(chéng)則不能化萬(wàn)民。

　　32、故明主必謹(jǐn)養(yǎng)其和，節(jié)其流，開其源，而時(shí)斟酌焉。

　　33、君者，民之源也。源清則流清，源濁則流濁。

　　34、見其可欲也，則不慮其可惡也者，見其可利也，則不顧及可害也者。是以動(dòng)則必陷，為則必辱，是偏傷之患也。

　　35、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。

　　36、騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。

　　37、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑。

　　38、禮，所以正身也;師，所以正禮也。

　　39、雖有戈矛之刺，不如恭儉之利也。

　　40、不知?jiǎng)t問，不能則學(xué)，雖能不讓，然后為德。聞之不見，雖博必謬;見之而不知，雖識(shí)不妄;知之而不行，雖敦必困。

　　41、君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。

　　42、鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。

　　43、不知戒，后必有，恨后遂過不肯悔，讒夫多進(jìn)。

　　44、積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，圣心備焉。

　　45、青，取之于藍(lán)，而勝于藍(lán)。

　　46、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。

　　47、國(guó)將興，必貴師而重傅;國(guó)將衰，必輕師而賤傅。

　　48、積土而為山，乘之而后高，積水而為海，積之而后深。故圣者眾之所積也。

　　49、不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。

　　50、人知貴生樂安而棄禮義，辟之是猶欲壽而刎頸也。