《心經(jīng)》經(jīng)典句子
三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無(wú)上咒，是無(wú)等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。接下來(lái)小編整理了《心經(jīng)》經(jīng)典句子，文章希望大家喜歡！
1、若心有住，則為非住。
2、息念忘慮，佛自現(xiàn)前。
3、諸行性相，悉皆無(wú)常。
4、知見立知，即無(wú)明本。
5、見性門中，唯在一念生信。
6、逆我意者，只消一個(gè)忍字。
7、十方同聚會(huì)，個(gè)個(gè)學(xué)無(wú)為。
8、世間事無(wú)非是幻，世上人何必認(rèn)真。
9、若能一切隨他去，便是世間自在人。
10、修行以念佛為穩(wěn)當(dāng)，疾病以減食為藥湯。
11、承認(rèn)自己的偉大，就是認(rèn)同自己的愚疑。
12、凡夫取境，道人取心，心境雙忘乃是真法。
13、禍福無(wú)門，惟人自召；善惡之報(bào)，如影隨形。
14、菩薩應(yīng)離一切相，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心。
15、生活磨礪了人生，這一路走來(lái)，學(xué)會(huì)了接受。
16、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。
17、慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
18、無(wú)陰皆空即是平等法身，徹知緣起，便明法由心生。
19、若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來(lái)。
20、若人生百歲，不見生滅法，不如生一日，而能得見之。
21、培養(yǎng)興趣，而不養(yǎng)成癖好；學(xué)習(xí)正直，而不學(xué)成古板。
22、能看到自己的缺點(diǎn)最殊勝，能改正自己的'錯(cuò)誤才能解脫。
23、一切隨緣就叫解脫。不執(zhí)著不攀緣，苦樂(lè)完全取決于自己。
24、有能力的人，處處給人方便；無(wú)能力的人，處處給人為難。
25、事來(lái)不受，一切處無(wú)心，永寂如空，畢竟清凈，自然解脫。
26、道本無(wú)言，因言顯道，若真體道之人，通之于心，明之于本。
27、佛曰：緣為冰，我將冰擁在懷中；冰化了，我才發(fā)現(xiàn)緣沒了。
28、你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
29、人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。
30、人人愛此色身，誰(shuí)信身為苦本；刻刻貪圖快樂(lè)，不知樂(lè)是苦因。
31、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
32、有為法雖假，棄之則佛道難成；無(wú)為法雖真，執(zhí)之則慧光不朗。
33、應(yīng)作如是觀諸法因緣生，我說(shuō)是因緣；因緣盡故滅，我作如是說(shuō)。
34、用平常心來(lái)生活，用慚愧心來(lái)待人，心來(lái)處事，用菩提心契佛心。
35、要克服死亡的恐懼，你必須要接受世上所有的人，都會(huì)死去的觀念。
36、福禍無(wú)門，惟人自召。善惡之報(bào)，如影隨形；三世因果，循環(huán)不失。
37、脫虛妄纏縛，破生死巢窟，第一要根器猛利軒豁，次辦長(zhǎng)久不退之心。
38、不分彼此隨處隨時(shí)，皆是現(xiàn)量，這就是平等獨(dú)立，大無(wú)畏，本來(lái)的面目。
39、菩薩于法，應(yīng)無(wú)所住行于布施，所謂不住色布施，不住聲香味觸法布施。
40、誦經(jīng)容易解經(jīng)難，口誦不解總是閑，能解不依空費(fèi)力，日誦萬(wàn)卷也徒然。
41、治學(xué)不厭是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不訴是能者。
42、為心無(wú)染，妄念不生，我人心滅，畢竟清凈。以清靜故，能生無(wú)量知見。
43、是非天天有，不聽自然無(wú)，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？
44、認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
45、希望你常對(duì)自己說(shuō)，聞到了佛法，我是最幸福的人，除了這幸福外，再?zèng)]有別的了。
46、養(yǎng)生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；處世之道，在于吃得苦，吃得虧，吃得重。
47、不洗澡的人，硬擦香水是不會(huì)香的。名聲與尊貴，是來(lái)自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。
48、與一切境，無(wú)依無(wú)住，無(wú)有分別，明見法界，廣大安立，了諸世間及一切法，平等無(wú)二。
49、雖然你討厭個(gè)人，但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處，像這樣子有修養(yǎng)的人，天下真是太少了。
50、為自己求解脫，還是沒有忘掉“我”，真正想解脫的人，完全為眾生，為度眾生而成佛。
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