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《滕王閣序》閱讀感悟
引言：《滕王閣序》文中鋪敘滕王閣一帶形勢(shì)景色和宴會(huì)盛況，抒發(fā)了作者“無(wú)路請(qǐng)纓”之感慨。對(duì)仗工整，言語(yǔ)華麗。下面是小編分享的《滕王閣序》的閱讀感悟，歡迎大家閱讀!| 《滕王閣序》閱讀感悟（一） |
滕王閣，位于南昌市沿江路贛江之濱，由唐太宗李世民之弟、滕王李元嬰都督洪州時(shí)所建，故名"滕王閣"。滕王閣歷來(lái)是文人雅士吟詩(shī)作賦、歌舞宴筵的場(chǎng)所，因而，新建的滕王閣內(nèi)陳設(shè)突出了其文化樓閣的特色。貼金的"滕王閣"正匾系蘇軾的墨跡，正門(mén)不銹鋼長(zhǎng)聯(lián)"落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色"為毛澤東手書(shū)。其余匾額、楹聯(lián)，或集古人書(shū)法精華，或?yàn)楫?dāng)今名家珍品，各類大型壁畫(huà)、浮雕，均體現(xiàn)"物華天寶"，"人杰地靈"的主題。漢白玉浮雕《時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣》、古老的編鐘、樂(lè)器及青銅祭品、禮器等，幽遠(yuǎn)而古雅。
滕王閣之所以享有巨大名聲，很大程度上歸功于此篇膾炙人口的散文《滕王閣序》。其作者王勃，字子安，絳州龍門(mén)(今山西省河津縣)人，與駱賓王、楊炯、盧照鄰并稱"初唐四杰"。六歲便善寫(xiě)文章，人稱神童。據(jù)說(shuō)約十五歲時(shí)被薦于朝任職。后因?qū)懳恼碌米餀?quán)貴而被革職。約二十六歲時(shí)前往交趾探望家父，路過(guò)南昌，赴都督閻某在滕王閣的宴會(huì)，賦詩(shī)并作序。后在赴探親途中渡海溺水，驚悸而死。《滕王閣序》遂成為他的"絕唱"。
王勃亦因作《滕王閣序》而名垂千古，據(jù)說(shuō)作此文時(shí)亦有典故：上元二年(675年)9月9日，洪州都督閻伯于此大宴賓客，王勃恰好路過(guò)南昌，亦屬邀請(qǐng)之列，
閻本擬讓其婿寫(xiě)閣序以夸客，故序文早已事先預(yù)備好了。但其命人取出紙筆，假意邀請(qǐng)?jiān)谧馁e客為滕王閣寫(xiě)作序文，人們知道閻的意圖，故意謙讓.推辭不寫(xiě)。讓至王勃時(shí)，這位年紀(jì)最輕的客人毫不客氣，欣然命筆。閻都督見(jiàn)狀，十分不滿，憤怒離座揮袖而去，并囑人監(jiān)視王勃作文，隨時(shí)傳報(bào)。王勃開(kāi)始寫(xiě)道："南昌故郡，洪都新府"，閻聞報(bào)笑日："不過(guò)老生常談"。接著又報(bào)："星分翼軫，地接衡廬。"閻又輕蔑地說(shuō)："無(wú)非是些舊事罷了。"又報(bào)："襟三江而舉五湖，控蠻荊而引甌越。"閻聽(tīng)了便沉吟不語(yǔ)了。接著幾人連續(xù)來(lái)報(bào)，閻不由得連連點(diǎn)頭。當(dāng)報(bào)至"落霞與孤騖齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色"時(shí)，閻情不自禁地一躍而起，贊不絕日。滿座賓朋也無(wú)不嘆服。全文寫(xiě)完后，閻的女婿卻說(shuō)話了，說(shuō)這是前人已有的文章，不足掛齒，接著一口氣把《滕王閣序》一字不漏地背了出來(lái)，使得在座之人，也對(duì)他非凡的記憶力驚奇不已。王勃聽(tīng)后，也暗暗佩服，但靈機(jī)一動(dòng)，問(wèn)道："序文之后還有一詩(shī)，能否也將詩(shī)背將出來(lái)?"那位女婿一聽(tīng)，不禁張口結(jié)舌了。王勃揮筆疾書(shū)，將詩(shī)寫(xiě)了出來(lái)："滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。畫(huà)棟朝飛南浦云，朱帝暮卷西山雨。閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。"
美哉，如此詩(shī)篇!如此典故!如此名樓!飛云臥水，山影橫斜;春風(fēng)秋月，物寶天華!
| 《滕王閣序》閱讀感悟（二） |
王勃，字子安，唐代詩(shī)人。絳州龍門(mén)(今山西河津)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，稱“初唐四杰”，王勃是“初唐四杰”之首。
王勃才華早露，《舊唐書(shū)》載：“六歲解屬文，構(gòu)思無(wú)滯。”楊炯《王勃集序》記：“九歲讀顏氏漢書(shū)，撰指瑕十卷。十歲包綜六經(jīng)，成乎期月，懸然天得，自符音訓(xùn)。”十七歲被沛王李賢征為王府侍讀，兩年后，因戲?yàn)椤断⑼蹼u》文，被高宗怒逐出府，隨即出游巴蜀。其父亦受累貶為交趾令。二十七歲時(shí)，王勃南下探親，不幸渡海溺水早亡。
王勃反對(duì)六朝以來(lái)頹廢綺麗文風(fēng)，“思革其弊，用光志業(yè)”，提出一些革新，把詩(shī)文從宮廷引向民間，從臺(tái)閣移到大地，題材擴(kuò)大，清新剛健，開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)新氣。王勃的詩(shī)今存80多首，賦和序、表、碑、頌等文，今僅存90多篇。較早的文集有20卷、30卷、27卷三種本子，皆失傳。
不朽的《滕王閣序》，是王勃回鄉(xiāng)旅途上即興名作。
據(jù)說(shuō)滕王閣成，南昌閻都督于重陽(yáng)日，在滕王閣大宴賓客。閻都督宴客，本是欲夸耀女婿吳子章之才。然王勃當(dāng)眾揮筆而成不朽名篇《滕王閣序》：“勃欣然對(duì)客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿座大驚。”
《滕王閣序》全文如下：
“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨;宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云;千里逢迎，高朋滿座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗;紫電青霜，王將軍之武庫(kù)。家君作宰，路出名區(qū)，童子何知，躬逢勝餞。
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層臺(tái)聳翠，上出重霄;飛閣翔丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。披繡闥，俯雕甍：山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦迷津，青雀黃龍之軸。云銷雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽;鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年。嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)。所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍而相歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭!
勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，愛(ài)宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對(duì);今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期相遇，奏流水以何慚。嗚呼!勝地不常，盛筵難再;蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞;登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引;一言均賦，四韻俱成。請(qǐng)灑潘江，各傾陸海云爾! ”
從《滕王閣序》，可看出王勃是忠于朝廷的，而朝廷有負(fù)于王勃。所謂“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間。地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人;溝水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年。”懷念著君王的宮門(mén)，期待能夠去侍奉君王。
王勃《滕王閣序》引出馮唐容易衰老、李廣難得封侯、賈誼貶于長(zhǎng)沙、梁鴻逃匿到齊魯海濱、孟嘗君心地高潔、阮籍為人放縱不羈、終軍請(qǐng)纓殺敵、宗懿從戎、鐘期相遇、潘岳、陸機(jī)等典故，表明了的不得志和無(wú)可奈何及幻想。
王勃《滕王閣序》，有力表明了中華文化的至高無(wú)上，足令當(dāng)今崇洋媚外之流汗流浹背。中國(guó)知識(shí)分子一定要以捍衛(wèi)中華文化為己任，不可數(shù)典忘祖。
古人有詩(shī)嘆王勃“滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞;畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨;閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋;閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流!”
筆者也有詩(shī)悼王勃： 讀罷王勃序，伏案淚自流!英才多無(wú)壽，天地亦悲愁
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