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中學生核心素養(yǎng)心得范文(通用24篇)
我們心里有一些收獲后,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標更加明確。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編整理的中學生核心素養(yǎng)心得范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇1
此次培訓,旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學技能,鼓舞大家勇擔教師重任。通過這次培訓,學習內容非常實用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學習體會:
一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責任感上的,作為老師,要樹立正確的價值取向,給學生以積極恰當的引導,要重視與學生的情感交流以及教學中的公平性,對待學生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學生愿意信任你,讓學生學會自立,讓學生學有所得。
二、在工作中要不斷學習的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學中不斷地探索和反思,并對工作有了新認識。
三、關于如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠程培訓我認識到課堂的組織和授課的方式等教學方式引導學生積極參與,教師要有相應的技能和教學方式來指導學生,讓學生在各學科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長,在學科的延伸中讓學生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。
通過此次培訓,讓我體會到對一名優(yōu)秀數學教師應具備的核心素養(yǎng)更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇2
11月5日——11月9日,我有幸隨彭州市教育局學習考察團參加了以中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20xx年中國教育明德論壇第十五屆全國基礎教育學習論壇”活動,先后聆聽了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國內外著名教育專家、學者、名校校長精彩報告,實地參觀考察了北京中學,感受頗深,很有收獲。結合個人理解,與大家交流兩點體會。
一、對核心素養(yǎng)的實質有了更深層次的認識。
學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措,也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。尤其是今年三月,《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》向社會發(fā)布,引發(fā)強烈反響。九月十三日,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學正式發(fā)布。該成果明確提出:核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等18個基本要點。
在這次論壇會上,專家們百家爭鳴,暢談了各自論述,清華大學心理學教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質是積極心理”,論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長結合“什么是深度學習”具體分析了“記憶、理解、應用、分析、評價、創(chuàng)造”六個層次的教育目標。張卓玉副廳長把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應用、內化”,并詳細地進行了闡述:知識、能力、價值的融通,學科內的縱向融通,學科間的橫向融通;在用中催生素養(yǎng)需求,在用中獲得素養(yǎng),在用中體現和評價素養(yǎng);內化為思維習慣,行為習慣,內化為舉止修養(yǎng),內化為勝任力。清華附小竇桂梅校長結合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學校應把孩子放在中央,她倡導的“成志教育”和清華附小學生核心素養(yǎng)(身心健康、善于學習、審美情趣、學會改變、天下情懷)在“1+X課程”創(chuàng)新實踐中具體體現,落地生根。北京中學“基于核心素養(yǎng)培育的教與學方式變革”的經驗介紹,也充分讓核心素養(yǎng)在自身的教育教學中的得以實踐。
通過學習,我對“全面發(fā)展的人”核心概念更加清晰明了,“立德樹人”的目標內涵更加豐富形象,不言而喻,核心素養(yǎng)是人所應具備的品格和能力,離開人,就無所謂有核心素養(yǎng);離開人,核心素養(yǎng)就失去了存在的主體,也就失去了價值意義。一句話,教育的出發(fā)點和落腳點歸根結底在“人”,教育的任何轉向,無論教育體質的改革,還是教學模式的創(chuàng)新等,都要緊緊圍繞“人”而為。
二、落實核心素養(yǎng),需要我們要學會改變。
核心素養(yǎng)關注的是人,核心素養(yǎng)的提出與明晰促使我們的教育發(fā)生重大轉向。聯合國教科文組織在上個世紀70年代就對學生發(fā)展提出了“四個學會”即“四根支柱”的要求:學會求知、學會做事、學會共處、學會生存。新世紀初,聯合國教科文組織又提出了第五根支柱,即學會改變。社會在改變,時代在改變,國家也在改變,改變即創(chuàng)新,創(chuàng)新引領改變,改變與創(chuàng)新是時代的主題。學會改變,就是要主動適應社會,并且促進社會的進步,說到底,學會改變就是要改變自己。素質教育大力推進十多年了,而事實上,有些學校,有些教學,仍沿襲傳統(tǒng)不放,注重形式,偏重“成績”,忽略人、忽略學生發(fā)展的情況時有發(fā)生,有時甚至到了熟視無睹、司空見慣的程度,最為突出的就是,在有的地方和學校,重課程重教材,輕素質輕學生,口頭上喊著:以學生為中心的、全面育人,而實際做的仍然是追求分數、片面追求升學率等行為。
學生發(fā)展核心素養(yǎng)提出后,作為教育部門或教育者,首先要學會改變,就要樹立科學的教育質量觀,進行實踐落實。正如清華大學謝維和教授在《核心素養(yǎng)的實踐指向》中提到的:教育變革的趨勢:人性化,自由化,多樣化,個性化,教育變革要人性化——不能讓大部分人陪著少部分學習,大部分人成為失敗者,不能把所有人都綁架在學術性標準上,應該更注重生存、做人等發(fā)展的基本要求。未來的學校要變成“學習中心”,并與大家交流了未來的教師是否還存在,教師應該怎樣做的話題。陜西省教育廳副廳長張卓玉在《以用促學,融學于做——探尋核心素養(yǎng)的落實渠道》報告中提出:核心素養(yǎng)的落實要做到教學改革、培訓改革、試題改革和督導改革。教育部考試中心副主任于涵立足高考發(fā)展與核心素養(yǎng)論述了“變與不變”的話題,提出了“一體四層四翼”高考評價體系。
綜合專家所述,教育實踐落實核心素養(yǎng)的途徑主要有三個方面:
一是通過課程改革落實核心素養(yǎng);趯W生發(fā)展核心素養(yǎng)的頂層設計,指導課程改革,把學生發(fā)展核心素養(yǎng)作為課程設計的依據和出發(fā)點,進一步明確各學段、各學科具體的育人目標和任務,加強各學段、各學科課程的縱向銜接與橫向配合。
二是通過教學實踐落實核心素養(yǎng)。學生發(fā)展核心素養(yǎng)明確了“21世紀應該培養(yǎng)學生什么樣的品格與能力”,可以通過引領和促進教師的專業(yè)發(fā)展,指導教師在日常教學中更好地貫徹落實黨的教育方針,改變當前存在的“學科本位”和“知識本位”現象。此外,通過學生發(fā)展核心素養(yǎng)的引領,可以幫助學生明確未來的發(fā)展方向,激勵學生朝著這一目標不斷努力。
三是通過教育評價落實核心素養(yǎng)。學生發(fā)展核心素養(yǎng)是檢驗和評價教育質量的重要依據。
我清醒地認識到:促進學生核心素養(yǎng)的發(fā)展,既要求幫助學生形成較為穩(wěn)定的核心素養(yǎng),又要求幫助學生完成創(chuàng)新思維品質的提升和探究方式的建構。必備品格和關鍵能力不是封閉的而是開放的,不是靜止的而是發(fā)展的,學生正是在這樣的核心素養(yǎng)引領下,走向世界,走向未來。認識與把握核心素養(yǎng),不認識和把握“學會改變”這一實質要義是不行的。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇3
我參加了中心校組織的教師核心素養(yǎng)培訓。通過學習收獲非常大,結合多年的教學工作:我認為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負著神圣而偉大的責任,所以教師要熱愛學生同時,思想品質、學識、能力要不斷提高。
一、教師要熱愛學生,建立和諧的師生關系。
作為一個國家公民,要遵守一個共同的道德基準,教師要具備公民所具有的道德要求;除此之外,教師還要有師德,敬業(yè)愛生。敬業(yè),就是要有教育理想、教師信念;愛生,不只是愛好學生,還要愛每一個學生。不將學生分成三六九等,不搞什么“三好學生”評選,人人都是一樣的,人人都能成才。
在教學工作中,教師與學生之間要進行多方面的互動,會產生很多問題,若教師沒有尊重、關心和熱愛學生,可能會產生學生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質。
新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展起著至關重要的作用,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向、道德素養(yǎng)、教育觀、世界觀、人生觀起著直接影響作用。所以教師要引導學生樹立各種正確的觀念,教育學生求知,學會做人,學會創(chuàng)造,培養(yǎng)學生成為社會新型人才。
三、教師要有專業(yè)知識。
知識就是力量,知識就是財富,要給學生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應于現代化教育的需要。人在大學獲得的知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當今社會,科學突飛猛進,信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學習,迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學,沒有就補,學習是由當代教師補充,更新專業(yè)知識的最好途徑。教師擔當著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務能力強的老師才能振興教育,也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言,我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生,影響學生,關心他們的成長。
培訓結束了,留給我的思考還沒結束。我知道要學的東西有很多很多,所以我還要不斷學習、不斷進取。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇4
作為一名幼兒學段的老師,兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進行提升學習,收獲頗多。如果說揚州行時讓我有所思,而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學、中學的優(yōu)秀老師,專家的講座和參觀的學校也都是小學和中學,雖涉及到幼兒園的內容不多,但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學習讓我更深刻的認識到:大的教育理念是相通的,無論小學、中學和幼兒園,我們的教育目標都是培養(yǎng)什么樣的未來人,教師要關注的是孩子們怎樣學的問題,我們該有怎樣的教育觀,該怎樣轉變我們的教育理念,該怎樣尊重孩子們的學習特點和方式,真正做到以孩子為主,將課堂還給孩子,讓學習真正作用在孩子們身上。
這次培訓,在聽講座和參觀學校的過程中不斷地反觀自己日常的教育行為,專家講座是引領,也是解惑,也更堅定了我的信念。
一、解讀“立德樹人”、提升專業(yè)素養(yǎng)
最早接觸“立德樹人”的概念是在《國家中長期教育和發(fā)展規(guī)劃綱要》上,《幼兒園教師專業(yè)標準(實行)》中把師德放在了首位,那時我也僅僅是將立德樹人停留在師德教育建設的層面上,很少主動和教師的核心素養(yǎng)、課堂教學以及教育行為進行銜接。武漢教育科學院的朱長華副院長在《核心素養(yǎng)和教學變革》報告中,以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來的教育實踐的事例闡述,引領我們明白教師的核心素養(yǎng)中最重要的是“熱愛學生的人格魅力和通過學科知識引領價值觀形成的教學能力”。而今天,我們是否敢理直氣壯地說:自己已經為培育中牟學生的核心素養(yǎng)做好了職業(yè)與專業(yè)上的準備呢?對于這個問題的答案,我想我和各位名師的認識基本是一致的:在教師核心素養(yǎng)的養(yǎng)成上,我們欠缺的還很多,還需要不斷努力學習、研究、自覺修煉自身的核心素養(yǎng)。
王校長在《淺談中學教育管理者的心智修煉》中談到,教育的使命是立德樹人,他指出:一是擺正成人與成才的關系!俺扇恕敝赜凇俺刹拧,“育人”重于“育才”;二是怎么做。找準“立德樹人”的切入點、結合點。關于這一點,我覺得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的,從我園的課程設置上也已經體現出來了。我們除了開展健康、語言、社會、科學、藝術五大領域的基礎課程,還開展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統(tǒng)的節(jié)日文化教育”為主題的園本課程。今后,我們還要加強這方面的實踐研究,爭取將我們的課程推廣開,讓更多的孩子收益,引領我們中牟幼教走向更專業(yè)的方向上來。
二、立足課堂教學,提升專業(yè)素養(yǎng)
聽了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學習”的教育觀點后,我心中久久不能平靜,很久很久耳邊一直回響著“鷹乃學習、鷹乃學習…”孩子們坐在課堂就是學習嗎?什么是真正的學習?只有讓孩子主動習得才稱得上學習,這也是我們經常掛在嘴邊的以幼兒為本,我們真正做到以幼兒為本了嗎?誠然,我們離真正的以幼兒為本還有很長的一段路要走。
無論是朱長華副院長分享的《貓》的課程設計和課堂實踐還是華東心理學教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學康孩子的教育方式,都讓我深深的體會到生動地課堂是給予孩子的興趣和學習方式的,只有這樣孩子才會喜歡學習,才會愛上課堂。反觀我們日常的課堂教學,我們該做的是減法,去掉那些華而不實的形式,去掉老師過多的預設,把自主學習還給孩子。這樣做,并不是說老師放手,老師就輕松了,反而印證了前面提到的教師的核心素養(yǎng),教師要有跨學科的知識,要懂孩子。針對幼兒園教育而言,教師要會觀察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀察記錄和撰寫教育故事常態(tài)化,以此提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。
這次名師培訓班學習,我深深感受到教體局領導對我們名師培養(yǎng)工作的重視,特別是蔡科長冒著酷暑從頭至尾和我們一起學習讓我深受感動;馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務工作讓我們沒有一點后顧之憂,享受到大家庭的溫暖和快樂;和中牟的五十多位名師在一起,更感受大家的學習的熱情。蔡科長在開班和研討交流會上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考,促我行動,他鼓舞我們不僅自己要在專業(yè)成長的路上要越走越遠,還要帶領的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來,才能走的更遠,才有可能成為躍龍。
通過培訓讓我的思想越來越深刻,了解到小學、中學的教育重點也更加拓寬了我的眼界,明白教育的大方向,我也更加自信我們幼兒園的培養(yǎng)目標、方向是非常正確的,接下來我要努力借“他山之石”更好的開展我園教育實踐活動,爭取帶領大家共同成長。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇5
《走進核心素養(yǎng)》講座學習心得在課堂教學改革與培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的需求下,走進了馬老師《走進核心素養(yǎng)》的講座,也使我今天了解到了專家們是如何理解、設計、實施小學數學深度學習幾個方面的內容。
在平時的教學中我們要注重,學科學習要與整體學習相聯系,培養(yǎng)學生的高級思維與問題解決能力。在深度學習設計上,要從數學核心內容的選擇,單元目標的整體性,有挑戰(zhàn)性的學習主題、問題情境,評價方式應有連續(xù)性、層次性幾個方面出發(fā)。
在核心內容的選擇中要注重,學習內容的教學本質在小學階段是十分重要的,學情分析應當針對學習內容、要關注不同學生的可能表現,學情分析既要在課前,也要在課堂上。創(chuàng)設有效問題情境,充分利用學生的前概念,關注教學過程中的互動與生成。對教學目標達成情況的要有了解,對學習過程的要監(jiān)測與了解。
馬老師案例分析,使我更加全面的了解了深度學習應注重的問題。關于數的運算這個案例,我們的學習重點是理解算理,總結算法。還要對教學內容所在單元及前后相關內容進行分析,也要進行不同教材間的分析。對學生學情的分析時,主要就學生現有基礎,可能面臨的挑戰(zhàn),學習價值進行分析。
以上是我本次培訓的一些收獲,我會在以后的教學活動中不斷實踐,提高教學能力,更好的教書育人。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇6
今天下午第三節(jié)課,我們全體班主任在政教處召開了班主任核心素養(yǎng)交流會,聽老師分享自己的培訓心得:
案例1,一學生由于不喜歡數學老師,導致不喜歡數學課,從而在被問到對數學老師印象時,用丑陋的語言來描述本來很漂亮的數學老師,數學成績也一踏糊涂。
啟示:喜歡老師的課,從喜歡老師開始。所以作為老師,首先要用自己獨特的人格魅力讓學生喜歡你,進而喜歡所教的課。
案例2,上午放學后,兩位老師分別留了兩個學生在辦公室,一個是因為學生上課違反紀律,一個是想給本來優(yōu)秀的學生拔高一下。違反紀律的學生因為他的錯誤在受批評,成績優(yōu)的學生在更上一層樓,15分鐘后,結束各自的工作,兩位老師及學生離開辦公室,到校門口發(fā)生的一幕令人感慨,受批評的學生馬上跑到門口賣火燒的地方給老師買了兩個火燒,送給老師并讓老師給自己年幼的孩子一個,而成績好的那位同學早已走的無影了。
啟示:對學生的愛通過行為,語言,事例傳達給他們,讓他們感受到愛的信息,正所謂"愛我你就抱抱我,愛我你就親親我",這樣,即使有時候因他所犯錯誤而批評了他,也讓他感到和理解老師的苦心和愛心。
所以我們如何愛學生,如何讓學生感受到你的愛心,值的做教師的`我們每個人深思。自任七年級兩個班的數學課以來,71班的課堂上總有那么幾個不和諧的因素使我的課堂失色,每次上完該班的課,或多或少總有遺憾,反思自己,對課堂上經常違紀的幾個學生我并沒有付出自己過多的關心和愛心,也沒有了解過他們的想法,更沒有了解過他們對數學的接受有什么困難,看來還需努力,還需學習…:…
對于學生,特別對于所謂的差生,用心感化,相信是塊冷鐵也有被捂熱的時候。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇7
通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓學習,使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應與時俱進,適應時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學生的求知欲,提高學生的實踐能力,培養(yǎng)學生的.創(chuàng)新精神,促進教與學的改革深化。學習,教學相長、共同進步。尤其是以下幾點:
一、教師傾聽學生是了解學生的主要途徑。
“教學”是由教師教和學生學兩方面要素組成的,缺乏對學生的了解,即使有精致完美的教學設計,全面充分的教學準備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學。因此,了解學生是教學活動順利開展并且取得實效的起點。了解學生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學生,傾聽能使教師較全面地了解學生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學生只能是霧里看花,隔靴搔癢。
二、教師傾聽學生也是教師成長的助推力。
“教學相長”,課堂教學是學生學習、成長的過程,同時也應該是教師學習、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西!眱A聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯的東西撥亂反正,或是對視如平常的地方重新認識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應變能力得到一定的鍛煉,最終促進自身的成長。
三、教師研究學生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學生知識,其實研究學生個體差異,讓學生明白怎么有效地學習更重要。未來教師必須提升自己的認識能力,認識每一個學生個體特點的能力。每個教師都應該去研究自己的每一個學生,關鍵在于提升教師認識學生的能力、指導學生學會學習的能力,特別是認識學生個體的學習特點、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細了解每個學生的不同。教師提升自己的認識能力,一方面靠經驗,另一方面要提升自己運用信息技術的能力,懂得大數據分析。如果我們的老師不去掌握大數據的話,在未來的信息社會中教學水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數據的互動功能,提供給學生個性化的教育服務。
通過培訓,讓我深刻地認識到讓學生學會做人,學會求知,學會合作,學會實踐,學會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應與時俱進,適應時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網絡環(huán)境,激發(fā)學生的求知欲,提高學生的實踐能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神,促進教與學的改革深化。
通過培訓,讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學到了更多提自身素質和教育教學水平的方法和捷徑。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇8
核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,是所有學生應具有的最關鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現。
道德與法治的學習過程是學生在教師的科學協(xié)助下,將書本上的知識結構轉化為學生認知與實踐分析與運用的過程。在這個過程中,把理論、時事資料的素養(yǎng)滲透到教學中來,潛移默化,提升學生的能力,激發(fā)學習道德與法治的興趣。
一、在教學中滲透思想和方法
道德與法治思想是對道德與法治的理論的認識,分析其關系、作用、實踐應用等。是分析現實生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學要在重視傳授知識的同時,引導學生體會實踐運用、感悟它的實際價值,這樣才能使學生學會用知識和方法去分析和解決生活中的具體問題以及其他的一些現實問題,并指導自己的生活,指引自己為人處世,這是道德與法治教學要追求的境界,也是道德與法治教學的本質要求。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠的。知識使學生受益一時,而思想和方法使學生受益一世。
二、在教學中培養(yǎng)學生的思維能力
思維作為一種能力和品質,作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現。在教學過程中,我們應該建立“發(fā)現式學習”的教學新模式,營造學生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學策略是引導學生自己“發(fā)現”問題、解決問題。才能進一步釋放學生的思維潛能、進一步保護學生的思維火花。凡是學生能通過自己努力學到的知識,絕不授予學生,凡是學生經過思考能解決的問題,就放手讓學生去思考,把“教-學”活動中的自由還給學生。把學生當成主體,讓學生自主學習、自主探究。既給了學生思維的自由,也給了學生自己發(fā)現問題、解決問題的壓力,從而迫使學生去思考。
三、引導學生用道德與法治的眼光看待事物
身邊的事例很多,在教學中引導學生把生活中的問題轉化為道德與法治問題,進一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯系,既加深對所學知識的理解,又有助于提高解決問題的能力,使學生的學科素養(yǎng)得到一定的提高。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇9
7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關于《基于核心素養(yǎng)的學校課程與教學改進》的講座,讓我認識了一個新的教育理念—核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位,F談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。
一、對核心素養(yǎng)的認識
核心素養(yǎng)主要是指學生應該具備的、能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關鍵能力。核心素養(yǎng)是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現;是每一名學生獲得成功生活,適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標的具體化和細化,與我們以前所倡導的素質教育有著內在的一致性,是對素質教育在新時期的深化。
“素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關注學生在后天中、長期實踐中養(yǎng)成的能力,每個學生,都可以經過努力養(yǎng)成好的習慣、能力等。為學生的終身發(fā)展打下良好的基礎。
二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?
1、激發(fā)學生的學習興趣,潛移默化地影響學生的學識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。
我們在今后的教學中,要結合自身與學校實際,學其精髓,把握內涵,深刻領會,提高課堂效益。在教學中,我們要嘗試讓學生自己來實踐知識的獲得過程,自己對照課本進行自學,并且在課堂上展示自己的學習成果,互相交流,互相學習,讓學生在學習中找到樂趣,找到自己。學習是一種快樂,我們也“學著樂,樂著學”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。
2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累
調動起學生的積極性,只是代表著學生愿意去學,這是遠遠不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學生更好地走進文本、廣泛閱讀、積累,最終達到培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的目的。
3、讀名家名著,寫讀書筆記。
一個人的素養(yǎng)的高低,關鍵在于個人對文化主動積淀的厚實程度。“腹有詩書氣自華”,當知識積淀達到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊。
想想自己上班的時間也不短了,應該說已經是一名老教師了,可不管從教學水平還是自身水平,我都感覺進步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數;其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負責人,因為成長始終是自己的事情,只有自己才能對自己負責。
最后,也是最重要的一點,要充滿愛與責任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質。只有做到愛學生,愛教育,對學生,對自己的教育事業(yè)充滿責任感,才能成為一名好教師。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇10
通過北師大教授跟我們分析、學習語文的核心素養(yǎng),使我的教育觀念又一次得到了轉變,加深了對新課程改革的理解與體會。我們必須改變我們原有的語文教育方式,讓學生的個性得到發(fā)展,從分調動學生各方面的潛能,讓學生學得輕松,真正實施素質教育。
一、語文教學堅持“以生為本”
新版課程標準指出:學生是學習和發(fā)展的主體,語文課程必須根據學生身心發(fā)展和語文學習的特點。教師課堂上的所有教學都應堅持以生為本,全面提高學生的語文素養(yǎng)。
孩子是學習的主人,教學時還應順應孩子的天性,愛護兒童的好奇心、求知欲,鼓勵孩子自主閱讀、自由表達;尊重孩子的創(chuàng)造,充分激發(fā)他們的問題意識和進取精神。同時要關注孩子的個體差異和不同的學習需求。教師對于教學方法的選擇,評價方式的設計,都應堅持以生為本。
二、語文教學加強“閱讀積累”
新版課程標準提出要堅持文化傳承,加強閱讀積累。
新課標還提倡讓孩子少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。教師應增強閱讀方法的指導,重在教給學生方法,教師還應關注學生個性情感體驗,提高學生對作者感情的體會,發(fā)展學生個性!皶x百遍,其意自現!钡拇_,閱讀是語文教學的一種不可或缺的教育方式。讓學生在多讀多悟中掌握課文內容,增強學生學習興趣,加強學生情感體驗感受遠比“填鴨”學得更有價值,知識掌握得更加牢固!
中學生核心素養(yǎng)心得 篇11
7月2日上午,我校全體老師到?谑惺恍W校參加教師全員培訓。十一小學校的階梯教室里座無虛席,老師們認真聆聽聶細剛校長精彩的講座《教師核心素養(yǎng)及發(fā)展》。聶老師理論與實際相結合,列舉了國內外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進行講授,我邊聽邊做筆記,受益匪淺。講座中一些精辟的語言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學不是教師在表演,而是學生在交流與合作。教學不再過于注重知識的傳遞,而注重指導學生學會學習等。
聽了聶專家的精彩講座,靜下心來反思自己多年來的教學,我認為要做一名好教師,不僅應掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應當是個人一生中連續(xù)不斷的學習過程,終身學習將成為一種不可阻擋的趨勢。而作為為社會、為國家培養(yǎng)合格人才的教師,更應要求以終身教育為目標,將終身學習貫穿于一生。我想,今后應該從以下幾方面努力:
一、為學生的全面發(fā)展著想
受應試教育作崇,某些學校部分教師仍然把分數的高低作為衡量教學質量的標準。于是,很多人陷入圍繞“分數”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過學習,我更加堅信了自己強調學生全面發(fā)展,學有所長的做法是對的。我的教育準則是:我培養(yǎng)的學生將來是對社會有用的人,我相信每個人都有自己的長處,平時,我千方百計地尋找他們身上的閃光點,一旦發(fā)現便給予表揚,并引導他們努力發(fā)揚。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時還注重教學中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學生上這些課的權利作為懲罰教育的手段,只有學生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進步了,教師才有成功后的喜悅。時下少年兒童的心理問題尤顯突出,在健康人格中,自信心是必不可少的。通過學習,我會更加關心學生的心理健康。
當聽到有學生說“我不行”、“我不敢”的話語時,我總是鼓勵他們:“去試試”、“你挺不錯的”。在全體學生面前,我從不揭個別學生的短,讓學生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點信心,這時候,我再給他們更多的機會展現自己,以證實自己的能力。特別是得到老師、同學的無私關懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強的自信心。
二、對學生信任和寬容
學生是學習的主體,應把學習的主動權交給學生,讓學生在探索之中享受成功。在以后的教學中應給予學生更多的寬容,相信學生的能力并想方設法鍛煉提高學生的能力。我經常對學生說:想一想,你應該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學生以充分的信任,哪怕是學生有過失的時候,同樣相信學生有改正過失重新開始的能力。我不僅關注學生的現在,更關注學生的將來,利用現在為學生將來的發(fā)展打基礎,讓學生做未來發(fā)展的設計師。
三、學生才是學習和發(fā)展的真正主人
原來我們搞的“填鴨式”教學,得到的結果是學生被動“換聽”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學生學習的積極性和主動性,收到的效果可想而知。通過學習,我著重在優(yōu)化課堂教學結構上下功夫,改革課堂教學設計,根據兒童的心理、年齡、生理特點,設計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現訓練過程,提問問在重點上,問在難點上,問在語言文字上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進行多種形式的練習,把練習有機地結合在講問之中,訓練學生的聽說讀寫能力。在訓練中,面向全體學生,讓每一個學生都有說、讀、問、寫的機會,引導學生“樂學”、“學會”,讓學生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學氛圍中學會知識,提高能力。
四、經常反思,不斷提高
反思是教師得以成長和不斷進步的必備條件。素質教育和新教育已悄然來到了我們身邊,教育工作既要有實干精神,又善于開動腦筋,善于在反思中運用新技術、新理念解決教育教學存在問題。反思是教師成長的必經途徑,反思是教師進步的一大階梯。我們要在反思中揚長避短,在新形勢下以自己教育教學質量不斷提高為目標。當然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學反思。就像今天我們聽了張玉彬老師的課,就與自己的日常行為進行對比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經驗,才能不斷進入教育教學新境地的鑰匙,不斷提高自己對教師道德的認識,規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質,在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵意志,并對學生給信任和寬容,讓學生充分挖掘自己的潛力。在教育教學過程中,學會反思和積累,認識到自己的不足并積極改進。通過自己的努力將良好道德作用于學生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學生,并能在新教育的路上不斷成長。
以上所述,僅是我學習后的一點淺顯體會,我相信每個參加學習培訓的教師都有許多寶貴的經驗!爸挥袑W習,才能不斷進步”。我堅信自己以后會學習學習再學習,以求更快、更大、更高的進步。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇12
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負數。這才是決定人生結果的關鍵。若思維方式是負數,越熱情、越努力、越有能力,人生的結果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責任、進取心及抗挫力。
研究者認為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學習素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學習素養(yǎng)的核心呢?我們認為是“探究”。學習應該是“學會”,而不是“教會”,判斷“學會”還是“教會”的試金石,是學生會不會探究學習。
知識、分數、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學科關鍵素養(yǎng)”
學生的學習必須通過學科課程進行。學科教學,既是學生學習生活的主色調,也是教師教學生活的主色調。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學科教學必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學科的學習,學習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨特的發(fā)現。換句話說,對于基礎教育而言,積極的學習態(tài)度、進取心、抗挫力,應該比知識教學、能力訓練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進取心在,抗挫力強,這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2.學科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學科教學必須要讓教學環(huán)境充滿人性與道德的關懷,學科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學習品格的教師,才是一名真正的師者。
3.關注“學科關鍵能力”與“學科素養(yǎng)”。學科能力的“點”很多,“關鍵能力”不多。研究和把握“學科關鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,建構起自己的“師本課程”!皩W科關鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學要四“本”:學生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學,教師必須轉變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關懷和道德示范將成為課程建設和教學實踐的前提和基礎。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學科的教學首先考慮的不再是本學科知識,而是學生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學科;學校運動會上的拼搏、包容、團結、意志,也可以統(tǒng)整所有學科。關鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇13
美國著名未來學家阿爾溫·托夫勒曾經指出:“未來的文盲不再是不識字的人,而是沒有學會怎樣學習的人”。“自主發(fā)展”是近日公布的中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)包含的三大板塊之一,而“學會學習”又是自主發(fā)展的基本前提。
“學會學習”一直以來是教師與家長對學生的共同期望,換句話說,就是讓學生學會釣魚,而非只享受現成的魚。具體到基礎教育教學實踐中,教師怎樣才能讓學生“學會學習”呢?在我看來,在教學中可以分三分走。
幫助學生學會歸納總結
在新課程標準倡導知識“螺旋式上升”的背景下,有些知識點的跨度比較大,前后聯系相隔的時間也比較長。以北師大版《數學》教科書為例,小學四年級開始教授三角形、特殊四邊形的性質等知識,要求簡單應用;初中八年級要求簡單說明原理,廣泛應用;九年級要求進行推理證明和靈活應用。在如此長時間的跨度內,如果學生不會總結和梳理,那么必然會形成知識的“交通堵塞”。
隨著年級的升高,各學科知識點之間的聯系日益增多,學生在老師和家長的幫助下,應當經常整理、復習、歸納和總結所學的相關知識,通過自己的思考,逐步體會知識之間的內在聯系,形成簡單的知識結構和知識的遷移能力,這也有助于對知識的記憶與理解。如果學生不會歸納總結,在六年級復習時,可能還要翻看三、四、五年級的書本;在九年級中考復習時,可能就無法將七、八、九年級的知識系統(tǒng)歸納梳理并形成自己的知識體系;在高考復習時,可能也不會把初、高中的知識建構成相對完整的知識體系,那么最后復習階段學生的負擔不知要增加多少倍,更不用說觸類旁通了。
在課堂教學中,教師有目的地完善“幾多幾少”,會對學生獲得學習方法大有裨益。作業(yè)少一點,學生看書的時間多一點;重復抄寫少一些,學生自己整理的時間多一些;共性的作業(yè)少一些,有針對性的作業(yè)多一些;老師講得少一些,學生交流的時間多一些。這種教學方式,能促進學生學會歸納總結。當學生逐漸能夠熟練地進行歸納總結時,就會逐步學會華羅庚所言的“由薄到厚、由厚到薄”的學習方法,其學習能力也會在量變到質變的過程中逐漸得以提高。
引導學生學會知識的遷移
學生不應被動地接受知識,而應當處于主動、積極的知識構建狀態(tài)。每個學生都有其特有的個體學習經驗與知識結構,而新學知識和原有知識之間的銜接問題,可通過同化和順應等思維過程得到遷移和解決。
在同化過程中,新知識被已有的知識經驗和結構所解釋,并被納入到結構之中。如初中數學中的有理數、無理數、實數的運算,可納入到小學的加減乘除四則混合運算體系之中。在順應過程中,原有知識結構和經驗按照新知識的生成過程重新組合,使學生的知識結構得到完善和發(fā)展,同時又產生新的變化空間。如較小數減去較大數在小學數學中是不成立的,而在初中有理數范圍內相關計算是可以成立的。
初中英語七年級上冊的第一單元是復習準備篇。這個設計就是為了小學、初中英語的銜接,兼顧了城市和農村學生的差異,因為農村和城市學生的英語起始教學時間有很大不同,所以需要教師了解學生,把握進程。這樣的課程設計,就是為了特定學段學生知識的銜接與遷移。
還有,小學階段的科學課,內容涵蓋物理、化學、生物、天文、地理、工程設計、技術科學等方面的知識,與初高中的知識有著千絲萬縷的聯系,涉及學科知識的遷移。但在現實教學中,很多老師僅僅是照本宣科,沒有引領學生及時進行歸納總結。如果在小學階段,學生掌握了這門課的基本思想要領,到初中開始學習生物、物理、化學時,就不會把這些學科看作嶄新的學科,產生畏難情緒。
現在很多地方的初中設立了 “研究性學習”類課程,內容涉及自然學科、人文學科、工程技術學科的研究過程、學習方法和創(chuàng)造發(fā)明原理,一些學校的高中課程中還有數學建模、研究性學習課題等等。這些課程設計的初衷,就是加強初中、高中各學科之間的緊密聯系,強化學生的知識遷移意識和綜合運用能力,從而為孩子們的終生學習、創(chuàng)新研究、保持探索的興趣打下基礎。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇14
八月一日,我有幸參加了青島市舉辦的“中小學生發(fā)展核心素養(yǎng)論壇”主題繼續(xù)教育培訓會,兩天的培訓日程讓我深刻感受到當前教育發(fā)展方式轉變的緊迫性,學習了一個新的教育理念——核心素養(yǎng),并初步認識到學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)在學生發(fā)展過程中的重要性。現談談我對“核心素養(yǎng)”理念學習的幾點心得體會。
1、“素質”與“素養(yǎng)”的區(qū)別。
褚教授首先闡述了“素質”與“素養(yǎng)”不同概念,提出“素養(yǎng)”主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質”則側重于“學校提供什么方式來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣,兩個問題到底誰更重要些,顯然培養(yǎng)怎樣的人是教育首先要回答的問題,這讓我體會到我們總是在思考采用什么樣的手段來激發(fā)學生興趣,總想著我們能給學生什么,往往忽略了學生受教育后會變成怎樣的人,能力上會表現出什么,未來能夠適應社會的發(fā)展需要,因此,我感受到在今后的教育中,我們更應該避免把學生變成知識的“存儲器”,避免把學生培養(yǎng)成“高分低能”,21世紀需要綜合能力更強、創(chuàng)新能力更強的智慧型人才。
2、核心素養(yǎng)的概念。
核心素養(yǎng)是對素質教育的新突破,是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就是要提供適合學生主動發(fā)展、創(chuàng)造性發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的教育,提供適合學生成長與發(fā)展需要的教育,為學生的健康與幸福成長固本強基,讓學生終身受益。褚教授強調指出,核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成適應個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的知識、技能、情感態(tài)度與價值觀等方面的綜合素質。我從學習中感受到,核心素養(yǎng)就是在推動個性化教育,實現教育理念從傳統(tǒng)知識和技能評價標準向個體核心素養(yǎng)培養(yǎng)的轉變,反映了學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)過程中教育理念由“結果”向“過程”的轉變,由“知識教育”向“人的教育”轉變,為此,教師的教學也要跳出單一學科或者單一情境的限制,以適應社會的跨學科、跨情境的教育為出發(fā)點,關注教育從“育才”到“育人”轉變,不斷更新教育理念。
3、創(chuàng)新與合作是核心素養(yǎng)的關鍵。
褚教授在分析我國國民素質的短板問題時利用中日獲得諾貝爾獎人數的對比,清晰的分析出我國國民的自主創(chuàng)新能力還很差,創(chuàng)新意識不強。創(chuàng)新決定著民族的未來,那么基礎教育的創(chuàng)新就顯得尤為重要,但當前我們的基礎教育評價體系落后,教育質量等于分數第一的評價方式很濃厚,中小學學生合作意識淡薄,創(chuàng)新能力不足,長此以往,我們的教育就會影響國家的發(fā)展,影響學生的終身發(fā)展,由此,我深刻感受到當前基礎教育的重要性,教育創(chuàng)新的緊迫性。
4、作為教師在今后的工作中怎么做的問題
褚教授幫我們指出了幾個方向:
第一、中小學要圍繞“核心素養(yǎng)”開發(fā)課程體系。
第二、教師改進教學方法,更新理念。
第三、教師素質是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的關鍵,教師就要不斷學習,完善自身知識體系。
第四、采用科學的教育評價方式,形成良好的教育評價環(huán)境。
作為教師具體能做到的是什么呢?我感受到教師應該不斷保護激發(fā)學生的好奇心,培養(yǎng)學生的發(fā)散思維,積極參加學校校本教研和校本培訓,在教研過程中更加關注對學生學情情況的研究,做到因材施教,盡可能的營造快樂、平等的教學環(huán)境。注重朗讀為主的課堂閱讀教學和課外經典詩文積累,培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)。借助互聯網資源等在內的多種手段調動學生習作熱情,培養(yǎng)學生的綜合素養(yǎng)。
培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)是一項長期的過程,而且還有待于我們去實踐和研究。我將不斷學習新理念,并付諸于教育教學實踐中,在學習中進步,在進步中學習。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇15
此次培訓,旨在培養(yǎng)教師核心素養(yǎng),提升教學技能,鼓舞大家勇擔教師重任。通過這次培訓,學習內容非常實用,對我各方面的能力有了很大提高。有以下學習體會:
一、提高了我的思想認識。我清楚地知道了作為一名教師既要提升個人的素養(yǎng)和知識能力,跟上時代的前進步伐。教書育人是建立在高度責任感上的,作為老師,要樹立正確的價值取向,給學生以積極恰當的引導,要重視與學生的情感交流以及教學中的公平性,對待學生一視同仁,要懂得傾聽與尊重,讓學生愿意信任你,讓學生學會自立,讓學生學有所得。
二、在工作中要不斷學習的新的技能,豐富自身技能。我對自己的工作進行反思,更新自己的思想,讓自己新的理念更加做到因材施教。激勵我在平時的教學中不斷地探索和反思,并對工作有了新認識。
三、關于如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)的問題,通過這次遠程培訓我認識到課堂的組織和授課的方式等教學方式引導學生積極參與,教師要有相應的技能和教學方式來指導學生,讓學生在各學科的課程要求完成身心的素養(yǎng)成長,在學科的延伸中讓學生可以提高自己的核心素養(yǎng),形成個人自主自律的核心素養(yǎng)。
通過此次培訓,讓我體會到對一名優(yōu)秀數學教師應具備的核心素養(yǎng)更清晰的認識。今后我將更加努力在教育事業(yè)的這條道路上前進。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇16
有好的教師,才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識底蘊,還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來自于知識技能,又高于知識技能,素養(yǎng)是智慧,是文化,是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛所教學科。有了這種癡迷與深愛,他會主動學習學科知識,鉆研教材,博覽群書,努力開拓知識面,深挖知識層,不斷把知識擴展和深化。他咀嚼吸收其中的精華,在課堂上深入淺出地教給學生。并且在不斷的教學實踐中積累智慧,迸發(fā)教育學靈感,形成教育素養(yǎng)。
我最開始從教時,覺得編寫教案的人很優(yōu)秀,他們往往能夠抓住文本的核心問題,巧妙設問,層層深入,引導學生去解讀、探究文本,而我竟什么也看出來。隨著工作時日的增加,我也慢慢積累了經驗,當然這也得益于對教材反復研讀,積極吸取他人經驗,再結合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學期我們學習選修教材《外國文學》這本書,這本書每一單元有一個主題,這些主題都是小說的基本要素,也是我們在做文學類文本閱讀中經常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”,包括敘述角度,敘述人稱,敘述腔調和速度控制幾個概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》,而讓學生自己讀讀《墻上的斑點》和有關話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時,我把重心放在了主題“敘述”上,而把《橋邊的老人》《墻上的斑點》作為例子去解讀,這也符合編寫者的意圖。除此之外,我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事,讓學生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學生對這個拓展的問題興致很高,演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》,有的甚至改變了敘述腔調,加入了網絡文學中“快穿”的手法,還讓烏鴉角色崩塌。學生們的表現令我驚異,而我也相信,通過這次訓練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度,敘述角度的改變會帶來什么樣的效果。之所以前后教學的理念發(fā)生變化,我想這得益于這幾年不斷地學習新知識,聽教學名家的講座,知識視野開闊,對教材的把控上也更容易高屋建瓴,解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說:“教師所知道的東西,就應當比他在課堂上要講的東西多十倍,以便能夠應付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實中選出最重要的來講。”因此,作為一名教師應當博覽群書,廣泛吸取營養(yǎng),才能厚積薄發(fā),收到讓學生“聽君一席話,勝讀十年書”的奇效。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇17
核心素養(yǎng)是現在教育最熱門的話題,近期閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導向的課堂教學》這本書。讓我對素養(yǎng)教育又多了更深的認識。
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)的提出,明確了學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力,有力地回應了新時代的呼喚,也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要是指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。全書共分為三篇內容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導向教學觀怎樣建立,以及核心素養(yǎng)導向的教學基本策略。
核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學怎樣培育學生的核心素養(yǎng)?本書從理論與實踐相結合的角度入手,從一線教師最為關注的內容出發(fā),系統(tǒng)回應了這些問題,并重點對核心素養(yǎng)導向的課堂教學進行了深入闡述,并提出核心素養(yǎng)導向的六大教學基本策略:整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養(yǎng)的課堂追求有效,而有效教學是為了學而教的,是為了學生學會學習的,真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力,是對學生發(fā)展核心素養(yǎng)的基本訴求,也是引導學生學會學習的關鍵。
在核心素養(yǎng)與三維目標關系的論述中,作者提到,核心素養(yǎng)相比三維目標,更加能夠體現以人為本的教育思想,也就是說,核心素養(yǎng)更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養(yǎng)是來源于三維目標又高于三維目標的,是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此,核心素養(yǎng)更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。
那么怎樣在我們教學工作中體現出核心素養(yǎng)呢?
通過學習,知道在教學培過程中,注重文化對學生的熏陶,還得對學生的情感、態(tài)度、價值觀以及道德修養(yǎng)、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養(yǎng)?蓮囊韵路矫嬖谠诮虒W工作中體現出來:
第一、結合生活實際,培養(yǎng)學生的實踐能力。
第二、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個沒有激情的教師,是不可能調動學生的情感,讓學生充滿熱情地學習。
第三、傳授方法,引導學生自主探究。給學生一個交流,開放式的課堂。課堂以學生為主題,那就盡量給學生求知、創(chuàng)造、展示自己、體驗成功的平臺。讓學生真正實現“學會學習”這個目標,需要讓學生盡快轉變學習方式,可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式,指導學生自己先獨立思考,并在小組合作中解決問題,牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中,可以實現能力的發(fā)展,增強情感體驗,培養(yǎng)學生發(fā)現、分析和解決問題的能力。
第四、注重積累,海量閱讀經典書籍。通過大量、廣泛的閱讀,積累優(yōu)美、新鮮的語言材料,并培養(yǎng)學生思考問題的能力。中華傳統(tǒng)經典作為我國文學寶庫的瑰寶,不僅內容源遠流長,同時也有精辟的語言和深邃的思想,每篇文章都如同一面鏡子,能夠將社會生活反映出來,映照著學生的心靈,并啟迪學生的心智。
總之,課堂教學變革是核心素養(yǎng)落地的切入點,突破點和成長點,只有聚焦課堂,才能真正讓核心素養(yǎng)落地,促進學生智慧地成長。關于核心素養(yǎng)教學觀的重建,我還有許多需要學習的地方,這本書我還需要細細品閱,豐富自己的理論知識,提升自己的教學水平!
中學生核心素養(yǎng)心得 篇18
素質教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識,培養(yǎng)健康身體和心理以及全面的勞動技能的一種教育,它是以個體和群體的先天生理條件為基礎,以改善先天素質提高后天素質為目的的教育,是全面發(fā)展教育思想的集中體現和升華。為了較全面地理解幼兒素質教育的內涵,我學習了許多理論文章,深受啟發(fā)。進一步認識到兒童良好素質的基礎應包括:
1、健康的。心理素質
2、良好的體能素質
3、良好的社會性發(fā)展與品德素質
4、良好的才智素質
5、會體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。
根據幼兒園工作規(guī)程精神并結合幼兒的年齡特征,我認為,在進行幼兒素質教育中,應把著重點放在讓幼兒“學會生存、學會學習、學會關心”。
學會生存:這是一個人能順利生存于社會的基本能力與條件。對學齡前兒童來說,主要是鍛煉他們獨立生活的能力,學習初步的自我保護,增強自理能力,即學習“自己的事化自己做”。
學會學習:主要指培養(yǎng)孩子從小縣有廣泛的學習興趣、強烈的求知欲望和積極主動地探究精神,以及良好的學習習慣等等。同時還要重視加強培養(yǎng)幼兒的自信心、意志力和經受挫折、克服困難的堅強毅力等。
學會關心:指的是要幫助、教育兒童關心社會、國家的經濟和生態(tài)利益、關心全球的生活條件,關心他人,關心家庭、朋友和同伴,關心其他物種(包括動物、植物),關心知識、真理、學習以及關心自己和自己的健康。這是二十一世紀人才應具備的高度發(fā)展、適應性、創(chuàng)造性、社會性、堅韌性及全球觀念等方面的素質要求。
因此,作為幼兒教師,必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴,合理的要求乃至細微的情感需要,尊重孩子的年齡特點和個性差異,在教育教學過程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀能動作用。必須堅持“觀察在前,目標在后”,在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎上,改變過去統(tǒng)一規(guī)格的、共性化的教育目標,真正使每個孩子活潑、主動地得到發(fā)展。努力創(chuàng)造“適合每個兒童的教育”。我們進行素質教育,目的是為整個中華民族素質的提高立定基礎,因此,素質教育的目標是群體目標和個體發(fā)展目標的統(tǒng)一,要求我們首先應當確立群體基本素質的培養(yǎng)目標,但又要重視幼兒個體發(fā)展的需要,還要有在每一個孩子每一方面發(fā)展的原有基礎上確定的個體發(fā)展目標。
這樣,才能更好地落實“規(guī)程”中提出的促進每個孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外,我們還要樹立大教育觀念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會的系統(tǒng)工程,只有調動三方面的力量,形成牢固的“金三角”,同步調、同方向地對幼兒過好教育,才能全面、積極在促進幼兒的發(fā)展。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇19
前幾天,有幸參加了培育核心素養(yǎng)、提升關鍵能力的一個培訓,走進了新課程改革背景下的小學語文教學,在這一過程中,第一次接觸到核心素養(yǎng),我真切地看到了自己成長的方向,真切地感受到了教師的使命。核心素養(yǎng),是小學生語文能力、語文積累、語文知識、學習方法、學習態(tài)度和習慣以及認識能力和人文素養(yǎng)等方面的綜合體現。包括:字詞句篇的積累,語感,思維品質,語文學習方法和習慣,識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力,文化品位,審美情趣,知識視野,情感態(tài)度,思維品質、品德修養(yǎng)、思想觀念等內容。這是小學語文學科的基本素養(yǎng)。它是學生學好其他課程的基礎,它直接關系到學生與社會溝通和交流的程度,也是學生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。下面談談我對教學的一點反思,應該給孩子一個什么樣的語文課堂?
。ㄒ唬┙o學生一個“情感的課堂”。
1、一個語文教師應該讓學生覺得極富“激情”。
在語文課中,如何體現語文學科的“人文性”,其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調動學生的情感,能讓學生充滿熱情地學習?展現給學生一個“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”!
2、尊重“需要”,注重“激趣”。
通過多種方式在教學過程中激發(fā)學生學習興趣,或直觀演示、或巧設懸念……激發(fā)他們的閱讀欲望和動機,創(chuàng)造“我要學”“我想學”的積極教學氣氛。
3、教學活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。
。ǘ┙o學生一個“交流的課堂”。
以前的語文課堂,學生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“交流”。我們要還給學生一個“交流”的課堂,實現“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。
。ㄈ┙o學生一個“開放的課堂”。
1、讓孩子去“展示自己”。
“教學不僅僅是一種告訴,更多的是學生的一種體驗、探究和感悟”。
給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么。空n堂是激情燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學生健康成長的地方。學生的潛力是無限的,關鍵在于教師是否給了學生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的:一位教師在教學《烏鴉喝水》時,接觸到了兩組形近字,“鳥”和“烏”,“喝”和“渴”。這一直以來都是教學的難點,教師讓孩子們自己思考,竟得出了這樣的答案:對于“烏”的理解:“烏”表示黑色;“烏”比“鳥”少一點,是因為烏鴉全身都是黑的,以致于我們看不到它的眼睛了。對于“喝、渴”的區(qū)別,學生這樣說:“喝水”要用口喝,而且必須把嘴張大(形象說明“口”的字形),所以是口字旁;“渴”是因為口渴了特別想喝水,而想喝水并不一定要張大嘴巴,所以是三點水旁。
2、注重實踐,多方面實踐感悟語言。
葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學生學習方法之后,接下來的應該是大量的實踐,只有在實踐中,學生的能力才能不斷鞏固、提高;谶@個思想,我經常搜集課外閱讀材料,推薦給學生閱讀,使其領悟書中的精妙所在!總之,教師要做一個牧羊人,把可愛的孩子們引領到最肥沃的草地上去盡情享受!教師讓學生通過“說”和“讀”把感情表達出來,課堂在這激烈的情感碰撞中進入高潮。
3、在生活中學語文。
“讓語文走進生活,在生活中學習語文”。一直以來,有意識地引導學生在生活中學習語文,使孩子們深切地感受到:語文離他們很近很近。這樣,孩子們便會更加自信、更加主動地去學習。“在生活中識字”的教學實驗就很好的證明了這一點。大街上、電視上、車廂里……到處都成了孩子們識字的地方。抓住生活的點點滴滴,眼里有資源,心里有教育,課程資源就無處不在。
。ㄋ模┙o學生一個“感悟的課堂”。
1、把人家的情感變成自己的情感。
《桂林山水》描寫的是“南國風光”,如何讓學生去體驗作者熱愛熱愛大自然、熱愛祖國的山山水水的情感呢?通過圖片、錄像資料展示美麗榕樹,而后,引導學生把自己美麗的家鄉(xiāng)介紹給大家。孩子們充滿著自豪感,飽含著對家鄉(xiāng)無比的熱愛之情贊美著……這樣,孩子們自然就感悟到了作者的情感,同時也將自己深深地感動。
2、把人家的語言變成自己的語言。
3、把別人的文章當參謀,把自己的人生當軍事。
每一篇文章都有值得我們和學生共同去感悟的地方,而每一個人的所得是不盡相同的。我們要引導學生在學習、感悟他人的美妙篇章時,不忘時時聯系自己,感悟自己,感悟人生,“把別人的文章當參謀,把自己的人生當軍事”!
我力求每一節(jié)語文課都能陪伴孩子們度過一段幸?鞓返臅r光!
中學生核心素養(yǎng)心得 篇20
中國學生發(fā)展核心素養(yǎng),以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎、自主發(fā)展、社會參與三個方面。綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細化為國家認同等十八個基本要點。其發(fā)展是一個持續(xù)終身的過程,可教可學,最初在家庭和學校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
看得出來,學校教育是學生發(fā)展核心素養(yǎng)的場所之一。需要學校、家庭、社會三者的有機無縫的鏈接,共同努力來完成!
我認為在學校里,核心素養(yǎng)要依靠學生在教育環(huán)境中慢慢地養(yǎng)成,是一個滋養(yǎng)的過程,重在潛移默化,不留痕跡的引領和助推。學生的周圍是老師,老師們的素養(yǎng)在不斷的影響著、引領著學生素養(yǎng)的形成,因此學校階段培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)關鍵的一個環(huán)節(jié)是教師素養(yǎng),教師就應該成為核心素養(yǎng)的標桿和引領者!畢竟老師們的一言一行總會種植在學生的記憶中。
而要把學生培養(yǎng)成一個全面發(fā)展的人,作為老師的我,就一直在掂量:我是一個全面發(fā)展的人馬?好像不全是,有缺項!所以要想在學生核心素養(yǎng)上能夠起到引領作用、培養(yǎng)一個全面發(fā)展的學生,自感還要不斷完善自己,不斷提高自身的修養(yǎng),做到終身學習,學到老,活到老!目標就是以身作則,事事處處為人師表。從此希望自己成為這樣一個教師:“一個有情感、有態(tài)度、不一定完美的我與一群同樣有情感、有態(tài)度,不一定完美的學生之間的學習交往。我將自己置身學習之中,把學生‘代入’共同學習的狀態(tài),我可以有情感表達,可以有質疑和追問,更可以坦言自己的未知,甚至求教于學生,只有這樣以學習共同體身份出現的最本真的我,才會真正打動學生、感染學生、發(fā)現學生!”我非常認同這個說法。
有資料表明:學生的學習成績只有15%—30%左右與教師的知識傳授有關,其余大部分都取決于非知識層面的因素。如教師的情感、格局、胸懷、視野,看待事物的角度,處理問題的方式,都直接影響學生的成長和發(fā)展。都說誰帶的學生像誰,驗證了這一點。因此,學生在學校階段核心素養(yǎng)的形成,就與他所經歷的老師們的素養(yǎng)有著極大關聯,每當會想到自己的老師,留存在腦海中的往往是他的音容笑貌,他的經典橋段,他的為人處事和他的治學態(tài)度等,而他所教授的知識不是印象最深的。這些老師的素養(yǎng)的集合,不就在潛移默化的影響著學生素養(yǎng)的建立嗎?
核心素養(yǎng)內容豐富,要想全面培養(yǎng)就要做到不管哪門學科都不能以培養(yǎng)某某家為教學目標,而是要培養(yǎng)合格的公民為目標。比如我從事的生物學科,不為培養(yǎng)生物學家,而要通過學習生物學,能給他們留下什么印象,給予他們相應的生物學能力來適應社會,實現這一學科對學生核心素養(yǎng)養(yǎng)成的貢獻。
基于這個想法,我在生物學科上做三方面的努力來培養(yǎng)初中學生的生物學素養(yǎng)。
1、在具備生物學常識的基礎上建立良好的生活習慣和健康的生活態(tài)度。
通過學習了解人體的結構和生理特點,幫助學生科學地認識 自身的生長和發(fā)育過程,逐步養(yǎng)成良好的生活與衛(wèi)生習慣,確立積極、健康的生活態(tài)度。所以一般情況下,我比較自信于自己教過的學生,在對于社會上出現的一些食品安全事件能夠有正確的認知,做到必要的防范。咱們清楚,生物學知識只是知道是沒多大用處的,要想變成相關的能力則要通過討論、親身體驗才可以練成。所以在生物教學的過程中就比較注重學生的學以致用的練習,比如學過七年級下冊第一章后,就“路邊攤上的食品”、“快餐食品”、“腌制食品”、“零食”等問題,讓學生做調查、查資料,結合自己的感受。
通過課堂上的交流討論后,能夠較為理性看待這些食品,一般不會只為口感而不顧衛(wèi)生和健康。這樣為學生形成良好飲食習慣打下基礎,并且影響著身邊的人。再有就是培養(yǎng)良好的健康習慣,從生物課本上傳授的人體各個系統(tǒng)的生理、結構以及相關的衛(wèi)生保健知識有利于學生建立起健康的生活態(tài)度,也會了解一些疾病的常識。就不會輕信一些電視上、報紙上的虛假健康知識講座,還能提醒身邊的人不要受騙,特別是家里的老人。
2、一定的生物實踐能力。
生物是一門實驗的較多的學科,在實驗過后把一些實驗加以拓展,有利于學生繼續(xù)獲得相關知識,習得相關能力。如種子的萌發(fā)實驗過后,可以將萌發(fā)長出的幼苗種在花盆里,澆水施肥,關注植株的成長過程。這樣親近植物,每天和植物為伴,覺得新鮮,隨時有新的感悟?吹搅诵卵繌娜~柄處長出來改變了他從前的想法?吹交ㄑ渴窃谥参锷L一段時間后才長出,一直到植物開花了,結出果實、種子了,就把綠色開花種植物的一生有所了解,還會明白營養(yǎng)生長和生殖生長的關系。這樣就把書本上提到的和未提到的知識在觀察親手栽培植物的過程中得以獲得和體驗。學生們就有可能把這種興致遷移到其他的生物乃至整個的自然界中。你說如此這般,能不培養(yǎng)他們了解生物、熱愛生物習慣嗎?
3、形成人與自然和諧相處的觀念
通過生物與環(huán)境相關內容的學習,學生可以充分感知大自然的魅力,了解動植物資源對人類生存發(fā)展的巨大作用,形成熱愛 自然、敬畏自然、人與自然和諧共處的觀念,增強保護環(huán)境的社會責任感,能夠利用科學知識保護環(huán)境,改善環(huán)境,在力所能及 的范圍內對社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻。比如說到當前的環(huán)境問題,上頭條的一定是霧霾。
其成因復雜,但人為因素是主要的:人人都向往好的生活,就會有向自然過度所取和過度排放廢棄物的事實,兩者不斷加劇必然導致生態(tài)平衡的破壞,霧霾只是后果之一!在學習過棲息地、生物多樣性的價值(直接價值、間接價值、潛在價值)后,學生們在現實的諸多例子面前,會逐步形成人與自然必須和諧相處的觀念。
最后再說一點態(tài)度的問題。從強按牛喝水到牛主動去喝水,體現了學習態(tài)度轉變的問題?吹揭粋資料:有研究者用素養(yǎng)=(知識 能力)態(tài)度的公式形象地展現素養(yǎng)與知識、能力、態(tài)度的關系。其中態(tài)度、qiang丶淞。染J仁欽鄭磺兄隊肽芰曰岵喑吮妒男Ч蝗綣仁歉悍鄭磺兄隊肽芰曰岵好嫘ЧU餉魅誹岢雋頌仍謁匱⒐討械鬧匾饔謾T諭桓齷肪忱锏難脫溆脅鉅歟械腦緇郟械囊卻翱稀薄B淶階釹質瞪У睦唇玻松弦桓齪玫高中,保證學生有一個更好的、更合適的好的發(fā)展平臺,他們“發(fā)力”的時間要提前到中考之前了。怎么讓還沒“開竅”學生激發(fā)出斗志,素養(yǎng)=(知識 能力)態(tài)度的公式是不是有一定的激勵作用呢?
最后想說的是,培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)路途遙遠,但只要方向對了,就不怕路途遙遠!
中學生核心素養(yǎng)心得 篇21
初次聽到中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)這個概念,是在去年的冬天。當時沒怎么放在心上,感覺又是“換湯不換藥”的新名詞。后來寒假里,學校下發(fā)了一份材料讓學習,我便專心地讀起來。真正認真研讀完之后,感覺自己的認知是有偏頗的。
《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》材料中明確指出“學生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學生應具備的,能夠適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵能力。研究學生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務的一項重要舉措,也是適應世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要!标P注到這一中心理論后,不禁讓我對我們的小學教學產生了思考。說實在的,中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)是從成人的角度去規(guī)范和定義的。但每一個人的發(fā)展都是從小開始的。
既然核心素養(yǎng)對一個人乃至一個社會的發(fā)展這么重要,那么我們小學教師更是要抓好實現核心素養(yǎng)的基礎階段。我認為學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)可以從多角度,多種領域去落實。作為一名小學語文教師應該從語文學科出發(fā),尋找孩子核心素養(yǎng)發(fā)展的生長點。
一、語文教學實踐,落實核心素養(yǎng)
我覺得課堂教學是落實語文核心素養(yǎng)的主陣地,我們可以在課堂上激發(fā)孩子質疑能力,注重孩子思維能力的培養(yǎng)。不難發(fā)現,現在語文教學中又出現了一種偏激行為,就是“學生讀呀讀念呀念,老師什么都不干”的行為。這種行為導致的直接后果就是,孩子們不愿意去質疑了,只是為了讀而讀。到底讀到什么意思,不去理解,不去思考。老師們只是在要求讀,讀到什么程度,但是沒有去創(chuàng)設激發(fā)孩子思考的問題與情境。長此以往,學生的語文素養(yǎng)怎么提高?本學期,我教的是四年級的語文,和老師們在辦公室里交流的時候,老師們一致提出了這一個問題。孩子不愿深思,不愿多去質疑,不愿動腦筋。一個片段讀完,有的孩子都不知道自己有什么感受,知道了什么。這豈不是我們目前教學的悲哀。所以,我們最后的結論是,哪怕這一節(jié)課完不成任務,也要啟發(fā)孩子去思考,質疑,培養(yǎng)孩子的思維能力。這是中國學生核心素養(yǎng)的最基本能力,一個孩子連獨立思維的能力都沒有了,那就太可怕了!
二、多元活動實踐,提升語文素養(yǎng)
語文教學其實很簡單,無非就是走進教材和走出教材。
1.走進教材,學知識,提升能力
我們都知道每一冊教材給孩子們提供的30篇左右的文章都是經過精心挑選的。我認為,我們要重視每一篇文章。從這些文章出發(fā),尋找孩子核心素養(yǎng)提升的生長點。比如,在教學四年級下冊《桂林山水》一課時,我們可以重點提升孩子多方面的能力。讓孩子在全班同學面前當小導游,朗誦課文,這很明顯是在培養(yǎng)孩子的語言表達能力和公眾演說能力,同時也鍛煉了孩子的心理素質。再有學習《古詩三首》,我要求孩子們不僅會背誦,會默寫,能理解詩的意思。我還要求孩子能夠給詩配上一幅優(yōu)美的圖畫,還要用歌曲的形式演唱。這無疑是在培養(yǎng)孩子的審美能力和藝術鑒賞能力,同時也在積淀他們的人文內涵,文化素養(yǎng)。
2.走出教材,會生活,全面發(fā)展
我們經常說要讓孩子全面發(fā)展,那么怎樣落實到活動,引導孩子的全面發(fā)展呢?在研究寫作教學策略的時候,有幸得到區(qū)教研室張銳主任和我們中心校王春英主任的指導。他們熱心地給我傳來50多篇有關核心素養(yǎng)的材料,并且跟我解讀核心素養(yǎng)的內涵。在他們的指導下。我了解到了,要讓孩子的核心素養(yǎng)得到全面發(fā)展,不僅要走進教材,重視文化知識的傳授,更要學會帶孩子走出教材,接觸真實的生活,讓學習真的為培養(yǎng)一個健康健全的人服務。比如,我在教學之余,組織豐富多彩的活動,讓孩子們積極參加。有“成語接龍”“國學經典誦讀”“作文大賽”“我是小小演說家”“我是小小導游”等等活動,這些活動不單單關注的是孩子的成績,重在培養(yǎng)孩子的綜合能力。這都是為了培養(yǎng)一個能夠適應社會發(fā)展需求,具有健全人格的人而服務的。
雖然,我處在農村小學,但我有信心,我們農村的孩子一樣會成為具有中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)所要求的任何能力。因為我們學校也同樣沐浴在學習核心素養(yǎng)的雨露陽光下,我們的孩子也得到了最先進的教育。加油!2017,擼起袖子加油干!相信,我們的未來會更好!
自評:每一個學期都要讀幾本書,這一次讀的是學校規(guī)定的關于學生核心素養(yǎng)的文章,感覺對學生教育有了更新的認識,從核心素養(yǎng)的角度再去審視自己的教學,受益良多。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇22
學習我國學生發(fā)展核心素養(yǎng)后深有感觸,下面淺談幾點心得體會:
1、“素質”與“素養(yǎng)”的區(qū)別:林崇德在“序”有一段文字作了闡述,要點是:“素質”的主體是“教育”,主要是指“身心特征和基本品質結構”;而“素養(yǎng)”的主體則是“人”或“學生”,主要是指“教育過程中形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現”。由此,是否可以這樣考慮:提出“素養(yǎng)”,主要是要回答“培養(yǎng)出來的人究竟是什么樣”,而“素質”則側重于“學校提供什么來塑造人”,兩者的立足點、出發(fā)點不一樣。這里蘊含的深層意思,可以用“哥白尼式的革命”來描繪。受教育后的“人”的表現,成為關鍵所在。應該關注的是:“受教育后學生能表現什么”,而不再是“我能給他們什么”,這里面的細微但深刻的差別,需要引起關注。
2、“核心素養(yǎng)”的演變:作者介紹了比較典型的“德性論”(代表傳統(tǒng)的理論)、“能力論”(以四個學會為核心的工業(yè)時代的認識)、“素養(yǎng)論”(90年代后,世界各國關注和研究,代表后工業(yè)時代的認識),結論是:核心素養(yǎng)“受到當代世界的普遍重視”、“對它的界定總體上一致但也略有差異,體現了民族特色”、“這是一個多維度的概念”、“在實際生活中可以發(fā)揮多方面的作用”、“其形成是個人與社會協(xié)同作用下的漸進過程”、“是全體社會成員共有的素養(yǎng)”、“核心素養(yǎng)的架構應兼顧個體與符號(工具)使用、自我發(fā)展,基于社會之間的關系”。
3、“核心素養(yǎng)”的概念:作者給出的“核心素養(yǎng)概念的定義”是:“核心素養(yǎng)是學生在接受相應學段的教育過程中,逐步形成的適應個人終生發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格與關鍵能力。它是關于學生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的結合體;它指向過程,關注學生在其培養(yǎng)過程中的體悟,而非結果導向;同時,核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性,是一個伴隨終身可持續(xù)發(fā)展、與時俱進動態(tài)優(yōu)化過程,是個體能夠適應未來社會、促進終身學習、實現全面發(fā)展的基本保障。核心素養(yǎng)不僅能夠促進個體發(fā)展,同時也有助于形成良好的社會。”在這個基礎上,作者從“目標”(培養(yǎng)什么人)、“性質”(共同的最基本素養(yǎng))、“內容”(知識技能態(tài)度等等的綜合表現)、“功能”(超越升學與就業(yè))、“培養(yǎng)”(先天遺傳基礎上的后天環(huán)境影響)、“評估”(定性與定量、顯性與隱性的結合)、“架構”(涵蓋文化學習、自我發(fā)展、社會參與三大領域)、“發(fā)展”(終生發(fā)展與階段目標的結合)、“作用發(fā)揮”(整合各個方面)等九個方面對“核心素養(yǎng)”的定義作了解釋。作者又從宏觀(國家教育目標和方針政策)、微觀(指導課程建設和教學考試等)。從作者引述的國際組織的有關文件看,一般把這個“核心素養(yǎng)”分為“能互動的使用工具”“能在異質社群中進行互動”“能自律自主地行動”三個方面。4、從傳統(tǒng)文化中發(fā)掘核心素養(yǎng):作者將“傳統(tǒng)文化”的核心素養(yǎng)用“修身成德”概括,包括“仁民愛物”“孝親愛國”“重義輕利”“誠信自律”“禮敬謙和”五個方面概括。為了比較,作者用從“倫理道德”“求學治學方法”“生活禮儀與日常行為習慣”“人文歷史知識”“文字表達能力”“自然科學技術”“實踐能力”“創(chuàng)新能力”等方面,按朝代的重視程度作了分析。整體來講,按照第一章“演變”的討論,不管怎么美化,中國傳統(tǒng)文化,在“核心素養(yǎng)演化”的視角,屬于“美德論”,至多是“美德論”的最高表現,僅此而已。
5、從現實需求中歸納核心素養(yǎng):這一部分最有參考意義的是它的研究方法——自上而下、自下而上、整合型——這三種方法的綜合運用所獲得的“現實需求”對“核心素養(yǎng)”的影響。盡管新意不多,但是所使用的方法很有參考意義。
6、從現行課程標準中反思核心素養(yǎng):這一章篇幅達55頁,在本書中僅次于“國際視野下的核心素養(yǎng)”。不過,在我看來,這一章真正有意義的,不是它提出了什么新的觀點,有什么新的補充。而是一份對“課程標準”的利弊得失,以及由此對我們現
在的課程和教學存在問題的進行深入剖析找出路,是很有參考意義的。很少見到這樣運用“大數據”分析的文本。
對核心素養(yǎng)推進的實踐探索:算是收關之章,談了幾個問題:從質量評估入手推進核心素養(yǎng)(這并無特別);從核心素養(yǎng)著手進行教學改革(前一章已經詳談,這里提到的“直接指導型”“互補融通型”值得一提);從核心素養(yǎng)出發(fā)進行教師專業(yè)發(fā)展(這一部分提到了“教師的核心素養(yǎng)”,有點新意)。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇23
xx年9月13日下午,在xx市實驗小學觀摩教室,劉副校長做了“基于核心素養(yǎng)”的學習與思考的專題講座。講座中,劉校長從“核心素養(yǎng)的緣起、概念和內涵以及在生命課堂中培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)”三個方面,用深入淺出的語言,用一個個鮮活的實例分析了核心素養(yǎng)的重要性。尤其對實驗小學特色的“生命課堂”中如何培養(yǎng)學生的核心素養(yǎng)進行了具體闡述。在這兩個多小時的講座中,不僅讓我知道了核心素養(yǎng)是學生應具備的適應終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關鍵指針,更讓我明確了“價值觀”,“思維方式”,“品格”是學生和教師應重點培養(yǎng)的學生的素養(yǎng)。教師應該關注的是“樂學善學”——學生整理數據的能力;是“勤于反思”———學生學習的學法;是“數字學習”————學生整理數據的能力。教師要在生命課堂中將“育人點位與教學內容有機結合”,倡導“三生課堂”培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)。下面就我在“如何將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與本學科教學內容想結合”方面的思考做一下闡述:
1、寓游戲于教學中,將游戲用于識字,拼音,課文學習中,充分利用孩子的年齡特性,分層次的組織游戲,通過游戲環(huán)節(jié)激發(fā)孩子樂學。
2、語文課程是一門人文性、工具性統(tǒng)一的課程,應更承擔起引領學生價值觀的重任,并且要滲透在語文課的方方面面,比如對字、詞、句的理解沒要組織積極向上的詞語和句子;對語文的知識課后有一個延伸,不僅教知識,知識背后更是人文的東西,簡單的字、詞、句、復雜的文章、兒歌,都要讓孩子理解知識背后的中華文化的魅力;多教給孩子正能量,積極價文中人物和觀點,學會學習他人的優(yōu)點,我覺得每節(jié)課后幾分鐘時間讓孩子說說這節(jié)課學到了什么不僅僅是知識上的,更可以是人文方面的一些正能量的做法或者做人的道理。
3、在回答問題,評價他人說法等方面加強核心素養(yǎng)培養(yǎng),這不僅僅是對學習規(guī)范訓練,更是價值觀引領。
4、教師以身作則,多表揚優(yōu)點,給學生一個導向作用。
5、語文學科的思維方式不同于數學思維,語文的思維方式可以表現在說話(大聲,有條理,層次清楚)的思維方式,評價的思維方式(有點,不多),認識事物的思維方式(正面的,積極地)。
6、在學習過程中培養(yǎng)解決困難思維方式,多想辦法,少抱怨。
7、“品格”素養(yǎng)的培養(yǎng)應滲透在說話,讀書方方面面。
中學生核心素養(yǎng)心得 篇24
建構主義學習理論指出,富有創(chuàng)新意識的學生在原有知識結構(客觀知識)的基礎上,能主動(或者教師通過引導)發(fā)現一些學科知識的缺陷,并試圖彌補,從而主動構建并形成自己的主觀知識體系。自身知識結構體系的逐步完善,有助于學生形成構建自身知識體系的創(chuàng)造力。
學生的知識體系應處在逐漸完善的過程中。教師應當循序漸進地引導學生,根據自己的學習情況,把一天、一周、一月、一學期乃至一年學到的知識,進行梳理、總結、分析,寫出自己的感悟與新的發(fā)現,并反省自己的學習困難與不足,進而尋求突破之道。在教學中,我發(fā)現,學習程度好的學生寫出的感想感悟會有綜合性甚至是創(chuàng)造性的發(fā)現,學習一般或者基礎薄弱的學生會寫出符合自身知識基礎和認知基礎的歸納總結,這也會促進學生的進步。無論學生寫得如何、總結得如何,其感悟都是在自己原有基礎上的總結和提高。
教師要通過適當的評價,引導學生發(fā)展反思的能力與批判性思維。學生的感悟,沒有好壞之分,只有正誤、高低之別。因為每一名學生的隨想感悟都是在自身的知識體系和認知體系上的總結、內化遷移以及認知體系的重新構建。對于學生的思考與創(chuàng)新,老師要本著兩個原則進行評價:一是不唯書、不唯師、只唯實(學生個體的實際情況和知識的科學性)的鼓勵性原則;二是延遲評判的原則,讓學生有一個反省、自我認識的過程。當然,學生的隨想感悟涉及了各門學科,內容十分龐雜,老師們不可能全部精通。我們不妨創(chuàng)設學生隨想論壇,讓學生相互交流討論,采用兵教兵的方式,讓學生在交流討論、相互借鑒的過程中,能夠形成自己的正確評判,并學到新的知識、思維方法,進而產生新的想法。
在我國現今的基礎教育課程教學體系中,還存在著許多不盡如人意的地方:在自然科學教學方面,習題做得太多了,學習方法和思維方法講得太少了。在人文科學教學方面,讓學生死記硬背得太多了,設置的條條框框太多了,而學生欣賞領悟得太少了,自由和自主創(chuàng)作的空間太狹窄了。在工程技術學科中,有關科技制作、創(chuàng)造發(fā)明方法和意識的培養(yǎng)方面,我們?yōu)閷W生創(chuàng)設的時間、空間太少了,更缺乏相應的氛圍,許多學生因為不了解而與一些有利于終身發(fā)展的東西失之交臂。諸此種種,都不利于核心素養(yǎng)的落地,都需要盡快改進。
正如馬克思所說,人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,也不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。創(chuàng)新與創(chuàng)造不應僅僅指向新學說、新發(fā)明、新發(fā)現、新技術以及文學藝術創(chuàng)作等高級創(chuàng)造,對于學生來說,其創(chuàng)新意識和創(chuàng)造力的客觀基礎就是其自身原有的認知水平和知識結構體系,只要是相對于個人的認識和知識上的突破,就是初級創(chuàng)造力的開始。
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