《感遇（第三十五）》陳子昂唐詩全詩賞析

　　陳子昂的感遇詩主要寫了什么內(nèi)容呢?以下是小編分享的《感遇(第三十五)》陳子昂唐詩全詩賞析，歡迎大家閱讀!

　　感遇詩三十八首

　　其卅五

　　本為貴公子，平生實(shí)愛才。

　　感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊。

　　西馳丁零塞，北上單于臺(tái)。

　　登山見千里，懷古心悠哉。

　　誰言未忘禍，磨滅成塵埃。

　　【賞析】

　　此詩作于垂拱二年(686)詩人《喬知之北征叛亂的突厥同羅、仆固時(shí)。這是詩人第一次出征邊塞，盡管時(shí)間不長，未經(jīng)年而歸，但他親眼目睹了西北邊塞政治與軍事的危急形勢(shì)，更激發(fā)了抗敵報(bào)國之心，因此向武則天呈上了《為喬補(bǔ)胸論突厥表》、《上西蕃邊州它危事三條》等卓有成見地的書表，陳言邊塞將領(lǐng)腐敗，“至將不選，士卒不練”，“故猛陣對(duì)寇，未嘗不先自潰散，遂使夷狄乘利”，并警告當(dāng)權(quán)者：“匈奴不滅，中國未可安臥!”(見《為喬補(bǔ)闕論突厥表》同時(shí)又賦此詩抒懷。它以直抒胸臆的方法，通過自己從軍的所見所感來表現(xiàn)慷慨報(bào)國的精神，英勇豪邁的氣概和對(duì)國事的憂慮，是一箴言志的杰作。

　　“本為貴公子，平生實(shí)愛才。感時(shí)思報(bào)國，拔劍起蒿萊”。上二句直截了當(dāng)，敘述自己的出身經(jīng)歷和志向。詩人本是梓州射洪富豪之子，少年任俠，年十八，尚未知書。后閉門苦讀，終于成才。(見《唐書》本傳及《唐才子傳》)這兩句詩，坦率真切，樸實(shí)感人。下二句，繼而概述學(xué)成本領(lǐng)后的報(bào)國從軍之舉。

　　所謂“感時(shí)”，是指自己受到貞觀以來幾十年昂揚(yáng)奮發(fā)的時(shí)代精神的感染和激勵(lì)。“拔劍起蒿菜”塑造了一個(gè)立體的'少年豪杰的形象，英氣逼人，威風(fēng)凜凜，封建時(shí)代的士大夫，常常以寶劍作為壯志的象征。但這里的“拔劍”，不但象征胸懷志氣，而且是實(shí)指武事，即自己的萬里從軍之舉。在這一段里，詩人敘事詳略得當(dāng)，剪裁頗見匠心。本來，他自拔干“蒿萊”(草野、民間)，中進(jìn)士之后，曾被武后賞識(shí)，任麟臺(tái)正字等職，參預(yù)朝政。但作者對(duì)這些一概略去，直寫從軍。顯然詩人更為看重這次從軍。這樣寫，也為下文專寫軍中生活和感受作了鋪墊。

　　“西馳丁零塞，北上單于臺(tái)。登山見千里，懷古心悠哉。”這一段先概括敘事，接著即事抒情，境界蒼涼闊遠(yuǎn)，悲壯激越。其中既蘊(yùn)含著豐富的歷史，又飽蘸著詩人的激情壯志，前二句用對(duì)偶，“西”與“北”，方位相對(duì)，表明征程遼遠(yuǎn)，縱橫于祖國西北邊塞。“馳”與“上”，動(dòng)詞相對(duì)，馳騁邊塞的雄姿，叱咤風(fēng)云的情態(tài)畢現(xiàn)于字面之上。“丁零塞”與“單于臺(tái)”，地名相對(duì)，指遠(yuǎn)征的地域，并點(diǎn)出戰(zhàn)爭的對(duì)象與目的。這次子昂隨軍遠(yuǎn)征，足跡曾至居延海(今內(nèi)蒙西北嘎順諾爾湖)、同城等地。“丁零塞”在今西伯利亞葉尼寨河上游至貝加爾湖的南一帶地方，這里指這一帶西北邊塞要地。本詩因以述志為主，故對(duì)此次戰(zhàn)事只以“西馳丁零塞”一句概括提過。“北上單于臺(tái)”一句，不特指這次局部戰(zhàn)爭，而是含有憂慮北方安全的深刻用意。這是泛指防備東突厥侵?jǐn)_的事。

　　《感遇》中的“朝入云中郡”一首，大約也是這一次從軍回來后所作的，其中寫道：“朝入云中郡，北望單于臺(tái)。胡秦何密邇，沙朔氣雄哉!藉藉天驕子，猖狂已復(fù)來。”可與本詩相互印證。唐太宗時(shí)，曾一度打敗突厥，但不久云中都護(hù)府(在今內(nèi)蒙古)一帶東突厥又逐漸強(qiáng)盛起來。自高宗永淳元年(682 )至武后延載元年(694 )，骨篤祿可汗在位，擁兵四十萬，疆土萬里，時(shí)時(shí)侵?jǐn)_西北邊境。“藉藉天驕子，猖狂已復(fù)來”即是深謀遠(yuǎn)慮地向當(dāng)權(quán)者發(fā)出警告，希望對(duì)突厥嚴(yán)加防備，所以“北上單于臺(tái)”一句，象征意義大于實(shí)地記敘，表達(dá)了子昂對(duì)西北邊患的深切憂慮。

　　“登山見千里，懷古心悠哉”詩人登高望遠(yuǎn)，抒發(fā)高遠(yuǎn)感懷，正如詩人在“朝入云中郡”一首的末尾所言：“塞垣無名將，亭堠空崔嵬。咄嗟吾何嘆，邊人涂草萊。”邊患頻仍，統(tǒng)治者對(duì)此缺乏良策，加上缺乏精兵良將，空使邊地百姓紛紛死于戰(zhàn)禍。這些就是詩人“登山”所見與所感。由眼前所見與所感，進(jìn)而遙想遠(yuǎn)古以來的邊事，中原王朝與邊疆少數(shù)民族之間的爭戰(zhàn)不斷，其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引人深思。這就是“懷古”的內(nèi)容和“心悠哉”之所由來。

　　“誰言未忘禍?磨滅成塵埃”。詩的結(jié)尾，從所見與所感中生發(fā)出發(fā)人深省的慨嘆。“禍”指過去漫長歲月中邊地沖突給國家與人民帶來的苦難。這兩句是說：誰說人們記住了過去邊塞的災(zāi)禍呢?它們?cè)缫驯贿z忘了，就象塵埃之灰飛煙滅一樣!這里實(shí)際上是譏刺統(tǒng)治階級(jí)的無能與昏庸。

　　這首詩基調(diào)慷慨蒼涼。它的風(fēng)格剛健雄放，音節(jié)鏗鏘瀏亮。雖是古體，但以平聲“灰”韻一押到底，使全詩渾然一體，勢(shì)如貫珠，氣韻暢達(dá)�？胺Q邊塞詩的佳作。

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