預防醫(yī)學的心得體會范文（精選17篇）
心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。語言類讀書心得同數(shù)學札記相近；體會是指將學習的東西運用到實踐中去，通過實踐反思學習內容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結。以下是小編幫大家整理的預防醫(yī)學的心得體會范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
預防醫(yī)學的心得體會 篇1
在這門課程開始之前，我對全科醫(yī)學的理解更多來源于醫(yī)院里的全科醫(yī)生。在我的印象中，全科醫(yī)生就是一群能在分診不明確的情況下，治療各種不同系統(tǒng)疾病的醫(yī)療工作者。也許他們更多地服務于基層醫(yī)院，是片面的。當我?guī)е@種誤區(qū)，我才真正意識到這門學科的廣博與深邃。
直到我是一個臨床二級學科；其范與群體健康融為一體。
正因為全科醫(yī)學是整卻也體現(xiàn)了現(xiàn)實生活中的全科醫(yī)學經(jīng)過歷史的發(fā)展已經(jīng)很達到了自己的新高度。而我的另一種誤區(qū)也在這個定義中得意解釋，所我想這種曲解應該源自全科醫(yī)學所面向的群體——社會與家庭。要進入家庭，不走進基層又怎能做到呢？更何況全科醫(yī)學的宗旨中第一條便強調了以人為本，而這其中的“人”必須靠著全科醫(yī)生深入基層才能真正去關心與了解。
談到這里，全科醫(yī)學在我心目中的形象已然高大了起來。我意識到這門學科的創(chuàng)立與發(fā)展，更多的是醫(yī)務人員對幾乎所有人群的關心，而不僅僅局限在患者身上。這門學科不是冷漠的對科學技術推陳出新，而是以大愛從每個人，每個家庭出發(fā)，推動全社會醫(yī)療衛(wèi)生水平進步�！叭巳讼碛嗅t(yī)療保��！”這不僅是目標，也是這門學科成就大愛的最高境界。此等大義，怎能不使我為之嘆服，而心向往之！
全科醫(yī)學不是只有全科醫(yī)生才需要學習的科目，只要是醫(yī)者，要學習全科醫(yī)學，它的誕生背景也是值得我們研究的。的變化、醫(yī)學模式轉變、進程，在這一點上，我們國家的全科醫(yī)學發(fā)展起步相對較晚，但這一深入人心，下奮起直追，取得了長足、健康的發(fā)展，并具有遠大的發(fā)展前景。
與我的理解相似，它們分管了健康與疾病的發(fā)展的不同，明確的分工可以使�？漆t(yī)生資源不必再被浪費在-心理-社會醫(yī)學模式的大環(huán)境下沒能順應這一環(huán)境改變固化思維所導致的嚴重后果。以我對全科醫(yī)學淺薄的理解，已經(jīng)能看到這一學科在這方面的優(yōu)勢。因此，在我看來，將全科醫(yī)學對待患者的態(tài)度融入�？漆t(yī)學的發(fā)展，不失為緩和當前醫(yī)患矛盾的方法之一。這也提示我們，不論我們將來從事何種醫(yī)療工作，認真學習全科醫(yī)學，都能得益于它更人性化的思維方式。為患者考慮得更多，自己才能走得更遠。
談到全科醫(yī)學，衍生出來的自然是全科醫(yī)生。按照定義來說，全科醫(yī)生是人民群眾健康的“守門人”，為社區(qū)家庭每個成員提供連續(xù)性和綜合性的醫(yī)療照顧、健康維持和預防服務，其在我看來，這個定義給予了全科醫(yī)生非常高的標準。醫(yī)學知識儲備，良好的醫(yī)患溝通技能，過人的預判決策能力，星耀社區(qū)醫(yī)院是昆明市最大規(guī)模的社區(qū)醫(yī)院，它的基層醫(yī)療服務以及社區(qū)保健工作都是具有先65歲以上老人的健康檔案，這項工作200多個電話，還會被老人家誤當體檢真正開始，我們才意識到前期補充新增檔案……這些看似簡單的工作背后，不只是時間與汗至此，我對全科醫(yī)生的崇敬之情又上升到了一個全新的高度，他們?yōu)榱溯爡^(qū)內人們的身體健康那種不遺余力的態(tài)度，只得我們永遠銘記，不斷學習。
回歸全科醫(yī)學概論的學習，在這個學期的學習過程中，有一個章節(jié)引起了我濃厚的興趣，也是在醫(yī)療服務我中覺得十分重要的一個環(huán)節(jié)。那就是以家庭為單位的健康照顧。
家庭是通過情感關系、法律關系和生物學關系和生物學關系聯(lián)系在一起的社會團體。也許家庭有許多不同的分類，但家庭存在的目的最終還是為了滿足家庭成員生理、心理和社會的需求。因此，家庭成員之間的親密關系是普通的醫(yī)生所不可比擬的。
全科醫(yī)學崇尚以人、以家庭為單位，正是因為家庭所具備的這些特點，生的健康照顧與管理。畢竟家庭成員的勸說與監(jiān)督才是最貼近患者生活的部分，遠不可能替代家人對患者進行隨時照顧與管理。因此，的工作更多的落在了家庭評估上。這個工作是針對原因不明、家庭健康問對家庭資料綜合分析，得出調適個體或家庭問題的途徑。
借用中國的一句古話：“解鈴還須系鈴人�！庇杉彝栴}所導致的健康問題，只從癥狀上去診治只能是治標不治本的。調適，才能從根本上庭評估，也是其他�？漆t(yī)生工作中短短一個學期的學習只能讓我得以窺見其雛形。但我仍很感為我們今后的進一步學習點名了方向。
預防醫(yī)學的心得體會 篇2
1.學習本專業(yè)的體會
在目前，我們國家的公共衛(wèi)生學院主要包括以下幾個專業(yè)方向（二級學科，一般是研究生階段的專業(yè)，本科階段所有方向都會有所涉及學習）：
①衛(wèi)生統(tǒng)計學，這是整個醫(yī)學研究的基礎學科，主要關注給予人群和大樣本的醫(yī)學科學問題的數(shù)理統(tǒng)計方法的研究，正如這門學科中所帶有的“統(tǒng)計”二字，這門學科是一門相對偏向數(shù)學的醫(yī)學學科；
�、诹餍胁W，流行病學可以說是公共衛(wèi)生研究的基礎學科之首，這門學科為基于人群的醫(yī)學研究提供研究方法和技術的基礎，并產(chǎn)出相應的科學結論；
③營養(yǎng)學，這個學科應該較好理解，著重于食品營養(yǎng)相關的機制和基于食品營養(yǎng)的衛(wèi)生學一醫(yī)學問題解決方案的學科；
④衛(wèi)生毒理學，毒理學關注的核心是人群所暴露的外源環(huán)境（如環(huán)境污染，食品衛(wèi)生問題，藥物濫用等）對人體健康所造成的風險，并針對這些風險進行醫(yī)學一生物學機制分析以及風險評估和預防醫(yī)學策略的制定等；
�、輯D幼衛(wèi)生，關注人群中健康風險較大的婦女兒童的健康問題；
�、扌l(wèi)生管理（還包括全球衛(wèi)生、衛(wèi)生政策等一系列相關學科），這是公共衛(wèi)生中的“文科”，顧名思義是基于上述所有公共衛(wèi)生學科進行科學分析和判斷從而作出衛(wèi)生政策的制定和評估。此外，還有一些較為小眾的公共衛(wèi)生學科，如老年病學等，這些學科有些情況下也會被劃入其他醫(yī)學院系中，且在目前并不是主流，在此處略過。
上面說了很多有關公共衛(wèi)生和預防醫(yī)學的專業(yè)背景的信息，我想聰明的讀者也能看得出，一個好的公共衛(wèi)生的研究人員所需要的知識背景和綜合素質要求是相當高的。簡單地說是基礎醫(yī)學知識、臨床醫(yī)學知識、公共衛(wèi)生知識與其他知識的大匯總，基礎醫(yī)學和臨床醫(yī)學學習本身的高強度我想在其他幾位醫(yī)學同仁的都有提及，也不需要再次強調。而公共衛(wèi)生的專業(yè)課本身相對于前兩者則是相對輕松的，不過，總的來說公共衛(wèi)生和預防醫(yī)學的學習壓力還是很大的。此外值得注意的是，預防醫(yī)學專業(yè)的實習占很大比例，五年的醫(yī)學學士學習生活中，臨床醫(yī)學見習有約1個學期，臨床醫(yī)學實習約3個月，專業(yè)實習（疾控中心和衛(wèi)生監(jiān)督所等）1個學期，專題實習（畢業(yè)論文）1個學期，部分學校還會加長�？偟膩碚f，預防醫(yī)學專業(yè)的學業(yè)還是很緊張的。
2.課程學習感受
預防醫(yī)學專業(yè)跟其他醫(yī)學類專業(yè)一樣是五年制，不同的是，前兩年時間是基礎醫(yī)學課程，第三年是臨床醫(yī)學課程，而第四年才開始真正學習專業(yè)內容，設計思路上遵循的是掌握理論基礎再到專業(yè)實踐的一個嚴謹過程。
大一主要學習的是基礎科目。上半學期，主要是醫(yī)學數(shù)學、醫(yī)學物理、生物學導論、醫(yī)學史大學英語等等，基本難度不大，同學在這個學期要學會逐漸適應大學生活。這段時間大家可以有比較多時間參加社團活動、學生會工作以豐富校園生活。但到了下半學期，就會接觸到比較難的課程，這才是醫(yī)學生的常態(tài)，其中有幾門課程很重點，組織胚胎學課、有機化學課以及人體解剖學課，這幾門課程占學分高，而且記憶內容多，掛科率居高不下，要是想獲得獎學金或是有意在大二轉專業(yè)的話，這些課程一定要學好。
大二主要課程有：生物化學、生理學、衛(wèi)生統(tǒng)計學、免疫學、病理學、社會醫(yī)學、醫(yī)學倫理，課程多了不少。生物化學、生理學、衛(wèi)生統(tǒng)計學、免疫學、病理學都是重點科目，難度也很大，平時要做好準備。衛(wèi)生統(tǒng)計學是接觸到的第一門專業(yè)課，里面的數(shù)理內容挺專業(yè)的，想學好要多上機操作。免疫、生理做的實驗也不少，可以為以后的科研打基礎。到了大二就接觸了三個學期了，所謂第三學期就是把7月占用了當新學期，所以基本暑假就只剩8月了，第三學期多參加學院組織的實踐活動還是比較有意思的，但是去衛(wèi)生局見習的話，大多是幫忙打雜工，不如去實驗室轉轉以學到更多東西。
大三上學期主要課程是藥理學、病理學生理學、診斷學、寄生蟲學、遺傳學，這些都比較難。其中遺傳是很難懂的科目，考試又沒有重點，讓人很抓狂。病生、藥理雖然同樣知識點多，但是因為比較有條理，挺好學習的。至于診斷學則是聯(lián)通基礎醫(yī)學與臨床醫(yī)學的橋梁，學分高，學好了對下學期的內外婦兒都有好處。下學期是最艱難的時候，內科、外科、婦產(chǎn)科、兒科、傳染病、衛(wèi)生分析化學、醫(yī)學影像、心理、神經(jīng)，這些都是醫(yī)學生必學的專業(yè)科目，更頭疼的是其中七科聯(lián)考，理論知識內容多，要下苦功才行。經(jīng)過三年的學習，對自己的定位也大致清晰。大三上學期開始分系，有預防、營養(yǎng)、婦幼、公共衛(wèi)生管理，可根據(jù)大家的情況以及對就業(yè)理解選擇，具體可咨詢學院老師和家長，但總的來說，留在大預防的會占多數(shù)。
大四上學期課程主要是在上半學期，是內外婦兒傳染神經(jīng)的見習，總的來說難度不大。下半學期開始主要學習專業(yè)科目。流行病學、毒理學，連同大四下學期學習的“四大衛(wèi)生”（環(huán)境衛(wèi)生、食品衛(wèi)生、職業(yè)衛(wèi)生、少兒衛(wèi)生）、衛(wèi)生管理構成公衛(wèi)預防的核心，這些課程不但對理論記憶有一定要求，而且對實驗操作有比較多的要求，在大一、大二學到的實驗技能在這時候還可以派上大用場。在這期間需要考慮自身以后的發(fā)展方向，就業(yè)、出國、讀研都是備選之一，如若沒有清楚定位，在大四來臨時將使自己處于被動地位。
到了大五，多數(shù)學生會把時間和精力放在日后發(fā)展的準備工作上，如準備招聘會面試、考研復習、托福雅思、公務員考試等等。需要提醒的是，在這個階段，每位學生都必須謹記，人生道路是自己的選擇，為自己負責，為所向往的未來奮斗是每位青年成長的必經(jīng)之路。
3.學習本專業(yè)后的能力提升
臨床醫(yī)學所能帶給人的能力提升，如思維縝密性、細心嚴謹、責任感、耐心等，公共衛(wèi)生專業(yè)基本都能獲得。此外學習公共衛(wèi)生還能帶來很多臨床醫(yī)學所不能帶來的如大格局的思辨能力等。具有怎樣的性格能力才會更適合選擇此專業(yè)？學醫(yī)最大的性格特征應該是愛心和責任感，對于公共衛(wèi)生專業(yè)的同學而言，我個人認為好奇心也很重要。在能力方面，邏輯思維能力和表達能力都非常重要。此外，公共衛(wèi)生和預防醫(yī)學專業(yè)不是個賺錢的行當，經(jīng)濟因素也可以作為能力的一方面考慮進來。
預防醫(yī)學的心得體會 篇3
《醫(yī)學的歷史》是由希望出版社出版的，英國羅伯特瑪格特寫的一本專門史讀物。全書分為了八大章節(jié)，簡單地介紹了醫(yī)學的歷史。全本書圖文并茂，穿插著醫(yī)者們的故事，與當時的歷史背景，是一本非常不錯的歷史讀物。
第一章原始人類，其中只有一個小節(jié)，巫術與經(jīng)驗醫(yī)學。主要介紹了原始時期，巫醫(yī)合二為一的醫(yī)生起源。
第二章早期文明，分為四個小節(jié)，分別是美索不達米亞、中東、古印度醫(yī)學和中國傳統(tǒng)醫(yī)學。主要介紹了原始的、沒有系統(tǒng)化的，早期的醫(yī)學在各個非西方的文明古國的發(fā)展。
第三章古典時代，分為六個小節(jié)，分別是古希臘、西方醫(yī)學之父、希波克拉底之后、醫(yī)藥百科學家、婦產(chǎn)科之父和蓋倫。主要介紹了歐洲古典時代，幾位杰出的醫(yī)學人物，以及其當時成就和對后世的影響。
第四章黑暗時代，分為羅馬的衰落、阿拉伯學術的興起、薩勒諾的學校、大學的創(chuàng)立、瘟疫和傳染病、行會、藥房和醫(yī)院。主要介紹了，黑暗時代，西歐醫(yī)學遭遇發(fā)展的緩慢的尷尬局面，和阿拉伯醫(yī)學吸收其他文明成果后的異軍突起。這與當時大部分科技的發(fā)展遭到的際遇，大致相同。
第五章文藝復興，分為七小節(jié)，分別是醫(yī)學和人道主義、藝術和解剖學、蓋倫學派的終結、梅毒和感染理論、帕拉塞薩斯、伯雷和他外科學以及產(chǎn)科學。這一章，主要介紹了文藝復興期間，醫(yī)學的蓬勃發(fā)展及其成果。當中還特別提到了達芬奇，稱之為“解剖學之父”。
第六章17世紀，分外五小節(jié)，分別是科學的黃金時代、哈維與血液循環(huán)、物理醫(yī)學和化學醫(yī)學、第一個顯微鏡學家和發(fā)展與偏頗。而在17世紀的醫(yī)學發(fā)展中，哈維的血液循環(huán)論，無疑是一個重大的突破。而引進物理學和化學到醫(yī)學中來，無疑是對過去醫(yī)學的經(jīng)驗主義一種質的飛躍，醫(yī)學也進入了可以量化的時代。而醫(yī)德的重要，也在這個特別的世紀被重提。
第七章18世紀，分為五小節(jié)，分別是啟蒙時代、博哈弗和追隨者們、現(xiàn)代病理學奠基人、催眠術和順勢療法和牛痘接種的發(fā)現(xiàn)。其中又一個有趣的關于萬物有靈論，在醫(yī)學研究方法上的爭辯。
第八章近代以來，分為十小節(jié)，分別是碩果時代、巴黎學派、麻醉術、軍事醫(yī)學與現(xiàn)代護理、消毒、公共衛(wèi)生、戰(zhàn)勝感染、x射線出現(xiàn)以后、神經(jīng)疾病和精神疾病和醫(yī)學的過去與未來。消毒的重要性被發(fā)現(xiàn)，無疑是醫(yī)學史上的又一次重要飛躍。從此以后，因醫(yī)學器材不潔，而帶來的細菌感染，逐漸減小。而x射線發(fā)現(xiàn)后，從此在不解剖的情況下，觀察活體的內部結構，不再成為問題。在治療腫瘤時，更新增加了放射療法。
讀完以后，對醫(yī)學一路走來的歷史，有了初步了解�？上В锩娴闹嗅t(yī)，只是在醫(yī)學的歷史中早期文明一章里，占很小的一部分而已。
預防醫(yī)學的心得體會 篇4
社會主義核心價值觀承載著中華民族的精神追求和美好愿景，關乎國家的發(fā)展前途和人民的幸福安康。社會主義核心價值觀24個的表述，從國家層面看，就是要建設“富強、民主、文明、和諧”的社會主義國家，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢;在社會層面，就是希望要有一個良好的社會風氣，是“自由、平等、公正、法制”的社會，做到了這些，顯然就是一個健康的社會，是一個人人可以心情舒暢，很好地發(fā)揮自己才能的社會，這就是馬克思講的，讓每個人都能全面、自由地發(fā)揮;第三個層面是講個人層面，它離我們更近了：“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，更體現(xiàn)了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化的結合。
24個的社會主義核心價值觀，最終還是體現(xiàn)人的價值觀，也就是著眼于人的尊嚴、幸福和自由全面發(fā)展。一個人如果能真切感受到自己是這個國家的主人，他一定會對富強、民主、文明、和諧的價值目標百般呵護;如果他能感受到與這個社會可以融為一體，沒有身份等級的歧視，沒有階層的隔閡，他就會對自由、平等、公正、法制的價值取向心向往之;如果他能真正意識到這些是實現(xiàn)他個人價值的前提，是公民權利的保障時，愛國、敬業(yè)、誠信、友善價值標準就成為他日常學習生活工作的自覺追求和行為準則。這樣看來，社會核心價值觀對每個人來說并不是奢侈品，而是必需品。正如93歲高齡的著名電影表演藝術家秦怡所講那樣——“人活在這個世界上，最重要的東西是什么?還是一個價值,就是自己給予了這個世界什么。別人不會在乎你得到了多少，而是看到了你付出了多少�！�
人無德不立，國無德不興。作為人生奮斗的價值引領，中華民族的精神導航，社會主義核心價值觀是立國之本、興國之魂。只有積極培養(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀，揚“皆知美之為美”、“皆知善之為善”之氣，社會才能和諧安定，國家才能繁榮富強，中華民族的偉大復興之夢才能早日實現(xiàn)。
“個人素質一小步，民族素質一大步�！迸囵B(yǎng)和弘揚社會主義核心價值觀最基礎的主體是個人。個人是社會的細胞，只有每個人明德惟馨、重信然諾、敬業(yè)奉獻、孝老愛親，社會才能返樸還淳，國家才能報德煬和。
對于醫(yī)療行業(yè)來講，如果核心價值觀迷茫了、偏失了，就必然會導致生命觀、健康觀、死亡觀、醫(yī)療觀的迷亂，導致醫(yī)學職業(yè)的困頓與醫(yī)患關系的困惑，甚至導致社會誤解醫(yī)學、仇醫(yī)傷醫(yī)的意識扭曲。在醫(yī)療行業(yè)踐行社會主義核心價值觀的活動中，正確認識并理解社會主義核心價值觀與醫(yī)學職業(yè)的關系至關重要。
醫(yī)學巨匠威廉·奧斯勒曾語重心長地告訴我們：“醫(yī)學是不確定的科學與可能的藝術!”奧斯勒命題揭示出醫(yī)學的真諦，那就是生命存在、疾病轉歸、苦難與死亡降臨具有不可移易的不確定性;生命、疾病有著無法解讀的復雜性，不可澄澈的混沌性，苦難、生死有著不可預測的偶然性與不可駕馭的或然性。言下之意，現(xiàn)代醫(yī)學并沒有改變人的必死性。
社會進步、傳染病防治水平的提升、生命風險控制技術及延緩衰老技術的探索，減少了人口早夭的威脅，增加了長壽人群比例，也開啟了人類與死神討價還價的空間，培育了得寸進尺的超級長壽、不死的欲念。同樣，急救技術增加了起死回生的機會，器官功能替代技術延續(xù)衰敗的機能，在人與機的混合狀態(tài)下，垂死的生命可以獲得長期茍延。這也開啟了逢死必救、永不言棄的信念和人人安享天年的欲念。當下嚴酷的現(xiàn)實是生死的迷失，即死不得、 毋庸諱言，目前公眾對于現(xiàn)代醫(yī)學存在著大量的幻想與誤讀。一些患者認為醫(yī)學是電熨斗，一燙就平;是推土機，去腐生新;是精準導彈，藥到病除;是自動售貨機，錢到有命。其實現(xiàn)代醫(yī)學根本沒那么神奇!此外，我們部分醫(yī)生也陷入了醫(yī)學的現(xiàn)代性泥沼不能自拔，秉持著目的性思維，不講究過程;崇尚客觀性思維，不傾聽主觀體驗;追求�？扑季S，知識孤島化;沉迷于唯技術思維，重醫(yī)療輕照顧，缺少人性溫情。于是，醫(yī)學做得越多，抱怨越多;承諾越多，背叛越多;技術越高，代價越大，風險越大;一些人在占領技術制高點的同時，失守道德制高點;技術進步的同時，職業(yè)倦怠增加，幸福感缺失。
醫(yī)學不僅是科學，還是人學，不僅追求有效、有理、有利，還必須有根、有德、有情、有趣、有靈。健康不僅是軀體沒有疾病，而且是身、心、靈的和諧。救助不僅是技術救治，還是心智的拯救、靈魂的救贖。醫(yī)學的目的不是生老病死的阻斷，而是人類疾苦的安撫與修復，提升國民的生活質量與生命質量。因此，全體醫(yī)務人員，要通過神圣境遇、人格魅力來增加道德信任，彌補結局的無奈;通過場所精神、過程美感、道德信任、人格魅力、靈性撫慰來幫助患者及家屬消除苦難，豁達生死，認同醫(yī)者價值，接受醫(yī)療代價，做到“人死而無怨，茍沉而無怒，財消而無疑”。
預防醫(yī)學的心得體會 篇5
轉眼間第一個實習科室就這樣結束了。第一個月就這樣恍恍惚惚過了，總覺得還沒緩過神來，就像昨天還在學校徘徊到底該去哪實習，今天就已經(jīng)在醫(yī)院了。實習之初，第一天帶著忐忑的心情就進入了醫(yī)院，總擔心實習的帶教老師會特別嚴厲，稍不留神就會被挨罵，好像印象里實習的帶教老師就該那樣嚴厲的。剛開始是一堆實習生站在那里，手足無措，不知道從何做起，一臉茫然的樣子，直到老師一個個趕走我們。
剛開始一進入病房，總有一種茫然的感覺，對于護理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，我們有老師為我們介紹病房結構，介紹各班工作帶教老師們的豐富經(jīng)驗，第一天上班是一個主班老師帶我的，最先她就是讓我熟悉病房，接著就是教我如何發(fā)頭一天的費用清單，如何核對床位姓名，手把手教我主班的各項工作流程，時不時還會提一些問題，并且還會布置一些問題讓我下班后自己看書，確實，第一天上班就這樣漫長而忐忑的結束了。
護士的工作是非常繁重與雜亂的，盡管在未入臨床之前也有所感悟，但是真正進入病房后，感觸又更深了。的確，護士的活很零碎，很雜亂，還可以說是很低微，可是感覺更多的是病人們對我們的不理解，特別是我們實習生，有時候很多操作病人都不會允許我們操作，可是沒這個過程我們又如何成長成讓病人滿意的樣子，所幸還是有著一大部分人能理解我們的，在這里也深深感謝那些偉大的人，讓我們可以有機會變得越來越好。
實習之初的種種問題也讓我們很苦惱，比如最基礎的如何跟病人溝通都是一個問題，到病房實習，接觸最多的是病人，如果這個問題都解決不了，就會讓病人對我們更多的誤解和不信任，所幸一切都還好，我們都克服了這樣的困難。
慢慢的我們就開始了解本科室的各種常見病病，掌握透徹的是各項基礎護理操作。實習的最大及最終目的是培養(yǎng)良好的各項操作技能及提高各種護理工作能力。所以在帶教老師“放手不放眼，放眼不放心”的帶教原則下，我們積極努力的爭取每一次的鍛煉機會，如床上檫浴、口腔護理、靜脈輸液、尿道口消毒、肌內注射等各種基礎護理操作。同時還不斷豐富臨床理論知識，積極主動地思考各類問題，對于不懂的問題虛心的向帶教老師或其它老師請教，做好知識筆記。遇到老師沒空解答時，我們會在工作之余查找書籍，或向老師及更多的人請教，以更好的加強理論知識與臨床的結合。我們跟隨老師分管病人的同時，我們會加強病情觀察，增進對病人疾病的了解，同時對病人進行各項健康知識宣教，這樣能鍛煉我們所學知識的應用能力及溝通能力。
時間過得很快，就這樣一天天的熬著也讓我們平安的熬過了實習最難得第一個月，出科的那天有著無限的感慨，最初的各種恐懼在此刻，我想我們終會變得越來越好。在這段短暫的一個月的實習時間里，我們的收獲很多很多，也很感謝那些實習帶教老師的耐心教導，是她們讓我們變得有信心，完整的度過了第一個實習科室，雖然苦，每天都是不停的工作，但是我們過得充實。希望下一戰(zhàn)，仍然一切順利！
預防醫(yī)學的心得體會 篇6
大一下學期，我們教改班到本校一附院急診部進行了幾次實習，真正近距離接觸并觀察學習了臨床醫(yī)生的從醫(yī)行為。提前接觸到了臨床，提前收獲到了很多寶貴的經(jīng)驗。
首先，通過實習，我們了解了病人在一附院急診部的看病流程。整體的流程是的：病友先在掛號處掛號，或通過電話、網(wǎng)絡等方式預約掛號，然后在相應的診室外排隊等候，輪到自己時再進入診室接受醫(yī)生的問診；接著醫(yī)生會細心詢問病友各種情況并作出初步診斷并提醒病友去交費做必要的檢查；病友檢查回來后醫(yī)生根據(jù)檢查做進一步的診斷，最后開藥或建議病友去做手術，同時醫(yī)生會告訴病友一些醫(yī)囑。如果病友需要住院而且醫(yī)院又有空余的病床的，醫(yī)生會安排病友住院。在病友去做檢查時，醫(yī)生會繼續(xù)為后面的病友看病。因此，我們可以看到，在先進的掛號系統(tǒng)等幫助下，病友在一附院看病既便利又有序，而醫(yī)生的工作效率也會因此而提高。
在實習過程中我體會到了溝通的重要性，深深地體會到了溝通的重要性，體會到了溝通帶給我的快樂。溝通是一門藝術，它是架起人與人之間理解、信任的橋梁。會不會溝通不僅影響我們每個人的生活，而且也影響我們的工作。在實習過程中，我們還感受到了臨床醫(yī)生們嚴謹負責的行醫(yī)風格。在更加人性化的社會里，我們的醫(yī)生也早已不僅僅關心疾病而已，同時他們也會關系病人心理健康，更加人性的對待每一位患者。病友從診室外走進來開始，就會迎來微笑，然后講述病情。醫(yī)生問診完畢，如果病人需要轉去手術，他會先親切地給病友說明手術的必要性和大概的費用。病人如果同意手術，他會通知手術室那邊的醫(yī)生，同時告訴病友手術室所在的位置。再也不是所有事都有醫(yī)生決定，更多的是綜合考慮病人意愿，尊重病人選擇。
我們在不同門診部門都實習過，內科診室的醫(yī)生讓我們印象最深刻。內科病人一般都很難受，有時還會嘔吐，昏迷等，所以內科醫(yī)生需要有要有較大的心理承受力，并且要做好充分的預防措施。這次實習，對我們僅是大一的學生來說無疑是影響深遠的，我們摒除了以往只懂課本理論知識，實習才能接觸病人的舊習。讓我們早期接觸臨床，提前感受臨床醫(yī)生的工作等。希望我們在以后的學習生涯中能科學地安排時間，學到過硬的醫(yī)療技術，同時提高自己的人文修養(yǎng)，為將來做一名優(yōu)秀的醫(yī)生做好充分準備。
預防醫(yī)學的心得體會 篇7
提起這個筆呀，心里不知道怎么回事，有無限的感慨說不出來。
中醫(yī)呀，是個好東西，值得用一生的時間去領悟的。
現(xiàn)在的人呀，有點浮，真的，不是用真心去做事的，有時候，我也想呀想，難道制度和人性化是對立而不能容納彼此的嗎，后來我覺得不是這樣的，靜下心來想一想吧，我都不知道怎么來說了，每天的物欲橫流，（我寫的不好，有好多詞，可到了嘴邊卻想不起來）
陽在外陰之使也，陰在內陽之守也，用心去體會這句話吧，我覺得中醫(yī)的陰陽思想在我們的生活中，是無處不在，用在什么地方它都是合適的，在我的思想中，在我學中醫(yī)的過程中，我總覺得，陰陽是平衡的，但應以陰為本，現(xiàn)在社會提倡以人為本，有好多例子，我卻一下舉不出來，比如說一個家庭，一個男的和一個女的就組成一個家了，在這個家里，男為陽，女為陰，男的在外面干活掙錢養(yǎng)家，女的在家里整理內務，使男的在外面更能安心的工作，這不體現(xiàn)了陽在外陰之使也，陰在內陽之守也嗎，陰陽互相融合，互相轉化，才能家庭和睦，其樂容容呀。男的過一段時間要回家吧，這其實就是陰陽互相轉化的過程，但要是男的長年在外打工，不回家，也不給家里寄錢的話，這就說明這個家的陰陽失去轉化，陰不能生陽，陽又不能化陰了，那這個家，我看是用不了多長時間了，因為陰陽不能互化的情況下，這個家就完了。
還有一個就是在一個家庭里，以陰為本，就是以女人為本了。我們生活中，大多數(shù)情況是這樣的，家里的男的死亡或出事了，只要有女人在，那這個家還是個家，但如果一但是女的沒了的話，那這個家很快就散了，變成另外一個家了。我不知道大家有沒有這樣的感覺，但我覺得是這樣的，這里不要討論那些特別的例子，大部分情況都是這樣的。
還有一個問題這是我覺得，怎么說呢，就是傷陰比傷陽厲害，傷陽吧，一般像感冒呀，它本身就是一個陽氣被郁的一個癥狀，如果本身陽氣盛而陽被郁的話，那就是太陽傷寒之類的了，會有發(fā)熱之類的，如果本身陽氣不盛的話，就是身體不是太好，像書生一類的人，那就會成為太陽中風之類的了，出汗，還發(fā)熱。但都還過的去，這種病不是太厲害（相比傷陰之類的），那傷陰我在生活中見到的就如中暑之類的，因為暑為陽邪，陽邪盛則傷本陰，病人就會出現(xiàn)混身大汗淋漓，這個時候病人就很危險了，因為體內血汗為陰，而隨著陰的流失，那陽氣失去依附的載體陰液，陽氣就會很快消散的，所以中暑的病人很危險的，像一些休克呀之類的�，F(xiàn)在西醫(yī)來的還是快一點，馬上輸液，補充體液，在某些方面我覺得西醫(yī)還是很好的，像外科呀，輸液呀之類的，西醫(yī)比中醫(yī)來的快。
我是自學中醫(yī)的，我覺得中醫(yī)好，它是對病人一個整體的，全面的一種分析，在中醫(yī)治法里面有“理、法、方、藥”四個方面。
理自然就是對病人發(fā)病的過程，病人發(fā)病的機理等，都要有合理的一種分析，運用陰陽的思路，去看誰輕誰重，也就是中醫(yī)上說的，重則治標，輕則治本，或標本同治的一個道理。
法，在這里我覺得除了中醫(yī)上一般的“汗、吐、下、和、溫、清、消、補”八大法能靈活運用之外，還要能夠能靈活運用一些其它的方法，如外用的，如熏、洗等和針法等等，要靈活多變，要法無定法，藥無定藥，那才是醫(yī)者最高水平。
預防醫(yī)學的心得體會 篇8
醫(yī)學不僅僅是自然科學，而是社會科學和人文醫(yī)學這三者結合在一起的綜合性學科。它是運用護診技術和人文關懷的精神去無微不至的關心人，照顧人，治愈人們受損或缺失了的身體機能，撫慰人們被病痛傷疾摧殘了的肉體和心靈。
作為即將成為新世紀高素質醫(yī)生的我們，不僅需要擁有高超的技藝，精湛的手法，與之相比更能體現(xiàn)我們價值的就是擁有一顆博愛的心，去面對正視人世的痛苦，去治愈，救贖被病痛傷疾折磨的人們，所以，今天接受醫(yī)學人文的洗禮與教化有著很深刻的含義，如果說努力學習，刻苦勤奮可以練就天下無雙的劍法，那顆博愛的心必定是這人劍合一的魂心。
“才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)”。但凡大醫(yī)者，無不以嚴謹誠愛為奉獻，但凡大醫(yī)者，無不嚴謹治學而恪守醫(yī)德，“精”為先，“誠”為輔，只有具備“精誠”者，可承大醫(yī)之名，“精”于高超的醫(yī)術，“誠”于高尚之品德�？v觀漫漫中華幾千年的醫(yī)學歷史，出現(xiàn)了一代又一代的名醫(yī)；扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍“醫(yī)中之圣”嘗遍百草，再獻“豐富寶藏”；吳有性“靜心窮理”創(chuàng)“戾氣”提出偉大創(chuàng)建；葉天士謙遜好學承先啟后重樹醫(yī)德。自古以來，行醫(yī)者十分重視道德修養(yǎng)，將“大醫(yī)精誠”奉為圭卓，更以行動詮釋著，他們以德養(yǎng)性，以德養(yǎng)身，德藝雙馨，正因為他們畢生恪守著這樣的信念，才真正成為歷代醫(yī)學家和百姓景仰的偉大先師。
“人命至重，有貴千斤，一方濟之，德逾于此”，千年前孫思邈如是說，千年后的今天，軍醫(yī)華益慰用一身正氣、一腔熱忱、一份執(zhí)著，實踐著醫(yī)乃仁術無德不立。在“SARS”恐怖中，千千萬萬的三醫(yī)大醫(yī)者依舊如是，為搶救生命，為畢生信念，在生死攸關的時刻，不顧個人安慰，選擇奉獻，不惜犧牲。學校個層次醫(yī)者爭先恐后報名參加救護，立下生死狀。最后在SARS戰(zhàn)役中創(chuàng)造了三個“0”的奇跡。
然而現(xiàn)實不容我們樂觀。一段時間以來，醫(yī)德醫(yī)風確實受到一定“破壞”，出現(xiàn)一些“滑坡”違反醫(yī)德醫(yī)風的事件時有發(fā)生。一些“醫(yī)生”們不關心關愛患者，視患者為病的載體，看到的只是病人身上的器官，身上的病，甚至只是關心金錢，缺少撫慰病人的心靈，這導致了不少醫(yī)患事故的發(fā)生。作為新世紀的我們，今后一定得在這方面吸取教訓，竭盡全力悉心照顧身邊的每一個病人。
我們堅信，只要我們恪守希格拉底的誓言，懂之，護之，時刻提醒自己是一名醫(yī)生，是一名有血有肉的大醫(yī)。對患者無論是貴賤貧富、地位高低、老少美丑、親仇疏密、聰明愚笨，都要像對待自己的親人一樣替他們著想，時時處處以病人的利益為重，做一個濟世愛民的醫(yī)生，成為深受人民所歡迎和推崇愛戴的醫(yī)生，成為醫(yī)德高尚、人格完善的人。最終，成為一代大醫(yī)！
預防醫(yī)學的心得體會 篇9
學習《醫(yī)學人文概論》這門課程，首先要了解什么是醫(yī)學。醫(yī)學不僅僅是一門自然科學，也不單單是一門社會科學或者人文科學，醫(yī)學是三者相結合的一門綜合性學科，是一門以人作為對象，以人作為根本的學科。醫(yī)學以人為根本主要體現(xiàn)在對人無微不至的關懷上，照顧病人，治愈病人，醫(yī)學所做的不僅是救治病人，更重要的是撫慰病人被病痛摧殘折磨的內心。而醫(yī)學人文即是在治病救人的過程中所集中體現(xiàn)的“以人為本”，重視、尊重、關心、愛護病人的一種仁愛精神。
在改革開放的今天，商品經(jīng)濟迅猛發(fā)展，社會上種種不良風氣諸如金錢至上的拜金主義道德觀念，索賄受賄損害患者的違法行為，對醫(yī)學院校學生也有著潛移默化的影響。因此，醫(yī)學院校在平時的授課中應當更加注重醫(yī)學生人文素養(yǎng)的教育，把良好的醫(yī)學人文素養(yǎng)，高尚的醫(yī)德醫(yī)風傳承下去。作為一名未來的醫(yī)務工作者，不僅要求我們擁有高超的技術，而且需要我們保持一顆博愛之心，面對人世的疾苦，我們必須能正視它，必須去治愈它，必須幫助那些飽受病痛折磨的人們。也許我們不能做到起死回生，也許我們不能做到妙手回春，但是我們能保持一顆關心病人，愛護病人的仁心，只有擁有的這樣的一顆仁心我們才能展現(xiàn)我們的仁術。所以，現(xiàn)在我們接受醫(yī)學人文的洗禮是一件很有意義的事情，現(xiàn)在的醫(yī)學人文教育，就是在為我們將來懷有一顆仁心打基礎。
記得老師在開課后不久給我們介紹過《大醫(yī)精誠》這本醫(yī)學著作，回來之后特地在網(wǎng)上查閱了一下，這是唐代名醫(yī)孫思邈所著之書，此書是論述醫(yī)德的一篇重要的文獻，作為一名醫(yī)學生，必讀此書�！洞筢t(yī)精誠》論述了有關醫(yī)德的連個問題:第一是精，即要求醫(yī)者擁有精湛的藝術，認為習醫(yī)之人必須“博極醫(yī)源，精勤不倦”。第二是誠，即要求醫(yī)者擁有高尚的德行，以“見彼苦惱，若己有之”感同身受之心，策發(fā)“大慈惻隱之心”，進而發(fā)愿立誓“普救含靈之苦”，且不得“恃己所長，經(jīng)略財物”�？偨Y起來就是說行醫(yī)治病救人的人，不僅要技藝精湛，還要能站在病人的角度，替病人著想，誠心救人而不是用貧富來衡量病人�？戳诉@篇文章我受益匪淺，文中關于為醫(yī)的一些觀點十分值得我們醫(yī)學生學習，比如文中提到，凡是品德醫(yī)術兼具的醫(yī)生，在治病時一定無欲無求，心無雜念，首先表現(xiàn)出一種同情的心情，救治時也不會管他貧富貴賤，老幼美丑，對待病人像是對待自己的親人，看到病人煩惱就好像是自己煩惱一樣，全心全意地救助病人，像這樣的一名醫(yī)者才是百姓心目中的好醫(yī)生啊。
才不近仙者不得為醫(yī)，德不近佛者不得為醫(yī)，為醫(yī)者唯有德才兼?zhèn)�，方能濟天下，也唯有德才兼�(zhèn)湔�，方可承大醫(yī)之名。在中華五千年的歷史中，出現(xiàn)了一代又一代的醫(yī)學大家：扁鵲濟世救人敢于直言；華佗廣施人道不分貴賤；仲景“勤求古訓，博采眾方”以拯救天枉為己任；李時珍遍嘗百草，為后人留下《本草綱目》這部醫(yī)藥圣典，像這樣的名醫(yī)還有很多，他們以德修身養(yǎng)性，用行動詮釋了他們畢生恪守的信念。千年前的古人們用行動告訴了后代子孫何謂德，千年后的今今天，當代軍醫(yī)華益慰用一份執(zhí)著、滿腔熱枕實踐著醫(yī)乃仁術，無德不立的觀點；一身正氣、兩袖清風、三餐溫飽、四大皆空的裘法祖也用實踐告訴著我們醫(yī)德的重要性。
然而現(xiàn)實總是很殘忍，如今許多醫(yī)生都在利益的驅動下，忘記了當初舉起緊拽著右手許下的希波克拉底誓言，忘記了健康所系，性命相托的重負，忘記了醫(yī)生不僅僅是一項職業(yè)，更是一種責任。他們看到的，只是病人身上器官，甚至只是金錢，唯一關心的只有病人能給自己帶來多大的好處，而忽略了病人也是人，病人需要的是一種關懷，一種尊重，而大部分的醫(yī)務工作者缺少這種撫慰病人，關心病人的心靈，導致了很多醫(yī)療糾紛的發(fā)生。在這方面，我們一定要吸取教訓，盡心盡力照顧每一位病人，注意保護病人的隱私，多替病人著想。
有句話不是這樣說的嗎：“有時治愈，常常幫助，總是安慰”。我相信只有我們多站在病人的角度，給予病人人文關懷，尊重病人，把病人當成我們的親人來對待，醫(yī)患關系一定能得到改善。我堅信，病人和醫(yī)生相互理解的時代終將到來。
預防醫(yī)學的心得體會 篇10
通過在網(wǎng)絡上學習《人文課程》，我對《人文課程》這一學科有了更為深入的了解，特別是對郭艾莉老師醫(yī)患溝通技巧這一章節(jié)有著較為深刻的觸動和感想，現(xiàn)將這一章節(jié)學習心得結合實際工作闡述以下觀點：
近年來，隨著醫(yī)學技術的飛速發(fā)展及矛盾的層出不窮，人類對于醫(yī)學其人文性的思考越來越多，對于生命的思考也越來越深刻，這為人文醫(yī)學的誕生提供了十分重要的理論基礎；隨著醫(yī)學工作者整體綜合素質的不斷提高，醫(yī)學工作者對于工作的思考與總結也日益增多，其質量也日益提高，這又為人文醫(yī)學的誕生提供了很重要的學術基礎。
醫(yī)患矛盾突出、醫(yī)療糾紛頻繁已成為當今社會不可忽視的社會問題。醫(yī)患溝通缺乏是重要原因之一。醫(yī)患溝通，是醫(yī)療機構的醫(yī)務人員在診療活動中與患者及其家屬在信息方面、情感方面的交流，是醫(yī)患之間構筑的一座雙向交流的橋梁。醫(yī)療機構是治病救人的場所，在這里，有許多的醫(yī)務人員，有許多的患者和家屬。醫(yī)患溝通，無時不在，無處不有。醫(yī)方通過與患者的溝通，了解到與疾病有關的全部信息，才能夠作出正確的診斷和治療，醫(yī)患之間良好的溝通，還可以減少不當醫(yī)療行為的發(fā)生。
醫(yī)務人員言語溝通技巧。語言是交流的工具，是建立良好醫(yī)患關系的一個重要載體，醫(yī)護人員必須善于運用語言藝術，達到有效溝通，使病人能積極配合治療，早日康復。醫(yī)護人員語言美，不只是醫(yī)德問題，而且直接關系到能否與病人進行良好的溝通，因此，醫(yī)護人員一定要重視語言在臨床工作中的意義，不但要善于使用美好語言，避免傷害性語言，還要講究與病人溝通的語言技巧。臨床實踐中，醫(yī)護人員應當熟練運用的語言主要有如下幾種：
�、侔参啃哉Z言。
�、诠膭钚哉Z言。
�、蹌裾f性語言。
�、芊e極的暗示性語言。
�、葜噶钚哉Z言。
1．運用得體的稱呼語
合適的稱呼是建立良好溝通的的起點。稱呼得體，會給病人以良好的第一印象，為以后的交往打下互相尊重、互相信任的基礎。醫(yī)護人員稱呼病人的原則是：
�、僖鶕�(jù)病人身份、職業(yè)、年齡等具體情況因人而異，力求妥當。
②避免直呼其名，尤其是初次見面呼名喚姓不禮貌。
�、鄄豢捎么蔡柸〈Q謂。
④與病人談及其配偶或家屬時，適當用敬稱，以示尊重。
2．充分利用語言的幽默
幽默在人際交往中的作用不可低估，幽默是語言的潤滑劑，幽默風趣，秒語連珠，能使雙方很快熟悉起來，一句能使人笑逐言開的幽默語言，可以使人心情為之一振，增加戰(zhàn)勝疾病的信心。幽默也是化解矛盾，解釋疑慮的很好手段。幽默一定要分清場合，不能讓人有油滑之感。要內容高雅，態(tài)度友善，行為適度，區(qū)別對象。
3．多用稱贊的語言
生活中我們經(jīng)常要贊美別人，真誠的贊美，與人與己都有重要意義，對病人尤其如此。能否熟練應用贊美的藝術，已經(jīng)是衡量一個醫(yī)務人員職業(yè)素質的標志之一。雖然贊美不是包治百病的靈丹妙藥，但卻可以對病人產(chǎn)生深刻的影響。病人可以一掃得病后的自卑心理，重新樹立自我對社會及家庭的價值。贊美是一件好事，但卻不是一件簡單的事情， 因此要注意事實求是，措辭得當。學會用第三者的口吻贊美他人。要學會間接的贊美他人，一般來講，間接贊美他人的話最后都會傳到病人耳中，增加可信度，有時當面贊揚，會給人一種虛假和吹捧的感覺。必須學會發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點，用最生活化的語言去贊美別人。用贊美代替鼓勵，能夠樹立病人的自尊和自信。
4．語言表達簡潔明確
醫(yī)患溝通要求語言的表達清楚、準確、簡潔、條理清楚。避免措詞不當、思維混亂、重點不突出及講對方不能理解的術語等情況。要充分考慮對方的接受和理解能力，用通俗化語言表達，盡量避免使用專業(yè)術語。
5．講究提問的技巧
在與病人交往時，主要采取“開放式”談話方式，適時采用“封閉式”談話，要盡量避免“審問式”提問�！伴_放式”提問使病人有主動、自由表達自已的可能，便于全面了解病人的思想情感�！胺忾]式”提問只允許病人回答是與否，這便于醫(yī)務人員對關鍵的信息有較肯定的答案，有利與疾病的鑒別診斷。交流過程中可根據(jù)談話內容酌情交替使用這兩種方式。
6．使用保護性語言，忌用傷害性語言
在整個醫(yī)療過程中醫(yī)護人員要注意有技巧地使用保護性語言，避免因語言不當引起不良的心理刺激。對不良的預后在病人沒有心理準
備的情況下不直接向病人透露，以減少病人的恐懼，可以先和家屬溝通。有時為了得到病人的配合，告之預后實屬必須，也應得到家屬同意和配合，但需注意方式和方法。傷害性語言會給人以傷害刺激，從而通過皮層與內臟相關的機制擾亂內臟與軀體的生理平衡。如果這種刺激過強或持續(xù)時間過久，會引起或加重病情。醫(yī)患溝通時應盡量避免使用以下幾種傷害性語言：
�、僦苯觽π哉Z言。如“你這個病人真不講理。”
�、谙麡O暗示性語言。如“這樣的治療結果已經(jīng)是最好的了�！�
�、鄹`竊私語。
7. 不評價他人的診斷與治療
由于每個醫(yī)院的條件不同，醫(yī)生的技術水平不同，對同一疾病認識可能有不同，因而對同一疾病的處理方法也有可能不同，更何況疾病的發(fā)展和診斷與治療是一個復雜的動態(tài)過程，故醫(yī)生不要評價他人的診療，否則常會導致病人的不信任，甚至引發(fā)醫(yī)療糾紛。
醫(yī)生是一種神圣的職業(yè),生死攸關,責任重大。醫(yī)生給病人治病除了看病還應認真考慮心理因素和社會因素對病人的健康和疾病的影響,為病人提供從生理—心理——社會這樣一個模式的服務。建立良好的醫(yī)患關系，首先要將心比心，用一顆博愛之心，一種換位思考的思維去體驗病人的心理�；颊咧滥忝靼姿鹬厮�，知道他要的是什么，那他會覺得你開給他的藥就是他需要的，那患者對醫(yī)囑的依存性會大大提高，那治療效果也就是你想要的。良好的溝通讓病人知道你是懂他們的，他們因此會以提高對醫(yī)囑的依從性回報你，提高治療效果和病人對醫(yī)生的滿意度。
預防醫(yī)學的心得體會 篇11
循證醫(yī)學，第一次看到這個名詞的時候是在購書中心，看到書架上有好幾本這個名字的書，第一感覺——醫(yī)學真是博大精深，什么醫(yī)學都有！
第二次接觸這個名詞是在上dme課的時候，朱泉老師對著我們下面這堆“科研盲”說出一個勾起我記憶深處一個模糊影子的詞——循證醫(yī)學。當時心想：這門課都這么難了，那個某某醫(yī)學的，竟然是一門學科的東西，估計更難。
第三次接觸循證醫(yī)學，也就是我真正了解循證醫(yī)學的開始，是我一個朋友告訴我：他正在上循證醫(yī)學！天啊，我之前認為我八輩子都不會接觸到的東西，就這樣來到了我的面前！當時我立刻決定：我要修這門課！
我這學期修的課已經(jīng)有十門了，加上循證醫(yī)學，一共11門，湊成兩根頂天立地的柱子，支撐起我的大五上學期！
后來，第三周以后，每個星期四晚上，我都會跑去新課室樓上課。
上著上著，我慢慢覺得，上循證醫(yī)學課的老師，對國內很多的臨床研究總是抱有疑心，總是在雞蛋里挑骨頭，一個臨床試驗他們可以挑出n多毛病出來，最后再來一個懷疑研究結果是否真實�？梢园阉廊藲饣睢９烙嬜鰧嶒灥娜藢W習過循證醫(yī)學的人是又愛又恨，愛他們提出各種各樣問題，彌補實驗的不足之處，讓一個臨床實驗在實施之前得到更完善的規(guī)劃；恨他們總是破壞自己認為已經(jīng)設計完善的實驗，讓自己的實驗實施日期看起來遙遙無期。
一句話：搞循證醫(yī)學的人就是懷疑一切，破壞一切，最后再讓一切更加完善。
在上課的這段時間，我學習到了很多東西，這些都是其他科目的老師無法教給我的：用懷疑的眼光看你看到的所謂“權威”的知識，用挑剔的耳朵去聽別人告訴你他所謂的“經(jīng)驗”和“建議”，要經(jīng)過考證才能施行指南上面沒有的`醫(yī)療措施；
對于大部分臨床實驗來講，有隨機、盲法、對照的臨床實驗才具備基本的研究價值；如何去評價你看到的論文的證據(jù)級別和價值；你看到的治療措施是否可以應用于某個病人上。最重要的一個，也是這門課最有價值的知識：讓我學會基本地辨別論文的價值，讓我遠離垃圾信息。
這門課跟dme課有很多重復的地方，最大的不同是上課老師的講課方式和思維方式的不同，朱泉老師上課很幽默，聽他的課就是在笑聲中學習，循證醫(yī)學課的老師比較嚴謹，可能由于上課時間短的緣故，老師都是在有限的時間內講完，沒有時間講笑話。
這門課的實操時間也比dme多，上次的作業(yè)就讓我痛痛快快地實操了一邊，雖然花了很多時間，但得到成果的成就感告訴我——超值！
現(xiàn)在臨近期末考試時間，一寸光陰一寸金，完成期末作業(yè)也只能在上次做作業(yè)學到的方法的基礎上再結合老師上課點評的知識點，
在有限的時間內完成這份可以無限次進行完善的作業(yè)。
學習了循證醫(yī)學后，我經(jīng)常游說我周圍的同學：“去學循證醫(yī)學吧，好啊，值得��！”
好產(chǎn)品就會有好口碑！
學習循證醫(yī)學，完善我的醫(yī)學知識，練就我一雙“火眼金睛”。
預防醫(yī)學的心得體會 篇12
首先，我個人覺得也是最重要的，是要有一個好心態(tài)。不要把考研想象的有多么多么難，多么多么可怕�？佳衅鋵嵑芎唵�，至少比絕大多數(shù)人想象中的簡單。我現(xiàn)在還在后悔當初就是把這想的有多難多難而放棄了一次機會。要對考研過程中可能遇到的困難有心理準備，但不要在一開始就給自己這樣一種心理暗示。因為對于很多人來說，決定了考研也就意味著要放棄別的很多東西，比如說實習，比如說找工作，等等。所以，考研對于他們而言就是華山一條路。競爭是如此的激烈，于是他們給自己不斷的施加壓力，會花上很長的一段時間——大半年或是一年，甚至更久——來備戰(zhàn)（雖然這并非很好的方法，會在稍后講到）�？墒�，很多人沒有意識到，這種由于對考研妖魔化（我們姑且先這么說）而轉加到自己身上的壓力，造成了另外一個問題。那就是能不能在如此長而枯燥的考研過程中堅持下去或是到底能堅持多久，已經(jīng)超越考試本身，成為對最后的結果影響最大的問題。在考試最后的一周甚至于三天決定放棄，這樣的情況我遇到了不止一個。我認為，如果沒有一個輕松平和的心態(tài)，對于考研的朋友來說是很不利的�？佳校仓徊贿^是一次考試而已，也許是你改變命運的機會，但絕不會是唯一的機會。不管你考的上考不上，它決定不了你以后幾十年的命運，僅此而已。也許“不以物喜”我們難以達到，不過我相信“不以己悲”我們還是可以做到的。
其次，我想談談關于備考時間的問題�？佳�，尤其是咱們醫(yī)學類考研，光是參考書壘起來就有二十多厘米高。有很多人看見大本大本的生理生化以及內外科就暈了，更別提還有外語政治專業(yè)課了。這么多的東西，當然是準備時間越久越好了，不然哪來得及？相信大多數(shù)人是這樣想的。對于這種觀點，我難以茍同。時間也許和成績有一定的關系，但絕對不是最主要的關系。我并不認為看書看的時間越久，成績就越好。關鍵是效率，只有效率才和成績有著必然的成正比的關系。記得當初我看生化的時候，一章糖代謝，我足足看了一個禮拜都沒有看完。時間是夠久，效果那就未必。我的考研經(jīng)歷也許能更好的說明這點。我是去年十月下旬才決定考研的。而我大學五年，除了實習那年學了一點東西外，基本上配的上“不學無術”這四個字。開始看書以后，白天要工作，是看不了書的，只有晚上回去以后看，平時還有這樣那樣的事情要你煩神（可不象以前在學校）。真正看書的時間累積起來，不超過兩個半月——我是說晚上，兩個半月的晚上。對于有些朋友來說，這點時間的確不長，或許應該稱之為“短”才合適，但是最后我考的并不比人差。而事實上，就在這短短幾個月時間里，我也曾數(shù)次感覺撐不下去了，幾次都想放棄。有時候開玩笑的說，真佩服那些備戰(zhàn)一年半載的兄弟，也不知道他們是怎么熬過去的。
也許有的朋友會說，你說的那點是人都明白，關鍵是我沒有辦法保證效率，只有在時間上來彌補。我承認有這樣的情況，不過我其實想表達的是——用時間來彌補效率的不足，如果說有效的話，我相信也不會是多大的效果。而有時候恰恰是時間上的累積造成了效率上的不足（這句話說來似乎有些拗口）。戰(zhàn)線拉的過長，反復的打疲勞仗，結果卻與我們所預期的大相徑庭。備戰(zhàn)的時間當然是因人而異，但是我覺得，考研，三個月足矣！完全夠了。時間太久了人就“皮”了，正所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。在這么長的時間里，全力以赴，保持有充足的信心，我覺得完全可以達到目的。
再次，想談一點復習方面的問題。
其實大家都知道，西綜難。說難似乎也不太準確，最主要還是多。想考倒你實在是太簡單，隨便從哪旮旯里搜點東東都能要你好看。但是實際上西綜在考試中并不能拉開分數(shù)上的差距，一百二以上的變態(tài)畢竟是極少。就算有，也不會和你報一所學校；就算是和你報一所學校，那話說回來了，你既然敢和變態(tài)報一所學校，說明你也不是什么善茬，對不對？呵呵，除非你腦子壞了，不自量力。說了半天，其實就是想說，別在西綜上浪費太多的時間。書你是看不完地，題目也肯定是有不少不會做地，沒關系。只要你把教科書好好看個幾遍，再結合做點題目，及格其實很簡單。只要你及格了，人家甩不了你多少分。當然，如果你有足夠的時間和決心要發(fā)展成為bt型選手的話呢，那就隨便你啦。繼續(xù)說西綜的東西，西綜里面生理和外科最簡單了，這兩門分一定不能浪費，不然對不起你家列祖列宗噢！生化看著很難，其實不就是死記硬背么？說到底也不難。難的是病理和內科。病理這東西，說實話，形態(tài)學的東西我不大喜歡，主要沒那耐心。我考的時候，病理我一遍都沒看完。我覺得把西綜輔導書上面的病理重點看看就行啦。尤其是霍奇金病，非霍奇金淋巴瘤以及肝臟那章。別的把書過過就ok了。至于內科么，說實在的，我覺得根本就沒有什么好說的。把書看看，做做題目，該會的就會，該不會的你怎么也不會。呵呵，這么說有點太那個，可是我覺得是事實。尤其是心臟那篇，你看的要死也不見得懂多少，考試其實考不了幾題。說到這我倒是想提醒在實習的朋友，內外科你把課本死啃還不如實習的時候用點心呢，真的。此外，向諸位推薦幾本西綜輔導書。一個就是大名鼎鼎的北醫(yī)的黃皮書系列，一共三本，非常好的書。還有就是學苑出版社出的考研熱門專業(yè)復習筆記，也很不錯。06版的好像都出來了，有興趣的朋友可以看看。
至于英語，建議呢，我就說不上了。我有些學習英語的方法似乎只對我自己有效。不過我倒是有些輔導材料向諸位介紹。英語其實最主要的就是單詞的問題，市面上各種詞匯表讓人目不暇接。我覺得《考研英語詞匯淘金式巧攻》這本非常不錯，針對性強。當年我過六級就是買了這本詞匯看了半個月。星火的教材雖然也還好，但是太羅嗦，面也太廣，平時學英語還行，考試那就稍遜一籌了。我特別想提醒諸位的就是，考研是考試，不是讓你水平提高多少，提高那是你考上了以后的問題。也許這么說有些實用主義，但是的確如此�？荚囀切枰记傻模嗅槍π缘臏蕚洳艜凶詈玫慕Y果。還有就是作文，其實有很多人怕作文，尤其是現(xiàn)在作文增加到30分。其實作文更簡單，不就是新八股文么？想得分很容易——1）字跡要工整，這一點很重要，你想想，閱卷得人一天批幾百份卷子，看到烏七八糟的作文會爽嗎?如果你字寫的不好，那就弄整潔一點，盡量寫大些，人家老師一看就一天，容易嗎？2）買本萬能作文看看。開頭和結尾是怎么寫的，每段話第一句是怎么寫的，照著套就是了。3)也是最容易忽略的一點，注意字數(shù)，要求你多少盡量寫多少。這上面扣分多冤啦？行啦，作文搞定了，就這么簡單。還有就是，閱讀理解和模擬題，我個人比較推崇恩波的東西，六級和考研我都用恩波的東西熱身的，效果很好。
政治應該是具有中國特色的東東了。我從來就沒有覺得政治有多難，不過你要想考高分也不容易。那些準備周期比較長的朋友倒是可以看看政治課本，哲學這玩意，吃透不容易，弄個似是而非還是很簡單的。政治經(jīng)濟學，我覺得很有意思，就算不是為考研，讀來看看也是很有益的。把課本過個兩遍之后，你就可以看參考書，背題目了。個人觀點，陳先奎比較牛，尤其是他那一百題。諸位見仁見智吧，其實差別也不會太大。
專業(yè)課我想就不用說了，這是最重要的東東了——拉開分數(shù)的絕好機會�。【褪窍胩嵝阎T位，不論報哪個學校，千萬要搞到那個學校的習題集，沒有習題集怎么樣也得找機會去那學校上輔導班。除非你是牛人，書看的差不多能再編一本。
好了，寫到這差不多就該結束了。最后插一句，輔導班這玩意，搞錢是最主要得，上不上自己先估量估量，別浪費銀子，父母掙幾個錢也不容易，別不當回事。還有就是，要注意心理調節(jié)，看不下去就放松一下，我極度反對打疲勞戰(zhàn)。另外諸如身體啊，是否要租房啊什么的，還是以后再說吧。
預防醫(yī)學的心得體會 篇13
現(xiàn)代康復醫(yī)學是一門研究殘疾人及傷殘者(兒童)康復的醫(yī)學學科，目的在于通過物理治療、體育療法、日常生活活動能力訓練和心理咨詢等多種手段，使傷殘者盡快得到最大限度的恢復，使身體殘存功能得到最充分的發(fā)揮，達到最大可能的生活自理，具有勞動和工作等能力，為其重返社會打下基礎�，F(xiàn)在康復醫(yī)學在概念和理論體系上對傳統(tǒng)醫(yī)學是一場革命，其核心思想是全面康復，整體康復，即不僅在身體上，而且在身心上使病傷殘者(兒童)得到全面康復。不僅要保全生命，還要盡量恢復其功能;不僅要提高其生活質量，使其生活自立，還要使其重返社會，具有職業(yè)，并在經(jīng)濟上自立成為自食其力，對社會有貢獻的勞動者�？祻妥鳛橐环N概念應貫徹于醫(yī)療服務的整個過程及各個領域。殘疾的預防，早期發(fā)現(xiàn)和識別，早期康復在兒童工作中更為突出和重要，門診、住院和出院以后的整個康復治療計劃的制定都應充分體現(xiàn)全面康復的思想。
現(xiàn)代康復的主要內容包括了醫(yī)學康復、社會康復、教育康復和職業(yè)康復，在言語矯治的實踐過程中，上述四大塊內容我們都需要涉及，物理治療方法、指導家長家庭康復等等。遵循“全面康復”的理念為各年齡段患者服務，開展各類的言語語言康復治療。
患者陳某，男，5歲，現(xiàn)就讀于溫州一正常的幼兒園中班，性格開朗，日常小朋友經(jīng)常性嘲笑他說話不清楚，是一位單純的構音障礙患者，集中于發(fā)不出舌根、舌尖音。診療實施：1、口部運動治療，重點為舌根、舌尖的刺激運動等;2、按照聲母習得的一般規(guī)律，先進行舌根音的誘發(fā);3、家庭康復指導，側重口腔訓練卡片的練習，舌的刺激、運動。通過每周2—3次、每次1—1.5小時的門診診療，一個月后患者舌根音穩(wěn)定掌握、舌尖音均已習得。
患者劉某，女，4歲，沒有任何的言語，行走不穩(wěn)，初診前已診斷為腦癱中重度。診療實施中除了日常的構音器官運動治療外，重點需要開展感覺統(tǒng)合的訓練，如“爬”、“跳”、“走”等等。
預防醫(yī)學的心得體會 篇14
從做了醫(yī)學生的那一刻起，我就已經(jīng)深知自己身上所肩負的責任。父母和老師都曾告誡過我，學醫(yī)就得認真的學，用心的學，來不得半點馬虎，因為我們以后面對的是寶貴無比又非常脆弱的人的生命，而我們學的是預防醫(yī)學，以后要面對的更是廣大的人民群眾、相親父老。
今年暑假，我懷著無比興奮的心情來到自己家鄉(xiāng)的人民醫(yī)院，開始了那為期一個月的護十天的手術室見習生涯！見習，是一種磨練，是對自己感受醫(yī)院環(huán)境，了解醫(yī)院事務的一種鞏固理論知識的社會實踐活動，更是對自己醫(yī)護夢想的期前準備。見習，讓我明白了許多。見習10天，讓我感受最深的是：臨床是理論基礎知識的鞏固基地，臨床的實地見聞，實地操作，讓我重現(xiàn)在校那些枯燥又頑固的知識時提出的種種問題。例如：每天面對著老師如魚得水忙碌的身影，我心里只有怨嘆，怨自己無法將理論應用于實踐，怨自己在見習前沒有好好學習，加上填鴨式的傳統(tǒng)教育模式，被動的接受知識害慘了學生，更可悲的是，我們只能獲得短暫的記憶，不能成為此時對抗疾病的材料，只要不斷翻書，真有種”書到用時方恨少”的悔恨與喟嘆啊。曾幾何時鬧出了這樣的笑話：”一位實習醫(yī)生在接受病人的詢問時，因囫圇吞棗，對于該知識的不甚了解，就借口說要上廁所，而實際上卻偷偷摸摸回到辦公室翻書去餓。那么再遇到下一個問題，該以什么借口去逃避呢？”因此，學習科學知識，尤其是生命攸關的醫(yī)護知識，來不得半點虛假，我們一定要做到理論根基扎實，更重要的是要學會理論聯(lián)系實際，以免誤人誤己，釀成大錯啊。
雖然我的見習時間很短，但我卻從中學到了許多。以前總覺得做醫(yī)生是輕松地，而病人的壓力總是很大。經(jīng)過見習之后我才明白，其實很多時候醫(yī)生的壓力遠遠高于病人，因為至少病人可以將自己托付給醫(yī)生，而醫(yī)生卻只能依靠自己的技術，有時候醫(yī)生在看病的時候往往比病人還緊張，害怕會弄痛病人，害怕種種，但在表面卻要表現(xiàn)的很輕松，因為如果醫(yī)生表現(xiàn)的很緊張，那么他的情緒會很輕易的就傳染給病人，讓診治的過程變得困難許多。而在面對不同年齡層次的病人時候也有不同的辦法，對付成人往往比較簡單，而小孩和老人則不同。小孩子膽子比較小，所以醫(yī)生在對待兒童時應盡量將氣氛調整的比較輕松愉快，并且對待兒童要盡量溫柔親切，以為小孩有時候害怕之后往往會不配合治療。在對待老年人時要有耐心，老年人往往對醫(yī)生不夠信任，所以在這時醫(yī)師就應該對老年人耐心的解釋病情及治療方案。
在手術室見習期間，雖然不能真正的上臺，只能在旁觀看，但這也很滿足了，我們也很理解老師這樣做的理由，因為每一個小小的步驟都需嚴格操作不容出錯，這關系著病人的生命，因此我深刻體會到了手術中無菌要求的嚴格程度，從穿衣到戴手套，每一步都嚴格要求自己，以達到真正的無菌操作。在手術室我還觀看了很多手術例子，如腹腔鏡，脾破裂，膽囊摘除術，骨折手法復位等。同時也看到了麻醉師怎樣進行腰麻，全麻的過程，老師也為我們講解了注意事項！除此之外，我們還懂得了溝通的重要性。溝通，無論是橫向還是縱向的，都可以增進前行者的力量、信心與勇氣；可以傳遞信息，交流思想，化解矛盾，分享快樂與幸福，增進團結與友愛，使人與人之間的關系更為融洽、和諧�？墒裁词菧贤ǖ牡谝徊�？學會傾聽。在很多時候，我們只注重了自己的表達，而忽視了傾聽別人的建議與感想體會，也就浪費了走向成功的機會。一位哲人說得好？“成功屬于善于傾聽的人�！边@一點對于我們的工作與生活很有借鑒意義。
時間短暫，世事偶然！見習生活，讓我學到了在學校里幾年都學不到的東西！我們將以難忘的親身體會作為新的起點，把學到的知識帶到學習、生活、工作中去，努力做到學以致用，用有所成，提高自己的學習能力和臨床操作水平，去適應一種新的環(huán)境，開始一種新的生活，展示一種新的人生。
實踐出真知，實踐長才干！在第一次臨床實踐中體會到理論與實踐相結合的重要性，領悟到良好醫(yī)患關系的重要性。
沒有實踐的考驗，再多的理論也只是紙上談兵！十天是短暫的，在我以后的人生路途中甚至是白駒過隙的，可是，十天又是漫長的，因為這段難忘的日子，已經(jīng)深深的印在了我的腦海里了，它讓我提前親身體驗了我所選擇的專業(yè)是做什么的，讓我更加清晰的認識了這個職業(yè)的性質，讓我對以后的學習有了更加明確的目標，最重要的是，他讓我明白了，自己的選擇是正確的！2010年暑期社會實踐全面結束，通過見習形式的社會實踐活動，讓我再次認識到進大學生的全面發(fā)展的重要性，我們從與人民群眾的廣泛接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗，受到了深刻的教育和啟發(fā)，使思想得到升華，社會責任感增強。同時擴大了視野，
對自己有了清醒的定位，不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結構中欠缺的一面，這對我們的學習、生活和工作都有很大的啟發(fā)。
預防醫(yī)學的心得體會 篇15
醫(yī)學是一門具有科學性、藝術性和道德性的學科，我們醫(yī)學生就要做這方面的“科學家”、“藝術家”和“道德家”。
為期5周的《臨床醫(yī)學導論》課就這樣結束了，雖然只有短短的30節(jié)課，但老師們豐富的專業(yè)知識，嚴謹求實的態(tài)度，以及對臨床事業(yè)孜孜不倦的追求和奉獻精神都深深的打動了我，對我產(chǎn)生了深遠的啟迪??
《臨床醫(yī)學導論》是一門過度課程，是連接醫(yī)學基礎知識與臨床專業(yè)知識的橋梁。雖然當初讀著“健康所系、性命相托。當我步入神圣醫(yī)學學府??”的豪壯醫(yī)學生誓言時我為之動容，但臨床醫(yī)學，是研究診斷、治療疾病和醫(yī)患關系的學科群，他作為一種應用科學，是建立在生物學、物理學、化學、數(shù)學、基礎醫(yī)學等學科基礎上的�！杜R床醫(yī)學導論》這門課程讓醫(yī)學生早期接觸臨床，早期對臨床醫(yī)學有全面的了解，初步進入醫(yī)生角色，提高對醫(yī)學的學習興趣，是連接醫(yī)學基礎課程和臨床課程的一條紐帶，一座橋梁。這門課程猶如一劑強心劑，使我們迸發(fā)出學習的動力，幫我們擺正了自己的位置，認清自己的目標，那就是努力完成醫(yī)學生向醫(yī)生角色的轉化，做一名合格的醫(yī)生。
首先《臨床醫(yī)學導論》給我們介紹醫(yī)學發(fā)展史，作為一名醫(yī)學生，了解醫(yī)學起源、發(fā)展以及醫(yī)學模式是首要任務。通過學習這門課程我了解了原始社會的原始醫(yī)學、古代奴隸社會的東方醫(yī)學、古希臘醫(yī)學。還有中世紀以防治疫病為主的歐洲醫(yī)學，以及日新月異發(fā)展的當代醫(yī)學。這些都讓我感到了醫(yī)學的博大精深和源遠流長，也讓我為人類祖先在過去的歲月中與疾病的斗爭中所表現(xiàn)出來的勇敢和智慧而自豪。同時我認識到了醫(yī)學模式的重要性，作為醫(yī)學科學和衛(wèi)生發(fā)展的歷史總結，它必然隨著人們對醫(yī)學與健康及其影響因素認識的深化不斷的發(fā)展和變，對今后的臨床指導和相關總結有重要的意義。
老師們還教導我們，作為一名醫(yī)學生，知識要廣，專業(yè)要精。所謂知識廣是指要對醫(yī)學有一個整體的認識和了解，因為人體是一個有機的整體，不能只了解局部而忽略整體；而專業(yè)要精則是指要對你將來從事的�？朴猩钊氲牧私夂驼J識，所謂術業(yè)有專攻。還要做到理論知識與臨床實踐兩手抓兩手硬，他說曾經(jīng)我們過去只重視臨床技能培養(yǎng)而忽略理論知識的學習，結果培養(yǎng)出來的卻是“殺人機器”。聶正懷等老師用他們的一個個真實的病例告訴我們有許多方面是要多加注意的，要如何成為嚴謹求實的合格醫(yī)生。因此為了掌握精湛的醫(yī)術，我們應該做到：重視理論課的學習，踏踏實實地學好每一門基礎課，掌握扎實的基礎理論知識；重視實驗課的學習，培養(yǎng)醫(yī)學生的動手能力，達到加深對理論的理解、培養(yǎng)科學精神和嚴謹?shù)目蒲袘B(tài)度；重視實習，加深理解和鞏固理論知識，并將理論與實踐相結合，以提高綜合實踐能力。
李小安、常山等老師教導我們要善于觀察病人，他們說在不同的時間段里，病人可能有不同的狀況出現(xiàn)，因為機體是動態(tài)的，對于不同的病人，我們也要有不同的看法。常山老師還說一個病癥我們要有多種看法。這些話對我們以后很有幫助和啟發(fā)。
最后我們還要注意培養(yǎng)自己的情商，態(tài)度決定一切，這不僅指對待學習和知識的態(tài)度，還指對待病人及患者家屬的態(tài)度。智商決定你是否能看好“疾病” 而情商才決定你是否能看好“病人”， 因此只有扎實的知識和豐富的經(jīng)驗還是不夠的，醫(yī)學的目標不應當是狹義的健康，而應該定位于人的尊嚴。醫(yī)生應當維護患者要求生命尊嚴的權利和能力。醫(yī)生不但是要讓人體面地活，更要對無力救治的患者細心照顧，讓患者體面地離開。能不能與病人的相處的好這也是判斷是否是優(yōu)秀醫(yī)生的重要標準之一，這也是醫(yī)患關系得以緩解的手段之一。只有更多的減少醫(yī)療糾紛，才能使我們有更多的時間與精力來照顧需要照顧的病人，從而避免醫(yī)療資源的浪費。因此，我們要從現(xiàn)在開始培養(yǎng)自己的一言一行，在對待職業(yè)上要真情、熱情、全心全意；對待病人上細心、精心、耐心、誠心 ；對待病情上要科學、客觀、公平、公正。
通過這門課程的學習，我清楚了醫(yī)生的使命，必有的素質，培養(yǎng)過程以及醫(yī)生的標準是根本要求。懂得了醫(yī)務工作的責任是神圣而偉大的，正如老師教導的那樣我們應為精湛醫(yī)術和高尚醫(yī)德的具備打下堅實的基礎，努力完成醫(yī)學生向醫(yī)生角色的轉化，做一名合格的醫(yī)生。
預防醫(yī)學的心得體會 篇16
一學期眨眼間就過去了，我們《臨床醫(yī)學導論》僅有的十次課，也在十位外貌性格各異，卻同是白衣天使的老師的悉心教導下，畫上了句號。經(jīng)過這短短十次課的時間，我們也都感觸良多。
上《臨床醫(yī)學導論》課給我最初最強烈的感受是：我是一名醫(yī)學生，我有著重大的使命。 作為一名醫(yī)學生，和別人不一樣的是，我們肩負的是最神圣的生命，是健康所系，性命相托的大事，我們必須認真嚴格地對待，不能有半點的含糊。謹遵“醫(yī)學生誓詞”的教誨，要“獻身醫(yī)學，熱愛祖國，忠于人民，恪守醫(yī)德，尊師守紀，刻苦鉆研，孜孜不倦，精益求精，全面發(fā)展”，要“決心竭盡全力除人類之病痛，助健康之完美，維護醫(yī)術的圣潔和榮譽，救死扶傷，不辭艱辛，執(zhí)著追求，為祖國醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展和人類身心健康奮斗終生”。雖然“醫(yī)學生誓詞”只有短短的三句話，但其包含的內容確實不能小覷的，這是作為一個醫(yī)學生，一個醫(yī)生終生追求的目標。
“醫(yī)學生誓詞”是神圣崇高的，我們更應該讓這份神圣崇高具有現(xiàn)實意義，努力地朝他奮進，去實現(xiàn)他。
《臨床醫(yī)學導論》也讓我了解到現(xiàn)當今醫(yī)患關系緊張，那么醫(yī)患矛盾的解決就要從現(xiàn)在抓起，從醫(yī)學生身上抓起。
造成醫(yī)患關系緊張有多方面的原因。在醫(yī)生方面，醫(yī)護人員與家屬之間溝通能力弱，醫(yī)生的誤診、醫(yī)療事故等，服務不到位，以及一些道德方面的因素引起了患者及患者家屬不滿，導致醫(yī)療糾紛等。患者及患者家屬方面，期望值過大，對醫(yī)療賠償抱僥幸心理，對醫(yī)護人員不理解等導致醫(yī)療糾紛。醫(yī)療資源匱乏與配置失衡，醫(yī)療費用過高和媒體的推波助瀾等也是導致醫(yī)療糾紛，深化醫(yī)患矛盾的重要因素。
醫(yī)患關系緊張導致的醫(yī)療糾紛，給醫(yī)護人員的身心帶來嚴重的傷害，許多醫(yī)護人員不堪壓力而改行，醫(yī)生，這本是帶著美麗而神圣光環(huán)的職業(yè)，已經(jīng)在百姓的唾棄聲中變得一錢不值，甚至被戲稱為“高危行業(yè)”。但是這最終的受害者卻是患者本身！
預防醫(yī)學的心得體會 篇17
經(jīng)過臨床醫(yī)學導論課的學習，使我對于臨床醫(yī)學這門學科有了一個整體上的認識，也讓我對于未來將從事的醫(yī)生職業(yè)有了一些了解。
關于醫(yī)患關系，導論課上的一張圖片使我印象深刻。一名醫(yī)生跪在一個坐在輪椅的小男孩邊詢問病情，男孩的臉上充滿了陽光的笑容。這又關系到了醫(yī)生的職業(yè)素養(yǎng)問題。正如照片中所示，如果每個醫(yī)生都能夠溫柔的、體貼的關心病人，我想病人也是會體諒醫(yī)生的，這樣醫(yī)患關系就能朝著正常的方向轉變。醫(yī)生需要提高自身修養(yǎng)，用恬然淡靜的微笑去面對病人，讓病人信賴你，冷靜下來仔細的敘述病情病史；而不是面無表情，冷漠的例行公事式的檢查，這樣就丟失了第一印象，在病人心中留下了不好的形象。禮遇他人，他人也會尊重你。想要改變全國人對醫(yī)生的看法是很困難的，所以不如改變醫(yī)生給的職業(yè)素養(yǎng)，善待病人，以解決醫(yī)患關系緊張的關系，共同促進和諧社會，迎接美好的明天。
關于醫(yī)學教育，我認為醫(yī)學生課業(yè)繁重，需要學習的東西又多，如果能夠減輕課業(yè)，讓學生有時間進行復習與總結，建立起整個人體的體系，包括哪個部位有什么結構什么神經(jīng)肌肉細胞以及相對位置，會對所學知識的掌握及未來醫(yī)生工作奠定良好的基礎。由于現(xiàn)在課程較多，分別從不同的角度對人體這一寶庫展開探尋，因而就會有交叉，不同學科間所學知識會有些重合。這些重合有利于我們更好的理解所學知識，融會貫通，但是由于不同學科側重點不同，導致交叉知識點的側重不同，復習與整理時便會產(chǎn)生時間上的些許浪費。如果能夠解決這個問題，我相信醫(yī)學生一定就能有更多的空余時間來整理知識以及形成體系。 經(jīng)過將近一年的學習，我也算初步跨入醫(yī)學的大門了。越是學習，心中對于醫(yī)學的敬仰就越是濃厚。學習了解剖，體會到極其復雜人體結構是多么難以記憶，但醫(yī)生依然能夠從容下刀，避開血管神經(jīng)，直達患處，不可謂之不神奇。而且，前人到底經(jīng)過了多久的努力才將如同浩瀚星海般復雜而玄奇的人體結構搞清楚，讓我們能夠快捷便利的了解人體這個寶庫。學習了組織學，體會到前人一個個構思精巧的發(fā)明和實驗方法，將肉眼不可見的微觀世界展現(xiàn)在我們面前，讓我們能從極細微的方面去感嘆生命的神奇，那么多各種各樣的不可見的微小細胞是如何組成一個龐大的、能夠做很多事情的身體，人類本身就是一個奇跡。
細細端詳自己的掌心，似乎可見那一道道似乎隱藏著人生命運的掌紋下的表皮真皮，神經(jīng)血管。讓思緒隨著一個個紅細胞走遍全身大小循環(huán)，就好像自身化作一個細小的宇宙塵埃，飄蕩在無垠的星河中，這種感覺玄妙而又令人敬畏。今后，我便會帶著這份玄妙與敬畏投身臨床醫(yī)學的學習中，敬畏人體，敬畏人，敬畏醫(yī)學。
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