《賈島推敲》文言文原文注釋翻譯

　　在學(xué)習(xí)中，許多人都對(duì)一些經(jīng)典的文言文非常熟悉吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。相信很多人都在為看懂文言文發(fā)愁，下面是小編收集整理的《賈島推敲》文言文原文注釋翻譯，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　作品簡(jiǎn)介《賈島推敲》是中國(guó)古代一個(gè)名聲頗顯的的故事，語(yǔ)出后蜀何光遠(yuǎn)的《鑒戒錄·賈忤旨》，反映了創(chuàng)作詩(shī)歌過(guò)程中對(duì)字句的凝練。推敲是指作家在文字操作過(guò)程中反復(fù)斟酌、調(diào)動(dòng)詞句，以求準(zhǔn)確、妥帖地把形象物化為定型產(chǎn)品的操作情況。

　　作品原文

　　賈島初赴舉，在京師。一日，于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。始欲"推"字，又欲做“敲”，煉之未定。于驢上吟哦，引手作推敲之勢(shì)，觀者訝之。時(shí)韓退之權(quán)京兆伊，車騎方出，島不覺，行至第三節(jié)。俄左右擁至尹前。島具對(duì)所得詩(shī)句。韓立馬良久，謂島曰：“作“敲’字佳矣�！彼觳⑥\而歸，共論詩(shī)道，留連累日，因與島為布衣之交。

　　作品注釋

　　1、賈島：唐朝詩(shī)人，字閬仙，范陽(yáng)人。

　　2、初：第一次，首次。

　　3、赴舉：參加科舉考試。

　　4、京師：京城，此指長(zhǎng)安。

　　5、始：最初，開始。

　　6、煉之未定：用心琢磨，反復(fù)錘煉，決定不下來(lái)。煉：琢磨。之：這里指從“推”和“敲”中選一個(gè)。

　　7、吟哦：吟頌。

　　8、時(shí)時(shí)：不時(shí)。

　　9、引手：伸手。引：舉。

　　10、勢(shì)：樣子，態(tài)勢(shì)。

　　11、引手做推敲之勢(shì)：伸出手做出推和敲的姿勢(shì)來(lái)。

　　12、訝：對(duì)……而感到詫異。

　　13、韓退之：指韓愈,字退之，唐代文學(xué)家，為“唐宋八大家”之首。

　　14、權(quán)：臨時(shí)代理。

　　15、儀仗隊(duì)：仗隊(duì)是軍隊(duì)中執(zhí)行禮儀任務(wù)的分隊(duì)。

　　16、京兆：京城地方行政長(zhǎng)官。

　　17、車騎：車馬。這里指由馬車組成的車隊(duì)。

　　18、至：到。

　　19、第三節(jié)：指京兆尹出行儀仗隊(duì)的第三節(jié)，節(jié)：這里指儀仗隊(duì)的一部分。

　　20、具對(duì)：詳細(xì)回答。具，詳細(xì),具體。

　　21、立馬久之：（韓愈）讓馬停下來(lái)很久。

　　22、遂：于是，就。

　　23、并轡：坐騎的馬頭齊平，表示平等。轡：馭馬的韁繩。

　　24、留連:舍不得離開。

　　25、布衣：平民，百姓。

　　26、布衣之交：百姓之間的交情。此時(shí)賈島還未做官。

　　作品譯文

　　賈島初次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了一句詩(shī)：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”想用“推”字，又想用“敲”字，反復(fù)思考沒有定下來(lái)，便在驢背上（繼續(xù)）吟誦，不停做著推和敲的動(dòng)作，圍觀的人對(duì)此感到驚訝。當(dāng)時(shí)韓愈臨時(shí)代理京城的地方長(zhǎng)官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊(duì)的）第三節(jié)，還在不停地做（推敲）的手勢(shì)。于是就被（韓愈）左右的侍從擁到韓愈的面前。賈島詳細(xì)地回答了他在醞釀的詩(shī)句，用“推”字還是用“敲”字沒有確定，精神離開了眼前的事物，不知道要回避。韓愈停下車馬思考了好一會(huì)，對(duì)賈島說(shuō)：“用‘敲’字好�！眱扇擞谑遣⑴膨T著驢馬回家，一同談?wù)撟髟?shī)的方法，好幾天不舍得離開。（韓愈）因此跟賈島結(jié)下了深厚的友誼。

　　作品啟示

　　這則故事啟示我們：不管做任何事都要反復(fù)琢磨、斟酌和不斷改進(jìn)。永遠(yuǎn)精益求精！

　　作品來(lái)歷

　　唐朝的賈島是著名的苦吟派詩(shī)人。什么叫苦吟派呢？就是為了一句詩(shī)或是詩(shī)中的一個(gè)詞，不惜耗費(fèi)心血，花費(fèi)工夫。賈島曾用幾年時(shí)間做了一首詩(shī)。詩(shī)成之后，他熱淚橫流，不僅僅是高興，也是心疼自己。當(dāng)然他并不是每做一首都這么費(fèi)勁兒，如果那樣，他就成不了詩(shī)人了。

　　有一次，賈島騎驢闖了官道。他正琢磨著一句詩(shī)，名叫《題李凝幽居》全詩(shī)如下：

　　閑居少鄰并，草徑入荒園。

　　鳥宿池邊樹，僧推月下門。

　　過(guò)橋分野色，移石動(dòng)云根。

　　暫去還來(lái)此，幽期不負(fù)言。

　　但他有一處拿不定主意，那就是覺得第二句中的“鳥宿池邊樹，僧推月下門”的“推”應(yīng)換成“敲”�？伤�又覺著“敲”也有點(diǎn)不太合適，不如“推”好。不知是“敲”還是“推”好。手一邊做著“推”的姿勢(shì)，一邊做著“敲”的姿勢(shì)，反復(fù)斟酌。不知不覺地，就騎著毛驢闖進(jìn)了大官韓愈（唐宋八大家之一）的儀仗隊(duì)的第三節(jié)。

　　韓愈問(wèn)賈島為什么闖進(jìn)自己的儀仗隊(duì)。賈島就把自己做的那首詩(shī)念給韓愈聽，但是其中一句拿不定主意是用“推”好，還是用“"敲”好的事說(shuō)了一遍。韓愈聽了，對(duì)賈島說(shuō)：“我看還是用‘敲’好，即使是在夜深人靜，拜訪友人，還敲門代表你是一個(gè)有禮貌的人！而且一個(gè)‘敲’字，使夜靜更深之時(shí)，多了幾分聲響。再說(shuō)，讀起來(lái)也響亮些”賈島聽了連連點(diǎn)頭稱贊。兩個(gè)人并排騎著自己的坐騎回到了韓愈的家，后來(lái)二人還成了很要好的朋友。

　　推敲從此也就成為了膾炙人口的常用詞，用來(lái)比喻做文章或做事時(shí)，反復(fù)琢磨，反復(fù)斟酌。

　　原詩(shī)譯文

　　造訪獨(dú)居的李凝

　　住宅附近沒有鄰家，顯得閑適寧?kù)o，只有一條雜草中的小路通向荒蕪的小院。月下鳥兒歇宿在池邊的樹上，僧人敲響友人的院門。（沒想到主人不在，就往回走）過(guò)了橋是野外的景色，一路上移動(dòng)的山石遮住了云層接地的部分。我暫時(shí)離開，但還會(huì)再來(lái)，相約的會(huì)面，不會(huì)食言。

　　相關(guān)人物

　　賈島（779～843），唐代詩(shī)人。字閬仙，一作浪仙。范陽(yáng)（今河北涿縣）人。初落拓為僧，名無(wú)本，后還俗，屢舉進(jìn)士不第。曾任長(zhǎng)江（今四川蓬溪）主簿，人稱賈長(zhǎng)江。其詩(shī)喜寫荒涼枯寂之境，頗多寒苦之辭。以五律見長(zhǎng)，注意詞句錘煉，刻苦求工。與孟郊齊名，有“郊寒島瘦”之稱。有《長(zhǎng)江集》。

　　韓愈（768—824年）唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字退之，河南河陽(yáng)（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號(hào)“文”，又稱韓文公。

　　韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言，破駢為散，擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱韓愈是“文起八代之衰”，明朝人推韓愈為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說(shuō)》等。作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。善于使用前人詞語(yǔ)，又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉，創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句，其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今，如“落井下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無(wú)章”等。韓愈在思想上是中國(guó)道統(tǒng)觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

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