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甲骨文解謎的閱讀題及答案
試題內(nèi)容：
閱讀下面的文字，完成5～7題。
甲骨文的“王”字基本上可以分為兩種形式，一種上面不加一橫，董作賓稱之為“不戴帽子的王”（圖1-3），見(jiàn)于武丁卜辭和武乙、文丁卜辭，另一種上面有一橫，為“戴帽子的王”（圖4-6），行用于其他各時(shí)期。孫詒讓《契文舉例》所依據(jù)的劉鶚《鐵云基藏龜》以武丁卜辭最多，其中的“王”字，孫詒讓釋為“立”，卜辭無(wú)法通讀。到羅振玉的《殷墟書(shū)契考釋》才釋出此字。羅振玉首先把《說(shuō)文解字》所收的古文和全文進(jìn)行對(duì)比，釋出“戴帽子的”是“王”字；接著指出，其異體作省其上畫(huà)的形式，“亦‘王’字”，“且據(jù)所載諸文觀之，無(wú)不諧也�！�
“王”字釋出來(lái)了，使一大批卜辭可以讀通，也證實(shí)了這是殷王室的遺物。但是這個(gè)字的構(gòu)成一直困擾著古文學(xué)家們。有的說(shuō)，此字像一個(gè)頂天立地的大人，所以是“王”；也有人說(shuō)下面像火，火盛像王德，故以為“王”。如此等等，其說(shuō)不一。直到1936年，吳其昌根據(jù)青銅器豐王斧的銘文和器形，并列舉甲骨文、全文很多“王”字的寫(xiě)法，第一次提出“王字之本義，斧也”，才解決了這一問(wèn)題。
從字形看，“王”字是橫置的斧鉞的象形。從甲骨文、金文（圖7~9）的寫(xiě)法中還可以看出，最下一筆的初形不是平直的“一”，而是具有弧刃之形，上端的一橫或兩橫像柄或多屬斧鉞或多屬斧鉞闌。“王”字像斧鉞之形是因?yàn)椤巴酢边@個(gè)稱號(hào)是從氏族社會(huì)的軍事首領(lǐng)演化來(lái)的，國(guó)家出現(xiàn)以后，才成為最高統(tǒng)治者的專名。而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，在原始社會(huì)晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，《史記?殷本紀(jì)》記載，殷王曾封周族首領(lǐng)姬昌為西伯，“賜弓斧鉞“，授予他對(duì)周?chē)?guó)的征伐之權(quán)。
那么為什么一定要用橫置的斧鉞呢，這也是由這產(chǎn)生的時(shí)代決定的。橫置是斧鉞實(shí)施砍殺功能的狀態(tài)，而最早軍事首領(lǐng)的權(quán)力只限于戰(zhàn)場(chǎng)上。荷馬時(shí)代的希臘人領(lǐng)袖握有的權(quán)力不大，亞里士德說(shuō)：“假如阿伽門(mén)農(nóng)王獲得在戰(zhàn)場(chǎng)上殺死逃兵的權(quán)力，那么在戰(zhàn)后的評(píng)議會(huì)上卻只能忍受責(zé)罵�！边@就是“王：要用一個(gè)正在執(zhí)行斬殺的橫置斧鉞來(lái)表示的原因。
但這一切距離許慎太遙遠(yuǎn)了，《說(shuō)文解字》“王：字下說(shuō)：“古之造文者，三畫(huà)而邊其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者，王也�！边@顯然是后人的臆測(cè)了。
�。ㄕ幾粤_琨《甲骨文解謎》）
5．下列理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．在甲骨文中，所謂“戴帽子的”和“不戴帽子的”“王”字，是指“王”字最上面有沒(méi)有一橫。
B．羅振玉通過(guò)比較《說(shuō)文解字》的古文“王”字和金文“王”字，釋讀出了甲骨文的“王”字。
C．對(duì)于“王 ”字的形體構(gòu)造有種種說(shuō)法，最后吳其昌提出“王”是斧鉞的象形，才解決了這一問(wèn)題。
D．古代只有氏族社會(huì)的軍事首領(lǐng)才擁有斧鉞，所以人們采用斧鉞之形的“王”字來(lái)表示軍事首領(lǐng)。
6． 下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．所謂“且據(jù)所載諸文觀之，無(wú)不諧也”，是說(shuō)“王”字釋讀出來(lái)以后，含有“王”字的句子可以讀通了，沒(méi)有不順暢的。
B．斧鉞作為隨葬品的遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代，始終可以被置放在軍事首領(lǐng)和最高統(tǒng)治者的墓葬中。
C．亞里士多德的話是說(shuō)，荷馬時(shí)代希臘啊伽門(mén)農(nóng)王的權(quán)利僅限于戰(zhàn)場(chǎng)上，離開(kāi)了戰(zhàn)場(chǎng)，這種威力就不復(fù)存在。
D．許慎《說(shuō)文解字》根據(jù)后代的字形，誤解了“王”字的結(jié)構(gòu)，以為期中三橫代表了天、地、人三者。
7．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是
A．孫詒讓之所以未能釋出“王”字，一個(gè)原因是劉鶚的《鐵云藏龜》中所收“王”字字形單一，難以進(jìn)行比較研究。
B．在羅振玉之前，由于未能釋出甲骨文的“王”字，所以人們無(wú)法證實(shí)卜辭是三千年錢(qián)殿王室的遺物。
C．從甲骨文、金文看，最早時(shí)候軍事首領(lǐng)的權(quán)利只限于戰(zhàn)場(chǎng)上，不但荷馬時(shí)代的希臘如此，中國(guó)也是如此。
D．甲骨文、金文距離許慎太遙遠(yuǎn)了，不然的話，許慎是可以釋讀出甲骨文的“王”字，并正確解釋它的字形結(jié)構(gòu)的。
試題答案：
5．【答案】D
【考點(diǎn)】考查對(duì)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的分析與及信息的篩選與整合，能力層級(jí)為C級(jí)。
【解析】D項(xiàng)“古代只有氏族社會(huì)的軍事首領(lǐng)才擁有斧鉞”錯(cuò)。原文在第三段：“‘王’字像斧鉞之形是因?yàn)椤酢@個(gè)稱號(hào)是從氏族社會(huì)的軍事首領(lǐng)演化來(lái)的，國(guó)家出現(xiàn)以后，才成為最高統(tǒng)治者的專名。而斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征。”另外，前后分句也沒(méi)有因果關(guān)系，并不因?yàn)閾碛懈X，所以才用“王”字表示軍事首領(lǐng)。該項(xiàng)曲解文意且強(qiáng)加因果。
【思路分析】解題時(shí)先要看清題干要求，然后認(rèn)真仔細(xì)的通讀全文。結(jié)合重點(diǎn)詞語(yǔ)、重點(diǎn)句子仔細(xì)推敲，理解作者在文中的重要觀點(diǎn)。
�。叮敬鸢浮緽
【考點(diǎn)】考查對(duì)文意的理解與分析，能力層級(jí)為C級(jí)。
【解析】B項(xiàng)信息源在第三段：“在原始社會(huì)晚期的軍事首領(lǐng)墓葬中，曾掘出隨葬的玉鉞、石鉞，其遺風(fēng)一直延續(xù)到夏、商、周三代�！薄笆冀K”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，屬于以偏概全；“最高統(tǒng)治者”不等于“軍事首領(lǐng)”，且兩處均屬于無(wú)中生有。
【思路分析】解答此題時(shí)應(yīng)先根據(jù)選項(xiàng)找到原文信息所在的位置，然后將選項(xiàng)與原文進(jìn)行仔細(xì)比較，并結(jié)合上下文具體語(yǔ)境進(jìn)行判斷。要注意命題者往往不會(huì)直接取用文中的某一句話，而是整合相關(guān)的幾句話。這些內(nèi)容往往隸屬于不同的句子（句群）或段落。
7．【答案】D
【考點(diǎn)】考查根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行推斷，能力層級(jí)為C級(jí)。
【解析】D項(xiàng):有效信息在文末和第二段末，注意“這”的指代意義應(yīng)該是“斧鉞正是軍事統(tǒng)率權(quán)的象征，這個(gè)時(shí)代距離許慎太遙遠(yuǎn)了。吳其昌的正確解析就是對(duì)這一推斷的否定。該項(xiàng)偷換概念。
【思路分析】推斷的前提是要熟知文章的內(nèi)容，準(zhǔn)確地找到文中的已知信息，然后提取出有效信息，獲得充足可靠的依據(jù)。推斷時(shí)忌混淆已然和未然（已經(jīng)/將來(lái)），可能和必然（大概/一定），部分與整體（個(gè)別情況或特例/全部，都）等等，還要注意主客顛倒、強(qiáng)加因果等等。
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