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初中生讀傅雷家書有感
當認真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編收集整理的初中生讀傅雷家書有感，歡迎大家分享。
初中生讀傅雷家書有感1
終于，我用了一個月的零碎時間看完了這本《傅雷家書》，這本書讓我受益匪淺。
當要回頭寫讀后感時，我覺得很不容易。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書》讓我了解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真……相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感觸吧。根據自己很少的經驗，我覺得，之所以能夠如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，著名文藝評論家、文學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的'態(tài)度和作風。如果說《傅雷家書》是一部‘最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。
當然，我不認為它僅僅是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃耀著智慧的光芒，時時給人深刻的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。
初中生讀傅雷家書有感2
要說那本書最適合教育孩子，只有《傅雷家書》能首當其沖�！陡道准視分v述了著名文學翻譯家、文藝評論家傅雷寫給他孩子傅敏和傅聰成百上千的書信。這些都是傅雷先生嘔心瀝血，作為一位父親時時鞭策著孩子的成長。他告訴他們如何去看待藝術人生，還有道德、文化、修養(yǎng)包括情操。數以百計的書信集成了這本人生之書——《傅雷家書》。
傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術;二，激發(fā)青年人的感想;三，訓練傅聰的文筆和思想;四，做一面忠實的“鏡子”。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴”。傅雷使他們先做人，再做“家”，擁有自己的一片天地，同時不失去最重要的人生觀念。
從《傅雷家書》中，我們不難看出，父親與孩子討論的多是做人之本，從各方面進行討論，信中體現出來的父子之情強烈有真摯，句句流露出關切之心。傅雷先生在外卻一直記著自己的孩子，寫下一封封書信�？梢韵胂�，在今天，把書信作對話平臺可謂是十分罕見，一本厚厚的《傅雷家書》深深的飽含著傅雷對子女開闊前程的期望。在父親的教育之下，書信的熏陶之下，傅聰和傅敏時刻牢記父親給他們的話語，努力向上，堅定不移，傅聰成為了一代音樂大師，家喻戶曉，而傅敏則當上了英語特級教師，才華出眾。
受教育是成功的.基礎，《傅雷家書》最有力的證明了教育的重要性。令人眼花繚亂的信件就像是最好的老師、最有智慧的老師，時刻接受著它們授予的最真摯的人生之課，領悟和分析，探究哲理，陶冶情操，改變自己的一生。
初中生讀傅雷家書有感3
讀傅雷家書有感。相信大家都認識傅雷這個名字。他一生譯著無數。而其最為經典的便是傅雷家書。
這是一部幾十年來被無數加印的暢銷書。在我看來。這本書不僅是一本普通的家書。更是一本充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。更是一部藝術修養(yǎng)讀物。赤子孤獨了會創(chuàng)造一個世界。這句話既是傅雷的墓志銘也是他一生的縮影。通過這本書。使我更加深切地了解到了他獨特的人格。傅雷對于傅聰即是父親也是老師。朋友知己。他在信中，除了與兒子聊到家庭瑣事。還與他談人生。藝術。不斷的向她灌輸著一個藝術家應有的高尚與情操。先為人次為藝術家…終為鋼琴家。就是傅雷先生一生教育理念基礎。在信中。他提到如何做一個大寫的人。
培養(yǎng)自己的'孩子，正值崗正等優(yōu)秀品質。傅雷可以放下自己的尊嚴。與自己大兒子闊談心扉，對兒子懺悔自己曾經的過錯。吐露心聲消除，隔膜。有句話是這樣說的。過多的音樂會能麻痹人的感覺。使表演缺少生氣，與新鮮感。從而損害自己的藝術。常此以往。大有成為鋼琴匠。甚至奏琴的機器人的危險。這不僅是藝術上的提醒，更是我們人生的提醒。她告訴我。學習并不是提高修養(yǎng)的唯一途徑。即使讀書也不能偏向一門學科。要注意勞逸結合。不能把自己壓的太緊。要懂得適當的放松。在與人交往時。他教會我要以禮往來，在愛國方面。他告訴了我時刻要心系的祖國。
要懷有一顆愛國的心。傅雷先生真想書中的活父親。不斷的教導我。在他的影響下，我開始反省，約束自己。以嚴格對待人生。歌德曾經說過。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。不錯。這本書是我拉近了與父母之間的關系。讓我感受到濃濃的父愛。
初中生讀傅雷家書有感4
赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界。
寒冬臘月，整個世界都無比天寒地凍，可《傅雷家書》中苦心孤詣，嘔心瀝血的父愛，使我一股暖流涌上心頭，久久縈繞心間。
“父母是孩子最好的老師。”
作為老師，家書中的大多數篇幅無不提到藝術的修養(yǎng)，杰出的人物，優(yōu)秀的作品等，父子兩人暢談藝術，都把對方當成一個討論藝術，音樂的對手。傅聰出國在外，傅雷時時刻刻都在關注著兒子的發(fā)展，將自己的'畢生的音樂經驗傳授給兒子，給兒子提出建議，激發(fā)和訓練了傅聰的思想，因材施教，成果顯而易見，傅聰在音樂方面取得了偉大的成就。
作為父親，書信中必不可缺的，便是傅雷教兒子如何做人，如何對待生活的道理了。他告誡兒子要永懷赤子之心，不忘初心，專注于音樂的造詣，“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的!”便是他對兒子的忠告;傅雷還告誡兒子要當愛國的赤子，書札中他經常與兒子探討中華民族的文學與文化，總是給兒子寄去中華民族的`優(yōu)秀文學作品，讓兒子寫中文信，還常常提醒兒子學習外國音樂之所長，在中華民族傳統(tǒng)的音樂氣質的基礎上，取其精華，去之糟粕，從民族文化中吸氧，擁有真誠，高尚，忠實的愛國主義精神。
在兒子取得巨大成功時，傅雷先是祝賀兒子，后又提醒兒子應正確面對掌聲與贊美，以平和的心態(tài)面對，勝不驕，敗不餒，不能因成功沖昏了頭腦，從此紙醉金迷;在兒子精神消沉時，鼓勵他應該堅強，理解挫折，平衡心理，泰然處之，切不可一蹶不振……在傅聰成長之路上，傅雷言傳身教的教育是至關重要的。
“殷殷父子情，拳拳赤子心�！薄陡道准視肥歉道讓鹤由钌系年P心，音樂上的指導，文學上的造詣，還有對人生的思考，萬“書”皆下品，唯有“此書”高!
初中生讀傅雷家書有感5
聽見有人說‘赤子孤獨了，會創(chuàng)造出一個世界’我很好奇，終于在傅雷家書中找到了答案，翻開書，是作者簡介，傅雷先生是一位翻譯家，評論家書上說傅雷夫婦以生命為代價，捍衛(wèi)了他們的人格是這樣一個偉大的人，他會與自己的孩子說些什么，我開始在書中尋找答案。這是一個細心的父親，他關注的不僅僅只有孩子的成就，還有生活，禮節(jié)方面。他希望傅聰能注意飲食習慣，雙手不拿刀叉時，也要平放在桌上，不能放在桌底，擱在自己的膝蓋上。
這些小細節(jié)，一般人都不會注意，而傅雷先生卻仔細，他還關注孩子的生活經濟情況，教孩子如何合理的使用零花錢。在他寫給兒子的家書里，我能看到一個父親對孩子的關心，每當我要自己一人去做事的時候，我父親即使不在身邊，他也會發(fā)信息給我，告訴我注意事項。這是一個親切的父親，他感嘆世界上最開心的'事情，莫過于兒子變成了朋友，我當時也些奇怪，為什么總是一件美好的事情，讀著讀著，我似乎感到字里行間流露出一個父親用一種平和的態(tài)度，似乎在與一位知心的朋友談心，他告訴孩子不要一直去參加應酬，不要淪為機器，與兒子談話，說音樂，談文學，聊家常。這也是一個牽掛孩子的父親，他和妻子自從寄出一封信后，就開始數著日子等兒子的信，這個父親因為很久沒有收到兒子的信，竟然臥床不起，兒子的信一來，病似乎好轉了大半。
我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開信封，共同閱讀。原來，孩子的音信對于家長那樣重要。我父親常對我說“用自己的不懈努力，證明你一點兒也不比別人差�！泵恳粋�父親都愿意將自己一生的感悟盡數的傳達給孩子。是《傅雷家書》告訴我們，每一個孩子在父母心中有著不同的重量。每一個孩子，都來讀一讀這本深入人心的書吧。
初中生讀傅雷家書有感6
“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般”“我們只求心里相當平衡，不至于受傷而已�！边@是我在讀傅雷先生寫給他兒子的第一則家信中最有感觸的話。之前，爸爸也有給我講過著重大的人生哲理，也告訴過我中庸之道，也許是之前有過一些知識的鋪墊，也許是之前經歷過很多的事情，再讓我拿起這篇文章時頗有體會，在當讀完時，更是感慨萬分。
也許現在沒有機會再回頭感悟回憶，但我還有機會去修改我的未來。傅雷先生寫給他兒子的這則日記，讓我體會到了父愛有多么濃厚，讓我了解了真正去正視一個問題一個錯誤有多么的重要，就像課文中提到的一樣“一個惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”逃避永遠不是解決問題的方法，只有跨越它，才不會被“回憶侵蝕”
“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友”“別擔心，解決一個矛盾，便是前進了一步”“沒有十全十美的一天，人生也沒有十全十美的一天”這是傅雷先生寫給他兒子的.第二則家信，我讀出了喜悅、贊美、這里與人生。可能是我太小吧，有些句子只有字面的意思，之前感覺所有的矛盾都會來找我，很不想去解決它，更不知如何去處理它。在生活中我有事會覺得自己很了不起，很自負，又有時會覺得心里卑微，總是走人生的極端，但是看到傅雷先生寫的家信時，對，人生事事順利啊!也許逃避的并不是問題而是時間，但是矛盾與問題是并存的，正如同信中說的“有矛盾是生機蓬勃的明證”是啊，人一生都是活在矛盾中的，只有解決了這個矛盾才會有另一個矛盾是你前進，才會勇敢的邁出一步，有一個很好的未來，邁出矛盾便是成長。
《傅雷家書兩則》總結起來教會我了四個字：榮辱不驚!
初中生讀傅雷家書有感7
《傅雷家書》是傅雷的偉大成績之一，它是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。正如傅雷在給傅聰的信里說道：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說長道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的`思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面�！笨梢娯灤┤考視那橐�，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家”。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)和拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。隨處讀來，有反復叮嚀，有溫馨提示，有與朋友交心，有的甚至連點重的著重號。可憐天下父母心，這些如細流般溫潤人心的句句話語，不只是一般父母意義上的嘮叨，更是諄諄教誨。
《傅雷家書》讓我們了解過去的歷史，開啟了一扇扇明窗，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來，它不僅是一個父親對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。
讀一本好書，讀《傅雷家書》。
初中生讀傅雷家書有感8
在傅雷家書中，大多是父與子的通信，但有一小部分是母親所寫，對兒子的牽掛和擔憂卻一點也不曾減少，母愛的偉大絕不是嘮叨和溫柔，其意義是偉大的讓我們重溫母愛的細膩。
“你這次回來的一個半月是值得紀念的，以為是我的一生中最愉快、最興奮、最幸福的一個時期�！边@句話就勾勒出母親對兒子毫無保留、發(fā)自肺腑的愛。
再看兒子出國后，母親那種矛盾的心理：“可是一想到那么長的別離，總有些不舒服”，這不僅是朱梅馥的思子心結，同時也是天下父母的`共同心結，兒女成名之時，一是離開屋檐、展翅高飛、離開父母之際。
母親與兒女親近是人之常情，即使遠隔萬里也會親密無間、無話不談，母親的心思細膩，體現在信中，在信中的絮叨和啰嗦，正是一個母親對兒子深深的愛與惦念。
母子連心。當在信中得知兒子生病了，做母親的徹夜不眠，無比憂心，回信說：“知道你病了幾天，做媽媽的更心痛了，我不能照顧你，真是有些難受�！蹦笎凵钋椋缬谘员�。
“在家靠父母，出門看朋友”，對于傅聰，母親告訴兒子要懂得尊重別人，學會和別人相處之道。
母親更多地是關心兒子的個人生活問題，細心體貼，他也深知為人處事之道，“我現在順便告訴你，就是你以后做人要提高警惕，待人千萬和氣，也不要亂批評人家，病從口入，禍從口出，這幾句話要牢牢記住，因為不了解你的人，常常會誤會你驕傲自大，無緣無故的招來了敵人”，母親語重心長，諄諄教誨，猶如一位睿智的老者坐在我面前，教育我做人的道理。
兒行千里母擔憂，母親和子女遠隔萬里，只能依靠書信來溝通，字里行間都透露出那愛子深情，正如高爾基說的;"世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親�！备德斨杂腥绱烁叩穆曌u，這都來自與母親。這就是母親對兒子的愛的最好詮釋。
初中生讀傅雷家書有感9
教育分為很多種，有如狂風暴雨一般把你淹沒地，有如小雞啄食一般靈動而有趣的，也有如傅雷對傅聰所做的一般。
讀傅雷寄給傅聰的家書，我們讀到了許多，有他對傅聰的思念，有他對傅聰的期望，更多的則是經驗，人生的經驗。他就如一本書，總能給傅聰許許多多的幫助，當然這不是本絕對的書，它又留給傅聰無數的空隙，讓他在生活中能將這本書完善，讓他在這本書中找到自己面臨的問題最終的答案。
這本書也是有原則，有堅持的。比如它所承載的人生信條，最基本的原則，等等。他在告訴傅聰，有些事要由你判斷，但有些卻不得改變。當然這不是沒道理的堅守，因為這本書早已替他承受了后果。
他同時承載這一個精神——平等與獨立。從這本書的正文開始是，這兩種精神就在文字間開花，何處不平等，何處不獨立。傅聰的遠行，家書中僅僅是勸誡的勸誡，無疑都在體現傅雷對傅聰的態(tài)度——他是一個完全獨立，與他平等的態(tài)度去與他交談。雖然他是傅聰的父親，但他深知兒子是一個完全獨立的人，自己不能以自己的要求去規(guī)范他。
但這也不意味著放手。在他的影響下，傅聰獨立而全面的成長著。他有著自己的見解與父輩的經驗，所以他不僅沒在任何方面有重大的缺失，反而是健全的。但現在呢？那無數的熊孩子不就是一些對人生認知有缺的孩子嗎？那些迂腐不求改變的人不是從小缺失自由與獨立的后果嗎？
有人會把這推給教育。應試教育固然有一些錯誤，但你們身為家長，而且已經知道應試教育的不足，為什么不如傅雷一般的.教育傅聰呢？
也許他們差的只是一份重視，一份時間，一封信。信作為中華民族最傳統(tǒng)的交流方式，必然有其優(yōu)點。也許傅雷的信中便體現了一種或更多種優(yōu)點，而且有一點是再明顯不過的，那就是適宜交談。在信中，人們往往能真正的交談，透過層層面具的交流，心對心的交流。傅雷無疑在有意無意之間完美的利用了優(yōu)點。當然不只信信有這點優(yōu)點，許多的文體都有這種優(yōu)點。
那也就是說，做家長的，對于孩子精神方面教育的缺失，其實是可以做到的？
教育有許多種，能讓人們所堅持的，大概就只有潛移默化了把。
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