晏殊《示張寺丞王�？薄烽喿x答案

　　《示張寺丞王校勘》是宋代詩(shī)人晏殊所創(chuàng)作的七言律詩(shī)。下面我們?yōu)槟銕��?lái)晏殊《示張寺丞王�？薄烽喿x答案，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　示張寺丞王�？�

　　晏殊

　　元巳清明假未開(kāi)，小園幽徑獨(dú)徘徊。

　　春寒不定斑斑雨，宿醉難禁滟滟杯。

　　無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。

　　游梁賦客多風(fēng)味，莫惜青錢(qián)萬(wàn)選才。

　　[注](1)游梁賦客：漢代梁孝王好賓客，一時(shí)才士多游于梁園。

　�、偌伲盒菁佟�

　�、诎喟啵盒稳萦挈c(diǎn)不斷。

　�、垆黉伲壕茲M溢之狀。

　�、苡瘟海毫盒⑼鹾觅e客，一時(shí)才士多游梁園。

　　《示張寺丞王�？薄烽喿x題

　　(1)這首詩(shī)的頷聯(lián)流露出詩(shī)人怎樣的心情?(2分)

　　(2)頸聯(lián)兩句乃全詩(shī)的警句，情理兼勝，解釋這兩句并寫(xiě)出其中蘊(yùn)含的哲理。(4分)

　　《示張寺丞王校勘》閱讀答案

　　(1)頷聯(lián)中寫(xiě)蒙蒙細(xì)雨帶來(lái)淡淡春寒，“斑斑雨”暗示花落。“酒”與“雨”都滲透了詩(shī)人傷春愁緒。(2分)

　　(2)此聯(lián)寫(xiě)花開(kāi)花落，人力奈何不得;舊燕歸來(lái)，似曾相識(shí)，人事興衰，無(wú)往不復(fù)。(2分)

　　哲理：一切必然要消逝的美好事物都無(wú)法阻止其消逝，但在消逝的同時(shí)，仍有美好事物再現(xiàn)，生活不會(huì)因消逝而變得一切虛無(wú)。(2分)

　　拓展閱讀：《示張寺丞王�？薄焚p析

　　這首詩(shī)的二、五、六三句是名句，詩(shī)人對(duì)此情有獨(dú)鐘，是從他原先填寫(xiě)的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》一詞移植過(guò)來(lái)，炫示為得意之筆，只將第二句中的“香”改為“幽”。也有詩(shī)先詞后之說(shuō)。

　　首聯(lián)用白描手法勾勒出暮春三月在小園幽徑中獨(dú)自徘徊的自我形象，不作態(tài)，不粉飾，不做作，有意蘊(yùn)而不質(zhì)直，有王國(guó)維所贊賞的大家氣象，并包含著無(wú)窮的韻味。

　　頷聯(lián)的出句有“簾外雨孱孱，春意闌跚”的意境，在暮春三月班班的春雨中，沒(méi)有“花重錦官城”，只有“寂寞繁花盡”，年邁的詩(shī)人遲暮之感油然而生。面對(duì)著“花謝花飛飛滿天”，不禁產(chǎn)生“紅消香斷有誰(shuí)憐”的惆悵。有了惆悵那就舉起“葡萄美酒夜光杯”，“會(huì)須一飲三百杯”，好好地銷一銷愁吧。

　　頸聯(lián)承頷聯(lián)而來(lái)，詩(shī)人觸景生情，而情懷難堪，所以發(fā)出無(wú)可奈何的喟嘆。這一天然奇偶，工巧儷對(duì)和諧流暢，誦之如“大珠小珠落玉盤(pán)”，味之見(jiàn)“別有幽愁暗恨生”。在“一片花飛減卻春，風(fēng)飄萬(wàn)點(diǎn)正愁人”的時(shí)候，不禁發(fā)出“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”的感慨，那回歸的燕子，雖然“猶認(rèn)烏衣故宅飛”，也發(fā)出“花前語(yǔ)澀春猶冷”的慨嘆。

　　尾聯(lián)陡轉(zhuǎn)點(diǎn)題，面對(duì)“匆匆春又歸去”，詩(shī)人已經(jīng)領(lǐng)悟到“人事有代謝，往來(lái)成古今”的哲理，于是以梁孝王自喻，表示要“鑿石索玉，剖蚌求珠”。“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方皋。”晏殊不愧是難得的九方皋，不但張先、王琪是出自他的門(mén)下，連歐陽(yáng)修也是出自他的門(mén)下，足見(jiàn)其賢相風(fēng)度和曠達(dá)豪俊的性格。

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