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《詩(shī)經(jīng)：出其東門(mén)》全詩(shī)賞析
《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·出其東門(mén)》是是先秦現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集《詩(shī)經(jīng)》中《國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)》中的一篇， 是當(dāng)時(shí)鄭地的漢族民歌。全詩(shī)二章，每章六句，描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)男女之間純潔的愛(ài)情。以下是小編幫大家整理的《詩(shī)經(jīng)：出其東門(mén)》全詩(shī)賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《詩(shī)經(jīng)：出其東門(mén)》
出其東門(mén)，有女如云。
雖則如云。匪我思存。
縞衣綦巾，聊樂(lè)我員。
出其闉阇，有女如荼。
雖則如荼，匪我思且。
縞衣茹藘，聊可與娛。
注釋?zhuān)?/strong>
1、匪：非。存：心中想念。
2、縞衣：白色的絹制衣服。綦巾：茜青色佩巾。
3、聊：且。員：同“云”，語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。
4、闉闍：曲折的城墻重門(mén)。這里指城門(mén)。
5、茶：白色茅花。
6、且;語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有實(shí)義。
7、茹蘆：茜草，可作紅色染料。這里借指紅色佩巾。
譯文：
信步走出東城門(mén)，美女熙熙多如云。
雖然美女多如云，沒(méi)有我的意中人。
只有白衣綠佩巾，才能贏得我的心。
信步走出城門(mén)外，美女熙熙如茅花。
雖然美女如茅花，沒(méi)有我的意中人。
只有白衣紅佩巾，才能同我共歡娛。
賞析1：
雖然美女如云，卻能坐懷不亂，所需要的堅(jiān)定意志，大概不會(huì)遜于疆場(chǎng)上刀光劍影下的英雄氣概。英雄可以視死如歸，卻不一定能身在萬(wàn)花叢中不動(dòng)。就是皇帝，肉身凡胎，也有愛(ài)美人不愛(ài)江山的榜樣。
普通百姓更不用說(shuō)了。癡心女子負(fù)心漢，這當(dāng)中肯定包含了不少在美女面前心旌動(dòng)神顛魂倒的風(fēng)流故事。
可是，世間偏偏就有生懷不亂的漢子。雖然不多，畢竟有。這也構(gòu)成了一道人間風(fēng)景。美麗的花幾千萬(wàn)朵，最心愛(ài)的只有那一朵。啟發(fā)其實(shí)也很簡(jiǎn)單：美麗漂亮秀色可餐固然愉快，但不一定可愛(ài)。美而可愛(ài)，美且韻者，才能打動(dòng)心靈最深處。漂亮的不一定是最好的;最好的必定是最合適的。
男子漢當(dāng)中也有堅(jiān)貞者，不全負(fù)心漢。堅(jiān)貞應(yīng)當(dāng)是對(duì)自己的選擇有清醒的認(rèn)識(shí)和確認(rèn)，對(duì)自己需要什么有不懈的追求。這有可能是憑直感來(lái)進(jìn)行，也有可能是以深刻的內(nèi)省為基礎(chǔ)。
請(qǐng)相信，男子漢的忠貞也有不可動(dòng)搖的時(shí)候。
賞析2：
鄭之春月，也確如姚際恒所說(shuō)，乃是“士女出游”、談情說(shuō)愛(ài)的美妙時(shí)令。《鄭風(fēng)·溱洧》一詩(shī)說(shuō)，在清波映漾的溱水、洧水之畔，更有“殷且盈”的青年男女，“秉蘭”相會(huì)、笑語(yǔ)“相謔”，互相贈(zèng)送著象征愛(ài)情的“芍藥”之花。此詩(shī)所展示的，則是男女聚會(huì)于鄭都東門(mén)外的一幕，那景象之動(dòng)人，也決不遜色于“溱洧”水畔�！俺銎鋿|門(mén)，有女如云”、“出其^，有女如荼”——二章復(fù)疊，妙在均從男主人公眼中寫(xiě)來(lái)，表現(xiàn)著一種突見(jiàn)眾多美女時(shí)的驚訝和贊嘆�！叭缭啤睜蠲脖娕w態(tài)輕盈，在飛彩流丹中，愈顯得衣飾鮮麗、繽紛照眼；“如荼”表現(xiàn)眾女之青春美好，恰似菅茅之花盛開(kāi)，愈見(jiàn)得笑靨燦然、生氣蓬勃。面對(duì)著如許眾多的美麗女子，縱然是枯木、頑石，恐怕也要目注神移、怦然動(dòng)心的。
在邁出城門(mén)的剎那間，此詩(shī)的主人公也被這“如云”、“如荼”的美女吸引了。那毫不掩飾的贊嘆之語(yǔ)，正表露著這份突然涌動(dòng)的不自禁之情。然而，人的感情是奇特的，“愛(ài)情”則更要微妙難猜：“雖則如云，匪我思存”、“雖則如荼，匪我思且”——在眾多美女前怦然心動(dòng)的主人公，真要作出內(nèi)心所愛(ài)的選擇時(shí)，吐語(yǔ)竟如此出人意料。兩個(gè)“雖則……匪我……”的轉(zhuǎn)折句，正以無(wú)可動(dòng)搖的語(yǔ)氣，表現(xiàn)著主人公的情有獨(dú)鐘。好奇的讀者自然要打聽(tīng)：他那幸運(yùn)的戀人而今安在？“縞衣綦巾，聊樂(lè)我員”、“縞衣茹，聊可與娛”二句，即帶著無(wú)限的喜悅和自豪，將這位戀人推到了你的眼前。如果你還知道，“縞衣綦巾”、“縞衣茹”，均為“女服之貧賤者”（朱熹），恐怕在驚奇之際，更會(huì)對(duì)主人公肅然起敬：原來(lái)他所情有獨(dú)鐘的，竟是這樣一位素衣綠巾的貧賤之女！只要兩心相知，何論貴賤貧富——這便是彌足珍惜的真摯愛(ài)情。主人公以斷然的語(yǔ)氣，否定了對(duì)“如云”、“如荼”美女的選擇，而以喜悅和自豪的結(jié)句，獨(dú)許那“縞衣茹”的心上人，也足見(jiàn)他對(duì)伊人的相愛(ài)之深。
由此回看詩(shī)章之開(kāi)篇，那對(duì)東門(mén)外“如云”、“如荼”美女的贊嘆，其實(shí)都只是一種渲染和反襯。當(dāng)詩(shī)情逆轉(zhuǎn)時(shí)，那盛妝華服的眾女，便全在“縞衣綦巾”心上人的對(duì)照下黯然失色了。這是主人公至深至真的愛(ài)情所投射于詩(shī)中的最動(dòng)人的光彩，在它的照耀下，貧賤之戀獲得了超越任何勢(shì)利的價(jià)值和美感。
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