道德演講稿(15篇)
演講稿要求內(nèi)容充實(shí),條理清楚,重點(diǎn)突出。在不斷進(jìn)步的社會中,演講稿應(yīng)用范圍愈來愈廣泛,你寫演講稿時總是沒有新意?以下是小編整理的道德演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
道德演講稿1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
人最可貴的是什么?是道德。如果所有人都變得沒有道德,世界將會怎樣?
那么道德是什么?從小了說,是不亂扔垃圾,是在公共汽車上給老弱病殘孕讓座,還有認(rèn)真負(fù)責(zé)地做好每一件事……
有一天,外公坐公共汽車接我放學(xué)。不巧,這輛車擠得不得了,仿佛再上來幾個人就要爆開了。我們隨著人流被擠到了車廂后排,這里坐著的都是些典型的二十一世紀(jì)青年,有的用手機(jī)玩著游戲,有的聽著音樂,還有的看著視頻。旁邊著這一個看似比我外公大很多的一個頭發(fā)斑白,胡子拉碴的老爺爺,可他們卻完全無動于衷。這時,最后排有一個中年阿姨請老爺爺來坐,老爺爺開始不肯,一直不停地推脫著,謙讓著。阿姨也一直說“哎呦,我就要下車了,您來坐吧!崩蠣敔斪罱K拗不過阿姨,只好無奈地坐下來了。我觀察了一下,那個阿姨其實(shí)一直都沒有下車,倒是那個老爺爺先下去了。阿姨其實(shí)沒有說實(shí)話,我想起老爸總是因?yàn)槲胰鲋e而揍我,可那個阿姨為什么沒挨揍呢?哦,原來她說的是一條有道德的謊言,這是一條善意的謊言。禮貌是一種道德,公平公正也是一種道德。如果干部是清正廉潔的,那一定是受百姓歡迎的好干部,自古以來都是如此。比如包拯、于謙?都是那些“官爺”們的好榜樣,F(xiàn)在有很多貪污受賄的腐敗官員,他們的后果自然就是受到正義的審判,人民的唾棄!
要實(shí)現(xiàn)價值觀其實(shí)并不是什么難事,只要從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起。在馬路上,如果有人隨手扔下一張廢紙,人們馬上就會對他投去厭惡的目光;相反,如果有人彎彎腰撿起一個小垃圾,人們便會對他投去贊許的目光。
二十四字核心價值觀概括了一個人最基本該有的道德,只要我們每個人將其付諸生活,體現(xiàn)出自己的價值,這個世界就將變成充滿道德和美好的人間。
道德演講稿2
春天里,陽光給萬物帶來了生機(jī);冬日里,陽光給寒冷的大地
送去了溫暖。陽光,是快樂和溫馨的象征,是生命的希望。幼兒園老師,就是播灑陽光的人。很高興,我能成為一名幼兒教師,我很榮幸也很開心。說到教師,人們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊精神。許多同學(xué)和朋友都說:“當(dāng)幼兒園老師最舒服,每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲,無憂無慮的,真是世上難得的好職業(yè)!泵看温牭竭@些話,我的心里總是酸甜交加。酸的是,人們對幼兒園工作了解不深,以為幼兒園老師只會陪小朋友們隨便玩玩,忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責(zé);甜的是,我們成了人們心目中最快樂的天使。雖然我們很辛苦,但是看見孩子們的進(jìn)步,看到孩子們開心的甜甜的笑容,一下子感覺再累也是值得的!
在孩子們歡樂的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個故
事、每一首兒歌、每一個游戲、每一樣玩具,都是我們根據(jù)孩子們的年齡特點(diǎn)精心選擇和制作的,孩子們的每一個表情、每一個動作,我們都要細(xì)心的觀察。每晚坐在燈下備課、畫畫、做教具不辭辛苦,為的是明天把知識播灑給孩子們,把愛的關(guān)懷送到孩子們的心間,用自己對孩子一片真成的愛心,關(guān)心、熱愛著每一個孩子,他們常常把心中的小秘密告訴我,我耐心地傾聽著這些童稚的語言,奇妙的想法,一個親切的點(diǎn)頭,會使他們那樣舒心,快樂和滿足。我細(xì)
心的觀察孩子們的每一個表情,動作,傾聽他們的每一句話,無數(shù)次的與孩子交流,漸漸地,孩子們愿意和我親近了,并樂意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉,就是我們最大的歡樂和滿足?粗⒆觽円惶焯斓倪M(jìn)步一天天的在長大,我發(fā)自內(nèi)心的開心。 “有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生!”教師道德水平高了,學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑,孩子一定也會開心;如果教師總是關(guān)心別人,孩子一定也會樂于助人;如果教師總是說話算話,孩子一定不會說謊。 道德,是做人的根本目標(biāo);師德,是做老師的基本準(zhǔn)則。學(xué)問高不一定會是一名好老師,但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的,更不是看幾本書就能的,它需要每一位老師日積月累才能形成。 師德,不是哪位老師的事情,而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了,我想我們的教育一定會更上一層樓了!一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子?吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中?梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情 從事了幼教事業(yè)。我不敢說十分熱愛這份工作,我更
不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實(shí)中,我用教師的職業(yè)道德演繹了一個普通幼兒教師存在的價值! 教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。
其實(shí)跟孩子相處,對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實(shí)的、無所不知的,同時又是親切的、和藹的,講道理的,會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著,孩子們尤其如此,當(dāng)我們必須維護(hù)秩序而讓孩子們這樣或那樣做時,不要一味的強(qiáng)制或者責(zé)備,我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。 增進(jìn)師生之間的溝通:教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字,用友善的說話態(tài)度,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速,與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽,能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴(yán)厲的懲罰,它可以傳達(dá)你對孩子的愛與信任。老師的笑容永遠(yuǎn)是對孩子最好的鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容,讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩……
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點(diǎn)來要求自己:
1、要熱愛黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。
3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識,研究新問題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實(shí)踐,大膽開拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿愛心,做到動之以情、曉之以理,因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。 教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。
道德演講稿3
學(xué)生們:
大家好!社會是一個大家,我們每個人都生活在社會大家當(dāng)中,在這個家里,有各種各樣的人,會發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人和諧的相處,我們要如何處現(xiàn)實(shí)的問題呢?
我們不難看到,在我們的班級里,我們常常會討論,誰的人緣關(guān)系好,誰的人緣關(guān)系不好,誰的朋友很多,誰卻總是孤獨(dú)一個人。人緣好的學(xué)生,他們會有很多好的朋友,他們很會處理人際關(guān)系,他們非常受到學(xué)生們的歡迎。而人緣不好的'人呢?他們往往不會處理與學(xué)生之間的關(guān)系,也常常會跟學(xué)生們發(fā)生矛盾,同樣一個班級,同樣的老師教的,為什么會有如此大的區(qū)別呢?這里就有與人和諧相處的技巧。
講到這里,我想問大家?guī)讉小問題:課堂上,同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品,你怎么辦?下課了,學(xué)生不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”?當(dāng)學(xué)生遇到了困難,你是主動伸出援助之手,還是認(rèn)為“與我無關(guān)”?諸如此類的問題,我們常常會碰到很多,每個問題的處理方式不同,結(jié)果就會不同。
我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學(xué)會關(guān)心他人,團(tuán)結(jié)學(xué)生,當(dāng)朋友遇到困難的時候,我們要主動伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學(xué)會溝通,要主動和別人溝通、交流,逐步學(xué)會與那些和自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處,尊重他人,不去打聽、傳揚(yáng)他人的隱私,不在背后議論、批評他人;第五要學(xué)會寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達(dá)一些,才能正確處理在與學(xué)生交往過程中遇到的矛盾和問題:當(dāng)我們與學(xué)生有了矛盾之后,要多找找自己的錯,勇于承認(rèn)自己的錯,“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得學(xué)生的諒解和尊重;如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn),卻看不見自己的毛病,則只會把問題激化,長久下去,學(xué)生們都不愿意和你交往,你的身邊就會沒有一個朋友。
學(xué)生們,與人相處是一門學(xué)問,是一門藝術(shù),也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時,首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時,首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請”、“謝謝”、“對不起”,會縮短彼此之間的距離,給別人帶來快樂的同時,我們也會感到開心。實(shí)際上,一個人的幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。
在我的演講最后,我想問學(xué)生們,你是否想做一個幸福的人,你是否相對一個受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個開始,我們就要學(xué)會怎樣與人相處,從我們的小教室開始,與學(xué)生們和諧相處吧,然后,再到整個校園,再到整個社會,我相信,如果每個人都學(xué)會了與人相處,社會是和諧的,人們是幸福的,連天空都會是蔚藍(lán)的,加油,學(xué)生們!
道德演講稿4
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
重抬道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會同生。也許有人會問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是不丟垃圾,不隨地吐痰德,道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。說道小處,道德是上課不遲到,不早退。在公共場所,不亂丟垃圾。以此等等。
一位哲人說過:“道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。但是當(dāng)你走出校園,可能會有一些負(fù)面的信息,如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。為什么道德會失去呢我個人認(rèn)為隨著時代的快速發(fā)展,人們的道德觀念不斷地受到社會變更產(chǎn)生的沖擊:原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會,人和人之間的傳統(tǒng)關(guān)系被沖淡;經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使,工作壓力的增大,占用了更多的時間和精力,無暇反思道德;錯誤價值觀的影響,對自身利益的過分追逐,對道德的不屑一顧,更是加速了道德的“休眠”;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發(fā)的不恰當(dāng)?shù)妮浾搫t過分夸大了道德困境,對徘徊猶豫中的道德產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)向。
道德的大廈要靠每一個人來構(gòu)筑,與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復(fù)蘇,還不如從我們每個人做起,從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑,都讓我們看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候,我們不是缺少愛心,而是缺少行動的勇氣。弘揚(yáng)社會道德,需要在平凡的小事中去實(shí)現(xiàn)。公共汽車上給老人讓個座,路上有人問路指個方向,有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大,“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發(fā)揚(yáng)。為見義勇為者提供良好的輿論環(huán)境和法律援助,是推進(jìn)道德建設(shè)的重要一環(huán)。目前,諸如設(shè)立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施,都會促進(jìn)全社會的道德自覺和道德自信,最終使每一個人好事做得光榮,善舉行得踏實(shí)。
還在等什么?每個人從現(xiàn)在做起,從小事做起吧!
道德演講稿5
各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師:
大家好!
小時候我就知道教書是一個神圣而高尚的職業(yè)。幾年后,我走上講臺,成為了成千上萬幼師中的一員。第一次走上講臺的那一刻,一個問題縈繞在我的腦海:做一名合格的幼教老師應(yīng)該做些什么?
經(jīng)過幾年的實(shí)踐,我意識到今天老師的職責(zé)是教孩子學(xué)習(xí),做人,生活。這就要求一個幼師應(yīng)該是一個人,一個有資本的人,一個愛崗敬業(yè)愛孩子的人,是一個合格的幼師。
但是任何產(chǎn)品都有保質(zhì)期。老師呢?21世紀(jì),隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,通信的發(fā)展,信息的爆炸,合格的教師不是終身的。以前是“不進(jìn)不退”,現(xiàn)在是“慢慢進(jìn)不退”。昨天合格的老師,今天不一定合格。只有與時俱進(jìn),努力成為一名終身學(xué)習(xí)的教師,才能成為一名合格的教師。
所謂終身學(xué)習(xí)型教師,就是要堅持思考和學(xué)習(xí),不斷轉(zhuǎn)變教育觀念,更新儲備知識,探索教學(xué)方法,特別是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),熟練運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段。
時代的步伐已經(jīng)進(jìn)入21世紀(jì),教育觀念的轉(zhuǎn)變不容忽視。因此,在全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,我們必須與時俱進(jìn)。通過不斷的思考和學(xué)習(xí),端正教育思想,轉(zhuǎn)變教育觀念,以孩子為中心,以每個孩子為基礎(chǔ),從實(shí)際出發(fā),因材施教。
通過學(xué)習(xí)和思考,我發(fā)現(xiàn),悄悄滋潤事物的小雨,可能比打雷的暴雨要好。我試著把每個孩子都當(dāng)成母親看待。因?yàn)槟赣H的眼神是關(guān)心,是欣賞,是愛,是包容。每個孩子都需要關(guān)注和欣賞,每個孩子都需要愛,每個孩子都需要寬容。有人說:
愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。愛自己的孩子某種程度上體現(xiàn)了一種本能,愛別人的孩子是一種超脫、飛躍、升華。師愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑,師愛是教育工作的靈魂。有了愛,師生就可以無障礙交流;有了愛,在和諧的師生氛圍中,我們才能進(jìn)行教學(xué)互動,提高教育的有效性。
信息時代,孩子接觸的信息來源多,教師知識老化周期很短,更新速度很快。面對孩子強(qiáng)烈的求知欲,只有不斷學(xué)習(xí)和更新自己的儲備知識,才能成為合格的教師!袄蠋焸,所謂傳道授業(yè)解惑也!币龅竭@些點(diǎn),教師要以廣博的知識為基礎(chǔ)。俗話說“根深葉茂”,“水厚船大”。老師不都是博學(xué)的,但要通過不斷的學(xué)習(xí)朝著博學(xué)的目標(biāo)努力。所以作為老師,你要有“終身學(xué)習(xí)”的想法,平時多讀書,多看報,勤上網(wǎng)。總之,我們要做一只勤快的蜜蜂,時刻隨地采摘知識的花粉,及時釀造蜂蜜。
在教師不再是唯一信息來源的今天,一個好的教師不僅要滿足于把自己的全部知識傳授給孩子,還要注重教給孩子學(xué)習(xí)方法。與其教它“釣魚”,不如教它“釣魚”。學(xué)會學(xué)習(xí)是孩子未來社會生存和發(fā)展的基礎(chǔ),學(xué)會學(xué)習(xí)是孩子學(xué)習(xí)的最高目標(biāo)。所以在工作中,我注重培養(yǎng)孩子的聯(lián)想習(xí)慣、動手實(shí)踐習(xí)慣、判斷、評價、批評習(xí)慣。同時,我要求自己先做好這些事情,也要有民主、平等、公正、創(chuàng)新的思想意識,讓孩子有自主發(fā)展的空間,真正提高學(xué)習(xí)能力。
教與學(xué)是一個雙向交流和互動的過程。近年來,科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步給教育領(lǐng)域帶來了巨大的變化,新技術(shù)和新方法的使用使教學(xué)更加生動有趣。作為教師,要注意加強(qiáng)學(xué)習(xí),熟練運(yùn)用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段,在教學(xué)中采用孩子喜歡聽和聽的方式方法,培養(yǎng)孩子的興趣,提高教學(xué)的針對性和有效性。
“桃李不說,弄巧成拙!蔽蚁嘈藕细竦睦蠋熢炀秃细竦暮⒆。只有終身學(xué)習(xí),帶著風(fēng)雨求索,探索幽玄的精神,才能積累財富,得心應(yīng)手,而不會肩負(fù)歷史的重任。
到底什么是合格的老師?我想我會用一生的時間去思考和回答!
道德演講稿6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!
我叫##,是來自唐城郵政支局的一名普通員工。在漫漫的人生歷程中,多數(shù)人都是在平凡的生活中度過的,然而有的人卻在平凡的崗位上做出了很多不平凡的事,因?yàn)槲颐靼兹魏问挛锒际菑钠椒仓虚_始的,這天我們懷著無比喜悅的情緒歡聚一堂,來那里參加“愛我郵政、樹我形象”演講比賽,我感到十分榮幸。這天我為大家演講的題目是《我愛郵政,綠色的事業(yè)》
曾記得我是一名學(xué)生的時候,每當(dāng)看到郵政服務(wù)窗口前穿著綠色制服的營業(yè)員,熱情服務(wù)于各種客戶時,多么像一座橋梁,一座架起于企業(yè)和客戶之間的友誼之橋,在我心中那是多么高尚,多么神圣的職業(yè)啊!
風(fēng)會錯過季節(jié),雨會錯過沙漠,可幸運(yùn)的是我沒有錯過命運(yùn)的春天,最后如愿以償?shù)某蔀椤熬G色家園”中的一員,轉(zhuǎn)眼間,我在郵政儲蓄工作近一年了,在這期間,我曾為客戶的不、感動過,在支局長和同事們的幫忙下,在工作的不斷摸索中我對自我平凡的崗位有了更深一步的為客戶帶給最好的服務(wù),有些小事在工作中很多很多,但正是這些細(xì)微的小事匯聚出我們獨(dú)具特色,細(xì)心體貼的服務(wù),最后,我們不僅僅為“綠色家園”贏得了榮譽(yù),還用實(shí)際行動證實(shí)了自我的價值!透過磨煉,我越來越發(fā)現(xiàn)這平凡的崗位深深的吸引著我,從件件普通的小事中,讓我看到郵政事業(yè)的艱辛,更讓我清楚的認(rèn)識了郵政事業(yè)的神圣。
在新的歷史條件下,我們郵政企業(yè)面臨著更多的機(jī)遇和挑戰(zhàn),我想我們在坐的每一位都會零距離接觸社會,讓人們廣泛認(rèn)知,我相信在社會的大舞臺上,我們的心都會迸發(fā)出:“為郵政企業(yè)爭光,為郵政形象添彩”的激情,要牢記我們的使命,要將“局興我榮,局衰我恥”作為追求卓越的永恒主題,說到那里,我禁不住要用心告訴大家:路的盡頭還有路,山的那邊還是山,近鄰尚得白里遠(yuǎn),世上最親郵政員,這是平凡的崗位,這是我無悔的選取,我愛郵政,這綠色的事業(yè)!
我的演講完畢,多謝大家!
道德演講稿7
老師們、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是《道德,生命中最絢麗的色彩》。在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生:在公園里,給小朋友系鞋帶;在家里,我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中;在校園里,我們把一張廢紙悄悄地塞進(jìn)自己的口袋……
這就是道德的舉動。
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范,是獲得別人尊敬和信任的一個標(biāo)準(zhǔn)。有些人以為做一個有道德的人難,其實(shí)你用心去做了,就很簡單,因?yàn)榈赖掠袝r是一種愛心。
xxxx年四川汶川發(fā)生強(qiáng)烈的地震,今年舟曲的泥石流災(zāi)害使許多同胞流離失所、饑寒交迫。面對無情的災(zāi)害,揪動著共和國的每一根神經(jīng)!“災(zāi)難無情人有情”,解放軍向?yàn)?zāi)區(qū)挺進(jìn),醫(yī)療隊向?yàn)?zāi)區(qū)挺進(jìn),志愿者向?yàn)?zāi)區(qū)挺進(jìn)!支撐他們冒險挺進(jìn)的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向?yàn)?zāi)區(qū)人民伸出了援助的手紛紛捐款,獻(xiàn)出了自己的一片愛心。我也在爸爸媽媽的支持下,毫不猶豫地將平時積攢下來的零花錢捐了出去。這不正是“愛心流淌的高尚道德”嗎?
道德有時是一種感恩。
我要給大家講一個這樣的小故事:某學(xué)校舉辦了一個親子游戲活動;顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼,看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手,結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子。可是,當(dāng)游戲進(jìn)行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時,卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了,像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因?yàn)樗齻優(yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊,卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事,F(xiàn)在的孩子怎么啦?學(xué)會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲虧櫵砷L;蒼鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔。我們要學(xué)會感恩父母,因?yàn)楦改附o了我們溫馨的避風(fēng)港;我們要學(xué)會感道德演講稿恩老師,因?yàn)槔蠋熃逃覀冇弥R和修養(yǎng)去書寫青春的篇章;我們要學(xué)會感恩社會,因?yàn)樯鐣屛覀儼l(fā)揮所長、神采飛揚(yáng)!
道德,有時是一種習(xí)慣。
只要我們從身邊小事做起,就會成為有道德的人。比如:給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶,為學(xué)習(xí)困難的同學(xué)解答一個疑難問題,把被風(fēng)吹歪了的小樹苗扶正,見到紙屑彎腰撿起等。只要我們從每一件小事做起,我們就會成為有道德的好少年。
道德沒有重量,卻可以讓人有泰山之重;道德沒有標(biāo)價,卻可以讓人的心靈高貴;道德沒有體積,卻可以讓人的情緒高昂。讓我們追隨道德之光,讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧!
道德演講稿8
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:
大家好!光從1993年8月國務(wù)院正式簽發(fā)《國家公務(wù)員暫行條例》開始,中國在推進(jìn)公務(wù)員制度的二十年里,就是一路風(fēng)雨,鮮花伴隨著荊棘,掌聲與批評同在。二十年來,政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學(xué)化方面作了不少努力,涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的公務(wù)員及他們依法行政的典型案例,公務(wù)員的整體素質(zhì)和我國公務(wù)員系統(tǒng)的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時,我們也注意到,當(dāng)前社會上仍然有一定的公眾將“公務(wù)員”“行政機(jī)構(gòu)”與官僚、散漫、效率低下等負(fù)面、字眼聯(lián)系在一起,這些現(xiàn)象雖然不占多數(shù),但同樣值得我們深思。
公安部副部長、紀(jì)委書記、督察長以他兩袖清風(fēng)、一心為公的一貫工作、生活作風(fēng)獲得提名并當(dāng)選“感動中國人物”。然而,社會上大多數(shù)人卻并不買賬,認(rèn)為他根本不能感動任何人,這種獎項純屬內(nèi)定。改革開放30年來,在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始,人們什么都不再相信:不相信有人會為了主義而慷慨赴死;不相信有人會大公無私舍身取義;不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當(dāng)今公務(wù)員系統(tǒng)內(nèi)部,一部分人也已經(jīng)無法體會到當(dāng)初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉(zhuǎn)型的中國,已然走到這里。
公務(wù)人員因其與公權(quán)力的緊密關(guān)系正受到越來越多的社會審視。其一言一行,道德水準(zhǔn)高低與否,都是鮮明的行政符號,具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代,作為公務(wù)員的我們,該怎么認(rèn)清自己,走穩(wěn)腳下的路呢?如果說人生是一段旅程,那么在公務(wù)員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協(xié),這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔(dān)的風(fēng)險者之路,是實(shí)干家、創(chuàng)造者之路。這其中有一些人名留青史,但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因?yàn)檫@些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力,才構(gòu)建了今日穩(wěn)健運(yùn)行的行政系統(tǒng),為社會的良性運(yùn)行提供堅實(shí)的保障,為民眾的生活謀取權(quán)益,為國家的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
道德演講稿9
各位領(lǐng)導(dǎo):
大家!
有人說:平凡中孕藏著偉大,瑣碎中孕育著崇高;仡欁约簲(shù)年來在護(hù)理工作崗位上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,情不自禁地捫心自問:我是否稱職?我感到欣慰,在院長、護(hù)理部、護(hù)士長的領(lǐng)導(dǎo)下,我在職業(yè)道德、服務(wù)態(tài)度、敬業(yè)精神等方面一直受到領(lǐng)導(dǎo)、患者、同事等們的好評。同時也獲得了不少的榮譽(yù),但我想:金獎、銀獎不如患者的夸獎,金杯、銀杯不如人們的口碑。
護(hù)理工作看似簡單,卻很繁瑣。不僅要為病人打針、發(fā)藥,正確執(zhí)行醫(yī)囑,還包括了許多生活護(hù)理、心理護(hù)理的內(nèi)容。我是從生活護(hù)士做起的。不記得多少次,病人的嘔吐物濺在我臉上,大小便弄在我身上;也不記得多少次,脾氣暴躁的病人沖我大罵,百般刁難。但我始終牢記,我是一名護(hù)士,人們心中的“白衣天使”,他們是病人,站在患者的立場上想,我也就心平氣和了,一如既往、一絲不茍的為其服務(wù)。用真誠的微笑、溫柔的話語來安慰他們,使他們樹立戰(zhàn)勝疾病的信心。在我盡心盡力為患者做好生活護(hù)理的過程中,也拉近了我與患者的距離,為我對患者施行心理護(hù)理打下了良好的基礎(chǔ)。
如果這次成為了患者心中“最喜愛的健康衛(wèi)士”、我會努力注重自身知識的更新,不斷提高自身能力,加強(qiáng)專業(yè)理論與技術(shù)的學(xué)習(xí)與更新,積極學(xué)習(xí)與開展各種新技術(shù)與新業(yè)務(wù),加強(qiáng)護(hù)患溝通,經(jīng)常下病房與家屬溝通,對其進(jìn)行健康指導(dǎo),對不同年齡的患兒分別進(jìn)行心理輔導(dǎo),減少患兒對醫(yī)護(hù)人員的恐懼感。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身的理論知識與技術(shù)。要讓患者滿意,逐步探索工作中量化考核標(biāo)準(zhǔn),為病人提供最佳服務(wù)。在日常工作中要熱情、誠懇、寬容,不管在什么條件下都要有一個清醒的頭腦、平衡的心態(tài),井然有序地安排好人力物力,保證科室護(hù)理工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn),與科室醫(yī)護(hù)人員之間要建立起相互信任、激勵、鼓舞和支持的人際關(guān)系,以便在護(hù)理管理工作中獲得最佳心理效益。
參加工作以來,從一點(diǎn)一滴做起,從小事做起。對待工作一絲不茍,認(rèn)真勤奮,承擔(dān)工作任務(wù)從不計較個人得失,重視領(lǐng)導(dǎo)和同志之間的溝通與配合,積極提出工作建議,很好的發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用。能夠堅持原則,顧全大局,作風(fēng)踏實(shí),清正廉潔,在護(hù)理工作平凡的崗位上作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在今后的職業(yè)生涯中我會繼續(xù)對病人多一點(diǎn)尊重,多一點(diǎn)理解,多一點(diǎn)解釋,多一點(diǎn)幫助,學(xué)會換位思考,學(xué)會“用病人的眼光去看問題,用病人的心感受問題。
“愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時撒種,隨時開花,”這是冰心老人對醫(yī)務(wù)工作者最詩意的贊美。生活,工作,不會永遠(yuǎn)都是那么順利的,在磕磕絆絆中才會讓我們更堅實(shí)的成長;我愛我的職業(yè),因?yàn)樗c人類最寶貴的生命相連,平凡孕育偉大,崇高源于細(xì)小。
道德演講稿10
大家都知道,人與人之間誠信最重要。讓我給大家講個故事。
有1萬元錢,5個人分,每人可得XX元,誰也不窮,誰也不富。要是其中的兩個人用自己的XX元去做生意,每人又賺了1萬元,那么這個社會的財富總量就達(dá)到了3萬元。而其中的兩個富人擁有2。4萬元,占80%,三個窮人擁有6000元,占20%。
在這種情況下,我們能說三個窮人“窮了”是因?yàn)閮蓚富人“富了”嗎?不能。因?yàn)閮蓚富人的“富”來自于社會財富的“增量”,而不是從另三個人手中奪取的“存量”。
不僅如此,兩個富人在給自己創(chuàng)造財富的同時,也給三個窮人增加了就業(yè)機(jī)會和勞動收入。那樣,在兩個富人每人的財富總額達(dá)到1。2萬元的時候,三個窮人每人的財富也就可能不再是XX元,而是3000元或者5000元。
法國有位貧窮的年輕人,經(jīng)過十年的艱苦奮斗,終于成為媒體大亨,躋身于法國50名大富翁之列。1998年他去世,將自己的遺囑刊登在當(dāng)?shù)貓蠹埳,說:我也曾是窮人,知道“窮人最缺少的是什么”的人,將得到100萬法郎的獎賞。幾乎有兩萬人爭先恐后地寄來了自己的答案。答案五花八門。大部分的人認(rèn)為,窮人最缺少的是金錢。另一部分人認(rèn)為,窮人最缺少的是機(jī)會、技能……但沒有人答對。一年后,他的律師公開了答案:“窮人最缺少的,是成為富人的野心!”
這個謎底震動了歐美,幾乎所有的富人都予以認(rèn)可,說出了自己成為富人的關(guān)鍵所在。這里說的“野心”,準(zhǔn)確地說,應(yīng)該是我們常講的“雄心壯志”。我們難以設(shè)想,一個心志不高的人,一個沒有遠(yuǎn)大目標(biāo)的人,連一張藍(lán)圖都沒有的人,能夠創(chuàng)造出什么奇跡。
通常對富人之所以能致富,較負(fù)面的想法是認(rèn)為他們運(yùn)氣好或從事不正當(dāng)?shù)男袠I(yè);較正面的想法是認(rèn)為他們更努力或克勤克儉。但萬萬沒想到,真正的原因在于他們的理財習(xí)慣不同。投資致富的先決條件是將資產(chǎn)投資于高報酬率的投資標(biāo)的上。而存放在銀行無異于虛耗光陰,浪費(fèi)資源。
我小時候5分錢買一支小豆雪糕,現(xiàn)在最便宜的雪糕是一元錢一支,這20年時間“同檔次”的雪糕價錢漲了20倍。如果把這筆錢存在銀行并要求它保持購買力不變的話,就要求銀行的每年單利是100%左右,哪個銀行有這樣的利息?
窮人的錢不是資本。一個人用100元錢買了50雙拖鞋,再拿到地攤上,每雙賣3元,一共賣得150元。另一個人很窮,每個月都要從社會福利局領(lǐng)取100元的生活補(bǔ)貼,他全部用來買大米和油鹽。換種方式,每個月給窮人200元,讓他可以用余下的100元去做賣拖鞋的生意,一個月下來就有150元;下個月還給他200元,他就可以用250元來買賣拖鞋,又可賺125元;到第三個月,這個窮人手里已經(jīng)有了375元,除去100元生活費(fèi),還有275元資本金,你不用再給他任何救濟(jì)了……
但實(shí)際上,很多窮人不會按你給他安排的道路前進(jìn)。你給他100元,他會去買米;給他200元,他會去買酒買肉;給他500元,他會去買件好衣服,最后只剩下10元也要買幾注彩票。哪怕你給他100萬元,他也想立刻把錢變成房子、車子,風(fēng)風(fēng)光光地去兜風(fēng),好讓所有人都知道他已經(jīng)不是窮人了……窮人不僅是沒有資本,更可悲的是沒有資本意識。有個人很窮,一個富人可憐他,想幫他致富。富人送給他一頭牛,囑咐他好好開荒,春天撒下種子,秋天就可以脫離貧窮。窮人滿懷希望開始奮斗?墒菦]過幾天,牛要吃草,人要吃飯,日子比過去還難。于是他想,不如把牛賣了,買幾只羊,先殺一只吃,剩下的可以生小羊,長大可以賣更多的錢。
窮人的計劃如愿以償。只是吃了一只羊之后,小羊遲遲沒有生下來,日子又艱難了,忍不住又吃了一只。窮人想,這樣下去不行,不如把羊賣了買些雞,雞生蛋的速度要快些,日子立刻能好轉(zhuǎn)。
窮人的計劃又如愿以償,但是日子并沒有改變。艱難時,他又忍不住殺雞,終于殺到只剩一只雞時,窮人的理想徹底崩潰。心想,致富是無望了,不如把雞賣了,打壺酒,一醉解千愁。
春天來了,富人興致勃勃送來種子,發(fā)現(xiàn)窮人醉臥在地上,依然一貧如洗。富人轉(zhuǎn)身走了,窮人繼續(xù)貧窮。
很多窮人都有過夢想,甚至有過機(jī)遇,有過行動,但最終沒能堅持到底。
不講誠信的代價
19年前向銀行貸款29萬元不還
19年后連本帶利償還150余萬元
本報訊 (記者 張曉敏 通訊員 馬 新)19年前,一家文教辦公用品廠先后兩次共向銀行借款35萬元,在歸還6萬元以后,還有29萬元本金沒有歸還。當(dāng)他們被債權(quán)人告上法庭,才知道了不按期還款所付出的巨大代價。日前,天津市東麗區(qū)人民法院一審判決,被告連本帶利返還債權(quán)人150余萬元。
19年前,天津市瑞成文教辦公用品廠與中國建設(shè)銀行先后簽訂了兩份借款合同,一份是借款20萬元,另一份是借款15萬元,并由天津市二輕集團(tuán)(控股)有限公司提供擔(dān)保。在借款期滿后,瑞成文教辦公用品廠只歸還銀行本金6萬元,有29萬元一直沒有歸還。
1999年11月,中國建設(shè)銀行將對瑞成文教辦公用品廠的債權(quán)本金及利息全部轉(zhuǎn)讓給了中國信達(dá)資產(chǎn)管理公司天津辦事處(下稱信達(dá)公司)。至此,信達(dá)公司取代了銀行的債權(quán)人地位,成為新的債權(quán)人。為實(shí)現(xiàn)自己的債權(quán),信達(dá)公司于今年8月將瑞成文教辦公用品廠及擔(dān)保人二輕集團(tuán)一起告上法庭,要求瑞成文教辦公用品廠償還借款本金29萬元和截至XX年12月30日的利息120余萬元及到實(shí)際給付日的全部利息;要求二輕集團(tuán)對借款本金及利息承擔(dān)連帶保證責(zé)任。
道德演講稿11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),老師,親愛的學(xué)生們:
大家早上好!
我是Xx班的Xx,今天我演講的題目是《弘揚(yáng)五四精神,做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》。
剛過完五一小假,我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。
有人說,青春是一首歌,回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫,鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
1919年的 5月4日,為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明,為了祖國的獨(dú)立和富強(qiáng),一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌,繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今,“五四”運(yùn)動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而,“五四運(yùn)動”絕不僅僅是一個歷史事件,它更是一種精神,一種偉大的“五四運(yùn)動”的精神。在這種精神里,有著青年人關(guān)注國家命運(yùn)的責(zé)任和使命,有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。
今天,我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期,振興中華的責(zé)任,已落在我們青年人的肩上,“五四”的火炬,已傳到了我們青年人的手中!拔逅摹钡木瘢枰覀兦嗄耆税l(fā)揚(yáng)光大?墒且霌P(yáng)“五四”精神,就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?
是在渾渾噩噩中度過,還是在拼搏中進(jìn)步? 在校園里,我們經(jīng)?吹竭@樣的場面,有的學(xué)生經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n;有的學(xué)生穿拖鞋,有的學(xué)生偷偷地躲在校園的某一個角落吸煙,有的學(xué)生帶起了耳環(huán)染起了發(fā);還有的學(xué)生一到上課就睡覺……
這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到學(xué)生們的身心健康,更為重要的是,這也影響到校園的形象,是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。
這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢?有的是因?yàn)橛械膶W(xué)生在生活方面完全沒有自覺性,不能約束和控制自己,隨心所欲;也有的是因?yàn)橛械膶W(xué)生認(rèn)為校園的紀(jì)律太嚴(yán),完全限制了他們的自由;也有學(xué)生認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……
然而不管是什么原因,這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)校園生活的表現(xiàn)。
我們在校園里,只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下,才能正常地完成學(xué)業(yè),如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí),今后走向社會,是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正,就會誤入歧途,小錯就會釀成大錯。
我們每個人在這里求學(xué),都有一個追求,都有一理想,都有一個志向,如果說校園是一片沃土的話,我們要在這里把我們的耕作變成果實(shí),實(shí)現(xiàn)我們的追求;如果說校園是一支拐杖的話,我們要拄著這支拐杖攀登高峰,實(shí)現(xiàn)我們的志向;如果說校園是一只展翅飛翔巨鳥的話,那她會承載著我們的希望去實(shí)現(xiàn)我們的理想。
我們要學(xué)做一個文明的人,一個誠實(shí)的人,一個勤學(xué)的人,一個守紀(jì)的人,做一個“脫離了低級趣味,一個高尚的人”。
學(xué)生們,我們是21世紀(jì)的主人,是未來社會的建設(shè)者,那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生,將來作一名有素質(zhì)的好公民!
道德演講稿12
這個問題我思考了許久。
如果我說是為自我而工作,別人會說我自私和眼光狹隘。如果我說為公司而努力工作,別人又會說我動機(jī)不良,有討好拍馬之嫌。倘若換個角度來看待這個問題,也許大家就會認(rèn)可——我說我在為事業(yè)而工作。
如今這個社會,大能耐的人干大事業(yè),小能耐的人干小事業(yè),普通的人在幫別人在干事業(yè),但是,大家都是在干事業(yè)。究其根本,誰干事業(yè)都是為了自我,也是為了這個社會創(chuàng)造財富,為你所在的群眾創(chuàng)造財富。那么,我們究竟是在為誰而工作呢?
其實(shí),沒有個人也就沒有群眾。同樣,沒有群眾個人就無法展示才能與創(chuàng)造財富。所以,個人與群眾是密不可分的會給我們創(chuàng)造有效的價值。
我們的工作就像螞蟻扛骨頭,如果說一只螞蟻發(fā)現(xiàn)了一根較大的骨頭,不靠眾人凝心聚力,很難到達(dá)預(yù)期效果。
所以說,我把發(fā)現(xiàn)骨頭的那只螞蟻比作是老板,眾螞蟻是我們每個員工,如果沒有發(fā)現(xiàn)骨頭的老板,我們的人在多也沒有好日子過的。反之,老板不靠大家的力量,這個骨頭他也消化不了的。這就說明,我們不是為老板工作,也不是為自我工作,我們是一個
白,當(dāng)我們有偷懶或私心之時,其實(shí)已是掩耳盜鈴、實(shí)屬可笑之事。
因此我提倡:擺正心態(tài)、明白方向、清楚動機(jī)、凝心聚力,是我們每個員工的必修之課,長此以往,不懈不怠,方為群眾員工長久之大計。
道德演講稿13
自夸也好,屬實(shí)也好。中國向來稱作禮儀之邦,也更因其濃厚的道德氛圍而聞名于世。不論從遠(yuǎn)古的大禹治水,舜受天下,到如今的打開國門,面向世界,五千年來,中華民族一直是以一個道德者的身份在國際的驚濤駭浪中發(fā)展著,傳統(tǒng)而優(yōu)秀的道德觀念深刻的影響而改變著國民。道德文化因而形成一種獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化影響了一代又一代人。
但至于道德的定和概念,不同的時代,不同的文化背景有不同的詮釋,可道德的本質(zhì)永遠(yuǎn)不會改變。時代改變了,道德的觀念重點(diǎn)遷移了,這決不會意味著好會變成壞,善會變成惡,正會變成邪,美會變成丑,精華會成為糟粕。道德的變遷,是適應(yīng)時代的要求和符合人的思想的。
追憶古時,傳統(tǒng)的道德觀念中是:不孝有三,無后為大。這就是封建時代的不道德,同時被認(rèn)為是大罪?蓵r至今日,無后不會在被和不孝掛在一起,F(xiàn)在的無后只會讓人感到可惜,已經(jīng)和道德毫無聯(lián)系。這是一例。從中可以看到不同的時代道德觀念會有明顯的差異。
但這些沒有觸及到道德的本質(zhì),同樣一種事情,不同的時代觀念有土同的評價。但當(dāng)一些事觸及到人們心中最根本的道德觀念時,制造事件的“英雄們”會留下千古罪名。不論人們的道德觀念怎樣轉(zhuǎn)變,千古罪名不會隨著時間的流失而淡化。如秦會者,罵浪千年不朽。
同時違背道德和觸犯法律有著本質(zhì)的不同,兩者相互補(bǔ)充而同時又相互排斥。法律的缺漏可由道德來填充,同時法律的缺漏會受到道德的沖擊。法律是對人有形的懲罰,而道德是對人們思想上的約束。對于一個良心為抿的人來說,道德的攻擊似狂風(fēng)暴雨,沉痛之后卻是靈魂的驚醒?蓪τ趩适Я贾娜藖碚f道德已經(jīng)似有實(shí)無,對于作惡的人來說已經(jīng)象蜘蛛絲一樣無力。
在道德失去作用的地方,法律會表現(xiàn)出驚人的懦弱。那些無視法律的存在,嚴(yán)重沖撞道德的“英雄”,無恥,卑鄙,下流。他們置尊嚴(yán)和人格不顧,金錢的充足和肉體的享樂早是他們的全部。已經(jīng)毫無靈魂可言。他們的無知惡很很的沖擊道德的底線。在這些“英雄”的面前道德竟不堪一擊,敗的一塌糊涂。八萬萬炎黃子孫被打的一敗涂地,毫無生氣可言。
那些嚴(yán)重沖擊道德的“英雄”竟高高的站在歷史的浪尖上,得意的傾聽大家對他的稱贊:多么的偉大,多么的勇敢。傲慢的看著在一邊氣的咬牙,氣的要死的“不和潮流的小人”。
而當(dāng)?shù)赖抡酒饋淼臅r候,那些英雄們又裝出一臉虔誠的樣子,哭哭啼啼的象道德懺悔,象大眾謝罪?伤麄兡怯袘曰谥。在背后,他們依舊會大言不慚的稱他們的行為是“上帝的杰作”,并且沾沾自喜。這樣的人沒有靈魂,只是一具肉體。自然不會有盛裝道德的地方。他們沒有道德的觀念,他們的行為卻嚇的道德啊啊大叫,連連后退。
沒有靈魂的肉體,何必存在與世界上。他們永遠(yuǎn)不會進(jìn)入地獄,更不會進(jìn)入天堂。死亡對于他們來說只是肉體的消逝,永遠(yuǎn)的消逝。在浩瀚的宇宙中不會留下他們的足跡,人生百年,卻什么都沒留下,可惜啊,悲哀。
可憐的肉體,你們快快行樂吧,你們千萬不要懺悔,千萬不要回顧,更不要相信靈魂的存在,只需享樂一生,最后化為虛無。
肉體啊,你大膽,你放肆,你囂張,你猖狂,但你卻不知道你在人們心中的地位:是狗屎,狗屎,臭氣熏天的狗屎。
世界大容,讓你們享樂一生,走了之后卻留的一個狗屎的罵名,這真是“了卻自己肉體事,贏得生前身后名”,自此以后,大概不會有超生的機(jī)會。
道德演講稿14
大家好!我今天演講的題目是[與文明同行,做現(xiàn)代公民],文明是無處在的,所以要與文明同行,做一個現(xiàn)代公民.
"愛國,守法,誠信,知禮"現(xiàn)代公民教育活動以馬克思主義,毛澤東思想,鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導(dǎo),進(jìn)一步樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,深入貫徹黨的十六大,十六屆四中全會和省委九屆五次全會精神,認(rèn)真落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,以"愛國"為核心,"守法"為重點(diǎn),"誠信"為關(guān)鍵,"知禮"為基礎(chǔ).開展愛國主義教育,增強(qiáng)愛國情感.包括廣泛開展社會主義好,改革開放好教育;廣泛開展中華民族悠久歷史,優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育;廣泛開展重大節(jié)慶,紀(jì)念日愛國主義主題教育活動;廣泛開展國防教育.開展知法守法教育,增強(qiáng)法制觀念.包括廣泛開展社會主義民主法制教育。
廣泛普及法律知識;廣泛開展面向群眾的法律服務(wù).開展誠實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè).包括大力加強(qiáng)政務(wù)誠信建設(shè);大力加強(qiáng)企業(yè)誠信建設(shè);大力加強(qiáng)社會誠信建設(shè).開展知禮向善教育,優(yōu)化人際環(huán)境.包括大力開展群眾性讀書活動;大力構(gòu)建文明和諧社區(qū);大力推行文明禮儀規(guī)范.公民具有守法意識,首要的前提是知法.連法律為何物有什么用處都不清楚的人,即使犯了法也罔不自知,何談守法意識.
誠實(shí)守信作為一種道德追求,在我國古已有之,"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準(zhǔn)則;孔子的"人而無信,不知其可也"為歷代人們所熟誦.開展誠實(shí)守信教育,加強(qiáng)信用建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部,領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和職能部門的表率作用至關(guān)重要.
在"愛國,守法,誠信,知禮"這八個字中,知禮被列為開展現(xiàn)代公民教育的基礎(chǔ).這是非常具有針對性的.怎樣才叫做知禮呢歸納起來,無外乎這樣幾個方面:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼,夫妻和睦,鄰里團(tuán)結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓,諒解寬容,與人為善,特別是在對外交往中,重形象,講禮儀;在社會生活中,表現(xiàn)為遵守規(guī)則,維護(hù)公德,同情弱者,扶貧濟(jì)困,愛護(hù)環(huán)境,善待自然.
最近我市廣泛開展以"知榮辱,樹新風(fēng)"為主題的道德實(shí)踐活動,引導(dǎo)青少年從我做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從點(diǎn)滴做起,把實(shí)踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個青少年的自覺行動,從而切實(shí)推動建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展.
那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥,以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥,以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥,以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥,以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥,以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥,以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥".
聽!文明在呼喚:與文明同行,做現(xiàn)代公民,從我做起,從現(xiàn)在做起,做一個文明有教養(yǎng)的人;與文明同行,在每一天的文明旅程中,有你有我也有他;與文明同行,行在同一片藍(lán)天下,笑在同一縷陽光里;與文明同行,為我們的祖國增添一份新世紀(jì)的美麗.讓文明永遠(yuǎn)與我同行吧!
道德演講稿15
做人要講道德,講道德是我們中華的傳統(tǒng)美德,道德是溫暖人們心靈的花朵,道德可以使人們放開最美的微笑,道德是深入人們內(nèi)心的鑰匙。
道德是大愛,做一個有道德的人,有的時候很簡單,只要我們一個行動,一個眼神,比如,在公交車上,給老人小孩讓個座,在公共場所不亂扔垃圾,公共場所注意文明禮儀,不講臟話,不大聲喧嘩,愛護(hù)花草樹木,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,看,只要我們做了,是不是很簡單。
做一個有道德的人,要表現(xiàn)在方方面面,在家要尊敬父母,愛護(hù)弟妹,在學(xué)校要尊敬老師,只有具有孝心,才是真正懂得了道德。
我們小朋友,是祖國的未來,我們要從小學(xué)習(xí)文明禮貌,做一個有道德的人,這樣我們的祖國才會更美,更強(qiáng)大,讓我們努力吧,長大后成為真正有高尚品質(zhì)的中國人。
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