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《醉翁亭記》詞類活用、一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象
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原文
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂(lè),得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥。釀泉為酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。
文言現(xiàn)象
虛詞注解
“而”用法:
1.蔚然而深秀者:表并列
2.漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間:表承接
3.而年又最高:表遞進(jìn)
4.得之心而寓之酒也:表遞進(jìn)
5.若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴瞑:表承接
6.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰:表承接
7.水落而石出者:表承接
8.朝而往,暮而歸:表修飾
9.四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也:表因果
10.往來(lái)而不絕者:表修飾
11.臨溪而漁:【有爭(zhēng)議】Ⅰ.當(dāng)“臨”為動(dòng)詞時(shí),表順接;Ⅱ.當(dāng)“臨”為介詞時(shí),表修飾
12.溪深而魚肥:表并列
13.泉香而酒洌:表并列
14.雜然而前陳者:表修飾
15.起坐而喧嘩者:表并列
16.太守歸而賓客從也:表承接
17.而不知人之樂(lè):表轉(zhuǎn)折
“之”用法:
1.望之蔚然而深秀者:主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯
2.瀉出于兩峰之間者:助詞,的
3.名之者誰(shuí):代詞,指醉翁亭
4.醉翁之意不在酒:助詞,的
5.山水之樂(lè):助詞,的
6.得之心而寓之酒也:代詞,指代“山水之樂(lè)”
7.山間之朝暮也:助詞,的
8.宴酣之樂(lè):助詞,的
9.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也:主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯
詞類活用
1.山行六七里,山:沿著山谷,名詞作狀語(yǔ)。
2.有亭翼然臨于泉上者,翼然:像鳥兒的翅膀張開(kāi)一樣,名詞作狀語(yǔ)。
3.名之者誰(shuí),名:命名,取名,名詞用作動(dòng)詞。
4.自號(hào)曰醉翁也,號(hào):取名,名詞用作動(dòng)詞。
5.而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也,(前)樂(lè):以……為樂(lè),意動(dòng)用法;(后)樂(lè):樂(lè)趣,名詞。
6.至于負(fù)者歌于途,歌:歌曲,名詞用作動(dòng)詞,唱歌。
7.雜然而前陳者,前:在前面,名詞作狀語(yǔ)。
8.太守宴也,宴:設(shè)宴,名詞作動(dòng)詞。
古今異義詞
非絲非竹【竹:古義:管樂(lè)器;今義:竹子】
四時(shí)之景不同【時(shí):古義:季節(jié);今義:時(shí)間】
野芳發(fā)而幽香【發(fā):古義:開(kāi)放;今義:散發(fā)】
醉翁之意不在酒【意:古義:情趣;今義:愿望,心愿】
林霏開(kāi)【開(kāi):古義:消散;今義:打開(kāi)】
頹然乎其間者【頹然:古義:醉醺醺的樣子;今義:頹廢的樣子】
一詞多義
1.歸:
太守歸而賓客從:回去
云歸而巖穴暝:聚攏
暮而歸:回來(lái)
2.謂:
太守謂誰(shuí):為,是
太守自謂也:命名
3.臨:
有亭翼然臨于泉上者:居高向下
臨溪而漁:靠近
4.秀
望之蔚然而深秀者:秀麗
佳木秀而繁陰:草木茂盛的樣子
5.樂(lè)
山水之樂(lè):樂(lè)趣
人知從太守游而樂(lè):歡樂(lè)
而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也:對(duì)...感到快樂(lè)【第一個(gè)“樂(lè)”】
6.而
溪深而魚肥;表并列
飲少輒醉,而年又最高;表遞進(jìn)
雜然而陳前者;表修飾
若夫日出而林霏開(kāi);表承接
特殊句式
1.倒裝句:
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。
(正常語(yǔ)序應(yīng)為“于途歌”“于樹休”。狀語(yǔ)后置句)
醒能述以文者,太守也。
(述以文:述之以文,以文述之,即是省略句,又是倒裝句,屬狀語(yǔ)后置句。)
2.判斷句:
環(huán)滁皆山也。(“也”表示判斷語(yǔ)氣。)
望之蔚然而深秀者,瑯琊也。(“……者,……也”,判斷句式的標(biāo)志。)
有亭翼然臨于泉上,醉翁亭也。(“也”表示判斷語(yǔ)氣。)
晦明變化者,山間之朝暮也。(“……者,……也”,判斷句式的標(biāo)志。)
水落石出者,山間之四時(shí)也。(“……者,……也”,判斷句式的標(biāo)志。)
往來(lái)而不絕者,滁人游也。(“……者,……也”,判斷句式的標(biāo)志。)
雜然而前陳者,太守宴也。(“……者,……也”,判斷句式的標(biāo)志。)
起坐而喧嘩者,眾賓歡也。(“……者,……也”,判斷句式的標(biāo)志。)
頹然乎其間者,太守醉也。(“……者,……也”,判斷句式的標(biāo)志。)
醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。(“……者,……也”,判斷句式的標(biāo)志。)
廬陵歐陽(yáng)修也。(“也”表示判斷語(yǔ)氣。)
3.省略句:
得之心而寓之酒也。
(“心”和“酒”前面都省略了介詞“于”,應(yīng)為“得之于心而寓之于酒也!)
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