智慧教育云培訓心得體會（通用7篇）
我們心里有一些收獲后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。你想好怎么寫心得體會了嗎？下面是小編整理的智慧教育云培訓心得體會（通用7篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
智慧教育云培訓心得體會1
8月29日，鄭媚主任就智慧校園、智慧課堂教育方面進行了培訓。通過學習，讓我受益匪淺，認識到信息化的普及已經(jīng)掀起人類歷史上第四次工業(yè)革命，任何事物脫離信息，都變得滯后。在教育領域，信息技術與學科教學深度融合已迫在眉睫。教育信息化如何做，如何去迎接信息化時代的各種挑戰(zhàn)，如何改造我們的教育、改造我們的課堂？智慧校園應運而生了，讓我們這些在一線上懵懂、困惑、不知所措的教師們，提供一個可以參考的標準。在智慧校園的教育模型下，學生將認同學習內(nèi)容，主動、個性化、盡可能以探究方式學習，最終培養(yǎng)智慧的人。所以學習“智慧校園”教育勢在必行。
1、要轉變觀念。“智慧課堂”實施，需要教師們要究、多思考、轉變自己的觀念、努力提高自己的專業(yè)水平。同時也要關注當今社會發(fā)生的種種與教學相關的事件，把課本知識還原于生活，這樣的工作量很大，需要教師們不斷地學習，而且備課的工作量加大，如教師們沒有強大的觀念支持，是很難實施的。
2、智慧課堂非常重要。新的課程理念認為，課堂教學不是簡單的知識學習的過程，它是師生共同成長的生命歷程，是不可重復的激情與智慧綜合生成的過程。隨著新一輪基礎教育課程改革的不斷推進和課堂教學改革的不斷深化，課堂教學所呈現(xiàn)出來的前所未有的艱巨性、復雜性，以及教學活動自身的特異性、多變性和不確定性，都對教師洞悉復雜局面、應對復雜挑戰(zhàn)的智慧品質(zhì)和智慧水平提出了很高的'要求。新課程下的課堂教學，應是通過師生互動、學生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學生的情感體驗和能力的培養(yǎng)，智慧課堂可以提升實現(xiàn)過程和能力培養(yǎng)的智慧水平。
3、要創(chuàng)造適合學生的教育，要提倡數(shù)學教學方法的多樣性和靈活性。知識的獲取，無非三種方式：一是教師講授，二是學生看書學會，三是小組合作探究。針對不同層次的學生，采取不同的學習方式。但是無論哪種情況的孩子，都盡可能通過探究方式獲得新知，做不了的嘗試讀懂，實在不行就聽講。并讓其在各個環(huán)節(jié)都能夠得到有效的指導和幫助。智慧課堂能讓每個環(huán)節(jié)布置完任務，給學生提供三種可供選擇的視頻，有引導看書自學的，有講授式的，有小組探究的。學生可以選反選擇適合自己的，也可以隨意的暫�；蚴侵貜涂�。教師真正實現(xiàn)主導作用，完全發(fā)揮學生自主探究的主體作用。學生自主探索過程中發(fā)現(xiàn)的問題才是困擾自己的最關鍵的問題，教師再進行個性化、針對性的輔導，學生帶著問題去聽課，效果好。先學后教，翻轉課堂；以學定教，事半功倍，效率格外高。
總之，智慧課堂不是只關注學生的知識、技能、分數(shù)，而是更關注學生的未知世界，學生生命的智慧。智慧課堂教育是一種最直接的、幫助學生建立完整體系的教育方式，其教育宗旨在于引導學生發(fā)現(xiàn)自己的智慧，協(xié)助學生發(fā)展自己的智慧，指導學生應用自己的智慧，培養(yǎng)學生創(chuàng)造自己的智慧。
智慧教育云培訓心得體會2
曾軍良教授是北京實驗學校的校長，中學物理特級教師，有25年的一線教育教學經(jīng)驗，是一位對教育有深入研究和切身體會的教育學者。曾軍良教授的著作《愛與智慧的教育》共計22萬9千字，分為理念篇、教育篇、教學篇、管理篇、探索篇、附錄、后記7個部分。
在多年的一線教育生涯中，我們都希望將學生們打造成有知識、有涵養(yǎng)、有能力的人才，但總有學生不會按照我們所設置的軌道去走，無論是后進生還是特立獨行的學生，如何面對他們，如何正確地引導他們，是每一位教師的畢生課題。以愛的智慧撫慰學生的心靈，是曾軍良教授給予我們的第一個提示。
我是一名小學數(shù)學教師，數(shù)學是一門培養(yǎng)思維的學科，教會學生數(shù)學基礎知識、計算技巧、解題技巧都不是數(shù)學教育的最終目的，培養(yǎng)數(shù)學思維才是。在班級教學過程中，有為數(shù)不少的學生表現(xiàn)出“不開竅”，例題能做對，課堂反應也不錯，但例題稍微變化一下就不會解了，這說明他們只是將數(shù)學知識、規(guī)律、定理背誦記憶了，并未真正理解。初時他們與那些真正理解了數(shù)學內(nèi)涵的學生沒有太大的差距，隨著年級的上升，開放性試題越來越考驗對數(shù)學知識的綜合掌握，學生之間的差距也就越來越明顯。
面對這種情況，作為教師要在班級中營造一種平等、和諧、友愛的環(huán)境氛圍，讓學生都能夠感受到集體的溫暖和關懷；寬容善待學生的不足，幫助學生找到落后的原因，習慣的問題就從習慣入手，思路方法的問題就從思維訓練入手，習慣和思維都不是一天兩天能養(yǎng)成的，教師的耐心、積極引導是重要的推動力量。教師要多多對學生進行夸獎和鼓勵，在良性的暗示下幫助學生建立自信心，只有自信心旺盛的情況下學生的潛力才能夠盡可能挖掘出來。“你能行！”是教師培養(yǎng)學生自信心的`重要工具，在這一方面我們千萬不能吝嗇好話。
曾軍良教授在書中說：“沒有愛與智慧，就沒有教育�！痹诮逃I域中，愛是永恒的主題。教師對學生沒有愛，也就沒有教育，家長對孩子沒有愛，也就沒有家庭教育，孩子對父母沒有愛，教育是失敗的。國家開放二孩政策推行時間還比較短，目前大多數(shù)城市家庭都是獨生子女，最多也不過兩個孩子，農(nóng)村家庭中有幾個孩子的也很少�？梢哉f，孩子數(shù)量的減少意味著每一個孩子都承擔著父母深切的關愛和希翼，望子成龍、望女成鳳是大多數(shù)父母的現(xiàn)狀。
但反過來，孩子在面對父母的愛時是怎樣的感受？他們弄懂這些愛了嗎？他們對父母的愛是否有正確、良好回饋？這些都是引起教育界及社會各階層深思的話題。培養(yǎng)小學生懂得愛，應當是全體一線教師們共同努力的方向。小學生是一個生理年齡、心理年齡都比較小的群體，他們需要從家長付出愛的基礎上去學會愛，需要從家長和教師付出關愛的方式上去學會正確地回饋愛，如果家長和教師給予關愛的方式不正確，他們要怎么懂得愛呢。
在日常與家長的交流中我發(fā)現(xiàn)，很多家長對于孩子的耐心不足，尤其體現(xiàn)在作業(yè)輔導上面，參與課后作業(yè)的家長時不時就被孩子氣得跳腳，不參與課后作業(yè)的家長只會盯著孩子“快去寫作業(yè)！”，這兩種方式都不是正確的。
數(shù)學是一門培養(yǎng)思維的課程，學生不懂題目、解不出正確答案的原因是沒有弄懂思路，沒有正確的方法，家長要做的是幫孩子分析“不懂”的原因，這是正確付出關愛的方式，而不是拍桌子狂吼“你為什么還不懂”。教師的教育工作需要家長的配合，我有的時候也會與家長交流一些正確的引導學生的方法，但有的孩子適用，有的則效果有限，這說明作為教師我們的經(jīng)驗和智慧還是不足的。
《愛與教育智慧》一書凝聚了曾軍良教授的智慧和心血，凝聚著他多年一線教育中總結出的激勵、喚醒經(jīng)驗，“教育需要智慧之愛”發(fā)人深省。作為一名一線教師，自問對教育事業(yè)有專心，對學生有耐心，但這其中是否貫穿著智慧，卻難以自查自省，只能再接再厲。
智慧教育云培訓心得體會3
利用課余時間，我讀完了《一節(jié)好課需要的教育智慧》這本書。該書通過案例，輔以分析、評點，介紹了讀懂學生的智慧，課堂生成的智慧及構建有效課堂的智慧，使我知道上一節(jié)好體育課需要的知識。掩卷長思：我不禁捫心自問，我有教育智慧嗎?我的教育智慧從哪兒來的?那一個個熟悉的案例，都在在提醒著我：教育的智慧來自于研究。遇到問題首先要想為什么，再想怎么辦。如果沒有找到問題的根由，盲目采取教育行為，最終效果是不會好的。
上好一節(jié)好課，使學生聽得懂，記得住達到應有的課堂效果，要有一定的技巧。第一、教師要讀懂學生，在課堂上充分關注學生，抓住學生的疑問，進行有效的'擴展;了解學生的真實想法，給學生展示自我的機會，讓課堂充滿生機和活力。第二、講課要把所講內(nèi)容給交代清楚。教學中要有條理性，抓住關鍵，突出難點，面向全體，突破難點。新舊知識合理銜接、自然過渡，層次清楚。第三、教師應當具備課堂的應變能力。在遇到尷尬或難以回答時，教室要及時化解。如教師說錯話要及時轉掉，剛才老師說的話，對嗎?那么，原話是怎樣的?這樣既調(diào)動了學生的積極性，又活躍了課堂氣氛，輕輕松松地解決問題，師生均得到了鍛煉與提高。
第四、凡事皆有度。一節(jié)課到底要實現(xiàn)怎樣的教學目標，達到怎樣的學習效果，讓學生獲得怎樣的進步和發(fā)展，教師應該做到心中清清楚楚。首先，要明確教學目標;其次，要嚴扣教材，發(fā)掘教材價值，然后，針對學生實際，了解學生的已知和已能，思考如何開發(fā)學生的未知;最后，進行整合，確定核心目標，分清目標主次。第五、教師教學不能循規(guī)蹈矩，應該多考慮一下學生的特點和需求，使教學多一些創(chuàng)意性和趣味性。這樣，學生的學習興趣自然會增強，教學效率自然會提高。
作為教師，一定要自己對自己負責任，把精力放在提高自身專業(yè)水平上，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我，多讀書，多研究，保持對教育的熱情和干勁，這樣才會使自己的教育生命長青。
智慧教育云培訓心得體會4
假期，我仔細閱讀了《當代教育家教育智慧》一書。書中有大家熟悉的魏書生、李希貴、李鎮(zhèn)西、竇桂梅、楊瑞清等名師的智慧魏書生老師的智慧是教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務，要給不同的孩子提供不同的服務，要以孩子為中心，讓孩子們?nèi)巳擞惺伦觯尠嗉壥率掠腥俗�，沒有人沒事做，沒有事沒人做！讓每位學生都參與到班級的平常學習生活中，幫助管理班級，班主任可以積極地下放權力給學生。自己則牢固樹立服務的觀念。李希貴的教育智慧是一種精神的享受，也是一次心靈的震撼，更重要的是他給我們的教育教學實踐帶來了更多的啟迪和思考。李鎮(zhèn)西構建和諧師生關系非常重要，他們不同的教育人生和共同的教育情懷，成為中國基礎教育的重要財富。讀此書感慨頗深，我的讀后感言是：一本好書如同一桌色香味俱佳的.營養(yǎng)大餐，讓人食欲倍增，回味無窮。
感悟之一：樹立理想。讀幾位教育家的故事，雖然他們的經(jīng)歷不同，但他們對教育理想和信念的執(zhí)著追求和忠誠實踐，都是令人佩服的。他們都想做最好的老師！關于做最好的老師，李鎮(zhèn)西有著獨特的解釋，他以為：“做最好的老師”是一種平和的心態(tài)，也是一種激情的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種理想的追求；是平凡的細節(jié)，也是輝煌的人生。
感悟之二：親近學生。魏書生老師認為他的長處是對學生的理解，站在學生的角度上思考問題。關于親近學生，李鎮(zhèn)西老師說得好：不是我愛學生，而是學生愛我。學生都是愛老師的，關鍵是老師能否感知學生的愛。要親近學生，要多和孩子們接觸。首先在感情上和孩子們?nèi)跒橐惑w，融為一體之后就基本上站在管理的制高點上了。孩子們從心底里佩服你、接受你，這時可以說嬉笑怒罵皆文章，你不用去特意多講什么東西。而且接觸孩子一定要帶著一顆童心，以一顆童心走進童心，這里面就包含民主的內(nèi)涵。不是那種表面上蹲下來說話，李老師強調(diào)：蹲下來說話，你的心沒有蹲下來，身子蹲下來那只是故作姿態(tài)而已。教育無痕，親近學生，讓學生和老師都感受到愛與被愛的力量，方能體現(xiàn)教育的力量。
感悟之三：堅持積累。研究，就需要素材，需要有第一手實踐的事實與有關數(shù)據(jù)。素材、事實、數(shù)據(jù)都需要積累，而比較好的積累辦法之一就是寫日記。魏書生老師盡管工作繁忙，但這些年來，他一直堅持記日記。魏老師認為：寫日記還有利于研究自己、改變自己。很少有人寫日記讓自己狹隘、自私、消極、懶惰。神經(jīng)正常的人，一般都在日記中勸自己、鼓勵自己，要寬厚、要助人、要積極、要勤奮。這發(fā)自內(nèi)心的勸說和鼓勵，同來自外界的勸說和鼓勵相比，作用更大。經(jīng)常這樣勸說自己，自己就能更冷靜、更清醒，更能寬厚助人、積極勤奮，更具科學頭腦。
總而言之，《當代教育家教育智慧》給我以無數(shù)的收獲和啟發(fā)，他們嶄新的教育思想、豐富的教育理論和成功的教育教學實踐如清泉一般流淌在我的心中，滋潤著我的心田，讓我受益匪淺。
智慧教育云培訓心得體會5
此次的讀書任務大家都一樣，校長向我們推薦了張平主編的《教育的智慧》。從題目看，應該對自己的教學有幫助，因為曾經(jīng)讀過另一本也是以“智慧”為題的書，是從教師的“專業(yè)”為出發(fā)點的，讀后覺得收益非淺。不過看著厚厚的頁碼，覺得看不完，于是選擇性地看了第一章，下面簡單地來說說對課堂教學智慧的實踐技巧這一節(jié)的體會。
一、 充分預設，教師必需心中有生。
有備而來，有備無患，不上無備好之課，這是處理好課堂教學的預設與生成的重要前提。許多成功的案例都表明，準備得好預設就好，生成也就好。所以備課時必須心中有學生，從學生出發(fā)，從學生現(xiàn)有的體驗水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā)，分析文本，制定多維目標，然后依據(jù)目標預設幾種有助于學生學習的思路，盡可能多的將學生在學習中可能出項的種種情況想清楚。
二、 以理服人，教師順應課堂生成。
音樂教師應善于捕捉課堂教學中生成和變動著的各種有價值的信息，作為活的教學資源，努力創(chuàng)造條件去扶植它，栽培它，讓學生的智慧火花在輕輕一“點”間不斷迸發(fā)，盡顯其個性靈性在上面的案例中，學生模仿跳舞是興致高所致老師如果生氣發(fā)火，必定會影響課堂氣氛，打擊學生的積極性教師通過鼓勵贊賞，最終使他們的個性得以張揚音樂潛能得以開發(fā)，也讓我們的課堂教學煥發(fā)出生命的活力
三、 讀懂學生，引領學生思維發(fā)展。
教學與思維的關系極為密切，學生在學習中不僅要感知客觀事物，記憶學習材料，而且要通過思維去掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律。在音樂課中，不善于運用思維就不能很好地掌握音樂基礎技能，理解表達歌曲情緒，創(chuàng)作音樂旋律。因為學習要求各種類型的四位活動參與，所以培養(yǎng)學生的思維能力就更為重要 ，思維能力提高越快，學習也就越有效。
四、 專業(yè)發(fā)展，提升自身知識尺度。
我們都知道，音樂知識是為學習音樂服務的.。在音樂教學中，不能隨意套用智育教學的模式。如果將藝術教學簡單地變成知識的記憶，不但美育的目的不能實現(xiàn)，而且還會加重學生的負擔。過分的強調(diào)音樂知識的熟記，忽視音樂實踐，那么音樂審美將成為空談。音樂知識的講解、音樂技能的傳授和練習應避免偏重于語言、樂譜、動作等“非音樂聽覺體驗”方面。如果依靠單純的說教，是缺乏音樂美感的。我們要把音樂知識、音樂技能等內(nèi)容融合在聽、唱、動等各個環(huán)節(jié)，讓學生在愉快的氣氛中不知不覺地掌握它、運用它，從而提高音樂能力。
總之，在新課程改革的實施中，只要努力把握音樂的度，多一些理性的思考，少一些盲目的追風，偏離“音樂”的現(xiàn)象就會減少，使音樂課回歸自身本色。
智慧教育云培訓心得體會6
這假期我有幸讀了徐建平校長著的《釋放你的教育智慧》一書，感觸頗深。在書中，要求廣大教師要對自己的職業(yè)生命負責，要關注自己的職業(yè)生命質(zhì)量，對自己職業(yè)生涯有一個規(guī)劃。他分別從“教師成長篇”“學生感受篇”“教育教學篇”“管理藝術篇”“影響輻射篇”這五個方面闡述了自己多年來對教育教學的一些感觸，是來自生動鮮活實踐的啟迪，是一種教育人的生活哲理，有好多例子是可以活學活用的。
比如在書中，有這樣一個案例，在一次批改試卷時，老師發(fā)現(xiàn)王明和張強兩位學生答卷非常相似，他們的成績差異非常大，這顯然是一起作弊事件。作為教師，想必這樣的例子在我們的`生活中出現(xiàn)的非常之多，我們的第一反應肯定是把他們的卷子單獨挑出來，把他們叫過來狠狠批評一頓，甚至再通知家長�？墒�，這位教師卻換了一種思維方式，用一些激勵性的語言，讓張強意識到自己的錯誤，以寬容的心態(tài)包容了他的行為，保護了他的自尊心，喚醒了他的羞恥感，引發(fā)了他的求知欲，激發(fā)了他的內(nèi)驅(qū)力。
還有一個案例對我的感觸也很深。徐校長一次出差時，住賓館，得到的“非同尋常的待遇”，管他房間的那位服務員不但為了燒好了開水，準備好了鼠標墊，還洗好了水果。作為服務員只要把衛(wèi)生搞干凈，東西擺放整齊就完成了任務�？墒�，她還提供了超值的服務，讓旅客享受了“賓至如歸”的感覺。這位服務員，雖然沒有多少知識文化，寫的字甚至還有錯別字。但是，從她的身上，我們可以看到她是在用心做事的，從她的身上，也彰顯了企業(yè)的文化服務。這位服務員的工作態(tài)度和思維方式值得我們學習，作為教師都應該像她那樣，除了作為學科教師教好的課程外，還用心發(fā)現(xiàn)學生身上需要我們?nèi)リP心、去幫助的事情，要仔細地捕捉學生內(nèi)心深處需要去呵護、去引導的事。
教育需要智慧，所以每一位教師都要追求做有智慧的教師。教育的智慧，就是要對人性有深刻的了解，要顧及他人的心理感受。智慧需要釋放，深藏著的智慧，就像地底下的寶藏，體現(xiàn)不出價值。釋放了智慧，才有能量，才有價值。一位優(yōu)秀的教師，一位受學生歡迎的教師，一定是一位讓學生感受到的有智慧的老師。
智慧教育云培訓心得體會7
近期讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一書，書封面上對李鎮(zhèn)西老師的評價語是“一位真誠的教育思想者，一位執(zhí)著的教育實踐家”，其實在接觸這本書之前，就已經(jīng)知道并接觸過關于李鎮(zhèn)西老師一些報道與介紹，知道他是一位深受孩子喜愛也深愛著孩子的老師，他長期擔任班主任與語文教師，在語文素質(zhì)教育、青春期教育、班級民主管理、后進生轉化等方面進行富有成效的探索與實踐。他的關于“關注人性做真教育，幸福至上當好老師”的教育理念也深入人心。在本書中，李鎮(zhèn)西老師對他的教育思想作了進一步的解讀與詮釋。
一、愛是教育的必要條件
如在“愛，不是教育的一切”這一篇中，他談到因為多年前出版了《愛心與教育》一書，被貼了一個“愛心教育”的標簽，對此，他表示不認可，他的思想被誤讀為有了愛就有教育，他認為愛是教育的`前提條件，但除了愛，還要有思想、智慧、技巧等。當老師需要愛心，這是都明白的事情，強調(diào)愛心是必要的，但還是有很多問題需要探討。愛是萬能的嗎？愛是否可以作為一種教育手段？愛心與懲罰可以兼容嗎？老話題可以產(chǎn)生新討論。
二、教育家首先是教書匠
在“教育是藝術還是技術”一文中，李老師對“不做教書匠，爭做教育家”這句話作了剖析，這也比較困擾我的一個觀點，我們一面在提“不做教書匠”一面又在提“工匠精神”，兩個“匠”的意義是一樣的嗎？技術上升到一定層次可以是藝術，教育究竟是一門技術活兒還是一門藝術活兒。李老師鮮明大膽的提出，現(xiàn)在許多學校存在的普遍問題，不是“技術”過度，而是“藝術”泛濫，他認為在中國當下這一定的時期或一定的時代，我們更應強調(diào)的是“最缺的東西”，我們一些青年教師現(xiàn)在過多地推崇或者說太迷戀“教育藝術”，但凡是人人都能夠拿來就用的東西，絕不是藝術。教育家必須是教書匠，沒理由鄙薄教書匠。
三、尊重每一個孩子的未來。
李鎮(zhèn)西認為，學校創(chuàng)辦百年，顯然絕不只是培養(yǎng)了名人與所謂的成功人士，更多的是千千萬萬個普通學生。他們將來在自己的工作崗位上，同樣為國家貢獻著自己微博的力量，同樣是學校的教育成果，同樣是學校教育成功的標志。尊重每一個孩子的未來，不管他是杰出者，還是普通人，只要善良正直勤勞，都是我們的驕傲。這一觀點顛覆了我們許多教育者固有的觀念。
這本書分四個篇章，每一篇章又都有很多文章，其中既有深入獨到的理性思考，又有大量生動鮮活的實踐案例分析，還穿插著作者對自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達，在本書，李鎮(zhèn)西提出對一些比較時髦的觀點做了自已的解讀，體現(xiàn)了一個知識分子的獨立性與批判精神，這是李老師思想越來越成熟的表現(xiàn)。
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