菩薩有一法。能斷一切諸惡道苦。何等為一。謂于晝夜常念思惟。觀察善法。令諸善法。念念增長。不容毫分。不善間雜。是即能令諸惡永斷。善法圓滿。以下是YJBYS為您整理的佛說人生經(jīng)典語錄，歡迎閱讀欣賞，與君共勉!

　　佛說人生經(jīng)典語錄(一)

　　六祖惠能：菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃。

　　斌宗法師：人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更待何時度此身?

　　普賢菩薩警眾偈：是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂，大眾當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸。

　　七佛通戒偈：諸惡莫作，諸善奉行;自凈其意，是諸佛教。

　　《金剛經(jīng)》“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”

　　《般若波羅蜜多心經(jīng)》“色不異空，空不異色;色即是空，空即是色。”

　　《華嚴經(jīng)》“一即是多，多即是一。”

　　《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經(jīng)》“當來之世經(jīng)道滅盡，我以慈悲哀愍，特留此經(jīng)止住百歲。其有眾生，值斯經(jīng)者，隨意所愿，皆可得度。如來興世，難值難見。諸佛經(jīng)道，難得難聞。遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經(jīng)，信樂受持，難中之難，無過此難。”

　　《華嚴經(jīng)》“一切眾生，皆具如來智慧德相，但因妄想執(zhí)著，不能證得。”

　　《十善業(yè)道經(jīng)》“菩薩有一法。能斷一切諸惡道苦。何等為一。謂于晝夜常念思惟。觀察善法。令諸善法。念念增長。不容毫分。不善間雜。是即能令諸惡永斷。善法圓滿。”

　　《無量壽經(jīng)》“善護口業(yè)，不譏他過;善護身業(yè)，不犯律儀;善護意業(yè)， 清凈無染”。

　　《梵網(wǎng)經(jīng)序》“一失人身，萬劫不復(fù)。”

　　《涅盤經(jīng)》“人身難得，如優(yōu)曇花。得人身者，如爪上土;失人身者，如大地土。”

　　《五苦章句經(jīng)》“人身難得，六情難具，口辯難中，才聰難致，壽命難獲，明人難遭，直言難有，大心難發(fā)，經(jīng)法難聞，如來難值。”

　　佛說人生經(jīng)典語錄(二)

　　一、之所以痛苦，在于追求錯誤的東西。

　　二、與其說是別人讓你痛苦，不如說自己的修養(yǎng)不夠。

　　三、如果你不給自己煩惱，別人也永遠不可能給你煩惱。因為你自己的內(nèi)心，你放不下。

　　四、好好的管教你自己，不要管別人。

　　五、不寬恕眾生，不原諒眾生，是苦了你自己。

　　六、別說別人可憐，自己更可憐，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

　　七、學佛是對自己的良心交待，不是做給別人看的。

　　八、福報不夠的人，就會常常聽到是非;福報夠的人，從來就沒聽到過是非。

　　九、修行是點滴的工夫。

　　十一、你永遠要感謝給你逆境的眾生。

　　十二、你隨時要認命，因為你是人。

　　十三、你永遠要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。

　　十四、這個世界本來就是痛苦的，沒有例外的。

　　十五、當你快樂時，你要想，這快樂不是永恒的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恒的。

　　十六、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

　　十七、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。

　　十八、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

　　十九、不要浪費你的生命在你一定會后悔的地方上。

　　二十、你什么時候放下，什么時候就沒有煩惱。

　　二一、內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。

　　二二、學佛第一個觀念，永遠不去看眾生的過錯。你看眾生的過錯，你永遠污染你自己，你根本不可能修行。

　　二三、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行

　　二四、業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

　　二五、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。

　　二六、當你知道迷惑時，并不可憐， 當你不知道迷惑時，才是最可憐的。

　　二七、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。

　　二八、你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對。不滿人家，是苦了你自己。

　　二九、一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。

　　三十、當你煩惱的時候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么?