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王維《恭懿太子挽歌五首其一》古詩(shī)原文
【作品介紹】
《恭懿太子挽歌五首·其一》的作者是王維,被選入《全唐詩(shī)》的第126卷第88首。
【原文】
恭懿太子挽歌五首·其一
作者:唐·王維
何悟藏環(huán)早,才知拜璧年。
翀?zhí)焱踝尤,?duì)日圣君憐。
樹轉(zhuǎn)宮猶出,笳悲馬不前。
雖蒙絕馳道,京兆別開阡。
【注釋】
、俟к蔡:即李佋,肅宗第十二子。皇后張氏所生,肅宗尤鐘愛。至德二載封興王,上元元年(760)六月薨,時(shí)年八歲。八月,冊(cè)贈(zèng)皇太子,廟號(hào)恭懿。十一月庚寅,詔葬于長(zhǎng)安高陽(yáng)原。事見《舊唐書·肅宗代宗諸子傳》。此詩(shī)作于上元元年十一月。
、诓丨h(huán):《晉書,羊祜傳》:“祜年五歲,時(shí)令乳母取所弄金環(huán)。乳母曰:‘汝先無(wú)此物!锛丛勦徣死钍蠔|垣桑樹中探得之。主人驚曰:‘此吾亡兒所失物也,云何持去?’乳母具言之,李氏悲惋。時(shí)人異之,謂李氏子則祜之前身也!
、郯蓁:《左傳》昭公十三年載,楚共王無(wú)嫡長(zhǎng)子,有寵子五人,不知當(dāng)立誰(shuí)為嗣,于是遍祭名山大川之神,以璧示之,曰:“當(dāng)璧而拜者,神所立也,誰(shuí)敢抗之?”祭畢,密埋璧于祖廟之庭,使五子依長(zhǎng)幼之序入拜!翱低蹩缰,靈王肘加焉,子干、子哲皆遠(yuǎn)之(離璧遠(yuǎn))。平王弱(幼小),抱而入,再拜,皆厭(壓)紐(璧紐)。”此句即用平王拜璧事,言佋尚年幼也。
、堋傲?zhí)臁本?孫綽《游天臺(tái)山賦》:“王喬控鶴以沖天”。王喬即周靈王太子晉,參見《列仙傳》卷上。翀,通“沖”。句謂佋成仙而去。
⑤猶:已經(jīng)。
⑥京兆:京兆府。阡:墓道。
【作者介紹】
王維(701年-761年),字摩詰(mó jié),人稱詩(shī)佛,名字合之為維摩詰,維摩詰乃是佛教中一個(gè)在家的大乘佛教的居士,是著名的在家菩薩,意譯以潔凈、沒有染污而著稱的人?梢娡蹙S的名字中已與佛教結(jié)下了不解之緣。
王維在詩(shī)歌上的成就是多方面的,無(wú)論邊塞、山水詩(shī)、律詩(shī)還是絕句等都有流傳人口的佳篇。他的詩(shī)句被蘇軾稱為“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)”。他確實(shí)在描寫自然景物方面,有其獨(dú)到的造詣。無(wú)論是名山大川的壯麗宏偉,或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒,小橋流水的恬靜,都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無(wú)比的鮮活形象,著墨無(wú)多,意境高遠(yuǎn),詩(shī)情與畫意完全融合成為一個(gè)整體。
山水田園詩(shī)派是盛唐時(shí)期的兩大詩(shī)派之一,其主要作家是孟浩然、王維、常健、祖詠、裴迪等人,其中成就最高、影響最大的是王維和孟浩然,也稱為“王孟”。
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