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高中文言文特殊句式總結(jié)
文言文是中國(guó)古代的一種漢語(yǔ)書面語(yǔ)言組成的文章，“五四運(yùn)動(dòng)”以前漢民族所使用的語(yǔ)言。主要包括以先秦時(shí)期的口語(yǔ)為基礎(chǔ)而形成的書面語(yǔ)言。下面是小編整理的高中文言文特殊句式總結(jié)，歡迎閱覽。
高中文言文特殊句式總結(jié) 1
1.判斷句
用名詞或名詞性短語(yǔ)表示判斷的句子，叫判斷句。現(xiàn)代漢語(yǔ)一般是在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間用判斷動(dòng)詞“是”來(lái)表示判斷的。但在古漢語(yǔ)里，“是”多作代詞用，很少把它當(dāng)作判斷動(dòng)詞用。因此，絕大多數(shù)情況下借助語(yǔ)氣詞來(lái)表示判斷。常見(jiàn)的判斷句式有以下幾種：
(1)主語(yǔ)后面用“者”表示停頓，在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷，即“……者……也”式。這種判斷句式，是古漢語(yǔ)中表示判斷的典型格式。如：
廉頗者，趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)主語(yǔ)后面用“者”表示停頓，而謂語(yǔ)后面不用“也”，即“……者……”式。這種判斷句式中的“者”不譯，只在主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間加判斷動(dòng)詞“是”。如：
柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人，本姓曹。(《柳敬亭傳》)
(3)主語(yǔ)后面不用“者”表示停頓，只在謂語(yǔ)后面用“也”表示判斷，即“……，……也”式。這種判斷句式中的“也”同樣不譯，只在主、謂語(yǔ)之間加“是”。如：
和氏璧，天下所共傳寶也。(《廉頗藺相如列傳》)
(4)“者”“也”都不用，即“……，……”式。譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，只需在主、謂語(yǔ)之間加“是”。如：
劉備，天下梟雄。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(5)用動(dòng)詞“為”表示判斷，即“……為……”式。如：
人方為刀俎，我為魚肉。(《鴻門宴》)
(6)用“乃”“即”“則”“皆”“必”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷。如：
今公子有急，此乃臣效命之秋也。(《信陵君竊符救趙》)
此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)
(7)用“是”作判斷動(dòng)詞，文言文中也有，但出現(xiàn)較晚并且少見(jiàn)。如：
巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡。(《赤壁之戰(zhàn)》)
2.被動(dòng)句
在古漢語(yǔ)中，主語(yǔ)是謂語(yǔ)所表示行為的被動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句。常見(jiàn)的被動(dòng)句有以下幾種形式：
(1)用介詞“于”引進(jìn)行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)，即“謂語(yǔ)+于……”式。如：
夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)在動(dòng)詞前邊用“見(jiàn)”“受”表示被動(dòng)，構(gòu)成“見(jiàn)(受)+謂語(yǔ)”的形式。如：
眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。(《屈原列傳》)
如果需要把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來(lái)，可在動(dòng)詞后加介詞“于”，構(gòu)成“見(jiàn)(受)+謂語(yǔ)+于”的形式。如：
臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。(《廉頗藺相如列傳》)
吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(3)在動(dòng)詞前加介詞“為”，構(gòu)成“為+動(dòng)詞”的形式。
這種句式的“為”和“見(jiàn)”不同：“見(jiàn)”是助詞，不能帶賓語(yǔ)，所以它總是緊挨著動(dòng)詞;“為”是介詞，它可以緊挨著動(dòng)詞(省略了賓語(yǔ))，也可以引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。如：
身客死于秦，為天下笑。(《屈原列傳》)
(4)用“為”引進(jìn)主動(dòng)者，謂語(yǔ)前再加“所”，表被動(dòng)，構(gòu)成“為……所……”式。如：
悲夫！有如此之勢(shì)，而為秦人積威之所劫。(《六國(guó)論》)
“為……所……”自產(chǎn)生后，就成了古漢語(yǔ)最常見(jiàn)的一種被動(dòng)句式，并且一直沿用到現(xiàn)代漢語(yǔ)里。但是，在古漢語(yǔ)里，“為”的行為主動(dòng)者有時(shí)可以不出現(xiàn)，或被承前省略了，變?yōu)椤啊瓰樗钡男问健?/p>
不者，若屬皆且為所虜！(《鴻門宴》)
(5)用介詞“被”引出主動(dòng)者，構(gòu)成“被+動(dòng)詞”的形式，這種形式和現(xiàn)代漢語(yǔ)的被動(dòng)句一樣。如：
舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。(《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)
(6)無(wú)任何標(biāo)志的被動(dòng)句。這種被動(dòng)句中沒(méi)有出現(xiàn)任何被動(dòng)詞，可以根據(jù)上下文的意思補(bǔ)出。如：
兵挫地削，亡其六郡。(《屈原列傳》)
3.省略句
句子中省略某一詞語(yǔ)或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的。不過(guò)，文言里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般不能省略的句子成分，古文中也經(jīng)常被省略。最常見(jiàn)的省略句有以下幾種：
(1)省略主語(yǔ)。
主語(yǔ)的省略，文言文中最為常見(jiàn)。主要原因是文言文的第三人稱代詞一般不獨(dú)立作句子的主語(yǔ)，句子若是重復(fù)前邊的詞語(yǔ)又啰唆，這樣省略主語(yǔ)的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根據(jù)上下文的意思或整個(gè)語(yǔ)言環(huán)境去推斷。翻譯時(shí)，要根據(jù)具體情況把省略成分補(bǔ)出來(lái)。主語(yǔ)的省略，可分為“承前省”“蒙后省”“對(duì)話省”等形式。
①承前省。如：
永州之野產(chǎn)異蛇，(異蛇)黑質(zhì)而白章;(異蛇)觸草木，(草木)盡死。(《捕蛇者說(shuō)》)
�、诿珊笫�。如：
沛公謂張良曰：“……(公)度我至軍中，公乃入�！�(《鴻門宴》)
�、蹖�(duì)話省。如：
(孟子)曰：“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？”(王)曰：“不若與人�！�(《莊暴見(jiàn)孟子》)
樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳�？”良曰：�?今日之事)甚急！”(《鴻門宴》)
(2)省略謂語(yǔ)。
謂語(yǔ)是句子最重要的部分。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語(yǔ)的情況還是比較少的。不過(guò)在文言文中，省略謂語(yǔ)也不是非常個(gè)別的現(xiàn)象。尤其是并列的句子，如果一句用了某個(gè)動(dòng)詞，另一句同樣的動(dòng)詞就可以省略。翻譯時(shí)省略的謂語(yǔ)需要根據(jù)上下文補(bǔ)出，才能不影響意思的表達(dá)。
�、俪猩衔闹^語(yǔ)而省略。如：
軍中無(wú)以為樂(lè)，請(qǐng)以劍舞(為樂(lè))。(《鴻門宴》)
�、诿上挛闹^語(yǔ)而省略。如：
楊子之鄰人亡羊，既率其黨(追之)，又請(qǐng)楊子之豎追之。(《楊子之鄰人亡羊》)
�、酃灿魇÷�，即根據(jù)上下文一看便會(huì)明白省略的.是什么。如：
及左公下廠獄，史朝夕(俟)獄門外。(《左忠毅公逸事》)
后公改(任)兩廣，太監(jiān)泣別，贈(zèng)大珠四枚。(《記王忠肅公翱事》)
(3)省略賓語(yǔ)。
文言文中省略動(dòng)詞或介詞后的賓語(yǔ)是比較普遍的，所省多是代詞“之”。
�、偈÷詣�(dòng)詞后的賓語(yǔ)。如：
項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見(jiàn)張良，具告(之)以事。(《鴻門宴》)
�、谑÷越樵~后的賓語(yǔ)。如：
成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與(之)較。(《促織》)
(4)省略兼語(yǔ)。
“使”“命”“令”這類動(dòng)詞的賓語(yǔ)常兼作后邊一個(gè)主謂詞組的主語(yǔ)，這個(gè)詞就稱作兼語(yǔ)�，F(xiàn)代漢語(yǔ)的兼語(yǔ)一般不能省略，文言文里的兼語(yǔ)卻往往被省略，所省多是代詞“之”。如：
不如因而厚遇之，使(之)歸趙。(《廉頗藺相如列傳》)
(5)省略介詞。
古文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”“自”等，這些介詞與后面的賓語(yǔ)組成介詞結(jié)構(gòu)，當(dāng)這個(gè)介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)時(shí)，這個(gè)介詞常常被省略。
�、偈÷越樵~“于”。如：
荊州之民附操者，逼(于)兵勢(shì)耳。(《赤壁之戰(zhàn)》)
�、谑÷越樵~“以”。如：
試與他蟲斗，蟲盡靡;又試之(以)雞，果如成言。(《促織》)
�、劢樵~“自”也可省略。如：
或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)(自)白帝，暮到江陵。(《三峽》)
4.謂語(yǔ)前置
古代漢語(yǔ)里，謂語(yǔ)一般放在主語(yǔ)之后。但是，有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)，也可以把它放到主語(yǔ)之前，這就叫謂語(yǔ)前置，或叫主語(yǔ)后置。這種謂語(yǔ)前置的句式，通常出現(xiàn)在感嘆句和疑問(wèn)句中。如：
甚矣，汝之不惠！(《愚公移山》)
安在公子能急人之困也！(《信陵君竊符救趙》)
5.賓語(yǔ)前置
動(dòng)詞可以帶賓語(yǔ)，介詞也可以帶賓語(yǔ)。在文言文里，賓語(yǔ)通常也是放在動(dòng)詞或介詞后邊。在文言文里，賓語(yǔ)前置是有條件的。
(1)動(dòng)詞賓語(yǔ)前置。
文言文中賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前面，大致有三種情況：
�、俜穸ň渲写~作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)置于動(dòng)詞前。
所謂否定句是表示否定的句子，即句中有否定副詞“不”“弗”“未”“非”“否”“毋”，或表示否定的動(dòng)詞“無(wú)”，或無(wú)定代詞“莫”。如果它的賓語(yǔ)是代詞，一般放在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。如：
古之人不余欺也。(《石鐘山記》)
世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。(《涉江》)
②疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前。
在古漢語(yǔ)里，使用頻率高的疑問(wèn)代詞為“何”字，其他還有“誰(shuí)”“孰”“惡”“安”“焉”“胡”“奚”“曷”等，它們作賓語(yǔ)時(shí)，也放在謂語(yǔ)動(dòng)詞之前。如：
良問(wèn)曰：“大王來(lái)何操？”(《鴻門宴》)
沛公安在？(《鴻門宴》)
�、塾谩爸被颉笆恰卑奄e語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以加重語(yǔ)氣。這種現(xiàn)象古漢語(yǔ)中并不多見(jiàn)。如：
譬若以肉投餒虎，何功有哉？(《信陵君竊符救趙》)
句讀之不知，惑之不解。(《師說(shuō)》)
去我三十里，唯命是聽(tīng)。(《左傳·宣公十五年》)
表示動(dòng)作對(duì)象的單一性和強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，往往用“唯(惟)……是……”和“唯(惟)……之……”等格式，可將副詞“唯(惟)”譯成“只”“只是”或“�！薄耙欢ā钡�，而助詞“之”“是”是提賓的標(biāo)志，不譯。如成語(yǔ)“唯利是圖”“唯命是從”“唯你是問(wèn)”“唯才是舉”等等，就是這種格式。
(2)介詞賓語(yǔ)前置。
文言文中，常見(jiàn)的介詞有“于”“以”“為”“與”“從”“自”“向”等，它們往往與后面的名詞或名詞性短語(yǔ)結(jié)合，組成介詞結(jié)構(gòu)。
這些在介詞后的名詞或名詞性短語(yǔ)，叫介詞賓語(yǔ)。介詞賓語(yǔ)一般放在介詞之后，文言文中在以下情況時(shí)放在介詞之前。
�、僖蓡�(wèn)代詞作賓語(yǔ)，一般放在介詞之前。如：
王問(wèn)：“何以知之？”(《廉頗藺相如列傳》)
微斯人，吾誰(shuí)與歸？(《岳陽(yáng)樓記》)
�、诮樵~賓語(yǔ)不是疑問(wèn)代詞，但是為了強(qiáng)調(diào)它，也放在介詞的前面，最常見(jiàn)的情況是介詞“以”的賓語(yǔ)前置。如：
一言以蔽之(成語(yǔ))
余是以記之。(《石鐘山記》)
�、劢樵~賓語(yǔ)是方位詞，也放在介詞的前面。如：
項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐，——亞父者，范增也;沛公北向坐;張良西向侍。(《鴻門宴》)
6.定語(yǔ)后置
定語(yǔ)是修飾或限制名詞的。定語(yǔ)一般要放在中心詞之前，這種語(yǔ)序古今一致。在文言文中，除了此種情況外，定語(yǔ)也可以放在中心詞之后，我們稱它“定語(yǔ)后置”。定語(yǔ)后置有以下幾種常見(jiàn)格式。
(1)定語(yǔ)放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞+定語(yǔ)+者”的格式。這種格式中的“者”，相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。如：
太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。(《荊軻刺秦王》)
計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得。(《廉頗藺相如列傳》)
(2)在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字，再用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞+之+定語(yǔ)+者”的格式。如：
馬之千里者，一食或盡粟一石。(《馬說(shuō)》)
石之鏗然有聲者，所在皆是也。(《石鐘山記》)
(3)在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“而”字，再用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞+而+定語(yǔ)+者”的格式。如：
縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？(《五人墓碑記》)
(4)在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字，構(gòu)成“中心詞+之+定語(yǔ)”的格式。如：
蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。(《勸學(xué)》)
居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(《岳陽(yáng)樓記》)
7.介詞結(jié)構(gòu)后置
(1)介詞結(jié)構(gòu)“于……”常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后作補(bǔ)語(yǔ)，這類補(bǔ)語(yǔ)按現(xiàn)代漢語(yǔ)習(xí)慣是放在謂語(yǔ)動(dòng)詞前作狀語(yǔ)，所以，翻譯的時(shí)候，就把它當(dāng)作了狀語(yǔ)，因此有人稱它為“狀語(yǔ)后置”或“介詞結(jié)構(gòu)后置”。如：
事急矣，請(qǐng)奉命求救于孫將軍。(《赤壁之戰(zhàn)》)
(2)介詞結(jié)構(gòu)“以……”有時(shí)放在謂語(yǔ)后作后置狀語(yǔ)。這種現(xiàn)象在文言文中并不多見(jiàn)。如：
乃取蒙沖斗艦十艘，載燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。(《赤壁之戰(zhàn)》)
高中文言文特殊句式總結(jié) 2
一、判斷句：
文言文中也有用判斷詞“是”（或“非”）來(lái)構(gòu)造判斷句的現(xiàn)象，比如：
問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（《桃花源記》）
非我也，兵也。（《寡人之于國(guó)也》）
句中“是”“非”，和現(xiàn)代漢語(yǔ)判斷詞“是”“非”同義。但是，這種用法不大常見(jiàn)。文言文往往用別的詞或結(jié)構(gòu)方式來(lái)表示判斷。
�。ㄒ唬┯闷渌袛嘣~表示判斷
例如：
此則寡人之罪也。（《勾踐滅吳》）
翻譯：這是我的罪過(guò)啊。
句中“則”譯為“是”，即相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)中的判斷詞。
此外還有：“即”“乃”“皆”“本”“誠(chéng)”“亦”“素”“非”等等，例句：
�、俳裉熳佑屑�，此乃臣效命之秋也。
�、诖苏\(chéng)危急存亡之秋也。
③梁將即楚將項(xiàng)燕。
�、艹急静家�。
⑤且相如素賤人。
�、摁~，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
�。ǘ┎捎谩啊撸病钡姆绞綐�(gòu)造判斷句
例如：
廉頗者，趙之良將也。（《廉頗藺相如列傳》）
譯為：廉頗，是趙國(guó)的優(yōu)秀的將領(lǐng)。
妻之美我者，私我也。
譯為：妻子認(rèn)為我美的原因，是私愛(ài)我。
句中判斷詞“是”的意思，是由“……者，……也”結(jié)構(gòu)表示出來(lái)的。當(dāng)然，這個(gè)結(jié)構(gòu)不是固定不變的，具體言語(yǔ)中，其結(jié)構(gòu)變化十分靈活。比如：
1．用“……，……者也”表判斷
蓮，花之君子者也。（《愛(ài)蓮說(shuō)》）
2．用“……者，……”表判斷
四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。（《游褒禪山記》）
3．用“……，……也”表判斷
城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。
譯為：城北徐公是齊國(guó)的美麗的人。（注意，本句句末的.“者”是“的人”的意思，不是結(jié)構(gòu)助詞。）
項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。（《項(xiàng)脊軒志》）
4．用“……，……”表判斷
劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰(zhàn)》）
二、被動(dòng)句
所謂被動(dòng)，是指主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間的關(guān)系是被動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為的被動(dòng)者、受事者，而不是主動(dòng)者、實(shí)施者。這樣的句子，稱為被動(dòng)句。
現(xiàn)代漢語(yǔ)中常用“被”表示被動(dòng)關(guān)系，文言文中也有，但很少。比如：
忠而被謗，能無(wú)怨乎？
譯為：忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？
在文言文中，被動(dòng)句往往用“……為……所”和“……見(jiàn)……于”及其相應(yīng)的變式結(jié)構(gòu)來(lái)表示。例如：
�。ㄒ唬啊瓰椤�
1．“……為……所”
（巨）偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。（《赤壁之戰(zhàn)》）
2．“……為……”
身死人手，為天下笑者。（《過(guò)秦論》）
3．“……為所……”
不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）
�。ǘ啊�(jiàn)……于”
1．“……見(jiàn)……于”
臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（《廉頗藺相如列傳》）
吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。（《秋水》）
2．“……見(jiàn)……”
欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（《廉頗藺相如列傳》）
3．“……于……”
吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。ㄈ┦÷员粍�(dòng)標(biāo)志的被動(dòng)句
例如：
王之蔽，甚矣。（鄒忌諷齊王納諫》）
譯為：大王您被蒙蔽，很嚴(yán)重啊。
荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）
譯為：荊州的百姓歸附于曹操，是被兵勢(shì)所逼迫。
高中文言文特殊句式總結(jié) 3
文言文的句式，跟白話文的句式，有的相同，有的很不相同。即使是相同的句式，文言文句式也有它自己的特點(diǎn)。 文言句式包括：判斷句、被動(dòng)句、疑問(wèn)句、否定句、詞序（倒裝句）、成份省略（省略句）和固定結(jié)構(gòu)（習(xí)慣句式）。除了“疑問(wèn)句、否定句”之外，其他叫特殊句式（指與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式）。
一． 判斷句（10種類型）
判斷句是對(duì)人或事物表示斷定，斷定人或事物是什么、屬于什么的句式。
1． 師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（者，也）
2． 此帝王之資也。（也）
3． 柳敬亭者，揚(yáng)之泰州人。（者，）
4． 劉備天下梟雄。（，）
�。ㄟ@四種是由“者、也”表判斷的類型）
5． 沛公之參乘樊噲者也。（者也）
6． 當(dāng)立者乃公子扶蘇。（乃）
7． 馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。（為）
8． 此則岳陽(yáng)樓之大觀也。（則）
9． 即今之縲然在墓者也。（即）
10．巨是凡人。（是）（是在先秦以前只做代詞用，不表判斷）
練習(xí)：
一 、判斷句
�。�1）汝是大家子，仕宦于臺(tái)閣，慎勿為婦死，貴賤情何�。。ā犊兹笘|南飛》）
�。�2）不知天上宮闕，今夕是何年。（《明月幾時(shí)有》）
�。�3）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎�。ā冻啾谥畱�(zhàn)》）
�。�4）公子姊為趙惠文王弟平原君夫人。（《信陵
君竊符救趙》）
�。�5） 板印書籍，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。（沈括《活板》）
�。�6）我為趙將，有攻城野戰(zhàn)之大功。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�7）藺相如者，趙人也。（《廉頗藺相如列傳》）
（8）且將軍大勢(shì)可以拒操者，長(zhǎng)江也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�9）"離騷"者，猶離憂也。（《屈原列傳》）
�。�10）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說(shuō)》）
�。�11）四人者：廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂(lè)王回深父，余弟安國(guó)平父、安上純父。（《游褒禪山記》）
�。�12）蓮之愛(ài)，同予者何人？（《愛(ài)蓮說(shuō)》）
�。�13）吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。（《陳涉世家》）
�。�14）我，子瑜友也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�15）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》）
�。�16）曹公，豺虎也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�17）此世所以不傳也。（《石鐘山記》）
�。�18）此人力士，晉鄙聽(tīng)，大善；不聽(tīng)，可使擊之。（《信陵君竊符救趙》）
�。�19）秦，虎狼之國(guó)，不可信。不如毋行。（《屈原列傳》）
二．被動(dòng)句（9種類型）
1．而君幸于趙王。（于）
2．秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺。（見(jiàn)）
3．臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。（見(jiàn)于）
4．受制于人。（受于）
5．為天下笑，何也？（為）
6．羸兵為人馬所蹈藉。（為所）（典型的被動(dòng)句）
7．若屬皆為所虜。（為所）
8．信而見(jiàn)疑，忠而被謗。（被）
9．洎牧以讒誅。（無(wú)標(biāo)志�？縿�(dòng)詞本身在意念上的一種表現(xiàn)。）
練習(xí)：
二 、被動(dòng)句
�。�1） 曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。（《琵琶行》）
（2）舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》）
�。�3）信而見(jiàn)疑，忠而被謗，能無(wú)怨乎？（《屈原列傳》）
�。�4）舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。（《屈原列傳》）
（5）欲予秦，秦城恐不可得，徒見(jiàn)欺；欲勿予，即患秦兵之來(lái)。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�6）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。此不知人之禍也。（《屈原列傳》）
�。�7）升死，其印為予群從所得，至今保藏。（《活板》）
（8）而欲投吳巨，巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并，豈足托乎！"（《赤壁之戰(zhàn)》）
（9）臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�10）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（《屈原列傳》）
（11）夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�12）荊州之民附操者，逼兵勢(shì)耳，非心服也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�13）．日削月割，以趨于亡。（《六國(guó)論》）
三．疑問(wèn)句（不是特殊句式）
借疑問(wèn)詞或否定詞而能發(fā)出疑問(wèn)的句子叫疑問(wèn)句。疑問(wèn)詞包括疑問(wèn)代詞（誰(shuí)、孰、何、曷、胡、安、焉）和疑問(wèn)語(yǔ)氣詞（乎、諸、、與或歟、邪或耶）等。二者有時(shí)全用，有時(shí)不全用。
�。�1）秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？（《廉頗藺相如列傳》）
�。ń璺穸ㄔ~“不”）
�。�2）且行千里，其誰(shuí)不知？（《崤之戰(zhàn)》）
（借疑問(wèn)詞“誰(shuí)”）
四．否定句（不是特殊句式）
文言的否定句，必須用否定詞（不、毋、弗、勿、未、否、非、無(wú)、莫等）
五．詞序（倒裝句）（主要有四種情況）
1．賓語(yǔ)前置（動(dòng)賓倒裝句）
在一般情況下，動(dòng)詞在前，賓語(yǔ)在后，這是漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)律�？墒�，有時(shí)候動(dòng)詞和賓語(yǔ)也可以倒裝，讓賓語(yǔ)處在到動(dòng)詞前面。在文言文當(dāng)中，動(dòng)賓倒裝句是很有規(guī)律的，大約有四種情況。
�、� 否定句中，代詞作賓語(yǔ)。
例：A．莫我肯顧 B．古之人不余欺也
�、� 疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)
有兩種類型：（1）動(dòng)賓結(jié)構(gòu)（2）介賓結(jié)構(gòu)。包括：代詞＋介詞；賓語(yǔ)＋介詞；方位名詞＋介詞；是以結(jié)構(gòu)（固定結(jié)構(gòu)）。 例：A、豫州今欲何至？（動(dòng)賓） B、沛在？（動(dòng)賓）
C、國(guó)胡以相恤？（介賓：代＋介） D、子何侍而往？（介賓：代＋介）
E、楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十。（介賓：賓＋介）F、一言以蔽之。（介賓：賓＋介）
G、項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐，亞父南向坐。（介賓：方位名詞＋介詞）
H、余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（固定結(jié)構(gòu)）
�、塾谩爸薄笆恰弊魈豳e的標(biāo)志
例： A．何功之有哉？ B．唯馬首是瞻。
④不規(guī)則類（為了表達(dá)上的需要，把賓語(yǔ)前置了）
例：A、英雄無(wú)覓孫仲謀處。 B、故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
C、四十三年，望中猶記。
再看下面幾個(gè)句子（也是屬于不規(guī)則的）：
A．肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。（不合否定句中的情況）
B．臣死且不避，卮酒安足辭�。ú粚儆谝蓡�(wèn)句中的情況）
C．厚賞不行，重罰不用，而民自治。（不屬于否定句中的情況）
2．定語(yǔ)后置（定中倒裝句）（定語(yǔ)是用來(lái)修飾中心詞的）
在一般情況下，定語(yǔ)應(yīng)該放在中心詞前面，如“彼童子之師”，“師”是中心詞，定語(yǔ)“彼童子”處在中心詞前面。但是，定語(yǔ)也可以處在中心詞后面，形成中心詞在前，定語(yǔ)在后的句式，這就是定中倒裝句。
有四種情況：
①中心詞＋之＋后置定語(yǔ)
例如：A、居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
�。ǜ吒叩膹R堂） （偏遠(yuǎn)的江湖）
B、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。
�、谥行脑~＋之＋后置定語(yǔ)＋者
例如：A、賦稅之繁重者。 B、馬之千里者，一食或盡粟一石。
�、壑行脑~＋后置定語(yǔ)＋者
例如：A、求人可使報(bào)秦者，未得。
B、約與食客門下有勇力文武備具者二十人偕。
�、苤行脑~＋數(shù)量詞
例如：A、嘗貽余核舟一。 B、沛公兵十萬(wàn)軍霸上。
3．介賓短語(yǔ)后置（狀語(yǔ)后置）
介詞短語(yǔ)后置句的.特點(diǎn)是，應(yīng)該在動(dòng)詞前面的介詞短語(yǔ)，卻放在了動(dòng)詞后面�！霸囈载i鬣撩撥蟲須，仍不動(dòng)。（《促織》）”介詞短語(yǔ)“以豬鬣”放在動(dòng)詞“撩撥”的前面，這是正常的次序。如果介詞短語(yǔ)放在動(dòng)詞的前面，說(shuō)成“試撩撥蟲須以豬鬣”，就成了介詞短語(yǔ)倒裝句。
例如：A、青取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。B、王嘗語(yǔ)暴以好樂(lè)。
4．謂語(yǔ)前置（主謂倒裝）
這種句式常見(jiàn)于古漢語(yǔ)的感嘆句和疑問(wèn)句中
例如：A、甚矣，汝之不惠！B、悲哉，世也�。ㄟ@個(gè)社會(huì)多可悲啊�。�
練習(xí)：
五、倒裝句
1．賓語(yǔ)前置
�。�1）古之人不余欺也！（《石鐘山記》）
�。�2） 世溷濁而莫余知兮，吾方高馳而不顧。
�。�3） 自比于管佟
（4）然而不王者，未之有也。（《齊桓晉文之事》）
�。�5）大王來(lái)何操？（《鴻門宴》）
�。�6）沛在？（《鴻門宴》）
�。�7）客何為者？（《鴻門宴》）
�。�8） 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！（《論語(yǔ)》）
�。�9） 豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）
（10）宋何罪之有？（《公輸》）
（11）何功之有哉？（《信陵君竊符救趙》）
（12）何陋之有？（《陋室銘》）
�。�13） 噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？（《岳陽(yáng)樓》）
�。�14） 臣舍人相如止臣曰：“君何以知燕王？”（《廉頗藺相如列傳》）
�。�15） 問(wèn)：“何以戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）
（16） 余是以記之，蓋嘆酈元之簡(jiǎn)，而笑李渤之陋也。（《石鐘山記》）
�。�17）人君無(wú)愚、智、賢、不肖，莫不欲求忠以自為，舉賢以自佐。（《屈原列傳》）
2．定語(yǔ)后置
�。�1）兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。（《望天門山》）
（2）村中少年好事者馴養(yǎng)一蟲，自名"蟹殼青"，日與子弟角，無(wú)不勝。（《促織》）
�。�3）豫州軍雖敗于長(zhǎng)坂，今戰(zhàn)士還者及關(guān)羽水軍精甲萬(wàn)人，劉琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬(wàn)人。（《赤壁之戰(zhàn)》）
（4）彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。（《師說(shuō)》）
3．介詞短語(yǔ)倒裝句
（1） 先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。（《出師表》）
�。�2） 域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)。（《得道多助》）
（3） 皆不可限以時(shí)月。緣土氣有早晚，天時(shí)有愆伏。（《采草藥》）
�。�4） 及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（《崤之戰(zhàn)》）
4．主謂倒裝
�。�5）安在公子能急人之困也�。ā缎帕昃`符救趙》）
六．省略句
文言是最精練的語(yǔ)言，最講究省略，省略句非常多，主要有主語(yǔ)的省略、謂語(yǔ)的省略、賓語(yǔ)的省略、介詞的省略。
1．省略主語(yǔ)（①承前�、诿珊笫、鄄灰�(guī)則省略）
例如：①永州之野產(chǎn)異蛇。（）黑質(zhì)而白章，（）觸草木。（）盡死。（承前省）
�、冢ǎ┒任抑淋娭校巳�。（蒙后�。�
�、凵接行】�，仿佛若有光。（）便舍船，從口入。（）初極狹，才通人。（不規(guī)則省略）
2．省略謂語(yǔ)（包括承前省和蒙后�。�
例如：①一鼓作氣，再（）而衰，三（）而竭。（承前省）
�、谝蚬蛘�(qǐng)秦王（）。秦王不肯擊缶。（蒙后�。�
3．省略賓語(yǔ)（①省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ)②省略介詞后的賓語(yǔ)③省略兼語(yǔ)）
例如：①可燒（）而走（）也。（動(dòng)賓）
②豎子，不足與（）謀！（介賓）
�、鄄蝗缫蚨裼鲋�，使（）歸趙。（省兼語(yǔ)）
4．省略介詞
例如：故久立公子（）車騎中。又試之（）雞，果如成言。
練習(xí)：
六 、省略句
1． 主語(yǔ)的省略
（1）兒俱，啼告母。母聞之，面色灰死。（《促織》）
�。�2）備曰：“與蒼梧太守吳巨有舊，欲往投之�！保ā冻啾谥畱�(zhàn)》）
�。�3）作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。（《醉翁亭記》）
�。�4）居五日，桓侯體痛，使人索扁鵲，已逃秦矣。桓侯遂死。（《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
（5）見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（《桃花源記》）
�。�6）永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章；觸草木，盡死；以嚙人，無(wú)御之者。（《捕蛇者說(shuō)》）
2． 謂語(yǔ)的省略
（1）亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。（《浪淘沙》）
（2）輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。（《琵琶行》）
�。�3）小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）
�。�4）一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。（《狼》）
3． 賓語(yǔ)的省略
�。�1） 操軍方連船艦，首尾相接，可燒而走也。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�2）于是王召見(jiàn)，問(wèn)藺相如曰：“秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧，可予不？”（《廉頗藺相如列傳》）
�。�3）具告以事。（《鴻門宴》）
（4）扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。（《陳涉世家》）
�。�5）今殺相如，終不能得璧也，而絕秦趙之歡。不如因而厚遇之，使歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�6）相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王�！保ā读H藺相如列傳》）
�。�7）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）
�。�8）此人一一為具言所聞，皆嘆惋。（《桃花源記》）
（9）旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”（《鄒忌諷齊王納諫》）
�。�10）攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。（《陳涉世家》）
�。�11）今提一匕首入不測(cè)之強(qiáng)秦，仆所以留者，待吾客與俱。（《荊軻刺秦王》）
（12）權(quán)以示群下，莫不響震失色。（《赤壁之戰(zhàn)》）
4．介詞的省略
（1） 不用，則以紙?zhí)�，每韻為一帖，木格貯之。（《活板》）
�。�2）臣語(yǔ)曰，臣嘗從大王與燕王會(huì)境上，燕王私握臣手曰，‘愿結(jié)友，以此知之，故欲往。（《廉頗藺相如列傳》）
�。�3）海內(nèi)大亂，將軍起兵江東，劉豫州收眾漢南，與曹操共爭(zhēng)天下。（《赤壁之戰(zhàn)》）
�。�4）晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。（《桃花源記》）
七．固定結(jié)構(gòu)
1．不亦乎？
表示反問(wèn)，“亦”沒(méi)有實(shí)在意義，加強(qiáng)語(yǔ)氣。翻譯為“不是嗎？”
2．是以
“以是”的倒裝句。翻譯為“因此”
3．奈何，如何，若何。
表示疑問(wèn)（詢問(wèn)辦法）。翻譯為“對(duì)怎么辦”或“把怎么樣”
4．得無(wú)乎（耶）？
表示推測(cè)性的疑問(wèn)語(yǔ)氣，翻譯為“該不會(huì)”“莫非”“恐怕”。
5．無(wú)乃乎？
表示委婉商榷語(yǔ)氣。翻譯為“恐怕吧？”
6．得無(wú)乎？
表示某種情況的推測(cè)。翻譯為“莫非吧？”
7．其其
表示選擇關(guān)系。翻譯為“是還是”。
8．孰與
表示比較選擇。翻譯為“與相比”
9． 何為？
表示詢問(wèn)或反問(wèn)。翻譯為“為什么呢？”“怎么呢？”
10． 然則
表示連貫關(guān)系。翻譯為“既然這樣，那么”
11．“何其”“一何”
表示感嘆。翻譯為： “何其”（多么）、“一何”（這么）。
練習(xí)：
七．固定格式
�。�1）河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”（《愚公移山》）
�。�2）可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？（《陋室銘》）
�。�3）其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石”（《愚公移山》）
�。�4）然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？（《岳陽(yáng)樓》）
�。�5）師勞力竭；遠(yuǎn)主備之，無(wú)乃不可乎？（《崤之戰(zhàn)》）
�。�6）先軫曰：“秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無(wú)禮，何施之為？”（《崤之戰(zhàn)》）
�。�7）吏呼一何怒，婦啼一何苦！（《石壕吏》）
高中文言文特殊句式總結(jié) 4
常見(jiàn)的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。
一、判斷句
對(duì)客觀事物表示肯定或否定，構(gòu)成判斷與被判斷關(guān)系的句子，叫判斷句。通常由以下幾種方式構(gòu)成：
1.以虛詞配合一定的句式表示的`判斷句，如借用“者”、“也” 等詞構(gòu)成。
（l）陳勝者，陽(yáng)城人也《陳涉世家》
�。�2）夫戰(zhàn)，勇氣也《曹劌論戰(zhàn)》
�。�3）環(huán)滁皆山也《醉翁亭記》
�。�4）城北徐公，齊國(guó)之美麗者也�！多u忌諷齊王納諫》
2.借助于“乃”、“是”、“為”、“則”、“悉”、“本”等詞構(gòu)成。
�。�1）當(dāng)立者乃公子扶蘇《陳涉世家》
�。�2）斯是陋室《陋室銘》
（3）項(xiàng)燕為楚將《陳涉世家》
�。�4）此則岳陽(yáng)樓之大觀也《岳陽(yáng)樓記》
（5）此悉貞良死節(jié)之臣《出師表》
�。�6）臣本布衣《出師表》
�。�7）此誠(chéng)危急存亡之秋也《出師表》
3.“者”、“也”都省略，單以名詞或名詞性短語(yǔ)作謂語(yǔ)來(lái)表示判斷，也是文言文中判斷句的一種形式。
�。�1）七略四庫(kù)，天子之書《黃生借書說(shuō)》
�。�2）汗牛塞屋，富貴家之書《黃生借書說(shuō)》
二、省略句
有些句子在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，省略了句子的某些成分，這種句子叫省略句。古漢語(yǔ)中省略句常見(jiàn)的有以下幾種形式：
1.主語(yǔ)省略
�。�1）永州之野產(chǎn)異蛇，[蛇]黑質(zhì)而白章《捕蛇者說(shuō)》
�。�2）[桃花源中人“見(jiàn)漁人，乃大驚《桃花源記》
2.謂語(yǔ)省略
�。�1）一鼓作氣，再[鼓]而衰，三[鼓]而竭《曹劌論戰(zhàn)》
�。�2）陳涉自立為將軍，[立]吳廣為都尉《陳涉世家》
3.賓語(yǔ)省略
（l）上使[扶蘇]外將兵《陳涉世家》
�。�2）便要[漁人]還家《桃花源記》
4.介詞省略
�。╨）置[于]人所罾魚腹中《陳涉世家》
�。�2）武陵人[以]捕魚為業(yè)《桃花源記》
三、被動(dòng)句
古漢語(yǔ)中，主語(yǔ)和謂語(yǔ)屬于被動(dòng)式關(guān)系的敘述句叫被動(dòng)句。一般有以下幾種形式：
l.用“為……所……”、“為所”表示被動(dòng)。
�。�1）其印為予群從所得《活板》
�。�2）為鄉(xiāng)里所患《周處》
（3）二蟲盡為所吞《幼時(shí)記趣》
2.用“為+動(dòng)詞”表示被動(dòng)。
�。�1）吳廣素愛(ài)人，士卒多為用者《陳涉世家》
�。�2）兔不可復(fù)得，而身為宋國(guó)笑《守株待兔》
3.用“于”表示被動(dòng)。
�。�1）只辱于奴隸人之手《馬說(shuō)》
（2）得幸于武宗《樂(lè)工羅程》
四、倒裝句
現(xiàn)代漢語(yǔ)中的倒裝句是為了適應(yīng)修辭表達(dá)的需要，但在古代，倒裝句是正常的句法，所以在文言文翻譯時(shí)有時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。古漢語(yǔ)中的倒裝句通常有以下幾種形式：
1.主謂倒裝
�。�1）甚矣，汝之不惠《愚公移山》
（2）悲哉世也《公之僑獻(xiàn)琴》
2.賓語(yǔ)前置
a.用助詞“之”使賓語(yǔ)提前
何陋之有《陋室銘》
b.疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，放在動(dòng)詞或介詞的前面
吾誰(shuí)與歸《岳陽(yáng)樓記》
3.定語(yǔ)后置
常用“者”作標(biāo)志，翻譯時(shí)放在名詞前面。
（1）蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之《核舟記》
�。�2）馬之千里者，一食或盡粟一石《馬說(shuō)》
�。�3）遂率子孫荷擔(dān)者三夫《愚公移山》
4.介賓短語(yǔ)后置
它相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的狀語(yǔ)，翻譯時(shí)應(yīng)放在謂語(yǔ)前。
�。�1）投以骨《狼》
（2）戰(zhàn)于長(zhǎng)勺《曹劌論戰(zhàn)》
�。�3）祭以尉首《陳涉世家》
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