田家炳傳-美滿家庭閱讀理解及參考答案
處難處之事愈宜寬處，難處之人愈宜厚處，至急之事愈宜緩處，至大之事愈宜平處，疑難之際愈宜無意。淑芳長(zhǎng)女勉之。
這是1975年春，田家炳給遠(yuǎn)在異國(guó)讀書的長(zhǎng)女田淑芳的信。從中我們不難看出，田家炳在子女教育中體現(xiàn)的做事與做人的準(zhǔn)則。
田家炳1919年出生于廣東梅州，16歲輟學(xué)經(jīng)商，不到20歲便只身闖蕩南洋，不到25歲，便經(jīng)歷喪父、失兄、兩次財(cái)產(chǎn)被日本侵略者剝奪，但他沒有被這些困難打倒，仍兢兢業(yè)業(yè)努力創(chuàng)業(yè)，秉承父親玉瑚公的“勤、儉、誠(chéng)、樸”的“家訓(xùn)”，以《治家格言》為修身立命之本，最終成就大業(yè)。
田家炳牢記父親的教導(dǎo)，更從鄉(xiāng)親們對(duì)父母親的態(tài)度上，看到了父母的人格魅力，并不止源于言傳。父親教育他要珍惜身體，不挑食，不浪費(fèi)，父親自己也吃帶皮的紅薯，捐錢修路，母親親自挑土背磚，一點(diǎn)都不比男人干的少；父親為調(diào)節(jié)鄉(xiāng)親的矛盾，自己出錢設(shè)和好酒，這些，比父親說幾倍的話的都有用，這烙在田家炳心中。為人父以后，田家炳除了不抽煙、不喝酒、不賭錢外，他的一言一行，都非常嚴(yán)謹(jǐn)檢點(diǎn)。
田家炳從小在父親的親自照料下成長(zhǎng)，父親所教導(dǎo)他，盡“孝”，一是要孝敬父母之心，二是孝敬父親之身，孝的前提是敬。自己有了孩子之后，他教育孩子首先要對(duì)父母要敬，即敬父母之心，然后才是敬父母之身，這才是孝順。田家炳定居香港時(shí)，已有九個(gè)兒子，兩房太太，還有老父母，這一家十幾口，田家炳是家長(zhǎng)，他深知要讓孩子們孝敬，自己必須以身作則。他對(duì)母親照顧是無微不至，親自端湯盛飯，問寒問暖，孩子們都看在眼里，因此，對(duì)祖母也是孝敬有加。
祖宗雖遠(yuǎn)，敬穆之心不可不存。每年過年，全家團(tuán)聚之夜，田家炳都要親自拜祖。后來子女們都信了基督，田家炳就不要求他們對(duì)祖宗跪拜燒香，只要心存敬意，不拘形式。田家炳對(duì)孩子都是公正公開透明的，一視同仁。田家炳不管在外面的工作壓力有多大，從來沒有朝傭人發(fā)火或進(jìn)行指責(zé)，就這樣，在田家炳的家里，十幾口人，從來就沒有過吵鬧之聲，沒有聽到過家里的任何人對(duì)傭人、園丁們的呵斥之聲，大家和投奔來的親戚，也相處得跟一家人似的。田家炳有香港的“橡膠大王”之稱，家財(cái)萬貫。可是，他四十多年來，吃的早餐就是兩片全麥面包夾果醬，他教育孩子們從小愛惜糧食，不準(zhǔn)浪費(fèi)，尊重別人的勞動(dòng)。田家炳
作為一個(gè)住在香港最好地段的有著700平米有花園有泳池的大洋房的億萬富翁，可是，田家孩子口袋里零用錢較少，田家炳出門坐公交、地鐵，一生只有四套西服，田家這樣富有的大家庭，許多粗活，重活，都是自己家人親自手做的，田家炳兩位太太都是客家女子，以相夫教子為已任，總是把粗重之活往身上攬。
可是，田家炳對(duì)教育可謂傾囊相助。專辦公益事業(yè)的田家炳基金會(huì)1982年在香港成立20年來，在全國(guó)捐助了92所大學(xué)、166所中學(xué)、40所小學(xué)20所幼兒園和專業(yè)學(xué)校、1350間鄉(xiāng)村學(xué)校圖書室，其它惠及民生項(xiàng)目數(shù)百宗，田家炳的九個(gè)孩子，沒有一個(gè)對(duì)田家炳捐資、賣房子有疑義，沒有一個(gè)抱怨田家炳沒有留財(cái)產(chǎn)給他們，2001年，當(dāng)八十三歲的田家炳毅然賣屋助學(xué),田太太也理解支持他。就是這樣，田家炳堅(jiān)信“留財(cái)予子孫，不如積德予后人”的古人遺訓(xùn)。認(rèn)為留給子女的財(cái)產(chǎn)太多，反而削弱子女吃苦的能力及向上的奮斗心。他相信留給子女的應(yīng)該是“知識(shí)”（接受高等教育，田家炳的五個(gè)兒子和四個(gè)女兒，都是在香港讀完中學(xué)才到外國(guó)讀大學(xué)）和“志氣”（不倚賴父母，要他們創(chuàng)立自己的事業(yè)，懂得做人處世，得到別人的尊重與信賴）。
田家炳毅然放棄當(dāng)年在印尼蒸蒸日上的事業(yè)，全家移居人地兩生的香港，其中一個(gè)重要原因就是為了讓孩子們接受中華文化的教育。他教育孩子從小就要學(xué)講“客家話”，常常用“寧賣祖宗田，莫賣祖宗言”勉勵(lì)子女。
田家炳深知健康是人生重大的財(cái)富，關(guān)系到個(gè)人的生活豐盛和事業(yè)發(fā)展。在幾十年的人生經(jīng)歷中，注意健康飲食和做適量運(yùn)動(dòng)，非常自律，風(fēng)雨不改。田家炳90多歲了，身體依然那么健康，他認(rèn)為養(yǎng)身，首先是要是養(yǎng)心，養(yǎng)生，首先要做到心安理得，只做好事，不做壞事。心安了，不管吃什么，都會(huì)轉(zhuǎn)化成營(yíng)養(yǎng)被身體吸收利用，如果心不安，總做壞事，不管吃什么山珍海味，都不會(huì)化成對(duì)身體有利的營(yíng)養(yǎng)的，這就是田家炳獨(dú)特的養(yǎng)生之道！
田家炳不僅是物質(zhì)上的億萬富翁，更是精神上的億萬富翁，他的這筆財(cái)富，不僅給現(xiàn)世人帶來福祉，更會(huì)澤被后世，使他成為一代賢圣。
（1）下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（ ）（ ）（5分）
A．從田家炳1975年春給女兒田淑芳的信中，可以看出他寬容、平和的為人處事原則和充滿著
辯證法思想。
B．田家炳作為億萬富翁，不斷獲取財(cái)富，又投入大量資金致力于公益事業(yè)，是淡泊名利的企業(yè)家的典型。
C．田家炳不要求子女對(duì)祖宗跪拜燒香，主要原因是他能夠?qū)捜菔芪鞣轿幕绊懙男氯藢?duì)傳統(tǒng)拜祖文化的摒棄態(tài)度。D．田家炳自己和子女生活上的儉樸與在公益事業(yè)上的大方形成鮮明的對(duì)比，展示了熱愛教育事業(yè)、樂善好施的美好形象，他獨(dú)特的幸福觀值得處于浮躁的社會(huì)風(fēng)氣中的人們認(rèn)真審視人生。
E．田家炳一生事業(yè)輝煌，卻能牢記并恪守家訓(xùn)，他雖然娶二房太太有違當(dāng)時(shí)的道德要求，但瑕不掩瑜，他仍然是中國(guó)企業(yè)家中的道德楷模。
（2）本文主要是寫田家炳的故事，前文又寫他的父親玉瑚公。請(qǐng)概括玉瑚公的子女教育有什么特點(diǎn)？這樣寫有何作用？請(qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。（6分）
（3）俗話說家家有本難念的經(jīng)，田家這樣一個(gè)大家庭更是矛盾紛爭(zhēng)在所難免，可是田家炳的大家庭卻如此幸福美滿，你覺得有哪些原因成就了這個(gè)家庭的幸福美滿？（6分）
（4）田家炳下南洋、移居香港，為企業(yè)的發(fā)展不斷打拼，歷經(jīng)坎坷，他自己和家人從不貪圖享受，把個(gè)人的大量資產(chǎn)捐給公益基金會(huì)，甚至到了83歲還賣屋助學(xué)，如何理解田家炳的這種價(jià)值觀和幸福觀？精神上的億萬富翁田家炳給了我們?cè)鯓拥?啟示？（8分）
參考答案
（1)選D項(xiàng)3分，A項(xiàng)2分，B項(xiàng)1分。(B項(xiàng)“淡泊名利”不準(zhǔn)確，他做公益事業(yè)也可以說有對(duì)聲譽(yù)的重視；C項(xiàng) “對(duì)傳統(tǒng)拜祖文化的摒棄態(tài)度”有誤，應(yīng)為“尊重子女的敬祖方式”；E項(xiàng)“有違當(dāng)時(shí)的道德要求”有誤，時(shí)代不同要求不同）
（2）（每個(gè)要點(diǎn)2分）前文寫玉瑚公的子女教育有兩大特點(diǎn)：①不僅是言傳，更注重身教；②注重引導(dǎo)子女首先從內(nèi)心尊敬，然后在行動(dòng)上孝順父母；這樣寫充分體現(xiàn)田家炳的子女教育風(fēng)格深受父親的影響，說明田家身教勝于言傳的良好家風(fēng)代代傳承。
⑶（每個(gè)要點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可）以下原因成就了田家炳這個(gè)家庭的幸福美滿：
①田家炳牢記父親的教導(dǎo)，以敬、孝治家，對(duì)待子女平等、公正，做到家庭成員之間相互尊重；②田家炳注重身教勝于言教，尤其在孝敬長(zhǎng)輩方面以身作則，為人父以后，不抽煙、不喝酒、不賭錢，言行非常嚴(yán)謹(jǐn)檢點(diǎn)，勤儉立身，生活不貪圖享受；③田家
炳兩位太太都很賢惠，相夫教子，沒有闊太太的架子，“總是把粗重之活往身上攬”； ④注重身體健康——注意健康飲食和做適量運(yùn)動(dòng)保養(yǎng)身體，心里安定——儉樸淡泊，樂善好施，捐助教育，以無私奉獻(xiàn)為樂，令人敬佩；⑤由于田家炳一直很尊重妻子和子女，妻子和子女都對(duì)他捐資、賣屋助學(xué)的善舉理解支持，沒有一個(gè)孩子抱怨田家炳沒有留財(cái)產(chǎn)給他們，家庭自然團(tuán)結(jié)和睦。
（4）（每個(gè)要點(diǎn)2分，符合大意即可得分）
（一）分析田家炳的價(jià)值觀和幸福觀：
�、偬锛冶淖鳛橐粋�(gè)事業(yè)輝煌的企業(yè)家，他追求財(cái)富的目的并不是個(gè)人和家庭的奢侈享受，而是回報(bào)社會(huì)，奉獻(xiàn)他人，他把奉獻(xiàn)社會(huì)作為人生價(jià)值的標(biāo)尺，傾囊捐助教育，他達(dá)到了教育公益事業(yè)的巔峰；②田家炳作為腰纏萬貫的富豪，選擇不留財(cái)產(chǎn)給子女是為了不要削弱子女們吃苦、奮發(fā)向上的精神，他選擇的是讓子女獲得良好的教育，自立自強(qiáng)，懂得做人處事；
�、厶锛冶图胰税焉眢w健康、家庭充滿友愛歡樂、生活勤儉當(dāng)做幸福，而不是以揮霍享受財(cái)富為樂。
（二）精神上的億萬富翁田家炳給我們的啟示：
�、偃松淖罡邇r(jià)值是自己能夠常常想到他人的利益，能為他人無私貢獻(xiàn)，人生的價(jià)值與個(gè)人的社會(huì)貢獻(xiàn)率成正比；②物質(zhì)上的圖享受可能使得一個(gè)人懶惰和失去斗志，追求精神充實(shí)乃幸福的更高境界，享受天倫之樂、擁有和諧美好的家庭是一個(gè)人幸福的源泉，也是一個(gè)人事業(yè)成功的基礎(chǔ)。
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