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唐詩欣賞兩篇
唐詩是中國五千年歷史上的一做不朽的豐碑,唐詩讀來蘊(yùn)含深意。以下是小編分享的唐詩欣賞兩篇,歡迎大家閱讀!
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,
路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
——唐·杜牧《清明》
清明時(shí)節(jié)雨。紛紛路上行人。欲斷魂。借問:“酒家何處?”有牧童(遙指)(畫外音):“杏花村!”
一首唐詩被改成了電視劇,很有意思。有環(huán)境描寫,有心情描寫,有動(dòng)作描寫,還有語言描寫,生動(dòng)得很。還有這樣的版本:
清明雨紛紛,(清明本來就是時(shí)節(jié),何必還要“時(shí)節(jié)”二字?)
行人欲斷魂。(行人么肯定在路上,“路上行人”不是多此一舉么?)
酒家何處有?(已經(jīng)在問了,就不用說“借問”了)
遙指杏花村。(“牧童”不出現(xiàn),也有別具一格的意味)
唐詩大多平自如話,唐人的心態(tài)多半都是單純而坦然的。一首唐詩若干字,時(shí)間地點(diǎn)人物事情,一一交代而已。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,交代時(shí)問,報(bào)告天氣情況。路上行人欲斷魂,是場面描寫,路上很多人,還交代了人們的心情。借問酒家何處有?可以是作者自己問,也可以是其他行人問,或者是很多人一起問。牧童遙指杏花村。“牧童”和“杏花”已經(jīng)替我們畫好了一幅山水畫。人人讀來,都會(huì)心旌飄搖。所有關(guān)于農(nóng)村和遠(yuǎn)古的美好想象,都可以添加其上!叭巳诵闹杏校巳斯P下無。”唐詩就妙在這里。
就是這么簡單的詩,它的情感偏偏是極其濃郁的。雨是怎樣的雨呢?“雨紛紛”是怎樣一種情態(tài)呢?很多,很亂,很細(xì),很柔,不是“白雨跳珠”的爽脆,也不是“點(diǎn)滴霖霪”的放肆,當(dāng)然也不是“潤物細(xì)無聲”的乖巧,“空山新雨后”的靈曠,也不是“梨花一枝春帶雨”的嬌媚,“花落知多少”的空愁。“雨紛紛”寫天氣,幾乎同時(shí)就帶著了心情。一種粘連的錯(cuò)落的,似有若無的,時(shí)斷時(shí)續(xù)的瑣屑而紛繁的碎瓊亂玉叮叮咚咚的心緒就隨之而來了。就這樣,他把我們的心緒都給鋪墊好了,把我們帶進(jìn)了他需要的情境。第一句話就把房子造好了。用的是極其普通的磚瓦。
第二句并不讓人覺得很了不起。太直抒胸臆了。宋詞是絕不甘心這樣寫的。大多數(shù)情況下,是這樣寫:酒入愁腸,化作相思淚。那也是另一種濃艷到極致的美感。像香菱學(xué)詩說的,看似無理的,想去又是逼真的。清明節(jié),必定是傷心的。似乎多此一舉,又是在情在理的,第二句更像是紀(jì)錄片的片段。
一二句與二三四句,似乎是不相聯(lián)的。但如果明白“借酒澆愁”的共同語境,那么又是自然而然的。全詩平鋪直敘,但這第三句是一個(gè)起伏,是一個(gè)黃金分割點(diǎn)。行人只顧行人各自的憂傷,本來是互不關(guān)聯(lián)的。但一個(gè)“問”字,讓他們彼此有了關(guān)系。第三句和第四句,一問一答,讓全詩有了動(dòng)靜,有了人情味。這是一個(gè)互動(dòng)環(huán)節(jié)。一個(gè)“遙”字,是一個(gè)景深鏡頭,從行人憂郁的雙眼切換到了影影綽綽的迷離依稀的杏花村。杏花村有可能是一個(gè)村名,也有可能是長著一片杏花的村子?傊,美麗無疑。
因?yàn)樗唵,所以就很喜歡解讀。我在想,杜牧沒有出來說話,他的情緒僅僅是為清明的憂傷而憂傷,還是借著清明的憂傷,憂傷著自己的憂傷呢?或者說,清明提供了憂傷的氛圍,也帶出了其他的憂傷,或者,集體的憂傷牽扯出個(gè)體的憂傷?或者,清明節(jié)就是憂傷節(jié),就是讓大家集體地憂傷,大膽地憂傷,明明白白地憂傷,坦坦蕩蕩地憂傷?
我無意從作者的出身背景、生活軌跡去考究去思量。我就喜歡這樣子癡癡地傻想。清明,很好聽的發(fā)音,很好看的字形,如果憂傷越來越多,那么酒家的生意倒是越來越好了。
君問歸期未有期,
巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,
卻話巴山夜雨時(shí)。
——唐·李商隱《夜雨寄北》
李商隱的詩向來以用典縝密、晦澀難懂著稱,按照IT講法,他就像一個(gè)編程高手,費(fèi)盡心機(jī),使了全套的本事,編出一個(gè)程式來,又加上密碼,把自己重重深鎖,百遮千掩,和云伴月,讓人看不到他的廬山真面目。林黛玉是很惱他的(不知是不是曹雪芹的意思):“我最不喜歡李義山的詩,只喜他這一句:‘留得殘荷聽雨聲!銈冇植涣糁鴼埡闪。”寶玉道:“果然好句!以后咱們別叫拔去了!摈煊裾f好的,寶玉自然也說好,我卻喜歡他的詭秘奇特、瑰麗旖旎的,他包藏細(xì)密,我不求甚解,因此我讀他的詩不勞神、不費(fèi)勁,卻有一種隱秘的快樂。
這一首《夜雨寄北》無論如何是平白如話的了,不過就是一封家書,一則秋雨日記,一篇古代的Blog。怎么可以平白到如此簡單呢,哪里有什么典故出處,有什么平仄對(duì)韻,分明就是幾句家常話,幾句心思細(xì)膩的男人家的嘮叨!熬龁枤w期未有期”,就是說,你的信我收到了,我現(xiàn)在給你回信,你問我什么時(shí)候回來,我看還是遙遙無期啊。被齊秦演繹成“你問我何時(shí)歸故里,我也輕聲地問自己,不是在此時(shí),不知在何時(shí),我想大約會(huì)是在冬季”。在一首詩里,連用兩處“巴山夜雨”是怎樣都說不過去的吧,總共才二十八個(gè)字,八個(gè)字是相重的,太不珍惜字眼了吧。要知道人家可是“吟安一個(gè)字,捻斷數(shù)莖須”的。然而這兩遍的“巴山夜雨”念起來是多么親多么好啊,就好像是今夜我一個(gè)人的巴山夜雨,在來日要為我們兩個(gè)人再下一遍似的。今夜,這樣的夜雨,是為你而下的,盡管你不在,我替你先聽著;來日,像今夜這樣的雨,也是替我為你而下的。讓我想起“寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗”。這三個(gè)“宮”字相撞卻不打斗,也是組團(tuán)的,連鎖的,排成一隊(duì),很有氣勢。
讓我更喜歡的是,這樣的詩是寫給妻子的,而不是情人或者知己。我倒不覺得男人都?jí)模拮邮悄腥说目諝,存在著,需要著,呼之即來,拂袖便去的,是一種習(xí)慣和默認(rèn)了,是不思量自難忘了。因此,寫給妻子反而是更難寫的。唯有蘇軾“……千里孤墳,無處話凄涼”和杜甫“今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女,未解憶長安”,寫得親情滿懷的。寫給妻子的恐怕也花哨不起來,彼此心知肚明,寫得熱切了反而生分了呢。于是,平淡到了極點(diǎn),詩歌回歸為說話。一封家書的《夜雨寄北》是這樣地讓我想往。
然而,此詩分明又是兀自波濤洶涌,跌宕騰挪著呢。我喜歡從時(shí)態(tài)上來分析!熬龁枴笔沁^去時(shí),“歸期”是將來時(shí),“未有期”是現(xiàn)在時(shí);“巴山夜雨漲秋池”是現(xiàn)在時(shí),“何當(dāng)共剪西窗燭”是將來時(shí),“卻話”是將來時(shí),“巴山夜雨時(shí)”是將來過去時(shí)。時(shí)間是跳躍如豆的燈光,錯(cuò)落斑駁,分明營造的是一個(gè)時(shí)空隧道,看似來去自如,卻又是遮掩離隔。從空間上看呢,“北”和“巴山”就是信頭和信尾,稱呼和落款,收信人地址和寄信人地址,卻又是簡單得很。從人數(shù)上看呢,“君”是獨(dú),“共”是雙,對(duì)稱而呼應(yīng);從語態(tài)上來看呢,“何當(dāng)”是虛擬語態(tài),虛實(shí)相生,隱隱綽綽。一個(gè)“秋”字,勾人鄉(xiāng)思;一“問”和一“話”,又寫出了夫妻的日常交流,自然而貼切。二十八個(gè)字,個(gè)個(gè)都有妙處,連題目也平淡樸實(shí)而性價(jià)比極高。
唯一浪漫的是“共剪西窗燭”,似一縷搖搖的燭光把整首詩襯得亮堂,平淡里有了溫情和美麗。因此,李商隱的詩畢竟是貴族氣的,即便是平白如話的家書也不是村野氣息,市井之氣可以比擬的。
深夜了,今夜我的夜雨敲在雨棚之上,我把它想象成閣樓上、船篷上或是勾欄上,我喜歡啪嗒啪嗒這樣的雨聲。比搗衣槌子要小聲一點(diǎn),比蠶吃桑葉又要大聲一點(diǎn)。今夜這樣的雨,我想見李商隱的《夜雨寄北》,心有戚戚,了無睡意。
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