《望廬山瀑布》讀后感

　　<望廬山瀑布>是人教版小學(xué)二年級(jí)的一首詩(shī)，我們大家對(duì)它并不陌生。這首詩(shī)是唐代大詩(shī)人李白所做，氣勢(shì)磅礴，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)、對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。下面小編給大家?guī)��?lái)《望廬山瀑布》讀后感。希望大家喜歡。

　　《望廬山瀑布》的讀后感篇一

　　一、七讀顯特色。

　　在學(xué)習(xí)課文的整個(gè)流程中，何老師緊緊圍繞著“讀”來(lái)做文章。她安排設(shè)計(jì)的每一個(gè)環(huán)節(jié)的“讀”都有任務(wù)，讀有目的:一讀古詩(shī)，準(zhǔn)字音;二讀古詩(shī)，讀通句子……直到七讀古詩(shī)，拓展延伸。環(huán)環(huán)相扣，絲絲相融，渾然天成。讓人不由得感嘆和老師的用心良苦。我們知道，二年級(jí)的學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法還很欠缺，老師這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生很清楚的知道下一步該做什么，為什么要這樣做。望廬山瀑布讀后感。這樣對(duì)今后學(xué)習(xí)古詩(shī)是不無(wú)裨益的，起了一個(gè)很好的指導(dǎo)作用。并且在讀的過(guò)程中，何老師避免了重復(fù)無(wú)趣的低效誦讀，設(shè)計(jì)了個(gè)人讀，小組讀，范讀……形式多樣，讓整個(gè)課堂活而不亂，師生雙邊活動(dòng)非常和諧。

　　二、品詩(shī)達(dá)有效。

　　一節(jié)課是否有效，我認(rèn)為重要的是看這節(jié)課是否完成了教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生是否學(xué)有所獲。在這節(jié)課中，文本是相對(duì)靜止單一的，甚至是非�？贪蹇菰锏摹５�何老師很好地避免了機(jī)械地重復(fù)。在上課伊始，何老師就利用課件出事了很多張美侖美奐的瀑布圖片。這些圖片成功地吸引了孩子們的眼球，這個(gè)課堂先是鴉雀無(wú)聲——他們被大自然的鬼斧神工驚呆了;然后是不由自主的一聲“哇!”——他們表達(dá)出了自己內(nèi)心的情感。所謂“未成曲調(diào)先有情”，在學(xué)生們心中，他們對(duì)這首詩(shī)已經(jīng)有了想要了解，渴望接觸的興趣。再通過(guò)對(duì)詩(shī)句中的字詞如“掛”“川”的理解，對(duì)“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的想象、感悟等，學(xué)生已然對(duì)詩(shī)的意境與那些圖片融為一體，自然也能了解文章所要表達(dá)的思想感情了。這節(jié)課，學(xué)生讀詩(shī)有節(jié)奏，通順流利;品詩(shī)達(dá)意境，如身臨其境;學(xué)習(xí)有方向，步步周到，學(xué)習(xí)效果是顯而易見(jiàn)的，自然是有效的課堂。

　　這節(jié)課上出了語(yǔ)文味，上出了語(yǔ)文課真正的特點(diǎn)，體現(xiàn)了當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的特色，實(shí)實(shí)在在，不虛與委蛇，不流于形式，在我的心中，它就是一節(jié)不一樣的<望廬山瀑布>!

　　望廬山瀑布讀后感篇二

　　愛(ài)國(guó)是一個(gè)人對(duì)自己祖國(guó)的一種誠(chéng)摯的熱愛(ài)和深厚的情感，是一個(gè)人最原始的感情之一。但作為一個(gè)涉世不深的我，一直認(rèn)為愛(ài)國(guó)是高不可攀也是比較渺茫的事。最近，我又重溫三年級(jí)學(xué)的<望廬山瀑布>，對(duì)愛(ài)國(guó)之情有了深刻的感悟。

　　唐代詩(shī)人李白的<望廬山瀑布>，詩(shī)是一首家喻戶曉、雅俗共賞、人人口熟之作。廬山是我國(guó)古代最著名的風(fēng)景與文化勝地之一，有“無(wú)限風(fēng)光”的仙人洞穴，有“天下奇觀”的飛流瀑布，還與遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的萬(wàn)里長(zhǎng)江和鄱陽(yáng)湖，互為映襯，這一切自然而然地組成了一幅天然圖畫(huà)，不但如此，廬山還以它極為豐厚的歷史人文。古往今來(lái)，不知引發(fā)過(guò)多少文人的情懷，寫(xiě)下無(wú)數(shù)歌詠詩(shī)篇，而李白的這首<望廬山瀑布>不過(guò)是一首小小的七言絕句，卻在眾多詩(shī)作中，雄視古今，獨(dú)占鰲頭。

　　詩(shī)的首句“日照香爐生紫煙”看上去是對(duì)香爐峰的描寫(xiě)，與瀑布的關(guān)系不大，但是我們須知，此詩(shī)不是單純地寫(xiě)“瀑布”而是寫(xiě)的“望瀑布”這一動(dòng)態(tài)過(guò)程，所以這一句看似不起眼的輕描淡寫(xiě)，它向讀者交待了瀑布所在的位置是在廬山上，香爐峰是在廬山西北，峰頂尖圓，終日煙云繚繞聚散，如一個(gè)碩大的香爐，故稱(chēng)為“香爐峰”。此句也點(diǎn)出了望瀑布的具體時(shí)間。因?yàn)樵诎滋鞎r(shí)分，“日照香爐”是望不到“生紫煙”的景觀的，只有太陽(yáng)剛剛從東方升起，金色的陽(yáng)光灑在香爐峰上時(shí)，那山間的嵐氣才會(huì)呈現(xiàn)出一種難得的紫色�？坍�(huà)出仙鏡般的夢(mèng)幻世界。

　　到第二句時(shí)，詩(shī)人才把視線集中到山前的瀑布上，“遙看瀑布掛前川”，點(diǎn)明詩(shī)人是站在山腳之下，抬頭遠(yuǎn)望。如果是近在眼前，()那么就會(huì)置身于瀑布的聲響、水勢(shì)之中，而完全是另外一番感覺(jué)了，不過(guò)那樣就會(huì)與題目中的“望”字脫節(jié)了。只有“遙看”，也就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望去，那一刻也不曾停息，永遠(yuǎn)帶著跳躍，遠(yuǎn)望中的 “廬山瀑布”�？此茖こ５脑~句，卻蘊(yùn)藏了作者精心的構(gòu)思與巧妙的組織。

　　詩(shī)歌的而后半段轉(zhuǎn)用比喻和奇特的想象，每當(dāng)人們欣賞瀑布之際，都難免會(huì)被其深深打動(dòng)，更不要說(shuō)是李太白，他與這種永不停歇，不顧一切地只管向下沖去的宏偉景觀，具有與生俱來(lái)的心靈感應(yīng)和共通之處。所以李白筆下的“廬山瀑布”才是“飛流直下三千尺，”這比任何詩(shī)人所能想象的都更加精彩，更為獨(dú)到，一個(gè)“飛” 字，把瀑布奔騰跳躍的態(tài)勢(shì)描繪得恰到好處，“直下”一詞，既顯山勢(shì)之高，又見(jiàn)瀑水之急。而“飛流直下三千尺”恰恰是對(duì)廬山瀑布的最好描述。它給我們的感覺(jué)是一種特有的流動(dòng)氣勢(shì)，勇往直前，義無(wú)反顧。

　　最后一句是全詩(shī)的精華所在，如果沒(méi)有這一句，<望廬山瀑布>詩(shī)可能就不會(huì)如此千古流傳、盡人皆知了。銀河是由無(wú)數(shù)顆星組成的，本來(lái)就是人們的想象浪漫之詞，瀑布又從“九天”落到“廬山，讓人恍惚覺(jué)得那銀河從九天傾瀉到了人間。但其神韻依然，光采照舊，不論在何處，都給人以浪漫的想像和無(wú)窮的魅力，此外，由于用了”疑是“一詞，愈發(fā)為全詩(shī)蒙上了一種恍恍惚惚、亦真亦幻的藝術(shù)色彩。

　　全詩(shī)四句共用二十八個(gè)字，極為刻畫(huà)了瀑布的雄偉氣勢(shì)和壯麗景觀，抒發(fā)了詩(shī)仙李白對(duì)祖國(guó)河山充滿了熱愛(ài)激情。讀過(guò)<望廬山瀑布>后激發(fā)了我的愛(ài)國(guó)熱情。所謂”愛(ài)國(guó)“，顧名思義，就是熱愛(ài)自己的國(guó)家。少年興則國(guó)興，小年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。愛(ài)國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛(ài)祖國(guó)的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，努力學(xué)習(xí)，掌握本領(lǐng)。為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量!

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