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王維山水詩(shī)的風(fēng)格

時(shí)間:2023-11-30 14:12:49 芊喜 王維 我要投稿
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王維山水詩(shī)的風(fēng)格

  山水詩(shī),是指描寫(xiě)山水風(fēng)景的詩(shī)。雖然詩(shī)中不一定純寫(xiě)山水,亦可有其他的輔助內(nèi)容,但是呈現(xiàn)耳目所及的山水狀貌聲色之美,則必須為詩(shī)人創(chuàng)作的主要目的。由謝靈運(yùn)開(kāi)創(chuàng),脫胎于玄言詩(shī)。下面是王維山水詩(shī)的風(fēng)格,請(qǐng)參考!

王維山水詩(shī)的風(fēng)格

  王維的詩(shī)的特點(diǎn)風(fēng)格是:

  1、山水田園詩(shī)的意境高遠(yuǎn),清淡寧?kù)o,有寫(xiě)意傳神、形神兼?zhèn)渲。王維以清新淡遠(yuǎn),自然脫俗的風(fēng)格,創(chuàng)造出一種“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的意境,在詩(shī)壇樹(shù)起了一面旗幟。

  2、邊塞詩(shī)明朗清麗,豪邁雄渾。王維作品中以軍旅和邊塞生活為題材的《從軍行》、《隴西行》等,都是壯闊飛動(dòng)之作。《觀獵》生動(dòng)地描寫(xiě)了打獵時(shí)的情景,《夷門(mén)歌》歌詠歷史人物的俠義精神。

  3、贈(zèng)友人詩(shī)幽憤宛轉(zhuǎn)含蓄,深沉真摯。王維的送別、紀(jì)行詩(shī)中,也經(jīng)常出現(xiàn)寫(xiě)景佳句,如“遠(yuǎn)樹(shù)帶行客,孤城當(dāng)落暉”、“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”等,都是傳誦不衰的名句。

  王維的山水詩(shī)有哪些特點(diǎn):

  (一)詩(shī)如畫(huà)卷,美不勝收

  蘇軾曾說(shuō):"味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)"(《東坡志林》)。王維多才多藝,他把繪畫(huà)的精髓帶進(jìn)詩(shī)歌的天地,以靈性的語(yǔ)言,生花的妙筆為我們描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠(yuǎn)的傳神之作。他的山水詩(shī)關(guān)于著色取勢(shì),如"漠漠水田飛白鷺,陰陰夏木囀黃鸝"(《積雨輞川莊作》)。

  王維的山水詩(shī)關(guān)于結(jié)構(gòu)畫(huà)面,層次豐富,遠(yuǎn)近相宣,乃至動(dòng)靜相兼,聲色俱佳,更多一層動(dòng)感和音樂(lè)美,如"萬(wàn)壑樹(shù)參天,千山響杜鵑。山中一夜雨,樹(shù)杪百重泉。"又如《山居秋冥》:"空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。"有遠(yuǎn)景近景,仰視俯視,冷色暖色,人聲水聲,把繪畫(huà)美、音樂(lè)美與詩(shī)歌美充分地結(jié)合起來(lái)。意趣悠遠(yuǎn),令人神往。

  (二)情景交融,渾然天成。

  王維山水詩(shī)寫(xiě)景如畫(huà),在寫(xiě)景的同時(shí),不少詩(shī)作也飽含濃情。王維的很多山水詩(shī)充滿了濃厚的鄉(xiāng)土氣息和生活情趣,表現(xiàn)自己的閑適生活和恬靜心情。如《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》曰:"寒山轉(zhuǎn)蒼翠,秋水日潺湲。倚杖柴門(mén)外,臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。渡頭余落日,墟里上孤煙。復(fù)值接輿醉,狂歌五柳前。"在優(yōu)美的景色和濃厚的田園氣氛中抒發(fā)自己恬淡閑散的心情。王維詩(shī)歌中借景寓情,以景襯情的手法,使他寫(xiě)景饒有余味,抒情含蓄不露。如《臨高臺(tái)送黎拾遺》:"相送臨高臺(tái),川原杳何極。日暮飛鳥(niǎo)還,行人去不息。"在王維的詩(shī)歌中,有不少采用了直抒胸臆的表達(dá)方式,而且往往顯得自然流暢,蘊(yùn)藉含蓄。比如《送元二使安西》:渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。關(guān)懷體貼之情溢于言表。

  (三)詩(shī)滲禪意,流動(dòng)空靈。

  與上述相反,王維又有很多詩(shī)清冷幽邃,遠(yuǎn)離塵世,無(wú)一點(diǎn)人間煙氣,充滿禪意,山水意境已超出一般平淡自然的美學(xué)而進(jìn)入一種宗教的境界,這正是王維佛學(xué)修養(yǎng)的必然體現(xiàn)。王維生活的時(shí)代,佛教繁興,士大夫?qū)W佛之風(fēng)很盛。政治上的不如意,一生幾度隱居,使王維一心學(xué)佛,以求看空名利,擺脫煩惱。有些詩(shī)尚有蹤跡可求,如《過(guò)香積寺》云:"不知香積寺,數(shù)里入云峰。薄暮空潭曲,安禪制毒龍。"又如:"人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥(niǎo),時(shí)鳴春澗中。"(《鳥(niǎo)鳴澗》)一切都是寂靜無(wú)為的,虛幻無(wú)常,沒(méi)有目的,沒(méi)有意識(shí),沒(méi)有生的喜悅,沒(méi)有死的悲哀,但一切又都是不朽的、永恒的,就像胡應(yīng)麟《詩(shī)藪》和黃周星《唐詩(shī)快》所評(píng):使人"讀之身世兩忘,萬(wàn)念皆寂,不謂聲律之中,有此妙詮"。

  王維的山水詩(shī):《山居秋暝》

  空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。

  明月松間照,清泉石上流。

  竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。

  隨意春芳歇,王孫自可留。

  這是王維的一首名作。作者把山間秋天的月夜寫(xiě)得那么寧?kù)o而又富有生氣。松間明月,石上清泉,晚歸浣女,泛舟漁人等等,都給人帶入詩(shī)一般的境界,都描繪得十分生動(dòng)形象。全詩(shī)的語(yǔ)言清麗。詩(shī)人把秋天寫(xiě)得很清新迷人,一反悲秋的格調(diào)。與詩(shī)情畫(huà)意之中寄托詩(shī)人高潔的情懷和對(duì)理想境界的追求。本詩(shī)通過(guò)寫(xiě)對(duì)山水的描繪,表達(dá)了作者對(duì)無(wú)憂無(wú)慮的山林生活的向往的情感。是山水詩(shī)的代表作之一。

  王維的山水詩(shī):《竹里館》

  獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。

  深林人不知,明月來(lái)相照。

  這是一首寫(xiě)隱者的閑適生活情趣的詩(shī),描繪了詩(shī)人月下獨(dú)坐、彈琴長(zhǎng)嘯的悠閑生活。這首小詩(shī)無(wú)論遣詞造句看似平淡無(wú)奇,然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調(diào),描繪出清新誘人的`月夜幽林的意境,夜靜人寂融情景為一體,蘊(yùn)含著一種特殊的美的藝術(shù)魅力,使其成為千古佳品。以彈琴長(zhǎng)嘯,反襯月夜竹林的幽靜,以明月的光影,反襯深林的昏暗,表面看來(lái)平平淡淡,似乎信手拈來(lái),隨意寫(xiě)去其實(shí)卻是匠心獨(dú)運(yùn),妙手回天的大手筆。全詩(shī)優(yōu)美高雅的意境,傳達(dá)出詩(shī)人寧?kù)o、淡泊的心情。

  王維的山水詩(shī):《鹿柴》

  空山不見(jiàn)人,但聞人語(yǔ)響。

  返景入深林,復(fù)照青苔上。

  鹿柴》是王維的山水詩(shī)中的代表作之一,是他隱居輞川時(shí)的作品。這首詩(shī)描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色,充滿了繪畫(huà)的境界,反映了詩(shī)人對(duì)大自然的熱愛(ài)和對(duì)塵世官場(chǎng)的厭倦。第一句較為平常,但在"空山不見(jiàn)人"之后緊接"但聞人語(yǔ)響",卻境界頓出。一二句是以有聲反襯空寂;那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩(shī)就像是在絕大部分用冷色的畫(huà)面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色,結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。

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