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社戲的讀后感（精選32篇）
讀完一本書以后，大家心中一定是萌生了不少心得，這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了！你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編為大家整理的社戲的讀后感，歡迎大家分享。
社戲的讀后感 1
今晚在燈下，開始我一直不知道應(yīng)該怎么來(lái)寫這一篇讀后感。經(jīng)過(guò)媽媽的指點(diǎn)，我的思路漸漸清晰起來(lái)……
這一篇作文讓我感受到了作者在鄉(xiāng)下無(wú)憂無(wú)慮的生活和鄉(xiāng)村社戲這一種奇特的娛樂(lè)活動(dòng)，描寫的是年少時(shí)魯迅先生假日里到鄉(xiāng)下和他的小伙伴們掘蚯蚓，釣魚蝦，一同去放牛，一同去看戲，一同去偷豆子，生動(dòng)的記敘和細(xì)膩的刻畫讓我們也身臨其境：“每一天都抓蚯蚓，抓來(lái)穿在那銅絲做的.小鉤上，趴在那河邊釣蝦；其次便放牛，黃牛和水牛都敢于欺負(fù)他，他只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看，這時(shí)小朋友們都嘲笑他……他最愛看戲，最愛看扮蛇精和老虎；在回家的路上，他們都到田里偷豆子，年幼的和他剝豆，年長(zhǎng)的搖船，不久就熟了，便隨波逐流，都圍到后艙，用手撮著吃……”。
可能大家都沒(méi)讀出來(lái)，作者在文章的前后兩段都寫出了讀書的重要和村里人對(duì)讀書人們極高的評(píng)價(jià)，比如：“讀過(guò)書的人才識(shí)貨”等等，媽媽也是點(diǎn)通了我的思路才想通的。讀過(guò)書的城里少年到鄉(xiāng)下受到了種種優(yōu)待，那么多孩子陪著他玩，也說(shuō)明了當(dāng)時(shí)“待客的禮數(shù)”非常的周到和民風(fēng)的淳樸。魯迅先生筆下的少年玩伴們都栩栩如生，一個(gè)個(gè)在他的文章里復(fù)活。他的文學(xué)成就正印證了文章里六一公公的話“小小年紀(jì)便有見識(shí)，將來(lái)一定中狀元。”
今天在我們看來(lái)，鄉(xiāng)村里的少年生活得非常無(wú)憂無(wú)慮，不需要每天要做繁重的功課，也不需要大量的學(xué)習(xí)時(shí)間在桌前�？墒侨绻麤](méi)有魯迅先生的好學(xué)，《社戲》這篇精彩的文章也不存在了。所以，忙里偷閑才有閑的快樂(lè)！
社戲的讀后感 2
我曾讀過(guò)不少魯迅的作品，比如《孔乙己》《藥》《狂人日記》《風(fēng)波》等，里面有許多鮮明的兒童形象，但都以被“吃掉”來(lái)反映當(dāng)時(shí)破敗的封建思想。但讀完《社戲》后，里面的兒童卻讓人體會(huì)到了一如反常的童真。
這里的孩子們都十分自由，被魯迅這樣一個(gè)在封建家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的孩子稱為“樂(lè)土”。孩子們對(duì)他進(jìn)行了無(wú)微不至的體貼與照顧。這里也沒(méi)有各式各樣的規(guī)矩。即使打了太公，全村也絕沒(méi)有一個(gè)想出“犯上”這個(gè)詞來(lái)。相對(duì)于城里那種蒼白無(wú)味的生活來(lái)說(shuō)，鄉(xiāng)村生活無(wú)不是新鮮有趣的。
在這些聰明活潑的.孩子中，最有趣的就是雙喜了。他聰明、能干、善解人意，富有同情心，且反應(yīng)敏捷、考慮周到、辦事果斷、充滿自信，既有組織力又有號(hào)召力，是當(dāng)自無(wú)愧的孩子王。魯迅之所以能看上社戲，主要是因?yàn)殡p喜出主意、打包票�？蓯鄣牟恢皇呛⒆�，還有這里的成年人。比如六一公公。雖然寫的很少，但僅有幾筆卻勾勒的十分準(zhǔn)確。寫出了他的寬厚、淳樸。孩子們偷了他的豆，他非但沒(méi)有責(zé)罵，還請(qǐng)孩子們吃豆。沒(méi)想到聽了魯迅的一句“很好”，便激動(dòng)起來(lái)，得意極了。
魯迅回憶往事，只是慰藉自己的心。雖已是二十年后，但人民還是和以前一樣麻木、封建愚昧，過(guò)著居無(wú)定所的生活，那到底人們的美好世界丟在了哪里？就在二十年前的平橋村，在六一公公身上，在雙喜和那些孩子身上。
社戲的讀后感 3
《社戲》一文不少老師在設(shè)計(jì)教案時(shí)都會(huì)把文中人物形象和自然風(fēng)景的分析作為重點(diǎn)，這樣固然也是一種思路。但是對(duì)于這么長(zhǎng)的一篇課文，作為公開課展示出來(lái)，如果不從全盤考慮，沒(méi)有自己獨(dú)到的分析，課堂必然顯得平淡而無(wú)味。作為一課時(shí)就要完成的課文，我覺得必須要有它的亮點(diǎn)與制高點(diǎn)，于是我把平橋村的閉塞、落后作為課堂的轉(zhuǎn)折點(diǎn)來(lái)設(shè)計(jì)了自己的教案。
我把整堂課設(shè)計(jì)成四大環(huán)節(jié)：導(dǎo)入新課——整體感知——文本研讀——主題探究。采用首尾照應(yīng)的方式，利用魯迅的照片導(dǎo)入又以他的照片收尾。在整體感知了文中因?yàn)椤叭饲榇竞�，山水秀美”而得出結(jié)論——這戲“好看！”研讀環(huán)節(jié)中我先讓學(xué)生解讀了作為”樂(lè)土”的根由。
之后拋出“為什么作者要把如此優(yōu)美的畫卷置身于平橋村這樣的環(huán)境中？并引出對(duì)概述平橋村的句子的分析與解剖，為了縱向理解這個(gè)“百分之九十九不識(shí)字“的'平橋村，我引進(jìn)了魯迅《故鄉(xiāng)》開頭中荒涼、蕭瑟的環(huán)境的文段描寫與課文進(jìn)行了對(duì)比，并呈現(xiàn)了《范愛農(nóng)》中的一段情節(jié)，在學(xué)生深情的朗讀，在低沉的音樂(lè)中，我問(wèn)：這這時(shí)得故鄉(xiāng)還那樣讓人摯愛不舍嗎？這時(shí)的人情還依然虔誠(chéng)的淳厚嗎?讓學(xué)生說(shuō)比較后的感受。并進(jìn)一步追問(wèn)“故鄉(xiāng)遺失了什么？”學(xué)生在鮮明的對(duì)比中深刻感受到人情與風(fēng)景不再的遺憾。也因此理解了《社戲》僅是魯迅的一次精神的返鄉(xiāng)，魯迅心中那不受世俗沾染的平橋村是他心中一方永恒的凈土，精神的家園，理想的圣地。
最后，當(dāng)我再一次出現(xiàn)魯迅的照片，讓大家感受他威嚴(yán)犀利的形象時(shí)，我以一個(gè)在我看來(lái)是震撼學(xué)生心靈的問(wèn)題“魯迅將此文收集在《吶喊》中，那么他要吶喊什么？”結(jié)束了課堂。
社戲的讀后感 4
雖然我只是個(gè)小學(xué)生，但我很喜歡讀魯迅公公的作品，特別是《社戲》這篇文章，因?yàn)闀蠈懙么蠖喽际欠从侈r(nóng)村景物的，因此讀起來(lái)就顯得特別親切，使我讀了還想讀。每當(dāng)我翻閱時(shí)，一幅美麗的“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍(lán)藍(lán)的天空、圓圓的明月、石板型的小橋、小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊，他們下船、點(diǎn)篙。飛一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麥散發(fā)出草香味，河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火等等。這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的景色，也是我們農(nóng)村孩子很熟悉的，但經(jīng)過(guò)魯迅公公的'一番藝術(shù)加工，看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神仙美景了。從這里也可以看出魯迅公公對(duì)農(nóng)村的懷戀，對(duì)他小時(shí)候在外婆家的眷戀之情。同時(shí)更激起了我和農(nóng)村孩子對(duì)自己家鄉(xiāng)的熱愛。
在魯迅公公筆下，一些普通的農(nóng)家孩子，都是那么可愛，純樸，他們的思想又是那么高尚無(wú)私，真切體現(xiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的風(fēng)貌。在這些孩子中我更喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無(wú)私，熱情活潑，熱愛勞動(dòng)。雙喜更是個(gè)講義氣的人。七斤也常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不計(jì)較，和睦相處，成為了真正的好朋友。而我曾為了一點(diǎn)小事和同學(xué)鬧矛盾，現(xiàn)在想起來(lái)覺得很慚愧，讀了這篇文章后，我覺得作為七斤的后代也應(yīng)該有謙讓精神，和同學(xué)搞好關(guān)系營(yíng)造一個(gè)和諧的校園。
我反復(fù)地讀者這篇我最喜歡的小說(shuō)《社戲》，仿佛感到整篇作品中的每一個(gè)詞都傾注著魯迅公公對(duì)農(nóng)村孩子深深的愛，我真切地感受到農(nóng)村孩子也是很幸福的
社戲的讀后感 5
<社戲>這篇文章是魯迅寫的小說(shuō)<吶喊>中的一篇，是作者虛構(gòu)的童年時(shí)發(fā)生的事.
<社戲>寫的是主人公在夏天時(shí)到魯鎮(zhèn)去，和一些小朋友們玩，又去看社戲，回來(lái)的.路上還偷豆吃，不亦樂(lè)乎.
文章的最后一句是"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，---也再?zèng)]有看過(guò)那夜似的好戲了."其實(shí)，那夜的戲并不是那么的好看."。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精，其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見"，"然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來(lái)踱去的唱，后來(lái)竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看.而豆也并不怎么好吃，可以從"但我吃了豆，卻并沒(méi)有昨夜的豆那么好。"中看出.
我們生活中也常會(huì)遇到這樣的事情，比如很多人搶菜會(huì)覺得很好吃，而沒(méi)人搶，只有自己一個(gè)人吃，就會(huì)覺得無(wú)味.還有就是一些同學(xué)一起在野炊，做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道.
社戲的讀后感 6
魯迅先生在《社戲》這篇文章中描述了他和鄉(xiāng)村小伙伴雙喜、阿發(fā)、桂生的真誠(chéng)單純的友情和快樂(lè)，贊美了他們勤勞質(zhì)樸、熱情無(wú)私的品質(zhì)。
魯迅在外婆家留下了許多美好的回憶，其中最喜歡的就是看社戲，整個(gè)看戲過(guò)程是一波三折。剛開始，魯迅借不到船，大家都熱心的四處幫忙打聽，可船都被人家定下了，魯迅的朋友下午看戲回來(lái)，都為魯迅嘆息，后來(lái)他們借了八公公的船，才去看了戲。回來(lái)時(shí)，他偷了六一公公和阿發(fā)家的羅漢豆，小伙伴們年齡大點(diǎn)的燒火，小的剝豆，那也是魯迅吃過(guò)的最好的豆了。所有的.小伙伴中我最喜歡的是雙喜。他細(xì)心，考慮周全，好客且處處替別人著想，也是小伙伴們的頭。他得知魯迅訂不到船而不能去看戲時(shí)，想方設(shè)法借到了八公公的船，還巧妙的駁回了魯迅媽媽的話，讓魯迅沒(méi)有留下任何的遺憾；看厭倦了他第一個(gè)提出回家；偷豆時(shí)考慮到阿發(fā)家的偷多了阿發(fā)會(huì)挨罵，讓大家去六一公公家田里偷，最后也沒(méi)有食言，把大家安然無(wú)恙的帶了回來(lái)。
雖然其他孩子都沒(méi)有雙喜那么機(jī)靈，但他們和雙喜一樣，都很好客。在他們認(rèn)為，魯迅不只是魯鎮(zhèn)其中一家唯一的遠(yuǎn)客，也是大家公共的客人，大人們給小孩減少工作，讓他們陪魯迅一起玩，讓他們把釣到的蝦都給魯迅吃，坐船是還讓魯迅坐在當(dāng)中，像神一樣供著，對(duì)他分外尊敬�？蓯鄣牧还犝f(shuō)魯迅偷了他的豆，不但不生氣，反倒還很感激他，送他一大堆的羅漢豆。
魯迅通過(guò)這些小事寫出了家鄉(xiāng)人民的純樸，表達(dá)出了自己對(duì)家鄉(xiāng)的懷念之情。
社戲的讀后感 7
“兩岸的豆麥和河底的水草所散發(fā)出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)，月色便隱朧在這水氣里。”月光透過(guò)竹葉，星星點(diǎn)點(diǎn)的落在湖面上，那如詩(shī)如畫的平橋村是魯迅先生筆下《社戲》的場(chǎng)景。寫到夏夜行船，魯迅先生也一定懷著急切心情;寫到歸航偷豆，先生的嘴角一定掛著微笑。那是訊哥兒心中的美好，更是他心中的.依戀，心里的故鄉(xiāng)。
提到故鄉(xiāng)，便不由地想起了我的外婆。外婆喜歡看戲，無(wú)論在哪里唱戲，唱的是什么戲，她都會(huì)興致勃勃去觀看，看得多了也就會(huì)唱了，雖然唱的戲文我不大聽得懂。外婆聽?wèi)驎r(shí)，與往常的大大咧咧不同，她會(huì)安靜地坐在那，偶爾跟著哼幾句，眼神專注。她說(shuō)：“看戲的時(shí)候才會(huì)高興，心安咧!”
對(duì)魯迅先生來(lái)說(shuō)，又何嘗不是如此?盡管那夜的戲并不好看，豆子也并不好吃，但他仍然對(duì)此戀戀不忘。這位經(jīng)歷浮世顛簸卻始終為人民守著一份良善的人，這位即使身處逆流之中也要為國(guó)民拼搏吶喊的人，在寂寥的黑夜里總會(huì)感到一絲疲憊吧，也許唯有兒時(shí)記憶記拼湊出來(lái)的那點(diǎn)滴快樂(lè)，才能輕輕地散去他心頭的煩悶與憂愁吧!
所以，不論是魯迅、外婆，亦或是我們自己，都大抵如此，誰(shuí)的內(nèi)心無(wú)一角安寧地呢?在夜深人靜的時(shí)候，守著那一份美好;在孤獨(dú)迷茫的時(shí)候，不忘那一份初心。即使路途再艱難，他們也不會(huì)太孤獨(dú)：因?yàn)闊o(wú)論身在何處，心底總有一處安寧!
“咿一—呀!”平橋村的戲又開始了，少年歸來(lái)，還是當(dāng)初的模樣。輕輕棹起船槳，幾圈漣漪晃散了一汪清水……
社戲的讀后感 8
再也沒(méi)有像昨夜的豆一樣好的豆了；再也沒(méi)有似那夜的好戲了；再也沒(méi)有那樣開心的“旅途”……
他的一次次回望戲臺(tái)，看它被紅霞罩滿，又如出來(lái)未到一般，一絲絲快樂(lè)夾雜著悲涼。還記得內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的難受嗎？還記得連聲稱贊的戲嗎？一定記憶猶新吧！它曾經(jīng)是那樣令人著迷，他用一天的憂郁換得了那樣一場(chǎng)精彩的社戲呀！
我也向往那兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)，月色朦朧在這水氣里。也曾憧憬一座座仙山樓閣，被紅霞罩著的希望！
念著“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可愛，去掘蚯蚓，在河沿上去釣龍蝦，一同去放牛。多么簡(jiǎn)單卻充滿樂(lè)趣的生活。
誰(shuí)說(shuō)魯迅先生就一定是嚴(yán)肅的呢？其實(shí)他也曾經(jīng)天真，曾經(jīng)幼稚。這真實(shí)的快樂(lè)怎是我們這些90后所能領(lǐng)略的呢？我不否認(rèn)我羨慕他的童年，他在自然中感受樂(lè)趣，感悟人生！
他愛看戲卻唯怕老旦，和雙喜他們徑奔上船，罵著老旦，消失在隱約的`月色下……
之后幾個(gè)年長(zhǎng)的慢慢搖船，幾個(gè)到后艙去生火，年幼的幾個(gè)剝豆，就這樣，他們?cè)诎斯拇铣灾棺�，害怕被罵越有著一種奇妙的樂(lè)趣。
現(xiàn)在他離開了世界，留給我們的不僅是優(yōu)秀的創(chuàng)作還有那張嚴(yán)肅的照片。說(shuō)能聽懂他內(nèi)心的獨(dú)白，恐怕世上已無(wú)幾人吧！他不過(guò)曾經(jīng)只是個(gè)孩子，一個(gè)愛戲的孩子罷了……
社戲的讀后感 9
今天看了魯迅先生的《社戲》和王英崎的《看社戲》，感觸滿多的。
首先是魯迅先生的社戲，我看到一種天真爛漫的東西，作者通過(guò)對(duì)童趣事的回憶贊美農(nóng)民的善良與高尚。
看社戲是從社戲的背后入手的，作者身為一個(gè)女性，更是母親，從女性的視角寫出了“飄鄉(xiāng)戲班子”辛酸苦辣。
兩篇文章有一個(gè)很明顯的相同點(diǎn)，就是對(duì)老旦的看法。我不知道老旦這一行是干什么的，到百度上查了一段話，但還是不知道具體有什么用。 老旦 是扮演老年婦女的角色， 老旦 的表演特點(diǎn)， 就是唱、念都用本嗓， 用真嗓， 但不能像老生那樣平、直、剛勁， 而應(yīng)該像青衣那樣婉轉(zhuǎn)迂回。從文章看來(lái)，老旦大概是屬于那種一上臺(tái)就扎根的那種不緊不慢。應(yīng)該是老年人拿手好戲。但兩個(gè)作者都是持反對(duì)的態(tài)度。特別是在一群孩子的'眼中，從他們的漫罵中可以知道他們對(duì)老旦的看法。和魯迅一樣，王也不喜歡看老旦在場(chǎng)上。
雖然都從社戲入手，但兩篇文章的思想內(nèi)容大步相同。魯是作為一種對(duì)趣事的回憶，而王則是對(duì)幕后的同情。魯沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì)走到幕后，而王卻做了，所以他們的感慨是不一樣的，我看過(guò)之后的想法也是不一樣的�？赐晖醯闹笪液芡樗麄儭Ｋ麄兊钠D辛是我所從來(lái)沒(méi)有想到的。我門這面也有一種 “飄鄉(xiāng)戲班子”他們就是在紅白是的時(shí)候在那面唱，沒(méi)有節(jié)奏，也沒(méi)有情感有的只是聲音，或者說(shuō)是噪音。但卻仍然有很多人去點(diǎn)歌，我不知道這是為什么。
臺(tái)上與臺(tái)下，演員與觀眾，我不知道在用什么去說(shuō)他們了。
社戲的讀后感 10
讀完魯迅先生的《社戲》，心中流動(dòng)著一股暖流。文中人們的質(zhì)樸及他們的熱情好客令我感動(dòng)。那一張張純樸的臉深深地映在我的腦海中，許久都揮之不去。
這篇文章中雖然篇幅不長(zhǎng)，但生動(dòng)的寫出了作者及伙伴看戲的過(guò)程。那一個(gè)個(gè)純樸善良的村民、一顆顆質(zhì)樸的心靈，都體現(xiàn)了世間真情。而現(xiàn)如今，我們的生活中越來(lái)越缺少這種真摯的情感，這常常使我們陷入一種無(wú)助、孤獨(dú)中。在文中，作者因?yàn)樵竿麤](méi)有得到實(shí)現(xiàn)而有些不高興，在被外祖母覺察后竟向作者表示歉意，說(shuō)他們怠慢了，這在封建社會(huì)乃至當(dāng)今社會(huì)都是極少見的，這種精神是多么的可貴�。�
當(dāng)作者的伙伴們回來(lái)講述自己的所見所聞時(shí)，注意到了作者不開心，就為他惋惜。這又使我感到這群少年對(duì)朋友無(wú)微不至的關(guān)心，即使自己高興而朋友不高興時(shí)，也能估計(jì)到他人的感受，為他們分擔(dān)憂愁。在我們的生活中，有些人只知道以自己為中心，讓別人關(guān)心自己，而不知道關(guān)心他人。自己遇到了高興的事，完全不顧及他人的感受，這樣只能導(dǎo)致大量的真情流失，人與人之間的`感情冷淡。就連現(xiàn)在多年的老鄰居，你上樓，他下樓，整日連個(gè)招呼都不打，個(gè)個(gè)形同陌路，遇到事情的時(shí)候怎能互相幫忙，這樣下去將是多么可怕呀！
人，自從來(lái)到這個(gè)世上以后便不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，而是互相依存的。人們組成一個(gè)集體，力量就會(huì)變得巨大。如果沒(méi)有真情，再多的人也無(wú)法組成一個(gè)集體。讓我們快去找回自己丟失的真情，讓真情充滿世界的每一個(gè)角落！
社戲的讀后感 11
在這幾天中，我讀了魯迅先生的作品，他的名字叫做《社戲》。這篇文章是反映農(nóng)村生活的，而我也在農(nóng)村生活過(guò)一段時(shí)間，因此感覺很親切。
當(dāng)我讀《社戲》的時(shí)候，一幅十分美麗的“農(nóng)村夜景圖”就浮現(xiàn)在我的眼前：藍(lán)藍(lán)的天空，圓圓的明月，石板小橋，小巧玲瓏的'劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子來(lái)到河邊，下船、點(diǎn)篙，飛一般的在月下航行。沿途的夜景真美��！豆麥散發(fā)出草香味、河邊的小草、朦朧的月色、淡黑的群山、依稀的趙莊、宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有點(diǎn)點(diǎn)漁火。，這些本來(lái)是農(nóng)村中很普通的景色，而且也是農(nóng)村孩子們熟悉的，但經(jīng)過(guò)魯迅先生的一番藝術(shù)加工，看上去簡(jiǎn)直變成了人人向往的神奇美景了。從這里也可以看出魯迅先生對(duì)農(nóng)村的懷戀，對(duì)他兒時(shí)外婆家的眷戀之情。這些都更激起我對(duì)農(nóng)村的熱愛。
魯迅先生真切的再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的精神風(fēng)貌。在魯迅先生的筆下，一群普普通通的農(nóng)家孩子，一個(gè)個(gè)都是那么純樸可愛，他們的心地又是那么高尚無(wú)私。在這些孩子們中，我最喜歡雙喜和七斤，他們勇敢無(wú)私，熱情活潑，熱愛勞動(dòng)。雙喜是一個(gè)講義氣的人，七斤也常和小魯迅抓蟋蟀，發(fā)生一些小矛盾也從不計(jì)較。他們和睦相處，是真正的好朋友。讀了這篇文章后，我覺得同學(xué)們之間更應(yīng)該有謙讓的精神，更應(yīng)該和睦相處。
看完了這篇小說(shuō)，我感受到魯迅先生對(duì)農(nóng)村孩子們深深的愛，我覺得農(nóng)村的孩子們也很幸福。
社戲的讀后感 12
讀魯迅伯伯的《社戲》，其中描寫小朋友釣蝦的有趣情景，記得很清楚。 機(jī)會(huì)終于來(lái)了。去年暑假，我來(lái)到了崇明。自然便想起了要去釣蝦，同時(shí)也想試試魯迅伯伯講的那種釣蝦辦法靈不靈··… 我拿起一根綁有棉花的線扔到水中，站在岸邊靜靜等著蝦上鉤，可過(guò)了許久還不見一只蝦上鉤。這時(shí)站在我身旁、與我年紀(jì)相仿的男孩正沖著我笑，我告訴他這是書中寫的釣蝦的辦法。他笑了笑告訴我說(shuō)，那是釣小白蝦的，這里只有龍蝦，釣龍蝦自有釣龍蝦的辦法。
在這熱情的崇明男孩指點(diǎn)下，我找來(lái)了木棍和鐵絲，照著他的樣子將鐵絲彎成一個(gè)圓圈，又在圈上穿了一條，然后用線系住鐵絲圈，把它吊在木棍上。這樣，一副象樣的釣具就做好了。 我們把這些釣鉤放入水中，不到兩分鐘，我就迫不及待地將木棍拉上來(lái)，果然在鐵圈上一只大龍蝦正揮舞大鉗津津有味地“品嘗”著，我太高興了，不料手一抖，那大龍蝦從我眼底下溜走了，我不禁責(zé)怪自己的.魯莽。
可那小男孩安慰我說(shuō):“這東西饞得很，一會(huì)兒還會(huì)來(lái)的。”過(guò)了一會(huì)兒，我又去拉 那根木棍，這回我可小心了，慢慢地、慢慢地……果然那只龍蝦和剛才一樣又在品嘗著它的“美餐”，還未等它全露出水面，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，一只大網(wǎng)已套住了它。就這樣，不到兩小時(shí)，足有三斤龍蝦裝滿了我的網(wǎng)兜。 釣龍蝦可真有趣，從中我也悟出、一個(gè)道理，釣小自蝦有釣小白蝦的辦法，釣龍蝦有釣龍蝦的辦法，可不能到處亂套。那么做，其它事情又何嘗不是這樣呢?
社戲的讀后感 13
“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了。”——《社戲》
在授課老師有美感的剖析下，知道魯迅先生并不是沒(méi)有吃過(guò)那一次的好豆，只是忘不了童年生活的那一段往事。
其實(shí)我早就知道了。一年又一年，煮豆的工藝不斷完善，在小販們精心制作的豆定比只是撒鹽巴的豆好吃。但是為什么魯迅先生還是會(huì)說(shuō)童年的豆更好吃呢?因?yàn)槟鞘峭暄?
就拿我自己的例子來(lái)講，我小時(shí)候特別喜歡吃肉松餅，曾經(jīng)一度覺得世界上沒(méi)有任何一個(gè)東西能比它更好吃。因?yàn)槊恳淮纬缘臅r(shí)候，都有一個(gè)前提，就是一定要在做完作業(yè)或者幫做完事之后。奶奶就會(huì)給我錢，讓我去買自己喜歡吃的東西。那個(gè)時(shí)候我就會(huì)跑去小超市，找到熟悉的位置，拿一袋肉松餅，然后夠著柜臺(tái)付完錢。當(dāng)著奶奶笑著瞇起的眼睛和一句：“你又買了這個(gè)呀?”然后和奶奶分著吃。其實(shí)袋子肉松餅很少很少，現(xiàn)在我吃完一袋不過(guò)兩三分鐘的事情，那個(gè)時(shí)候可以吃一下午。
現(xiàn)在，我再也不用奶奶給錢去買肉松餅了，我也可以不用夠著柜臺(tái)再去付錢了。跑遍大商場(chǎng)終于在一排貨架上找到肉松餅時(shí)，頓時(shí)就沒(méi)有吃的心情了，但是想起童年美味的那瞬間，我拿下了它，然后輕松的放在柜臺(tái)前仿佛看到了又小時(shí)候的我夠著柜臺(tái)的`樣子，便走出了商場(chǎng)�；氐郊抑�，吃的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)甜膩膩的，頂多一個(gè)就吃不下了，更不用提童年的那種感覺。
所以說(shuō)食物不過(guò)是一個(gè)載體，真正美味的不過(guò)是一種再也品嘗不到的名為“童年”的調(diào)味料罷了。
社戲的讀后感 14
“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戲了�！�
我想魯迅并不是僅僅以“魯迅”這個(gè)身份來(lái)寫這篇文章，而是以“周樹人”這個(gè)人來(lái)寫這篇文章。我很喜歡那種作者真情流露的文章，因?yàn)槟鞘呛芨腥说摹！渡鐟颉愤@篇文章只是單純的記錄了一個(gè)孩子的童年生活，每樣事物都充滿著屬于自己的回憶，充滿著喜怒哀樂(lè)。
我覺得這篇文章對(duì)于景致的描寫并不多，但是雖然少，分量卻很重。我覺得在讀了這篇文章關(guān)于景致的描寫過(guò)后，才真的感受到“身臨其境”的感覺�！澳锹曇舸蟾攀菣M笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)，使我的心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里�！痹谡恼碌�.景致描寫中，我最欣賞的就是這一句話。因?yàn)橹挥羞@句話能讓我想象那沉靜以及自失的心，并且讓我“聞”到了豆麥蘊(yùn)藻之香，那種感覺實(shí)在很真實(shí)。
對(duì)于童年的回憶，每個(gè)人都各自擁有不同的風(fēng)景。
我喜歡文章中所提到的小朋友們。孩子們之間的友情最單純，沒(méi)有任何污點(diǎn)，只是一張透明的紙。那種童年的感覺，我們到底已經(jīng)遺忘了多久？
我很欣賞文章的結(jié)尾，只是單單的一句話，卻能如此強(qiáng)烈地表達(dá)心情。我們真的應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，不要只是紙上談兵，而是真得“珍惜”。
我想我現(xiàn)在可能只能以一個(gè)讀者的身份來(lái)敘述我的感受，我的看法，但是，在經(jīng)歷歲月的磨煉后，我一定會(huì)，不是可能，而是“一定”，會(huì)以一名藝術(shù)家的身份來(lái)發(fā)表我的感受。
社戲的讀后感 15
豆是普通豆，但終究不普通；戲是無(wú)趣戲，但終究也不無(wú)趣。
——題記
“月光又顯得格外的皎潔�；赝麘蚺_(tái)在燈火光中，卻又初來(lái)未到時(shí)候一般，又飄渺得像一座仙山閣樓，滿被紅霞罩著了。吹到耳邊來(lái)的又是橫笛，很悠揚(yáng)�！边@如詩(shī)如畫般的夜晚是魯迅先生兒時(shí)的美好回憶。
夏夜行船，黑漆般的天空或許帶著幾分直擊心靈的寒意，但是魯迅先生沒(méi)有注意到，因?yàn)檠父鐑核谝獾氖悄枪枢l(xiāng)與伙伴們一起乘船的歡愉。
提到故鄉(xiāng)就不免想到童真歲月里的后山地，那是我兒時(shí)的樂(lè)園，隨手抓一把野草，哼幾句小曲，用路邊摘的`野花野草編著所謂的花環(huán)，簡(jiǎn)樸又有趣，這是鄉(xiāng)下孩子們獨(dú)有的樂(lè)趣，但前提是一定要結(jié)伴而行。
現(xiàn)在想來(lái)那野草是能將人手割破的，曲也是不成調(diào)的，手也沒(méi)那么巧，編出來(lái)的花環(huán)，東掉一塊西掉一塊，毫無(wú)美感可言，但我們依舊快樂(lè)，不單單為野草，為曲，為花環(huán)，更為同伴們一起追逐的快樂(lè)！
朦朦朧朧中再讀《社戲》，好似幡然醒悟，對(duì)魯迅先生來(lái)說(shuō)又何嘗不是呢？那夜的戲不好看，但又因?yàn)橥昊锇槎腥�；那夜的豆不好吃，卻又因?yàn)槭呛突锇閭円黄鹬蠖�，而變得津津有味，使人念念不忘�?/p>
終于明白，“再也沒(méi)有吃到那夜似的好豆”不是因?yàn)榱还N出來(lái)的豆是經(jīng)過(guò)粒粒挑選，“再也看不到那夜似的好戲”也不是因?yàn)閼蛘娴挠腥�，而是那份童年純真的友情，童年的那份�?dú)特記憶。
回望自己，不知何時(shí)，路邊再無(wú)那般翠綠的野草，再無(wú)那動(dòng)聽的歌謠，即使擁有了再精美的頭飾，也依舊會(huì)懷念那自制的花環(huán)。我早已搬離了兒時(shí)的鄉(xiāng)村，與伙伴們也已多年未見，新的生活雖然很快樂(lè)，卻依舊會(huì)懷念那兒時(shí)的樂(lè)園。那是對(duì)兒時(shí)的回憶，是對(duì)逝去記憶的緬懷。
歐陽(yáng)修的“醉翁之意不在酒”，魯迅的“社戲”之意不在戲，我的花環(huán)之意亦不在花，是回憶，是告別，是放下過(guò)去迎接未來(lái)。
社戲的讀后感 16
我們?cè)S魯迅先生《從百草園到三味書屋》一起感受了他豐富多彩的兒童時(shí)代�，F(xiàn)在魯迅先生用兒時(shí)回憶凝結(jié)而成的又一篇杰作《社戲》擺在我們面前。讓我們一起再次領(lǐng)略它的精彩吧！
這是一篇小說(shuō)，所說(shuō)所寫完全為想象，但它的中心卻是魯迅的兒時(shí)。那時(shí)，魯迅先生的新奇、伙伴們的可愛，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親之間的.熱情好客，都深深地烙印在魯迅先生的腦海里。現(xiàn)在，又借一紙一筆，而全然又使我們?nèi)鐗?mèng)神游。文章中可愛的他鄉(xiāng)親對(duì)魯迅稱呼的那聲“迅哥兒”，月下偷豆時(shí)的那份驚奇，看社戲時(shí)的那杯果汁，以及伙伴們說(shuō)服大人們的那句話，都使我們現(xiàn)在的孩子激動(dòng)不已。
當(dāng)我們還全然沉浸在魯迅先生童年的那份無(wú)拘無(wú)束，沒(méi)有壓力，沒(méi)有苦悶，沒(méi)有憂傷的童年時(shí)，我又猛然一回頭，而看見的卻是無(wú)止境的學(xué)習(xí)、無(wú)形的壓力，以及無(wú)力的反抗……失去了快樂(lè)童年的我們，最終又得到了什么呢？是成功？是業(yè)績(jī)？是品質(zhì)？還是大量的金錢？有力的權(quán)力？以及很高的地位？可是就算我們?nèi)慷嫉玫搅耍怯忠馕吨裁茨�？我們已�?jīng)失去了快樂(lè)的童年，失去了一顆美麗的童心。失去了雙翅的鳥兒是永遠(yuǎn)無(wú)法飛上藍(lán)天的，就算是裝上了黃金的雙翅，仍然無(wú)法飛上藍(lán)天自由自在。我想這點(diǎn)足以讓一個(gè)億萬(wàn)富翁去羨慕一個(gè)快樂(lè)的乞丐了。
《社戲》中的魯迅先生有幸擁有這份快樂(lè)。他小時(shí)候雖然十分討厭“秩秩斯干幽幽南山”一類的文言文，他也真的沒(méi)去學(xué)習(xí)�？墒撬L(zhǎng)大后卻登上了中國(guó)文壇的峰頂，寫出了更加精彩的文章。
《社戲》這篇文章讓我感受頗多。
成語(yǔ)自由自在：形容沒(méi)有約束，十分安閑隨意。如：宋·釋道原《》卷二十三：“問(wèn)：‘牛頭未見四祖時(shí)如何？’師曰：‘自由自在�！唬骸姾笕绾�？’師曰：‘自由自在�！庇秩纾嚎茨切┙涣司沓鋈サ娜苏嫦笞杂勺栽诘南扇�。——葉圣陶《馬鈴瓜》
成語(yǔ)無(wú)拘無(wú)束：拘、束：限制、約束。形容自由自在，沒(méi)有牽掛。如：明·《西游記》第二回：“逐日家無(wú)拘無(wú)束，自在逍遙此一長(zhǎng)生之美。”又如：他放開韁繩，任由棗紅馬無(wú)拘無(wú)束和馳騁。
社戲的讀后感 17
那天晚上，薰哥看了一場(chǎng)難忘的表演，吃了最美味的豆子。然而，這部劇真的好看嗎？這些豆子真的好嗎？
薰哥隨母親回到省里，幾經(jīng)周折與搭檔乘船去看戲。他們透過(guò)船群看著遠(yuǎn)處的舞臺(tái)，聽著喋喋不休的戲曲，可見戲曲并不那么優(yōu)美。
回來(lái)的路上，我和朋友一起吃了羅漢豆，但是第二天早上，劉義端來(lái)的羅漢豆，味道卻沒(méi)有昨晚的好。可見，豆子并不是那么好吃的。
那么，到底什么是好的呢？
我想是去看戲之前的'坎坷，是媽媽答應(yīng)荀哥去看戲的驚喜；是路上的寧?kù)o，是悠揚(yáng)的笛聲，是豆麥的香氣。那種興奮；也是孩子們珍貴的純真，是那段再也回不去的無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)……
雖然戲隨時(shí)可以看，豆子隨時(shí)可以吃，但他身邊的事情卻早已發(fā)生了變化。
生活中我們錯(cuò)過(guò)的不是事物本身，我們向往的是事物的美好。
我們懷念媽媽熬的好湯，不是因?yàn)闇卸嗪�，而是因�(yàn)槔锩娉錆M了媽媽對(duì)我們的愛；我們懷念家鄉(xiāng)的小池塘，不是因?yàn)樗卸嗝利�，而是因�(yàn)槲覀冊(cè)谀抢锒冗^(guò)了童年最美好的時(shí)光。無(wú)論是“湯”還是“池”，都是我們的“好戲”、“好豆”。
對(duì)我來(lái)說(shuō)，一本《山海經(jīng)》就是我的“好戲”、“好豆”。不是因?yàn)樗陌b和封面有多精美，也不是因?yàn)樗膬r(jià)格有多昂貴。這是我與遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的朋友分別時(shí)她送給我的禮物。每當(dāng)我讀這本書時(shí)，我總會(huì)想起我們和她一起玩耍的多彩時(shí)光。我們一起哭、一起笑、一起玩。最珍貴的書。
好節(jié)目、好豆子離我們并不遙遠(yuǎn)，相反，它們是我們心中最美好的一部分。
社戲的讀后感 18
“兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來(lái)的清香，夾雜在水氣中撲面的吹來(lái)；月色便朦朧在這水氣里。淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的向船尾跑去了，但我卻還以為船慢�！�
這豆麥蘊(yùn)藻之香來(lái)自十九世紀(jì)末，舊中國(guó)一個(gè)平凡的小村莊。假期中，我重讀了《社戲》這篇文章。上學(xué)期，我們?cè)?jīng)用幾節(jié)課的時(shí)間，學(xué)習(xí)過(guò)這篇文章，但總覺得理解難以深入。這一次重讀，讓我從多角度，深刻理解了這篇文章的內(nèi)涵。
《社戲》講的是魯迅小時(shí)候隨母親回外祖母家，與那里的小朋友釣魚、放牛，一起玩耍，覺得這是片“樂(lè)土”。到了該看社戲的那天，由于叫不到船，所以他很傷心。但朋友們卻想到了八叔的航船，便一起劃船去看社戲。魯迅和朋友們看了一會(huì)兒，雖然很有意思，但有些犯困。于是，他們坐著船回去。在途中，孩子們偷了阿發(fā)和六一公公家的羅漢豆吃。不料六一公公并沒(méi)有責(zé)罵，反而夸獎(jiǎng)迅哥有見識(shí)，并送他一些豆子吃。
讀完這篇文章，引起我許多的思考。文章表面看，是在寫社戲。其實(shí)，作者魯迅想以社戲?yàn)榫�索，實(shí)際上寫一個(gè)農(nóng)村人民的寫照。這篇文章寫出了朋友們的團(tuán)結(jié)、友愛，大人們的淳樸、善良，以及農(nóng)村人特有的樸素的優(yōu)良品質(zhì)。“偷豆”一事，就生動(dòng)地描寫出了孩子們深厚的友誼，愿意一起承擔(dān)責(zé)任。
讀完《社戲》，我感受到魯迅深厚的文學(xué)功底。在這篇文章中，魯迅在色彩、氣味和聲響等方面，把優(yōu)美的字句運(yùn)用得淋漓盡致。他把劃船時(shí)的情景，社戲的場(chǎng)面，偷豆子的鏡頭，描寫得極具畫面感。比如“這一次船頭的激水聲更其響亮了，那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來(lái)”這句，把航船形象地比喻為大白魚，傳神地給讀者呈現(xiàn)孩子們劃船的情形，具有文學(xué)魅力。
作者在最后一段中寫道：“真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在沒(méi)有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了�！濒斞笧槭裁磿�(huì)發(fā)出這樣的感慨呢？原因就在于，魯迅隨著年齡的增長(zhǎng)，進(jìn)入到社會(huì)，感受到這種樸實(shí)，這種善良，漸漸化作烏有。取而代之的.是軍閥的壓迫和黑暗的社會(huì)，正義和公正的得不到伸張。
《社戲》作為一篇反映農(nóng)村生活的文章，卻放在了《吶喊》這部小說(shuō)集中，令人感到有些奇怪。不過(guò)這就揭示了文章的另外一個(gè)中心。魯迅不愛看劇場(chǎng)內(nèi)的中國(guó)戲，而偏愛故鄉(xiāng)的社戲；與魯迅小時(shí)喜愛農(nóng)村生活，都寫出了農(nóng)村真摯淳樸的民風(fēng)。而魯迅撰寫這篇文章旨在呼吁人們：真實(shí)而高尚的生活，源于大自然的本質(zhì)。在車水馬龍的城市，人們的心不斷地變得浮躁，唯有停下腳步，尋像農(nóng)村生活一樣樸實(shí)純真的生活，才能領(lǐng)悟人生的真諦。
社戲的讀后感 19
沒(méi)有像昨晚的豆子那樣好的豆子了；那天晚上再也沒(méi)有好戲了；不再那么快樂(lè)了“旅途”……
他一次又一次地回顧舞臺(tái)，看到它被紅霞覆蓋，就像出來(lái)前一樣，一絲幸福夾雜著悲傷。還記得你內(nèi)心的期待嗎？還記得一天的不舒服嗎？還記得贊美的戲劇嗎？一定要記住它！它曾經(jīng)是如此迷人，他用一天的憂郁換來(lái)了如此美妙的社交��！
我也向往兩岸豆麥和河底水草的芬芳，夾雜在水氣中，月光朦朧在水氣中。我也期待著仙山樓閣，被紅霞覆蓋的希望！
念著“幽南山秩序有序”他太可愛了，去挖蚯蚓，在河邊釣龍蝦，一起放牛。多么簡(jiǎn)單但有趣的生活。
誰(shuí)說(shuō)魯迅先生一定很嚴(yán)肅？事實(shí)上，他曾經(jīng)天真幼稚。我們90后怎么能欣賞到這種真正的幸福呢？我不否認(rèn)我羨慕他的童年。他在大自然中感受到樂(lè)趣和生活！
他喜歡看戲，但他害怕老旦。他們和雙喜一起上船，罵老旦，消失在隱約的月光下……
之后，幾個(gè)老人慢慢搖船，幾個(gè)人去后艙生火，幾個(gè)年輕人剝豆子。就這樣，他們?cè)诎斯拇铣远棺�，越怕被罵，越有趣。
現(xiàn)在他離開了這個(gè)世界，不僅給我們留下了優(yōu)秀的創(chuàng)作，也給我們留下了嚴(yán)肅的.照片�？峙率澜缟虾苌儆腥四芾斫馑麅�(nèi)心的獨(dú)白！他只是一個(gè)孩子，一個(gè)熱愛戲劇的孩子……
社戲的讀后感 20
《社戲》是魯迅寫的一部小說(shuō)，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛，朋友們的關(guān)心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。
關(guān)于受優(yōu)待的原因，可能有許多，可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
家庭好，迅哥家可能當(dāng)時(shí)算得上大戶，故受大人敬。
讀過(guò)書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。這讓我想起，在我剛畢業(yè)時(shí)的'一個(gè)同事，只讀完小學(xué)五年級(jí)，也就十二三歲開始教學(xué)，教了一輩子的小學(xué)，還當(dāng)上了村小學(xué)的村長(zhǎng)，到我，中專畢業(yè)，十八歲開始教學(xué)，如今十又五年矣!現(xiàn)在，大學(xué)本科畢業(yè)，怎么也少不了二十三四歲，想教小學(xué)還得通過(guò)招考，看來(lái)，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀!不過(guò)，社會(huì)對(duì)讀書人的評(píng)價(jià)降低，是不是就不要讀書了呢?
當(dāng)然不可，雖然現(xiàn)在的大本生，有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R(shí)，具備了文化，那么，不需要很長(zhǎng)時(shí)間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo)，而沒(méi)有文化的人，永遠(yuǎn)在一線在做著他們能做的貢獻(xiàn)!其實(shí)，上面的過(guò)程，與人生完全一樣，人剛出生時(shí)，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學(xué)習(xí)，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金!本科畢業(yè)、研究生畢業(yè)，甚至博士又如何，我這里所說(shuō)的成金，是說(shuō)你成為真正的文化人，有較高的修養(yǎng)，懂禮儀，精通知識(shí)，靈活運(yùn)用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。
當(dāng)金子與石頭放在一起時(shí)，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說(shuō)了，因?yàn)樯底舆�不如瞎子。不過(guò)，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者!記住，是金子不必怕埋沒(méi)，只要有夢(mèng)在，姜太公八十可以釣到周文王，現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好，再創(chuàng)九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎?
社戲的讀后感 21
《社戲》是著名作家余秋雨的一部長(zhǎng)篇。通過(guò)講述一個(gè)社戲團(tuán)的故事，作者深刻揭示了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的困境和演化。在讀完這本后，我對(duì)其中的情節(jié)、主題和人物形象留下了深刻的印象。
以“社”這個(gè)村莊的演出為主題，以主人公、靈魂人物李白石為線索，描述了他對(duì)社戲的癡迷和熱愛，以及他生活中的挫折和追求。從小村莊的草臺(tái)片場(chǎng)到大舞臺(tái)的巔峰，李白石經(jīng)歷了成長(zhǎng)和歷練，也見證了傳統(tǒng)社戲的興衰變遷。在中，作者通過(guò)社戲這個(gè)載體，讓讀者深入了解了社會(huì)、歷史和人性的層面。
中的人物形象鮮明而生動(dòng)。李白石是一個(gè)堅(jiān)持夢(mèng)想的理想主義者，他通過(guò)對(duì)社戲的投身，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛和對(duì)理想社會(huì)的追求。他的妻子阿玉是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，她不僅理解丈夫的夢(mèng)想，還在村莊的困境中挺身而出，為民眾爭(zhēng)取權(quán)益。而社戲團(tuán)中其他各色人物，也各具特點(diǎn)，有的奸猾陰險(xiǎn)，有的正直善良，他們的存在使得故事更加豐富多彩。
通過(guò)社戲這一傳統(tǒng)文化形式，作者反映了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的困境和變遷。小村莊“社”在歷史的發(fā)展中逐漸衰落，社戲在現(xiàn)代社會(huì)中失去了廣大觀眾的支持和認(rèn)可。社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程，使得農(nóng)村文化逐漸被沖淡和淹沒(méi)。中描繪了社戲團(tuán)的難題，包括藝人們對(duì)收入的依賴、觀眾需求的變化以及復(fù)雜的文化市場(chǎng)。這其中既有社戲團(tuán)自身的困境和局限，也有整個(gè)社會(huì)環(huán)境的壓力和限制。
《社戲》的主題是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)矛盾的碰撞。傳統(tǒng)社戲承載著人們對(duì)歷史和文化的記憶和情感，但在現(xiàn)代社會(huì)中卻面臨著生存困境。作者通過(guò)描述社戲的發(fā)展與變遷，深刻表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)文化的思考和傳承的關(guān)注。同時(shí)，也探討了現(xiàn)代化進(jìn)程中價(jià)值觀的沖突和碰撞。社戲團(tuán)中的藝人們面臨著個(gè)人利益和社會(huì)價(jià)值的選擇，他們中的`一些人放棄了夢(mèng)想，選擇了現(xiàn)實(shí)利益，而另一些人則堅(jiān)守初心，追尋真正的藝術(shù)價(jià)值。這種矛盾既存在于社戲團(tuán)，也存在于整個(gè)社會(huì)。
《社戲》讀后讓我深思。中李白石追求夢(mèng)想的堅(jiān)持和阿玉為民眾挺身而出的勇氣，使我反思了自己對(duì)夢(mèng)想和社會(huì)責(zé)任的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常會(huì)面臨選擇和困境，但正如李白石和阿玉一樣，只要我們堅(jiān)持自己的信念，敢于追求夢(mèng)想，就有可能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和意義。同時(shí)，我也重新思考了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的地位和作用。傳統(tǒng)文化作為一個(gè)國(guó)家的根基和靈魂，有著不可忽視的意義和價(jià)值。我們應(yīng)當(dāng)珍惜和傳承傳統(tǒng)文化，讓它繼續(xù)為社會(huì)發(fā)展和人民幸福貢獻(xiàn)力量。
《社戲》是一部思想深刻、情感豐富的作品。通過(guò)社戲這個(gè)載體，作者講述了一個(gè)富有傳統(tǒng)美學(xué)和現(xiàn)代主題的故事。它不僅對(duì)農(nóng)村社會(huì)的困境和變遷有著深入的觸及，也使人們重新審視了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和地位。讀完這本，我不僅拓寬了眼界，也對(duì)人生的意義和價(jià)值有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
社戲的讀后感 22
橫笛聲聲，吹出了豆麥之香彌漫的那個(gè)夜晚，吹出了遠(yuǎn)方如仙臺(tái)樓閣般明亮著的戲臺(tái)，更吹出了南方人與北方人童年里共有的天真旋律�；貞浤怯七h(yuǎn)的橫笛聲，不止是回憶那臺(tái)絕無(wú)僅有的“好戲”，更是回憶那個(gè)不能重來(lái)的童年……
初讀《社戲》，我并沒(méi)有受到很大觸動(dòng)，反而感到一種距離與疏遠(yuǎn)——在我的童年中，沒(méi)有江南水鄉(xiāng)的溫婉，沒(méi)有大白魚似的漁船，更沒(méi)有水墨畫一般起伏的連山和山下熱鬧非凡的社戲，只有一望無(wú)垠的平原和藍(lán)到發(fā)干的天空。一道秦嶺阻隔南北，似乎也阻隔了我與魯迅筆下童年的聯(lián)系。
然而，一段塵封的視頻卻讓我的`回憶一下跨過(guò)了地域與時(shí)間的阻隔，回到那個(gè)童年的夏日——我哭鬧著要去看遠(yuǎn)在市郊的演出，于是一家人在燥熱的天氣中費(fèi)盡周折，很久才到達(dá)目的地。彼時(shí)身高尚矮的我站在熙熙攘攘的人群里，只能看見別人的腿，卻確切地聽見了遠(yuǎn)方舞臺(tái)上正悠悠吹奏著的橫笛聲。我慢慢地往前移動(dòng)，越來(lái)越接近舞臺(tái)，盡管手持相機(jī)的我只能拍到一座舞臺(tái)的上沿，但那隱約的笛聲卻在夏夜的喧鬧里隨著我的走近越來(lái)越清晰，一路如影隨形。
那聲音與頭頂上閃耀的星星相映成趣，似乎把我?guī)肓肆硪粋�(gè)寧?kù)o的世界，讓我墜入孩童無(wú)邊無(wú)垠的想象中。笛聲里舒展的綠樹和熱風(fēng)共舞，似乎心中也充盈著欣喜和快樂(lè)。那笛聲抑揚(yáng)頓挫，悠揚(yáng)渺遠(yuǎn)，如來(lái)自夜空，又似來(lái)自云端，連接了我和《社戲》中那個(gè)相似的童年，不知“迅哥”隔著層層漁船，遙望戲臺(tái)時(shí)，是否也聽見了那時(shí)的陣陣笛聲？
那天回家，我雖然沒(méi)能看見臺(tái)上的演出，但比第一排的觀眾更加心滿意足�；蛟S這就是魯迅筆下的“好戲”！
再讀《社戲》，隨著魯迅清俊通脫的筆觸，我仿佛真的再次回到了那亦真亦幻的記憶當(dāng)中。這時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，那種回憶時(shí)才有的朦朧，橫笛與戲臺(tái)夢(mèng)幻斑斕的質(zhì)感，實(shí)際上存在于每一個(gè)人的童年中——那種單純的快樂(lè)，從小事生發(fā)出的想象，孩童心中純真的滿足，造就了每一個(gè)人心中的那出“好戲”。
隨著橫笛聲，我走入了《社戲》中的童年，最終又以自己的模樣走出；橫笛悠悠，吹出了時(shí)間的痕跡，更點(diǎn)染出魯迅筆下唯美的童年畫卷。原來(lái)不必期待鐵頭老生翻跟頭，一顆富有想象力的童心便足以連接過(guò)去與未來(lái)。
社戲的讀后感 23
暮色里，月光透過(guò)竹葉，如醉，輕盈鋪襯安靜的疏影于湖面上，泛著星光般的點(diǎn)點(diǎn)晶瑩。幾位孩童泛著蓬船，聽草臺(tái)唱那咿咿呀呀的小曲。江南水鄉(xiāng)，夜深星疏，溟溟蒙蒙，靜謐美好。那個(gè)如詩(shī)如畫之地喚平橋村，是魯迅先生筆下《社戲》的場(chǎng)景。
魯迅，早已家喻戶曉的名字。那位經(jīng)歷了人生舛錯(cuò)，身世浮沉卻始終為人民守著一份善良的人；即使身處逆流之中，也要拼搏的人。他勇敢，無(wú)畏，看起來(lái)無(wú)堅(jiān)不摧。但在寂寥無(wú)聲的黑夜，也總會(huì)感到一絲疲憊。溫柔的記憶便一點(diǎn)點(diǎn)拼湊，輕柔的拂去人心中的煩悶與疲倦。
我不相信魯迅筆下的人物會(huì)沒(méi)有自己的影子，自己的心愿，魯迅塑造了他，相信，也成全了自己。
寫到夏夜行船，魯迅先生也定懷著急切的'心情吧；筆落歸航偷豆，先生嘴角也定噙著幾分笑意吧。那是迅哥兒心中的美好，更是魯迅先生心中的依戀，心里的故鄉(xiāng)！
迅哥兒不是魯迅，但一定是魯迅的寫照。記得開頭說(shuō)“倒數(shù)上去二十年”。那時(shí)的人民處于水深火熱之中，灰蒙蒙的天空被云翳蒙蓋，廣袤的土地上不知流淌過(guò)多少親人的鮮血，每個(gè)人的眼里皆是一片死氣沉沉，看不到一絲光亮。北京？也無(wú)什么區(qū)別。
迅哥兒去看戲，卻看透了社會(huì)風(fēng)氣。此番此景，他想起了平橋村，想起了那些雖不會(huì)讀“秩秩斯干”卻天真純樸的伙伴，想起了那夜并不美味的豆子。他看厭了，看倦了如今的人心，他的心兒早已回去，回到那方藍(lán)天白云下的水鄉(xiāng)。
魯迅不也如此？
我們，大抵都如此，誰(shuí)的心兒不安于一處？夜深人靜的時(shí)候，守著一份美好；孤獨(dú)惘然之時(shí)，懂得一份初心。
流浪求學(xué)的人，無(wú)論身在何間，心總在故鄉(xiāng)。所以，即使前路再艱難，路途再遙遠(yuǎn)，他們都不孤獨(dú)。
“咿——呀！”
平橋村的社戲又開始了，少年還是少年。渺遠(yuǎn)的黑夜上沒(méi)有如沸的繁星，取而代之的是不喧鬧的稀疏星兒。少年輕搖櫓，搖皺了這一汪清水。
他道，此心安處是吾鄉(xiāng)。
社戲的讀后感 24
古人言:“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！笔澜缰�，即使你走過(guò)萬(wàn)千國(guó)家，你可曾真正的走進(jìn)書的世界中，被書中知識(shí)所影響，令自己陶醉在其中�！渡鐟颉肥囚斞赶壬男≌f(shuō)集《吶喊》中的一篇短篇小說(shuō)，講述了“我”隨母親回娘家，與村中的小伙伴們一同玩耍，一同去看社戲，一同去田中偷豆吃等一些趣事。
讀完這篇文章后，我特別希望有像阿發(fā)他們那樣的好伙伴們。阿發(fā)是一個(gè)淳樸善良的孩子，在偷豆時(shí)，他主動(dòng)提出偷他們家自己的豆，只為讓伙伴們能吃到更大更好的豆子。而雙喜是一個(gè)善解人意的孩子，在見“我”想去看社戲，而沒(méi)有船時(shí)，主動(dòng)提出自己可以帶“我”借八公公的船去，并向外婆和母親打包票，害怕其他人被六一公公責(zé)罵，便把偷豆一事全攬?jiān)谧约荷砩�。從文中的句子中“雙喜，你們這幫小鬼，昨天偷了我的豆了罷？又不肯好好的摘，踏壞了不少�！薄拔医裉煲惨徒o我們的姑奶奶嘗嘗去�！笨梢钥闯隽还珜捄裆屏迹瑦巯趧�(dòng)果實(shí)，好客，淳樸。
反觀現(xiàn)實(shí)中的人呢？現(xiàn)在大部分人都喪失了這種善良淳樸，心里想的只有自己，于是便有了害怕現(xiàn)象，如:看到老人不去扶，嫌棄麻煩，而明明看見別人在破壞公物，卻視而不見……這些現(xiàn)象讓人感到這個(gè)社會(huì)缺乏了一種東西，缺乏了什么呢？缺乏了愛，缺乏了同事鄰居間相互幫助的`愛，缺乏了對(duì)老弱病殘等人的關(guān)愛，缺乏了這樣一種看不見，摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著我們的愛。
所以有時(shí)請(qǐng)你簡(jiǎn)單一點(diǎn)，看見老人便扶起來(lái)；有時(shí)請(qǐng)你勇敢一點(diǎn)，看到別人做了不對(duì)的事，便去制止；有時(shí)請(qǐng)你熱心一點(diǎn)，看見別人有困難，便去幫助一下；有時(shí)請(qǐng)你善良一點(diǎn)，看見老弱病殘的人能主動(dòng)向他們提供幫助，等等。
相信總會(huì)有一天，這個(gè)社會(huì)會(huì)變得更加美好，更充滿愛。
社戲的讀后感 25
《社戲》是魯迅寫的一部小說(shuō)，文章中寫了不少的人，諸如外祖母的疼愛、母親的孝順與關(guān)愛，朋友們的關(guān)心與聰明等等，都給讀者留下很深的印象，但最深刻的，還是迅哥在平橋村受到的優(yōu)待。
關(guān)于受優(yōu)待的原因，可能有許多，可以歸結(jié)為以下幾點(diǎn)：
一、家庭好，迅哥家可能當(dāng)時(shí)算得上大戶，故受大人敬。
二、讀過(guò)書，能讀“秩秩斯干，悠悠南山”之類，所以受所有人特別是孩子們敬。
這讓我想起，在我剛畢業(yè)時(shí)的一個(gè)同事，只讀完小學(xué)五年級(jí)，也就十二三歲開始教學(xué)，教了一輩子的小學(xué)，還當(dāng)上了村小學(xué)的村長(zhǎng)，到我，中專畢業(yè)，十八歲開始教學(xué)，如今十又五年矣！現(xiàn)在，大學(xué)本科畢業(yè)，怎么也少不了二十三四歲，想教小學(xué)還得通過(guò)招考，看來(lái)，讀書人在近三十年，身份下降的不輕呀！不過(guò)，社會(huì)對(duì)讀書人的評(píng)價(jià)降低，是不是就不要讀書了呢？
當(dāng)然不可，雖然現(xiàn)在的大本生，有許多得像剛完成義務(wù)教育的初中生一樣，下車間，上一線，但他們?nèi)绻嬲卣莆樟酥R(shí)，具備了文化，那么，不需要很長(zhǎng)時(shí)間，他們便可以脫穎而出，成為車間、科室的領(lǐng)導(dǎo)，而沒(méi)有文化的.人，永遠(yuǎn)在一線在做著他們能做的貢獻(xiàn)！
其實(shí)，上面的過(guò)程，與人生完全一樣，人剛出生時(shí)，都一樣，都是頑石一塊，隨著不斷地學(xué)習(xí)，頑石可能開始含鐵，再變銅，最后成金！本科畢業(yè)、研究生畢業(yè)，甚至博士又如何，我這里所說(shuō)的成金，是說(shuō)你成為真正的文化人，有較高的修養(yǎng)，懂禮儀，精通知識(shí)，靈活運(yùn)用，而非一般的讀書人，特別不是指那些讀死書的人。
當(dāng)金子與石頭放在一起時(shí)，即使是瞎子，也可以憑觸覺，感受到金子的與眾不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好說(shuō)了，因?yàn)樯底舆�不如瞎子。不過(guò)，還是不要怕，你可以放棄傻子，去找瞎子甚至是智者！記住，是金子不必怕埋沒(méi)，只要有夢(mèng)在，姜太公八十可以釣到周文王，現(xiàn)在醫(yī)療條件這么好，再創(chuàng)九十釣魚之佳話，不亦不妄此生乎？
社戲的讀后感 26
生命中的又一個(gè)時(shí)節(jié)不知不覺地過(guò)去了，而另一段時(shí)光也在不知不覺中悄然來(lái)臨。翻開《社戲》，那字里行間所洋溢著的，是魯迅先生內(nèi)心深處的只屬于童年的浪漫。
兒時(shí)故鄉(xiāng)的時(shí)光是充實(shí)的，也是值得憧憬的。在平橋村，先生可以免去陳腐的經(jīng)書，享受著難得的無(wú)約束的自由，一起和小伙伴們親近大自然，"釣蝦"、"放牛"、"掘蚯蚓"，相對(duì)于城鎮(zhèn)中那蒼白無(wú)味的枯燥而言，"我"的內(nèi)心無(wú)疑得到了極大的滿足。而真正值得魯迅先生懷念的，不是社戲本身，而是看戲過(guò)程中和小伙伴們結(jié)下的真摯友誼，那種淳樸，那種天真，那種情趣，那種自由，在先生看來(lái)是奢侈又遙遠(yuǎn)的。
"真的，一直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戲了"，我想，先生之所以如此喜歡這片樂(lè)土，最大的原因無(wú)疑是這片樂(lè)土上最可愛的人、最自在的生活。
在先生眼里，平橋村的每一個(gè)畫面都是一道獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景線。"那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)、悠揚(yáng)，使我的'心也沉靜，然而又自失起來(lái)，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊(yùn)藻之香的夜氣里。"我似乎能感受到那沉靜而自失的心，得到了久違的安寧。
農(nóng)村，城市，這也許是先生眼中最遙遠(yuǎn)的距離，它們看似很近，之間卻隔著一道永遠(yuǎn)跨不過(guò)去的鴻溝。早晨，薄霧籠罩的田野，碧綠的豆麥，那微風(fēng)拂過(guò)葉子的聲音，如銀鈴般清脆……先生一起去品讀優(yōu)雅的江南水鄉(xiāng)所蘊(yùn)含的馨香，是源于對(duì)童年的向往。
我很喜歡這種由內(nèi)而發(fā)的文字，它給我的感覺就像貼著大地行走一般，混著泥土的氣息，真實(shí)。農(nóng)村的普通和平凡在我們這些自幼在農(nóng)村成長(zhǎng)的孩子看來(lái)，是再熟悉不過(guò)的了。但或許是因?yàn)樯畋尘暗牟煌瓜壬P下的農(nóng)村又別具風(fēng)味。
童年的一點(diǎn)一滴，都是特別美的夢(mèng)，就像漫長(zhǎng)的等待凝結(jié)成霜，就像久別的名字鐫刻成永恒。童年就是一束特別的光，它把屬于我們的生活點(diǎn)亮。正如德爾說(shuō)過(guò)“回憶是憂傷的，期待是迷茫的。”
讀《社戲》，讀周樹人的童年回憶，同魯迅先生一起，在最珍貴的歲月里，找到那些遺忘的，守望雖與現(xiàn)實(shí)的距離遙遠(yuǎn)，但也只求在余生留下一絲值得懷念的記憶。
社戲的讀后感 27
人生的另一個(gè)季節(jié)不知不覺地過(guò)去了，另一段時(shí)間也在不知不覺中悄然來(lái)臨。打開社戲，字里行間洋溢的是魯迅先生內(nèi)心深處的童年浪漫。
童年的故鄉(xiāng)時(shí)光充實(shí)，也值得期待。在平橋村，先生可以避免陳腐的經(jīng)文，享受難得的無(wú)約束的自由，與朋友們親近大自然，“釣蝦”、“放�！薄ⅰ巴隍球尽�。與城市里蒼白無(wú)味的無(wú)聊相比，“我”的心無(wú)疑得到了極大的滿足。真正值得魯迅懷念的不是社會(huì)戲劇本身，而是看戲過(guò)程中與朋友們的真摯友誼。在丈夫看來(lái)，簡(jiǎn)單、天真、興趣和自由是奢侈和遙遠(yuǎn)的。
“真的，直到現(xiàn)在，我還沒(méi)有吃過(guò)那天晚上的好豆，也沒(méi)有看過(guò)那天晚上的好戲�！蔽艺J(rèn)為丈夫如此喜歡這片天堂的最大原因無(wú)疑是這片天堂里最可愛的人和最舒適的生活。
在老公眼里，平橋村的每一幅畫都是一道獨(dú)特的`風(fēng)景線。“那個(gè)聲音大概是長(zhǎng)笛，悠揚(yáng)悠揚(yáng)，讓我的心平靜下來(lái)。然而，我又失去了自己，覺得我想和他一起散落在含有豆麥藻香味的夜氣中。”我似乎能感受到那顆平靜而失落的心，得到久違的寧?kù)o。
農(nóng)村，城市，這可能是丈夫眼中最遙遠(yuǎn)的距離，它們看起來(lái)很近，但它們之間有一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法跨越的差距。早上，霧籠罩的田野，綠豆麥，微風(fēng)吹過(guò)葉子的聲音，像銀鈴一樣清脆……先生去品嘗江南水鄉(xiāng)優(yōu)雅所蘊(yùn)含的香味，源于對(duì)童年的向往。
我非常喜歡由內(nèi)而來(lái)的文字。它給我的感覺就像走在地上，混合著泥土的氣息，真實(shí)。在我們這些從小在農(nóng)村長(zhǎng)大的孩子看來(lái)，農(nóng)村的普通和普通是完全熟悉的。但也許是因?yàn)椴煌纳畋尘�，我丈夫的農(nóng)村風(fēng)味獨(dú)特。
童年的每一點(diǎn)，都是一個(gè)特別美麗的夢(mèng)，就像等待凝結(jié)成霜凍，就像其他名字雕刻成永恒。童年是一束特殊的光，它照亮了我們的生活。正如德爾所說(shuō)，“記憶是悲傷的，期望是困惑的。
讀社戲，讀周樹人的童年記憶，和魯迅先生一起，在最珍貴的歲月里，找到那些被遺忘的人。雖然守望遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，但只想在余生留下一絲難忘的回憶。
社戲的讀后感 28
魯迅先生的社戲，我看到了一件天真的事情，作者通過(guò)對(duì)童趣事物的回憶贊美了農(nóng)民的善良和高尚。
因?yàn)榇蟛糠值臅挤从沉宿r(nóng)村的風(fēng)景，所以讀起來(lái)很親切，很漂亮“農(nóng)村夜景圖”仿佛映入我的眼簾：藍(lán)天，圓月，石橋，小巧玲瓏的劃船。“我”和一群活潑可愛的農(nóng)村孩子一起來(lái)到河邊，他們下船點(diǎn)桿。月下飛行，沿途夜景真美！“豆麥散發(fā)出草的香味，河邊的草，朦朧的月光，黑暗的群山，依稀的趙莊，婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的笛聲，還有一點(diǎn)漁火等等。
這些原本是農(nóng)村非常普通的.風(fēng)景，也是我們農(nóng)村孩子非常熟悉的。然而，經(jīng)過(guò)魯迅的藝術(shù)加工，它們似乎已經(jīng)成為每個(gè)人向往的仙女之美。從這里，我們也可以看到魯迅對(duì)農(nóng)村的懷舊和他小時(shí)候在祖母家的依戀。同時(shí)，它也激起了我和農(nóng)村孩子對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛。云煙之愛
在魯迅的作品中，一些普通的農(nóng)民孩子是如此的可愛和簡(jiǎn)單，他們的思想是如此的高尚和無(wú)私，真正反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村孩子的風(fēng)格。在這些孩子中，我更喜歡雙喜樂(lè)和七金，他們勇敢、無(wú)私、熱情、活潑，熱愛勞動(dòng)。雙喜樂(lè)是一個(gè)忠誠(chéng)的人。七金也經(jīng)常和小魯迅玩抓蟋蟀的游戲，他們從不關(guān)心，和諧相處，成為真正的好朋友。
社戲的讀后感 29
月色如水，水映月輪。身周的點(diǎn)滴絲縷皆朦朧于融著點(diǎn)點(diǎn)星光的水汽中。河邊，迅哥兒極目遠(yuǎn)眺，似乎能看到趙莊的戲臺(tái)上老生搖頭晃腦地唱著些什么。
雙喜正信心十足地向迅哥兒母親打包票；身后幾個(gè)少年目光灼灼，眼神中的期盼似比迅哥兒還強(qiáng)烈些；不遠(yuǎn)處，阿發(fā)又帶幾個(gè)少年撐船前來(lái)......小船于座座高山間飛快穿過(guò)，剛換下的幾個(gè)劃船的少年直嚷著渾身疲乏，卻依舊陪迅哥兒說(shuō)笑......
幾個(gè)十歲出頭的少年，白日里雖已看到了社戲最精彩的部分，卻仍懷飽滿熱情張羅帶好友再次看戲。無(wú)論是出于對(duì)朋友情緒的關(guān)心還是年少時(shí)天然的玩心，又或是朋友間互相幫助的“俠義之心”，幾人的天真、質(zhì)樸、單純皆流露于作者的字里行間。
文章結(jié)尾，迅哥兒道：“直到現(xiàn)在，我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似好戲了。”細(xì)讀文章中間部分便知，那夜的戲并不好看。品讀文章，我想起迅哥兒懷念的應(yīng)是身邊有好友相伴的充實(shí)；渴望的'是懷一份童真去發(fā)覺幾處野趣，歡笑看臺(tái)上老生咿呀著聽不懂的戲曲。再讀文章，又覺得不只是迅哥兒在懷念，魯迅先生也許亦將自己的情愫融入其中。作為思想家、革命家，魯迅先生歷經(jīng)沉浮，見人情冷暖，才會(huì)嫉惡如仇，于是便更珍視更渴望少年時(shí)的稚氣與單純，朋友間義無(wú)反顧的幫助與陪伴。
人總是懷念過(guò)往，小心翼翼地捧著“小時(shí)候”的回憶念念不忘，于我來(lái)說(shuō)，大腦忙里偷閑之時(shí)思緒便會(huì)不經(jīng)意間輕躍至姥姥家的老房子內(nèi)。那間屋子實(shí)在不適宜居住，每個(gè)房間又小又窄，唯有陽(yáng)臺(tái)格外寬敞。我便時(shí)常想起姥姥因睡意愈濃而漸漸低沉的讀書聲又因我的一“念”而高昂起來(lái)，想起我湊到廚房中吃剛炸好的花生又被嫌礙事而趕出......沒(méi)有面對(duì)未來(lái)的迷茫，沒(méi)有“少年強(qiáng)說(shuō)愁”般的唉聲嘆氣，笑語(yǔ)間是無(wú)法藏匿的天真爛漫與稚氣單純，那段極致溫暖的時(shí)光便應(yīng)被保存在內(nèi)心最柔軟的地方。當(dāng)年少時(shí)強(qiáng)說(shuō)的愁緒變?yōu)檎嬲龎毫r(shí)，它又會(huì)由內(nèi)而外地將人溫暖，混沌復(fù)雜的心又泛起層層漣漪，最溫柔的回憶又支持著你不忘初心，砥礪前行。
也許正因如此，魯迅先生會(huì)回憶童年、渴慕童真；文中的迅哥兒會(huì)那樣珍視一次看似平平無(wú)奇的看戲經(jīng)歷；一代又一代的人們會(huì)頻頻回頭，尋找記憶與過(guò)往時(shí)光。
社戲的讀后感 30
在讀魯迅的《社戲》一文時(shí)，一句這樣的話映入我的腦海：“偷我們的罷，我們的大的多呢�！边@時(shí)，我的眼前浮現(xiàn)出這樣一個(gè)孩子的形象，他樸實(shí)、純真、憨厚、無(wú)私。他就是魯迅兒時(shí)的玩伴——阿發(fā)。
阿發(fā)具有鄉(xiāng)下人特有的淳樸品質(zhì)。在大家偷羅漢豆的時(shí)候，他主動(dòng)讓伙伴們“偷”他家的豆，為的是減少別人家的損失，讓小伙伴嘗到更大更好的羅漢豆，可見他無(wú)私的品格。或許當(dāng)他的父母知道小伙伴們偷了他家的羅漢豆的時(shí)候，會(huì)生氣的責(zé)罵阿發(fā)，但他依然沒(méi)有改變，在他的字典里，沒(méi)有虛偽與欺騙，只有淳樸與無(wú)私。
讀到這里，我真希望自己能夠來(lái)到平橋村，來(lái)到那個(gè)安詳、寧?kù)o的小村莊，與那里的阿發(fā)和樸實(shí)的村民們交上朋友。現(xiàn)在的社會(huì)，有太多的勾心斗角，有太多復(fù)雜的社會(huì)矛盾，能像阿發(fā)那樣在自己家的豆和別人家的豆面前毫不猶豫的貢獻(xiàn)出自己家的豆的.人，能做到真正無(wú)私、樸實(shí)的人太少太少。阿發(fā)這種可貴的品質(zhì)與高尚的境界值得我們學(xué)習(xí)。
讓我們多一點(diǎn)純樸和無(wú)私，少一點(diǎn)虛偽與欺騙，真誠(chéng)地對(duì)待身邊的每一個(gè)人，讓世界充滿愛吧！
成語(yǔ)勾心斗角：原指宮室建筑結(jié)構(gòu)的交錯(cuò)和精巧。后比喻用盡心機(jī)，明爭(zhēng)暗斗。如：唐·杜牧《賦》：“各報(bào)地勢(shì)，鉤心斗角�！庇秩纾涸谶@件事上，他們最是赤地毫無(wú)勾心斗角的意思�！┒堋逗纭肪�
成語(yǔ)明爭(zhēng)暗斗：明里暗里都在進(jìn)行爭(zhēng)斗。形容各用心思，互相排擠。如：《我的生活》：“于是兩方明爭(zhēng)暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭(zhēng)’�！庇秩纾好髅魇且患胰�，然而沒(méi)有一天不在明爭(zhēng)暗斗，其實(shí)不過(guò)是爭(zhēng)點(diǎn)家產(chǎn)。——巴金《家》三
社戲的讀后感 31
《看社戲》讀過(guò)后，起初除了覺得那些戲子不容易就沒(méi)多大感受。后來(lái)細(xì)想一下，覺得文中能讀到很多東西。
一開始，作者并不喜歡豫劇，還稱豫劇是“草臺(tái)野戲”�！捌频暮�，簡(jiǎn)易的木料，疙瘩不平的臺(tái)面……這種寒磣地掛著‘窮村陋閭’相兒，帶著濃郁鄉(xiāng)間俚俗味兒的‘社戲’，在某些城里人的眼中，是‘野戲’，是不登大雅之堂的末流雜藝�！弊髡咭源私忉尫Q“草臺(tái)野戲“一點(diǎn)也不辱沒(méi)豫劇。可是經(jīng)過(guò)熏炙，聽順了，覺的出它的好，它的土、俗之韻味了。自己推翻了之前的論斷，說(shuō)明豫劇也是有可取之處的。這世上很多事物也許一開始我們不會(huì)喜歡甚至討厭，但慢慢了解之后，當(dāng)發(fā)現(xiàn)它有它的好時(shí)，我們又開始喜歡它了。
“鑼鼓喧天，觀者如墻�！边@是作者筆下觀戲的場(chǎng)面。那么多的.人去觀看，頂不會(huì)是一樣的心境。我想大多數(shù)是基于當(dāng)?shù)匚幕皽悷狒[的新把他們聚集了。就像作者寫的“‘百日之勞，一日之樂(lè)’對(duì)于土生土長(zhǎng)的他們，土梆子戲不僅是勞作的娛樂(lè)，且是一種文化給養(yǎng)、精神升華的表征�！比宋沫h(huán)境很重要，也許一個(gè)人改變不了人文環(huán)境，但人文環(huán)境改變一個(gè)人卻很簡(jiǎn)單。
“伶人們?cè)谂_(tái)上演盡王侯風(fēng)流事，替人兒女水相思，殊料，背后卻包藏著生途的坎坷，世事的艱難�！弊髡邔�(duì)幫助過(guò)的女戲子母子不能忘懷�？伤齻儏s只是個(gè)縮影。作者不能忘懷的更多的是那些和女戲子一樣生途坎坷的人。
這篇給我的感受是，人生坎坷，珍惜眼前的幸福；混口飯難，珍惜學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，培養(yǎng)能力。
社戲的讀后感 32
童年對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，是快樂(lè)美好的，是一段難忘的體驗(yàn)。在成人后回憶往事時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的人和事，更是懷著一種浪漫的情感。本文作者塑造了一群淳樸可愛的農(nóng)村孩子的形象，如雙喜、阿發(fā)、桂生等。這些小伙伴聰明活潑、膽大心細(xì)、熱情友愛�！拔摇笨床怀蓱�，“他們都嘆息而且表同情”;開船時(shí)“年幼的都陪我坐讀后感在艙中，較大的聚在船尾”以防萬(wàn)一;看戲時(shí)桂生殷勤地為“我”買豆?jié){舀水;回家的路上阿發(fā)以“我們的大得多”為由，建議去“偷”自家的豆。這些都是他們純真童心的突出表現(xiàn)。
雙喜是小伙伴中“最聰明的”，好像小伙伴的小領(lǐng)袖一般，他的性格也表現(xiàn)得最為突出:他心細(xì)如發(fā)，聰明伶俐，當(dāng)“我”看不成戲，“急得要哭”時(shí)，雙喜馬上能想出“好主意”，并且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由;鐵頭老生夜晚不翻筋斗，“我”很失望，雙喜又用“誰(shuí)肯顯本領(lǐng)給白地看”來(lái)安慰“我”，表現(xiàn)了大哥哥般的親切體貼;他能拿主意，當(dāng)老旦唱個(gè)沒(méi)完沒(méi)了，大家都已經(jīng)厭倦但又不好說(shuō)回去的時(shí)候，又是他提議回家;回程時(shí)大家偷阿發(fā)家的豆，雙喜后又勸止大家“再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵的”，說(shuō)明他善于為他人著想。
本文的景物描寫極具特色。作者采用寫意筆法，從色彩、氣味和聲響等方面，描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個(gè)畫面，情景交融，充滿水鄉(xiāng)特色。色彩如豆麥的“碧綠”，遠(yuǎn)山的“淡黑”，月光的“皎潔”，漁火、燈光的“紅”，航船的“白”;氣味如豆麥和水草的“清香”等;聲響如船行的'“潺潺”聲，孩子們的笑聲，橫笛的“宛轉(zhuǎn)，悠揚(yáng)”，諸方面寫得簡(jiǎn)潔干凈，生動(dòng)傳神。作者還運(yùn)用各種比喻、擬人等手法，如表現(xiàn)船行之快，用遠(yuǎn)山來(lái)陪襯，“淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了”;直接描寫船，“那航船，就像一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥”，化靜為動(dòng)，增強(qiáng)了景物描寫的效果。
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