基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì)（通用26篇）
我們心里有一些收獲后，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 1
參加江門(mén)市實(shí)驗(yàn)小學(xué)優(yōu)質(zhì)課觀摩活動(dòng)，期間我聆聽(tīng)了兩位骨干教師精彩的課堂教學(xué)，收獲很多。置身于課堂教學(xué)中，看到兩位老師氣定神閑、信手拈來(lái)，不僅讓我連聲贊嘆，這樣的功底豈能一日為之?課堂上老師們先進(jìn)的教學(xué)風(fēng)格、變化多端的教學(xué)形式，這些都給我留下了深刻的印象和啟迪。贊嘆之余，更多的是深深地沉思，從中讓我更深刻地體會(huì)到了學(xué)習(xí)的重要性與緊迫感。下面談?wù)勛约旱穆?tīng)課體會(huì)：
一、課堂形式的多樣化
對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，一本書(shū)是枯燥無(wú)味，教師需要采用不同的方式去刺激學(xué)生、培養(yǎng)學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生的`求知欲，引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)。針對(duì)這低年級(jí)的兒童的心理和身理特征，實(shí)驗(yàn)小學(xué)低年級(jí)開(kāi)展繪本課程，通過(guò)講故事，演故事形式進(jìn)行。從3分鐘《小鼴鼠找新家》，兩個(gè)低年級(jí)學(xué)生聲情并茂，動(dòng)作大方，校本課程不但讓學(xué)生在聽(tīng)故事中學(xué)到了知識(shí)，同時(shí)還培養(yǎng)了學(xué)生的表達(dá)能力、語(yǔ)言組織能力和自己動(dòng)手的能力，也給學(xué)生鍛煉口才的機(jī)會(huì)。
實(shí)驗(yàn)小學(xué)還選用經(jīng)典誦讀、你問(wèn)我猜等多種形式來(lái)上好國(guó)學(xué)棵，保持學(xué)生的對(duì)國(guó)學(xué)好奇心和新鮮勁。再比如單單誦讀這一項(xiàng)來(lái)說(shuō)，實(shí)驗(yàn)小學(xué)也采用多種形式，像分小組讀、男女讀，詩(shī)句接龍讀、問(wèn)答式讀……盡量做到課堂實(shí)現(xiàn)形式的多樣化，不斷的刺激學(xué)生，以達(dá)到我們國(guó)學(xué)課的要求。
二、快樂(lè)的課堂氣氛
羅曼羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要播撒陽(yáng)光到別人心里，先要自己心里有陽(yáng)光�！比魏稳酥挥性谳p松、愉悅的心情下學(xué)習(xí)才是豐富生動(dòng)的，也只有在保持快樂(lè)心情的時(shí)候，學(xué)習(xí)才是有效的。在王林老師《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》一課中，我感受到學(xué)生們學(xué)習(xí)的快樂(lè)。
王林老師給予不同程度的學(xué)生都提供了展示的機(jī)會(huì)，學(xué)生們有的展示有感情朗讀課文，有的說(shuō)自己的想法，有的展示擴(kuò)詞，有的展示課文朗讀，還有的交流自己的讀書(shū)感受。因?yàn)槿巳硕加袡C(jī)會(huì)，因此人人都為能夠展示自己而激動(dòng)萬(wàn)分，爭(zhēng)先恐后地發(fā)言，學(xué)習(xí)興趣非常濃厚。
三、教師深厚的知識(shí)素養(yǎng)，讓人嘆服
小學(xué)學(xué)生以具體形象思維為主，他們主要通過(guò)模仿來(lái)獲取知識(shí)。小學(xué)學(xué)生心理、智力、知識(shí)等方面發(fā)展尚不成熟、獨(dú)立性差，尚不能辨別知識(shí)的真?zhèn)�。這一階段的學(xué)生對(duì)教師有一種特殊的信任、崇拜，認(rèn)為教師說(shuō)的一切都是對(duì)的，甚至不相信父母的話以教師的話惟命是從。實(shí)驗(yàn)小學(xué)的王林老師以深厚的知識(shí)素養(yǎng)影響著學(xué)生，押韻的白話文朗朗上口，使學(xué)生產(chǎn)生“我們老師懂得可真多”的感想，從而激起他們向老師學(xué)習(xí)、向老師看齊的愿望，讓我由衷地敬佩。學(xué)生洋洋灑灑的說(shuō)上幾句白話文，讓我感嘆，還讓我懺愧。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 2
當(dāng)下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門(mén)出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天，這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布，對(duì)中國(guó)教育來(lái)說(shuō)，是一件大事：它是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的需要，也是適應(yīng)國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來(lái)說(shuō)，學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題，這既關(guān)系到國(guó)家的總體發(fā)展，也關(guān)系到千家萬(wàn)戶和學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)，值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念，我將它歸納為以下幾點(diǎn)：
�、佟昂诵乃仞B(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，
②突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷，更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
�、蹚膬r(jià)值取向上看，它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。
�、軓闹笜�(biāo)選取上看，它既注重學(xué)科基礎(chǔ)，也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng);
⑤不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。
此外，它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的，可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來(lái)的。因此，核心素養(yǎng)不是先天遺傳，而是經(jīng)過(guò)后天教育習(xí)得的。這樣一來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就全新的.展現(xiàn)落實(shí)在學(xué)校教育上來(lái)了，需要每個(gè)教師去實(shí)踐，落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)呢？我想應(yīng)著重抓好幾個(gè)方面。
一、課堂教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)需要轉(zhuǎn)向，學(xué)生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。
這是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個(gè)方面。
學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力，其中學(xué)習(xí)興趣即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)素養(yǎng)又是核心中的核心。對(duì)于中小學(xué)生而言，奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面，前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生能認(rèn)識(shí)自己、悅納自己，能自己規(guī)劃、自己約束和自己調(diào)節(jié)，有強(qiáng)健的體魄和健康的心理品質(zhì)；而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng)，要求學(xué)生有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力，有溝通意識(shí)和交流能力，有國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際視野、社會(huì)公德、社會(huì)責(zé)任，能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀，自覺(jué)關(guān)心生態(tài)與保護(hù)環(huán)境等。
二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化，學(xué)會(huì)講故事。
知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境，如果教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情境缺失，學(xué)生就不能在知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導(dǎo)的必要條件，是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法，也是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
在實(shí)踐中，我們逐步認(rèn)識(shí)到，學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的，因此要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)等，讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí)，讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。這些活動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn)，可以更好地實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標(biāo)。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)方式，要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型。
自主合作學(xué)習(xí)方式重視對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng)，所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生問(wèn)題、自主或合作解決問(wèn)題為主線去設(shè)計(jì)，以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈，讓學(xué)生在此過(guò)程中逐漸形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。而學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)策略，自主以解決簡(jiǎn)單問(wèn)題，合作以解決復(fù)雜問(wèn)題，通過(guò)師生、生生的互動(dòng)交流，每個(gè)學(xué)生都有語(yǔ)言實(shí)踐和自己表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識(shí)和技能，在運(yùn)用知識(shí)和技能的同時(shí)，深入培養(yǎng)各項(xiàng)相關(guān)的核心素養(yǎng)，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力的養(yǎng)成。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 3
全市中小學(xué)美術(shù)教師暨美術(shù)學(xué)學(xué)科區(qū)域地區(qū)培訓(xùn)教育活動(dòng)暨《關(guān)于美術(shù)核心素養(yǎng)解讀》的基地培訓(xùn)于16年10月21日在二十五�。ê５閸u分校）開(kāi)講，主講人是xx老師。
藍(lán)老師主要圍繞九大核心素養(yǎng)來(lái)開(kāi)展對(duì)于美術(shù)核心素養(yǎng)的解讀。
一、九大核心素養(yǎng)具體為：
1、社會(huì)責(zé)任；
2、國(guó)家認(rèn)同；
3、國(guó)際理解；
4、人文底蘊(yùn)；
5、科學(xué)精神；
6、審美情趣；
7、身心健康；
8、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)；
9、實(shí)踐創(chuàng)新。
二、三維目標(biāo)到核心素養(yǎng)：
在學(xué)科教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)育德功能、育美功能、國(guó)際理解教育功能、科學(xué)精神培育功能等，是學(xué)科本身的價(jià)值指向，是學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展中不可缺少的基礎(chǔ)工程。
三、五個(gè)學(xué)科素養(yǎng)：
1、圖像識(shí)讀能力；
2、美術(shù)表現(xiàn)；
3、審美；
4、創(chuàng)意實(shí)踐；
5、文化理解。
通過(guò)講座，我深刻認(rèn)識(shí)到：構(gòu)建學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系是素質(zhì)教育出發(fā)的.起點(diǎn)與落腳點(diǎn)，也是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力與國(guó)際教育發(fā)展、變革的必然趨勢(shì)。同時(shí)教師專業(yè)化發(fā)展的強(qiáng)弱，也是影響學(xué)生自身發(fā)展與品格的關(guān)鍵。而藍(lán)老師舉的教學(xué)實(shí)例，讓我深刻認(rèn)識(shí)到，老師的責(zé)任，不僅僅是教，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生如何去運(yùn)用所學(xué)知識(shí)到生活中，發(fā)現(xiàn)生活，體驗(yàn)生活，并從中感悟。
在教學(xué)中，老師更要靈活授課，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性與積極性，把握課堂，將素養(yǎng)與能力貫穿到知識(shí)與技能當(dāng)中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、發(fā)現(xiàn)美。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 4
通過(guò)共讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，我對(duì)核心素養(yǎng)有了一些認(rèn)識(shí)，素養(yǎng)滲透于人的整個(gè)心靈，也讓我在教學(xué)上有了新的體會(huì)和探索。
1、關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)變
聚焦核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)，其關(guān)注點(diǎn)應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。在之前的課堂教學(xué)模式，中我基本上是確定了教學(xué)目標(biāo)，然后把任務(wù)完成，再在學(xué)生演唱展示時(shí)檢驗(yàn)教學(xué)效果。至于學(xué)生怎么學(xué)的，關(guān)注不多，只要他學(xué)會(huì)了會(huì)唱會(huì)說(shuō)就行。讀了這本書(shū)，才發(fā)現(xiàn)自己的關(guān)注點(diǎn)出現(xiàn)問(wèn)題了。
在課堂上，應(yīng)該要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。關(guān)注他們的情緒狀態(tài)：是興奮的還是有氣無(wú)力的，是積極的還是消極的；關(guān)注學(xué)生的'參與狀態(tài)：是少數(shù)精英參與了，還是大多數(shù)孩子參與了；關(guān)注學(xué)生的交往狀態(tài)：是否真的在討論，討論之中是否陳述了自己的想法，；關(guān)注學(xué)生的思維狀態(tài)：有沒(méi)有問(wèn)題提出來(lái)，是怎樣解決的；關(guān)注學(xué)生的生成狀態(tài)：他們從這一課時(shí)學(xué)到了什么解決音樂(lè)難點(diǎn)的方法。
2、轉(zhuǎn)換教學(xué)策略
在這本書(shū)里，我還了解到一種情境化的具體策略。如何能夠讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)呢？在歌唱課之中不能只采用學(xué)生學(xué)唱的方式進(jìn)行，發(fā)揮學(xué)生的主體性，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生做“小老師”，“小演員”，大家在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行評(píng)價(jià)，學(xué)生的學(xué)習(xí)就是在活動(dòng)中發(fā)生的，他們?cè)谧鲋袑W(xué)，也在學(xué)中做，這是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律的。
創(chuàng)設(shè)情境，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，許多名師都提出情境化教學(xué)策略，但具體怎么操作，還似是而非。在欣賞課教學(xué)過(guò)程中，我懂得了創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)學(xué)習(xí)情境化教學(xué)策略，我明白了有以下幾種方式：聯(lián)系生活實(shí)際、音樂(lè)、圖像、動(dòng)作等等都可以使學(xué)生更快的投入進(jìn)來(lái)，對(duì)音樂(lè)的感知會(huì)有更豐富的收獲。
總之，余老師這本書(shū)不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是什么，還知道了為什么要培養(yǎng)核心素養(yǎng)，也知道在培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)的過(guò)程中指明了方向。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 5
停下腳步靜心反省自己近二年的教學(xué)，和學(xué)生的對(duì)話基本是：知識(shí)點(diǎn)背過(guò)了多少？題做對(duì)了幾道？……這些幾乎是一線教師常用的口頭禪。打著應(yīng)試教育的旗號(hào)，我們的教學(xué)慢慢被學(xué)考、高考綁架，在“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”和“培養(yǎng)高分學(xué)生”之間，我們權(quán)衡利弊，成了矛盾的集合體，對(duì)學(xué)科素養(yǎng)的滲透和落實(shí)少之又少。
余文森教授說(shuō)：核心素養(yǎng)是一個(gè)人的精神源頭，能為一個(gè)人的終身發(fā)展提供持續(xù)不斷的動(dòng)力。什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)？《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》給我們答案。它是一本很實(shí)用的書(shū)，平易處多淺近，艱澀處多淵深。需反復(fù)研讀思考，聯(lián)系實(shí)際揣摩，才會(huì)漸明其理。
什么是核心素養(yǎng)？
素養(yǎng)。素養(yǎng)指的是沉淀在人身上的，對(duì)人的發(fā)展、學(xué)習(xí)、生活有價(jià)值、有意義的東西。從心理角度說(shuō)教養(yǎng)即教育出來(lái)的素養(yǎng)，就是一個(gè)人的精神長(zhǎng)相，再通俗說(shuō)就是一個(gè)人的整體氣質(zhì)。
核心素養(yǎng)。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中，明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。
關(guān)鍵能力：從學(xué)習(xí)過(guò)程的角度，把學(xué)生的學(xué)習(xí)能力分為閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力。這三種能力是學(xué)生的基本能力；必備品格：從基礎(chǔ)教育的角度講，必備品格就是具有基礎(chǔ)性、生長(zhǎng)性、公共性、關(guān)鍵性特征的品格。人必備的三種品格是表現(xiàn)在人與自我關(guān)系上的自律、與他人關(guān)系上的尊重、人與事情關(guān)系上的認(rèn)真。
有了這些關(guān)鍵能力與必備品格，就如汽車有了導(dǎo)航、手機(jī)有了流量、遠(yuǎn)征的軍隊(duì)有了糧草，人能夠在正確的方向上越走越好。于是我們教學(xué)的最終指向是培養(yǎng)他們的三種能力和三種品格。而它們都是在學(xué)習(xí)過(guò)程中培養(yǎng)出來(lái)的，是通過(guò)我們的課堂傳遞給學(xué)生的。
學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化，是學(xué)生學(xué)習(xí)一學(xué)科后形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。
核心素養(yǎng)在學(xué)科教學(xué)中如何落實(shí)？
基于立德樹(shù)人的教學(xué)觀
基于立德樹(shù)人的教學(xué)是就教學(xué)方向而言的。真正的教學(xué)是教人，而不是教書(shū)，學(xué)科教師不是教學(xué)科，而是用學(xué)科來(lái)教人，這是培育學(xué)科核心素養(yǎng)首先必須確立的教學(xué)觀念。
人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，人的利益高于一切。學(xué)科教學(xué)在體現(xiàn)和重視學(xué)科知識(shí)的特點(diǎn)、遵循學(xué)科發(fā)展的規(guī)律的同時(shí)，要以人的發(fā)展為本，服從和服務(wù)于人的個(gè)性自由和全面健康發(fā)展。學(xué)生要成為教師在課堂教學(xué)中關(guān)注的中心，教師需要關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)、參與狀態(tài)、交往狀態(tài)、思維狀態(tài)和生成狀態(tài)。
教師既要有自己的學(xué)科專業(yè)，又應(yīng)有超越學(xué)科的專業(yè)——“第一專業(yè)”：就是兒童研究。教師在“第一專業(yè)”發(fā)展中，逐步成為兒童研究者，成為兒童研究專家，以至成為兒童教育家，要多走進(jìn)兒童，了解他們，研究他們，發(fā)掘他們的閃光點(diǎn)，這既是教學(xué)改革的走向，又是教師專業(yè)發(fā)展的偉大目標(biāo)。
有好的教師，才有好的教育。好的教育來(lái)自對(duì)教育規(guī)律的把握，來(lái)自對(duì)兒童心理的深入研究。名師不僅應(yīng)該是他那一門(mén)學(xué)科領(lǐng)域的專家，也應(yīng)是博覽群書(shū)的飽學(xué)之士。在今后的教學(xué)日常中，我將不斷地讀書(shū)學(xué)習(xí)，逐步提升理論修養(yǎng)，為成為一名知識(shí)廣博者時(shí)刻準(zhǔn)備著。
基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀
基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)觀是從教學(xué)而言的，它對(duì)課程及學(xué)科進(jìn)行了關(guān)注，事實(shí)上課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)對(duì)于一線教師來(lái)說(shuō)是非常重要的。我們很多時(shí)候缺乏課程意識(shí)，沒(méi)有充分關(guān)注學(xué)科本質(zhì)，以至于經(jīng)常會(huì)迷失在知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中，教師僅僅是為了考試而教，而學(xué)生卻不知學(xué)了干什么用。這樣的教學(xué)是沒(méi)有后勁的教學(xué)，是不可持續(xù)的。
課程意識(shí)本質(zhì)上就是課程觀，教師的課程意識(shí)就是教師對(duì)課程的理解、看法、觀點(diǎn)和態(tài)度。課程觀決定教學(xué)觀，教師怎么理解課程會(huì)從根本上決定怎么理解教學(xué)。從學(xué)科教學(xué)的角度講，教學(xué)不能只停留在學(xué)科表層（現(xiàn)象），而應(yīng)進(jìn)入學(xué)科深層（本質(zhì)）�；谡n程意識(shí)的教學(xué)要求我們從狹義的教學(xué)走向廣義的教學(xué)，并注重課外活動(dòng)的.價(jià)值。
狹義教學(xué)以書(shū)本為教學(xué)對(duì)象，以學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握作為教學(xué)的核心目的，堅(jiān)信教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。廣義教學(xué)以課程資源為教學(xué)對(duì)象，教材無(wú)疑是重要的也是最基本的課程資源，但課程資源絕不僅限于教材，也不僅限于學(xué)校內(nèi)部。其是一種面向生活的教學(xué)，是把教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本里、課堂中引向五彩繽紛的生活世界的教學(xué)。這在政治教學(xué)上尤為突出。政治教師要樹(shù)立大政治觀，絕不局限在課本之內(nèi)，而應(yīng)該努力將視野向課本外延伸，向?qū)嵺`中的真、善、美延伸，注重培養(yǎng)學(xué)生在生活、生產(chǎn)和各學(xué)科中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的眼光，注重培養(yǎng)他們獨(dú)立思考、學(xué)以致用和可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)和能力。
基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)觀
基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)是就教學(xué)主體而言的。學(xué)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，學(xué)都是先于教而存在，教是為學(xué)服務(wù)的。教學(xué)的中心、重心在學(xué)而不在教，教學(xué)應(yīng)該圍繞學(xué)來(lái)組織、設(shè)計(jì)、展開(kāi)�；趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)不僅是教學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn)，也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求。如何從教走向?qū)W，該書(shū)提出了三種樣態(tài)：先學(xué)后教、完整的學(xué)習(xí)、原生態(tài)的學(xué)習(xí)。
先學(xué)后教
要把學(xué)習(xí)的權(quán)力和責(zé)任還給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和自我教育；就教師、教材、學(xué)生三者的關(guān)系而言，變“教師帶著教材走向?qū)W生”為“學(xué)生帶著教材走向教師”；就教與學(xué)、教法與學(xué)法的關(guān)系而言，變“先教后學(xué)，以教定學(xué)，多教少學(xué)”為“先學(xué)后教，以學(xué)定教，少教多學(xué)”；就學(xué)與學(xué)、學(xué)生與學(xué)生的關(guān)系而言，變個(gè)體性學(xué)習(xí)為合作性學(xué)習(xí)。
完整的學(xué)習(xí)
從活動(dòng)的角度看，完整的學(xué)習(xí)是一種活動(dòng)的、合作的、反思的學(xué)習(xí)；從學(xué)習(xí)結(jié)果的角度而言，完整的學(xué)習(xí)包括主學(xué)習(xí)、副學(xué)習(xí)和附學(xué)習(xí)；從解決問(wèn)題的角度而言，完整的學(xué)習(xí)包含情境、問(wèn)題、假設(shè)、推理、驗(yàn)證”五個(gè)步驟；核心素養(yǎng)的完整的學(xué)習(xí)包含閱讀、思考、表達(dá)三個(gè)環(huán)節(jié)或要素。這些學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為主體的自主學(xué)習(xí)，有活動(dòng)中的合作，有主次之分，有科學(xué)的設(shè)計(jì)與嚴(yán)格的流程。高中學(xué)生已經(jīng)具備了獨(dú)立自主學(xué)習(xí)的能力，他們正在向成年人過(guò)渡，讓他們獨(dú)立完成事情、帶著生命去體驗(yàn)世界，不斷成長(zhǎng)。
原生態(tài)的學(xué)習(xí)
從學(xué)習(xí)對(duì)象來(lái)說(shuō)，原生態(tài)的學(xué)習(xí)指的是直接面向文本和事物的學(xué)習(xí)，不需要過(guò)多的、不必要的加工環(huán)節(jié)和教師過(guò)多的解讀、點(diǎn)撥、指導(dǎo)、講解；從學(xué)習(xí)主體來(lái)說(shuō)，是指學(xué)生積極運(yùn)用原始經(jīng)驗(yàn)、思維、情感的學(xué)習(xí)，既個(gè)性化解讀的學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)：
它是直接面向文本（教材）的學(xué)習(xí)和事物本身的學(xué)習(xí)；從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活的和常識(shí)開(kāi)始的學(xué)習(xí)；學(xué)生原生態(tài)思維自由參與的學(xué)習(xí)；學(xué)生情感、興趣、愛(ài)好、精神、生命參與的學(xué)習(xí)。
課堂教學(xué)變革是核心素養(yǎng)落地的切入點(diǎn)、突破點(diǎn)和成長(zhǎng)點(diǎn)。如上所述，本書(shū)告訴我們，為什么而教、教什么、怎么教的問(wèn)題。作為一名教師，在消化吸收它的基礎(chǔ)上，我會(huì)試著改變課堂教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)，一步一步地踐行核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)觀，以學(xué)生為中心，讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 6
非常榮幸今天參加了德州市小學(xué)數(shù)學(xué)名師及其團(tuán)隊(duì)專業(yè)能力培養(yǎng)。會(huì)議分三個(gè)內(nèi)容：上午曹培英老師關(guān)于小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的演變、架構(gòu)及其培育研究做了報(bào)告；下午德州優(yōu)秀青年教師郝芳禾和孫超老師進(jìn)行了精彩授課；隨后曹老師根據(jù)據(jù)授課內(nèi)容做了精準(zhǔn)而具意義的講評(píng)。
上午，曹老師從理論解剖及其案例分析對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)做了精彩報(bào)告。通過(guò)聆聽(tīng)，我了解到什么是核心素養(yǎng)，即適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。以及核心素養(yǎng)的特征，基本架構(gòu)，主要功能。
隨后，曹老師引申出小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的演變及其反思。曹老師從課標(biāo)對(duì)對(duì)數(shù)學(xué)的基本定義及其要求入手，逐步推導(dǎo)出數(shù)學(xué)不再是清末時(shí)“熟習(xí)日用計(jì)算”那么簡(jiǎn)單的基本工具，而是具備6+3+1的豐富多彩的具有其繼續(xù)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的新的價(jià)值體現(xiàn)。不能單純的只考慮“解決實(shí)際問(wèn)題，計(jì)算能力”這樣簡(jiǎn)單機(jī)械的.要求，而應(yīng)該加入“數(shù)學(xué)思維”。
隨后曹老師從小學(xué)數(shù)學(xué)課本中拿出一些典型案例剖析出小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的精髓。從具體到抽象，從個(gè)案到統(tǒng)一，并進(jìn)一步對(duì)“推理驗(yàn)證”做了細(xì)致工作。
最后曹老師總結(jié)：我們姓“小”名“學(xué)”。
下午，德州優(yōu)秀青年教師郝芳禾老師就《平行四邊形的面積》做了精彩授課。課上，學(xué)生思維活躍，方法多樣，老師富有親和力。青年優(yōu)秀教師孫超則用優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的嗓音給我們上了一節(jié)“會(huì)說(shuō)話的百分?jǐn)?shù)”，課堂氣氛風(fēng)趣幽默，老師富有感染力，課程內(nèi)容富有當(dāng)?shù)靥厣�，十分成功�?/p>
隨后，曹老師根據(jù)兩位老師的精彩授課給了中肯的點(diǎn)評(píng)，同時(shí)也提出了新的要求，如果學(xué)生這樣問(wèn)，如果讓學(xué)生自學(xué)，如果我們這樣講等一系列的寶貴意見(jiàn)，受益匪淺。
會(huì)后，我要時(shí)刻要求自己學(xué)會(huì)從小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā)考慮問(wèn)題，站在孩子的角度思考問(wèn)題，升華問(wèn)題，做到具體抽象相結(jié)合。同時(shí)，從日常工作中慢慢體會(huì)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵并應(yīng)用要生活和工作中去。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 7
何為核心素養(yǎng)？教育部明確把核心素養(yǎng)定義為：學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵能力與必備品格。
曾經(jīng)一度，我以為我這一字面定義就是核心素養(yǎng)的全部?jī)?nèi)容，但看了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》，我發(fā)現(xiàn)我離之甚遠(yuǎn)，主要表現(xiàn)在：
（1）就教學(xué)方向而言，沒(méi)深刻理解到教學(xué)的根本是立德樹(shù)人；
�。�2）就教學(xué)內(nèi)容而言，沒(méi)有讀透課程內(nèi)涵與學(xué)科本質(zhì)；
�。�3）就教學(xué)主體而言，沒(méi)正確樹(shù)立好以學(xué)生為主體的教學(xué)。
那在實(shí)際教學(xué)中，我該如何通過(guò)學(xué)習(xí)余文森教授關(guān)于核心素養(yǎng)導(dǎo)向的理論去進(jìn)行糾錯(cuò)呢，我認(rèn)為一定要做到以下幾點(diǎn)。
一是要做有溫度的課堂。通過(guò)語(yǔ)言的溫度、眼神的溫度、文字的溫度創(chuàng)設(shè)一種平等、民主、安全、和諧、愉悅的課堂氣氛；由知識(shí)本位、學(xué)科本位轉(zhuǎn)向以學(xué)生的發(fā)展為本，真正對(duì)知識(shí)、能力、態(tài)度進(jìn)行有機(jī)整合，因材施教，充分體現(xiàn)課堂的生活性、生命性和發(fā)展性。
二是要做有深度的教學(xué)。首先一定要豐富自己的知識(shí)儲(chǔ)備。老師應(yīng)當(dāng)有豐富的知識(shí)，學(xué)生是吸收知識(shí)的海綿，如果你沒(méi)有足夠的知識(shí)去教授給他們，無(wú)法為他們傳道受業(yè)解惑，那么你也喪失了成為一名優(yōu)秀的老師資格。因此作為一名老師，要時(shí)刻去學(xué)習(xí)新的知識(shí)，接受新的技能。其次要有正確的為人處事之道。老師，是學(xué)生的一個(gè)標(biāo)桿，如果你不能給學(xué)生樹(shù)立一個(gè)良好的榜樣，就沒(méi)有資格讓學(xué)生去遵守你的規(guī)則。因此良好的師風(fēng)師德是一個(gè)優(yōu)秀的老師所必須有的'。只有老師正了，學(xué)生自然就正。
三是要做有廣度的育人。廣度包含兩個(gè)方面，一是指知識(shí)本身，知識(shí)不是孤立的，它有“遠(yuǎn)親近鄰”，知識(shí)的獲得不是死板的，它是學(xué)生深度思維后生成的；二是指知識(shí)背后的價(jià)值和意義感，除了知識(shí)本身就充滿價(jià)值和意義外，科學(xué)家探究出知識(shí)背后的經(jīng)歷更是充滿意義。
以上就是我在閱讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書(shū)后的淺顯認(rèn)識(shí)，希望各位老師能夠多提寶貴意見(jiàn)，幫助我更快成長(zhǎng)。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 8
余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
書(shū)中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面，重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的`操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案，核心素養(yǎng)才能真正落地。因此，本主題是全書(shū)的重心和落腳點(diǎn)。
靜下心來(lái)細(xì)細(xì)思考，作為一名音樂(lè)教師，在具體的課堂教學(xué)中，我們?cè)鯓尤ヂ鋵?shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢？我們要明確音樂(lè)學(xué)科應(yīng)該包含哪些方面。
1、審美感知：即對(duì)音樂(lè)藝術(shù)聽(tīng)覺(jué)特性、表現(xiàn)形式、表現(xiàn)手段及獨(dú)特美感的體驗(yàn)。在審美的過(guò)程中要將音樂(lè)放置于其特有的文化屬性中去理解，去感受不同的人文內(nèi)涵，而不僅僅只是用聽(tīng)覺(jué)來(lái)進(jìn)行審美。課堂中以學(xué)生為主，讓學(xué)生帶著自己已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去感知音樂(lè)。
2、藝術(shù)表現(xiàn)素養(yǎng)：音樂(lè)表現(xiàn)通過(guò)歌唱、演奏、綜合藝術(shù)表演和音樂(lè)創(chuàng)編等活動(dòng)，表達(dá)音樂(lè)美感的實(shí)踐能力。在音樂(lè)課堂中以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己去創(chuàng)編，去發(fā)揮，去想象。比如在表現(xiàn)音樂(lè)的強(qiáng)弱規(guī)律時(shí)，同學(xué)們發(fā)揮自己的想象力，去做聲式伴奏，也可以借助課桌、文具等工具去進(jìn)行創(chuàng)編進(jìn)而表現(xiàn)音樂(lè)。
3、文化理解素養(yǎng)：文化理解時(shí)了解音樂(lè)與其他藝術(shù)的關(guān)系；理解音樂(lè)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的相互影響。音樂(lè)藝術(shù)與社會(huì)生活密切相關(guān)，強(qiáng)調(diào)各民族之間的音樂(lè)是平等的，需要相互理解和尊重。在課本中學(xué)習(xí)到的比如朝鮮族民歌《桔梗謠》、仡佬族兒歌《蕩秋千》等等，通過(guò)學(xué)習(xí)歌曲了解各個(gè)地方的特點(diǎn)，擴(kuò)大知識(shí)面。還可以通過(guò)音樂(lè)欣賞了解各個(gè)音樂(lè)家的創(chuàng)作特點(diǎn)，如《生日快樂(lè)變奏曲》。
我認(rèn)為，讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)，重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì)。
1、主動(dòng)與進(jìn)�。簩�(duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī)，能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有主動(dòng)參與音樂(lè)課堂的意識(shí)與習(xí)慣，在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重音樂(lè)知識(shí)的運(yùn)用，積極進(jìn)取，樂(lè)觀向上。
2、監(jiān)控與調(diào)整：能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理，面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、白我調(diào)適，對(duì)于困難的節(jié)奏型或者音符可以嘗試?yán)靡郧皩W(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行調(diào)整。
3、選擇與獲�。豪谜n內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源，獲取最新的知識(shí)和信息，并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合。
4、合作與探究：通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式，在音樂(lè)表現(xiàn)中結(jié)合小組的團(tuán)隊(duì)力量，一起去解決音樂(lè)中的困難。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，體現(xiàn)人文性的教學(xué)，科學(xué)性的教學(xué)，發(fā)展性的教學(xué)，真正讓核心素養(yǎng)落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 9
20xx年11月21日我能有幸跟著市教研員任老師和其他兩位老師一行四人代表包頭市遠(yuǎn)赴云南昆明參加由北師大組織召開(kāi)的“20xx年北師大版初中數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)暨培訓(xùn)研討會(huì)”，在會(huì)上聆聽(tīng)了由北師大版教材的編委馬復(fù)教授作的“初中數(shù)學(xué)的核心概念解析”的報(bào)告，就《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的十個(gè)核心概念與高中課標(biāo)修訂稿的六大核心素養(yǎng)的銜接關(guān)系，綦春霞教授 的“數(shù)學(xué)素養(yǎng)的微測(cè)試與學(xué)生發(fā)展的診斷”，江西省中學(xué)數(shù)學(xué)教研員陳莉紅老師的“從中考命題角度對(duì)核心素養(yǎng)的理解與考察”，并結(jié)合具體案例分析了如何在數(shù)學(xué)中考命題中考察數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，西安高新一中邵新虎老師題為“利用幾何畫(huà)板發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的時(shí)間與思考”，
我就此次學(xué)習(xí)談?wù)勛约簩?duì)核心素養(yǎng)的粗淺理解，本人對(duì)核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識(shí)、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
一個(gè)全面發(fā)展的人，應(yīng)具備自主發(fā)展意識(shí)、社會(huì)參與能力及文化修養(yǎng)。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我管控、解決問(wèn)題、創(chuàng)新發(fā)展屬于個(gè)人自主發(fā)展應(yīng)具備的能力。而在個(gè)人發(fā)展過(guò)程中，語(yǔ)言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)更是不可或缺的。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識(shí)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法。
數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)和它的對(duì)象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識(shí)在更高層次上的抽象和概括，它蘊(yùn)含在數(shù)學(xué)知識(shí)發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過(guò)程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識(shí)發(fā)生過(guò)程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識(shí)，并把這些知識(shí)應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識(shí)。知識(shí)的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(zhǎng)遠(yuǎn)的。知識(shí)使學(xué)生受益一時(shí),而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的.集中體現(xiàn)。在教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺(tái)。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺(tái)。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識(shí)，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數(shù)學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數(shù)學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生的幾何直覺(jué)，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會(huì)實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅(jiān)持。要通過(guò)學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識(shí)，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂(lè)趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 10
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是針對(duì)當(dāng)前新課程理念下小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)良好開(kāi)展的課程教學(xué)基本理念，同樣也是當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育階段的本質(zhì)要求。培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)過(guò)程中，能夠有效提升小學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)，充分反映數(shù)學(xué)的價(jià)值和本質(zhì)，充分體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)課程基本的理念和總體的目標(biāo)�；诖耍疚尼槍�(duì)核心素養(yǎng)視角下如何開(kāi)展小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的方法和途徑展開(kāi)分析和研究。
一、為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的問(wèn)題教學(xué)情境
在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建正式的問(wèn)題教學(xué)情境，培養(yǎng)小學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。在核心素養(yǎng)的教學(xué)當(dāng)中，不能僅僅通過(guò)教師的講授進(jìn)行培養(yǎng)，還應(yīng)該讓學(xué)生置身于不同的問(wèn)題教學(xué)情景當(dāng)中進(jìn)行核心素養(yǎng)培養(yǎng)。真實(shí)的問(wèn)題教學(xué)情境就需要將現(xiàn)實(shí)生活和數(shù)學(xué)問(wèn)題有效的結(jié)合起來(lái)。教師應(yīng)該多多留意當(dāng)前數(shù)學(xué)教學(xué)中能夠與社會(huì)生活相關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，并且能夠在實(shí)際的課堂教學(xué)的那個(gè)匯總設(shè)置這樣真實(shí)的問(wèn)題教學(xué)情境。因?yàn)橹挥羞@樣才能夠讓學(xué)生充分感受到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的真正價(jià)值和意義。并且，學(xué)習(xí)知識(shí)的目的就是為了能夠?qū)W(xué)習(xí)到的知識(shí)充分應(yīng)用到生活當(dāng)中解決實(shí)際的問(wèn)題。
二、提倡運(yùn)用多元化的課堂學(xué)習(xí)方式
在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該貫徹小學(xué)數(shù)學(xué)新課程的重要要求，運(yùn)用多元化的課堂教學(xué)方式，幫助學(xué)生掌握正確的學(xué)習(xí)方式。在培養(yǎng)小學(xué)生各方面能力提升的過(guò)程中都不能夠使用灌輸式的教學(xué)方法，同樣在小學(xué)生的核心素養(yǎng)培養(yǎng)當(dāng)中也是這樣。教師教授知識(shí)是小學(xué)生獲取知識(shí)非常重要的途徑，當(dāng)時(shí)并不是唯一的獲取途徑，學(xué)生也可以通過(guò)與其他學(xué)生之間的互動(dòng)進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，倡導(dǎo)構(gòu)建個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)當(dāng)中應(yīng)用合作學(xué)習(xí)能夠提升學(xué)生的認(rèn)知水平，幫助學(xué)生構(gòu)建更高的知識(shí)體系。同時(shí)，合作學(xué)習(xí)還能夠培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的能力和思想，并且能夠加深小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決能力。
三、整合小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容
基于核心素養(yǎng)下的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)不能僅依靠教材當(dāng)中的`內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，教師還應(yīng)該充分利用各種有效的教學(xué)資源，與教材當(dāng)中的內(nèi)容進(jìn)行整合。傳統(tǒng)的教學(xué)模式當(dāng)中將教材當(dāng)成是一種權(quán)威，在教學(xué)過(guò)程中一定要按照教材的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，這樣就將學(xué)生的學(xué)習(xí)面縮小了，限制小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中思維的拓展，不利于學(xué)生核心素養(yǎng)的提升。因此，在實(shí)際的教學(xué)當(dāng)中，小學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變這種教學(xué)模式，利用有效的資源，融入到教材當(dāng)中進(jìn)行有效的教學(xué)。小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是一項(xiàng)具有較強(qiáng)綜合性的素養(yǎng)，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中應(yīng)該與小學(xué)生的實(shí)際生活以及其他學(xué)科進(jìn)行有效的聯(lián)系。
小學(xué)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)是針對(duì)當(dāng)前新課程理念下小學(xué)數(shù)學(xué)教育教學(xué)良好開(kāi)展的課程教學(xué)基本理念，同樣也是當(dāng)前我國(guó)義務(wù)教育階段的本質(zhì)要求。因此，在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)當(dāng)中，教師應(yīng)該為學(xué)生構(gòu)建真實(shí)的問(wèn)題教學(xué)情境，提倡運(yùn)用多元化的課堂學(xué)習(xí)方式，整合小學(xué)數(shù)學(xué)的課堂教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的不斷提升和發(fā)展。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 11
物理學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)晨和社會(huì)發(fā)展需要的、必備的物理學(xué)科品質(zhì)和物理核心能力，是所有學(xué)生都應(yīng)該具有的關(guān)鍵的、必要的共同素養(yǎng)，是物理知識(shí)、物理學(xué)科能力和情感態(tài)度與價(jià)值觀等的綜合表現(xiàn)，是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的物理教育過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的，具有發(fā)展的連續(xù)性和階段性。物理學(xué)科核心素養(yǎng)兼有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，其作用的發(fā)揮具有整合性。如何在物理教學(xué)特別是物理課堂教學(xué)中培養(yǎng)和提升學(xué)生的物理核心素養(yǎng)一直是物理教師研究和關(guān)注的重要方面。物理學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的物理教育過(guò)程中逐漸形成和發(fā)展起來(lái)的，既具有發(fā)展的連續(xù)性，也具有發(fā)展的階段性。培養(yǎng)學(xué)生物理核心素養(yǎng)的路徑是多樣的，主要包括物理課堂教學(xué)、物理課外實(shí)踐活動(dòng)和物理教育評(píng)價(jià)等方面。
在日常教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生物理學(xué)科核心素養(yǎng)要根據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的需要．不斷調(diào)整教學(xué)策略，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和組織形式．有計(jì)劃、有步驟地把物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)落到實(shí)處。
一是提高教師自身的物理素養(yǎng)。如果物理教師有較高的物理素養(yǎng)，在授課時(shí)描述生動(dòng)有趣，猶如學(xué)生身臨其境，學(xué)生自然愛(ài)聽(tīng)，感觸也深。授課時(shí)如果需要繪圖，教師能信手繪制，惟妙惟肖，學(xué)生必然驚嘆而敬畏。講授原理時(shí)，言簡(jiǎn)意賅，學(xué)生定能聽(tīng)課不走神。如在學(xué)習(xí)地球運(yùn)動(dòng)時(shí)，隨手在黑板上畫(huà)的圓，必讓學(xué)生發(fā)出驚嘆！用學(xué)生生活中的例子，讓學(xué)生感同身受。
二是在物理教育中，開(kāi)放式的探究性課堂對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)有著很大的幫助。通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，例如利用諺語(yǔ)、圖片等方式再現(xiàn)物理現(xiàn)象，可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲。同時(shí)，教師需要充分利用幽默的語(yǔ)言，讓學(xué)生在“玩”中學(xué)到知識(shí)，提升能力。通過(guò)這種方法，不僅可以增加學(xué)生對(duì)物理學(xué)科的興趣，還可以讓他們更好地聯(lián)系生活，從而更好地理解和應(yīng)用所學(xué)知識(shí)。
例如,在探究“壓力的作用效果的.有關(guān)因素”時(shí)，教師可以展示一個(gè)實(shí)驗(yàn)：將一塊大石頭壓在氣功大師身上，氣功大師躺在地面上。然后詢問(wèn)學(xué)生，氣功大師身上所受到的壓力能有多大呢？接著，用大鐵錘打石板，并繼續(xù)提問(wèn)：氣功大師身上受到的壓力怎么變化呢？再問(wèn)：如果讓鐵錘直接打在氣功大師身上會(huì)怎樣？通過(guò)這些問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入探究課題，深入了解壓力對(duì)物體產(chǎn)生的影響。
三是隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，教育也在不斷地變革和創(chuàng)新�，F(xiàn)代化教學(xué)手段具有視聽(tīng)結(jié)合、動(dòng)靜相宜、感染力強(qiáng)等特點(diǎn)，借助信息化手段使得教學(xué)更加生動(dòng)形象。通過(guò)運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段，學(xué)生可以通過(guò)各種形象化的教學(xué)媒體的觀察與思維，主動(dòng)參與探索、發(fā)現(xiàn)、歸納、總結(jié)出結(jié)論的過(guò)程，啟發(fā)學(xué)生的智力，發(fā)展其能力，切實(shí)提高學(xué)生的全面素質(zhì)。同時(shí)，借助校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施，開(kāi)展看圖說(shuō)話、看圖提問(wèn)、校外實(shí)踐課等活動(dòng)，幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)知識(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣和參與度。此外，微視頻的引進(jìn)和翻轉(zhuǎn)課堂的嘗試，也為教育創(chuàng)新提供了更多可能性。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 12
今天上午在湖南師范大學(xué)歷史文化學(xué)院聆聽(tīng)了余柏青老師的《核心素養(yǎng)視閾下的中學(xué)歷史教學(xué)》報(bào)告。報(bào)告澄清了我一直以來(lái)關(guān)于歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的概念。從最早的時(shí)空觀念，史料實(shí)證，歷史理解，歷史解釋，歷史價(jià)值觀到后來(lái)的時(shí)空觀念，歷史理解，史證意識(shí)，歷史解釋和家國(guó)情懷，直到現(xiàn)在的唯物史觀，時(shí)空觀念，史料實(shí)證，歷史解釋和家國(guó)情懷的最終版本。歷時(shí)一年多將近兩年的時(shí)間，以首都師范大學(xué)徐藍(lán)教授為核心的專家團(tuán)隊(duì)終于敲定了最后的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。
與此對(duì)應(yīng)，他們制定了配套的歷史學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)以適應(yīng)即將到來(lái)的高考改革。歷史學(xué)科共被分為四個(gè)等級(jí)，一級(jí)為最低等級(jí)，二級(jí)為高中畢業(yè)應(yīng)達(dá)到的合格等級(jí)，還有依次拔高的'三級(jí)和四級(jí)。后一個(gè)等級(jí)均涵蓋前面的等級(jí)。高中歷史教材共分為必修和選修兩個(gè)部分。必修部分4個(gè)學(xué)分，主要課程為《中外歷史綱要》。選修分為兩部分，10個(gè)學(xué)分，為進(jìn)一步學(xué)習(xí)歷史的學(xué)生提供政治，經(jīng)濟(jì)和思想文化方面的內(nèi)容。
關(guān)于核心素養(yǎng)，余老師不僅明確了它的五大部分，還分別闡述了每個(gè)部分在核心素養(yǎng)這個(gè)體系中的地位。其中以唯物史觀最為重要，它屬于方法論，至少涵蓋以下幾個(gè)方面：人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的，這種規(guī)律從縱向看是從低級(jí)到高級(jí)，從橫向看是從分散到整體；人類社會(huì)結(jié)構(gòu)的三個(gè)基本組成部分生產(chǎn)力，生產(chǎn)關(guān)系（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）和上層建筑它們之間的相互關(guān)系；社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系；在階級(jí)社會(huì)中的階級(jí)分析方法；人民群眾是歷史的創(chuàng)造者等等。其次，核心素養(yǎng)的第二個(gè)內(nèi)容時(shí)空觀念屬于知識(shí)面的層次。余老師將時(shí)空觀念分成了動(dòng)態(tài)時(shí)空觀和靜態(tài)時(shí)空觀兩大基本類型。再次，余老師將史料實(shí)證和歷史解釋歸到了研究力方面。而最后的家國(guó)情懷明顯屬于歷史價(jià)值觀的范疇。
聽(tīng)了這場(chǎng)報(bào)告，受益良多。同時(shí)也認(rèn)識(shí)到了自己在歷史教學(xué)中存在的問(wèn)題。第一，在平時(shí)的課堂教學(xué)中注重了歷史的時(shí)間觀念卻更多地忽視了空間觀念。（參看劉芃：《歷史學(xué)科的教育與測(cè)量》）第二，史料在我的課堂中幾乎沒(méi)有發(fā)揮應(yīng)有的作用。即使有時(shí)會(huì)用到一些史料，但也沒(méi)有正確地使用，沒(méi)有按照給出史料，引導(dǎo)學(xué)生，傳授方法，分析史料，得出史論這樣基本的歷史教學(xué)規(guī)律才上課。
學(xué)習(xí)就是為了提高，我想在接下來(lái)的歷史教學(xué)中需要在這兩個(gè)方面拿出具體的對(duì)策來(lái)解決這些問(wèn)題，以恢復(fù)歷史課堂的本來(lái)面目。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 13
20xx年11月3日，我有幸和云電玉師參加了在西安市舉辦的小學(xué)數(shù)學(xué)“聚焦核心素養(yǎng)關(guān)注課堂轉(zhuǎn)型”專題研討名師之路第十五屆課程教學(xué)論壇活動(dòng)。觀摩了不同流派名家的優(yōu)質(zhì)課，專家的精彩報(bào)告和點(diǎn)評(píng)，真的是感受頗深，受益匪淺，讓我充分領(lǐng)略了數(shù)學(xué)課 堂教學(xué)的無(wú)窮藝術(shù)魅力，深感自己的專業(yè)素質(zhì)，有一段很長(zhǎng)的路要走�，F(xiàn)結(jié)合這次學(xué)習(xí)，反思如下：
一、學(xué)習(xí)收獲
1.專業(yè)理論學(xué)習(xí)要跟得上，及時(shí)更新自己的教學(xué)理念
當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識(shí)更新不斷加快，人們所掌握知識(shí)的“保質(zhì)期”越來(lái)越短，“折舊率”越來(lái)越快。如果一天不看書(shū)、兩天不看報(bào)，三天不上網(wǎng)，幾天不學(xué)習(xí)，就會(huì)感覺(jué)“out”了，跟不上時(shí)代的節(jié)奏了。這次學(xué)習(xí)給我最大的感觸就是，我和名師的最大不同是，人家在培育人才，我只是機(jī)械地教知識(shí)。培育人才是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，而教知識(shí)更傾向于怎么解決老師教過(guò)的問(wèn)題。我覺(jué)得人家站得理論高地比我要高！人家是從專業(yè)的素養(yǎng)出發(fā)，著眼全局，而我只是停留在知識(shí)的層面，是片段的、支離破碎的。你別小看這一點(diǎn)，這對(duì)孩子的興趣培養(yǎng)影響很大，名師的孩子是“我要學(xué)”，我的孩子是被我逼著學(xué)。窮則思、思則變、變則通。這就要求我要鉆研所帶學(xué)科的專業(yè)理論知識(shí)，比如研讀新課程標(biāo)準(zhǔn)，上五年級(jí)長(zhǎng)方體的知識(shí)，就要知道一至四年級(jí)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)方形及長(zhǎng)方體的了解程度，每節(jié)課側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的哪些能力等等。說(shuō)到這兒，這次教學(xué)活動(dòng)的主題是“聚焦核心素養(yǎng)關(guān)注課堂轉(zhuǎn)型”，數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)有六個(gè)：數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)。三節(jié)課都是五年級(jí)數(shù)學(xué)長(zhǎng)方體的知識(shí)，第一節(jié)側(cè)重于邏輯推理，第二節(jié)側(cè)重于數(shù)學(xué)抽象，第三節(jié)側(cè)重于數(shù)學(xué)建模。這就是教學(xué)理念的新提法，所以出去觀摩學(xué)習(xí)比在學(xué)校閉門(mén)造車受益要快要多，要來(lái)得直接。那這些專業(yè)理論及理念從哪兒學(xué)？向?qū)＜覍W(xué)、從一些教育網(wǎng)站上學(xué)、同伴互助--向?qū)I(yè)教師學(xué)。
2、真實(shí)——課堂教學(xué)應(yīng)該追求的境界
在以往的公開(kāi)課教學(xué)中我總是覺(jué)得自己雕琢，耍花架子，刻意準(zhǔn)備的痕跡太過(guò)濃重，雖然按部就班成功的完成了一節(jié)看似完整的課堂教學(xué)，其實(shí)卻缺少了真實(shí)性，多了幾分虛假。欣賞了三位教師的課后，我覺(jué)得在教學(xué)中他們做到了真實(shí)的教學(xué)，首先教師為學(xué)生創(chuàng)造廣闊的思維空間，使學(xué)生暴露思維的真實(shí)，例如柳小梅老師的《24小時(shí)計(jì)時(shí)法》，在她的教學(xué)中有一個(gè)孩子說(shuō)，是不是13-1,14-1,15-1……老師沒(méi)有說(shuō)是錯(cuò)的，而是適時(shí)地引導(dǎo)孩子正確的思考，并及時(shí)的給與肯定。應(yīng)該是12+1，13+1,14+1……這樣的思考。即時(shí)生成的答案各式各樣，讓人找不到雕琢的痕跡，很真實(shí)。其次，學(xué)生暢所欲言，讓學(xué)生凸顯個(gè)性的真實(shí)。黃愛(ài)華老師整個(gè)課堂氛圍很輕松、愉悅，不像是聽(tīng)課，好像是在享受中學(xué)習(xí)，一起聊數(shù)學(xué)，一起玩數(shù)學(xué)，讓學(xué)生在一種輕松愉悅的氛圍中學(xué)數(shù)學(xué)，讓學(xué)生感到數(shù)學(xué)很有趣。
3、情境——?jiǎng)?chuàng)設(shè)貼近生活的教學(xué)情境是課堂教學(xué)有效的手段
我記得某個(gè)數(shù)學(xué)教育專家說(shuō)過(guò)教學(xué)情境的設(shè)置應(yīng)注重來(lái)自于生活，并不是每一節(jié)課都要設(shè)置與生活緊密結(jié)合的情境，而是盡量貼近于生活，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)便于思考操作，同時(shí)也能在生活中加以應(yīng)用。特別是像我們學(xué)校的學(xué)生更要注重與生活實(shí)際的結(jié)合，因?yàn)槲覀兊哪繕?biāo)就是要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)掌握解決生活中出現(xiàn)的一些問(wèn)題的手段方法，掌握技能。所以情境的創(chuàng)設(shè)需要我在生活中、教學(xué)中多觀察，多思考，多操作，讓數(shù)學(xué)變得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單。徐長(zhǎng)青老師就是這一理念的執(zhí)行者與倡導(dǎo)者，他的《重疊》是我第二次聽(tīng)，每一次都有新的感受，簡(jiǎn)單的呈現(xiàn)，深度的思考，在玩中學(xué)，在學(xué)中玩，輕松的氛圍中，一起聊有深度的問(wèn)題。
4.教師為引領(lǐng)，學(xué)生為主體。
這些課，老師都以生為本，教師引領(lǐng)學(xué)生猜想、動(dòng)手、發(fā)問(wèn)、比較、討論、歸納、總結(jié)、談收獲。好像這節(jié)課是由學(xué)生自己完成的，自己在探索體驗(yàn)中獲取了知識(shí)。學(xué)生也都有自己的主見(jiàn)，真正地在思考、提問(wèn)、討論、交流，而不是等待、沉默、閑聊、玩耍，學(xué)生思路清晰、表述準(zhǔn)確、清楚，是我們期望中的學(xué)生應(yīng)有的樣子。其實(shí)，相對(duì)地說(shuō)，差距最大的就是學(xué)生。這其中有城鄉(xiāng)差別的因素，但另一個(gè)因素不容忽視，那就是教師對(duì)學(xué)生的養(yǎng)成教育的培養(yǎng)。再次拿黃愛(ài)華老師的課為例，大問(wèn)題下的教學(xué)，我一直沒(méi)能領(lǐng)會(huì)，這次聽(tīng)了之后，有了那么一點(diǎn)點(diǎn)的頓悟。黃老師的《認(rèn)識(shí)三角形》一課，出示目標(biāo)：
1、什么是三角形。
2、什么是三角形的底和高。
3、三角形具有穩(wěn)定性。圍繞著三個(gè)為題展開(kāi)討論。第一個(gè)問(wèn)題怎么聊？是思考的`問(wèn)題，引導(dǎo)聊。
�。�1）我是怎么畫(huà)三角形的；
�。�2）你友們有發(fā)現(xiàn)我們畫(huà)的三角形都有什么，有什么。
�。�3）我畫(huà)的三角形和你畫(huà)的三角形有不一樣的地方。就這樣慢慢的引導(dǎo)學(xué)生彼此間聊，說(shuō)實(shí)話我很喜歡這樣說(shuō)的形式。我的課堂也并不是每一個(gè)學(xué)生沒(méi)有動(dòng)腦子思考，而是我剝奪了孩子的嘗試和想法，我們也可以嘗試著做、堅(jiān)持做、給他們的是一種思維和方法，而不是算式和答案。
二、個(gè)人反思
1、作為青年教師，我要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，要讓學(xué)生勇于提問(wèn)，讓學(xué)生善于提問(wèn)，讓學(xué)生樂(lè)于提問(wèn)。
2、改變自己能改變的。學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力是可以培養(yǎng)的，這是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過(guò)程，一定要注重方法。
三、努力方向
今后，我要虛心學(xué)習(xí)，潛心研究，靜心思考，努力提升自己的教育水平和教學(xué)能力，用“骨干教師”的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，立足于校本培訓(xùn)與崗位研修，學(xué)用結(jié)合、學(xué)思結(jié)合，力爭(zhēng)做一名“學(xué)習(xí)型、科研型、創(chuàng)新型”的骨干教師。
以上是我自己的一些想法和感受，有些可能還不夠成熟，請(qǐng)各位前輩批評(píng)和指正，謝謝大家！
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 14
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
核心素養(yǎng)，與素養(yǎng)不同。在內(nèi)涵上都是談素養(yǎng)，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語(yǔ)文科的核心素養(yǎng)是什么？過(guò)去做過(guò)很多總結(jié)，在知識(shí)教學(xué)時(shí)代，提出過(guò)“字、詞、句、語(yǔ)、修、邏、文”的說(shuō)法，把語(yǔ)文知識(shí)素養(yǎng)用這七個(gè)維度的內(nèi)容進(jìn)行了概括�，F(xiàn)在看，有一點(diǎn)狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點(diǎn)的概括，表現(xiàn)為：聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思。聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是四種能力，后來(lái)覺(jué)得思考也是語(yǔ)文科不可或缺的，就補(bǔ)上“思”這個(gè)重要行為。這些是能力要點(diǎn)的核心。素養(yǎng)的開(kāi)口更大一點(diǎn)，而且除了裝入知識(shí)、能力之外，還需要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。核心素養(yǎng)是什么，這個(gè)東西應(yīng)該是穩(wěn)定的，也就是說(shuō)，我們要求的落實(shí)雙基，就應(yīng)該成為這個(gè)核心素養(yǎng)。換句話說(shuō)，基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，要成為核心素養(yǎng)。
我們要注意的是，在核心層次，談知識(shí)核心、能力核心都沒(méi)有問(wèn)題，進(jìn)一步延展到文學(xué)、文化、以及人文化的時(shí)候，很容易收不住口。過(guò)去語(yǔ)文科教學(xué)越界的時(shí)候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之�，F(xiàn)在文章的內(nèi)涵擴(kuò)展了，新聞、說(shuō)明文、科技文，各類應(yīng)用文進(jìn)來(lái)了，于是一些課堂開(kāi)講醫(yī)學(xué)、宇宙學(xué)、科學(xué)知識(shí)等。還有的老師，在語(yǔ)文課，與學(xué)生大談人生觀、價(jià)值觀，似乎在上哲學(xué)課。
在提出雙基的時(shí)代，我們把基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)能力，較多停留在語(yǔ)言層次上，較少關(guān)注文章的人文性，由此缺乏了人文關(guān)懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點(diǎn)趣味也沒(méi)有。語(yǔ)文的美感，除了應(yīng)用語(yǔ)言的準(zhǔn)確和優(yōu)美之外，還在文章內(nèi)蘊(yùn)之美。這是具有較強(qiáng)人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚(yáng)人文性的主張。這個(gè)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)所反撥的現(xiàn)實(shí)是，語(yǔ)文科不要過(guò)于知識(shí)化，沉到語(yǔ)言知識(shí)的底子上，缺乏對(duì)于一個(gè)人語(yǔ)言能力發(fā)展的重視和培養(yǎng)。
課程標(biāo)準(zhǔn)中語(yǔ)文素養(yǎng)的內(nèi)涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的.語(yǔ)言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個(gè)體融入社會(huì)、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語(yǔ)文素養(yǎng)概念的提出，使語(yǔ)文教學(xué)在弘揚(yáng)科學(xué)理性精神，注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、實(shí)用，與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對(duì)歷次語(yǔ)文教學(xué)大綱的歷史性超越。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 15
隨著教育改革的不斷推進(jìn)，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)成為教育的重要目標(biāo)之一。核心素養(yǎng)作為學(xué)生全面發(fā)展的重要組成部分，包含著不同學(xué)科的特點(diǎn)和要求。通過(guò)學(xué)習(xí)各學(xué)科的核心素養(yǎng)，我深刻體會(huì)到了各學(xué)科的獨(dú)特之處和對(duì)學(xué)生的影響。下面我將從五個(gè)學(xué)科的角度，分享我的心得體會(huì)。
首先，語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)體現(xiàn)在語(yǔ)言運(yùn)用和思維能力方面。通過(guò)學(xué)習(xí)語(yǔ)文，我不僅學(xué)會(huì)了正確、流利地表達(dá)，還培養(yǎng)了批判性思維和創(chuàng)造性思維。語(yǔ)文學(xué)科培養(yǎng)了我們的語(yǔ)言文化品味和審美素養(yǎng)，讓我們能夠用合適的語(yǔ)言表達(dá)自己的意思，并能夠欣賞和理解不同文學(xué)作品。同時(shí)，語(yǔ)文學(xué)科也鍛煉了我們的思維能力，讓我們能夠獨(dú)立思考、分析問(wèn)題并找到解決問(wèn)題的方法。
其次，數(shù)學(xué)學(xué)科的核心素養(yǎng)在于邏輯思維和問(wèn)題解決能力的培養(yǎng)。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我們不僅學(xué)會(huì)了計(jì)算和運(yùn)算，更重要的是鍛煉了我們的邏輯思維和推理能力。數(shù)學(xué)學(xué)科要求我們用嚴(yán)密的邏輯推理和準(zhǔn)確的計(jì)算方法解決問(wèn)題，讓我們能夠思考問(wèn)題的本質(zhì)和解決問(wèn)題的方法。通過(guò)數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)，我不僅提高了解決實(shí)際問(wèn)題的能力，還增強(qiáng)了自信心和動(dòng)手能力。
再次，英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)在于語(yǔ)言能力和跨文化交流能力的培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)英語(yǔ)，我提高了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的能力，并學(xué)會(huì)了用英語(yǔ)與他人進(jìn)行交流和溝通。英語(yǔ)學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅讓我掌握了一門(mén)外語(yǔ)，還培養(yǎng)了我的跨文化交流能力。在與外國(guó)友人交往的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了尊重和理解不同文化的差異，提高了自己的國(guó)際視野和跨文化溝通的能力。
此外，物理學(xué)科的核心素養(yǎng)在于科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰Φ呐囵B(yǎng)。物理學(xué)科要求我們具備科學(xué)的思維方式和科學(xué)的實(shí)驗(yàn)技能，讓我們能夠觀察和分析現(xiàn)象、提出假設(shè)并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。通過(guò)學(xué)習(xí)物理學(xué)科，我深入了解了物質(zhì)世界的運(yùn)作規(guī)律，也提高了自己的科學(xué)思維和實(shí)驗(yàn)?zāi)芰�。物理學(xué)科的學(xué)習(xí)讓我能夠動(dòng)手實(shí)踐、探索未知，并培養(yǎng)了我的創(chuàng)新意識(shí)和解決問(wèn)題的能力。
最后，歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)在于歷史思維和文化認(rèn)同的'培養(yǎng)。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我不僅了解了過(guò)去的歷史事件和人物，還學(xué)會(huì)了從歷史的角度思考問(wèn)題和理解世界。歷史學(xué)科培養(yǎng)了我們的歷史思維和文化認(rèn)同，讓我們能夠欣賞和尊重不同歷史和文化的差異。歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)不僅提高了我們的歷史知識(shí)水平，還培養(yǎng)了我們的思辨能力和文化自信心。
綜上所述，各學(xué)科的核心素養(yǎng)體現(xiàn)在不同的方面，但都對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展和素質(zhì)提升起到了積極的作用。通過(guò)學(xué)習(xí)各學(xué)科的核心素養(yǎng)，我不僅提高了自己的學(xué)科知識(shí)水平，還培養(yǎng)了自己的思維能力、語(yǔ)言能力和實(shí)踐能力。面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)，我相信各學(xué)科的核心素養(yǎng)將為我提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和支持。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 16
學(xué)科核心素養(yǎng)是指在某個(gè)學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)的基本能力。可以理解為一種對(duì)學(xué)科領(lǐng)域的認(rèn)知、思維方式和學(xué)習(xí)態(tài)度的總體把握和體現(xiàn)。根據(jù)國(guó)家新課程標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)科核心素養(yǎng)分為：信息素養(yǎng)、思維品質(zhì)素養(yǎng)、實(shí)踐能力素養(yǎng)和文化素養(yǎng)。其中，信息素養(yǎng)是指對(duì)信息和信息技術(shù)的運(yùn)用能力，思維品質(zhì)素養(yǎng)是指自我管理、批判性思維等能力，實(shí)踐能力素養(yǎng)是指應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力，文化素養(yǎng)是指對(duì)文化和文明的理解和認(rèn)同。
學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性在于：首先，培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)是促進(jìn)個(gè)人全面發(fā)展、提高學(xué)習(xí)效能和適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展的必要途徑。其次，學(xué)科核心素養(yǎng)是未來(lái)社會(huì)對(duì)人才的.基本需求之一，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。同時(shí)，學(xué)科核心素養(yǎng)也是評(píng)價(jià)教育質(zhì)量的重要指標(biāo)。
加強(qiáng)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，不能單純依賴教育機(jī)構(gòu)，需要個(gè)人自主探索。在讀書(shū)中，我們可以鍛煉不同的學(xué)科核心素養(yǎng)，如讀技術(shù)書(shū)鍛煉信息素養(yǎng)、讀哲學(xué)書(shū)鍛煉思維品質(zhì)素養(yǎng)、讀經(jīng)驗(yàn)類書(shū)籍鍛煉實(shí)踐能力素養(yǎng)等。而在具體閱讀時(shí)，我們可以采用不同的方法，如逐行閱讀、快速瀏覽、注重重點(diǎn)、主次分明等。
讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)，更是加強(qiáng)學(xué)科核心素養(yǎng)的重要途徑。當(dāng)我們具備了學(xué)科核心素養(yǎng)，不僅在學(xué)業(yè)上受益匪淺，也會(huì)為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。因此，我們應(yīng)該始終堅(jiān)持讀書(shū)，探索不同的閱讀方法，加強(qiáng)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，做一名具有素養(yǎng)的優(yōu)秀學(xué)子。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 17
在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。通過(guò)反思與體驗(yàn)，我發(fā)現(xiàn)了一些學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性以及如何在學(xué)習(xí)中提升這些素養(yǎng)的方法。以下是我對(duì)王磊學(xué)科核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
學(xué)科核心素養(yǎng)是指在某一學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)必須具備的基本素質(zhì)和技能。無(wú)論是文科還是理科，學(xué)科核心素養(yǎng)都是我們成長(zhǎng)的基石。它不僅包括對(duì)知識(shí)的掌握和應(yīng)用，更重要的是培養(yǎng)我們的思維方式和求知欲。學(xué)科核心素養(yǎng)可以幫助我們更好地分析和解決問(wèn)題，同時(shí)也能夠提高我們的學(xué)習(xí)能力和專業(yè)技能。在當(dāng)今社會(huì)，作為一名大學(xué)生，我們必須具備學(xué)科核心素養(yǎng)才能更好地適應(yīng)快速變化的社會(huì)和就業(yè)市場(chǎng)。
提升學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵是積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)和課外拓展。在課堂上，我們要做到認(rèn)真聽(tīng)講、做好筆記、積極思考。只有主動(dòng)參與進(jìn)課堂，才能更好地掌握知識(shí)和技能。同時(shí)，在課外時(shí)間，我們可以通過(guò)閱讀相關(guān)的書(shū)籍和文獻(xiàn)，跟隨國(guó)家和學(xué)校的科研項(xiàng)目進(jìn)行研究，參加學(xué)術(shù)講座和會(huì)議，加強(qiáng)專業(yè)技能的培養(yǎng)和提高。此外，我們還可以與同學(xué)們組隊(duì)進(jìn)行討論和合作，互相促進(jìn)，共同提升學(xué)科核心素養(yǎng)。
學(xué)科核心素養(yǎng)不僅僅停留在課堂和書(shū)本之中，更需要我們能夠?qū)⑵鋺?yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中。在實(shí)踐中，我們才能真正地理解和領(lǐng)會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)涵。例如，在生物學(xué)領(lǐng)域，我們可以參加實(shí)驗(yàn)室的實(shí)踐，進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，深入了解生物學(xué)的原理和應(yīng)用。在計(jì)算機(jī)科學(xué)領(lǐng)域，我們可以通過(guò)編寫(xiě)程序和開(kāi)發(fā)軟件來(lái)提高我們的計(jì)算機(jī)技能。只有將學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)用到實(shí)踐中，我們才能真正發(fā)揮出學(xué)科核心素養(yǎng)的'能力和作用。
學(xué)科核心素養(yǎng)不僅僅是單一學(xué)科的素養(yǎng)，它還與其他學(xué)科的素養(yǎng)密切相關(guān)�？鐚W(xué)科合作可以提高學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合能力。例如，在歷史學(xué)領(lǐng)域，我們可以結(jié)合地理學(xué)的知識(shí)來(lái)深入研究歷史事件的背景和原因。在工程學(xué)領(lǐng)域，我們可以結(jié)合物理學(xué)和數(shù)學(xué)的知識(shí)來(lái)設(shè)計(jì)和解決實(shí)際問(wèn)題�？鐚W(xué)科合作有助于我們拓寬視野，提高學(xué)科核心素養(yǎng)的綜合性和創(chuàng)新性。
學(xué)科核心素養(yǎng)是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)和發(fā)展的過(guò)程。我們不能止步于現(xiàn)有的知識(shí)和技能，而要不斷地學(xué)習(xí)和分享。我們可以通過(guò)參加學(xué)術(shù)研討會(huì)和學(xué)科交流會(huì)，與其他專家和學(xué)者交流和學(xué)習(xí)。同時(shí)，我們還可以通過(guò)進(jìn)行科研項(xiàng)目和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和反思，不斷提高自己的學(xué)科核心素養(yǎng)。只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)和發(fā)展，我們才能更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。
總結(jié)起來(lái)，學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。通過(guò)積極主動(dòng)地參與課堂學(xué)習(xí)和課外拓展，將學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)用到實(shí)踐當(dāng)中，跨學(xué)科合作和持續(xù)學(xué)習(xí)，我們可以不斷提升自己的學(xué)科核心素養(yǎng)。只有具備了學(xué)科核心素養(yǎng)，我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的變化，不斷發(fā)展和成長(zhǎng)。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 18
通過(guò)認(rèn)真學(xué)習(xí)過(guò)道德模范事跡之后，我的“榜樣”詞典里又多了一些像李成環(huán)、黃久生、何、羅瑋、龔全珍這樣閃光的名字！從而有一股暖流在我心中涌動(dòng)、翻騰。我十分感動(dòng)于他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀龅牟黄椒驳臉I(yè)績(jī)；感動(dòng)于他們想他人之所想，急他人之所急的助人為樂(lè)的精神；感動(dòng)于他們對(duì)工作一絲不茍，無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神；感動(dòng)于他們刻苦鉆研，勇于創(chuàng)新的精神，他們是我們學(xué)習(xí)的楷模和標(biāo)兵。
一、要養(yǎng)成努力學(xué)習(xí)，刻苦鉆研的好習(xí)慣
我要學(xué)習(xí)他們努力學(xué)習(xí)刻苦鉆研，是與自己工作的.實(shí)際需要分不開(kāi)的。因?yàn)槿绻蛔⒁庾x書(shū)學(xué)習(xí)，不注意知識(shí)的積累，不注意研究新問(wèn)題，思想就會(huì)封閉，思路就會(huì)狹隘，在工作中也就拿不出新辦法，出不了好主意，工作流于一般化，難以適應(yīng)新形勢(shì)和任務(wù)的需要。這就需要我們不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的責(zé)任感、使命感和緊迫感，像他們那樣，利用一切空閑時(shí)間抓緊學(xué)習(xí)。具體來(lái)說(shuō)就是要在工作中不斷加強(qiáng)業(yè)務(wù)知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)用新的理念、新的工作方式和手段、努力推進(jìn)工作的創(chuàng)新和發(fā)展，并且要不斷完善學(xué)習(xí)方法。要擠時(shí)間去學(xué)，持之以恒的學(xué)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)去學(xué)，把學(xué)到的知識(shí)用于指導(dǎo)教育教學(xué)工作，反過(guò)來(lái)在實(shí)際工作中去檢驗(yàn)所學(xué)的知識(shí)。
二、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們工作細(xì)致認(rèn)真，一絲不茍、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
在工作中很多細(xì)節(jié)不容忽視，唯有踏踏實(shí)實(shí)一步一個(gè)腳印才能真正做好自己的本職工作，他們業(yè)務(wù)精湛，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn)。
道德模范李成環(huán)生前系甘肅省蘭州市二十四中學(xué)生活指導(dǎo)老師。她作為一名熱心公益事業(yè)的志愿者，把幫助他人當(dāng)成自己最大的快樂(lè)，在赴青海玉樹(shù)地震災(zāi)區(qū)關(guān)愛(ài)孤殘兒童返回途中，不幸遭遇車禍，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命。
李成環(huán)去世后，人們贊譽(yù)她為“最美新娘”、“愛(ài)心天使”，以多種形式進(jìn)行悼念追思和慰問(wèn)。
三、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們堅(jiān)守忠誠(chéng)、勤奮敬業(yè)的品質(zhì)。
堅(jiān)守忠誠(chéng)是一種習(xí)慣，是忘我的投入，是創(chuàng)新的前奏，是一種道德信念，他們對(duì)待工作一直是堅(jiān)守忠誠(chéng)的態(tài)度，黃久生的工作環(huán)境艱苦，辦公條件差，生活清貧、枯燥、寂寞但這些都沒(méi)有讓他退怯。黃久生是七百多位寡孤獨(dú)老人們共同的兒子。那些得到他照顧的老人們，一提起他的名字，都會(huì)眼含熱淚。他給老人們帶來(lái)的溫暖不僅來(lái)自物質(zhì)，更來(lái)自他那顆滾燙的赤子之心他勤奮敬業(yè)，不懈追求，平凡的崗位見(jiàn)證了勞動(dòng)工作者的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)。
四、向道德模范學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們持之以恒的品質(zhì)。
“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事�！比欢徣涞氖论E告訴我們，一輩子做好事再難，他也要做！江西省蓮花縣甘家小學(xué)原校長(zhǎng)龔全珍持之以恒的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)。作為開(kāi)國(guó)將軍的家屬，龔全珍毅然放棄優(yōu)越的都市生活，陪伴丈夫來(lái)到偏僻陌生的山村，幾十年如一日，積極扶貧濟(jì)困，支持鄉(xiāng)村建設(shè)，把對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的摯愛(ài)寫(xiě)在青山綠水間，刻在老百姓的心上。
我作為一名教師，在經(jīng)歷這次精神教育和學(xué)習(xí)后，像是接受了一次靈魂的洗禮，為我今后的工作打下了很好的基礎(chǔ)，明確了如何做好教育管理，我要以他們?yōu)榘駱�，從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，做好自己的本職工作，盡自己最大的努力為教育事業(yè)增光添彩！
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 19
在當(dāng)今社會(huì)，教育規(guī)劃變化日新月異，不斷有新的概念和理念被提出，其中最重要的是學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)是指在特定學(xué)科領(lǐng)域中獲得必要學(xué)習(xí)成果的基本標(biāo)準(zhǔn)，涵蓋了學(xué)習(xí)領(lǐng)域的核心知識(shí)、能力、態(tài)度和價(jià)值，并被廣泛應(yīng)用于實(shí)踐中。在這里，我將分享我的一些體會(huì)和思考。
首先，學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)并不是可以隨意定制的，因?yàn)檫@些標(biāo)準(zhǔn)需要根據(jù)特定學(xué)科的情況開(kāi)發(fā)和實(shí)施，以確保能滿足學(xué)科領(lǐng)域的需求。在實(shí)踐中，標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是明確的、具體的和可操作的，從而使它們更容易被學(xué)生、教師和政策制定者所理解和遵守。
其次，學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)是為了幫助學(xué)生全面發(fā)展，因此，基于核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)不應(yīng)該在知識(shí)方面偏頗，而應(yīng)該綜合考慮學(xué)生的認(rèn)知、情感、道德、社會(huì)和生物學(xué)發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中，需要培養(yǎng)學(xué)生的計(jì)劃、實(shí)踐、溝通和協(xié)作等能力，從而使學(xué)生能夠適應(yīng)不斷變化的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。
此外，學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)可以通過(guò)融合設(shè)計(jì)等多種方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。例如，將幾個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)相結(jié)合，可以促進(jìn)學(xué)生在多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中的成長(zhǎng)，同時(shí)也可以提高學(xué)生的學(xué)科熟練程度。通過(guò)跨學(xué)科的設(shè)計(jì)，學(xué)生可以在多種情境中學(xué)習(xí)、實(shí)踐和應(yīng)用知識(shí)，從而加深他們對(duì)真實(shí)世界的瞭解。
最后，實(shí)施學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)也存在一些挑戰(zhàn)。例如，一些學(xué)生可能會(huì)感到壓力、緊張或不自信，因?yàn)樗麄兛赡懿恢廊绾螌?shí)現(xiàn)學(xué)科素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的要求，或者他們也可能沒(méi)有獲得足夠的支持和資源。此外，教師的角色也非常關(guān)鍵，因?yàn)樗麄冃枰m應(yīng)新的教學(xué)方法和理念來(lái)支持學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施。
學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施對(duì)于學(xué)生的'成長(zhǎng)是十分重要的，它可以幫助學(xué)生發(fā)展多種能力和素質(zhì)，并更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)和工作環(huán)境。然而，在實(shí)踐過(guò)程中，我們需要認(rèn)識(shí)到學(xué)科核心素養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施可能面臨到的一些挑戰(zhàn)，并積極地為學(xué)生和教師提供必要的支持和資源。希望這些思考和體會(huì)可以給教育從業(yè)者帶來(lái)啟示和啟發(fā)，同時(shí)也為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更好的幫助。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 20
隨著教育理念的不斷改革和高考制度的改革，各學(xué)科核心素養(yǎng)成為了當(dāng)前教育的熱議話題。近年來(lái)，各學(xué)科核心素養(yǎng)已經(jīng)漸漸融入到課程教學(xué)中，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到了極其重要的作用。而對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，也需要在學(xué)習(xí)過(guò)程中體會(huì)各學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性以及其中蘊(yùn)含的深刻意義。在我國(guó)學(xué)校教育的不同學(xué)科中，語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、地理和物理等學(xué)科都有各自的核心素養(yǎng)。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我逐漸意識(shí)到了這些學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性，并從中得到了許多心得體會(huì)。
首先，語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。語(yǔ)文作為人類感知世界，表達(dá)思想的工具，其核心素養(yǎng)蘊(yùn)含了很多方面，如閱讀素養(yǎng)、寫(xiě)作素養(yǎng)、修辭素養(yǎng)等。在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)閱讀是最基礎(chǔ)的核心素養(yǎng)之一。通過(guò)接觸各種文本，我不僅拓展了自己的.知識(shí)面，還學(xué)會(huì)了去思考、去分析。而寫(xiě)作素養(yǎng)的培養(yǎng)則讓我學(xué)會(huì)了如何用準(zhǔn)確的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀點(diǎn)以及如何組織文章結(jié)構(gòu)，這對(duì)于提高自己的表達(dá)能力以及邏輯思維能力都起到了非常大的幫助。
其次，數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維和問(wèn)題解決能力具有重要作用。數(shù)學(xué)作為一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科，其核心素養(yǎng)在學(xué)生日常學(xué)習(xí)中起到了制高點(diǎn)的作用。在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過(guò)程中，我漸漸明白了邏輯思維在數(shù)學(xué)中的重要性。通過(guò)分析問(wèn)題、總結(jié)規(guī)律，我能夠提高自己的邏輯思維能力，并將其運(yùn)用到其他學(xué)科中。同時(shí)，數(shù)學(xué)還能培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題解決能力。在解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的過(guò)程中，我學(xué)會(huì)了學(xué)會(huì)分析問(wèn)題、合理安排解題步驟，這種思維方式也使我在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中尋找到了解決問(wèn)題的方法。
再次，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的國(guó)際交流和綜合運(yùn)用能力培養(yǎng)具有重要作用。作為現(xiàn)代社會(huì)中最重要的國(guó)際語(yǔ)言之一，英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。在學(xué)習(xí)英語(yǔ)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)提高聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力是學(xué)習(xí)英語(yǔ)的首要任務(wù)。通過(guò)不斷練習(xí)聽(tīng)力，我逐漸提高了自己對(duì)英語(yǔ)語(yǔ)音的理解能力，也提高了自己的口語(yǔ)表達(dá)能力。而通過(guò)大量閱讀英語(yǔ)原版書(shū)籍，我逐漸提高了自己的閱讀能力和詞匯量。這些能力的提高不僅使我能夠更好地進(jìn)行國(guó)際交流，還對(duì)其他學(xué)科的學(xué)習(xí)有著積極的促進(jìn)作用。
另外，歷史和地理學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的人文素養(yǎng)和全球視野的培養(yǎng)至關(guān)重要。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)讓我能夠更好地理解和把握人類社會(huì)的發(fā)展變遷。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我對(duì)于人類文明的起源和演變有了更深入的了解，也培養(yǎng)了我的歷史思維能力和人文關(guān)懷。而地理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)則使我能夠更好地了解自然環(huán)境和人類活動(dòng)的相互關(guān)系。通過(guò)研究地理，我不僅學(xué)到了大自然的奧秘，也了解到了人類活動(dòng)對(duì)環(huán)境的影響，從而培養(yǎng)了我對(duì)全球性問(wèn)題的關(guān)注和分析能力。
最后，物理學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)至關(guān)重要。作為一門(mén)實(shí)踐性和創(chuàng)新性較強(qiáng)的學(xué)科，物理學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)能夠培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力和創(chuàng)新意識(shí)。在學(xué)習(xí)物理的過(guò)程中，我不僅掌握了基本的物理知識(shí)和實(shí)驗(yàn)技能，還學(xué)會(huì)了運(yùn)用物理知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。這種能力的培養(yǎng)不僅提高了我的科學(xué)素養(yǎng)，還鍛煉了我的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，使我在解決實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中能夠運(yùn)用科學(xué)的方法和思維。
綜上所述，各學(xué)科核心素養(yǎng)在學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中扮演著非常重要的角色。語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、歷史、地理和物理等學(xué)科的核心素養(yǎng)都有著各自的特點(diǎn)，但無(wú)一例外都對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)提升有著重要的影響。通過(guò)學(xué)習(xí)不同學(xué)科的核心素養(yǎng)，我們能夠培養(yǎng)自己的表達(dá)能力、邏輯思維能力、國(guó)際交流能力、人文素養(yǎng)、實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。因此，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待各學(xué)科的學(xué)習(xí)，全面發(fā)展自己的核心素養(yǎng)，以適應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 21
近年來(lái)，學(xué)科核心素養(yǎng)的概念受到了越來(lái)越多的關(guān)注。作為一名中學(xué)生，我也逐漸認(rèn)識(shí)到了學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性，并在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷嘗試將其運(yùn)用到實(shí)際操作中。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與思考，我深刻體會(huì)到了學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人發(fā)展的積極影響，同時(shí)也意識(shí)到了自己在學(xué)習(xí)上的不足之處。
首先，學(xué)科核心素養(yǎng)為我提供了多種學(xué)習(xí)策略和思維模式。在過(guò)去，我往往只關(guān)注于記憶和背誦，而忽略了對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用能力的培養(yǎng)。而通過(guò)學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我開(kāi)始運(yùn)用各種學(xué)習(xí)策略，例如歸納總結(jié)、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃等，有針對(duì)性地提升自己的學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，學(xué)科核心素養(yǎng)也啟發(fā)我運(yùn)用不同的思維模式解決問(wèn)題，在遇到難題時(shí)能夠更加主動(dòng)地思考、探索，從而提高解決問(wèn)題的能力。
其次，學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)了我良好的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)科核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)的不僅僅是學(xué)科知識(shí)的掌握，更注重學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極策略和認(rèn)知態(tài)度。在學(xué)習(xí)中，我已經(jīng)逐漸養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的學(xué)習(xí)態(tài)度，勤奮鉆研的精神，以及批判和創(chuàng)新思維的習(xí)慣。這種積極的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅能夠提升學(xué)習(xí)效果，還能夠幫助我更好地調(diào)整心態(tài)，面對(duì)困難和挫折。同時(shí)，學(xué)科核心素養(yǎng)也強(qiáng)調(diào)了社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值觀的培養(yǎng)，使我明白學(xué)習(xí)的意義不僅僅是為了自己的利益，更應(yīng)該為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
再次，學(xué)科核心素養(yǎng)提供了廣泛的拓展機(jī)會(huì)和跨學(xué)科思維能力的培養(yǎng)。在學(xué)科核心素養(yǎng)的理念下，我積極參與各種學(xué)科競(jìng)賽，并積極參加社會(huì)實(shí)踐和志愿者活動(dòng)，不僅能夠拓展自己的`知識(shí)面，還能夠培養(yǎng)自己的跨學(xué)科思維能力。在參與這些活動(dòng)過(guò)程中，我逐漸學(xué)會(huì)了如何加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作，提高自己的領(lǐng)導(dǎo)能力，使得自己的學(xué)科素養(yǎng)能夠更好地與其他領(lǐng)域的素養(yǎng)相互融合，形成更為全面的能力。
最后，學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)于個(gè)人發(fā)展具有廣闊的前景和潛力。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，學(xué)科核心素養(yǎng)已經(jīng)成為了社會(huì)對(duì)于個(gè)人需求的基礎(chǔ)要求之一。具備學(xué)科核心素養(yǎng)的人才，在擁有優(yōu)秀的學(xué)科知識(shí)的同時(shí)，還能夠具備創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作和問(wèn)題解決的能力，這將為其未來(lái)的發(fā)展提供廣泛的機(jī)會(huì)和空間。而如果不具備學(xué)科核心素養(yǎng)，將迎來(lái)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)環(huán)境中會(huì)很難立足和脫穎而出。
綜上所述，通過(guò)學(xué)科核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了其對(duì)于個(gè)人發(fā)展的積極影響。學(xué)科核心素養(yǎng)不僅可以提升我的學(xué)科能力和學(xué)習(xí)效果，更能夠培養(yǎng)我積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、跨學(xué)科思維能力以及解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，學(xué)科核心素養(yǎng)也為個(gè)人未來(lái)的發(fā)展提供了廣闊的機(jī)會(huì)和潛力。因此，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)和運(yùn)用學(xué)科核心素養(yǎng)，努力成為一個(gè)全面發(fā)展的人才。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 22
新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革中，“核心素養(yǎng)”成為一個(gè)關(guān)鍵詞，培養(yǎng)具有哪些核心素養(yǎng)的人，怎樣培養(yǎng)這些核心素養(yǎng)成為一個(gè)重要問(wèn)題。20xx年12月8日，附中地理組教研組織學(xué)習(xí)了地理核心素養(yǎng)在地理課程改革中的新指向，就此次學(xué)習(xí)，我淺談幾點(diǎn)心得體會(huì)。
什么是核心素養(yǎng)？既然是談基礎(chǔ)教育課程改革的問(wèn)題，我認(rèn)為核心素養(yǎng)就是學(xué)生借助學(xué)校教育所形成的素養(yǎng)和能力，包括道德、言行舉止、知識(shí)水平與能力才干等各個(gè)方面。核心素養(yǎng)的“核心”體現(xiàn)在時(shí)代特點(diǎn)和年齡特點(diǎn)兩個(gè)方面。從這兩個(gè)方面來(lái)看，目前需要加強(qiáng)培養(yǎng)的核心素養(yǎng)包括：信息素養(yǎng)，思維素養(yǎng)，人文素養(yǎng)，專業(yè)素養(yǎng)，身心素養(yǎng)五大方面。
在“核心素養(yǎng)”的引領(lǐng)下，地理新課程提出了“培養(yǎng)未來(lái)公民必備的地理素養(yǎng)”的理念，即“地理核心素養(yǎng)”。國(guó)際社會(huì)已出現(xiàn)了關(guān)于此方面的若干典型案例，聯(lián)合國(guó)教科文組織提出的五大支柱說(shuō)，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織提出了關(guān)鍵能力說(shuō)，歐盟提出了八大素養(yǎng)說(shuō)。綜合來(lái)看，地理核心素養(yǎng)是一個(gè)人能夠從地理學(xué)的角度來(lái)觀察事物且運(yùn)用地理學(xué)的技能來(lái)解決問(wèn)題的內(nèi)在涵養(yǎng)。
地理核心素養(yǎng)的特征，華中師范大學(xué)李家清教授從三個(gè)方面來(lái)描述：第一、關(guān)鍵性。地理核心素養(yǎng)應(yīng)是個(gè)體在社會(huì)中生活與生存所應(yīng)具備的最重要的地理素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生而言就是最有用的地理知識(shí)、最關(guān)鍵的地理能力、最需要滿足終身發(fā)展所必備的地理品格。例如地圖學(xué)知識(shí)素養(yǎng)。第二、動(dòng)態(tài)性。地理核心素養(yǎng)必然緊密結(jié)合社會(huì)發(fā)展，與時(shí)代要求接軌，體現(xiàn)出不斷更新、動(dòng)態(tài)發(fā)展的特征。例如地理信息素養(yǎng)。第三、生長(zhǎng)性。核心素養(yǎng)總是在特定的情景和需要中反映并生長(zhǎng)的`。無(wú)論是從縱向的不同教育階段來(lái)看還是從橫向的學(xué)生的發(fā)展方向來(lái)看，都體現(xiàn)了生長(zhǎng)特征。
當(dāng)我們要探尋地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系是什么樣子時(shí)，擺在眼前的首要問(wèn)題便是如何構(gòu)建地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系。東北師范大學(xué)教育部張家輝教授認(rèn)為，地理學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)建方式有多種，從兩個(gè)方面或者從兩個(gè)視角來(lái)看，第一，基于地理教育學(xué)理論從地理素養(yǎng)的構(gòu)成要素中選取居于核心地位的成分，從而構(gòu)建體系。那么，哪些地理素養(yǎng)居于地理素養(yǎng)的核心地位呢？包括：地理知識(shí)、地理能力、地理方法、地理思想和地理品質(zhì)。這是對(duì)三維教學(xué)目標(biāo)（知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀）的進(jìn)一步發(fā)展。第二，基于地理學(xué)理論和重要教育文件，從地理學(xué)任務(wù)中選取應(yīng)當(dāng)突出培養(yǎng)學(xué)生的主題內(nèi)容，從而構(gòu)建體系。這一種構(gòu)建視角打破了地理素養(yǎng)的系統(tǒng)劃分，探尋的結(jié)果為地理教學(xué)中應(yīng)突出的幾大主題。
地理學(xué)科核心素養(yǎng)體系的建構(gòu)需要深度跟進(jìn)地理課程改革。地理核心素養(yǎng)的培育應(yīng)成為課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的重要導(dǎo)向和根本動(dòng)力。作為地理教師，應(yīng)明晰地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)是地理課程的基本任務(wù)，教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)與承擔(dān)的任務(wù)密切聯(lián)系，能秉承核心素養(yǎng)培育觀念，能將地理教學(xué)內(nèi)容中的素養(yǎng)價(jià)值充分挖掘，能以空間觀念貫穿于教學(xué)過(guò)程中，幫助學(xué)生在感知空間、分析空間、領(lǐng)悟空間的基礎(chǔ)上促進(jìn)人地觀念、國(guó)際理解、全球意識(shí)等地理核心素養(yǎng)的知識(shí)構(gòu)成。所以，地理核心素養(yǎng)的培育還應(yīng)該成為教師專業(yè)發(fā)展的重要部分。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 23
學(xué)科核心素養(yǎng)是指對(duì)學(xué)科領(lǐng)域中重要概念、方法、知識(shí)和技能的熟練掌握，是現(xiàn)代教育重要的發(fā)展目標(biāo)之一。閱讀與寫(xiě)作是學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，通過(guò)閱讀，可以獲取知識(shí)，提高語(yǔ)言能力，鍛煉思維能力。與此同時(shí)，寫(xiě)作也是重要的表達(dá)方式，可以加深對(duì)知識(shí)的理解，促進(jìn)個(gè)人思想的發(fā)展。在讀學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我們不僅要了解學(xué)科知識(shí)的本質(zhì)和方法，還要理解其背后的文化與價(jià)值觀念，這是我們必須認(rèn)識(shí)和掌握的重要內(nèi)容。在這篇文章中，我將會(huì)闡述在讀學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我所獲得的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
閱讀和寫(xiě)作是學(xué)科核心素養(yǎng)的重要組成部分，無(wú)論是對(duì)于學(xué)生還是對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，都具有重要價(jià)值。通過(guò)閱讀，我們可以獲取知識(shí)，增加詞匯量，拓展視野。同時(shí)，閱讀也是提升語(yǔ)言水平的重要途徑之一，通過(guò)了解不同領(lǐng)域的知識(shí)產(chǎn)生機(jī)制、運(yùn)作規(guī)律和研究方法，培養(yǎng)出對(duì)于知識(shí)的深層次理解。而寫(xiě)作可以加深對(duì)于學(xué)科知識(shí)的理解，對(duì)于知識(shí)進(jìn)行反復(fù)的思考，使得知識(shí)可以更加扎實(shí)地掌握。通過(guò)寫(xiě)作，可以讓我們?nèi)ニ伎迹ニ伎即嬖诘膯?wèn)題，增加自我思維能力，激發(fā)出創(chuàng)新想法，同時(shí)，也有助于學(xué)生形成自己的知識(shí)體系。
讀學(xué)科核心素養(yǎng)，首要的任務(wù)就是了解學(xué)科知識(shí)的本質(zhì)和方法。只要了解學(xué)科知識(shí)的本質(zhì)和方法，才能在學(xué)習(xí)中找到正確合適的途徑，找到合適的.學(xué)習(xí)方法。對(duì)于不同學(xué)科來(lái)說(shuō)，學(xué)科的本質(zhì)和方法是不盡相同的。比如英語(yǔ)的學(xué)科本質(zhì)就是語(yǔ)言的掌握和運(yùn)用技能的培養(yǎng)，學(xué)科方法是以學(xué)習(xí)語(yǔ)言規(guī)律為核心，掌握詞匯和語(yǔ)法知識(shí)。而數(shù)學(xué)的學(xué)科本質(zhì)則是理性思維和邏輯推理能力，學(xué)科方法則是通過(guò)數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)模型、數(shù)學(xué)原理、數(shù)學(xué)運(yùn)算法則等學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。只有清楚了解學(xué)科知識(shí)的本質(zhì)和方法，才能扎實(shí)學(xué)習(xí)。
學(xué)科知識(shí)背后是存在著深刻的文化和價(jià)值觀念的，學(xué)習(xí)學(xué)科核心素養(yǎng)，我們還要通過(guò)閱讀了解其背后的哲學(xué)思想、文化意識(shí)、整體觀念。以歷史學(xué)為例，學(xué)習(xí)歷史不僅是為了了解歷史事件的發(fā)生背景和歷史記錄，而更重要的是為了理解歷史事件背后文化和價(jià)值觀念。只有通過(guò)了解歷史文化背景和歷史的價(jià)值意義，才能夠更好的理解歷史事件的意義和影響。在理解學(xué)科知識(shí)背后的文化和價(jià)值觀念的過(guò)程中，需要我們對(duì)于不同學(xué)科的背景進(jìn)行思考和闡釋，理解學(xué)科知識(shí)的“精髓”所在。
通過(guò)闡述在讀學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程中的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，我們可以看出，在學(xué)習(xí)和掌握學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程中，需要兼顧“知”和“行”，即同時(shí)需要掌握學(xué)科知識(shí)和學(xué)科方法，還需要了解學(xué)科背后的文化和價(jià)值觀念，這樣才能扎實(shí)學(xué)習(xí)，取得更好的成績(jī)。另外，閱讀與寫(xiě)作也是我們學(xué)習(xí)的重要方式，能夠提升我們的綜合素質(zhì)和能力，幫助我們更好的表達(dá)和理解知識(shí)。我們應(yīng)該始終保持好奇心，保持求知欲，學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，讓閱讀和寫(xiě)作成為我們一生的伴侶。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 24
作為一名學(xué)生，我們需要不斷地學(xué)習(xí)并掌握各種各樣的學(xué)科核心素養(yǎng)。這些素養(yǎng)不僅可以幫助我們?cè)趯W(xué)術(shù)上有所突破，更可以培養(yǎng)我們的綜合能力。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了學(xué)科核心素養(yǎng)的重要性，下面我將分享我在讀學(xué)科核心素養(yǎng)中的心得和體會(huì)。
一、科學(xué)思維。
科學(xué)思維是指通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、推理、驗(yàn)證等手段思考問(wèn)題，尋找規(guī)律和解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)科學(xué)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)我的思考方式得到了很大地轉(zhuǎn)變。我開(kāi)始喜歡自己提出問(wèn)題，然后通過(guò)實(shí)踐和分析來(lái)得到答案。這種科學(xué)思維的訓(xùn)練不僅培養(yǎng)了我對(duì)問(wèn)題的敏銳度，提高了我解決問(wèn)題的`能力，更讓我對(duì)科學(xué)有了更深刻的理解。
二、信息素養(yǎng)。
信息素養(yǎng)是指獲取、評(píng)估、組織和使用信息的能力。在現(xiàn)代社會(huì)中，信息涌入我們生活的各個(gè)方面，信息素養(yǎng)的重要性不言而喻。通過(guò)讀學(xué)科核心素養(yǎng)，我深入體會(huì)到如何正確地獲取和利用信息的技巧。我學(xué)會(huì)了從眾多信息中快速準(zhǔn)確地找到有用信息的方法，也學(xué)習(xí)了評(píng)估和選擇信息以及進(jìn)行有效組織和利用信息的方式，這些技能不僅對(duì)我的學(xué)習(xí)生活有很大的幫助，也對(duì)我的未來(lái)職業(yè)規(guī)劃起到了重要的指導(dǎo)作用。
三、創(chuàng)新思維。
創(chuàng)新思維，是指不斷地挑戰(zhàn)既定觀念、發(fā)掘新的思路、創(chuàng)造新的價(jià)值的能力。讀學(xué)科核心素養(yǎng)有利于培養(yǎng)我們的創(chuàng)新思維。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們通過(guò)綜合運(yùn)用已有知識(shí)，開(kāi)展研究，提出新的觀點(diǎn)和解決方案。我也因此開(kāi)始關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，并嘗試提出自己的想法。這種創(chuàng)新思維的訓(xùn)練不僅讓我更加開(kāi)闊了視野，也讓我更好地感受到自己的成長(zhǎng)。
四、合作能力。
合作能力是指在團(tuán)隊(duì)中協(xié)調(diào)、合作、共同完成任務(wù)的能力。在讀學(xué)科核心素養(yǎng)中，我們通常會(huì)和其他成員組成小組，通過(guò)協(xié)作完成項(xiàng)目。這種合作不僅可以使我們互相學(xué)習(xí)、提升各自的能力，也可以充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)智慧，提高項(xiàng)目的成效。在我的讀學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，并學(xué)會(huì)了如何在團(tuán)隊(duì)中高效地協(xié)作。
五、人文素養(yǎng)。
人文素養(yǎng)是指通過(guò)文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)人的審美、道德、情感等素質(zhì)，提高人的綜合素質(zhì)。在讀學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程中，我也不斷地學(xué)習(xí)人文知識(shí)，如文學(xué)專業(yè)知識(shí)和藝術(shù)理論等。這些知識(shí)不僅可以開(kāi)闊我們的視野，也能夠讓我們更好地理解人性和社會(huì)現(xiàn)象。這種人文素養(yǎng)的訓(xùn)練可以讓我們成為更加全面、豐富的人，并更加深入地思考各種問(wèn)題。
總的來(lái)說(shuō)，讀學(xué)科核心素養(yǎng)對(duì)我的成長(zhǎng)幫助很大。我在不斷地鍛煉自己的思維能力、培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)，從而得到了更為豐富和全面的發(fā)展。我也希望通過(guò)自己的努力和實(shí)踐，更好地發(fā)掘和發(fā)揮自己的潛力，為自己創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 25
隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的不斷發(fā)展，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)作為一門(mén)重要課程受到越來(lái)越多的關(guān)注和重視。在我從事了一學(xué)期的大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程之后，我不僅學(xué)到了豐富多樣的藝術(shù)知識(shí)和技法，還獲得了一些寶貴的心得體會(huì)，對(duì)于自身的成長(zhǎng)和發(fā)展也有了更多的啟蒙和引導(dǎo)。本文將從培養(yǎng)審美情趣、提高綜合素質(zhì)、拓展思維空間、增強(qiáng)創(chuàng)意能力和塑造個(gè)性特點(diǎn)這五個(gè)方面來(lái)闡述我對(duì)大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的心得體會(huì)。
首先，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我對(duì)審美情趣的養(yǎng)成和提高。在課程中，我們接觸到了各種各樣的藝術(shù)形式和作品，從繪畫(huà)、雕塑到攝影、設(shè)計(jì)等，每一種藝術(shù)形式都給予了我不同層次的審美體驗(yàn)。通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)這些作品，我逐漸培養(yǎng)了自己的審美情趣，能夠欣賞和理解不同風(fēng)格和流派的藝術(shù)作品，并且能夠從中汲取靈感和啟示，進(jìn)一步提高自己的創(chuàng)作水平和藝術(shù)造詣。
其次，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)也能夠提高我們的綜合素質(zhì)。在課程中，我們不僅要學(xué)習(xí)和掌握各種繪畫(huà)和設(shè)計(jì)的技巧，還要了解和理解相關(guān)的背景知識(shí)和理論。比如，在學(xué)習(xí)繪畫(huà)技法的過(guò)程中，我們不僅能夠掌握線條、色彩、構(gòu)圖等繪畫(huà)的基本技巧，還要了解繪畫(huà)的藝術(shù)史和文化背景，深入理解繪畫(huà)作品的內(nèi)涵和意義。通過(guò)這種全方位的`學(xué)習(xí)，我們的綜合素質(zhì)得到了全面的提高，不僅能夠熟練運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能，還能夠更好地理解和解讀藝術(shù)作品，提高自己的藝術(shù)素養(yǎng)和眼界。
此外，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)還能夠拓展思維空間。藝術(shù)作為一種表達(dá)和創(chuàng)造的方式，需要我們具備獨(dú)立思考和創(chuàng)新的能力。在課程中，我們不僅要學(xué)習(xí)和模仿已有的作品和技法，還要進(jìn)行創(chuàng)作實(shí)踐，開(kāi)拓自己的思維和創(chuàng)意。通過(guò)不斷地創(chuàng)作和實(shí)踐，我們可以培養(yǎng)自己的想象力和創(chuàng)造力，探索和發(fā)現(xiàn)藝術(shù)的無(wú)限可能。這種思維空間的拓展可以幫助我們更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)，為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
此外，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程還能夠增強(qiáng)我們的創(chuàng)意能力。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我們需要盡可能地追求獨(dú)特和個(gè)性化的表達(dá)方式。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們可以逐漸培養(yǎng)和提高自己的創(chuàng)意能力，使自己的作品更具有獨(dú)特的風(fēng)格和個(gè)性。在課程中，老師經(jīng)常引導(dǎo)我們進(jìn)行創(chuàng)意思維的訓(xùn)練和實(shí)踐，通過(guò)提供各種創(chuàng)意激發(fā)的素材和任務(wù)，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，幫助我們形成自己的創(chuàng)意思維。通過(guò)這樣的訓(xùn)練和實(shí)踐，我們的創(chuàng)意能力得到了很大的提升，不僅能夠在藝術(shù)創(chuàng)作中發(fā)揮自由和獨(dú)立的想象力，也能夠?qū)?chuàng)意應(yīng)用到更多的實(shí)際問(wèn)題和工作中。
最后，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程還能夠幫助我們塑造個(gè)性特點(diǎn)。每一個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，而大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程正是為我們提供了展現(xiàn)自我的平臺(tái)。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解不同的藝術(shù)形式和風(fēng)格，我們可以找到自己喜歡和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，并在其中發(fā)展和展現(xiàn)自己的個(gè)性特點(diǎn)。在課程中，老師會(huì)給予我們足夠的探索和嘗試的空間，鼓勵(lì)我們充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和形成自己的表達(dá)方式。通過(guò)自我表達(dá)和創(chuàng)作，我們可以更好地理解和發(fā)現(xiàn)自己，塑造和展示自己的個(gè)性特點(diǎn)。
總之，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)課程對(duì)于我們的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要的意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們不僅能夠培養(yǎng)審美情趣、提高綜合素質(zhì)、拓展思維空間、增強(qiáng)創(chuàng)意能力，還能夠塑造和展示自己的個(gè)性特點(diǎn)。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作中，這些學(xué)習(xí)和體會(huì)將為我們提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和引導(dǎo)，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì) 26
隨著我大學(xué)生涯的展開(kāi)，我逐漸認(rèn)識(shí)到美術(shù)核心素養(yǎng)是我作為一個(gè)文科學(xué)生所需具備的重要素質(zhì)。通過(guò)大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深切體會(huì)到了它的意義和價(jià)值。下面我將從開(kāi)課初期的困惑到逐漸理解和掌握的過(guò)程中，總結(jié)出一些心得體會(huì)。
首先，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)對(duì)于我這樣一個(gè)文科學(xué)生來(lái)說(shuō)是一次挑戰(zhàn)。一開(kāi)始，面對(duì)畫(huà)布和顏料，我完全懵逼。我不知道該如何表達(dá)自己的想法，更不知道從哪里下手。在前期的學(xué)習(xí)中，我遇到了很多艱難和困惑。但是，正是這些挑戰(zhàn)，激發(fā)了我對(duì)美術(shù)的興趣和熱情，促使我繼續(xù)投入其中。
其次，通過(guò)大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我漸漸明白了藝術(shù)的真正內(nèi)涵和意義。美術(shù)不僅僅只是一種表現(xiàn)手段，更是一種思想的傳遞和審美的體驗(yàn)。在藝術(shù)創(chuàng)作中，我不再只是機(jī)械地進(jìn)行畫(huà)畫(huà)，而是開(kāi)始思考自己想表達(dá)的是什么。每一幅畫(huà)都是我對(duì)世界的一種理解和見(jiàn)解，它能夠觸動(dòng)人心，引發(fā)共鳴。這種思想的傳遞和共鳴的體驗(yàn)，是我作為一個(gè)文科學(xué)生所追求的。
第三，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)讓我發(fā)現(xiàn)了自己的創(chuàng)造力和個(gè)性。在傳統(tǒng)的美術(shù)課程中，我們會(huì)學(xué)習(xí)各種繪畫(huà)技法和材料運(yùn)用。但唯有將這些技法融入自己獨(dú)特的創(chuàng)作中，才能呈現(xiàn)出真正有個(gè)性的作品。通過(guò)反復(fù)的實(shí)踐和嘗試，我逐漸找到了適合自己的創(chuàng)作風(fēng)格和表達(dá)方式。這種創(chuàng)造力的發(fā)現(xiàn)和展現(xiàn)，讓我深感滿足和自豪。
第四，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)讓我懂得了藝術(shù)的觀念和批判思維。美術(shù)不僅僅是創(chuàng)作，還包括對(duì)藝術(shù)作品的欣賞和分析。在作品欣賞中，我開(kāi)始學(xué)會(huì)用專業(yè)的眼光來(lái)解讀藝術(shù)家的意圖和思想。我明白了一幅作品背后所蘊(yùn)含的`深層次的內(nèi)涵和象征意義。這讓我在對(duì)作品的理解上更有深度，也提高了我的批判思維能力。
最后，通過(guò)大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)，我不僅僅獲得了專業(yè)知識(shí)和技能，更重要的是培養(yǎng)了審美情趣和人文素養(yǎng)。在藝術(shù)的熏陶下，我開(kāi)始喜歡上了欣賞音樂(lè)和舞蹈，開(kāi)始留意自己身邊的美好事物。我學(xué)會(huì)了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，學(xué)會(huì)了用心感受生活。這樣的人文素養(yǎng)使我不再只是一個(gè)呆板的學(xué)習(xí)機(jī)器，而是一個(gè)對(duì)生活充滿熱情和感悟的人。
總之，大學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)的學(xué)習(xí)過(guò)程是一段辛苦而充實(shí)的旅程。通過(guò)這段旅程，我從最初的困惑和懵懂到逐漸理解和掌握，從學(xué)習(xí)技巧到發(fā)現(xiàn)創(chuàng)造力，從藝術(shù)欣賞到人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，我深刻體會(huì)到了美術(shù)核心素養(yǎng)對(duì)我的意義和價(jià)值。它不僅僅是一門(mén)課程的學(xué)習(xí)，更是一種思想的傳遞和生活的啟迪。它讓我更加全面地認(rèn)識(shí)到自己，也讓我更加熱愛(ài)生活和藝術(shù)。我相信，這段旅程對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都會(huì)產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。
【基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì)范文通用04-11
基于核心素養(yǎng)物理教學(xué)心得體會(huì)03-07
基于核心素養(yǎng)學(xué)科教學(xué)心得體會(huì)范文（通用20篇）05-28
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得體會(huì)06-14
基于核心素養(yǎng)的教學(xué)與評(píng)價(jià)心得（精選18篇）06-25
基于核心素養(yǎng)的課堂教學(xué)心得（精選20篇）02-27
基于核心素養(yǎng)下的教學(xué)心得體會(huì)（通用12篇）08-02