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談鬼詩(shī)詞欣賞

時(shí)間:2024-07-05 02:15:35 詩(shī)詞 我要投稿
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談鬼詩(shī)詞欣賞

  鬼君者,人死后之靈魂也。夫鬼,無(wú)形狀,無(wú)色味,來(lái)無(wú)影去無(wú)痕,可謂隱矣。其幽居于地府,亦至人間。

談鬼詩(shī)詞欣賞

  憶往昔,上下皆近鬼神而弗遠(yuǎn)之。何也?近者,其有異人之處也;弗遠(yuǎn)者,利諸身也;故世間之人聞鬼君如談虎也。

  鬼君乃陰間之民,其“國(guó)度”誠(chéng)如陽(yáng)間乎?鬼君亦遵紀(jì)守法。古語(yǔ)云:“物以類聚,人以群分”。鬼君,物也,屬其內(nèi)。物有善惡之分,優(yōu)劣之別。為善者,通仁,義,禮,智,信,故利其身也;為惡者,去五常,近貪欲,輔以鬼計(jì),故毀其身也。以善佐其生而終無(wú)善報(bào),以惡佐其生而終無(wú)惡果者,吾未聞之也。

  今太平盛世,去鬼神而重科教,鬼君于陽(yáng)間無(wú)以匿身,遂去。然鬼君之影響可謂深矣,故鬼君去而“新鬼”生。夫“鬼”,人也。生于貪,育之于心,壯之以惡。待其成,人鬼為一。取鬼君之精華,融先賢之智慧,善詭計(jì),行事鬼祟,與人交則心懷鬼胎,與鬼交則鬼話連篇。由此觀之,其勝于鬼君遠(yuǎn)矣!

  悲夫!世風(fēng)日下,人心不古,利字當(dāng)頭,故“鬼君”盛也!“鬼君”見(jiàn)利則為鬼為魅。夫利,小如蠅頭,弗可久也,其安能不知乎?

  夫人心,肉為之,而其硬度異者,何也?

  倏爾,風(fēng)乍起,雀鳴塵揚(yáng),樹(shù)間聲動(dòng)。余心驚,鬼君至矣?吾聞?dòng)小澳Ч硪乖L錢(qián)鐘書(shū)先生”,幸而這并非“夜訪”,細(xì)思吾與鬼君亦無(wú)關(guān)系,何懼之有?轉(zhuǎn)念間,余恍然大悟,此非談鬼語(yǔ)乎?語(yǔ)云“隔墻有耳”,余則患樹(shù)間之眼。思至此,合于案,棄筆而出。

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