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《長(zhǎng)相思·惜梅》詩(shī)詞賞析

時(shí)間:2024-11-06 19:52:13 詩(shī)詞 我要投稿
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《長(zhǎng)相思·惜梅》詩(shī)詞賞析

相思·惜梅

《長(zhǎng)相思·惜梅》詩(shī)詞賞析

劉克莊

  寒相催。暖相催。催了開(kāi)時(shí)催謝時(shí)。丁寧花放遲。角聲吹。笛聲吹。吹了南枝吹北枝。明朝成雪飛。

  本詞副標(biāo)題為“惜梅”,上片著重在一個(gè)“惜”字上。首兩句寫(xiě)梅的開(kāi)放和謝落。梅花沖寒而放,“雪里已知春信至,寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩!保ɡ钋逭铡稘O家傲》)馮延已亦有句云:“北枝梅蕊犯寒開(kāi)!保ā队駱谴骸罚┧哉f(shuō)是“寒相催”,“暖相催”是指氣候轉(zhuǎn)暖,促使梅花萎謝。以下兩句嘆息寒催梅開(kāi),暖催梅落,早開(kāi)便得早落,因此就叮囑花兒,還是遲一點(diǎn)開(kāi),或者干脆別開(kāi)了吧。惜花之心,人皆有之,“試把花期數(shù),便早有、感春情緒。看即梅花吐。愿花更不謝,春且長(zhǎng)住,只恐花飛又春去。”(晏幾道《歸田樂(lè)》)及到花飛春去,就感傷不已,真是惜花兼又傷春。對(duì)此,作者自有不同的看法,俞陛云評(píng)曰:“花開(kāi)便落,莫如不開(kāi),佛家所謂無(wú)得亦無(wú)失也。詞為惜花,而殊有悟境。”作者認(rèn)為,花兒開(kāi)得遲些,甚而至于不開(kāi),那就沒(méi)有謝落之事,當(dāng)然也不會(huì)生惜花之心。此即所謂“無(wú)得亦無(wú)失”,也是妙參佛理的“了達(dá)”之語(yǔ),推而廣之,亦可以此胸懷對(duì)待人生其他問(wèn)題,所以說(shuō)是“殊有悟境!

  下片從惜梅引申到傷時(shí),先寫(xiě)聞曲有感。但聞角聲傳出《大梅花》、《小梅花》的曲調(diào),笛聲傳出《梅花落》的曲子,本來(lái)樂(lè)聲與梅花的開(kāi)與落并無(wú)關(guān)系,但因漢代軍中之樂(lè)橫吹曲中有《梅花落》是笛中曲名。角亦是軍中吹器,唐大角曲就有《大梅花》、《小梅花》等曲!傍Q角”又有“收兵”之義,見(jiàn)《北史·齊安德王延宗傳》:“帝乃駐馬鳴角收兵。”,所以,聽(tīng)到角聲、笛聲中傳出落梅之曲,就免不了要與當(dāng)前時(shí)局聯(lián)系起來(lái),“新來(lái)邊報(bào)猶飛羽。問(wèn)諸公、可無(wú)長(zhǎng)策,少寬明主!保ā顿R新郎》)“賴有越臺(tái)堪眺望,那中原、莫已平安否。風(fēng)色惡,海天暮。”(同上)邊境告急,城危如卵,誰(shuí)又能承擔(dān)起恢復(fù)中原的重任呢?詞意至此,已從惜花轉(zhuǎn)到憂時(shí)。

  “吹了南枝吹北枝”,此句承上兩句而來(lái):南枝,據(jù)宋朱翌《猗覺(jué)寮雜記》卷上云:“梅用南枝事,共知《青瑣》《紅梅》詩(shī)云:‘南枝向暖北枝寒。’李嶠云:‘大庾天寒少,南枝獨(dú)早芳。’張方注云:‘大庾嶺上梅,南枝落,北枝開(kāi)!咸岂T延已詞云:‘北枝梅蕊犯寒開(kāi)!瘎t南北枝事,其來(lái)遠(yuǎn)矣!蹦戏綒夂蚺,寒流罕至,嶺梅往往南枝花落,北枝方開(kāi),所以說(shuō)角聲、笛聲吹落了南枝梅花,又吹落了北枝。這里暗與上文照應(yīng),隱指危機(jī)存在于偏安江南之小朝廷。

  末句詞意又是一轉(zhuǎn),仍然歸結(jié)到惜梅,梅花開(kāi)時(shí)韻勝香清,受人愛(ài)賞,謝時(shí)落花千萬(wàn)片,漫天隨風(fēng)旋舞如飛雪,使人不勝嘆惋,難以換留,此處再一次突出“惜”字,并為上片“丁寧花放遲”之句作出了形象的詮釋。

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