《寓言》的教案

　　作為一名教職工，總歸要編寫(xiě)教案，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編整理的《寓言》的教案，歡迎大家分享。

《寓言》的教案1

　　教學(xué)目標(biāo)：學(xué)會(huì)課文中的生字。能分角色朗讀課文。表演課文內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)課文讓學(xué)生明白“南轅北轍”的道理。

　　教學(xué)重點(diǎn)：掌握本課的認(rèn)讀生字13個(gè)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生明白做什么事如果方向錯(cuò)了那就會(huì)適得其反。

　　教學(xué)過(guò)程：

一、釋題質(zhì)疑

　�。ㄒ唬┌鍟�(shū)：[轅轍]。觀察字形，你知道了什么？

　　1．都與車(chē)有關(guān)，是車(chē)字旁的字。

　　2．轅yuán（袁）；轍zhé(撤)

　�。ǘ�）什么是“轅”出示課件①車(chē)前駕牲畜的部分；車(chē)往南走，轅就會(huì)指向南方。

　　（三）出示課件②看，車(chē)輪壓過(guò)的痕跡是“轍”；車(chē)往北走，車(chē)轍就會(huì)伸向北方。

　　（四）齊讀課題。你最想解決什么問(wèn)題？

　　結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際，形象地指明題目中的“轅、轍”。喚起學(xué)生好奇心,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

　　二、讀文識(shí)字

　　（一）快打開(kāi)書(shū)P48，讀讀書(shū)吧。圈出不認(rèn)識(shí)的字,自己選擇喜歡的方法解決生字。

　　點(diǎn)評(píng)：鼓勵(lì)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的識(shí)字方法，自主識(shí)字，初步掃清文字障礙。

　�。ǘ�）出示課件③指名領(lǐng)讀詞語(yǔ)：

　　南轅北轍季梁行駛奔馳駕車(chē)旅費(fèi)誠(chéng)懇固執(zhí)己見(jiàn)

　　季梁——約2300年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的大臣。

　　奔馳——馬、車(chē)很快地跑。

　　旅費(fèi)——旅行用的錢(qián)

　�。ㄈ�）同桌一起輕聲讀認(rèn)字表中生字，讀的正確，請(qǐng)你畫(huà)顆星星；有問(wèn)題教教他。

　�。ㄋ模├蠋煶椴椋簣�(zhí)、固執(zhí)、固執(zhí)己見(jiàn)；懇、誠(chéng)懇；旅，組詞。

　�。ㄎ澹┯霉P描“旅”字，邊描邊記。

　�。�六）兩人小組再讀讀課文中剛才讀不準(zhǔn)確的段落。一人讀，一人聽(tīng)。

　　三、深究解疑。

　�。ㄒ唬┠限@北轍是什么意思？請(qǐng)大家認(rèn)真默讀課文，想想自己讀懂了什么；

　　（二）然后小組交流。把不懂的'問(wèn)題寫(xiě)在問(wèn)題車(chē)廂上

　　理解幫助袋

　　A楚國(guó)——約2300年前的國(guó)家名，在今天南方的湖南湖北。

　　不解——不理解，不明白無(wú)論如何——不管怎么樣技術(shù)——本領(lǐng)

　　B車(chē)上的朋友馬好、旅費(fèi)多、車(chē)夫技術(shù)高，為什么到不了楚國(guó)？（讀讀第10段）

　　C車(chē)上的朋友不固執(zhí)己見(jiàn)，就會(huì)怎樣?

　　（三）學(xué)生匯報(bào)。

　　1．我們組讀懂了：車(chē)上的朋友馬好、旅費(fèi)多、車(chē)夫技術(shù)高，要去楚國(guó)應(yīng)該往南方，他向北走。

　　板書(shū)：[楚國(guó)方向錯(cuò)了]（貼圖，馬頭向右）

　　2．我們組不懂的問(wèn)題是

　�、攀裁词恰罢\(chéng)懇”?①用曲線(xiàn)畫(huà)出季梁說(shuō)的話(huà)，再輕聲讀一讀。

　　出示：

　　季梁：

　　車(chē)上的朋友：

　　你要到哪里去�。�

　　我要到楚國(guó)去。

　　你去楚國(guó)應(yīng)該往南走，怎么反而向北奔馳呢？

　　不怕，我的馬好。

　　馬雖然好，可這不是去楚國(guó)的路。

　　沒(méi)關(guān)系，我的旅費(fèi)很多。

　　旅費(fèi)再多，向北走，無(wú)論如何也到不了楚國(guó)。

　　你不用擔(dān)心，我的車(chē)夫駕車(chē)技術(shù)非常高。

　　②我就是那個(gè)朋友，你們?cè)敢鈩駝裎覇�？�?wèn)吧——

　�、凼裁词恰罢\(chéng)懇”，誰(shuí)來(lái)說(shuō)？

　�、瓢鍟�(shū)[固執(zhí)己見(jiàn)]什么意思?

　　為什么說(shuō)這位朋友“固執(zhí)己見(jiàn)”？加上動(dòng)作或表情讀讀那個(gè)人的話(huà)。

　　什么是“固執(zhí)己見(jiàn)”？

　�、菍W(xué)生自己找伙伴，合作朗讀對(duì)話(huà)部分。

　　⑷推薦學(xué)生朗讀，學(xué)生之間評(píng)價(jià)。

　　點(diǎn)評(píng)：學(xué)生積極性很高，互相幫助會(huì)把課文讀流利、有語(yǔ)氣。

　�。ㄋ模┸�(chē)上的朋友不明白，方向錯(cuò)了，馬好、旅費(fèi)多、車(chē)夫技術(shù)高，

　　出示課件④“越……越……”怎么樣？學(xué)生接讀。

　　你們明白嗎？用“不但……而且……”說(shuō)說(shuō)你的意見(jiàn)�！�—不但到不了楚國(guó)，而且會(huì)離楚國(guó)越來(lái)越遠(yuǎn)。

　　用“因?yàn)榉较蝈e(cuò)了，所以……”

　　點(diǎn)評(píng)：訓(xùn)練學(xué)生運(yùn)用演繹推理的思維順序推出寓意。

　�。ㄎ澹┸�(chē)上的朋友固執(zhí)己見(jiàn)，繼續(xù)向北走，想象他以后的情景會(huì)怎樣？

　　出示課件⑤看圖想象馬……旅費(fèi)……車(chē)夫……

　　點(diǎn)評(píng)：引發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象，體會(huì)方向錯(cuò)了怎么努力也永遠(yuǎn)到不了目的地。

　�。�六）這位朋友路過(guò)我們身邊，我們?cè)趺磶蛶退�？出示課件⑥用“只要方向?qū)α�，就……”說(shuō)。

　　——?jiǎng)窀�；調(diào)轉(zhuǎn)方向（圖再調(diào)過(guò)來(lái)，馬頭向左）

　　點(diǎn)評(píng)：學(xué)生完成這個(gè)語(yǔ)言訓(xùn)練，思維活動(dòng)勢(shì)必從已知的否定判斷推出一個(gè)新的肯定判斷。

　�。ㄆ撸�從這個(gè)車(chē)上的朋友身上我們能夠得到什么教訓(xùn)、懂得什么道理？

　　——做事先必須把方向正確。板書(shū)[對(duì)]——朋友的忠告很重要，不能固執(zhí)己見(jiàn)。板書(shū)[善于傾聽(tīng)]

　�。ò耍┙裉煳覀冏x懂了故事，還明白了道理。這種隱含著道理的小故事叫做“寓言”。

　　{機(jī)動(dòng)}愿意演給大家看嗎？

　　1、排練：分配角色，脫離書(shū)本，用自己的語(yǔ)言。旁白、季梁、朋友

　　2、表演：道具服裝

　　3、※評(píng)價(jià)

　　點(diǎn)評(píng)：學(xué)生深入體驗(yàn)寓意。

　　四、拓展激疑。

　　這則寓言故事有意思嗎？你還想知道什么？

　　1、在學(xué)習(xí)、生活中，什么樣的事情也犯了“南轅北轍”這樣的錯(cuò)誤？

　　2、你還知道哪些成語(yǔ)？搜集、閱讀其他寓言故事：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴、守株待兔、亡羊補(bǔ)牢、狐假虎威、自相矛盾、濫竽充數(shù)、買(mǎi)櫝還珠、葉公好龍……

《寓言》的教案2

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　�。薄⒄�確理解寓言的含義。

　　２、正確把握對(duì)人生的態(tài)度，對(duì)待人生的際遇。

　�。场⒏惺軆�(yōu)美的語(yǔ)言，模仿文章美的表達(dá)。

　　【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

　�。�、理解寓言的含義；

　�。�、學(xué)習(xí)文章精美的表達(dá)。

　　【課前準(zhǔn)備】

　�。�、查閱資料，掃清文字障礙。

　�。病㈩A(yù)習(xí)課文內(nèi)容，思考寓言的含義。

　　第一課時(shí)

　　一、課文導(dǎo)入

　　人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生態(tài)度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

　　二、簡(jiǎn)介寓言

　　寓言：文學(xué)體裁的一種。以散文或韻詩(shī)的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結(jié)構(gòu)大多短小，主人公多為動(dòng)物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚(yáng)善，多充滿(mǎn)智慧哲理。

　　三、整體感知

　�。�、這則寓言講了怎樣一個(gè)故事？

　�。病�白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同？為什么會(huì)有這種變化？

　　３、白兔在得到月亮以后，為什么會(huì)有得失之患？

　�。�、這則寓言給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

　　四、體味感知

　　這則寓言的語(yǔ)言很精美，你認(rèn)為哪個(gè)詞語(yǔ)你最有感觸，認(rèn)為用的最好？請(qǐng)找出來(lái)，并談出自己的感受。

　　五、探討研究

　�。�、本文有兩次轉(zhuǎn)折，請(qǐng)你找出來(lái)，并分析這樣的寫(xiě)法有何好處？

　�。�、白兔最終要求諸神之王撤銷(xiāo)這個(gè)決定，說(shuō)明了什么？

　�。�、這則寓言提到人類(lèi)有怎樣的諷刺意義？

　　六、拓展延伸

　�。�、擁有財(cái)產(chǎn)就一定會(huì)有得失之患嗎？

　�。病⑽覀兛梢詮陌淄蒙砩蠈W(xué)到些什么？

　�。�、在現(xiàn)實(shí)生活中，你是否會(huì)有得失之患？原因是什么？

　�。础⑽覀儜�(yīng)該怎樣把握自己的人生航標(biāo)？

　　七、鞏固練習(xí)

　　課文下的習(xí)題

　　第二課時(shí)

　　一、課文導(dǎo)入

　　同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍�！�。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。

　　二、整體感知

　　這則寓言故事寫(xiě)得很深沉，不僅在主題思想上令人發(fā)省，而且在情節(jié)安排上也值得我們學(xué)習(xí)，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？

　　三、思考品味

　�。�、“我”在情節(jié)中起到的作用是什么？

　�。�、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話(huà)在課文中反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的？有什么意義？

　　四、問(wèn)題探究

　　１、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會(huì)有這樣的變化？

　�。�、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節(jié)有何用意？王子落難你認(rèn)為是偶然的還是必然的？

　�。�、“我”是王子落難的見(jiàn)證人，然而，當(dāng)厄運(yùn)也落到了“我”的頭上，這說(shuō)明了什么？

　�。�、文章結(jié)尾給人怎樣的`啟示？

　�。�、只有落難后才會(huì)變得堅(jiān)強(qiáng)，才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎？

　　五、拓展延伸

　　與《白兔和月亮》進(jìn)行比較閱讀：

　�。�、在主題上，兩片語(yǔ)言都是些人生態(tài)度的。但是角度是不同的，前則主要寫(xiě)人在獲利之后的心境；后則寫(xiě)人受難后的狀態(tài)。

　　２、在情節(jié)上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些，后則更像是事實(shí)。

　　３、在表達(dá)方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫(xiě)；后則重在敘事。

　　六、體驗(yàn)反思

　�。�、人生在世，或�；虻湥�可能不期而至，對(duì)我們應(yīng)怎樣對(duì)待？

　�。�、從自己的經(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)？

　�。�、實(shí)際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的堅(jiān)強(qiáng)的意志？

　　七、教師小結(jié)

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！�，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　八、鞏固訓(xùn)練

　　１、完成“研討與練習(xí)”。

　�。�、作文訓(xùn)練：《居安思危》、《在逆境中成長(zhǎng)》。

　　【課后記】

　　在本課教學(xué)過(guò)程中，我進(jìn)行了兩項(xiàng)創(chuàng)新性學(xué)習(xí)：一由同學(xué)們自編自演課本劇，加深學(xué)生們對(duì)于課文內(nèi)容的理解；二組織學(xué)生進(jìn)行小范圍內(nèi)的辯論賽，辯題是《逆境一定成才》，提高學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，訓(xùn)練學(xué)生們快速反應(yīng)的能力。取得了較好的課堂效果。

《寓言》的教案3

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及其作者。

　　2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　　3、通過(guò)過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書(shū)的基本方法，培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。

　　4、在活動(dòng)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生喜愛(ài)閱讀課外書(shū)籍，對(duì)優(yōu)秀讀物產(chǎn)生興趣。

　　教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、名言導(dǎo)入、交流閱讀感受

　　1、出示高爾基讀書(shū)名言：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

　　2、出示本班讀書(shū)口號(hào)：讀書(shū)的孩子最美麗

　　2、最近讀了什么好書(shū)？有什么收獲？

　　二、導(dǎo)讀引路，激發(fā)興趣。

　　1、教師簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和伊索其人。

　　2、認(rèn)真閱讀導(dǎo)讀，想想你從中知道了什么？

　　2、教師選擇一兩個(gè)講伊索寓言故事。

　　三、明確讀書(shū)要求，制訂讀書(shū)計(jì)劃。

　　1、伊索寓言版本較多，選擇合適自己的一本進(jìn)行閱讀，要持之以恒，讀完整本書(shū)。

　　2、養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的良好習(xí)慣。

　　自己的書(shū)：可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)，也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì)。

　　借來(lái)的書(shū)：在自己的讀書(shū)筆記上作記錄，也可自抽讀書(shū)卡片，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓言的'語(yǔ)句。

　　采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書(shū)思考痕跡。

　　3、制訂讀書(shū)計(jì)劃，鼓勵(lì)學(xué)生做到每天必看，根據(jù)自己的情況大體的、規(guī)定一個(gè)時(shí)間表，一般可在一個(gè)月左右完成。

　　四、布置后繼活動(dòng)，深化閱讀效果。

　　1、在全班同學(xué)都讀完《伊索寓言集》后，組織學(xué)生交流心得體會(huì)，聯(lián)系具體故事談?wù)勛约鹤x了以后的感受，有哪些心得，獲得怎樣的思想啟迪，對(duì)“我讀書(shū)我快樂(lè)”有哪些體會(huì)。

　　2、出示本學(xué)期班級(jí)推薦閱讀書(shū)目

　　3、宣讀本班讀書(shū)計(jì)劃

　　4、小結(jié)。齊說(shuō)口號(hào).

《寓言》的教案4

　　一、鎖定的問(wèn)題：

　　1、掌握本文生字生詞

　　2、理解寓言的含義。

　　3、正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　4、感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　二、解決問(wèn)題的途徑與方法：

　　1、通過(guò)課前預(yù)習(xí)查字典、詞典解決疑難字詞。

　　2、課前搜集學(xué)過(guò)或看過(guò)的寓言，了解其寓意，并把題目和作者寫(xiě)到課本上，準(zhǔn)備發(fā)言。

　　3、小組合作探究，學(xué)會(huì)正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　4、合作交流優(yōu)美的語(yǔ)言，并通過(guò)練習(xí)來(lái)學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　具體實(shí)施過(guò)程：

　�。ㄒ唬├蠋熒鷦�(dòng)講述《掩耳盜鈴》的故事。

　　問(wèn)：這個(gè)故事聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？是什么體裁（文體）？（是寓言）

　　你還聽(tīng)過(guò)或看過(guò)哪些寓言？請(qǐng)說(shuō)出大致內(nèi)容和作者。（略）

　　這些寓言是真實(shí)發(fā)生過(guò)的事情嗎？（不是,是虛構(gòu)的故事）

　　作者寫(xiě)這樣的故事，目的是什么？（告訴人們一個(gè)道理，給人以啟示）

　　結(jié)合我們聽(tīng)的寓言，你還可以知道寓言的哪些知識(shí)？

　　小組討論，學(xué)生發(fā)言，然后師生共同總結(jié)、明確。（多媒體展示）

　　寓言：是文學(xué)作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以生活的啟示。一般是簡(jiǎn)短的，比喻性的，主人公可是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。創(chuàng)作上主要采用夸張和擬人的手法。

　　今天我們將來(lái)學(xué)習(xí)兩則寓言，看一看作者想要通過(guò)這兩則寓言告訴我們什么樣的道理。

　　板書(shū)課題：白兔和月亮

　　檢查預(yù)習(xí)情況：

　　多媒體展示

　　1、給下列劃線(xiàn)注音：（包括《落難的王子》）

　　慷慨（）稟告（）厄運(yùn)（）折磨（）行乞（）險(xiǎn)象迭生（）

　　2、解釋下列詞語(yǔ)：（包括《落難的王子》）

　　慧心心曠神怡舉世無(wú)雙多愁善感天災(zāi)人禍

　　突如其來(lái) 得失之患

　　學(xué)生回答后，學(xué)生糾正評(píng)價(jià)(略)

　�。ㄈ�）請(qǐng)學(xué)生本則寓言。（注意語(yǔ)氣）

　　1、整體感知

　�、俑兄獌�(nèi)容

　　a．這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　給一分鐘時(shí)間準(zhǔn)備，要求學(xué)生根據(jù)六要素，完整地復(fù)述課文。

　　b．白兔賞月的心態(tài)前后有何變化?為什么會(huì)有這種變化?

　　學(xué)生自己解決：第一問(wèn)，用課文中的相關(guān)語(yǔ)句回答。第二問(wèn)，用自己語(yǔ)言來(lái)回答。

　　板書(shū)：擁有月亮之前：心曠神怡、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮

　　對(duì)比得失之患

　　擁有月亮之后：緊張不安、心痛如割

　　c．白兔在得到月亮之后為什么會(huì)患得患失?

　　小組討論解決：理解占有欲在作祟。

　　d．這則寓言告訴我們一個(gè)什么道理?

　　小組討論解決。師生共同總結(jié)：從白兔得月又棄月中講述了擁有巨大的利益公色起無(wú)窮的得失之患的道理，因而告誡我們面對(duì)財(cái)富要在正確的認(rèn)識(shí)。

　�、诟兄�語(yǔ)言

　　這則寓言不僅告訴我們一個(gè)意味深長(zhǎng)的道理，而且其中的語(yǔ)言也相當(dāng)優(yōu)美，值得我們學(xué)習(xí)。請(qǐng)同學(xué)們細(xì)讀一至兩遍課文，把你認(rèn)為優(yōu)美的詞句劃出來(lái)，并把賞析性文字寫(xiě)到旁邊。

　　這里老師舉一例(多媒體展示)：

　　她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰睛圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。

　　賞析：這句話(huà)寫(xiě)出了白兔得到月亮之前賞月無(wú)憂(yōu)無(wú)慮、心曠神怡的心情�！盁o(wú)不”，表雙重否定，不管什么情況下都覺(jué)得月亮各具風(fēng)韻，與后文形成鮮明對(duì)比。

　　(多媒體展示)

　　提示：

　　1、寫(xiě)出本句話(huà)的.主要內(nèi)容。

　　2、從修辭方法及其作用方面、從用詞的生動(dòng)性或準(zhǔn)確性方面、從人物的情感方面來(lái)分析。

　　學(xué)生小組先交流，然后把本組綜合性分析提交全班。師鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)。略

　　2、問(wèn)題研究

　�、侔淄米罱K要求諸王之神撤銷(xiāo)決定說(shuō)明了什么?

　�。ㄗ约核伎蓟卮穑喊淄没坌奈淬�。）

　�、凇昂腿祟�(lèi)不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯。”這句話(huà)中，表達(dá)了怎樣的一種深意？

　�。ㄗ约核伎蓟卮穑汉屯米酉氡�，人類(lèi)慧心已泯。顯示了寓言的諷刺意義）

　　④（辯證思維）你聽(tīng)說(shuō)過(guò)或見(jiàn)過(guò)像兔子一樣有得失之患的人嗎？擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?（小組交流回答，要求舉例說(shuō)明）

　　3、自我反思

　�、傥覀儜�(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　�、谀闶欠裼羞^(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　三、課堂練習(xí)設(shè)計(jì)：（發(fā)課堂練習(xí)紙）（當(dāng)堂做，當(dāng)堂評(píng)講）

　　在眾多的兔姐妹中，有一只白兔_______的慧心。她愛(ài)大自然的美，尤愛(ài)皎潔的月色。每天夜晚，她都來(lái)到林中草地，或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地_______，或是心曠神怡地賞月。她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻。

　　于是，諸神之王召見(jiàn)這只白兔，向她宣布了一個(gè)_______的決定：

　　“萬(wàn)物均有所歸屬。從今以后，月亮歸屬于你，因?yàn)槟愕馁p月之才_(tái)______�！�

　　白兔仍然夜夜到林中草地賞月�？墒�，說(shuō)也奇怪，從前的_______心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭：“這是我的月亮！”她牢牢盯著月亮，就像財(cái)主盯著自己的金窖。烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患。

　　和人類(lèi)不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定。

　　給加粗的字注音。

　　皎潔（ ） 繃著（ ） 金窖（ ） 險(xiǎn)象迭生（ ）

　　搶劫（ ） 未泯（ ） 撤銷(xiāo)（ ） 慷慨（ ）（ ）

　　2、在空白處填入恰當(dāng)?shù)脑~。

　　3、解釋下邊兩個(gè)詞語(yǔ)。

　　心曠神怡：

　　得失之患：

　　險(xiǎn)象迭生：

　　4．根據(jù)課文回答問(wèn)題。

　�。�1）本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事？

　�。�2）從文中找出能反映“月亮歸屬于白兔后，她從前的閑適心情一掃而光”的語(yǔ)句，并指出這些語(yǔ)句用了哪些修辭手法？

　　（3）選段最后一句中的“和人類(lèi)不同的是”這幾個(gè)詞能刪去嗎？為什么？

　�。�4）為這段文字添上一句結(jié)尾點(diǎn)明寓言的寓意。

　�。�5）“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！边\(yùn)用此句結(jié)構(gòu)，聯(lián)系自己學(xué)習(xí)、生活，仿造句子。

　　（6）白兔得到月亮必然會(huì)有得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？

　�。�7）著名詞人蘇軾有句詞與白兔患得患失心態(tài)迥然不同，你知道是哪一句嗎？

　　四、教學(xué)預(yù)期效果：

　　1、全部學(xué)生識(shí)記字詞、寓言。學(xué)會(huì)根據(jù)六要素復(fù)述本則寓言。掌握本則寓言的寓意，理解對(duì)人類(lèi)的諷刺。

　　2、大部分學(xué)生掌握1，學(xué)會(huì)感受并分析優(yōu)美的語(yǔ)言。

　　3、學(xué)力較好的學(xué)生掌握1、2，學(xué)會(huì)運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中與白兔相似的人，把握自己的人生際遇。

《寓言》的教案5

　　目標(biāo)

　　1．了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。

　　2．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。

　　3．能用自己的話(huà)多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　4．學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)；

　　2．用自己的話(huà)多角度概括寓意。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)

　　1.注音

　　赫拉h(huán)è 宙斯zhu 庇護(hù)bì 粘住 zhān

　　釋義：

　　庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。

　　愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。

　　2.查閱資料與工具書(shū) ，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。

　　3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物。

　　4．朗讀課文，復(fù)述故事

　　二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入

　　由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入：

　�、僭⒀允且粋�(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。

　�、谠⒀允且粋�(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑；而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。

　�、墼⒀允且蛔�奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。

　　④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門(mén)，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。

　�。ǘ�）、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的知識(shí)

　　指名說(shuō)，教師補(bǔ)充并明確：

　　1．寓言及其特點(diǎn)

　　寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　2．簡(jiǎn)介伊索

　　伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世�！兑了髟⒀浴饭适露绦【�悍，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。

　　3．與本文有關(guān)的一些古希臘神話(huà)人物

　　①宙斯是希臘神話(huà)中眾神之王。希臘神話(huà)說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的.標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄；宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。

　　②赫拉是希臘神話(huà)中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。

　�、酆諣柲�斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話(huà)中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話(huà)中稱(chēng)為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類(lèi)。

　　④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。

《寓言》的教案6

　　教學(xué)目的：

　　1、理解、積累字詞

　　2、了解寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。

　　3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)財(cái)富和不幸的審美心態(tài)和堅(jiān)韌意志。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解《白兔和月亮》對(duì)人類(lèi)的諷刺意味

　　教具準(zhǔn)備：、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　人生寓言(節(jié)選)

　　周?chē)?guó)平

　　教學(xué)過(guò)程

　　一、 導(dǎo)向：

　　1、導(dǎo)語(yǔ)：擁有權(quán)勢(shì)或財(cái)富是好事，卻可能生出得失之患，成為一種負(fù)擔(dān)，一種痛苦，失去樂(lè)趣；遭遇厄運(yùn)是壞事，卻可以鍛煉人的意志，頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)的不公，如失聰?shù)呢惗喾叶笞∶�運(yùn)的咽喉而奏響磅礴的鋼琴曲。怎樣面對(duì)財(cái)富和不幸呢？閱讀周?chē)?guó)平的《人生寓言》將會(huì)給我們很多的啟示。(板書(shū)文題、作者)

　　二、 自學(xué)：

　　1、資料助讀——了解寓言、童話(huà)、神話(huà)三者的不同。

　　2、作者簡(jiǎn)介：周?chē)?guó)平，1945年7月生于上海。1968年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系；1978年入學(xué)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)系，先后獲哲學(xué)碩士、博士學(xué)位；1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今。其散文長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義、死亡、性與愛(ài)、自我、靈魂與超越等，虔誠(chéng)探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中，深入淺出，平易之中多見(jiàn)理趣。

　　3、積累字詞：

　　給下列加點(diǎn)的字注音 窖、泯、厄、稟告、皎潔、風(fēng)韻

　　快速查詞典然后解釋下列詞語(yǔ)：

　　心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。

　　慧心：原是佛教用語(yǔ)，指能夠領(lǐng)悟佛理的心，今泛指智慧。

　　風(fēng)韻：優(yōu)美的姿態(tài)神情。

　　險(xiǎn)象迭生：(ｄｉé) 金窖(ｊｉàｏ)

　　泯(ｍǐｎ)：滅，喪失。

　　落難：遭遇災(zāi)難，陷入困難。

　　厄運(yùn)(è)：不幸的命運(yùn)。

　　得失之患：生怕失去個(gè)人利益的憂(yōu)慮心情。

　　閑適：清閑安逸。

　　4、學(xué)生自由誦讀，整體感知。

　　思考：這則寓言主題詞是“得失之患”，在情節(jié)發(fā)展中有兩處轉(zhuǎn)折，請(qǐng)學(xué)生加以概括。白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)什么道理？

　　明確：這則寓言有兩處轉(zhuǎn)折。諸神之王宣布月亮歸屬于白兔，是一個(gè)轉(zhuǎn)折。此前，白兔是心曠神怡地賞月；此后，卻緊張不安心痛如割。最后白兔請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)決定，是又一個(gè)轉(zhuǎn)折。前一個(gè)轉(zhuǎn)折，前后構(gòu)成鮮明的對(duì)比，后一個(gè)轉(zhuǎn)折給人留下一個(gè)啟迪。

　　白兔從她前后不同的情感體驗(yàn)中悟出一個(gè)道理，擁有巨大的財(cái)富并非好事，反而使她生出無(wú)窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂(lè)趣，所以她請(qǐng)求諸神之王撤銷(xiāo)那個(gè)“慷慨的決定”，放棄對(duì)月亮的所有權(quán)。

　　三、 討論：

　　(1)“和人類(lèi)不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)示他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定�！痹⒀灾羞@樣提到人類(lèi)，含有什么意味？

　　明確：句子的意思說(shuō)人類(lèi)的慧心已泯。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權(quán)。人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的�？梢�(jiàn)，這話(huà)對(duì)人類(lèi)有諷刺意味。

　　(2)有人認(rèn)為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒(méi)有。你同意這種看法嗎？ 請(qǐng)說(shuō)出理由。

　　明確：要充分理解寓言的內(nèi)容，準(zhǔn)確把握作者寄寓的思想內(nèi)涵。寓言講的是白兔擁有月亮，固然是諸神之王慷慨賜予，但是她實(shí)在不配擁有，因此不能泰然擁有，這就是說(shuō)，不配擁有而擁有，就會(huì)生出得失之患，這種“得”，并非一般的“得”。寓言告訴我們，如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，寓言并非鼓吹一無(wú)所有的意思。

　　(3)比較“白兔和月亮”“白兔和青草”“天空和月亮”三種構(gòu)想透露出的寓意是否相同。

　　明確：這則寓言的主題詞是“得失之患”，講的是白兔擁有月亮，兩者處于兩種不同的關(guān)系，決定了白兔的不同心態(tài)，而白兔之于青草、天空之于月亮，則可以泰然擁有，不會(huì)如此緊張不安，生出無(wú)窮的得失之患。所以三種構(gòu)想透露出的寓意是不同的。

　　(4)白兔得到了月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？

　　明確：說(shuō)“必然”顯絕對(duì)化，當(dāng)然是不對(duì)的，但是，從歷史上看，從實(shí)際情況看，應(yīng)該說(shuō)是很容易，乃至極容易產(chǎn)生得失之患。說(shuō)的是白兔，而不是別人，得到的是月亮，而不是一把青草之類(lèi)的，得失之患更容易產(chǎn)生。有無(wú)得失之患，關(guān)鍵是有沒(méi)有能力保衛(wèi)財(cái)富，不怕別人搶去偷去，就沒(méi)有得失之患。

　　四、 質(zhì)疑：

　　深入研讀課文，從中摘錄認(rèn)為優(yōu)美的語(yǔ)句加以體會(huì)

　　如：用詞精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句“有一只白兔獨(dú)具審美的慧心”“在她的眼里，月的陰晴圓缺無(wú)不各具風(fēng)韻”，“從前的閑適心情一掃而光了，腦中只繃著一個(gè)念頭”。對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)句“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫”。

　　五、 自測(cè)：

　　請(qǐng)學(xué)生仿照課文中的句式，完成下列填空，使其成為合情合理的完整句子。

　　多媒體顯示：

　　(1) 獨(dú)具審美的慧心。

　　(2) 皎潔的月色。

　　(3) 無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。

　　(4) 心曠神怡地 。

　　(5) 不愧是 的行家。

　　(6) 各具風(fēng)韻。

　　(7) 舉世無(wú)雙。

　　(8) 一掃而光。

　　(9) 閑適的心情。

　　(10) 烏云蔽月 。

　　(11) 心痛如割。

　　(12) 險(xiǎn)象迭生。

　　六、 自結(jié)：

　　寓言平易之中寄寓著得失相依的哲理美。現(xiàn)實(shí)生活中的幸運(yùn)和厄運(yùn)是實(shí)實(shí)在在的人生應(yīng)對(duì)，不同的人生態(tài)度，處世哲學(xué)折射出不同的生活質(zhì)量和境界。寓言啟示我們要用超脫和閑適來(lái)提升生活的美感。既然這些都是人生主題中應(yīng)有之義，愿我們能積極地面對(duì)，有尊嚴(yán)地?fù)?dān)承生活的挑戰(zhàn)。

　　第8課 《人生寓言》——《落難的王子》

　　第2課時(shí)

　　教學(xué)目的：1、理解、積累字詞

　　2、根據(jù)寓言的特點(diǎn)，準(zhǔn)確理解、概括寓意。

　　3、體會(huì)寓意，培養(yǎng)應(yīng)對(duì)不幸的堅(jiān)韌意志。

　　教學(xué)重點(diǎn)：誦讀；抓住關(guān)鍵情節(jié)，揣摩寓意，并聯(lián)系生活體驗(yàn)進(jìn)一步加深對(duì)寓言得失相依的哲理美的理解。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解《落難的王子》的奇妙構(gòu)思。

　　教具準(zhǔn)備：多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀

　　作 業(yè)：見(jiàn)自測(cè)

　　時(shí)間 教學(xué)過(guò)程

　　一、 導(dǎo)向：

　　1、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，上節(jié)課我們了解到現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該坦然面對(duì)人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國(guó)有句俗語(yǔ)“天有不測(cè)風(fēng)雨，人有旦夕禍�！薄Ｈ松�在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災(zāi)難打交道。因此，我們要做好充分的準(zhǔn)備。今天，就讓我們來(lái)共同學(xué)習(xí)另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學(xué)們會(huì)有一種別樣的收獲。(板書(shū)文題、作者)

　　2、明確目標(biāo)：見(jiàn)教學(xué)目的 （投影揭題）

　　二、 自學(xué)：

　　2、學(xué)生自由誦讀，讀出語(yǔ)氣和感情。

　　思考：這篇寓言講的是應(yīng)該如何對(duì)待苦難的道理，作者假設(shè)了一個(gè)極端的例子。落難王子的人生感悟是什么？這則寓言的'寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運(yùn)才能堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”？

　　明確：——落難王子的人生感悟是“凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)頭上，誰(shuí)都得受著，而且都受得了”。

　　說(shuō)“才能”意味著只有遭遇厄運(yùn)，才能戰(zhàn)勝脆弱，別無(wú)他法了，這個(gè)規(guī)律不能成立。寓言的內(nèi)容不是說(shuō)，為了堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)必須尋找厄運(yùn)，而是說(shuō)，既然厄運(yùn)落到頭上，那也不必倒下，應(yīng)該頑強(qiáng)地挑戰(zhàn)命運(yùn)。厄運(yùn)是壞事，壞事可以變成好事，厄運(yùn)可以使人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　三、 討論：

　　(1) 文中“天哪，太可怕了”反復(fù)三遍的作用是什么？

　　明確：——生性多愁善感的王子是一個(gè)極端脆弱的人：“每當(dāng)左右向他稟告天災(zāi)人禍的消息，他就流著眼淚嘆息道：‘天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！’”通過(guò)王子對(duì)別人災(zāi)難的嘆息極寫(xiě)他的脆弱。

　　(2) 寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險(xiǎn)？

　　明確：——落難王子的厄運(yùn)，如國(guó)破家亡、又當(dāng)奴隸，又成殘廢，行乞度日極為兇險(xiǎn)，作者意在用落難王子之口，說(shuō)出厄運(yùn)使人堅(jiān)強(qiáng)的道理。

　　(3) 為什么寫(xiě)“我”親眼見(jiàn)過(guò)王子，還跟他交談過(guò)？

　　明確：——寓言構(gòu)思奇妙，用第一人稱(chēng)，“我”是落難王子的同時(shí)代人，親眼見(jiàn)過(guò)王子，還有一段對(duì)話(huà)，似乎不是寓言故事，而是親身見(jiàn)聞，增強(qiáng)故事的可信度和說(shuō)服力。

　　(4) 這則寓言要說(shuō)的意思是，厄運(yùn)能使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。為此作者擬定了一個(gè)王子的形象，請(qǐng)問(wèn)文中是怎樣極寫(xiě)他的脆弱的？

　　明確：——“天哪，太可怕了”在文中反復(fù)三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復(fù)半截，略去半截，耐人尋味。厄運(yùn)一旦落到自己頭上怎么辦？有王子的經(jīng)歷在前，這樣的故事又好像是在不斷重復(fù)，對(duì)人很有啟發(fā)。

　　四、 自測(cè)：

　　1、這兩則寓言，一則寫(xiě)好事變成了壞事，一則寫(xiě)壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經(jīng)常會(huì)遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發(fā)。請(qǐng)結(jié)合自身經(jīng)歷，也選取同課文一樣的兩個(gè)角度的事例，談?wù)勀闶侨绾螒?yīng)對(duì)的。

　　2、交流課前搜集到的有關(guān)厄運(yùn)的名言警句，做成分類(lèi)卡片，積累語(yǔ)言材料。

　　有關(guān)厄運(yùn)的名言警句示例：

　　厄運(yùn)在同一條路上漫游，時(shí)而降臨于這個(gè)人，時(shí)而降臨于另一個(gè)人。

　　(埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》)

　　苦難有如烏云，遠(yuǎn)望去但見(jiàn)墨黑一片，然而身臨其下時(shí)不過(guò)是灰色而已。

　　(里希特《長(zhǎng)庚星》)

　　不幸可能成為通向幸福的橋梁。 (日本諺語(yǔ))

　　災(zāi)禍?zhǔn)且粋�(gè)人的真正試金石。 (鮑蒙特與弗萊徹《榮譽(yù)之勝利》)

　　苦難磨煉一些人，也毀滅另一些人。 (富勒《至理名言》)

　　逆境給人寶貴的磨煉機(jī)會(huì)。只有經(jīng)得起環(huán)境考驗(yàn)的人，才能算是真正的強(qiáng)者。自古以來(lái)的偉人，大多是抱著不屈不撓的精神，從逆境中掙扎奮斗過(guò)來(lái)的。 (松下幸之助)

　　一顆高尚的心應(yīng)當(dāng)承受災(zāi)禍而不是躲避災(zāi)禍，因?yàn)槌惺転?zāi)禍顯示了意志的高尚，而躲避災(zāi)禍顯示了內(nèi)心的怯懦。 (阿雷蒂諾)

　　幸運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)罪惡；而厄運(yùn)最能發(fā)現(xiàn)美德。 (培根《論厄運(yùn)》)

　　在厄運(yùn)中滿(mǎn)懷希望，在好運(yùn)中不忘憂(yōu)慮，這樣便能泰然擔(dān)待禍福。 (賀拉斯《歌集》)

　　不因幸運(yùn)而固步自封，不因厄運(yùn)而一蹶不振。真正的強(qiáng)者，善于從順境中找到陰影，從逆境中找到光亮，時(shí)時(shí)校準(zhǔn)自己前進(jìn)的目標(biāo)。 (易卜生)

　　五、 自結(jié)：

　　同學(xué)們，學(xué)習(xí)了兩則寓言，它們從不同的側(cè)面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計(jì)較得失是最大的“得”；不計(jì)較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！保�“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　人生寓言(節(jié)選)

　　周?chē)?guó)平

　　落難的王子 寓意：厄運(yùn)能使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　五、比較閱讀

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　�、僭谥黝}上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

　　②在情節(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

　�、茉诒磉_(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　人生二境 唐驥鋒（《作文》）

　　雄鷹排云直上藍(lán)天，險(xiǎn)峰勁拔刺人蒼穹，是一種“直”的景致。

　　小溪纏綿于群山密林，曲折于幽園深谷，是一種“曲”的景致。

　　兩種景致各有其動(dòng)人之處。青云直上，飛流直下，使人感到豁達(dá)快捷，心無(wú)旁騖；曲徑通幽，纏纏綿綿，則使人感到山重水復(fù)，柳暗花明，有“猶抱琵琶半遮面”之美。

　　其實(shí)，人生也分為直和曲兩種。有人愿意走直路，直達(dá)頂峰，有人愿意走曲折的小徑，艱難攀登。無(wú)論直也好，曲也好，都是美的。

　　鴻門(mén)宴上，劉邦的性命岌岌可危。樊噲徑直走到項(xiàng)羽面前，喝斗酒，吃生肉，無(wú)半點(diǎn)隱諱。“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓�！币痪湓�(huà)，抹去所有的繁文縟節(jié)，使劉邦不再顧及禮節(jié)而逃離了刀俎之威脅。樊噲的直，使他的猛士形象裱貼在了歷史的畫(huà)卷之上。

　　如果說(shuō)樊噲不顧禮節(jié)的“直”，造就了真的猛士，那么五柳先生的“曲”則使我們認(rèn)識(shí)了全新的陶潛。他不屑案牘之勞形，蔑視官場(chǎng)的黑暗，“不為五斗米折腰”，樂(lè)歸田園，“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，何等清逸，何等灑脫!他寧愿耕種田園，享受那自然的幽深之美，也不愿為了五斗米而喪失原則。陶潛的隱逸，使他飽享了生命的曲幽之景-同時(shí)也使他留下了膾炙人口的《歸去來(lái)兮辭》。

　　生活就是這樣：直達(dá)光明的頂峰，可以讓人領(lǐng)略雄奇；徘徊于深谷山林，可以讓人感受婉轉(zhuǎn)。兩種生活都是美的，兩種境界都是高的。立看排山倒海翻云覆雨是美的，坐看堂前花開(kāi)花落云卷云舒也是美的。大鵬扶搖而上九萬(wàn)里是美的，閑云野鶴的清新淡雅也是美的。

　　人生的境界無(wú)論曲直，都有其別致的風(fēng)韻。而如何選擇，決定權(quán)全在自己，因?yàn)槁吩谧约旱哪_下!

　　人生哲理

　　①人生似一束鮮花，仔細(xì)觀賞，才能看到它的美麗；人生似一杯清茶，細(xì)細(xì)品味，才能賞出真味道。我們應(yīng)該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。

　�、凵�活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動(dòng)聽(tīng)；生活如酒，芳香清醇；生活如詩(shī)，意境深遠(yuǎn)，絢麗多彩.

　�、苌�活是一位睿智的長(zhǎng)者，生活是一位博學(xué)的老師，它常常春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲地為我們指點(diǎn)迷津，給我們?nèi)松�的啟迪�?/p>

　�、嗳松�就像一座山，重要的不是它的高低，而在于靈秀；人生就像一場(chǎng)雨，重要的不是它的大小，而在于及時(shí)。

　　⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)�申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。

　�、馊松�如一本書(shū)，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂(yōu)傷的音符；人生如一幅畫(huà)，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。

　�、仙�活是一部大百科全書(shū)，包羅萬(wàn)象；生活是一把六弦琴，彈奏出多重美妙的旋律：生活是一座飛馬牌大鐘，上緊發(fā)條，便會(huì)使人獲得濃縮的生命。

　　⑿人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線(xiàn)繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽(yáng)光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。

　　生活如虹

　　生活如虹．七彩紛呈。

　　如果你不能戊為翱翔的雄鷹，不用恕傷，你可以成為挺樂(lè)的小鳥(niǎo)。

　　如果你不能成為寬闊的大海，不要憂(yōu)郁，你可以戊為緩緩的溪流。

　　如果你不能戊為嬌艷的花朵，不必自卑，你可以成為默默的小革。

　　不要因?yàn)榇夯ǖ牡蛄愣�神傷，畢竟，春花點(diǎn)綴過(guò)春天：

　　不要因?yàn)橄挠甑暮龃俣鴵?dān)心，畢竟，夏雨拂去了灼熱；

　　不要因?yàn)榍镆沟墓录哦鴩@息，畢竟，秋夜帶來(lái)了涼爽；

　　不要因?yàn)槎�日的塞冷而無(wú)奈，畢竟，冬日也有過(guò)暖陽(yáng)：

　　不要因?yàn)樯�活的艱辛而氣餒，畢竟，快樂(lè)的時(shí)光就要來(lái)臨。

　　花蕊謝去，有青青的果實(shí)在枝頭；烏兒掠過(guò)，有長(zhǎng)長(zhǎng)的羽翼在藍(lán)天；碧水東流，有濕濕的印痕在河床；秋夜來(lái)臨，有黎明的曙光在醞釀。

　　不要因?yàn)橛H友的垂垂老去而傷感，不要因?yàn)槭聵I(yè)的坎坷而徘徊。不要因?yàn)槿松�的風(fēng)雨而退縮，不要因?yàn)閾从训谋撑衙鏌�惱。拼搏才有精神，奮斗才能崛起。懂得了這些，便懂得了生命的可貴。理解了人生的意義。

　　人生就是這樣無(wú)數(shù)次的徘徊與選擇，人生就要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的跌倒與爬起；人生就是拼搏，在拼搏中充實(shí)自己，相信自己，展示自己。

　　奮力拼搏，生活自然如虹，定會(huì)七彩紛呈。

　　看了我的《人生寓言》的教案設(shè)計(jì)，對(duì)大家有啟發(fā)嗎，我的設(shè)計(jì)有沒(méi)有什么不足之處嗎。

《寓言》的教案7

　　一、教學(xué)目標(biāo)：

　　1.交流自己的讀書(shū)體會(huì)，在交流中豐富自己的知識(shí)。

　　2.總結(jié)讀寓言故事的方法。

　　3.讓學(xué)生真切感受到讀書(shū)的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

　　交流中體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)，激發(fā)學(xué)生繼續(xù)閱讀的興趣。

　　三、教學(xué)準(zhǔn)備：

　　1.師：①布置黑板

　　②相關(guān)的資料和作業(yè)紙

　　2.生：①仔細(xì)閱讀《伊索寓言》 ②認(rèn)真做好讀書(shū)筆記。

　　四、教學(xué)過(guò)程：

　　近期，學(xué)校開(kāi)展了“書(shū)香校園”活動(dòng)，我們班也建立了圖書(shū)角，同學(xué)們利用課余時(shí)間閱讀了大量的課外書(shū)籍。我們的讀書(shū)目標(biāo)是：與經(jīng)典同行，打好人生底色；與名著為伴，塑造美好心靈。今天我把同學(xué)們分成兩隊(duì)：紅隊(duì)和藍(lán)隊(duì)。向老師們介紹一下自己，好嗎？（紅隊(duì)：我們是紅隊(duì)，我們的讀書(shū)口號(hào)是——沐浴書(shū)香，快樂(lè)成長(zhǎng)。藍(lán)隊(duì)：我們是藍(lán)隊(duì)，我們的讀書(shū)口號(hào)是——感受文字之美，盡享讀書(shū)之樂(lè)。）那么在今天這節(jié)讀書(shū)指導(dǎo)課上，讓我們來(lái)比一比，看哪一隊(duì)的閱讀能力最強(qiáng)，最終能獲得勝利，對(duì)自己有信心嗎？（有）

　　一、談話(huà)導(dǎo)入

　　一見(jiàn)如故 說(shuō)起寓言，同學(xué)們一定不陌生吧。

　　寓言是用假托的故事來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理或教訓(xùn)。 [小黑板]提示：寓言是一種帶有勸諭性的小故事。最近，我們讀了《伊索寓言》。

　　1.通過(guò)閱讀和結(jié)合自己搜集的資料，誰(shuí)能向我們簡(jiǎn)要地介紹伊索和《伊索寓言》。

　�。ㄒ了鳎�古希臘寓言作家。傳說(shuō)是奴隸，后憑借聰明才智獲得自由。善講寓言諷刺權(quán)貴，終遭殺害。所編寓言經(jīng)后人加工，以詩(shī)或散文的形式發(fā)表，成為現(xiàn)在流傳《狼和小羊》、《狐貍吃葡萄》等故事寓意深刻，常被引用。有各種文字譯本，對(duì)歐洲文學(xué)中的寓言創(chuàng)作影響很大。）

　　2.小結(jié)、過(guò)渡。

　　關(guān)于《伊索寓言》，喜劇作家阿里斯托芬的一段對(duì)白值得向大家一讀：“你連伊索寓言都沒(méi)有讀熟，可見(jiàn)你是多么無(wú)知和懶惰�！贝_實(shí)，《伊索寓言》是一本世界上最古老的寓言集，也是世界上讀者量最多的一本書(shū)�！兑了髟⒀浴分械墓适�，每一篇都閃爍著智慧的火花，寄托著教訓(xùn)和哲理，有對(duì)富人貪婪自私的揭露；有對(duì)惡人殘忍本性的鞭撻；有對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定……還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣識(shí)別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧�！兑了髟⒀浴肥枪畔ＥD人民留給世界的一筆精神遺產(chǎn)。所以，我們有必要去閱讀，甚至一讀再讀。

　　今天我們就再來(lái)讀讀《伊索寓言》。

　　二、一睹為快 自我發(fā)現(xiàn)

　　1、《伊索寓言》一共十卷，翻開(kāi)目錄，讀讀題目，說(shuō)說(shuō)你發(fā)現(xiàn)了什么？ （故事中的人物大都是動(dòng)物或與動(dòng)物打交道，出現(xiàn)的頻率最多的如：狼、獅子、狗……牧人、漁夫……）板書(shū)：[人物形象：狐貍、獅子、狗……]

　　2、你讀過(guò)哪些寓言故事？請(qǐng)你讀一讀講一講其中的一個(gè)故事，好嗎？

　　集體交流、展示

　　3、在沒(méi)有讀過(guò)的這些故事中，哪個(gè)故事題目最吸引你？讀讀題目，猜猜故事情節(jié)，看看與你想的是否一樣？

　　4、議一議，說(shuō)說(shuō)這些故事的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。板書(shū)：[結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：先講故事，再點(diǎn)明寓意]

　　三、邊讀邊聊 汲取營(yíng)養(yǎng)

　　1、說(shuō)說(shuō)人物

　�。�1）在這些（讀過(guò)或聽(tīng)過(guò)的）故事中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？

　�。�2）說(shuō)說(shuō)《蟬和狐貍》中的蟬。（善于觀察，機(jī)警、聰明的人） 老師也有一個(gè)很喜歡的寓言故事《蟬和狐貍》，聽(tīng)過(guò)這個(gè)故事的同學(xué)請(qǐng)舉手。有誰(shuí)愿意為我們講講這個(gè)故事？說(shuō)說(shuō)你喜歡誰(shuí)？為什么？這個(gè)寓言故事告訴我們什么道理？具體表現(xiàn)：仔細(xì)觀察，察覺(jué)有詐，摘樹(shù)葉試探

　　用一句話(huà)概括：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。 老師這兒也有兩句話(huà)說(shuō)明這個(gè)意思：

　　推薦出示：（1）英國(guó)哲學(xué)家羅索說(shuō)：“從錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)是教育極為重要的一部分�！保�2）善于吸取教訓(xùn)會(huì)使一個(gè)人迅速成長(zhǎng)起來(lái)。

　　2、明白寓意

　　通過(guò)閱讀這些寓言故事，誰(shuí)能試著說(shuō)說(shuō)寓言最大的寫(xiě)作手法是什么？（比喻、擬人，以物喻人，以此喻彼。）

　　以《蟬和狐貍》為例，在讀過(guò)的故事中或生活中有沒(méi)有類(lèi)似這樣的人或事呢？板書(shū)：[寫(xiě)作手法：比喻、擬人] 交流心得：例故事中：《亡羊補(bǔ)牢》中的牧羊人；《裝病的獅子》中的狐貍……

　　生活中：手機(jī)上接到中獎(jiǎng)的短信不加理睬……

　　3、小結(jié)：通過(guò)交流，我們知道書(shū)中的很多故事，反映的生活經(jīng)驗(yàn)豐富多彩。這些經(jīng)驗(yàn)源于生活，反映生活，指導(dǎo)生活，這就是《伊索寓言》的生命力所在。

　　4、最近所讀的《伊索寓言》故事中，還有哪些故事和故事人物給你留下了深刻的印像？

　　交流讀書(shū)感受。

　　四、拓展延伸 激發(fā)興趣

　　《伊索寓言》寓言還有許多值得向大家推薦的地方，比如老師認(rèn)為：

　　1、故事中人物的語(yǔ)言幽默夸張，生動(dòng)、形象地再現(xiàn)人物的性格特征。（如《蟬和狐貍》中的狐貍，它的'語(yǔ)言再現(xiàn)了它的狡猾、愛(ài)說(shuō)奉承話(huà)的特點(diǎn)。）

　　2、不同的故事中相同的人物形象有著不同的性格。（如《狼和小羊》中的小羊是弱小的，《小羊和狼》中的小羊是智慧的。…… 那么你認(rèn)為有哪些值得向同學(xué)們推薦的地方呢？把你的想法告訴大家！

　　五、后續(xù)活動(dòng) 深化效果

　　所以，《伊索寓言》是一本非常耐讀的好書(shū)！再讀寓言，選擇完成相應(yīng)的課堂練習(xí)：

　　1、選擇喜歡的故事表演給同學(xué)欣賞。

　　2、續(xù)編故事：有一天，《蟬和狐貍》中的蟬遇見(jiàn)了《烏鴉和狐貍》中的烏鴉……

　　3、確定故事的角色，創(chuàng)編一個(gè)新的寓言故事。

　　六、意猶未盡 特別推薦

　　有人說(shuō)寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大的多的東西。也有人說(shuō)寓言是一座獨(dú)特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看見(jiàn)了五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美，美在簡(jiǎn)潔，美在內(nèi)涵，美在語(yǔ)句。

《寓言》的教案8

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)A】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：閱讀構(gòu)思精巧、富有文采的寓言，切不可敷衍了事。隨便讀一讀、說(shuō)一說(shuō)寓意還遠(yuǎn)不夠，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注故事本身，矯正過(guò)去不恰當(dāng)?shù)拈喿x方法。本設(shè)計(jì)的做法是創(chuàng)造性復(fù)述。

　　教學(xué)步驟：

　　一、自讀課文，請(qǐng)兩閏同學(xué)分別復(fù)述寓言第一、二則。

　　二、眾口評(píng)說(shuō)兩位同學(xué)的復(fù)述，明確復(fù)述的基本要求：完整準(zhǔn)確、突出要點(diǎn)。

　　第一則必須抓住文中富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)：“獨(dú)具慧心”“行家”“慧心未泯”“舉世無(wú)雙”等詞語(yǔ)勾畫(huà)出了白兔的形象；“無(wú)憂(yōu)無(wú)慮”“心曠神怡”“各具風(fēng)韻”“閑適”“牢牢盯著”“緊張不安”“心痛如割”“險(xiǎn)象迭生”“得失之患”等詞語(yǔ)用對(duì)比手法，描寫(xiě)了白兔得到月亮前后賞月時(shí)的不同心態(tài)；“慷慨”一詞兩次出現(xiàn)，形成了文章兩處轉(zhuǎn)折；第一次“慷慨”打破了白兔的寧?kù)o，推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展；第二次“慷慨”給人留下了一個(gè)啟迪，造成白兔患得患失的很大一部分原因就隱藏在這個(gè)“慷慨”里。第二則必須領(lǐng)悟到作者構(gòu)思的奇妙：作者把極端脆弱之人擬定為王子，又極寫(xiě)他脆弱，所遭厄運(yùn)突如其來(lái)不說(shuō)，又極寫(xiě)其兇險(xiǎn)，作者還借王子之口傳達(dá)出寓意，借“我”與王子類(lèi)似的經(jīng)歷告訴人們故事的普遍性，對(duì)人很有啟發(fā)。

　　三、以《白兔和月亮》為例，嘗試創(chuàng)造性復(fù)述。

　　1、討論，探究：怎樣才能把這個(gè)故事復(fù)述得引人入勝呢？

　　明確：根據(jù)文中的描述想象白兔的語(yǔ)言、動(dòng)作、神情、心理等，用形象通俗的口語(yǔ)來(lái)講述，可以使故事更具體，更有吸引力；依照文章詳寫(xiě)第一個(gè)轉(zhuǎn)折的方法處理第二個(gè)轉(zhuǎn)折，可以增強(qiáng)情節(jié)的曲折性；依照許多寓言的形式給課文補(bǔ)充一個(gè)概括寓言蘊(yùn)含的哲理的.結(jié)尾，可以方便聽(tīng)眾理解。歸納：慣用的方法是變略為祥，變平直為曲折，變單純?yōu)樨S富，變書(shū)面語(yǔ)為口語(yǔ)，變“死”的語(yǔ)言為“活”的表演，當(dāng)然所有的形式都要注意表達(dá)的技巧。

　　2、遷移，實(shí)踐：創(chuàng)造思維和語(yǔ)言表達(dá)技巧練習(xí)：寓言結(jié)尾說(shuō)“白兔終于去拜見(jiàn)諸神之王，請(qǐng)求他撤銷(xiāo)那個(gè)慷慨的決定”，“終于”一詞可見(jiàn)她內(nèi)心思慮之久，悟理之徹，你能把她說(shuō)服諸神之王撤銷(xiāo)決定的情形繪聲繪色地表演出來(lái)嗎？

　　四、創(chuàng)造性復(fù)述《落難的王子》

　　提示：可拓展思維的點(diǎn)：多愁善感的性格、突遭厄運(yùn)時(shí)的心理及行動(dòng)、在磨難中表現(xiàn)出的非凡的勇氣、大徹大悟后的豁達(dá)等�？捎�(xùn)練表達(dá)的點(diǎn)；倒敘的方式、“我”的角色變換及“我”的心理描寫(xiě)等。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)B】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：設(shè)問(wèn)式研讀意在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀寓言故事的能力。善讀寓言故事，就是要善于從故事中讀出盡可能多的東西，獲得盡可能多的收益，因此不妨多問(wèn)幾個(gè)為什么，從各個(gè)角度問(wèn)，你很快就會(huì)發(fā)現(xiàn)，看似淺顯的文章實(shí)則蘊(yùn)含著深意，淺文深讀往往能給人意外的驚喜。

　　教學(xué)步驟：

　　一、簡(jiǎn)介寓言文體知識(shí)。說(shuō)說(shuō)你熟知的寓言故事，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)寓言在簡(jiǎn)短的故事中寄寓著深刻的道理的文體特點(diǎn)。我們?nèi)绾文軓暮?jiǎn)短的故事中讀出它寄寓的深刻的哲理呢？

　　二、學(xué)法介紹：設(shè)問(wèn)式研讀。設(shè)問(wèn)式研讀就是在研讀課文時(shí)善于從字里行間發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，巧妙設(shè)置問(wèn)題，從而開(kāi)啟自己對(duì)文章深層次的思考和理解。

　　老師示例《白兔和月亮》：我讀這篇文章發(fā)現(xiàn)了許多的“兩”，我可設(shè)計(jì)這樣一組問(wèn)題：

　　就詞語(yǔ)設(shè)問(wèn)：兩個(gè)“慷慨”、兩個(gè)“慧心”——兩次出現(xiàn)的意思有什么細(xì)微差別？就內(nèi)容設(shè)問(wèn)：兩種心境——同是賞月，白兔得到月亮前后心境為什么會(huì)完全不同？什么情況下能做到相同？就結(jié)構(gòu)設(shè)問(wèn)：兩處轉(zhuǎn)折——文中有哪兩處轉(zhuǎn)換？各起什么作用？就哲理設(shè)問(wèn)：兩種關(guān)系——主人與奴隸是否是絕對(duì)的？就形象設(shè)問(wèn)：兩個(gè)人物——白兔和諸神之王與我們生活中的哪些人有相似之處？就寓意設(shè)問(wèn)；兩種人生態(tài)度——白兔對(duì)待非分之財(cái)?shù)膽B(tài)度和人類(lèi)有何不同？

　　三、學(xué)法實(shí)踐：用設(shè)問(wèn)式研讀法獨(dú)立閱讀《落難的王子》，可參考老師示例，也可自主設(shè)問(wèn)，能引發(fā)你對(duì)課文深層次的理解就行。

　　【教學(xué)設(shè)計(jì)C】

　　創(chuàng)意說(shuō)明：寓言雖短，寄寓的人生哲理卻深，一則寓言往往給人多方面的啟示。自主閱讀寓言，不同的人體會(huì)并不一樣�！拔蛘劾�，寫(xiě)警句”的教學(xué)創(chuàng)意著眼于學(xué)生思維能力的訓(xùn)練，同時(shí)兼顧了語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。

　　教學(xué)步驟：

　　一、反復(fù)朗讀課文，感悟文中哲理。同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，用自己的話(huà)說(shuō)說(shuō)從文中獲得了哪些啟示。教師點(diǎn)示：要想真正讀透一篇寓言，汲取其中的思想精華，必須從不同的角度去讀。

　　二、請(qǐng)同學(xué)們把感悟到的哲理用簡(jiǎn)潔精練的警句形式表達(dá)出來(lái)。教師示例：《白兔和月亮》給我的啟示是：有時(shí)擁有是一種痛苦，放棄反而帶來(lái)樂(lè)趣。學(xué)生發(fā)言借用前人的也行，原創(chuàng)的最好。

　　三、根據(jù)自己的知識(shí)積累和生活閱歷，舉一兩個(gè)例子來(lái)論證警句的普遍意義。

　　四、素材積累：有關(guān)得失、財(cái)富、厄運(yùn)的警句及相關(guān)典型論據(jù)。

　　【資料整合平臺(tái)】

　　1、有關(guān)寓言

　　寓言通常是一種有寓意的小故事。清人宣穎之為“寄寓之言”，王先謙解作“言在此而意在彼”，都揭示了寓言的特點(diǎn)�！捌浞Q(chēng)文小而其指極大，舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。”它的使命在于揭示真理，總結(jié)教訓(xùn)，諷刺丑惡；特別需要揭露人們接觸到卻未曾意識(shí)到的荒謬。寓言雖是小道，作者卻也須有干預(yù)現(xiàn)實(shí)的膽略和洞燭人生的識(shí)見(jiàn)。許多大家都是寫(xiě)寓言的好手。伊索、拉·封丹、克雷洛夫這些寓言作家姑且不說(shuō)，意大利偉大的科學(xué)家、藝術(shù)家達(dá)·芬奇曾以科學(xué)家的思維和藝術(shù)家的激情創(chuàng)作

　　一百多篇寓言，德國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的杰出代表、戲劇家和美學(xué)家萊辛同時(shí)也是杰出的寓言家，俄國(guó)文學(xué)巨人列夫、托爾斯泰、美國(guó)作馬克·吐溫都寫(xiě)有相當(dāng)精彩的寓言，鳊大詩(shī)人泰戈?duì)枴⒗璋湍墼?shī)人紀(jì)件倫也擅長(zhǎng)寫(xiě)寓言性的哲理詩(shī)。

　　2、課文擴(kuò)讀材料

　　（一）飛蛾與燈焰

　　燈焰如豆，青煙裊裊。

　　一只蛾子向他飛來(lái)，背后的粉墻上立刻映上了一個(gè)如盤(pán)的身影。

　　“瞧！人粗都說(shuō)你渺小，這完全是不實(shí)之詞！”燈焰跳動(dòng)著把那影子指給蛾子看。

　　“我真有那么大？”蛾子激動(dòng)不已，可又半信半疑。于是，慢慢向粉墻飛去，她想把自己的形象看得更清。

　　立即，影子變小了。

　　“嘿！你怎么不相信一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人的話(huà)呢？你要真正看清自己的形象，必須站到我這個(gè)位置才行。”燈焰以智者的身份勸諭道。

　　蛾子反身向燈焰飛來(lái)，粉墻上的影子頓時(shí)又變大了。

　　“來(lái)呀，快靠近我，靠近些，再靠近些……”燈焰熱情地伸長(zhǎng)胳膊。

　　蛾子扭頭看看粉墻上那如盤(pán)的身影，動(dòng)情地?fù)湎驘粞妗?/p>

　　燈焰猛地一亮，霎時(shí)又恢復(fù)了常態(tài)。

　　飛蛾不見(jiàn)了，墻上的影子也不見(jiàn)了。

　�。ㄟx自《中國(guó)二十世紀(jì)寓言選》作者：凡夫）

　�。ǘ�）塞翁失馬（原文略）

　　使用建議：這兩則課外寓言，一今一古。當(dāng)代寓言《飛蛾與燈焰》形象生動(dòng)，描寫(xiě)傳神，有文采，可用為《白兔和月亮》的比讀材料。重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生從主觀上理解痛苦產(chǎn)生的根由：白兔因有自知之明而受到肯定，飛蛾因無(wú)自知之明而招致毀滅�！度�翁失馬》包括的禍福觀（即福禍可以轉(zhuǎn)化，在特定

　　條件下好事可能變成壞事，壞事也可能變成好事）與課文的寓意有相通之處，可作為課文的引申材料。

《寓言》的教案9

　　第一課時(shí)

　�。▽W(xué)習(xí)《揠苗助長(zhǎng)》）

　　一、揭示課題，弄清題意

　　出示課題寓言?xún)蓜t，由學(xué)生根據(jù)查找的資料來(lái)解釋課題。（寓言是用故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理或教訓(xùn)，寓是寄托的意思。則的意思就是篇)

　　二、教學(xué)《揠苗助長(zhǎng)》

　�。薄⒉シ耪n件理解課題、了解故事：

　�、� 學(xué)生講解題意：

　　揠是拔的意思。助是幫助。長(zhǎng)是生長(zhǎng)。

　　⑵ 按照理解題意→了解故事→理解內(nèi)容→認(rèn)識(shí)道理的順序來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　�、� 播放課件，要求學(xué)生說(shuō)一說(shuō)課文講了一件什么事？

　�。病�學(xué)習(xí)生字：

　�、� 范讀課文，聽(tīng)準(zhǔn)生字字音。

　�、� 借助拼音，自讀課文：

　　自讀課文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字，借助拼音讀正確。

　　同桌互相聽(tīng)讀課文，讀準(zhǔn)字音，老師注意指導(dǎo)讀錯(cuò)的字。

　　同桌之間認(rèn)讀生字，交流記字方法。

　�、� 鞏固生字：

　　讀生字卡片。（齊讀、指讀、開(kāi)火車(chē)讀）

　　小組內(nèi)輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。老師巡視，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤及時(shí)糾正。

　　３、感悟課文，有感情地朗讀課文：

　　出示四個(gè)問(wèn)題：

　�、� 種田人看到禾苗幾乎沒(méi)長(zhǎng)高時(shí)，他的心情怎樣？將描寫(xiě)他心情的詞句畫(huà)出來(lái)。你能理解他的心情嗎？

　　隨機(jī)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)：巴望、焦急。

　　出示重點(diǎn)句子，體會(huì)種田人的.心情。禾苗好像一點(diǎn)兒也沒(méi)有長(zhǎng)高。他在田邊焦急地轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去。

　　有感情地朗讀重點(diǎn)詞句，要讀出種田人的焦急心情。

　�、� 種田人在這種情況下是怎么做的？怎么說(shuō)的？結(jié)果怎樣？

　　用課件演示種田人拔苗的過(guò)程，朗讀第２段，要讀出那個(gè)人賣(mài)力拔苗的情景。

　　讀第３、４段，體會(huì)種田人回家后得意的心情，以及后來(lái)知道禾苗都死了，十分失望的心理。

　　⑶ 這則寓言給你怎樣的啟示？請(qǐng)結(jié)合生活實(shí)際談一談。

　　⑷ 我們已經(jīng)知道種田人的愿望是好的，如果你是種田人的鄰居或親屬，你怎樣幫助他實(shí)現(xiàn)自己的愿望？

　�。�、誦讀全文，復(fù)述課文。

　　第二課時(shí)

　�。▽W(xué)習(xí)《守株待兔》）

　　一、激趣導(dǎo)入，揭示課題

　　１、談話(huà)導(dǎo)入，交代教學(xué)目標(biāo)：

　　同學(xué)們，你們喜歡聽(tīng)寓言故事嗎？每個(gè)寓言都是通過(guò)有趣的故事說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。今天，老師和大家一起來(lái)學(xué)習(xí)《寓言?xún)蓜t》的第二則寓言《守株待兔》。通過(guò)學(xué)習(xí)課文，理解寓意，學(xué)會(huì)生字。

　�。�、創(chuàng)設(shè)情境，播放多媒體動(dòng)畫(huà)《守株待兔》，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣：

　　現(xiàn)在老師先請(qǐng)大家欣賞《守株待兔》這個(gè)有趣的寓言故事，大家邊看邊想：守株待兔是什么意思？

　�。场⒔沂菊n題，正音：

　�、� 揭示課題，正音。

　�、� 釋題：

　　株是什么意思？守株呢？待兔又是什么意思？守株待兔是什么意思？

　�。�、學(xué)生自由讀課文，老師提要求：

　　讀準(zhǔn)字音，讀通句子，標(biāo)出段落序號(hào)。

　　二、學(xué)習(xí)課文，理解寓意

　�。�、學(xué)習(xí)１、２段：

　�、� 自由讀課文；

　　想一想那個(gè)人為什么會(huì)守在樹(shù)樁旁邊等待兔子呢？

　�、� 默讀課文：

　　說(shuō)說(shuō)那個(gè)種田人是怎樣得到這只野兔的？找出課文的有關(guān)句子讀給大家聽(tīng)。（板書(shū)：檢到兔子）

　�、� 出示生字竄撞，理解意思。

　　竄──亂跑；撞──碰

　�、� 他撿到野兔后，心里是怎么想的？

　　投影出示句子（要是每天多好啊），齊讀。

　　他這樣想可能嗎？對(duì)不對(duì)？為什么？

　　學(xué)生交流自己對(duì)問(wèn)題的理解。

　　指導(dǎo)有感情地讀句子，指句讀、齊讀第１、２段。

　�。�、學(xué)習(xí)第３段：

　�、� 自由讀課文，說(shuō)說(shuō)這個(gè)人后來(lái)是怎樣做的，結(jié)果怎樣。

　　板書(shū)：整天坐守 莊稼全完了

　�、� 齊讀第３段。

　�。场⒗斫庠⒁猓�

　�、� 他這樣做對(duì)不對(duì)？錯(cuò)在哪里？學(xué)生討論、交流。

　　⑵ 學(xué)了這篇課文，你懂得了什么？學(xué)生討論、交流。

　�、� 老師總結(jié)寓意。（注意語(yǔ)言要淺顯易懂）

　�、� 在我們平時(shí)生活中，有沒(méi)有這種現(xiàn)象呢？舉例說(shuō)說(shuō)。

　�、� 老師總結(jié)：

　　世界上沒(méi)有不勞而獲的事情，對(duì)于偶然得到的東西，我們不應(yīng)該抱有僥幸的心理，只有踏踏實(shí)實(shí)地做事，通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，才會(huì)取得收獲。

　�、� 齊讀課文。

　　三、課堂練習(xí)

　�。�、認(rèn)讀生字，交流記字方法。

　�。�、出示要求寫(xiě)的九個(gè)字，學(xué)生自己分析字形，提出書(shū)寫(xiě)應(yīng)注意什么。

　�。�、指導(dǎo)寫(xiě)字。

　　３、完成課后練習(xí)讀讀想想。

　　四、拓展活動(dòng)

　　把本課的故事講給家長(zhǎng)聽(tīng)，再請(qǐng)他們講一個(gè)寓言故事。

　　教學(xué)后記

　　通過(guò)開(kāi)寓言故事會(huì)的形式讓學(xué)生自己讀寓言、講寓言、說(shuō)說(shuō)寓言告訴我們的道理并收集其他寓言故事進(jìn)行交流，學(xué)生興致很高。

《寓言》的教案10

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1．初步了解寓言這種文學(xué)形式 ，了解寓意。

　　2．了解相關(guān)的文學(xué)文化常識(shí)，學(xué)習(xí)一些常用文言實(shí)詞及虛詞。

　　3．能借助注釋及工具書(shū)讀懂課文大意 。

　　4．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1．掌握文言文學(xué)習(xí)的一般方法。

　　2．了解 課文中寓言所蘊(yùn)含的道理，能說(shuō)出自己的理解

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　感受古代文學(xué)的魅力．激發(fā)學(xué)習(xí)了解古代文化的興趣。

　　教學(xué)方法：

　　在熟讀的基礎(chǔ)上，由學(xué)生以小組的形式合作學(xué)習(xí)，讀懂課文大意，學(xué)習(xí)文中常用的文言實(shí)詞和虛詞；創(chuàng)設(shè)情境，共同探討寓言所蘊(yùn)含的道理

　　教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)《鄭人買(mǎi)履》，理解意思，體會(huì)深刻的寓意。

　　一、檢查預(yù)習(xí)

　　1．查閱課外資料，掌握文學(xué)常識(shí)

　　提示：①準(zhǔn)備以前學(xué)過(guò)的一兩則寓言并能口述出來(lái)

　�、诓檎易髡呒霸⒀猿鎏幍南嚓P(guān)資料

　　2．給下列加點(diǎn)的字注音并解釋

　　度其足（ ）吾忘持度（ ）遂不得履（ ）（ ）

　　契其舟（ ）

　　二、 導(dǎo)入新課

　　1．我國(guó)寓言故事很多，請(qǐng)同學(xué)選擇一兩個(gè)講給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。（如：掩耳 盜鈴、拔苗助長(zhǎng)等）

　　2．寓言：是一種文學(xué)體裁，在短小的故事里寓寄較深的道理，以進(jìn)行勸喻或諷刺；常用比喻、象征、夸張、擬人等手法。同學(xué)們，今天開(kāi)始我們一起學(xué)習(xí)另外兩則寓言：《鄭 人買(mǎi)履》和《刻舟求劍》，相信大家一定能明白更多的道理。

　　3．介 紹作家、作品：

　　韓非：戰(zhàn)國(guó)后期哲學(xué)家，法家學(xué)派的代表人物，出身韓國(guó)貴族 。曾與李斯一起受學(xué)于荀子。因見(jiàn)韓國(guó)日益削弱，上書(shū)韓王，力主修明法制，富國(guó)強(qiáng)兵，韓王不聽(tīng)，退而著書(shū)十萬(wàn)余言。書(shū)傳至秦國(guó)，秦王大為賞識(shí)，于是發(fā)兵攻韓，迫使韓國(guó)送韓非入秦，入秦后，因李斯等人陷害，韓非被拘入獄，后被李斯毒死于獄中。

　　《鄭人買(mǎi)履》出自《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》�！俄n非子》是戰(zhàn)國(guó)韓國(guó)貴族韓非所著，是法家的重要著作，也是先秦理論散文集大成者的著作。

　　方法指導(dǎo)：文言文，學(xué)習(xí)文言文要先把語(yǔ)句讀通順，再借助注釋理解句子意思，然后講寓言故事，明 白其中的道理，最后達(dá)到熟讀成誦。

　　三、范讀正音

　　1．老師范讀（注意字音、朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)）。學(xué)生找出應(yīng)注意的字音和字型。

　　度其足 （ duó ） 吾望持度（ dù ） 履 （ lǚ ） 遂 （ suì ） 寧（ nìng ）

　　2．學(xué)生散讀（兩遍，體會(huì)朗讀節(jié)奏，了解大意）。

　　鄭人/有欲買(mǎi)履者。（主謂之見(jiàn)停頓）

　　而/置之其坐。（關(guān)聯(lián)詞前后的停頓）

　　何不/試之以足？

　　3．老師再讀（糾正字音和朗讀節(jié)奏、重音、語(yǔ)調(diào)。）

　　4．學(xué)生齊讀（要讀出鄭人“忘持度”的懊惱之情和回答別人時(shí)的執(zhí)迷不悟的神氣，另外別人問(wèn)話(huà)應(yīng)表現(xiàn)出疑惑之情。邊讀邊注意事物的發(fā)生和發(fā)展）

　　四、合作翻譯

　　方法指導(dǎo)：文言文學(xué)習(xí)，在筆記本上抄寫(xiě)原文，抄一行空三行，字間距稍微大一點(diǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)，便于整理記錄。整理時(shí)間已用不同顏色的筆。

　　示例：

　　鄭 人 有 欲 買(mǎi) 履 者

　　欲（且）：想要，打算 。

　　履（lǚ）鞋子

　　鄭國(guó)有個(gè)想買(mǎi)鞋子的`人，

　　1．圈劃重點(diǎn)的文言詞（履、度、坐、之、操、反、及、遂、寧、無(wú)、其、以）

　　A、 獨(dú)立學(xué)習(xí)，看課文注釋查工具書(shū)。

　　B、 合作學(xué)習(xí)，四人小組疏通文字

　　C、 老師巡回釋疑。

　　D、 小組匯報(bào)

　　E、 教師講解重點(diǎn)、難點(diǎn)（師生討論）

　�。�1） 操、持、取的意 義

　　（2） 先自度其足，而置之其坐

　�。�3） 寧信度、無(wú)自信也

　　2．重點(diǎn)語(yǔ)句

　�。�1）鄭人有欲買(mǎi)履者， “定語(yǔ)后置”句，現(xiàn)在順序應(yīng)為：有欲買(mǎi)履（ 的）鄭人。

　�。�2）寧信度，無(wú)自信也。 倒裝 句，實(shí)際上為：“寧信度，無(wú)信自也�！�

　　3．反饋交流

　�。�1）找出句中通假字，并加以解釋

　�、� 置之其坐 （ ）

　�、� 反歸取之 （ ）

　　（2）請(qǐng)指出“之”在下列詞語(yǔ)中的意思

　�、� 置之市（ ）

　�、诙�忘操之（ ）

　　③何不 試之以足（ ）

　�。�3）翻譯句子

　�、俸尾辉囍�以足

　　②先自度其足，而置之其坐

　�、蹖幮哦�、無(wú)自信也

　　4．復(fù)述故事，準(zhǔn)確翻譯，做到字字落實(shí)。

　　5．學(xué)生整理翻譯，師巡回檢查學(xué)生的整理方式。展示整理得好的筆記。

　　五、質(zhì)疑交流

　　1． 構(gòu)建畫(huà)面

　　事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足

　　事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履

　　忘持度——反歸取之

　　事情的結(jié)果：市罷，遂不得履

　　2．結(jié)合《鄭人買(mǎi)履》中能反映那個(gè)買(mǎi)鞋的鄭人思想性格的語(yǔ)句，說(shuō)一說(shuō)你認(rèn)為買(mǎi)鞋者是一個(gè)什么樣的形象，寓言是怎樣刻畫(huà)這一形象的？

　　示例：《鄭人買(mǎi)履》中的買(mǎi)履者是一個(gè)十分死板，固執(zhí)的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等動(dòng)詞，勾畫(huà)了買(mǎi)履者相信量好的尺寸，不相信自己腳的愚態(tài)，當(dāng)別人問(wèn)他“何不試之以足”時(shí)，他“寧信度，無(wú)自信也”的回答令人啼笑皆非。作者主要通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象的。

　　3．理解文章寓意

　�。�1）學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己的理解

　　示例：從鄭人相信尺碼的角度來(lái)看，其寓意在于告誡人們做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)。

　　從鄭人返家取尺碼的角度看，其寓意也可理解為遇事不可太機(jī)械，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。

　　（2）明確寓意：說(shuō)明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會(huì)成功的。諷刺那些做事不注意從實(shí)際出發(fā)，教條主義的人。

　　六、自主小結(jié)

　　通過(guò)這則寓言的學(xué)習(xí)，我知道了做人做事應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，不應(yīng)固守習(xí)慣、墨守成規(guī)，而應(yīng)隨機(jī)應(yīng)變，靈活機(jī)動(dòng)地處理各種變化的問(wèn)題。同時(shí)我也了解了學(xué)習(xí)文言文的方法。

　　七、反饋練習(xí)

　　展開(kāi)合理想象，擴(kuò)寫(xiě)《鄭人買(mǎi)履》的故事

　　八、布置作業(yè)

　　1．在筆記上整理本文中出現(xiàn)的通假字、古今異義字和特殊句式。

　　2．背誦這一則寓言。準(zhǔn)備《古漢語(yǔ)常用字字典》

　　板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　鄭人買(mǎi)履

　　《韓非子》

　　事情的起因：欲買(mǎi)履，度其足

　　事情的經(jīng)過(guò)：至之市——已得履

　　忘持度——反歸取之

　　事情的結(jié)果：市罷，遂不得履

《寓言》的教案11

　　教材分析：

　　這兩篇寓言，篇幅比較短小，都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理，體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫(xiě)人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過(guò)程中，我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節(jié)來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。

　　2、過(guò)程與方法目標(biāo)：分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。

　　3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則寓言并概括寓意。

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激情導(dǎo)入。

　　在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目？（開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）

　　2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。

　　二、了解《伊索寓言》。

　　學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí)：古希臘的寓言故事集。

　　三、朗讀課文，整體感知。

　　1、分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)。

　　一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）

　　師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情

　　赫耳墨斯 一笑 二想 三問(wèn) （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來(lái)）

　　赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。

　　2、概括寓言的`寓意：（齊讀）

　　這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

　　四、細(xì)讀課文，鑒賞提升。

　　赫耳墨斯和雕像者——改編篇：

　　假如（1）赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。

　　（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢(qián)?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾）

　　寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）

　　五、自主學(xué)習(xí)，閱讀《蚊子和獅子》。

　　1、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

　　2、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(zhǎng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）

　　出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專(zhuān)咬獅子鼻子周?chē)鷽](méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　六、拓展延伸，以讀帶寫(xiě)。

　　續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。

　　教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：

　　1、赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?

　　2、蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?

　　以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。

　　七、課堂小結(jié)。

　　通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識(shí)生活。

　　八、布置作業(yè)。

　　根據(jù)所給的題目自編寓言

　　a． 嘴和眼睛的對(duì)話(huà)；b．樹(shù)和斧子；c．筷子和勺子；d．畫(huà)筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）

　　教師小結(jié)。

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)。

　　伊索寓言?xún)蓜t

　　1、做人要謙虛。

　　2、不能驕傲。

　　十、課后反思。

《寓言》的教案12

　　童話(huà)、寓言、神話(huà)的教學(xué)藝術(shù)

　　童話(huà)，是兒童文學(xué)中的想象、幻想和夸張的世界，是語(yǔ)言通俗生動(dòng)、情節(jié)離奇、引人入勝的奇思妙想。

　　寓言，是文學(xué)作品中的諷喻世界，它用篇幅簡(jiǎn)短的假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，它常常借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大。

　　神話(huà)，是遠(yuǎn)古人民表現(xiàn)對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想象的故事，它們充滿(mǎn)了神奇的幻想，把遠(yuǎn)古人民的認(rèn)識(shí)和世界萬(wàn)物的生長(zhǎng)變化都蒙上了一層奇異的色彩。

　　寓言、童話(huà)、神話(huà)都是故事，都需要借助想象進(jìn)行創(chuàng)作，在創(chuàng)作中都常常運(yùn)用夸張、擬人的手法。

　　童話(huà)、寓言、神話(huà)都是中小學(xué)生喜愛(ài)的美好生動(dòng)的作品，也是義務(wù)教育階段語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容之一。各套語(yǔ)文教材在編寫(xiě)中，都離不開(kāi)對(duì)它們的選用。《皇帝的新裝》《古代英雄的石像》《赫爾墨斯和雕像者》《濃煙和煙囪》《盤(pán)古開(kāi)天辟地》《蚊子和獅子》《花的話(huà)》《擺渡》《愚公移山》《黔之驢》《工之僑獻(xiàn)琴》《畫(huà)蛇添足》《買(mǎi)櫝還珠》《濫竽充數(shù)》《塞翁失馬》《智子疑鄰》《白兔和月亮》《落難的王子》《盲孩子和他的影子》《丑小鴨》《小溪流的歌》《女?huà)z造人》《七顆鉆石》《犟龜》等等篇目，就先后出現(xiàn)在不同的初中語(yǔ)文教材之中。

　　童話(huà)、寓言、神話(huà)都是現(xiàn)實(shí)生活的間接反映。教學(xué)這些課文，要指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)聯(lián)想和想象在文章中所起的作用，并激活他們的想象，從而深刻理解文章的內(nèi)容以及蘊(yùn)含其中的作者的感情，培養(yǎng)聯(lián)想與想象的能力。

　　童話(huà)、寓言、神話(huà)以及故事、傳說(shuō)的教學(xué)，講求鮮明的動(dòng)感，講求多種感官的調(diào)動(dòng)，講求思維的靈活，因此可重點(diǎn)研究課堂活動(dòng)的方式與教學(xué)情景的'設(shè)置。

　　第一，童話(huà)、寓言、神話(huà)的教學(xué)需要設(shè)計(jì)活動(dòng)方式

　　童話(huà)、寓言、神話(huà)的教學(xué)意義主要表現(xiàn)在：文體認(rèn)讀，內(nèi)容理解，手法辨識(shí)，想象延伸，意味品析，語(yǔ)言積累，知識(shí)擴(kuò)展，思想教化，情感熏陶，而這一切都需要"活動(dòng)"來(lái)支撐。大量實(shí)踐證明，其教學(xué)過(guò)程離不開(kāi)下面所列舉的活動(dòng)。

　　1.朗讀活動(dòng)。

　　如：《蚊子和獅子》：朗讀課文，生動(dòng)地表現(xiàn)蚊子的心理活動(dòng)。

　　《盲孩子和他的影子》：分角色朗讀課文，最好能配上合適的背景音樂(lè)。

　　《古代英雄的石像》：分角色朗讀課文，要表現(xiàn)出石像、石子各不相同的心理。

　　2.復(fù)述活動(dòng)。

　　如：《花的話(huà)》：閱讀課文，說(shuō)說(shuō)文章的大意。

　　《皇帝的新裝》：請(qǐng)同學(xué)們按照新裝、做新裝、穿新裝、展新裝的順序，復(fù)述課文。

　　《盤(pán)古開(kāi)天辟地》：閱讀課文，就混沌初開(kāi)、天地成形和宇宙邁出萬(wàn)物的起源，說(shuō)說(shuō)文章是怎樣展開(kāi)想象的。

　　3.概括活動(dòng)。

　　如：《白兔和月亮》《落難的王子》：反復(fù)朗讀課文，再用概括的語(yǔ)言說(shuō)出這兩則寓言的寓意�！痘ǖ脑�(huà)》：閱讀課文，說(shuō)說(shuō)文章的大意。

　　《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》：閱讀這兩則寓言，分別概括它們所包含的寓意。

　　4.想象活動(dòng)。

　　如：《皇帝的新裝》：游行大典完畢，皇帝回宮后，事情將會(huì)怎樣呢?大家都展開(kāi)想象，爭(zhēng)取在班上講一講。

　　《七顆鉆石》：童話(huà)說(shuō)："小姑娘哪兒也找不到水，累得倒在地上睡著了。"如果小姑娘這時(shí)候做了一個(gè)夢(mèng)，她會(huì)做一個(gè)什么樣的夢(mèng)呢？發(fā)揮你的想象說(shuō)說(shuō)夢(mèng)中的情景。

　　《赫爾墨斯和雕像者》：給這篇寓言寫(xiě)一個(gè)續(xù)篇。

　　《蚊子和獅子》：給《蚊子和獅子》安排一個(gè)與課文不同的結(jié)尾。

《寓言》的教案13

　　教學(xué)理念：

　　1、“少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)�！�

　　2、會(huì)讀書(shū)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)�！拔易x書(shū)，我快樂(lè)”（愛(ài)讀書(shū)）。

　　教學(xué)目標(biāo)預(yù)設(shè)：

　　1、讓學(xué)生初步了解《伊索寓言集》及作者。

　　2、了解《伊索寓言集》在世界文學(xué)史上的地位，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

　　3、通過(guò)導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀整本的書(shū)的基本方法，訂立讀書(shū)計(jì)劃，培養(yǎng)讀書(shū)做筆記的習(xí)慣。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師準(zhǔn)備：

　　1、通讀《伊索寓言集》，了解其內(nèi)容，知道伊索寓言在種程度上世界文學(xué)史上的地位。

　　2、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表樣表，讀書(shū)卡樣卡。(樣表、讀書(shū)卡附后)

　　學(xué)生準(zhǔn)備：

　　1搜集整理伊索寓言（課內(nèi)外）（已讀或未讀的），準(zhǔn)備匯報(bào)自己的讀后感。

　　2、討論：我們應(yīng)如何讀書(shū)、設(shè)計(jì)讀書(shū)計(jì)劃表、讀書(shū)卡、準(zhǔn)備交流。

　　3、了解《伊索寓言集》及其作者的資料。

　　教師導(dǎo)引

　　民間俗語(yǔ)導(dǎo)入：日常生活中，人們口頭流傳著許多含著深刻道理的名句和寓言故事，如吃不到葡萄說(shuō)葡萄是酸的、龜兔賽跑、老鼠與青蛙、叼著肉的狗、狼與小羊、熊與狐貍……這當(dāng)中不少是來(lái)源于《伊索寓言集》。

　　問(wèn)題激趣：有了解《伊索寓言集》和其作者的嗎？

　　師生互動(dòng)

　　交流

　　簡(jiǎn)介《伊索寓言集》和作者：（盡量讓學(xué)生有充分的展示機(jī)會(huì)）

　　生：………………

　�。ㄕ坡暪膭�(lì)）

　　師生點(diǎn)評(píng)或補(bǔ)充：

　　生：我覺(jué)得………………

　　師：………………

　　生：……………………

　　……………………（掌聲）

　　…………………………

　　………………………………

　　（掌聲）

　　教師小結(jié)：

　�。ü�元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索是世界上最著名的，被后人譽(yù)為“寓言之父”！相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害�！兑了髟⒀浴肥呛笕送幸了髦�名收集整理的希臘寓言故事。）

　　討論：

　　1、你所讀過(guò)的《伊索寓言》中的故事有哪些共同特點(diǎn)呢？舉例說(shuō)明。

　　提示：從故事的主人公方面、故事的結(jié)果方面、故事中的人物雙方的情況……多方面去思考。

　　小組討論交流班級(jí)匯報(bào)。師生小結(jié)。

　　2、你都是怎樣去讀所讀的故事的？你建議同學(xué)們讀書(shū)時(shí)要注意什么？

　　討論預(yù)設(shè)：根據(jù)學(xué)生的討論情況導(dǎo)入讀書(shū)要求---------

　　（1）讀書(shū)做記號(hào)，不動(dòng)筆墨不讀書(shū)。

　　如是自己的書(shū)，可以在書(shū)上圈圈畫(huà)畫(huà)，也可以在書(shū)上隨手記下自己的感想和體會(huì)；如是別人的'書(shū)，就要在自己的讀書(shū)筆記上作記錄，也可以自制讀書(shū)卡，抄寫(xiě)點(diǎn)明故事寓意的語(yǔ)句。

　�。�2）采用各種方式隨時(shí)留下自己的讀書(shū)思考痕跡。這樣一來(lái)不但豐富了自己的語(yǔ)文積累，而且給自己留下特別愉快的回憶。

　　(3）整本的書(shū)怎樣讀？

《寓言》的教案14

　　知識(shí)目標(biāo)： 反復(fù)朗讀，理解寓言的含義。

　　能力目標(biāo)：感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　情感目標(biāo)：正確地把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。

　　教學(xué)重點(diǎn)：理解寓言含義，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。。

　　教學(xué)難點(diǎn)：理解寓言含義。

　　教學(xué)方式： 朗讀、討論。

　　教學(xué)用具：課時(shí)安排：2課時(shí)

　　第1課時(shí)：

　　反復(fù)朗讀《白兔和月亮》，理解寓言的含義，感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。感受優(yōu)美的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)精美的表達(dá)。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)：人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會(huì)伴隨我們今生今世。有俗語(yǔ)說(shuō)：“有得必有失�！逼鋵�(shí)，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應(yīng)當(dāng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。

　　二、朗讀《白兔和月亮》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生完整地復(fù)述課文, 找出故事情節(jié)中的兩次轉(zhuǎn)折，把握結(jié)構(gòu)， 掌握課文內(nèi)容。

　　三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。

　　思考1：白兔賞月的心態(tài)前后有什么不同?為什么會(huì)有這種變化?

　　了解身份的改變對(duì)于心態(tài)的影響。第一問(wèn)，要求學(xué)生用課文中的相關(guān)詞語(yǔ)回答。第二問(wèn)，理解占有欲在作祟。

　　思考2：這則寓言給了我們一個(gè)什么啟示?

　　圍繞如果某種擁有，帶來(lái)的是無(wú)窮的得失之患，使人緊張不安，那還不如沒(méi)有，不鼓吹一無(wú)所有。

　　擁有財(cái)產(chǎn)就一定患得患失嗎?而一無(wú)所有才心安理得嗎?

　　諷刺人類(lèi)慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無(wú)論如何也不肯放棄既得利益的。

　　思考3：自我反思 ：①我們應(yīng)從白兔身上學(xué)到什么?

　　②你是否有過(guò)患得患失的現(xiàn)象?原因是什么?

　�、畚覀儜�(yīng)怎樣把握自己的人生態(tài)度?

　　引導(dǎo)學(xué)生自相對(duì)照，正確面對(duì)得失，把握人生態(tài)度。

　　思考4：由你讀到的這個(gè)故事思考：什么是寓言？

　　把深刻的道理寄托在一個(gè)短小而生動(dòng)形象的小故事中，就叫寓言。

　　基本特征：象征手法，比喻、擬人、夸張。

　　四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì)寓言的特點(diǎn)和寓意。

　　五、感知語(yǔ)言：這則寓言的語(yǔ)言很精美，教師要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)品味、賞析。

　　例如，“慧心”“風(fēng)韻”“閑適”“繃”等用詞很精當(dāng)。對(duì)稱(chēng)的句子也很精美，“或是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿(mǎn)月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫�！�

　　讓學(xué)生試著仿寫(xiě)，完成下列填空，使其成為合情合理的句子。

　　1、 _______________皎潔的月色。

　　2、 _______________無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的嬉戲。

　　3、 _______________心曠神怡地___________________。

　　4、 _______________舉世無(wú)雙。

　　5、 _______________一掃而光。

　　6、 _______________心痛如割。

　　六、作業(yè)：查字典、詞典，注音：

　　皎潔，慧心，嬉戲，風(fēng)韻，慷慨，撤銷(xiāo)，稟告，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，心曠神怡，歸屬，險(xiǎn)象迭生 ，

　　陰晴圓缺

　　解釋詞語(yǔ)：審美，閑適，窖，得失之患，泯，舉世無(wú)雙

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　白兔和月亮

　　周?chē)?guó)平

　　↗ 心曠神怡地賞月 ↘

　　白兔和月亮 轉(zhuǎn)折1：諸神賞賜

　�。ǖ檬е�患）↘ 緊張不安心痛如割 ↙—→轉(zhuǎn)折2：請(qǐng)求撤銷(xiāo)

　　第2課時(shí)：

　　反復(fù)朗讀《落難的王子》，理解寓言的含義，體會(huì)其情節(jié)的巧妙。

　　落難的王子

　　周?chē)?guó)平

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、復(fù)習(xí)寓言導(dǎo)入。什么是寓言？寓言的基本特征？

　　同學(xué)回答，進(jìn)一步明確什么是寓言，寓言的特征。

　　二、朗讀《落難的王子》，整體感知：這則寓言講了一個(gè)什么故事?

　　要求學(xué)生完整地復(fù)述課文，掌握課文內(nèi)容。

　　“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話(huà)在課文反復(fù)出現(xiàn)過(guò)三次，都是在什么情況下出現(xiàn)的?有什么意義?

　　這句話(huà)表現(xiàn)了一個(gè)旁觀者對(duì)不幸者的嘆息。第一次是王子對(duì)天災(zāi)人禍的消息而言；第二次是“我”對(duì)王子落難而言；第三次是后人對(duì)“我”遭受厄運(yùn)而言。這是嘆息者未經(jīng)磨難的一種虛妄的假設(shè)。(其實(shí)未必如此，假如災(zāi)難真的落到了人們的頭上，誰(shuí)也得受，而且都受得了。)在課文中反復(fù)出現(xiàn)三次，揭示了它在現(xiàn)實(shí)中的普遍性。

　　三、學(xué)生自由地散讀，討論理解寓意。

　　思考1：王子落難前后性格有什么不同?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?

　　開(kāi)始很脆弱，后來(lái)堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。原因：一是他經(jīng)歷了厄運(yùn)，二是他沒(méi)有被厄運(yùn)所嚇倒，挺了過(guò)來(lái)。

　　思考2：王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節(jié)有何用意?

　　讓學(xué)生理解作者設(shè)置這樣的極端情節(jié)的典型意義。（構(gòu)思巧妙）

　　思考3：“我”是王子落難全過(guò)程的見(jiàn)證人，然而，厄運(yùn)也落到的“我”的頭上，這一情節(jié)說(shuō)明了什么?

　　作者的目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災(zāi)難可能不期而至，我們要做好心理準(zhǔn)備。與其擔(dān)驚受怕，不如勇敢面對(duì)。

　　思考4：文章結(jié)尾給人怎樣的啟示? 只有落難后才能戰(zhàn)勝脆弱，這是一條定律嗎?

　　王子落難的故事還會(huì)不斷發(fā)生，而旁觀者的嘆息也將無(wú)限循環(huán)地延續(xù)下去。只有經(jīng)歷厄運(yùn)的人，才能真正理解：凡是人間的災(zāi)難，無(wú)論落到誰(shuí)的頭上，誰(shuí)都得受，而且都受得了。一——厄運(yùn)能使人的性格變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　這個(gè)問(wèn)題要啟發(fā)學(xué)生辯證地來(lái)談，談透徹，讓學(xué)生接受挫折教育和人生觀的教育。

　　四、個(gè)人有感情地朗讀課文，體會(huì)寓言的'特點(diǎn)和寓意。

　　五、比較閱讀 ：與《白兔和月亮》比較閱讀。

　　教師可以引導(dǎo)學(xué)生辨析：兩篇課文在表現(xiàn)主題、安排情節(jié)、表現(xiàn)手法、語(yǔ)言運(yùn)用等方面，有什么異同。訓(xùn)練學(xué)生的賞析能力。

　　學(xué)生可自由評(píng)說(shuō)，教師不必加任何框框，可適當(dāng)點(diǎn)撥。在充分討論的基礎(chǔ)上，組織學(xué)生將問(wèn)題歸結(jié)到以下幾點(diǎn)。

　　①在主題上，兩篇寓言都是寫(xiě)人生態(tài)度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫(xiě)人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫(xiě)人在受難后的狀態(tài)。

　�、谠谇楣�(jié)上，都表現(xiàn)了大起大落，而《白兔和月亮》寫(xiě)“好事”可以變?yōu)閴氖�；《落難的王子》寫(xiě)“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對(duì)的，決定于當(dāng)事者的思想觀念。)

　�、墼诒憩F(xiàn)手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見(jiàn)大地說(shuō)明一個(gè)深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫(xiě)得更像是事實(shí)。

　　④在表達(dá)方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎(chǔ)上，多有對(duì)人物的心理描寫(xiě)，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。

　　以上內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，但如果教師引導(dǎo)得當(dāng)，還是可以完成的，可根據(jù)情況處理。

　　六、體驗(yàn)與反思

　�、偃松�在世，或福或禍，可能不期而至，對(duì)此我們應(yīng)怎樣面對(duì)?

　�、趶淖约旱慕�(jīng)歷中舉出實(shí)例，說(shuō)說(shuō)你是怎樣面對(duì)困難，使自己堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)的。

　�、蹖�(shí)際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應(yīng)當(dāng)怎樣在日常生活中培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)?

　　七、小結(jié)：

　　我們學(xué)習(xí)了兩篇寓言故事，它們從不同的側(cè)面告訴我們，應(yīng)當(dāng)怎樣把握人生態(tài)度，對(duì)待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計(jì)較得失，是最大的“得”；不計(jì)較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非�！保�“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學(xué)們?cè)诮窈蟮娜松�道路上遠(yuǎn)離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。

　　八、作業(yè)1：查字典、詞典，注音：

　　厄運(yùn)，折磨，行乞，擄去，正色，落難，流落

　　作業(yè)2：解釋詞語(yǔ)：厄運(yùn)，多愁善感，天災(zāi)人禍，突如其來(lái)，異國(guó)他鄉(xiāng)，

　　作業(yè)3：（可選擇）作文訓(xùn)練：《居安思�！�、《在逆境中成長(zhǎng)》

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)：

　　落難的王子

　　周?chē)?guó)平

　　寓意：厄運(yùn)使脆弱的人堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

　　教學(xué)反思：

　　在教學(xué)設(shè)計(jì)上，采用對(duì)比閱讀教學(xué)的方法，有利于教學(xué)目標(biāo)的完成，突出教學(xué)重點(diǎn)。既培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，也為教學(xué)方法的多樣性提供了新的啟示。另外，對(duì)學(xué)生進(jìn)行必要的文體知識(shí)的教學(xué)，可以使學(xué)生從中獲取知識(shí)，提高文學(xué)素養(yǎng)。

《寓言》的教案15

　　教學(xué)目的

　　一、在反復(fù)研讀課文的基礎(chǔ)上，理解文章的主旨，讀《伊索寓言》教案。

　　二、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、研究探討、獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。

　　三、提高揣摩、理解文中意蘊(yùn)深刻的語(yǔ)句的能力。

　　四、提高站在正確的立場(chǎng)上分析、解決問(wèn)題的能力。

　　五、訓(xùn)練學(xué)生逆向和多角度思維。

　　教學(xué)設(shè)想

　　本單元以“研究探討，深入領(lǐng)會(huì)”為教學(xué)重點(diǎn)。目的是培養(yǎng)、教會(huì)學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和解決疑難問(wèn)題的能力。而對(duì)于已知的內(nèi)容，要訓(xùn)練學(xué)生“于無(wú)疑處生疑”，并解決好這個(gè)疑問(wèn)。

　　本文的語(yǔ)言相當(dāng)含蓄、隱晦，錢(qián)鐘書(shū)先生又是以一種全新的理念性的思考來(lái)感悟《伊索寓言》中的故事，所以教師在處理課文的過(guò)程中應(yīng)以深入探討語(yǔ)言的含義為本，盡量引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生從一個(gè)全新的角度來(lái)理解問(wèn)題，可以適當(dāng)結(jié)合一些當(dāng)年社會(huì)上的某些人或發(fā)生的某些事來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的思路。

　　課前應(yīng)布置好預(yù)習(xí)，掃除字詞障礙，把重點(diǎn)放在讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)、提出并解決問(wèn)題上，理解文中含義深刻的句子。最好讓學(xué)生獨(dú)立思考、討論、交流和解決問(wèn)題，教師給予適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，在探討問(wèn)題答案的時(shí)候，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象、聯(lián)想能力，或創(chuàng)設(shè)具體的語(yǔ)言環(huán)境，如社會(huì)背景、文化背景、人際關(guān)系等，或聯(lián)系課文上下文等來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解。

　　教學(xué)步驟：

　　一 導(dǎo)入

　　講述“南轅北轍”的故事，這條成語(yǔ)想說(shuō)明一個(gè)什么道理呢？

　　答：以此比喻目的和行為完全相反。

　　那么，針對(duì)這條成語(yǔ)，我如果從反方向來(lái)思考，對(duì)這個(gè)人的行為給予肯定，可不可以呢？

　　根據(jù)這個(gè)成語(yǔ)從兩個(gè)不同角度的理解，大家想想，如果有人說(shuō)“大胖子往往小心眼”或“醫(yī)生也是屠夫的一種”，我們應(yīng)該不應(yīng)該給予肯定呢？如果單從寓言本身來(lái)說(shuō)，大家理解起來(lái)并不存在困難，可一旦有了深刻的含義，就不好理解了，而且本篇文章的語(yǔ)言又含蓄、隱晦，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這部作品，希望大家在學(xué)習(xí)的過(guò)程中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并且充分運(yùn)用想象、聯(lián)想能力來(lái)解決問(wèn)題，高中三年級(jí)語(yǔ)文教案《讀《伊索寓言》教案》。

　　二 簡(jiǎn)介作者

　　三 寓言和《伊索寓言》

　　這樣一位大文學(xué)家，為什么對(duì)寓言發(fā)生了興趣呢？寓言究竟是寫(xiě)什么的呢？

　　寓言，一種帶有勸諭性或諷刺性的小故事，常用夸張手法描寫(xiě)人物或把動(dòng)植物與無(wú)生物擬人化，使深?yuàn)W的生活哲理和道德教訓(xùn)，從簡(jiǎn)單而又明白易懂的故事中體現(xiàn)出來(lái)。

　　四、文章內(nèi)容的理解

　　《伊索寓言》畢竟是公元前6世紀(jì)的奴隸所作，寓言的內(nèi)涵帶有某些階級(jí)局限性和當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)。

　　那么，當(dāng)時(shí)間轉(zhuǎn)入到20世紀(jì)，兩千多年后的今天，我們?cè)撊绾慰创�和審定這些寓言的內(nèi)涵呢？

　　提問(wèn)：同學(xué)們，人的進(jìn)化又是表現(xiàn)在哪些方面呢？

　　從茹毛飲血到人們現(xiàn)在的煎炒烹炸；

　　從草皮樹(shù)葉到西服革履；從靠?jī)蓷l腿走路到汽車(chē)、火車(chē)、飛機(jī)；從兒歌“我在馬路邊，揀到一分錢(qián)，把它交到警察叔叔手里邊”到鋼筋混凝士建筑還要加上防盜門(mén)。

　　前面標(biāo)志著人類(lèi)現(xiàn)代文明的進(jìn)步，最后一種，標(biāo)志著人與人之間的防范意識(shí)增強(qiáng)了，而這種防范意識(shí)來(lái)緣于人類(lèi)的罪惡，也就是說(shuō)，人類(lèi)現(xiàn)代文明進(jìn)步的同時(shí)，人類(lèi)的陰暗面也“進(jìn)步”了。

　　讓同學(xué)們自己說(shuō)出：人類(lèi)的進(jìn)步既有好的一面，又有壞的一面，人變得越來(lái)越狡猾了。

　　根據(jù)以上討論的結(jié)果，從人類(lèi)進(jìn)化的正負(fù)面效應(yīng)出發(fā)，我們一同來(lái)讀一讀課文的第二段，然后找出自己不理解的地方。

　　針對(duì)解決不了問(wèn)題的.同學(xué)，啟發(fā)他們從剛才分析的進(jìn)化一詞的含義入手，再加上本段最后：所以我們看了《伊索寓言》，也覺(jué)得有好多淺薄的見(jiàn)解。運(yùn)用聯(lián)想和聯(lián)系上下文的方法來(lái)解決問(wèn)題。

　�。�1）第一，這是一本古代的書(shū)，讀了可以增進(jìn)我們對(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲�！睂�(duì)于現(xiàn)代文明的驕傲”實(shí)質(zhì)上就是對(duì)于狡猾的智慧不以為恥，反以為榮。

　�。�2）第二，它是一本小孩子讀物，看了愈覺(jué)得我們是成人了，已超出了那些幼稚的見(jiàn)解。實(shí)質(zhì)上就是遠(yuǎn)比古代狡猾。

　�。�3）第三呢，這部書(shū)差不多都是講禽獸的，從禽獸到人，你看這中間需要多少進(jìn)化歷程！“進(jìn)化”實(shí)質(zhì)上是越來(lái)越狡猾。

　　同學(xué)們看完后，教師要適時(shí)引導(dǎo)大家明確，作者對(duì)他們的態(tài)度可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是反對(duì)，一類(lèi)是引申。

　　反對(duì)的有，“蝙蝠的故事”、“牛跟蛙的故事”、“老婆子和母雞的故事”、“驢子和狼的故事”等。

　　引申的有：“螞蟻和促織的故事”、“狗和它自己影子的故事”、“天文學(xué)家的故事”、“烏鴉的故事”、“狐貍和葡萄的故事”等。

【《寓言》的教案】相關(guān)文章：

《寓言》的教案06-27

寓言的教案07-18

《寓言》教案07-24

【熱門(mén)】《寓言》教案08-28

《寓言》教案【熱門(mén)】09-22

【薦】《寓言》的教案07-01

《伊索寓言》教案07-19

【熱門(mén)】《寓言》教案07-26

《人生寓言》教案08-26

坐井觀天寓言的教案07-19