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溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案

時(shí)間:2024-05-29 15:44:47 紫陽(yáng) 溫庭筠 我要投稿
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溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案(精選10篇)

  作為一位杰出的老師,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是小編整理的溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案,歡迎閱讀與收藏。

溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案(精選10篇)

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo):

  1.鑒賞全詞通過傳神的神態(tài)、容貌、動(dòng)作的描寫來曲折細(xì)膩地刻畫人物內(nèi)心活動(dòng)的手法。

  2.把握全詞反襯手法的運(yùn)用。

  3.了解溫詞的語(yǔ)言風(fēng)格,正確評(píng)價(jià)其思想價(jià)值。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.鑒賞刻畫描寫人物的方法。

  2.鑒賞詞中關(guān)鍵字詞。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.學(xué)習(xí)把握反襯手法的運(yùn)用。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入

  為什么要學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌?

  明確:繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高自身的文學(xué)素養(yǎng),“腹有詩(shī)書氣自華”,途徑——鑒賞。

  二、簡(jiǎn)介花間詞和南唐詞

  唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。

  (一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派,溫韋外尚有薛昭蘊(yùn)、牛嶠 、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽(yáng)炯等共18人 ,后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》,故名。亦稱作“西蜀詞派”。

  溫詞秾艷華美,韋詞疏淡明麗,代表該派的兩種風(fēng)格,其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。

  (二)南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的 高 雅而全 面 的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣,以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn),賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境,確立了他們結(jié)束“花間”開啟北宋的承上啟下的詞史地位。

  (三)花間詞派,向來是“溫韋”并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女,簇金結(jié)綠,韋詞如吳道子筆下的淡妝美人,疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹,韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”,富于美感的聯(lián)想;韋詞多“顯而疏”,易于直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。

  同學(xué)們可以通過對(duì)溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)和韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)的學(xué)習(xí),用心體會(huì)溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。

  三、作者簡(jiǎn)介

  溫庭筠,與李商隱并稱“溫李”,與韋莊并稱“溫韋”,花間詞的開山鼻祖,奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。

  四、鑒賞詩(shī)歌

  1、結(jié)合小注,自讀。

  提醒注意:一個(gè)詞語(yǔ)有幾種不同的注解,詩(shī)無達(dá)詁。以小注②“小山”為例,分析證明此處理解為“眉”更好。

  2、齊讀,整體感知內(nèi)容,在這首詞中,塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?結(jié)合詞意給“女性”添加定語(yǔ)并作具體分析(指導(dǎo)學(xué)生完成)。

  貴族、美麗、寂寞

  整合答案:這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。

  3、在這首詞中,作者是如何來表現(xiàn)人物形象的?(具體分析)先解析題目,明確這是考察對(duì)藝術(shù)手法的把握,這也是鑒賞的第二步),討論完成。

  描寫:肖像、動(dòng)作(細(xì)節(jié))、著裝

  4、結(jié)合這首詞,談?wù)勀銓?duì)“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。

  明確:所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格,便是指詩(shī)歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主,帶給人女性化的審美感受的特征。

  5、整合前邊的分析過程及結(jié)果,形成一段完整的賞析文字,由學(xué)生完成。

  明確:作品中女主人公的感情深藏不露,但可以從“懶”、“遲”的動(dòng)作中窺探出,又可從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中發(fā)現(xiàn)——原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子。此詞正是通過描寫一個(gè)女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,表現(xiàn)了她慵散無聊的心緒,自矜自憐的情懷。

  6、“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣!币痪溥\(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。

  明確:反襯。

  看似平常之筆,實(shí)是絕妙的反襯手法。女主人公獨(dú)處深閨,滿懷惆悵,而入眼的卻是成雙成對(duì)的金鷓鴣,這不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪,也點(diǎn)出了她追求的是“成雙成對(duì)”、“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。

  規(guī)律總結(jié):

  襯托的概念

  為了突出主要事物,用類似的事物或反面的、有差別的事物作陪襯,這種“烘云托月”的修辭手法叫襯托。運(yùn)用襯托手法,能突出主體,或渲染主體,使之形象鮮明,給人以深刻的感受。

  襯托又分為兩種形式:

  1.正襯; 2.反襯。

  方法指導(dǎo):

  如何解答襯托類題目?

  襯托分正襯和反襯。正襯通常就叫烘托,烘云托月。襯體作主體的`陪襯,突出主體。烘托本是中國(guó)畫中的一種技法,用水墨或色彩在物象的輪廓上渲染襯托,使物像明顯突出。用于詩(shī)歌創(chuàng)作,指從側(cè)面著意描寫,作為陪襯,使所需要的事物鮮明突出?梢允侨撕嫱腥耍纭肚亓_敷》中借“行者”“少年”等的反應(yīng)來烘托秦羅敷驚人的美貌;也可以是以物烘托物,如“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”、“僧敲月下門”“月出驚山鳥”等以鬧襯靜。

  更多的是以景物烘托人物,如《琵琶行》中三次寫江中之月,分別烘托了琵琶聲的美妙動(dòng)聽、引人入勝和人物凄涼孤獨(dú)而悲傷的心情。古詩(shī)中常見的一些“藝術(shù)辯證”的手法,也要注意。如描述事物或景物時(shí),常把遠(yuǎn)與近、動(dòng)與靜、聲與色、實(shí)與虛等相結(jié)合,互相形成對(duì)比映襯,收到了較好的藝術(shù)效果。)杜牧《齊安郡后池絕句》最后兩句:“盡日無人看微雨,鴛鴦相對(duì)浴紅衣!币猿呻p成對(duì)的“鴛鴦”襯托出人孤寂的心情。反襯也叫反映,主體與襯體相反,襯體從反面作背景,烘托主體。

  石頭城(唐·劉禹錫)

  山圍故國(guó)周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。

  【析】本詩(shī)題為“石頭城”,明顯是寫“石頭城”,但詩(shī)歌不從石頭城入手,卻從石頭城周圍景物——山、潮水、月——入手,寫出了石頭城這一“故國(guó)”的沒落與荒涼。

  烏衣巷(唐·劉禹錫)

  朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。

  【析】本詩(shī)與《石頭城》有異曲同工之妙。本詩(shī)通過烏衣巷周圍景物——雜草叢生,野花點(diǎn)點(diǎn),夕陽(yáng)斜照,舊時(shí)燕飛入普通百姓家——寫出了烏衣巷已不是昔日的烏衣巷了,今日的烏衣巷一片荒涼,昔時(shí)豪門世族已不復(fù)存在。景物描寫可以從正面入手,直接描寫景物的特點(diǎn),使人一目了然;也可以用側(cè)面描寫的手法,通過對(duì)其他事物的描寫,來揭示該事物的特點(diǎn),而且還能提供給讀者豐富的想象空間。兩種方法結(jié)合運(yùn)用,可以使被描寫的景物的特點(diǎn),更加鮮明更加突出。在《林教頭風(fēng)雪山神廟》中,作者對(duì)雪景的描寫可謂一絕,用的就是正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合的藝術(shù)手法:“正是寒冬天氣,彤云密布,朔風(fēng)漸起,卻早紛揚(yáng)揚(yáng)卷下一天大雪來”,“……仍舊迎著朔風(fēng)回來?茨茄,到晚卻下得緊了”,這是從正面入手,直接突出雪大風(fēng)猛;“仰面看那草屋時(shí),四下里崩壞了,又被朔風(fēng)吹撼,搖振得動(dòng)”,“那間草亭已被雪壓倒了”,“火盆內(nèi)火種都被雪水浸滅了”,這是從側(cè)面入手,通過寫草屋的搖振、倒塌,火種的浸滅來間接突出風(fēng)雪之猛烈。兩種描寫手法的結(jié)合,使風(fēng)雪的特點(diǎn)更為突出了。

  知識(shí)遷移:

  對(duì)比和反襯的區(qū)別:

  這兩種手法雖然都同時(shí)出現(xiàn)正反兩個(gè)方面,但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個(gè)方面(正),另一個(gè)方面(反)只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》:“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽!痹(shī)中盡管同時(shí)出現(xiàn)“噪”“鳴”和“靜”“幽”,但作者主要表現(xiàn)的是“林靜”和“山幽”,寫“蟬噪”和“鳥鳴”的目的只是為了陪襯,因?yàn)橄s和鳥的聲音聽得越清楚,山林就越幽靜。對(duì)比則不同,正反兩個(gè)方面都是作者所要表達(dá)的。如梅堯臣的《陶者》:“陶盡門前土,屋上無片瓦。十指不沾泥,鱗鱗居大廈!比(shī)句句對(duì)比,作者既要表達(dá)陶者的勞而不獲,又要表達(dá)剝削者的不勞而獲;既有對(duì)勞動(dòng)人民的同情,又有對(duì)剝削者的憎惡。兩相對(duì)照,鮮明而強(qiáng)烈。

  課堂訓(xùn)練

  1、詞,又稱 、 等,濫觴于 ,興盛于 ,主要有 和 兩個(gè)大的流派。

  2、溫庭筠,字 , 派之開山鼻祖,與 并稱“溫韋”。

  3、拓展閱讀

  謁金門 馮延巳

  風(fēng)乍起,吹皺一池春水。閑引鴛鴦香徑里,手挼(ruó)紅杏蕊。

  斗鴨闌干獨(dú)倚,碧玉搔頭斜墜。終日望君君不至,舉頭聞鵲喜。

  (1) 試分析“皺”字的好處。

  (2)試比較本詞與溫詞《菩薩蠻》的異同。

  五、小結(jié)。

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、把握韋莊疏朗秀美、明白曉暢(“顯而疏”)的語(yǔ)言特點(diǎn)。

  2、體會(huì)由情到景,由景到情,景情并茂的藝術(shù)效果。

  3、理解花間詞直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。

  教學(xué)重難點(diǎn):

  直抒胸臆,卻又盤旋郁結(jié)的抒情方式。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入新課

  “江南好,風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)。能不憶江南?”是白居易贊美江南的名句,下面我們來欣賞花間詞派代表作家韋莊贊美江南的詞作《菩薩蠻》,比較鑒賞兩人詞的不同風(fēng)格特色。

  二、關(guān)于作家作品

  1、作者簡(jiǎn)介

  韋莊,字端己,京兆杜陵人。此前曾漫游各地。曾任校書郎,左補(bǔ)闕等職。后入蜀,為王建掌書記。王氏建立前蜀,他做過宰相。終于蜀。他的詩(shī)都非常著名,詩(shī)極富畫意,詞尤工。與溫庭筠同為“花間”重要詞人。長(zhǎng)安的長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》,影響極大,被稱為“秦婦吟秀才”,著有《浣花集》

  2、關(guān)于花間詞派和婉約派的區(qū)別

  后蜀趙崇祚收錄了溫庭筠、歐陽(yáng)炯、韋莊等十八位詞人的作品凡五百首編成文學(xué)史上第一部文人詞總集,取名《花間集》,后人將這十八位詞人的作品稱為花間詞。詞的題材,為花間月下,男女之情,其他尚有些詠史征戍、行旅寫景之作。風(fēng)格以辭意婉約,香軟秾艷為主,史稱花間詞派。北宋詞家,如晏殊、歐陽(yáng)修、柳永、秦觀、周邦彥、李清照等人,上承花間詞,去其香軟浮艷,以蘊(yùn)藉雅正見長(zhǎng),語(yǔ)言秀麗而清新,情思曲折而真切。

  婉約,是宛轉(zhuǎn)含蓄之意。

  3、背景介紹

  《菩薩蠻》是韋莊避亂在南方寫的一組詞,《菩薩蠻》共五首。主要歌頌江南水鄉(xiāng)的景色和人物的秀麗以及對(duì)家鄉(xiāng)的思念。

  閱讀下面這首《菩薩蠻》,回答(1)—(2)兩道小題。

  菩薩蠻 韋莊

  人人盡說江南好,游人只合[注①]江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。壚邊人

 。1)簡(jiǎn)要概括:詞中從哪些方面寫出了“江南好”?

 。2)客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦,這首《菩薩蠻》卻寫道:“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。”試分析這兩句表達(dá)了怎樣的情感。

  答案:(1)“春水碧于天”,描繪了江南水鄉(xiāng)的景色(風(fēng)景)美。(或:描繪了江南水鄉(xiāng)的秀色)“畫船聽雨眠”描繪了江南人的生活(情趣)美。(或:描繪了悠然自得的情趣)“壚邊人似月,皓腕凝霜雪”寫出了江南的人美!敬饘(duì)每1 點(diǎn)得1分】 (2)久居他鄉(xiāng)的人都會(huì)思念家鄉(xiāng),作者卻說,不到老的時(shí)候就不要回鄉(xiāng),否則會(huì)因?yàn)檫^早離開江南而遺憾、惆悵,從側(cè)面表達(dá)了對(duì)江南極度的贊美和留戀之情(此處答案有待商榷)。

  三、詩(shī)句賞析

  1、“人人盡說江南好,游人只合江南老”

  這兩句意思:人人都說江南好,確實(shí)如此,到江南來作客的人應(yīng)該在這兒住上一輩子。

  小結(jié):這兩句抒情。韋莊是北方人,在中原一片戰(zhàn)亂中來到了江南,而在江南韋莊只是一個(gè)游人客子,卻想在江南終老,這里既沉郁委婉地表達(dá)了有家不能歸的苦衷,也由衷地表達(dá)了詞人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情。

  2、“春水碧于天, 畫船聽雨眠!

  這兩句意思是:江南春水澄澈,比藍(lán)天更藍(lán)碧,在這碧于天的江水上,臥在畫船之中聽那瀟瀟雨聲,這種生活比起中原的戰(zhàn)亂,是何等的.閑適自在啊。

  小結(jié):這兩句寫景。描繪了江南水鄉(xiāng)的美麗風(fēng)景和江南人悠然自得的生活情趣。

  3、“壚邊人似月,皓腕凝霜雪。”

  這兩句的意思是:在爐邊賣酒的少女好像月亮一樣美麗,手腕潔白得好像凝滿了霜雪。

  小結(jié):這兩句寫人,贊美了江南窈窕美麗的女子。

  4、“未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸!

  須:必定。 斷腸:形容非常傷心。

  其意思是:年輕人未老時(shí)還是不要回鄉(xiāng),若是回鄉(xiāng)一定會(huì)使你傷心斷腸。

  小結(jié):這最后兩句是抒情,抒發(fā)了想回故鄉(xiāng)勒欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。

  這抒情體現(xiàn)了花間詞特點(diǎn),雖直抒胸臆,卻又婉轉(zhuǎn)含蓄,饒有韻致。說“莫還鄉(xiāng)”實(shí)則正由于想到了還鄉(xiāng)。他沒有用“不”字,用的是有叮囑口吻的“莫”字,表現(xiàn)出了一種極深婉而沉痛的情意,你想還鄉(xiāng),而現(xiàn)在沒有老,不能還鄉(xiāng),表現(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的盤旋郁結(jié)的苦衷。后面說“還鄉(xiāng)須斷腸”,這正是別人之所以敢跟你說“游人只合江南老”的理由,因?yàn)槟慊氐侥菑浡鴳?zhàn)亂烽火的故鄉(xiāng),只會(huì)有斷腸的悲哀。講到這里再回頭看“人人盡說江南好,游人只合江南老”,就會(huì)明白陳廷焯為什么贊美韋莊詞“似直而紆,似達(dá)而郁”了。

  四、全詩(shī)主旨意境

  這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風(fēng)光美和人物美,既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)江南水鄉(xiāng)的依戀之情,也抒發(fā)了詩(shī)人飄泊難歸的愁苦之感。

  五、藝術(shù)特點(diǎn)

  在謀篇布局上,上片開首兩句與下片結(jié)尾兩句抒情,中間四句寫景、寫人。全詞寫得情真意切,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。具體特點(diǎn)是:

  1、語(yǔ)言疏朗秀美、明白曉暢。

  2、抒情直抒胸臆,卻又婉轉(zhuǎn)含蓄(陳廷焯:“似直而紆,似達(dá)而郁”)

  3、寫景寫人純用白描,卻又清新明麗。

  六、布置作業(yè)

  背誦這首詞。

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇3

  一.教學(xué)目標(biāo):

  人物形象的解析

  二.教學(xué)重難點(diǎn):

  1.學(xué)會(huì)通過抓關(guān)鍵詞來分析人物形象;

  2.挖掘人物形象背后詞人想表達(dá)的深層意蘊(yùn);

  3.學(xué)會(huì)展開合理的聯(lián)想和想象來描述人物形象。

  三.教學(xué)時(shí)長(zhǎng):

  一課時(shí)

  四.教學(xué)過程:

  (課前布置預(yù)習(xí),學(xué)生收集關(guān)于這首詞的作者和寫作背景的相關(guān)資料。)

 。ㄒ唬┬抡n導(dǎo)入

  以畫入詩(shī),明確畫是用線條和色彩來塑造形象,而我們?cè)娫~是以文字來塑造形象。

  幻燈片展示圖畫:柳宗元《江雪》

  師:欣賞這幅畫,同學(xué)們有沒有聯(lián)想到我們?cè)?jīng)學(xué)過的一首詩(shī)呢?

  生:……

  師:你們從哪里看出來的?

  生:(應(yīng)該能抓住畫中的人物)

  師:同學(xué)們很聰明,畫是用線條和色彩塑造形象,而我們的詩(shī)詞是以文字來塑造形象。二者之間有沒有某種聯(lián)系呢?這個(gè)問題咱們暫時(shí)擱置,今天我們新學(xué)一首溫庭筠的《菩薩蠻》,看看這首詞中又塑造了什么形象。

 。ǘ┏踝x課文,析形象

  師:咱們先來讀一讀這首詞。

  生:誦讀課文,進(jìn)入詩(shī)詞境界

  師:讀完這首詞,說說這首詞寫什么呀?

  生:(各抒己見,七嘴八舌)女人、美女、女人起床梳妝……

  師:你從哪里看出來的?

  生:(回文本抓字詞)

  師:噢……原來這首詞是刻畫了一個(gè)人物形象,而且還是個(gè)女子形象,同學(xué)們還知道了詞中寫到這個(gè)女子起床梳妝打扮的全過程。那這個(gè)女子有什么特征呢?來,咱們?cè)賮碜x一讀,同學(xué)們?cè)訇P(guān)注得深入一點(diǎn)。

  生:齊讀課文。

  師:再讀課文之后,說說該女子形象有什么典型特征?

  生:美、慵懶……

  師:何以見得?(指導(dǎo)學(xué)生回到詞中去找一些刻畫人物最具表現(xiàn)力的詞。)

  生:……

  師:(幻燈片展示關(guān)鍵字詞)

  重疊:(相同的東西)一層層堆疊。

  明滅:時(shí)隱時(shí)現(xiàn),忽明忽暗。

  (引入李白的《怨情》:“美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰(shuí)!庇谩帮A”字來加深對(duì)“重疊”和“明滅”的理解。)

  度:飛越,這里是紛披、散落之意。(這里形容頭發(fā)蓬亂,絲絲裊裊,半掩著面容,呈飛飄之狀。)

  懶:慵懶。

  遲:動(dòng)作遲緩。

  師:師(總結(jié)歸納):同學(xué)們,經(jīng)過剛剛的分析,我們不難發(fā)現(xiàn)這些用得精妙的字詞在詞性上都有規(guī)律可循。比如他們大都是些什么詞?

  生:動(dòng)詞、形容詞。

  師:很好!剛才品讀的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,分析詩(shī)詞的形象、理解詩(shī)詞的思想內(nèi)容、把握詩(shī)詞的.主題情感,要重點(diǎn)關(guān)注詩(shī)句中的那些能夠傳情達(dá)意的動(dòng)詞和形容詞。

  換而言之,把握住詩(shī)句中的精妙的動(dòng)詞和形容詞,將有助于更為深刻的理解作品的主題情感。

 。ㄋ模┤x課文,悟情感

  師:比如,三、四句寫主人公起床后的行動(dòng):懶洋洋地打扮,慢吞吞地梳洗。同學(xué)們帶著詞中主人公的情感,反復(fù)的誦讀三、四句,找出最能體現(xiàn)主人公情感的兩個(gè)字。

  生:大聲誦讀,應(yīng)該較容易的尋找到。

  “懶”字和“遲”字,其詞人雖無一字寫情,卻句句含情,言有盡卻意無窮,這就需要我們?cè)阼b賞時(shí)能夠充分調(diào)動(dòng)想象和聯(lián)想的能力,竭力去體會(huì)其中豐富的意蘊(yùn)。同學(xué)們?cè)囅胂,自古女子都愛美,詞中主人公卻懶得打扮,這“懶”和“遲”透露了她怎樣的心情呢?(該形象傳遞出怎樣的情感?)

  生:(惆悵、郁悶、抑郁)

  師:如此絕世美人為何惆悵?

 、偕铋|寂寞x!芭疄閻偧赫呷荨

 、谇啻阂资!罢栈ㄇ昂箸R,花面交相映。”本句化用唐五代崔護(hù)的《題都城南莊》的詩(shī)句:

  去年今日此門中,人面桃花相映紅。

  人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。

  花似人面,人面似花;ü倘幻,但有道是“花開堪折直須折,莫待無花空折枝。”人面固然美,但紅顏易老,青春難駐,只怕跟花兒一樣,易開易落啊!

 、凼⒛戟(dú)處!靶绿C羅襦,雙雙金鷓鴣!痹~人沒有精工刻畫女子穿衣的動(dòng)作,而是把視角停留在了女子身上“羅襦”的圖案上,為何?有道是“只羨鴛鴦不羨仙”。

  師:由此可見,對(duì)于刻畫人物形象的詩(shī)詞來說,那些能夠傳情達(dá)意的關(guān)鍵詞起著多么重要的作用,它們才是詩(shī)歌的靈魂所在。

  師:同學(xué)們剛剛分析得很深入,很到位。那請(qǐng)諸位不妨再想想,溫庭筠一大老爺們,怎就如此了解女兒心思呢?而且刻畫的還是個(gè)極美卻極惆悵的女子?

  生:……

  師:同學(xué)們鑒賞詩(shī)詞不要忘了其根本——“詩(shī)言志”,所有的詩(shī)詞無論塑造什么形象,最終都是借以表達(dá)詩(shī)人自己的情感、志向。我們分析詩(shī)歌的形象,不僅要分析詞人刻畫的主人公形象,更要深入理解詞人自己這個(gè)抒情主人公的形象,始終記住言為心聲,詩(shī)山詞海,聲聲傳情。那么剛剛那個(gè)問題,同學(xué)們可否結(jié)合詩(shī)人生平和這首詞的寫作背景來談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)呢?

  生:……

  師:詞人表達(dá)了:對(duì)這種女性慵懶之美的贊賞,對(duì)青春年華虛度的感傷和惋惜,對(duì)自己抑郁不得志的苦悶。別忘了“女為悅己者容,士為知己者死”。

  (四)朗誦全詞,練表達(dá):

  經(jīng)過剛才一番探討,相信同學(xué)們對(duì)這首詞又有了新的理解。下面,回到上課初擱置的那個(gè)問題。畫是用線條和色彩塑造形象,而詩(shī)詞是以文字塑造形象,二者之間有無關(guān)聯(lián)呢?后人評(píng)價(jià)王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫”,其實(shí)每一首詩(shī)都應(yīng)該是一幅畫,讀者讀詩(shī)時(shí),浮現(xiàn)在腦海中的那副畫。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诖嘶A(chǔ)上,展開充分的聯(lián)想和想象,用心里最美的語(yǔ)言,描寫這幅情景交融的人物畫面,尤其要注意重點(diǎn)將剛才我們分析過的最精妙的字詞突顯出來。

  生:創(chuàng)作,選取兩三個(gè)同學(xué)來展示。

  師:評(píng)價(jià)(對(duì)學(xué)生創(chuàng)作中,表現(xiàn)出重點(diǎn)字詞,突出主題情感的地方要重點(diǎn)評(píng))。

 。ㄎ澹┱n外拓展:

  賞析溫庭筠的《望江南》,并分析詞中哪些詞用得精妙?詞中刻畫了一個(gè)怎樣的主人公形象?

  望江南

  梳洗罷,獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠。腸斷白蘋洲。

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  通過對(duì)溫庭筠的鑒賞,初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。 準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界

  【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】

  感悟唐五代詞在情感基調(diào)、藝術(shù)風(fēng)格、審美趣味等方面發(fā)生的變化。 深入理解女主人公的內(nèi)心情感

  【教學(xué)方法】

  誦讀法、討論分析法。

  【課時(shí)安排】

  1課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

  復(fù)習(xí)舊知導(dǎo)入,集體背誦學(xué)過的唐五代詞韋莊《菩薩蠻》

  人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧于天,畫船聽雨眠。 壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。

  點(diǎn)出花間詞特點(diǎn),引出花間鼻祖溫庭筠,賞析他的菩薩蠻,進(jìn)一步感知花間詞派的詞風(fēng):綺麗香艷,婉約柔媚

  二、了解作者及背景

  1、作者

  溫庭筠,唐書作廷筠,本名岐,字飛卿,太原人,晚唐詩(shī)人,約比白居易晚50年。詩(shī)與李商隱齊名,世稱「溫李」,詞與韋莊并稱「溫韋」。每依新興曲調(diào)作歌詞,開五代宋詞之盛,花間集收溫詞六十六首。 文學(xué)史上,溫庭筠(約812-866)可稱第一位專業(yè)詞人。其詞名壓倒詩(shī)名,而其《金荃集》亦為第一本詞的別集。他流傳下來的詞近70首,主要保存在趙崇祚編的《花間集》中。多寫閨婦或x女們的愛情,也有少數(shù)寫邊塞題材之作。 據(jù)宋孫光憲《北夢(mèng)瑣言》卷四載:唐宣宗李忱愛唱《菩薩蠻》詞,丞相令狐綯央溫庭筠代作若干首。詞成后,令狐綯冒稱是自己的作品,暗地里獻(xiàn)給宣宗,并叮囑溫庭筠不要聲揚(yáng)出去。溫庭筠卻很快地說出去了,因此得罪了令狐綯,致終生不被重用 。

  2、背景

  溫庭筠的《菩薩蠻》是一組詞,共有十四首。這里選的是第一首,它寫一個(gè)閨中女子從起床、梳洗、畫眉、簪花、照鏡及穿衣的一系列動(dòng)作,從中展現(xiàn)出她的處境和心境。這首詞,為了適應(yīng)宮廷歌妓的聲口,也為了點(diǎn)綴皇宮里的生活情趣,把婦女的容貌寫得很美麗,服飾寫得很華貴,體態(tài)也寫得十分嬌柔,仿佛描繪了一幅唐代仕女圖,唐五代詞的創(chuàng)作手法,以溫庭筠的詞為代表。

  三、置身意境 找出全詞的物象:

  小山、金、鬢云、香腮、蛾眉、鏡、 花、人面、繡羅襦、金鷓鴣

  構(gòu)成了一個(gè)富于視覺之美的境界 。 誦讀體驗(yàn)——美好而又綿密的意象

  四、理解詞的內(nèi)容,整體感知

 。ㄒ唬┵p析上片“小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。”

  1、小山:眉妝的名目,指小山眉,彎彎的眉毛。另外一種理解為:小山是指屏風(fēng)上的圖案,由于屏風(fēng)是折疊的,所以說小山重疊。

  2、金:指唐時(shí)婦女眉際妝飾之“額黃”。明滅:隱現(xiàn)明滅的樣子。金明滅:形容陽(yáng)光照在屏風(fēng)上金光閃閃的樣子。一說描寫女子頭上插戴的飾金小梳子重疊閃爍的情形,或指女子額上涂成梅花圖案的額黃有所脫落而或明或暗。

  3、鬢云:像云朵似的鬢發(fā)。形容發(fā)髻蓬松如云。

  4、度:覆蓋,過掩,形容鬢角延伸向臉頰,逐漸輕淡,像云影輕度。欲度:將掩未掩的樣子。在詞人的聯(lián)想中,發(fā)鬢如云,故生飛度之感!坝倍,則把無生命的“鬢云”寫活了。

  5、香腮雪:香雪腮,雪白的面頰。

  6、蛾眉:女子的眉毛細(xì)長(zhǎng)彎曲像蠶蛾的觸須,故稱蛾眉。一說指元和以后叫濃闊的時(shí)新眉式“蛾翅眉”。

  7、弄妝:梳妝打扮, 修飾儀容。

  8、懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲。” 分析“懶”、“遲”、“弄”三字之妙 ——三字相互照應(yīng),刻畫人物神態(tài)、動(dòng)作,暗示人物心情,巧妙的傳達(dá)出閨中女子?jì)摄、惆悵、百無聊賴之情。 女子化妝為人欣賞,無人欣賞愛悅,所以慵懶用個(gè)“遲”字,說明女主人公對(duì)梳妝打扮并無興致。因?yàn)樗纳系娜瞬辉谏砼,打扮得再漂亮又給誰(shuí)看呢?又“妝”字上著一“弄”字,便含百無聊賴而借此消遣的意味。

  9、張燕瑾《唐宋詞選析》:《菩薩蠻》不僅稱物芳美,也具有“其文約,其詞微”的特點(diǎn),富有暗示性,容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。說說你從詞人“約文微詞”中所體會(huì)到的女主人公情懷?其中是否有所寄托?

  閨中女子內(nèi)心的寂寞空虛。 ——聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,我們有理由認(rèn)為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。

  譯文:小山重重疊疊,晨曦閃閃或明或滅,像云一樣的鬢發(fā)披拂,微掩如雪香腮。慵懶的起來畫一畫蛾眉,整一整儀容,梳洗打扮,慢吞吞意遲遲

  上片從素妝寫起,到起床后的梳洗。寫女主人起床前后的情態(tài)、動(dòng)作。

 。ǘ┵p析下片“照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣!

  1、羅襦:絲綢短襖。

  2、鷓鴣:貼繡上去的鷓鴣圖,這說的是當(dāng)時(shí)的衣飾,就是用金線繡好花樣,再繡貼在衣服上,謂之“貼金”。

  3、梳洗打扮過后,為了看頭上的花飾是否插好,拿出兩面鏡子一前一后地照著瞧。鏡子里交叉出現(xiàn)了她的臉孔和花飾;ㄅc人相互輝映,顯得格外好看。 花似人面,人面似花;ü倘幻,但花開堪折直須折,莫待無花空折枝!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落啊!

  4、這首詞塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的閨中女子形象,試分析其表現(xiàn)手法

  ——細(xì)節(jié)描寫。描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作,塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。

  ——反襯。容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。鷓鴣雙雙,反襯人物的`孤獨(dú); ——比喻、借代!棒W云欲度香腮雪”,鬢發(fā)密如云,香腮白如雪,表現(xiàn)閨中女子之的美!靶∩街丿B金明滅”,以“小山”借指眉妝,以“金”借指額黃,表現(xiàn)閨中女子之嬌美!半p雙金鷓鴣”借指繡羅襦上用金線繪制之圖案,反襯閨中女子之孤獨(dú)。

  譯文:以兩鏡前后相映,看兩鬢簪花是否妥恰,紅花和容顏交相輝映。穿上剛熨平的綾羅群襦上,繡著一雙雙金鷓鴣。

  下片梳妝已罷,照鏡觀看及穿衣登活動(dòng)及內(nèi)心的感觸。

  五、課堂小結(jié)

  上片刻畫女主人公醒后嬌慵之態(tài),下片寫妝成后的情態(tài),全詞通過描寫閨中女子懶起后梳洗、畫眉、籫花、照鏡、穿衣等系列動(dòng)作,并成功運(yùn)用反襯、比喻、借代等手法,塑造了一個(gè)嬌美又滿懷幽怨的女子形象。

  六、思考討論:為何歷代文人常用女子的意象作比喻?

  明確:在中國(guó)古代的倫理道德中,夫妻的倫理關(guān)系和君臣的倫理關(guān)系,是相當(dāng)?shù)摹F拮釉谡煞蛎媲笆菦]有自由的,丈夫可以喜愛她,選擇她,拋棄她。她的一切都操縱在男子手中。君臣關(guān)系也是如此。那個(gè)在家中唯我獨(dú)尊的男子漢大丈夫,一到君臣關(guān)系中,就變成“臣妾”了,就跟那妾連在一起了,相當(dāng)于女子地位。他可以被選擇,被拋棄,被貶謫,被賜死,甚至殺身,還要謝恩的。與夫妻關(guān)系極為相似。所以很多男子做起詩(shī)來,想到自己不得知遇,就把自己比作一個(gè)女子,沒有找到一個(gè)托付終身的人。

  七、布置作業(yè):

  1、背誦這首詞

  2、搜集歷代文人以女子意象寄予情感的詩(shī)作

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo)

 。保ㄟ^鑒賞溫庭筠的詞,初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。

 。玻兄熬_麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。

  學(xué)情分析

  高二學(xué)生有一定的鑒賞水平,可以進(jìn)行初步的鑒析

  重點(diǎn)難點(diǎn)

  內(nèi)容和能力上,落實(shí)翻譯和中心歸納,加強(qiáng)鑒賞的基本功

  教學(xué)過程

  第一學(xué)時(shí)

  【導(dǎo)入】教學(xué)過程

  一、由“專題導(dǎo)言”導(dǎo)入新課

 。、花間詞派:是以唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派。后蜀趙崇祚將溫、韋等十八人詞編為《花間集》,故名。這一詞派題材狹窄、情致單調(diào)。大都以婉約的表達(dá)手法,寫女性的美貌和服飾以及他們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構(gòu)圖華美、刻畫工細(xì),能喚起讀者視覺、聽覺、嗅覺的美感。由于注重錘煉文字、音韻,從而形成隱約迷離幽深的意境。對(duì)后世的文人詞產(chǎn)生、發(fā)展有一定的影響。

 。、南唐詞:以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(南唐主李璟、他的兒子后主李煜、宰相馮延巳)為代表,情調(diào)傷感而意境開闊,結(jié)束了“花間”,開啟了北宋詞。

  二、賞析《菩薩蠻 小山重疊金明滅》

 。、作者

  溫庭筠(約812 — 約870),與李商隱并稱“溫李”,與韋莊并稱“溫韋”,花間詞的開山鼻祖,奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。本名岐,字飛卿,太原祁(今山西祁縣)人。唐宰相溫彥博后代。早年才思敏捷,以詞賦知名,然屢試不第,客游淮間。宣宗朝試宏辭,代人作賦,以擾亂科場(chǎng),貶為隋縣尉。后襄陽(yáng)刺史署為巡官,授檢校員外郎,不久離開襄陽(yáng),客于江陵。懿宗時(shí)曾任方城尉,官終國(guó)子助教。詩(shī)詞工于體物,設(shè)色麗,有聲調(diào)色彩之美。吊古行旅之作感慨深切,氣韻清新,猶存風(fēng)骨。

 。病⒔Y(jié)合注釋自讀。

  (1)兩個(gè)多義注解,你怎么選擇?(探究、討論)

  提醒:一個(gè)詞語(yǔ)有幾種不同的注解,詩(shī)無達(dá)詁。

  ①“小山”。課本給出三中解釋,屏風(fēng)、發(fā)髻、眉毛。此處理解為“繪有山形圖畫的屏風(fēng)”更恰當(dāng),“重疊”若用來形容“眉毛”不太合適;而“明滅”是說陽(yáng)光照到有金碧螺鈿裝飾的圍屏上呈現(xiàn)出或明或暗、金光閃爍的景象,閨中的寂寥在它的映襯下,顯得更加下鮮明。

  [也有說“小山”是眉的:

 、賰蓮澝籍嬤h(yuǎn)山青,一雙眼明秋水潤(rùn)。(《警世通言 杜十娘怒沉百寶箱》)

 、谏饺缑槛,小屋恰似眉梢上的痣一點(diǎn)。(李樂薇《我的空中樓閣》)]

  [“鬢云”的其他詩(shī)句:

 、僭启W半偏新睡覺(jué),花冠不整下堂來。(唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》)

 、诰G云擾擾,梳曉鬟也。(杜牧《阿房宮賦》)]

 、谔。一說縫圖案到衣服上,一說熨(多音)燙衣服。取后解,簡(jiǎn)潔明了。

 。2)齊讀,整體感知,在這首詞中,塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?

 。ㄌ崾荆航Y(jié)合詞意給“女性”添加定語(yǔ)并作具體分析)。

  貴族、美麗、孤獨(dú)、寂寞——整合答案:這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。

 。3)翻譯:先獨(dú)立翻譯,后討論比較。

  3.思考

 。1)在這首詞中,作者是如何來表現(xiàn)人物形象的?(后討論)

 。鑼懪訌钠鸫驳男は穸嵯、畫眉、簪花、照鏡、以至著裝的一系列動(dòng)作或細(xì)節(jié),從中展現(xiàn)人物的處境和心情)

 。2)說說你體會(huì)到抒情女主人公怎樣的情懷?其中是否有所寄托?

 。ㄌ骄、討論。結(jié)合作者生平遭遇各抒己見,也可參考《商山早行》的中心和作者的.有關(guān)介紹)

  提示:此詞表面上看是寫一女子晨起梳妝過程、姿容服飾之美及其慵懶無聊的心境和自矜自憐的情懷,但聯(lián)系作者累舉不第、坎坷終生的遭遇,我們有理由認(rèn)為其中一定程度地流露了詞人懷才不遇之感。(可參考“鑒賞助手”⑩關(guān)于“閨怨”的寄托)

 。3)結(jié)合這首詞,談?wù)勀銓?duì)“綺麗香艷、婉約柔媚”這一風(fēng)格的認(rèn)識(shí)。試由學(xué)生自由分析體會(huì)。

  明確:所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格,便是指詩(shī)歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主,帶給人女性化的審美感受的特征。

  4.寫作手法:

  細(xì)節(jié)刻畫、對(duì)比、象征

  三、布置作業(yè):

 。保翔b賞過程及結(jié)果,形成一段完整的賞析文字。

 。玻瓿伞胺e累運(yùn)用”第1題。

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇6

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、了解詞的相關(guān)常識(shí)及特點(diǎn);

  2、能夠通過對(duì)溫庭筠、韋莊詞的鑒賞,初步了解花間詞的藝術(shù)風(fēng)格。

  3 、感受溫庭筠、韋莊詞的風(fēng)格,分析其異同之處。

  【資料鏈接】

  花間詞和南唐詞

  唐五代詞主要有花間詞和南唐詞兩大詞派。

  (一)花間詞派是以晚唐詞人溫庭筠、五代前蜀詞人韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征的詞派,溫韋外尚有薛昭蘊(yùn)、牛嶠 、張泌、毛文錫、牛希濟(jì)、歐陽(yáng)炯等共18人 ,后蜀趙崇祚將此18人詞編為《花間集》,故名。亦稱作“西蜀詞派”。

  溫詞秾艷華美,韋詞疏淡明麗,代表該派的兩種風(fēng)格,其他人的詞作多蹈襲溫韋余風(fēng)。

  (二)南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜父子和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的 高 雅而全 面 的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情趣,以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn),賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境,確立了他們結(jié)束“花間”開啟北宋的`承上啟下的詞史地位。

  (三)花間詞派,向來是“溫韋”并稱。溫詞如周昉、張萱筆下的簪花仕女,簇金結(jié)綠,韋詞如吳道子筆下的淡妝美人,疏朗清秀;溫詞如富麗堂皇之牡丹,韋詞如清新明麗之芙蓉。溫詞多“密而隱”,富于美感的聯(lián)想;韋詞多“顯而疏”,易于直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。

  同學(xué)們可以通過對(duì)溫庭筠《菩薩蠻》(小山重疊金明滅)和韋莊《菩薩蠻》(人人盡說江南好)的學(xué)習(xí),用心體會(huì)溫詞和韋詞以上兩種不同的藝術(shù)風(fēng)格。

  【自主學(xué)習(xí)與檢測(cè)】

  1、理清大意?醋⒔猓侠硐胂,同學(xué)合作,理出詞的大意。

  【合作探究】

  1.賞析詞句。

  (1)找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語(yǔ)感上有怎樣的聽覺之美?

  (2)詞寫了哪些意象?想一想作品如何營(yíng)造出視覺之美的?

  (3)“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?

  (4)詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?

  【拓展探究】

  1、補(bǔ)充探究題:

  (1)“鬢云欲度香腮雪”一句,“度”字有何好處?對(duì)比虞炎《玉階怨》中“紫藤拂花樹,黃鳥度青枝”句中的“度”字,你覺得哪一個(gè)用得恰當(dāng)?(附:虞炎《玉階怨》:紫藤拂花

  樹,黃鳥度青枝。思君一嘆息,苦淚應(yīng)言垂。)

  (2) “鬢云欲度香腮雪”一句,“云”極言頭發(fā)之濃之密,“雪”極言腮膚之白。但作者不說“云鬢”、“雪香腮”,而說“鬢云”、“香腮雪”,語(yǔ)言新穎奇特。試分析其妙處。

  【自主欣賞溫庭筠代表作】

  更漏子·玉爐香

  玉爐香,紅蠟淚,偏照畫堂秋思。眉翠薄,鬢云殘,夜長(zhǎng)衾枕寒。

  梧桐樹,三更雨,不道離情正苦。一葉葉,一聲聲,空階滴到明。

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇7

  教學(xué)設(shè)想:

  《唐詩(shī)宋詞選讀》第十二專題是:“龍騰虎擲的稼軒詞”。該專題有4首,2首教學(xué)篇目,2首學(xué)生自學(xué)或老師選教篇目。本課要學(xué)的兩篇,一篇是自讀篇目,一篇是教學(xué)篇目。

  學(xué)習(xí)過程中主要解決三大問題:

  1、讀懂,理解字詞句子;

  2、理解詞的情感思想;

  3、領(lǐng)悟表現(xiàn)手法和基本風(fēng)格。學(xué)習(xí)中以誦讀為主,在多讀中逐漸推進(jìn)學(xué)生的領(lǐng)悟能力;配以適當(dāng)?shù)馁p析題,引導(dǎo)學(xué)生走上探討之路。

  專題目標(biāo):

  1、通過本專題的學(xué)習(xí),能夠初步了解辛棄疾詞雄深雅健的藝術(shù)風(fēng)格。

  2、能夠通過探究性學(xué)習(xí),了解蘇軾、辛棄疾詞的杰出成就、不同風(fēng)貌。

  3、能了解典故的類型以及在詩(shī)歌中的作用。能夠?qū)υ?shī)歌中精警的名句進(jìn)行鑒賞。

  4、能夠通過對(duì)詩(shī)歌意境(境界)的體驗(yàn)、鑒賞,了解意境的藝術(shù)魅力。

  5、能夠結(jié)合本專題的學(xué)習(xí),嘗試風(fēng)景名勝聯(lián)(或?qū)懢笆闱槁?lián))的擬寫。

  本文目標(biāo):初步了解辛棄疾的詞風(fēng),賞析詞中的意境。

  教時(shí)設(shè)置:1教時(shí)

  過程:

  一、導(dǎo)入

  南宋還有一位大文學(xué)家,就是辛棄疾,前人曾有人稱他為“詞中之龍”,說他的詞是“龍騰虎擲”。辛棄疾最大限度地開拓了詞的境界:在內(nèi)容上,包羅萬象,如萬花競(jìng)春,尤以氣入詞,充滿狂放精神;表現(xiàn)方式上以文入詞,用以抒情,用以詠物,用以說理,進(jìn)一步解放了詞體;語(yǔ)言上熔鑄百家,為我所用,五光十色,光怪陸離;風(fēng)格上亦剛亦柔,亦莊亦諧,其繁富多樣為兩宋其他詞人無法比擬。今天我們學(xué)他的兩首詞《菩薩蠻》(郁孤臺(tái)下清江水)《水龍吟》(楚天千里清秋)。

  二、教學(xué)《菩薩蠻》(郁孤臺(tái)下清江水)

  1、朗讀

  菩薩蠻

  書江西造口壁

  郁孤臺(tái)下清江水,中間多少行人淚,西北望長(zhǎng)安,可憐無數(shù)山。

  青山遮不住,畢竟東流去,江晚正愁予,山深聞鷓鴣。

  2、看注解,補(bǔ)充了解作者和背景

  辛棄疾,南宋詞人,字幼安,號(hào)稼軒,山東歷城人。他原是智勇雙全的英雄,也天生一副英雄相貌。因生長(zhǎng)于金人占領(lǐng)區(qū),自幼就決心為民族復(fù)仇雪恥、收復(fù)失地。因此,他一生都在進(jìn)行抗金御敵,統(tǒng)一中原的奮斗。自符離之戰(zhàn)失敗后,南宋王朝一戰(zhàn)喪膽,甘心納貢求合。辛棄疾在政治上,受到歧視而不被重用,一生郁郁寡歡,不得志。所以,他用詩(shī)詞來抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情,傾訴壯志難酬的悲憤。他的詞充滿一股豪放的陽(yáng)剛之氣,與蘇軾同為豪放詞派的代表,合稱“蘇辛”。

  寫這首詞時(shí),作者駐節(jié)贛州,常來往于皂口,這是一次在皂口一墻壁上的題字。

  3、根據(jù)詩(shī)詞的特點(diǎn),合理想像,理清全詞大意

 。ㄓ艄屡_(tái)下贛江的水清澈呀,有誰(shuí)知這里面落入了多少背井離鄉(xiāng)人的淚。面向西北眺望故都,可惜有無數(shù)座山遮擋。

  青山再高,也遮不住滾滾東流的江水。傍晚行于江邊,正讓我惆悵,豈知又聞深山里傳來了鷓鴣的啼聲。)

  4、賞析(先思考,再和同學(xué)交流,準(zhǔn)備班級(jí)發(fā)言)

  (1)前人評(píng)價(jià)這首詞的.手法是“借水怨山”,試加評(píng)說詞中的山和水這兩個(gè)意象和情感。

  (上片寓情于景。前兩句以虛筆寫“清水”,帶出一個(gè)“淚”,表現(xiàn)山河破碎的憾恨,后兩句寫對(duì)故都的眺望,引出山的遮擋,表現(xiàn)對(duì)舊都故國(guó)的無限思念,以上,在情感上是抑。下片前兩句借山說水,滲透出出一股豪放之氣,在情感上是揚(yáng);后兩句又借眼前之景,一邊是江,一邊是山,一像一聲,渲染出內(nèi)心深處的“愁”,又是抑。)

 。2)“青山遮不住,畢竟東流去”一句,現(xiàn)在常常被引用,說說這句在本詞中的含義和現(xiàn)在引用的含義。

 。ū驹~中的含義:青山再高,也遮不住滾滾東流的江水;國(guó)家雖然殘破,但我復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情不變,F(xiàn)在引用的含義:客觀規(guī)律不可抗拒,歷史畢竟要發(fā)展,表達(dá)一種哲理。)

  5、背誦。

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇8

  教學(xué)目標(biāo)

  1、理解這首詞的描寫技巧。

  2、準(zhǔn)確把握主人公的內(nèi)心世界

  教學(xué)方法

  誦讀法、精讀法、討論法

  教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  1.理解這首詞的特色和技巧

  2.深入理解女主人公內(nèi)心的情感

  教時(shí)安排:

  一課時(shí)

  教學(xué)過程

  一.導(dǎo)入課文。

  二.整體感知

  1、看注解,合理想像,同學(xué)合作,理出詞的大意:

  屏風(fēng)上的小山重重疊疊,在晨陽(yáng)的映照下金光閃閃忽明忽滅,蓬松如云的鬢發(fā)將掩未掩到雪白的臉頰,臃懶地起身后畫起漂亮的眉毛,遲遲地梳理打扮。 插上頭上的花飾,仔細(xì)地在鏡子的前后照來照去,紅花與容顏交相輝映。穿上新貼圖案的繡花絲綢短襖,那圖案上是成雙成對(duì)金色的鷓鴣。

  2.概括上下片所寫內(nèi)容。

  上片:女主人公睡醒后嬌慵形象。

  下片:梳妝打扮的過程。

  三、賞析。先思考,再和同學(xué)交流,準(zhǔn)備發(fā)言。

  1、找出詞的韻腳,再前后讀一讀,說說在語(yǔ)感上有怎樣的聽覺之美? 明確:韻腳分別是“滅”、“雪”,“眉”、“遲”,“鏡”、“映”,“襦”、“鴣”,兩仄兩平,相互交錯(cuò),既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。這就是詞這種文學(xué)作品特有的`音樂美。

  2、詞寫了哪些意象?想一想作品如何營(yíng)造出視覺之美的?

  明確:篇中寫了“小山”、“鬢云”、“香腮”、“蛾眉”、“花”、

  “鏡”、“面”、“繡羅襦”、“金鷓鴣”等意象,美好的環(huán)境,柔美的鬢發(fā),雪白的膚色,美麗的裝飾,美妙的女子,構(gòu)筑了一個(gè)富于視覺之美的境界 。

  3、“雙雙金鷓鴣”和前面哪些寫照相照應(yīng)?又有怎樣的含義?

  明確:“雙雙金鷓鴣”與“懶”和“遲” 相照應(yīng),見物生情,顧影自憐,孤獨(dú)哀傷。

  4、詞中的女主人公是怎樣的形象?又有怎樣的情懷?

  明確:篇中女主人公并非“無情”,只是她的“情”深藏不露,偶爾從

  “懶”、“遲”的動(dòng)作中輕輕逗出,不經(jīng)意地又從她“雙雙金鷓鴣”的衣飾圖案中淡淡映現(xiàn)—原來她是一個(gè)孤獨(dú)寂寞的女子?陀^而論,此詞表面所寫不過一女子晨起梳妝之過程、姿容服飾之精美,及其慵散無聊之心緒、自矜自憐之情懷,描繪了一幅唐代宮廷仕女圖。其深層含義,可以聯(lián)系到累舉不第、坎坷終生的遭遇,含蓄地流露了詞人懷才不遇之感。

  5、賞析“度”字的妙處。

  俞平伯先生指出:”’度’字含有飛動(dòng)意。”葉嘉瑩女士《迦陵論詞從稿》也說:”’度’字生動(dòng),……足以喚起人活潑之意象!痹谠~人的聯(lián)想中,”云”字乃從”鬢”字生出,”度”字又從”云”字生出。詞人再于”度”字添一”欲”字,就把無生命的”鬢云”寫活了。試想:于金光明滅之中,云鬢飄拂之際,連細(xì)小的眉、發(fā)也如此富有生氣,豈不更撩人乎?

  6、張燕瑾《唐宋詞選析》:這首《菩薩蠻》不僅稱物芳美,也具有“其文約,其詞微”的特點(diǎn),富有暗示性,容易使人產(chǎn)生種種聯(lián)想。你能從“約文微詞”中感受到女主人公的內(nèi)心世界嗎?

  指導(dǎo):

  A.這樣一個(gè)美麗的女子為什么“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”?(試從文中找出相關(guān)信息)

  “照花前后鏡,花面交相映”“新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣”。五、六兩句,襯出一幅花面相映圖;ㄋ迫嗣,人面似花;ü倘幻溃被ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝”!人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落!

  結(jié)拍兩句,說她穿上短襖,看著一雙雙用金線繡成的鷓鴣出神。鷓鴣尚懂得成雙成對(duì),而人呢?鷓鴣似乎在叫:”行不得也哥哥!行不得也哥哥!”而她的哥卻早已出門遠(yuǎn)去,這怎不教人難挨難耐呢?

  B.結(jié)合上片中的“懶起畫娥眉,弄妝梳洗遲”,你能感受到這首詞的意境特點(diǎn)嗎?

  孤獨(dú)寂寞

  C.這首詞通篇使用了怎樣的修辭手法?

  詞的上片,寫床前屏風(fēng)的景色及梳洗時(shí)的嬌慵姿態(tài);下片寫妝成后的情態(tài),暗示了人物孤獨(dú)寂寞的心境。全詞委婉含蓄地揭示了人物的內(nèi)心世界,并成功地運(yùn)用反襯手法。鷓鴣雙雙,反襯人物的孤獨(dú);容貌服飾的描寫,反襯人物內(nèi)心的寂寞空虛。表現(xiàn)了的詞風(fēng)和藝術(shù)成就。

  7.張惠言《詞選》卷一:此感士不遇之作也。你同意嗎?說說理由。(此題言之成理即可)

  8.理解藝術(shù)風(fēng)格:

  綺麗香艷、婉約柔媚。

  四、作業(yè):背誦全詞。

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇9

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1、鑒賞詩(shī)歌

  2、感知“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格

  教學(xué)過程:

 。ㄒ唬⿲(dǎo)入:為什么要學(xué)習(xí)古典詩(shī)歌? 明確:繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高自身的文學(xué)素養(yǎng),“腹有詩(shī)書氣自華”,途徑——鑒賞。

 。ǘ┳髡:溫庭筠,與李商隱并稱“溫李”,與韋莊并稱“溫韋”,花間詞的'開山鼻祖,奠定了文人詞“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格。

 。ㄈ┣腥朐(shī)歌:

  1、結(jié)合小注,自讀。 提醒注意:一個(gè)詞語(yǔ)有幾種不同的注解,詩(shī)無達(dá)詁。以小注②“小山”為例,結(jié)合導(dǎo)學(xué)案二—2分析證明此處理解為“眉”更好。

  2、齊讀,整體感知內(nèi)容(鑒賞第一步,參見導(dǎo)學(xué)案三—1),結(jié)合詞意給“女性”添加定語(yǔ)并作具體分析(指導(dǎo)學(xué)生完成)。 貴族、美麗、寂寞 整合答案:這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。

  3、導(dǎo)學(xué)案三—2(先解析題目,明確這是考察對(duì)藝術(shù)手法的把握,這也是鑒賞的第二步),討論完成。 描寫:肖像、動(dòng)作(細(xì)節(jié))、著裝。

  4、導(dǎo)學(xué)案三—3,試由學(xué)生自由分析體會(huì)。 明確:所謂“綺麗香艷、婉約柔媚”的風(fēng)格,便是指詩(shī)歌內(nèi)容多以描繪女子閨中生活情態(tài)為主,帶給人女性化的審美感受的特征。

  5、整合前邊的分析過程及結(jié)果,形成一段完整的賞析文字,由學(xué)生完成。

 。ㄋ模┌鍟O(shè)計(jì): 菩薩蠻 溫庭筠

  目標(biāo):

  1、鑒賞詩(shī)歌

  2、感知風(fēng)格

 。ㄎ澹┳鳂I(yè):參見導(dǎo)學(xué)案與《謁金門》的比較閱讀。

  溫庭筠菩薩蠻的語(yǔ)文教案 篇10

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解唐五代詞的有關(guān)常識(shí)。

  2、通過對(duì)“溫詞”的鑒賞,了解“花間詞”的藝術(shù)風(fēng)格。

  教學(xué)重點(diǎn):討論本詞是否有所寄托。

  教學(xué)方法:閱讀法、講授法、對(duì)話法。

  教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、唐五代詞概述:

  1、花間詞派:以唐溫庭筠、前蜀韋莊為代表,以寫男女相思離別為主要特征。溫詞秾艷華美,如簪花仕女,如富麗堂皇牡丹,“密而隱”富于美感的聯(lián)想;韋詞疏淡清秀,如淡妝美人,如清新明麗芙蓉,“顯而疏”,易直接觸發(fā)情感的感動(dòng)。

  2、二主一相:南唐詞以宮廷為中心,以君臣為主體,以“二主一相”(中主李璟、后主李煜和中主朝宰相馮延巳)為代表,他們憑借共同的高雅而全面的文化修養(yǎng)和藝術(shù)情操,以及獨(dú)特的個(gè)性稟賦和情感體驗(yàn),賦予南唐詞獨(dú)特的感傷情調(diào)和開闊的詞境(李璟和李煜以文雅的詞風(fēng)來表現(xiàn)深廣的憂患意識(shí),為詞體注入個(gè)人和家國(guó)之感,拓展了唐五代文人詞的藝術(shù)境界,開掘了唐五代文人詞的抒情深度;樸素的語(yǔ)言和杰出的`白描功夫,形成了他們“天然地,別是風(fēng)流標(biāo)格”。馮延巳詞善于以闊大境界、層進(jìn)手法寫柔情,從而營(yíng)造出一種浩浩莽莽的意境。),確立了他們結(jié)束“花間”開啟“北宋”的承上啟下的詞史地位。

  二、作者介紹:

  溫庭筠:與李商隱并稱“溫李”,與韋莊并稱“溫韋”,他是第一個(gè)專力于“倚聲填詞”的詩(shī)人,其詞多寫花間月下、閨情綺怨,形成了以“綺艷香軟”為特征的花間詞風(fēng),被稱為“花間派”鼻祖。

  三、結(jié)合注解,理解詞意:

  小山重重疊疊,晨曦閃閃或明或滅,鬢邊發(fā)絲飄過潔白的香腮似雪。懶得起來畫一畫蛾眉,整一整衣裳,梳洗打扮,慢吞吞意遲遲。

  照一照新插的花朵對(duì)前鏡又對(duì)后鏡,紅花與容顏交相輝映,剛穿上的綾羅裙襦,繡著一雙雙的金鷓鴣。

  四、賞析:

  1、這首詞的韻腳有哪些?如何構(gòu)成聽覺之美?

  答:韻腳分別是“滅”“雪”“眉”“遲”,“鏡”“映”“褥”“鴣”,兩仄兩平,相互交錯(cuò),既有整飭之美,又有變化之美,讀來朗朗上口,富于聽覺之美。

  2、詞中的物象有哪些?如何營(yíng)造視覺之美?

  答:物象有“小山”“鬢云”“香腮”“蛾眉”“花”“鏡”“面”“繡羅襦”“金鷓鴣”等意象,錯(cuò)彩鏤金,精致綿密,構(gòu)成富于視覺美的境界。

  3、塑造了一個(gè)怎樣的人物形象?

  答:這首詞刻畫了美麗而寂寞的貴族女子形象。

  4、作者是如何來表現(xiàn)人物形象的?

  答:肖像、動(dòng)作(細(xì)節(jié))、著裝描寫。

  例如“懶起畫蛾眉”中“懶”字把她此時(shí)此地那種悵惘若失的情態(tài)傳達(dá)出來;“弄妝梳洗遲”中“遲”字進(jìn)而渲染她無情無緒的心態(tài);“照花前后鏡,花面交相映”,花似人面,人面似花。花固然美,但“花開堪折直須折,莫待無花空折枝!”人面固然也美,但紅顏易老,青春難駐,只怕也跟花一樣易開易落。。弧半p雙金鷓鴣”,實(shí)際是反襯,她獨(dú)處深閨。滿懷惆悵,“雙雙金鷓鴣”不僅給她哀怨的心緒添上幾分酸楚和難堪,也道出她“愿做鴛鴦不羨仙”的理想。

  五、作業(yè):

  1、背誦全詞。

  2、完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。

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