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自由即興演講稿范文推薦約
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在日新月異的現(xiàn)代社會中，我們可以使用演講稿的機會越來越多，你知道演講稿怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的自由即興演講稿范文推薦約，僅供參考，大家一起來看看吧。
自由即興演講稿范文推薦約1
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
《論自由》是英國資產(chǎn)階級哲學家、經(jīng)濟學家、自由主義的著名代表人物。書中論述資本主義制度下的公民自由權(quán)利，闡明“社會所能合法施用于個人的權(quán)力的性質(zhì)和限度”，并提出了自由的各項“原則”。關(guān)于“論自由”這本書，密爾在引論中開宗明義地說，他所要討論的是“公民自由或社會自由，也就是要探討社會所能合法施用于個人的權(quán)力的性質(zhì)和限度”。全書要義可以概括為兩條基本原則：
一、個人的行為只要不涉及他人的利害，個人就有完全的行動自由，不必向社會負責；他人對于這個人的行為不得干涉，至多可以進行忠告、規(guī)勸或避而不理。
二、只有當個人的行為危害到他人利益時，個人才應當接受社會的或法律的懲罰。社會只有在這個時候，才對個人的行為有裁判權(quán)，也才能對個人施加強制力量。
它將自由問題的探討從國家與個人延伸到社會領(lǐng)域，深化了啟蒙運動以來關(guān)于個人自由與政治自由的論述，成為自由主義理論體系的集大成之作，它對個人自由的強有力的熱情辯護，使之成為英文世界里捍衛(wèi)自由的經(jīng)典。
在對付野蠻人時，專制政府正是一個合法的型式，只要目的是為著使他們有所改善，而所用手段又因這個目的之得以實現(xiàn)而顯為正當�，F(xiàn)在看來，密爾的這句話是相當政治不正確的。一個如此強調(diào)“自己對自己負責，他人無權(quán)干涉”的人，怎么會覺得用專制來“對付”一個民族是正當?shù)哪卦瓉�，在密爾看來，野蠻人的種族就好像人類中的未成年人，他們無法對自己負責，需要成年人的照管。可是，如果密爾的這種看法成立的話，那么我們的文明種族是怎么長大的呢在人類剛出現(xiàn)的時候，可沒有其他人來幫助、照管這些“野蠻人”啊。
對于某些意見，因我們自己的判斷裁定其錯誤就拒絕傾聽，為了更充分說明這種做法的危害性，看來有必要把討論付諸具體的案例；而且最好我首先選擇那些最不利于我的例子，在這些例子中，反對言論自由的論點，無論是從正確性上還是從有用性上來說都被視為是最強有力的。
人類自由的適當領(lǐng)域包括：第一，意識的內(nèi)向境地，要求著最廣義的良心的自由、思想和感想的自由、意見和情操的自由、發(fā)表和刊發(fā)意見的自由；第二，趣味和志趣的自由；第三，個人之間相互聯(lián)合的自由。假定全體人類減一執(zhí)有一種意見，而僅僅一人執(zhí)有相反的.意見，這時，人類要使那一人沉默并不比那一人要使人類沉默較可算為正當。
相應于一個人對自己的孤獨判斷之缺乏信心，他就常不免帶著毫不置疑的信托投靠在一般“世界”的不可能錯誤性。而所謂世界，就每個個人說來，是指世界中他所接觸到的一部分，如他的黨、他的派、他的教會、他的社會階級。我們所謂的世界，只是我們接觸的那小小的一群人。雖然網(wǎng)絡(luò)時代讓地球變成了一個村落，然而作為一個個體，能夠接觸到的人和觀點終究還是少而又少的。在世界這只龐大的大象面前，我們永遠是盲人。所以，我們盲目相信“世界”的看法，和盲目相信自己的看法沒什么兩樣。
自由原則不能要求一個人有不要自由的自由。如果在當今社會有完全的自由，那么我們的生活將會達到一個不一樣的階段。本書中提出最中心的就我們在不影響到別人的生活的情況下達到自己的絕對自由。但是現(xiàn)在的社會可以給我們有這樣的自由嗎
自由即興演講稿范文推薦約2
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
窗外的天空中沒有一點云彩，藍藍的一片像一面平靜的湖泊，又像一面被洗滌明鏡，照映著大地上的事情。一切都是那么的美好，但在這美好時光時似乎少了些什么——是那些陽光下的歡樂的笑聲。
而窗內(nèi)的我正被作業(yè)之海壓得喘不氣了，我感覺我就像大海中的一條小魚整天都被海水壓著。有時需要浮上去喘口氣。于是我就放下了手中的筆，那些笑聲忽然傳來耳畔。
小時候在奶奶家，我們幾個小伙伴最喜歡一起跑到田野里在一片金黃的稻子中用稻草搭一個小窩，這種小窩四周由稻草堆成，不透風十風暖和，里面可以坐四五個人，外面看不到里面，但里面可以看到外面。若有人從外面經(jīng)過也看不出一點蛛絲馬跡。有時我們干了“壞事”都會跑來躲一躲。有幾次到天黑以后我們還在田野里小聲地說著話，四處都飄蕩著歡樂的笑聲。
一天午后我們幾個小伙伴決定去田里摘甜瓜回來吃，我們這幾個小賊看中李大爺?shù)奶鸸稀＠畲鬆數(shù)墓嫌执笥謭A，而且村上人都對他種的瓜和種瓜的技術(shù)贊不絕口。我們的“頭兒”先輕輕地貼著河灘上岸，爬到瓜田邊，左看看右看看，不久就發(fā)現(xiàn)目標，一只最大最圓的瓜，把它小心的摘了下來。我們排成一排，像傳接力棒似的把甜瓜沿著河灘向下滾。我在最下面接應，可能因為心虛，竟然沒接住，“撲通……”河里濺起一些水花。小伙伴們聽見“撲通”一聲以為李大爺來了，嚇的一下子四處亂跑，好似打了敗仗的士兵一樣。我們跑回小窩看看四周沒人，才知道是虛驚一場于是我們都不約而同的笑了，邊笑還邊回憶這件偷瓜傻事。
突然間我的回憶像鏡子一般裂了，我的神思一下又回來了。拿起筆看著身邊的作業(yè)嘆了口氣。想到現(xiàn)在兒童的童年已經(jīng)沒有了，要么就被作業(yè)之山壓著像五百年前五行山下的'孫悟空；要么就沉浸在游戲之中無法自拔；要么就是被父母這個不放心那個不放心地關(guān)進了所謂的安全世界里。他們將來對于童年的回憶將是作業(yè)于游戲，沒有應當?shù)男β�，沒有自由的快樂。
窗外的天空還是那么的藍，一切都好像什么都沒發(fā)生但又好像發(fā)生了什么。我一頭扎進了那深不見底的作業(yè)之海。
自由即興演講稿范文推薦約3
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
秋天，落葉擺脫樹木的束縛，偶爾拂過一陣風，它們都會自覺地晃動自己的身子，如獲新生般在天空中劃出完美的弧線。隨著一個一個秋天的度過，歲月的輪回，我含淚揮手告別了幼稚，轉(zhuǎn)身迎面接受叛逆的到來。我渴望著能征服媽媽的懷抱，一個人去走自己的路。但那終究還不適合我。
又是一個秋天。媽媽以母親的身份命令我拿作業(yè)給她檢查，我回復媽媽的'是一臉無奈。我時不時地抬抬頭望著分針和秒針一次次地相遇，時間帶走了我的耐心�！拔业膶W習我自己會負責，不需要你來干涉”我突然就這么地丟下了一句話，還重重地將門關(guān)上，走了出去。
可是，當獨自一人走在月光下的時候我有點為自己過分的行為后悔了。月光下，是這樣的寧靜，這樣的安詳，秋風吹落了落葉，一個人是這么的無助，我不禁地落下了眼淚，眼淚摻夾著的秋風，冰冷無情的劃過我稚嫩的臉龐。我這么一個看似平淡的話就早已傷害了媽媽那顆心。
沉重的心使得整個世界都灰蒙蒙的沒有一絲色彩。浮華的青春，你無窮地渴望落葉般自由，我跟隨著叛逆在沿途尋找自由的同時，不斷地意識到自己在一步步地傷害了父母，那么即便尋找到了自由也失去了快樂，不能完全地像落葉一樣，沒有遺憾沒有傷感。落葉的自由是它經(jīng)歷了四季的磨礪，帶著完整的人生邁向下一步。
我一直在等待著屬于自己真正的秋天的來臨。
自由即興演講稿范文推薦約4
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
三月的藍天之上已是風箏滿天，鈴聲一響便跑出教室，看低年級同學在操場放風箏。
剛過了放風箏的年齡的我們是多么羨慕飛翔在藍天里的風箏啊，享受著人們的仰望，自由飛翔。像雄鷹那樣，搏擊長空，是禁錮在校園里的我們的夢想。
無奈上課鈴聲響了，我們只好匆匆走進教室，唉聲嘆氣中還得坐下來，握住筆寫畫起來。
鉛筆行走在草稿紙上，任憑人的操控，不由得讓我遐想聯(lián)翩，凝視手中的鉛筆，它似乎從來不覺得自己有何長處，它只是謙和地被人握于手中，行走在滿載希冀的白紙上。它默默走出的炫美，是執(zhí)筆人揮灑汗水、播種希望換來的一點慰籍。
他更沒有像風箏一樣借住風的力量，一心想掙開風箏人手中的.線，去贏得更多的自由，它似乎從來未曾想到過自由。
為了更好地書寫，它受盡了刀鋒的削切，卻無怨無悔，只求更加完美。因為它深知，沒有牽制，便不會成功。
因此它不像風箏一樣，追夢之旅還未開始，就已被拋棄，因為風箏忘了，讓它觸摸夢想的，是放箏人手中的線。
風箏因想得到絕對自由，最后埋葬了自己；鉛筆因?qū)W會了約束自己，最終輝煌了生命。
想到這里，我豁然開朗。
面對生活中的種種不如意，有人受不了，選擇放縱自己，狂廢年華，有人扛住了，選擇束縛自己，精彩人生。
鎖住你的欲望與貪念，你會比別人少很多攔路虎，系住你的空談與幻想，你會更加踏實腳下的基礎(chǔ)。
成功，不會落在任何一個不會自制、對自己沒有要求的人身上，夢想不會實現(xiàn)于任何一個沒有上理智之鎖的人心中。
帶著一顆上了理智之鎖的心，牽住那美好而危險的欲望，你會發(fā)現(xiàn)前方，是那么豁亮！
自由即興演講稿范文推薦約5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋�！边@是匈牙利著名詩人裴多芬所寫的一首詩。由此可見自由的寶貴。失去了自由，那金錢，名利等也就失去了意義。當然，自由的擁有也有一定的約束。
自由需要約束，沒有約束的人便得不到自由，還會反而失去更多自由。20xx年5月7日晚，著名音樂家高曉松在北京東城區(qū)，因醉酒駕車并且發(fā)生四車追尾事件，而導致四人受傷。他對此這樣說：“我一直以為喝酒能給人自由，最后卻因喝酒而失去了自由�！比巳硕伎释杂�，每個人都希望無拘無束的做自己喜歡的事。但自由是在約束下產(chǎn)生的，沒有了約束的自由，便如同美國的亨利·羅伯特說的.那樣“一旦離開了規(guī)則，每個人都自由行事，結(jié)果將是每個人都得不到真正的自由�！�
自由是最寶貴的，遠遠超過其他，失去了自由便等于一無所有。美國第一個黑人國務卿克林·盧瑟·鮑威爾，出生于紐約，在南布朗克斯長大，父母都是來自牙買加的移民。童年的鮑威爾非常貧困，艱苦磨難沒有阻礙鮑威爾的奮發(fā)成功，為了追尋自由以及黑人與白人間種族平等。他不斷努力，在種族意識仍很強烈的美國贏得了白人和黑人的尊敬和愛戴，為美國黑人獲取自由做了巨大貢獻。鮑威爾深知自由的價值，為了自由生活他也放棄過一個極有可能成為第一屆美國黑人總統(tǒng)的機會。一個人一旦失去了自由，生活便會黯然失色，生命也會失去光彩。的確，“誰因為害怕貧窮而放棄比財富更寶貴的自由，那他就只能永遠的做奴隸。”自由需要約束，有了公路的約束，汽車才得以自由疾馳；因為有了峽谷的限制溪水才得以自由流淌；因為有了海的阻擋，魚類才得以自由遨游。自由也是珍貴的，擁有了自由才會擁有其它一切的美好。
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