經(jīng)典的哲理寓言

時間：2024-06-10 07:31:40 寓言我要投稿

經(jīng)典的哲理寓言(集合15篇)

經(jīng)典的哲理寓言1

　　一

　　古代有則寓言，叫做“疑人竊斧”，說的是有個人丟了把斧頭，他想來想去，認(rèn)定是鄰居家的兒子偷走的。于是，他看那小子走路的姿勢，就像是偷了斧子；臉上的神色，也像是偷了斧子；說話的腔調(diào)，更像是偷了斧子。看來看去，越看越像，一言而蔽之，那小子從頭到腳全身上下都離不開個“偷”字，活脫脫一副賊相。此地?zé)o銀三百兩，那何處有呢？

　　是寓言，結(jié)尾總是不落窠臼、發(fā)人深省。不久，這人在山溝中掘地時無意中挖出了他那把斧子。從此，再見到那小子時，便覺得言談舉止中沒有一點(diǎn)像偷斧子的跡象，忠厚老實得很。

　　現(xiàn)今翻出這則寓言，一是學(xué)習(xí)，二是用于自我解嘲。有時，我覺得自己與寓言中的那位丟斧子的人挺相像的，尤其是在買nax彩票這一事情上。

　　有一回，從一研究彩票的資深人士口中探得一號碼，又有一親戚親口告訴我他夢到的號碼，與該號碼一模一樣。買nax彩票時，無意中瞄見旁邊的一輛摩托車牌上有這一號碼，分毫不差。買獎回來的路上，一路上看到的中巴車車號都有這四位數(shù)字，在一高大的'廣告牌上，這一號碼赫赫鮮目，催人振奮，真是應(yīng)了張學(xué)友欲死欲活唱的“一路上有你”那句歌詞。所有這一切，無不在暗示著財神爺將要送錢上門給我。雖說據(jù)國外專家研究，中大獎的概率只相當(dāng)于被雷擊的概率，但我仍深信必中無疑，這號碼真是越看越像，越想越像是中獎的。眼看財源就要滾滾而來，盡入彀中，我心花怒放，心潮洶涌，整個人像只氫氣球似的在征兆中獎的氣氛中徜徉。直到，電話里那位小姐口齒清晰報出了另一號碼，我這個氣球被狠狠扎了個洞，嗒然若喪。痛定思痛，回過頭來冷靜一想，我到底中了哪門子的邪，令我神魂顛倒，我那號碼怎么會如此讓我深信不疑，我那號碼怎么能中獎呢，根本就不沾邊，大相徑庭，真是張著眼睛說瞎話！看來，我也是染上了那古人一樣的自以為是、想當(dāng)然的惡習(xí)。

　　二

　　葉公好龍這一寓言很多人都熟知，每每要嘲諷某人是口頭革命派時，葉公總是會派上用場，葉公已成了鐵打的典型。對葉公，以前我也是嗤之以鼻，鄙視、厭惡、批判他，可能是吃的鹽多了，過的橋多了，獨(dú)立思考和分析能力強(qiáng)了，對葉公倒是一反常態(tài)，報之以同情和寬容，在此就個人看法為他翻案洗冤。

　　其實，不問理由，，不分青紅皂白，硬是給葉公扣上“口頭革命派”是有失公允的�；蛟S，葉公只是萬萬沒有想到，現(xiàn)實中的龍和他所想象的龍真是相去甚遠(yuǎn)，云泥之別。葉公家雕著的龍、刻著的龍、畫著的龍都是依著他喜愛的模樣，那龍飄飄逸逸，美侖美奐。哪里，真龍一出場竟是青面獠牙，似笑非笑，似哭非哭，鬼模鬼樣。不要說葉公，就是我輩看到都要嚇得魂飛魄散，毛骨悚然，逃之夭夭。這真龍也太唐突、莽撞了，它就沒有意識到“距離產(chǎn)生美”這一藝術(shù)規(guī)則。葉公從心底里是喜歡龍，但他只是喜歡想象中的、藝術(shù)中的龍，如同霧里看花，朦朦朧朧，留有一份想象力發(fā)揮，純粹是一位唯美主義者。人就是這么怪，有時，我們不也如此？沒到過風(fēng)景點(diǎn)前，總是把它想象成“此景只應(yīng)天上有”，沒想到乘興而去，看到的卻與想象中的不可同日而語，啞巴吃黃蓮，有苦說不出。失望、失落，還有種上當(dāng)受騙的委屈感，長吁短嘆，懊悔！

經(jīng)典的哲理寓言2

　　我曾經(jīng)遇到過一個蘋果。

　　一個紅透了的蘋果。

　　那時我還小，才上初中，同桌是一個會臉紅的男孩子。是的，吵架也臉紅——我和他吵過不少架，每次都是他先道歉。我還暗暗覺得，他很有紳士風(fēng)度。后來老師調(diào)整位置，我和他分開了。

　　一個蘋果那天下午陽光很好，騎著車上學(xué)，想著一些遙遠(yuǎn)的事，突然就想起了他。他是上午走的，調(diào)到了第三組，不知道為什么，我的心里空空的，就像一間許久沒人打掃的房間。來到教室，看見新同桌，一個跟我沒說過幾句話的男生，不經(jīng)意間，我就把目光投向了他，他在和他的新同桌談笑風(fēng)生。坐到座位上時，我終于吁出一口氣，不是為了什么，只是因為在這個角度，我看不見他。我的手伸進(jìn)抽屜里拿書時，碰到一個令人舒服的涼涼的東西——一個蘋果。上面貼有一張紙條，寫著“送給你”，還有一個笑臉。熟悉的字跡，是他。

　　我沒有一絲微笑，但我覺得我的心里長出了一棵蘋果樹，然而那個最大最紅的蘋果，恰好落在了我的手里，它是我的。

　　我沒有把它吃掉，也沒有扯下那張紙條，我只是小心地把它放進(jìn)書包夾層里，帶回了家�；氐郊�，我也沒有把它吃掉，我只是把它放在書柜上，有紙條的那一面朝外。它是那么紅艷圓潤，就像一首白朗寧的.詩。我看著它，仿佛在這個蘋果上讀出了字，讀出一顆也是那么紅艷圓潤的心。

　　我已經(jīng)不記得那幾天是怎么過的。只記得因為角度問題我坐在座位上看不到他，我只有在傳本子的時候驚鴻一瞥，他還是那樣，會臉紅，會一些女生不會的奧數(shù)題，會朝著老師傻傻地笑，只是，那只屬于我們倆的吵架再也沒有出現(xiàn)。在那一次次短暫回頭中，我第一次聽見自己的心跳。

　　每天回家，我都會朝著那一個蘋果說話，蘋果恐怕也聽厭了吧？小女孩的瑣碎，小女孩的心事。然而蘋果還是一副好脾氣的樣子，散發(fā)著清香，散發(fā)著誘人的光澤，就像一個銀碗，盛著米粒一樣的秘密。漸漸地，每次我從水果攤路過，看見蘋果，我都會想起他，想起他燦爛的笑容，想起他吵架時臉紅的樣子。簡簡單單，就像一個蘋果。

　　蘋果開始潰爛時，我不知所措。蘋果潰爛的地方開始流水，我知道，那是蘋果酒。聞著陣陣酒香，我仍然沒有把它扔掉。

　　蘋果徹底腐敗時，我留下了那張紙條，只是上面已經(jīng)有了斑斑痕跡，那是一個蘋果留給世界的腳印。那天我路過水果攤，買了一個蘋果，把紙條貼在上面，就像原來那樣。然而，我知道，紙條還是原來的紙條，我還是原來的我，只是蘋果，已經(jīng)不是原來的蘋果了。

　　我一直堅持那個習(xí)慣，等蘋果腐爛時，再去買一個，貼上紙條，放在書柜上。直到初中畢業(yè)。我拿著畢業(yè)聯(lián)系簿找他，他愣了一下，還是寫上了自己的聯(lián)系方式。然而，在寄語那欄里，他只寫了“一路順風(fēng)”。

　　回了家，我望著蘋果，流了一滴淚。

　　我現(xiàn)在還記得那滴淚落在地上的聲音，雖然我已經(jīng)是大學(xué)生了，我沒有打過一個電話給他，也沒有再為他買一個又一個的蘋果，因為我知道，處理一個蘋果最好的方法，就是吃掉它。

經(jīng)典的哲理寓言3

　　“農(nóng)夫的故事”

　　一次，有人問農(nóng)夫是不是種了麥子。農(nóng)夫回答：“沒有，我擔(dān)心天不下雨�！蹦侨擞謫枺骸澳悄惴N棉花了嗎?”農(nóng)夫說：“沒有，我擔(dān)心蟲子吃了棉花�！�

　　于是那人又問：“那你種了什么?”農(nóng)夫說：“什么也沒有種，我要確保絕對的安全�！�

　　啟示錄：在生活中，敢于冒險也是成就一番事業(yè)的必備條件，敢想敢做，才會有機(jī)會成功。人們總是不惜代價逃離這些恐慌源，而多少次只是因為我們太過于恐慌，造成與機(jī)會擦肩而過�！皼]有冒險，文明就會腐敗�！边_(dá)爾文也把一生中從未做過大膽嘗試的人稱為愚蠢的'人。

經(jīng)典的哲理寓言4

野貓與老鼠

　　一只四處漂泊的老鼠在佛塔頂上安了家。佛塔里的生活實在是幸福極了，它既可以在各層之間隨意穿越，又可以享受到豐富的' 供品。它甚至還享有別人所無法想象的特權(quán)，那些不為人知的秘笈，它可以隨意咀嚼；人們不敢正視的佛像，它可以自由休閑，興起之時，甚至還可以在佛像頭上留些排泄物。每當(dāng)善男信女們燒香叩頭的時候，這只老鼠總是看著那令人陶醉的煙氣，慢慢升起，它猛抽著鼻子，心中暗笑：“可笑的人類，膝蓋竟然這樣柔軟，說跪就跪下了！” 有一天，一只餓極了的野貓闖了進(jìn)來，它一把將老鼠抓住。

　　“你不能吃我！你應(yīng)該向我跪拜！我代表著佛！”這位高貴的俘虜抗議道。

　　“人們向你跪拜，只是因為你所占的位置，不是因為你！”

　　野貓譏諷道，然后，它像掰開一個漢堡包那樣把老鼠掰成了兩半。

經(jīng)典的哲理寓言5

驢子推磨

　　有個墨守成規(guī)不求變通的畫家只滿足慣用一種手法作畫，于是他后面的工作成了前面工作的`不斷重復(fù)。有一天，他拿著得意之作請教老師，老師說：“你到磨坊去計算推磨的驢走了多少路程�！碑嫾艺f：“對于推磨的驢來說有什么必要計算它的行程呢？”老師說：“如果你懂得在不斷拋棄中尋求自我的話，又怎能像推磨的驢一樣，總是踏著自己的腳印走路呢？”

　　任何一種原先良好的東西都會成為前進(jìn)的障礙，只有革新才能進(jìn)步。

經(jīng)典的哲理寓言6

山羊走鋼絲

　　山羊在山巔走鋼絲成功了，大家稱它是英雄，因為它做到了沒人能夠做到的事情。

　　山羊第二次在山巔走鋼絲沒有成功，墜入山澗摔死了，大家說它是傻瓜，因為它做了沒人愿意做的事情。

　　成敗論英雄是種很圓滑的'觀念。

經(jīng)典的哲理寓言7

　　一次，企業(yè)家弗蘭德去參觀他位于肯塔基州的一家工廠。當(dāng)他向工廠經(jīng)理了解生產(chǎn)情況時，經(jīng)理很無奈地說：這里的工人實在是太難管理了。我想了各種各樣的辦法，提高他們的收入和生活條件，給他們更多的休息時間，答應(yīng)了他們的種種要求，可是不管我怎么做，他們就是無法完成定額。前幾天還有位工人對我說，應(yīng)該降低定額�？墒牵~只是同類工廠的平均水平，沒有理由完成不了的。

　　弗蘭德沒有回答那位經(jīng)理的話，而是走到車間里認(rèn)真觀察工人的工作情況。他發(fā)現(xiàn)所有的工人都無精打采，工作起來懶懶散散。于是他對經(jīng)理說：請你在每一個車間的`門口掛上一個牌子，寫上前一天的生產(chǎn)數(shù)字。那位經(jīng)理照做了。第一車間的牌子上寫上一個大大的6字，這是他們前一天完成的產(chǎn)品數(shù)量。這個令人驕傲的數(shù)字被第二車間的人看到了，他們議論紛紛這分明是向我們顯威，嘛他們以為自己是做得最快的呢讓他們看看我們的工作，震震他們。

　　于是，第二車間的工人前所未有地專心，他們的工作效率大大提高。第二天，第二車間的門口掛上了一個大大的7字，比第一車間的字還要大。第二車間的工人臉上也有毫不掩飾的得意之態(tài)。第一車間的工人被激怒了。他們覺得第二車間的工人是在向他們挑戰(zhàn)，他們毫無懼色的迎接了這場挑戰(zhàn)。第三天，第一車間的門口掛上的是一個大大的8，這一天第一車間的工人更加精神抖擻，把全部的精力都集中在手中的產(chǎn)品上。這就像一顆炸彈一樣投在了第二車間的工人心里，盡管他們不動聲色，可是每個人都在暗暗努力，想要超過第一車間。

　　兩個車間工人們的競爭在暗中進(jìn)行著。讓工廠經(jīng)理吃驚的是，工人們的工作效率前所未有地提高，他們不但輕易地完成了定額，而且很多人都超出了定額。

　　引進(jìn)競爭機(jī)制是提高效率最有效的手段，也是有效節(jié)約時間的策略。當(dāng)一個人感覺不到壓力時，他的動力也就會相應(yīng)地減弱許多。很多時候，人們抱怨壓力，其實正是壓力在不斷推動著人們提高自己的工作效率，不斷地向前進(jìn)步。如果沒有競爭，人們就會得過且過，不思進(jìn)取，只有在競爭的壓力下，各種各樣的方法才會被不斷地創(chuàng)造出來，提高效率。

經(jīng)典的哲理寓言8

　　古代，人們將那些身懷絕技云游四方的人叫“蘭子”。宋國有一個走江湖賣藝的蘭子，憑著他所懷有的絕技求見宋王宋元君，以期得到宋元君的重用。宋元君接見了他，并讓他當(dāng)眾表演技藝。

　　只見這個蘭子用兩根比身體長一倍的木棍綁在小腿上，邊走邊跑，同時手里還耍弄著7把寶劍。他一邊用右手接連地向空中拋出寶劍，一邊用左手準(zhǔn)確無誤地去接不斷下落的劍。7把明晃晃的寶劍在他手上從左到右有條不紊地輪番而過，而空中則總有5把寶劍像一個輪回的光圈那樣飄然飛舞。宋元君看了這令人眼花繚亂的絕技，非常吃驚，他連聲喝彩道：“妙！妙！”旁邊圍觀的人也無不拍手叫絕。宋元君十分開心，馬上叫人賞賜給這個賣藝人金銀玉帛。

　　不久，又有一個會�！把鄳颉钡奶m子，聽說了宋元君賞賜耍劍藝人金銀的事，便前去求見宋元君。這一回，宋元君卻不但毫無興趣，而且大怒說：“先前那個有絕技的人來求見我，正好碰上我心情好，雖然他的技藝毫無用處，但是我仍然賞了他金銀玉帛。今天這個蘭子一定是聽說了那件事才來求我看他表演的。這不明明是為貪財而獻(xiàn)技、希望向我討賞的嗎？這種人實在可氣！”

　　于是宋元君命人把那個會“燕戲”的蘭子抓了起來。宋元君本來打算殺了那個人，后來又覺得他并無什么大的罪過，只把他關(guān)了一個月就放了。

　　一個只憑自己的`喜怒來決定人的價值的昏君，在處理國家大事上必定是沒有原則的。如果憑一件偶然的事情，就以為他“識才”，那也是愚蠢的。

　　燕王有收藏各種精巧玩物的嗜好。有時他為了追求一件新奇的東西，甚至不惜揮霍重金�！把嗤鹾谜渫妗钡拿暡幻劧摺�

　　有一天，一個衛(wèi)國人到燕都求見燕王。他見到燕王后說：“我聽說君王喜愛珍玩，所以特來為您在棘刺的頂尖上刻獼猴�！毖嗤跻宦牱浅８吲d。雖然王宮內(nèi)有金盤銀盞、牙雕玉器、鉆石珠寶、古玩真跡，可是從來還沒有聽說過棘刺上可以刻獼猴。因此，燕王當(dāng)即賜給那衛(wèi)人享用30方里的俸祿。隨后，燕王對那衛(wèi)人說：“我想馬上看一看你在棘刺上刻的猴�！蹦切l(wèi)人說：“棘刺上的獼猴不是一件凡物，有誠心的人才能看得見。如果君王在半年內(nèi)不入后宮、不飲酒食肉，并且趕上一個雨過日出的天氣，搶在陰晴轉(zhuǎn)換的那一瞬間去看刻有獼猴的棘刺，屆時您將如愿以償�！�

　　不能馬上看到棘刺上刻的獼猴，燕王只好拿俸祿先養(yǎng)著那個衛(wèi)人，等待有了機(jī)會再說。

　　鄭國臺下地方有個鐵匠聽說了這件事以后，覺得其中有詐，于是去給燕王出了一個主意。這匠人對燕王說：“在竹、木上雕刻東西，需要有鋒利的刻刀。被雕刻的物體一定要容得下刻刀的鋒刃。我是一個打制刀斧的匠人，據(jù)我所知，棘刺的頂尖與一個技藝精湛的匠人專心制作的刻刀鋒刃相比，其銳利程序有過之而無不及。既然棘刺的頂尖連刻刀的鋒刃都容不下，那怎樣進(jìn)行雕刻呢？如果那衛(wèi)人真有鬼斧神工，必定有一把絕妙的刻刀。君王用不著等上半年，只要現(xiàn)在看一下他的刻刀，立即就可知道用這把刀能否刻出比針尖還小的獼猴。”燕王一聽，拍手說道：“這主意甚好！”

　　燕王把那衛(wèi)人召來問道：“你在棘刺上刻猴用的是什么工具？”衛(wèi)人說：“用的是刻刀�！毖嗤跽f：“我一時看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀�！毙l(wèi)人說：“請君王稍等一下，我到住處取來便是。”燕王和在場的人等了約一個時辰，還不見那衛(wèi)人回來。燕王派侍者去找。侍者回來后說道：“那人已不知去向了�！�

　　這兩件事中的虛偽，在實際驗證之前即被一個鐵匠用推理方法迅速戳穿，從而顯示了勞動者的智慧；也嘲諷了封建統(tǒng)治者的無知無能。

　　這則寓言告訴我們，正確的推理方法跟實踐活動一樣，是我們認(rèn)識世界的重要法寶。

經(jīng)典的哲理寓言9

　　長尾猴用槍

　　長尾猴生活在大樹上，不遠(yuǎn)處住著山雞一家，它們和睦相處，彼此間成為好鄰居。

　　這天，母山雞哭哭啼啼地找到長尾猴，訴說著家中連日來發(fā)生的不幸。

　　“猴哥，我的命真苦呀，”母山雞一把鼻涕一把眼淚的哭得好傷心：“那黑心的狐貍?cè)靸深^光顧我家，前天中午叨走我大兒子，昨天晚上又把熟睡中的二兒子給銜走了，今天早晨我當(dāng)家的剛出門，又被它等候在外逮了個正著，現(xiàn)一家四口已三人遇難，剩下我孓然一身，想來不久也將會大難臨頭，我該怎么辦啊?”

　　聽著母山雞的哭訴，長尾猴對它一家不幸遭遇倍感同情，有心幫它，又自知不是狐貍的對手。長尾猴想了想安慰母山雞：“你別急，我發(fā)現(xiàn)狐貍最怕獵人手中的獵槍，我這就去借一把來保護(hù)你。”

　　于是長尾猴找獵人借來一把獵槍，興沖沖地回到了住地。它神氣十足地拍拍手中的獵槍對母山雞說：“咱現(xiàn)在手中有了槍，以后不用怕狐貍了，你就安心過日子吧。”

　　母山雞聽了放下心來，它慶幸從此有了保護(hù)神。

　　長尾猴說到做到，當(dāng)天就拿著槍睜大眼睛在母山雞住處警惕地守護(hù)著。突然它發(fā)現(xiàn)狐貍又出現(xiàn)在不遠(yuǎn)處的草叢中，立刻晃動著獵槍大喝一聲：“站住，不準(zhǔn)過來!”

　　狐貍愣了一下，可是一看是長尾猴就不當(dāng)回事了，依舊大搖大擺地朝前走。長尾猴不由得緊張起來，它雙手握槍就象握著木棍一般舉過頭頂嚇唬狐貍：“看清楚了，我手中有槍，再過來我可就不客氣了!”

　　狐貍看著長尾猴拿槍的姿勢不禁啞然失笑：“別客氣，快動手呀，怎么還不動手呢……”邊說邊朝長尾猴迎面撲來，長尾猴嚇得把槍丟下連忙轉(zhuǎn)身就逃，邊逃邊大聲提醒母山雞：“快逃呀老鄰居，那狐貍又來了……”長尾猴三竄兩跳的攀逃到大樹上，眼睜睜看著狐貍旁若無人地竄進(jìn)山雞家，叨著不斷掙扎的母山雞大搖大擺地離開。

　　等狐貍走遠(yuǎn)了，長尾猴才大著膽子回到樹下，拾起丟在地面上的獵槍，垂頭喪氣地找到獵人。

　　“唉，這把破槍把我給害慘了。”猴子邊還槍邊大發(fā)牢騷：“我都拿槍在手了還是鎮(zhèn)不住狐貍，不但沒保護(hù)好母山雞，還差點(diǎn)斷送了自已的'性命，看來這把破槍真沒用�！�

　　獵人接過獵槍裝彈上膛對準(zhǔn)了遠(yuǎn)方的射靶，一聲巨響，子彈透過靶心留下一個小洞，長尾猴驚嚇得目瞪口呆，想不到獵槍有如此巨大威力。

　　“看清楚了吧?不是這把槍沒用，而是持槍的你沒用，”獵人白了長尾猴一眼揶揄它：“有了好槍，更需要善于用槍的人，才能讓槍真正發(fā)揮作用;可你呢?不了解槍的性能，不掌握用槍方法，再好的槍在你手上也只能作擺設(shè)充當(dāng)撥火棍，明白了嗎?”

　　長尾猴眨巴著一雙大眼睛，啞口無言了。

經(jīng)典的哲理寓言10

　　老鼠和老虎

　　一天老鼠去森林里游玩。

　　他一不小心走到老虎家，老鼠兄弟不小心把老虎大哥弄醒了。老虎大哥很不高興，他猛然強(qiáng)撲了過來，把老鼠兄弟抓住了，老鼠兄弟嚇得魂飛魄散。老虎大哥很生氣地說：“是你把我吵醒的嗎?”老鼠兄弟剛回過神，全身發(fā)著抖說：“是的，對不起，把您給吵醒了。”老虎說：“我要吃了你!”老鼠可憐兮兮地說：“你就饒我一次吧，您一定會善有善報的'�！崩� 虎說：“那我就信你一次吧，不要再吵醒我了�！崩鲜箫w快地跑了。

　　不一會兒，老鼠聽到了老虎大哥在叫，老鼠一聽就趕緊跑了過去。他一看，原來老虎大哥被獵人的槍打中了，老虎大哥走不了了，獵人也快追上了。老虎說：“我的人生就這么短嗎?”這時老虎看到老鼠正在用樹葉幫助他包扎。包扎完了，老鼠帶著老虎找了一條小路跑了，獵人沒有追上他們。

　　老虎躲過了獵人的追捕，到了一個樹下，對老鼠說：“謝謝你，我們做朋友吧!”老鼠說：“好呀。但是我也要謝謝你�！眱扇硕夹﹂_了花。

經(jīng)典的哲理寓言11

　　什么東西最偉大，這是一個很難定義的字眼，因為它不一個規(guī)范的物，是沒有標(biāo)準(zhǔn)的。但在很多人的心目中總是裝著追求偉大的理想，尋找著偉大的足跡，其結(jié)果，滿眼中的偉大沒有找到自己要尋的偉大。

　　有一個故事很有啟示：一只老鼠走遍天涯海角，打算去尋找世界上最偉大的東西。有一天，他突然發(fā)現(xiàn)，世上最偉大的東西，不正是他日日見到的“天”嗎？于是他去找天。天告訴他，云比天偉大，因為只要云來了，天就被遮住了。老鼠就跑去找云，云告訴他，風(fēng)最偉大，只要風(fēng)一吹，云就被吹跑了。老鼠再跑去找風(fēng)，風(fēng)告訴他，墻最偉大，風(fēng)一到墻那里，就被擋住而消失了。老鼠再跑去找墻，墻告訴他，老鼠最厲害了，老鼠一來，墻就千瘡百孔，遙遙欲墜。老鼠這才恍然大悟，天生我材必有用，世界上根本就沒有什么絕對偉大的東西！

　　這是一個很耐人尋味的故事，他告訴人們，世界上沒有什么東西是最偉大的，也沒有什么東西是最渺小的，因為每一件東西他都有偉大之處，同時也都有渺小之別，他的位置不同，所起的作用也就不一樣。人不也是如此嗎？不要總是羨慕別人，忽視自己，崇拜別人，看不起自己，忘記了自己的潛能和才干，意味著模仿他人，追逐他人，結(jié)果什么也沒有模仿到，什么也沒有追逐到，掩埋了自己的所長，浪費(fèi)了所有的精力，其原因就是缺少自信，盲目追求不切合實際的東西。

　　天生我材必有用，老鼠眼中的世界就是我們的一面鏡子。不要總是羨慕別人而忽視了自己的才能，因為我們生活在大千世界里，伴隨著萬物，接觸著瞬間萬變的時代，任何一件物，任何一個人，他都有著各自的不同特點(diǎn)，在不同場地和不同場合發(fā)揮著各自不同的作用，只不過你沒有感覺到而已。

　　追求偉大的理想，尋找偉大的足跡，這并非不可以，但需要學(xué)的是人偉大的這種精神，而不是自認(rèn)為所有的偉大都需要模仿和做到，也不是因為別人偉大了自己就渺小，自己學(xué)不到，做不到，模仿不到，就怨天尤人，喪失信心，這樣想或這樣做的.本身就是對偉大這兩個字的曲解。所謂的偉大，不是人也不是物，也不是什么東西，而是一種精神，精神是無形的，是人的靈魂，是骨氣。人一旦失去了精神、靈魂和骨氣，就成了一個軀殼，還有什么偉大而言。

　　每一個人都有著自己的才能，每個人都有著自己偉大的一面，取別人之長，補(bǔ)己之短，發(fā)揮自己的特色才是創(chuàng)造人生價值的根本，與其羨慕別人的絕技，尋找別人的偉大，不如踏踏實實地盡心盡力地在自己身上尋找亮點(diǎn)，尋找上天賦予自己的才能，只要擺正心態(tài)，潛心鉆研，渺小也定能成為偉大。

經(jīng)典的哲理寓言12

　　飛蛾投火1

　　一天夜里，林子和客人一起坐在院子里乘涼，天很黑，四周十分安靜，只有一只蠟燭在閃著亮，林子同客人一起談古論今，大家都對人生感嘆不已。

　　這時，一只蛾蟲撲打著粉紅的翅膀，繞著燭光飛來飛去，還發(fā)出細(xì)小的嘶嘶聲，林子用扇子驅(qū)趕飛蛾，它便飛走了�？墒莿傔^一會兒，它又飛過來了，林子又用扇子趕走蛾蟲，它飛走不一會又飛回來，而且一個勁地朝蠟燭火不顧一切地?fù)溥^去，這樣趕走又飛來，趕走又飛來，反復(fù)七八次了。終于，蛾蟲的翅膀被燭火燎焦了，它再也飛不動了，落在地上，焦頭爛額，還在不甘心地掙扎著那已經(jīng)烤得殘破的翅膀，直到?jīng)]有了一絲氣息為止。

　　看了飛蛾的這般情景，林子感慨地對客人說：“你看這飛蛾撲火該多愚蠢��！火本來是燒身的，可是它偏偏要不顧死活地去撲火，落得這般下場！”

　　客人也有同感地嘆道：“誰說不是呢？可是，人比飛蛾更甚��！”

　　林子說：“是的，世上的聲色利欲，引得人們拼命去爭奪追逐，何止像這飛蛾撲火？那些循此道路而不懷疑、毀滅了身軀而不后悔的人，豈不是也像這蛾蟲一樣可悲可憐又落人譏笑嗎？”

　　人們追名逐利，正如飛蛾投火一般。飛蛾投火被人們笑其愚蠢;而那些追名逐利以至于身敗名裂的人，不是更加可笑嗎？

　　屙金子的石牛2

　　從前，四川的西部有個叫作蜀國的國家，土地肥沃、物產(chǎn)豐富，很是富庶。離它不遠(yuǎn)的秦國早就對這塊富饒的土地垂涎三尺，想要把它劃歸自己所有。可是通往蜀國的道路非常險峻，有陡峭的懸崖絕壁和萬丈深谷隔在路途上，一跌下去就會摔個粉身碎骨，進(jìn)軍的路線無法暢通，任憑秦國虎視眈眈，可一時也無可奈何。

　　蜀國的國君生性貪婪，總是大肆搜刮民間財富來滿足自己對金錢的貪欲，有時甚至不惜一切代價。秦國的國王秦惠王從派去探聽消息的人口中得知了蜀王的性情，覺得有機(jī)可乘。苦苦思索了很久以后，秦惠王終于想出了一條計策。

　　秦惠王命令工匠打造雕刻了一頭巨大的石牛，在石牛的屁股后面放了好多金銀綢緞，放出消息說這頭石牛會屙金子。

　　蜀國的探子把關(guān)于這頭屙金子的名牛的奇聞告訴了蜀王，蜀王聽了羨慕得不得了，暗道：要是我有這么一頭石牛，天天給我屙金子，那該有多好�。≌谶@時候，秦國的使者來了，他向蜀王說，秦惠王為了表示秦蜀友好的誠意，決定把會屙金子的石牛送給蜀王。

　　蜀王大喜過望，他聽使者說石牛的身形巨大，要從秦國運(yùn)到蜀國來恐怕很不方便，急忙保證說：“這個不成問題，貴國國君既然肯把石牛迭給我，我哪里有不想辦法把它運(yùn)到我國來的道理呢，就請你們的國君放心好了。”

　　蜀王也不顧大臣們的極力反對，在國內(nèi)征調(diào)了大量民工，把懸崖挖開了，把深谷也填平了，為了能讓石牛順利到達(dá)，把通向蜀國的險徑都修成了平坦大道。然后他派了五個大力士到秦國去迎接石牛。

　　貪心的蜀王哪里料得到，秦惠王早已派遣軍隊悄悄跟在石牛后面，隨著石牛蜂擁而入，一舉滅掉了蜀國。

　　蜀王為貪一點(diǎn)小便宜反而吃了大虧，失掉了整個國家，被天下人恥笑。我們要從中吸取教訓(xùn)，把眼光放得長遠(yuǎn)些，以免為了眼前的一點(diǎn)小利而利令智昏，損害了整體的利益。

　　名劍的誕生3

　　剛出爐的劍，渾身透紅，猶如一道火光直往冷水中沖去�！白陶φΑ�，聲響刺耳，霧氣蒸騰。水里的劍，驟然脫去鮮紅，換成銀白。利劍一時暈頭轉(zhuǎn)向，不由得發(fā)怒道：

　　“這成什么話？我經(jīng)過反復(fù)的冶煉，又受到精心敲打，才成為一支火紅的劍。為什么在我無限輝煌的瞬間，竟狠心將我沉入涼水？這種刁難，讓我多么尷尬啊！”

　　缸中的水，已被弄得直冒熱氣。它溫和地說道：

　　“朋友，你以為我在作弄你，有意使你難堪？嘿，那你就錯了。你經(jīng)過淬火之后，將變得更強(qiáng)硬，更堅韌。要知道，我是由主人特地從遠(yuǎn)處名山上搬運(yùn)來的名泉水呀，是專門為你出力的！”

　　“這么說，你是為了我好？”利劍離開水面時疑惑地問。

　　“當(dāng)然，”珍貴的`泉水回答，“我們是有緣份的，我樂意為你效勞：以我冰涼的秉性，迎向你火爆的性格，為的是賦予你幾分冷峻。我的這番努力，會使你在今后的廖戰(zhàn)中受益無窮哩�！�

　　于是，一支寒光閃爍、舉世無雙的名劍就此誕生了。

　　狐貍想交友4

　　狐貍因為貪婪狡詐心地殘忍，所以人人敬而遠(yuǎn)之避之唯恐不及，沒誰愿意和它打交道，狐貍感到很孤單。它看見人類之間真摯的友情交往羨慕極了。心想："那樣的日子一定過得挺愜意，我何不也學(xué)學(xué)他們擴(kuò)大社交面呢？"

　　于是狐貍大下請柬，邀請全森林獸類們同來赴宴共敘友情。它要把宴會辦得熱鬧體面而且風(fēng)光，于是備下豐盛食品，還請來一班樂隊吹吹打打以助雅興。但意想不到的是屆時出席者廖廖無幾，除個別狐朋狗友外，多數(shù)受邀者均缺席，這使得狐貍大失所望。

　　如果狐貍還有可稱道之處，那就是破天荒第一次表現(xiàn)出如此謙虛和不恥下問，它登門求教于人類，想找到原因之所在。

　　"尊敬的人類，能告訴我這是怎么回事嗎？"狐貍滿心委屈一臉困惑："我絞盡腦汁設(shè)宴邀請誠心想結(jié)交朋友，卻吃力不討好無人肯賞光，真讓我傷透了心。我不明白，這交朋結(jié)友該不會有什么高深學(xué)問吧？"

　　"其實道理很簡單，沒啥大學(xué)問，我們?nèi)祟愐揽克梢詮V交朋友闖天下，但我斷言你做不到這一點(diǎn)，所以交不到真朋友，"熱心的人類直言不諱："因為你身上缺少一樣人類的交友至寶，這是你過去沒有、現(xiàn)在沒有、將來也不可能有的東西———誠信與善良"。

經(jīng)典的哲理寓言13

　　驢子在吃草的時候聽見蟬在唱歌，歌聲非常美妙動聽。驢子沉醉在這優(yōu)美的旋律中，幾乎忘記了自己的存在。

　　“要是我能和蟬一樣發(fā)出同樣悅耳動聽的聲音，演唱一首歌曲，那該有多么美好啊!”驢子這樣想，于是便羨慕地問：

　　“你的歌聲實在是太動聽了，請問你是怎么發(fā)出如此美妙的聲音來的?你有什么秘方或者訣竅嗎?”

　　蟬答道：“秘方、訣竅倒是談不上，不過我認(rèn)為我的嗓子好可能和我經(jīng)常吃露水有關(guān)系，露水是種好東西……

　　驢子聽后大喜，因為露水對于他來說實在很方便就能找得到。從此以后，驢子就不吃草了，只喝草葉上的露水，沒過多久驢子就餓死了。

　　寓意：沒有必要苛求自己擁有別人的天賦，根據(jù)自身的特性發(fā)展自己的長處就夠了。

　　管理點(diǎn)評：每一個人都獨(dú)一無二，舉世無雙，這世界不存在一模一樣的人。每一個人都有其長處，也有其短處；有其優(yōu)勢，也有其劣勢；有其天賦，也有其缺陷。上帝為你打開一扇窗，必定會關(guān)閉一扇窗；上帝為你關(guān)閉一扇窗，又會為你打開另一扇窗。人的先天所具有的一切，都會遵循能量守恒定理，這里沒有的，那里就有；那里沒有的，這里就會有；反正會保持平衡。所以，不要對他人羨慕嫉妒恨，你沒有的他人有，但你有的他人不一定有。

　　你在羨慕別人的.時候，說不定別人也在同時羨慕你。在企業(yè)里，有人口才很好，憐牙利齒、能言善辯，但有可能書面表達(dá)能力差。有人經(jīng)驗豐富，處事嫻熟老道，但有可能思想保守，創(chuàng)新能力差。有人理論水平高，主意多，想法新穎，但有可能操作能力與執(zhí)行能力差。當(dāng)員工當(dāng)?shù)煤玫�，不一定能�?dāng)好領(lǐng)導(dǎo)。

　　當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)?shù)煤玫�，不一定能�?dāng)好技術(shù)員。天賦是與生俱來的，屬于先天遺傳的東西，跟基因有關(guān)系。但知識、經(jīng)驗、技能、能力等，屬于后天學(xué)習(xí)的東西，跟基因無關(guān)，但跟個人的努力程度、心態(tài)、意志有關(guān)。豹子在陸地上跑得快，老鷹在天上飛得高，這是它們的遺傳所致。

　　如果豹子想在天上飛，老鷹想在地上跑，那么就是舍長取短了。俗話說：駿馬能歷險，犁田不如牛；堅車能載重，渡河不如舟；舍長以取短，智高難為謀；生材貴適用，慎勿多苛求。作為企業(yè)管理者最重要的是知道每個員工的長處與短處，優(yōu)勢與劣勢，因材施教，因才而用，取長補(bǔ)短，揚(yáng)長避短，讓每一個人都發(fā)揮他們的長處與聰明才干，為企業(yè)服務(wù)。

經(jīng)典的哲理寓言14

　　人世處處有苦惱

　　這個物欲橫流的人世間，人生一世實在是夠苦的。

　　你存心做一個與世無爭的老實人吧，人家就利用你、欺侮你。

　　你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排擠你。

　　你大度退讓，人家就侵犯你、損害你。你要保護(hù)自己，就不得不時刻防御。

　　你要不與人爭，就得與世無求，同時還要維持實力，準(zhǔn)備斗爭。

　　你要和別人和平共處，就先得和他們周旋，還得準(zhǔn)備隨處吃虧。

　　你總有知心的人、友好的人。一旦看到他們受欺侮、吃虧受氣，你能不同情氣憤而要盡力相幫相助嗎？

　　如果看到善良的人受苦受害，能無動于衷嗎？如果看到公家受損害，奸人在私肥，能視而不見嗎？

　　當(dāng)今之世，人性中的靈性良心，迷蒙在煙雨云霧間。頭腦的智力愈強(qiáng)，愈會自欺欺人。信仰和迷信劃上了等號。

　　聰明年輕的—代，只圖消費(fèi)享受，而曾為靈性良心奮斗的人，看到自己的無能為力而灰心絕望，覺得人生只是一場無可奈何的空虛。上帝已不在其位，財神爺當(dāng)?shù)懒恕?/p>

　　人世間只是爭權(quán)奪利、爭名奪位的“名利場”，或者干脆就稱“戰(zhàn)場”吧。爭得了名利，還得抱住了緊緊不放，不妨豚皮老臉，不識羞恥！

　　享受吧，花了錢尋歡作樂，不又都是“將錢買憔悴”？天災(zāi)人禍都是防不勝防的。

　　人與人、國與國之間為了爭奪而產(chǎn)生的仇恨狠毒，再加上人世間種種誤解、猜忌、不能預(yù)測的煩擾、不能防備的冤屈，只能嘆息一聲：“人生實苦！”

　　多少人只是又操心又苦惱地度過了一生。貧賤的人，為了衣、食、住、行，成家立業(yè)，生育兒女得操心。富貴的`，要運(yùn)用他們的財富權(quán)勢，更得操心。

　　哪個看似享福的人真的享了福呢？

　　為什么總說“身在福中不知�！蹦兀颗匀丝磥硎窍砀�，他本人只在煩惱啊！

　　為什么說“家家都有一本難念的經(jīng)”呢？因為逼近了看，人世處處都是苦惱啊！

　　為什么總說“需知世上苦人多”�。孔铌`茸無能之輩，也得為生活操心；最當(dāng)權(quán)得勢的人，當(dāng)然更得操心。

　　上天神明，創(chuàng)造了有頭有臉、有靈性良心的人，專叫他們來吃苦的嗎？

　　大自然的神明我們已經(jīng)肯定了。久經(jīng)公認(rèn)的科學(xué)定律，我們也都肯定了。牛頓在《原理》一書里說：“大自然不做徒勞無功的事。不必要的，就是徒勞無功的�！闭軐W(xué)家從這條原理引導(dǎo)出他們的哲學(xué)。我不懂哲學(xué)，只用來幫我自問自答，探索一些家常的道理。

　　大自然不做徒勞無功的事，那么，這個由造化小兒操縱的人世，這個累我們受委屈、受苦難的人世就是必要的了。為什么有必要呢？

　　有一個明顯的理由。人有優(yōu)良的品質(zhì)，又有許多劣根性雜糅在一起，好比一塊頑鐵得火里燒，水里淬，一而再，再而三，又燒又淬，再加千錘百煉，才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。

　　黃金也需經(jīng)過燒煉，去掉雜質(zhì)，才成純金。

　　人也一樣，我們從憂患中學(xué)得智慧，苦痛中煉出美德來。

　　孟子說：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能�！�

　　就是說，如要鍛煉一個能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅忍的性格。

　　一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)，不同程度的效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。

　　這是我們從人生經(jīng)驗中看到的實情。