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以自由為話題的演講稿

時(shí)間:2021-04-07 14:52:34 演講稿 我要投稿

以自由為話題的演講稿(通用3篇)

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫吧,以下是小編收集整理的以自由為話題的演講稿(通用3篇),歡迎閱讀與收藏。

以自由為話題的演講稿(通用3篇)

  以自由為話題的演講稿1

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  自由是被大眾所渴望的。人們肯定會(huì)認(rèn)為自由就是隨心所欲,想要什么就有什么。事實(shí)并非如此,自由其實(shí)是在不影響他人的情況下,在法律與道德規(guī)范下,合情合理地支配自由。

  大家一定會(huì)常常在心里埋怨著父母、老師對(duì)自己的約束太多了:不準(zhǔn)打游戲,不許挑食,不許玩得太瘋狂,不許……作為學(xué)生與孩子的我也經(jīng)常抱怨:為什么我不可以這樣,不可以那樣?我想趕快長(zhǎng)大,就可以隨心所欲。但是其實(shí)長(zhǎng)大后也不一定能隨心所欲。為什么呢?因?yàn)楦改负蛶熼L(zhǎng)給我們限定自由是為了讓我們健康成長(zhǎng),是飽含了對(duì)我們無(wú)限的愛(ài)與責(zé)任。

  不許我們挑食是為了讓我們擁有健康的體魄,攝取多種成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)。不許我們打游戲是怕影響我們的視力,也擔(dān)心占用太多時(shí)間耽誤學(xué)習(xí)。不許我們上竄下跳瘋狂追逐,是怕我們受傷,有可能造成終生遺憾。從小經(jīng)過(guò)父母、師長(zhǎng)對(duì)我們自由的給予與約束,讓我無(wú)形中領(lǐng)略到什么是真正的自由。

  自由是想象力的激發(fā),我們可以在學(xué)習(xí)研究中發(fā)揮無(wú)限想象的自由,致使我們可以擁有藝術(shù)、文學(xué)、科學(xué)、醫(yī)學(xué)、娛樂(lè)的各新研發(fā)。這是腦力自由開發(fā)的成果。

  我們也可以在心靈與精神層面去自由地追尋,因?yàn)椤吧\(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高,若為自由故,兩者皆可拋!狈棚w心靈的自由,我們可以追尋更遠(yuǎn)大的目標(biāo)。

  所以雖然擁有自由,但好似天上的鳥兒,水里的魚兒,它們看似自由飛翔與游憇,但隨著季節(jié)的變化,大雁也要南飛,魚兒也要依洋流回游。在一定的規(guī)范下的自由,方能創(chuàng)建開放、創(chuàng)新、溫馨的和諧社會(huì)。這樣的社會(huì)才足以讓我們安身立命、安居樂(lè)業(yè)!

  以自由為話題的演講稿2

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  “人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖中”這響徹歐洲的聲音來(lái)自盧梭。這句話有兩層意思:第一,人在自然狀態(tài)中是自由的;第二,自由人一旦進(jìn)入了社會(huì)狀態(tài),自然的自由就被社會(huì)的枷鎖所約束。簡(jiǎn)而言之,當(dāng)今社會(huì),我們都是自由人,但必須在道德、制度、法律等秩序規(guī)則下行使自由的權(quán)利。

  最初的規(guī)則是在自然界中產(chǎn)生的,自然界中的規(guī)則使萬(wàn)事萬(wàn)物都在自己的軌道上運(yùn)行著。弱肉強(qiáng)食的叢林法則,幫助生物們優(yōu)勝劣汰,使物種在規(guī)則中變得更適應(yīng)環(huán)境,變得更快更強(qiáng),不適應(yīng)規(guī)則的生物會(huì)被自然法則無(wú)情的淘汰。

  從自然規(guī)則中演變而來(lái),人類在生存和發(fā)展中也產(chǎn)生了種種規(guī)則。法律是維持正常生活和秩序最為普通的規(guī)則。是我們謀求個(gè)體需要以及利益時(shí)必須考慮的前提。從當(dāng)今社會(huì)的種種犯罪中可以分析出,其中的根源不外乎為了滿足人的欲望,對(duì)利益追求不顧一切,最終受到法律制裁。拿馬路上的紅綠燈來(lái)說(shuō),盡管規(guī)則限制了自由,但實(shí)際上最終是保護(hù)了自由。因此,當(dāng)個(gè)人需求與法律、社會(huì)秩序這些社會(huì)基本規(guī)則相矛盾時(shí),個(gè)體必須放棄“自由”,滿足社會(huì)的整體利益,這就是“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。”

  當(dāng)然,社會(huì)生活中絕非只有“死板”的法律,在科學(xué)發(fā)明、商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)等活動(dòng)中也有許許多多的規(guī)則,面對(duì)這些,我們首先要用正確的世界觀、道德觀加以辨別,同時(shí)必須靈活運(yùn)用,甚至主動(dòng)修改完善規(guī)則,絕對(duì)不能被條條規(guī)則框住了大腦,做了井底之蛙。從古至今,這樣的例子數(shù)不勝數(shù),早在春秋時(shí)期,墨子就提出了“兼相愛(ài)、交相利”的思想,主張通過(guò)人們之間互動(dòng)的相愛(ài)來(lái)改善人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境,建立良好的規(guī)則使每個(gè)人的利益都能得到滿足,打破舊有規(guī)則,創(chuàng)造新的更適用的規(guī)則,讓每個(gè)人獲得更大的自由?茖W(xué)界更是如此,每一次技術(shù)革命,都是對(duì)舊有技術(shù)規(guī)則的挑戰(zhàn)。正是有了牛頓這樣不為“蘋果總是掉在地上”思維所束縛的大科學(xué)家,正是有了愛(ài)迪生這樣敢于實(shí)現(xiàn)一切想象的大發(fā)明家,人類才能突破地心引力,擁有了如此美好豐富的生活。大家熟悉的馬云,這個(gè)在20年前別人眼中的騙子,正是運(yùn)用了創(chuàng)新將原來(lái)的實(shí)體商業(yè)模式打破,建立了自己的“云”規(guī)則。這些人類世界的佼佼者都用自己的方式創(chuàng)造了規(guī)則。

  由此可見(jiàn),自由與規(guī)則絕不是一對(duì)矛盾,而是一種相互支持的關(guān)系。當(dāng)我們明白了什么是正真的自由,什么是真正的規(guī)則的時(shí)候,我們自然就學(xué)會(huì)了如何享受自由不放任,如何適應(yīng)規(guī)則不僵化,這個(gè)時(shí)候,我們的創(chuàng)造力就來(lái)臨了。

  以自由為話題的演講稿3

尊敬的老師,親愛(ài)的`同學(xué)們:

  大家好!

  自由,似乎是很多人一直都?jí)粝氲玫降,但自由只是一個(gè)抽象的概念,那么,何為自由?

  有人認(rèn)為自由是一切以自我為中心,也有人認(rèn)為自由是有錢有權(quán),心有所想,事有所成。而我認(rèn)為自由不僅僅是物質(zhì)的,更體現(xiàn)在精神層面。我對(duì)自由的尋找就從書中開始……

  自由在一本本童話書中。在很小的時(shí)候,讀的最多的是那些王子與公主的唯美的愛(ài)情故事,他們都試圖擺脫物質(zhì)上的束縛,突破重重困難,只為尋找到那屬于自己的愛(ài)情。而在我看來(lái),那不僅僅是愛(ài)情,更是敢于突破自身和困境,尋找那來(lái)之不易的心靈上的自由。在我心中,自由就是那最后的大團(tuán)圓,是永恒的歡聲笑語(yǔ),是永遠(yuǎn)的愛(ài)與被愛(ài)。但隨著年齡的增長(zhǎng),卻發(fā)現(xiàn),愛(ài)不會(huì)永遠(yuǎn)的存在每個(gè)人身上。在這個(gè)世界上,還有著許多被遺忘的人,他們或許被戰(zhàn)亂所害,或許被貧窮所困,他們?cè)谏篱g掙扎,為滿足物質(zhì)生活而奔波,他們?nèi)鄙賽?ài),缺少關(guān)懷,因此得不到心靈上的自由。

  自由在哪?在我少年的生活中,一直有著對(duì)這個(gè)問(wèn)題探求的渴望。在那個(gè)黑暗的中世紀(jì),許多哲人探尋著自由與愛(ài)。于是,但丁的《神曲》引領(lǐng)我尋找愛(ài),尋找自由。在那黑暗的地獄是不愛(ài)人者的居所,是奪他人自由者的囚籠,在這里的所有人都被功名利祿等心魔所困擾和折磨,以至于接受懲罰的煎熬。那美麗的,擁有著朝陽(yáng)的煉獄給予了渴望愛(ài)渴望自由之人新的希望,他們通過(guò)心靈的修行,渴望擺脫心魔,不斷追求心靈的自由。而那充滿著愛(ài)與被愛(ài)的天堂,則是真正的自由之地,因?yàn)樵谶@里的人們心靈純善,互愛(ài)互敬,相處和諧。尋找是《神曲》的主題,自由則是它尋找的目的。原來(lái)自由是要被尋找和發(fā)現(xiàn)的,它蘊(yùn)藏在每一份愛(ài)人者的身邊,愛(ài)著他人,不僅給予了他人自由,也給予了自己自由。

  如今,我在我們的先哲那里發(fā)現(xiàn)了自由的更高境界!抖Y記》曾經(jīng)為我們建造了一個(gè)大同世界,在這個(gè)世界里“外戶而不閉”,人人無(wú)心作惡,這叫善的大同。孟子提倡“老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼”,社會(huì)上老有所養(yǎng),少有所依,貧困之人也有著來(lái)自他人的救濟(jì),沒(méi)有人自私自利,只顧自己的功名利祿;每個(gè)人都可以做自己想做的事,去追求心靈、精神上的自由。但“敬人易,則愛(ài)人難”,想將“愛(ài)人”普及到所有人,是十分困難的,這就需要極高的素養(yǎng),需要人與人之間互敬互愛(ài),真正做到心中無(wú)我,只有他人,這就需要我們努力突破心靈的束縛,扔下一切思想上的自私與小我,這樣做就能得到心靈上的解放和精神上的愉悅愜意,達(dá)到真正的自由。

  所以,自由不是憑空而生,它從愛(ài)中而來(lái),只有對(duì)他人,這個(gè)社會(huì),對(duì)世間的一切生靈都飽含愛(ài)意,這個(gè)人才會(huì)獲得真正的自由;當(dāng)每個(gè)人都處在愛(ài)之中,整個(gè)社會(huì)就會(huì)獲得真正的自由。

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