【精品】責(zé)任的演講稿合集十篇
演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場合來確定，要求情感真實，尊重觀眾。在生活中，在很多情況下我們需要用到演講稿，你所見過的演講稿是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的責(zé)任的演講稿10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
責(zé)任的演講稿 篇1
責(zé)任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個沉重的負(fù)擔(dān)，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初，一位美國意大利移民，曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過多年的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫，導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的�！钡卮穑骸笆堑�，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢。”
償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了�！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢�(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。 責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗，許多人通不過這場考驗，逃匿了。許多人承受了，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝，但他們?nèi)匀换钪�，死了也仍然活著，精神使他們流芳百世�?/p>
責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭；責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。
責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。 大家都說，愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需，好比左膀右臂，兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系是相輔相成的。有人說，有了愛才有責(zé)任；也有人說，有責(zé)任才有愛。而我要說，愛源于責(zé)任。
什么是愛？愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢？責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講“愛源于責(zé)任”，準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感，是指主體對自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動踐行的愿望。對于我們教師和學(xué)生而言，首先就得有責(zé)任感。如果先就來談愛，那好比去追天上漂浮不定的云彩，猶如水中月，鏡中花，易見文字激揚卻難見行動落實。說半天，一個人還沒品嘗這桌菜，他能給你回答這桌菜的味道嗎？一個人還不會走，他能給你跑嗎？離開了責(zé)任感的愛猶如無本之木，無源之水，空中樓閣一座！教師們?yōu)榱伺囵B(yǎng)接班人滿腔熱情，無比的熱愛自己的事業(yè)。請仔細(xì)聆聽他們一句句心聲：要用知識去喚醒學(xué)生；要實現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望；我要認(rèn)真上好每一節(jié)課；我要讓我的學(xué)生成才。試問，這一句句話語里所飽含的不是他們自覺踐行教書育人天職的高度責(zé)任感嗎？再請認(rèn)真觀察他們一點一滴的付出吧：幫助學(xué)生的苦口婆心；認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課；不厭其煩的反復(fù)講解；事無巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問，這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎？毫無疑問，正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對教育事業(yè)的滿腔熱情和無比熱愛。事實無可雄辯地證明了我的觀點：愛源于責(zé)任。
看看我們的學(xué)生，在老師的關(guān)懷下認(rèn)真的上好每一節(jié)課，記好每一次筆記，實習(xí)時，操作好每一道工序，都是為了將來更好的孝敬父母、報效祖國，這就是在履行自己的責(zé)任。 責(zé)任是社會賦予一門職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，責(zé)任是第一位的，愛是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核，愛是外化。有了責(zé)任才有愛，愛源于責(zé)任。這時的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度，而更表現(xiàn)為一種行為方式。
學(xué)校的責(zé)任是培養(yǎng)好下一代，教師的責(zé)任是教書育人，家長的責(zé)任是把孩子撫育成人。學(xué)生的責(zé)任是從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，從小就要學(xué)習(xí)好知識，掌握好本領(lǐng)，等等，每一個人都有著自己的責(zé)任。也告訴我們必須承擔(dān)好自己的責(zé)任。
相信大家，我們一定要在未來的日子里發(fā)奮努力，勤奮學(xué)習(xí)，不辜負(fù)祖國、不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、
不辜負(fù)長輩、不辜負(fù)老師對我們的培養(yǎng)，殷切的教誨、辛勤的撫育我們要牢記在心上。好好工作、好好學(xué)習(xí)、好好做人，耕耘好自己的那片自留地，并把它管理的天晴日朗。
謝謝大家！
責(zé)任的演講稿 篇2
尊敬的老師、同學(xué)們好：
我今天演講的題目是《大學(xué)生回歸本位》
大學(xué)生，這個名詞的光環(huán)幾近消失。不管是在路上，在車上，在桌上，只要不說是大學(xué)生，基本上沒人能看出這個人是大學(xué)生。為什么？因為這個人沒了大學(xué)生應(yīng)有的氣質(zhì)和舉止。當(dāng)一個人表明自己是大學(xué)生時，得到的不再是仰視和高看一等，而是一種戲謔的幾近俯視的態(tài)度，為什么？因為大學(xué)生平凡的幾近成為社會的負(fù)擔(dān)。今天，我們討論大學(xué)生的社會責(zé)任，但是，我想談一下，什么是大學(xué)生，大學(xué)生應(yīng)該怎么樣，如何回歸自己大學(xué)生的本位。讓自己成為真正的大學(xué)生，就是當(dāng)代大學(xué)生首要的社會責(zé)任。
什么是大學(xué)生？在大學(xué)里生活過，上過課，考過級，拿過證的學(xué)生不一定就是大學(xué)生，當(dāng)然年齡大的學(xué)生也不一定就是大學(xué)生，大學(xué)生不是年齡和知識的增長，而是心理、道德，和善的成長。大學(xué)生應(yīng)該就是明德，親民，止于至善的人。
大學(xué)之道在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)生要走的路就是明明德，親民，止于至善。按照這條路走下去才能成為受人尊重的大學(xué)生，也才能為自己創(chuàng)就美好的未來。接下來，我簡要說一下，怎么樣明明德，親民，止于至善。
明明德，就是克明峻德，能夠彰顯人性的美德，克服自身的道德缺陷，完善自身的道德修養(yǎng)。這個解釋很晦澀，我們不太懂，也就不太好做。那么我們該怎么做呢？
我們現(xiàn)在做的最多的應(yīng)該還是上課學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)的時候不僅要學(xué)好顯學(xué)問，更要做好隱學(xué)問。怎么做呢？很簡單，如果自己身邊有空做，主動給晚到的同學(xué)讓個座；老師喊同學(xué)們好的時候，大聲的回一聲老師好，而不是小聲嘟囔；同學(xué)回答問題不完善或是很差勁的時候，不去起哄嘲笑；老師提問題沒人回答的時候，主動站起來表明自己的觀點，不是炫耀，而是配合老師繼續(xù)講課；下課時，多給累了一節(jié)課的老師一會兒由衷的或是表面的掌聲等等，這些都是隱學(xué)問，看似不起眼，實則很重要，簡單不是問題，重要的是可以從簡單的行動中使思想得到復(fù)雜的升華。做地多一點，心自然會高一點，人也自然會上進(jìn)一點。 還有，上公交車的時候，別擠破頭似的往前推，想早上車就多看看公交車，判斷一下車�？康奈恢�，事先站在那里，自然可以早上車；在車上，想坐的話就坐在后面，如果坐在前面就多給弱勢全體讓讓座；下車按順序，不要搶著下，也不要拖拖拉拉。 在宿舍里，少吩咐別人一點，自己多承擔(dān)一點，有時候一點小事吩咐別人的時間自己也就做完了。
大學(xué)生處于什么階段呢？用周易的卦象來表示就是乾卦的第一爻，初九，潛龍，，卦辭是“潛龍勿用”。意思是，人生的初步階段，要多做，多準(zhǔn)備，凡事做細(xì)一點，多做一點，就能夠使自己成長，自然的升到第二爻，九二，見龍，卦辭“龍在田，利見大人”。就是說，做好了細(xì)微的有成效的準(zhǔn)備，自然就會表現(xiàn)出大人風(fēng)范。對我們來說，就是自然表現(xiàn)出大學(xué)生的風(fēng)范。 既然提到周易，我說一點題外話，就是大學(xué)生可以立大志，但沒必要逼著自己做太大的事，大學(xué)生只是潛龍，而做大事的是飛龍階段，潛龍和飛龍差的不是一級，而是四級，九
五，飛龍，飛龍在天。可能你對飛龍沒有感性的認(rèn)識，但是九五之尊什么意思應(yīng)該明白，飛龍就是這個階段。我們追求的階段，是九二，見龍，否則就空有大志，落敗而歸。
親民，朱熹的注解是新民。茍日新，日日新的新民。就是說自己要時時進(jìn)步，時時創(chuàng)新。朱子有經(jīng)典的解釋，但我認(rèn)為現(xiàn)在還是做親民解好。親民，對自己身邊的人親，不是親近，親昵，親熱；而是親和，尊重，善待�，F(xiàn)在國家將以人為本作為核心，我們要理解，對國家社會而言，我們是這里的人；但是對自己而言，我們不是這個人。把以為人為本貫徹到我們個人的生活中就是以別人為本。當(dāng)然，這是很難做到的，所以說這只是一種口號和理想，但是親民我們是能做到的，親民算是以人為本理念的低一級別的要求吧，對國家負(fù)責(zé)，作為當(dāng)代大學(xué)生，做到親民就是負(fù)責(zé)。
止于至善。這是一個不可能實現(xiàn)的目標(biāo)，萬事萬物都在變化之中，至善是不存在的，盛極必衰，物極必反就是這個道理。如果能夠止于至善，是形而上學(xué)，就是唯心主義。止于至善，能夠作為大學(xué)開篇的壓軸之結(jié)句，當(dāng)然有其重大意義，是不能從現(xiàn)代科學(xué)的角度看待的，止于至善是一種對自身極高的要求，希望自己可以做到最好，做到極致。作為我們，追求更好就是止于至善。或者說適合自己的，對社會他人有益的態(tài)度或事，我們一直持有和堅持做。善的，堅持，一直，這三個詞就是止于至善的不二法門。
我一直說善，堅持做善事，不會虧自己嗎？敬請放心，天道無親，唯與善人。
大學(xué)生，走明明德，親民，止于至善的道路，就能把自己塑造成合格的大學(xué)生，就是對國家社會負(fù)責(zé)。
謝謝大家。
責(zé)任的演講稿 篇3
各位演講與口才學(xué)社的朋友們大家好，我是口才部的一員楊舒婷，今天我演講的題目是《做一個負(fù)責(zé)任的社團(tuán)人》。
為何要做，又如何去做一個負(fù)責(zé)任的社團(tuán)人？
正如大家所熟悉，我們此刻所講的社團(tuán)，則是我們當(dāng)下所處的"學(xué)生社團(tuán)".那么，什么是學(xué)生社團(tuán)呢？教育部學(xué)生司關(guān)于學(xué)生社團(tuán)的解讀是："高校學(xué)生社團(tuán)是學(xué)生自愿組成，為實現(xiàn)會員的共同愿望，按照其章程開展活動的非盈利性群眾組織。從概念上我們不難理解，我們來自不同的學(xué)院不同的專業(yè)，卻因為有共同的愿望和目標(biāo)而走到一起，坐在這里。比如我們希望通過社團(tuán)使我們演講、朗誦、辯論的興趣得以發(fā)芽生長，我們希望鍛煉我們的組織、涉外能力等等。我們既然走到了一起，組成了團(tuán)隊，我們就是這個社團(tuán)的一份子，我因它榮而榮，它因我恥而恥。有人會說，社團(tuán)本身就是自愿組成的，那我就可以隨心所欲，為所欲為�。繉τ谖蚁�?yún)⒓拥幕顒游揖蛥⒓�，占用我時間的我就不管了。其實并不然，我們既然組成了一個社團(tuán)，那么每個人就是其中的一部分，每個人都對它的形象，它的成長，它的榮譽負(fù)有責(zé)任。有句話叫做，一屋不掃，何以掃天下，放在社團(tuán)來講，就是說我們連對一個社團(tuán)的責(zé)任都承擔(dān)不起，那么今后又如何走向社會，去承擔(dān)更大的責(zé)任呢？如果一個活動外場我們都認(rèn)為與自己無關(guān)置身事外，那么誰敢保證在社會上我們不會是獨善其身的人，而又有哪家企業(yè)敢任用這樣的人呢？敢于承擔(dān)責(zé)任是做好工作的基本前提，能否有承擔(dān)的意識和精神決定了你更多的機會，因為你承擔(dān)的責(zé)任越重你的職位就越重要，你就是一個不可替代的人。想想剛?cè)雽W(xué)，我們都是一張干凈的白紙，如果沒有對活動的負(fù)責(zé)，我們怎么會學(xué)會寫策劃，借教室，布置會場，組織活動，是因為承擔(dān)責(zé)任讓四校辯論順利舉行，也因為勇于承擔(dān)我們學(xué)到了這么多。所以說，對社團(tuán)負(fù)責(zé)，其實也是對我們自己負(fù)責(zé)，我們都應(yīng)該做一個負(fù)責(zé)任的社團(tuán)人。
我們從來都說，說起來容易做起來難。其實責(zé)任二字并不空泛。一個負(fù)責(zé)任的人，首先是一個履行諾言說到做到的人�？梢栽囅�，如果每一個社團(tuán)人都不履行對自己承諾過的事情，不按時交工作成果，不按時出席外場，那么一個社團(tuán)的信譽何在，榮譽何在。第二，做事主動積極，不需要監(jiān)督就能完成分配的工作。這樣工作不會拖沓，我們辦事的效率也會提高好多。第三，責(zé)任其實體現(xiàn)在我們社團(tuán)工作的方方面面。例會大家提前到場，積極主動提出一些活動建議，活動外場有力出力，捧個人場，周末大家開開心心一起積極出去玩玩兒增進(jìn)情感，也增加了我們社團(tuán)的凝聚力。
對自己負(fù)責(zé)任的人是一個健全的人，對他人負(fù)責(zé)任的人是一個高尚的人，對組織、對社會負(fù)責(zé)任的人是一個偉大的人。相信我們每一個人都在向負(fù)責(zé)任的人看齊，做一個負(fù)責(zé)任的社團(tuán)人，讓我們共同的財富更加絢爛！
以上就是我的演講的全部內(nèi)容，謝謝大家！
責(zé)任的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
從呱呱墜地的那一刻起，我們的肩上，就扛起了一種需要我們背負(fù)一生并為之榮耀的東西——責(zé)任。所謂責(zé)任，就意味著“不任，則責(zé)”。十六七歲的我們，正值青春年少，朝氣蓬勃之時，我們肩上的責(zé)任。匯集了自己的未來，父母的期盼，國家的需要。因此，如何擔(dān)好這份分量如此之重的責(zé)任，是我們每個人都應(yīng)該認(rèn)真思考的問題。
未來對于我們，早已不再縹緲，心中那份忽隱忽現(xiàn)的夢想，趨使著我們不停地探尋，追逐。擔(dān)起自己的未來，這責(zé)任的份量，不輕；追夢的路，不會平坦。
20xx年度感動中國人物劉偉，在承受了失去雙臂的巨大打擊之后，又遭到被迫放棄讓自己找回信心的游泳這一五雷轟頂?shù)臑?zāi)難所有的痛苦，絕望、掙扎，最后都化為了維也納金色大廳的掌聲。他沒有雙臂，支用那瘦弱的肩膀扛起了自己的另一個美好未來。
不管追夢的路多么艱辛，那份責(zé)任我們不能舍棄，不論前面多少風(fēng)雨，我們都應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)起自己的未來。
在當(dāng)代中國，獨生子女家庭越來越多，作為獨生子女的我們，承載的就不僅僅是自己個人的成功失敗，我們是父母的寄托，是父母的希望，父母的日夜辛勞，只為我們能生活的更好，父母希望自己兒時沒有實現(xiàn)的夢想，能借助我們實現(xiàn)，雖然這樣可能強加給我們一些我們并不喜歡的東西，但那是父母的愛，父母的期盼。作為孩子，我們有責(zé)任去替父母完成心愿，哪怕真的干不好，也要努力試一試，孝順孝順，順字為大，讓父母的期盼不會落空，這份責(zé)任分量很重。
“國家興亡，匹夫有責(zé)任”，幾百年前的顧炎武，就已經(jīng)發(fā)出了這樣響徹不需的號召。少年強，則國強；少年獨立，則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球”。近代梁啟超的《少年中國說》，則進(jìn)一步向我們青少年提出了擔(dān)負(fù)國家興盛的責(zé)任。在當(dāng)今競爭如此激烈的國際社會中，我們更應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)起中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任，這份責(zé)任的份量最重！
自己的未來，父母的期盼，國家的需要。這一份份重任壓在我們瘦小的肩上，或許會使我們產(chǎn)生畏懼，但畏俱之后，我們不會退縮，我們勇?lián)厝危?/p>
責(zé)任的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
“責(zé)任”二字又或輕于鴻毛。中國加入世貿(mào)組織談判代表團(tuán)首席代表龍永圖在瑞士談判期間，遇見一件使他感慨萬分的事，他回憶道：一次，我與幾個朋友在公園散步，上廁所時，聽見隔壁衛(wèi)生間里“砰砰”響，有些納悶。出來后，一位女士很著急地問我有沒有看見她的孩子。她的孩子進(jìn)廁所十多分鐘了，還沒有出來。她又不能進(jìn)去找他。我想起了廁所里的響聲。進(jìn)去一看，一個七八歲的小孩正在修抽水馬桶，怎么弄也沖不出水來，急得滿頭大汗。那個小孩覺得上完廁所后不沖水是不負(fù)責(zé)任的行為�；蛟S這小孩子正具備社會責(zé)任感。
在生活中，我們�？吹竭@樣的情景：學(xué)校組織大掃除，同學(xué)們有的溜之大吉，有的則敷衍了事；校園里的水龍頭一直在流水，路過的同學(xué)卻視而不見、無動于衷。當(dāng)母親身體不適躺在床上時，孩子卻仍在發(fā)脾氣抱怨沒飯吃……他們從未意識到要負(fù)點責(zé)任。丹·韋伯斯特說“履行職責(zé)會使我們幸福，違背職責(zé)會使我們不幸�！绷簡⒊f“人生須知責(zé)任的苦處，才能知道盡責(zé)任的樂趣。”
責(zé)任是與生俱來的，你不得不去承擔(dān)，你也一定要去履行�；蛟S責(zé)任常常會給人帶來壓抑感，但“壓力就是動力”。責(zé)任亦是人生的那一個風(fēng)箏，引領(lǐng)你前進(jìn)，若風(fēng)箏斷了線，則將搖搖欲墜、頹廢不前。每個人都應(yīng)該去承擔(dān)責(zé)任，樹立責(zé)任意識。我相信，不久的將來，雨過天晴，天空中會出現(xiàn)屬于你的那抹彩虹。
責(zé)任的演講稿 篇6
學(xué)生：老師，請告訴我什么是教師的責(zé)任?
老師：責(zé)任，是雕刻在教師心底的人格印，就像書簽上那四句話：
修身正其心，源于《大學(xué)》中以德為先，以德正己。
治學(xué)篤其行，源于《禮記》里學(xué)有所實，知行合一。
立教弘其毅，源于《論語》中胸襟宏大, 剛毅果決。
興邦鑄師魂，為了共樹一代師表，構(gòu)筑不朽師心。
老師：天驕，你知道感恩的心吟誦著什么樣的詩句?
學(xué)生：感謝明月，照亮了夜空;那明月，高潔神圣。
感謝朝霞，捧出了黎明;那朝霞，點亮心燈。
感謝春風(fēng)，融化了冰雪;那春風(fēng)，默默伴桃李，微笑送鯤鵬。
感謝老師，帶來了溫情;老師們，耿耿園丁意，拳拳育人心。
老師：一硯清寒，守望真的陽光;
兩鬢積霜，書寫善的詩行;
三尺天地，高擎美的旗幟;
四季如一，釀造愛的芳香。
學(xué)生：一支粉筆，啟迪蒙昧的心靈;
兩袖清風(fēng)，蕩滌前進(jìn)的航程;
三尺講臺，播種希望的良種;
四季晴雨，浸潤智慧的山峰。
老師：千教萬教教人求真，
學(xué)生：千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，
老師：教人求真，是一種責(zé)任，
學(xué)生：學(xué)做真人，先學(xué)會感恩。
學(xué)生：當(dāng)我們從父母的手中接過溫?zé)岬呐Ｄ蹋?/p>
老師：老師們要匆匆忙忙準(zhǔn)備家人的早飯;
學(xué)生：當(dāng)我們來到美麗的校園，
老師：比校園更美的是老師的笑臉;
學(xué)生：當(dāng)我們交上了各科的作業(yè)，
老師：老師們要埋頭批改無數(shù)個小時;
學(xué)生：當(dāng)我們不斷開啟知識的寶庫，
老師：老師們?nèi)淌芰颂嗟膭诶酆筒⊥磪s從不說艱難。
老師：老師的父母，理解老師的辛苦，所以默默的支持，很多很多年，
老師的孩子，懂得老師的繁忙，所以早早的自立，堅強而勇敢。
學(xué)生：一個老師的責(zé)任，往往會變成整個家庭的責(zé)任，
所以我們的感恩，應(yīng)該包括對老師家人的感恩!
老師：天驕，我問你，對老師最好的祝福是什么?
學(xué)生：是對老師的崇高敬意和至誠尊重，在我們的日常生活中，在我們點點滴滴的行為中。下課時，主動地去擦一下黑板;見面時，親切地叫一聲"老師好";老師講課時，安靜的聆聽;用餐就寢時，保持最大程度的文明;公交車上，給老師讓出舒適的座位，大大小小的問題，主動找老師溝通……只要用心，這樣的禮物比比皆是，懂得感恩，就是最好的祝福。
學(xué)生：楊老師，我問您，教師最大的心愿是什么?
有社會永遠(yuǎn)的信任和尊重，有家人永遠(yuǎn)的理解和支撐，有一個永遠(yuǎn)健康的身體，有一顆永遠(yuǎn)不老的心靈。有一句真誠的問候， 有一群可愛的學(xué)生，能夠在這樣的晨光里，我和你，肩并肩，共同諦聽，那些來自心底的笑聲……
學(xué)生：我和你
心連心
同是一中人
老師：為夢想
千日行
攜手賦深情
學(xué)生：良師
老師：益友
學(xué)生：風(fēng)雨寫春秋
老師：我和你
學(xué)生：心連心
合：永遠(yuǎn)一家人
責(zé)任的演講稿 篇7
Good morning，dear teachers and students：
今天我要演講的題目是：《責(zé)任與我們同在》。
在我們班級的板報上、在我們教學(xué)樓走廊的柱子上都貼有“品質(zhì)同心圓”的教育理念，圓心部分寫有四個詞語，其中之一就是“責(zé)任”。責(zé)任是什么？書本上下的定義是：責(zé)任是一個人應(yīng)該做的事和一個人不應(yīng)該做的事。想來它的字面意思大家都能理解，卻往往忽略了它在現(xiàn)實生活中的種種體現(xiàn)。
看過一則故事，講述的是：一位鄉(xiāng)村的男孩高占喜參加了一個“變形記”的互換節(jié)目，他換到了城市里一位很有錢的人家，要生活7天。觀眾預(yù)測高占喜一定不愿意回到原來的家。然而當(dāng)他聽到父親的腳扭了，家里的農(nóng)活無人干時，他決定放棄城市安適的生活，提前回家。當(dāng)別人問起時，他只說了一句話：我的麥子熟了。
“我的麥子熟了”這簡簡單單六個字體現(xiàn)了一個13歲男孩強烈的責(zé)任心。
責(zé)任，就是份內(nèi)應(yīng)做的事。面對這個與我們同齡的孩子，他這樣的做法，我們是否應(yīng)該反思一下：如果換成我們，我們愿意拿電腦游戲、零花錢、舒適的生活去換又臟、又苦、又累的農(nóng)活嗎？面對自己本該承擔(dān)的責(zé)任，我們就真的心甘情愿的去承擔(dān)嗎？
責(zé)任并不是一個甜美的字眼。20世紀(jì)初，一位美國意大利移民，曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過多年的積蓄他開辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫，導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的。”但他回答：“是的，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢�！眱斶�的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了�！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢�(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗，許多人通不過這場考驗，逃匿了。許多人承受了，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝，但他們?nèi)匀换钪�，他們的精神使他們流芳百世�?/p>
責(zé)任也像我們心目中的小精靈，她會在不知不覺中出現(xiàn)，也會悄無聲息地離去。她能讓你看到自己心靈的明鏡，能折射出你的靈魂。就拿我自己來說吧，作為班級里的值日班干部，我知道自己的責(zé)任所在：老師不在教室時，我和其他班干部一起管理班級，早讀前大部分同學(xué)們來到了教室里，我要帶頭朗誦課文，做同學(xué)的榜樣，老師的助手。我還要以身作則，做好檢查工作，并記好值日記錄本。隨著年齡的增長，我對“責(zé)任”二字的含意有了更深的了解。
今天，我們站在國旗下，共同提起“責(zé)任’這個話題。讓我們在自己的學(xué)習(xí)、生活中一步一步地走好，沿途采摘勝利的果實或是遭遇失利的荊棘時都莫忘了責(zé)任心，讓我們都做一個有責(zé)任心的人吧，讓責(zé)任與我們同在！
謝謝大家！我的演講完畢！
責(zé)任的演講稿 篇8
尊敬的.老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
愛與責(zé)任是人一出生就應(yīng)當(dāng)有的，自我懂事的時候，媽媽就告訴我：“你孝敬爸爸媽媽是愛，你憐惜小花小草是愛，你關(guān)愛老師學(xué)弟是愛；闖了禍主動承擔(dān)責(zé)任，你有履行一個有道德素養(yǎng)的公民的責(zé)任�！北M管那時很小，不知道什么公民、群眾，分不清輩分的大小，但還是懂一點兒。
一天天的長大，我漸漸的明白了什么是愛，什么是責(zé)任。聽完了于丹教授的講座，我對愛與責(zé)任有了更深一步的了解。所謂愛，就是所講的：大樹為孩子奉獻(xiàn)出果子、樹枝、樹干，直至不能再奉獻(xiàn)，這是大樹對孩子的一種愛。
生活中，在我們身邊，到處都是愛，尤其是孝敬父母。對于父母的孝心，自古以來都是人們所談?wù)摰模湃诉\：正為本，孝為先。如今又有孝為德之本這一說。我們可以用自己的嘴巴講出來，當(dāng)然，有人不好意思向父母去說，那就可以寫在紙上。而父母表達(dá)對我們的愛時，往往表現(xiàn)在實際行動中，當(dāng)你酣然入睡時，一睜眼，父親在檢查你近日的學(xué)習(xí)情況，母親在一旁為你收拾書包，你可否心酸呢？我們唯可做的是，不提過分要求，努力學(xué)習(xí)，為了自己的明天，為了父母所給予的愛。
責(zé)任在我們身邊更是無處不在：好好學(xué)習(xí)，是我們當(dāng)前的責(zé)任，現(xiàn)在，我們的責(zé)任是為了未來的責(zé)任而責(zé)任。胡蘿卜、雞蛋、茶葉就像我們，每個人都有責(zé)任，只是形式不同而已，胡蘿卜變?yōu)楹}卜湯，雞蛋變成可口的熟雞蛋，而茶葉變成了濃香四溢的茶水。
男孩要了樹的能利用的一切，回來陪陪樹墩，這是他的責(zé)任，樹為他奉獻(xiàn)的太多太多，他唯有陪樹度過一些時光來感謝樹的奉獻(xiàn)。所以有愛就有責(zé)任，它們二者息息相關(guān)。
人間冷暖，我們可以用愛來衡量，用責(zé)任去作砝碼，使人間的暖一天天的加重，而冷永無翻身之地，這才是愛與責(zé)任共同想擁有的未來。
責(zé)任的演講稿 篇9
同學(xué)們，我們的校訓(xùn)就有“責(zé)任”一要求，今天我和大家談?wù)勜?zé)任。責(zé)任并不是一個甜美的字眼，它僅有的是巖石般的冷峻。一個人真正地成為社會一分子的時候，責(zé)任作為一份成年的禮物已悄然卸落在他的背上。它是一個你時時必須付出一切去呵護(hù)的孩子，而它給予你的，往往只是靈魂與肉體上感到的痛苦，這樣的一個沉重的負(fù)擔(dān)，我們?yōu)槭裁匆池?fù)呢？因為它最終帶給你的是無價的珍寶——人格的偉大。
20世紀(jì)初，一位美國意大利移民，曾為人類精神歷史寫下燦爛光輝的一筆。他叫弗蘭克，經(jīng)過多年的積蓄開辦了一家小銀行。但一次銀行遭到搶劫，導(dǎo)致了他非凡的經(jīng)歷。他破了產(chǎn)，儲戶失去了存款。當(dāng)他帶著一個妻子和四個兒女從頭開始的時候，他決定償還那筆天文數(shù)字般的存款。所有的人都勸他：“你為什么要這樣做呢？這件事你是沒有責(zé)任的�！钡卮穑骸笆堑�，在法律上也許我沒有責(zé)任，但在道義上，我有責(zé)任，我應(yīng)該還錢�！�
償還的代價是三十年的艱苦生活，寄出最后一筆“債務(wù)”時，他輕嘆：“現(xiàn)在我終于無債一身輕了�！彼靡簧男了岷秃顾瓿闪怂呢�(zé)任，而給世界留下了一筆真正的財富。
責(zé)任的存在，是上天留給世人的一種考驗，許多人通不過這場考驗，逃匿了。許多人承受了，戴上了桂冠。逃匿的人隨著時間消逝了，沒有在世界上留下一點痕跡。承受的人也會消逝，但他們?nèi)匀换钪�，死了也仍然活著，精神使他們流芳百世�?/p>
責(zé)任，讓即將沉淪的浪子回頭；責(zé)任，讓弱不禁風(fēng)的幼苗逐漸承受風(fēng)吹雨打。
責(zé)任是苦澀的，是沉重的，然而，它也是一種愛，甚至是一種最為崇高的愛。我們學(xué)校的校訓(xùn)提出“責(zé)任”的要求就是這個道理。
今天，我們站在國旗下，共同提起“責(zé)任’這個話題。大家都說，愛與責(zé)任是做好教育事業(yè)的必需，好比左膀右臂，兩者缺一不可。而至于兩者之間的關(guān)系是相輔相成的。有人說，有了愛才有責(zé)任；也有人說，有責(zé)任才有愛。而我要說，愛源于責(zé)任。
什么是愛？愛是一種主體傾向于客體并愿意為之付出的情感態(tài)度。而什么又是責(zé)任呢？責(zé)任是主體應(yīng)當(dāng)為客體承擔(dān)起的相應(yīng)職責(zé)和任務(wù)。我這里講“愛源于責(zé)任”，準(zhǔn)確地講是指責(zé)任感。所謂責(zé)任感，是指主體對自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起地相應(yīng)職責(zé)和義務(wù)地認(rèn)同和主動踐行的愿望。對于我們教師和學(xué)生而言，首先就得有責(zé)任感。如果先就來談愛，那好比去追天上漂浮不定的云彩，猶如水中月，鏡中花，易見文字激揚卻難見行動落實。說半天，一個人還沒品嘗這桌菜，他能給你回答這桌菜的味道嗎？一個人還不會走，他能給你跑嗎？離開了責(zé)任感的愛猶如無本之木，無源之水，空中樓閣一座！()教師們?yōu)榱伺囵B(yǎng)接班人滿腔熱情，無比的熱愛自己的事業(yè)。請仔細(xì)聆聽他們一句句心聲：要用知識去喚醒學(xué)生；要實現(xiàn)他們祖祖輩輩翹首企盼的愿望；我要認(rèn)真上好每一節(jié)課；我要讓我的學(xué)生成才。試問，這一句句話語里所飽含的不是他們自覺踐行教書育人天職的高度責(zé)任感嗎？再請認(rèn)真觀察他們一點一滴的付出吧：幫助學(xué)生的苦口婆心；認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課；不厭其煩的反復(fù)講解；事無巨細(xì)的樣樣關(guān)心等等。試問，這里面所飽含的不是他們渴望學(xué)生成才的責(zé)任感嗎？毫無疑問，正是他們高度的責(zé)任感使他們擁有了對教育事業(yè)的滿腔熱情和無比熱愛。事實無可雄辯地證明了我的觀點：愛源于責(zé)任。
看看我們的學(xué)生，在老師的關(guān)懷下認(rèn)真的上好每一節(jié)課，記好每一次筆記，實習(xí)時，操作好每一道工序，都是為了將來更好的孝敬父母、報效祖國，這就是在履行自己的責(zé)任。
責(zé)任是社會賦予一門職業(yè)應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，責(zé)任是第一位的，愛是第二位的。責(zé)任是內(nèi)核，愛是外化。有了責(zé)任才有愛，愛源于責(zé)任。這時的愛已經(jīng)不僅僅是一種情感態(tài)度，而更表現(xiàn)為一種行為方式。
學(xué)校的責(zé)任是培養(yǎng)好下一代，教師的責(zé)任是教書育人，家長的責(zé)任是把孩子撫育成人。學(xué)生的責(zé)任是從小就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，從小就要學(xué)習(xí)好知識，掌握好本領(lǐng)，等等，每一個人都有著自己的責(zé)任。也告訴我們必須承擔(dān)好自己的責(zé)任。
相信大家，我們一定要在未來的日子里發(fā)奮努力，勤奮學(xué)習(xí)，不辜負(fù)祖國、不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)、不辜負(fù)長輩、不辜負(fù)老師對我們的培養(yǎng)，殷切的教誨、辛勤的撫育我們要牢記在心上。好好工作、好好學(xué)習(xí)、好好做人，耕耘好自己的那片自留地，并把它管理的天晴日朗。
謝謝大家！
責(zé)任的演講稿 篇10
說到感恩，它是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是每個人都應(yīng)有的基本道德準(zhǔn)則，也是做人最起碼的修養(yǎng)�！暗嗡�，當(dāng)涌泉相報”、“誰言寸草心，報得三春暉”、“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義”等等，說的正是一種知遇之恩、養(yǎng)育之恩、提攜之恩與救命之恩。而儒家文化的“仁義禮智信，溫良恭儉讓”其中也包含著感恩的情結(jié)。這些良好的道德文化，傳承了千年，也熏陶了人類千年。
感恩其實很簡單，同學(xué)們，當(dāng)你們能積極進(jìn)取，認(rèn)真思考，主動參與，嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，講文明、懂禮貌、善言行，這也是一種感恩……生活中感恩的方式有許許多多，它有時簡單到兩個字“謝謝”就能實現(xiàn)�，F(xiàn)在我們站在這里，凝望著莊嚴(yán)的國歌聲中五星紅旗冉冉升起，這也是感恩。愛家、愛國，愛集體等等，這都是感恩的形式。
感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度，它是自發(fā)性的行為。當(dāng)一個人懂得感恩時，便會將感恩化做一種充滿愛意的行動，實踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個和平的種子，因為感恩不是簡單的報恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！擁有了一顆感恩的心，一定會處處感受著快樂，就能發(fā)現(xiàn)生活的美好，世界的美麗，就能永遠(yuǎn)生活在真情的陽光里�！百浫嗣倒�，手留余香”，懷有一顆感恩的心，才芬芳馥郁，香澤萬里。
老師們、同學(xué)們，讓我們懷著感恩的心面向世界吧！讓我們懷著感恩的心對待我們的生活吧！只要我們對生活充滿感恩之心，充滿希望與熱情，我們的社會就會少一些指責(zé)與推諉，多一些寬容與理解，就會少一些爭吵與冷漠，多一些和諧與溫暖，就會少一些欺瞞與渙散，多一些真誠與團(tuán)結(jié)。讓我們伴著清風(fēng)，向著國旗，用感恩的心，展現(xiàn)風(fēng)采，承擔(dān)生命的責(zé)任；在波瀾壯闊的人生道路上，盡情揮灑，演繹輝煌！
我的yj到此結(jié)束，謝謝大家！
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