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李清照詞中否定詞與疑問(wèn)詞的藝術(shù)特色

時(shí)間:2024-01-25 12:13:39 文圣 詩(shī)詞 我要投稿
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李清照詞中否定詞與疑問(wèn)詞的藝術(shù)特色

  李清照作為一位女性詞人,其詞在詞史上的地位卻非同一般。簡(jiǎn)單明了的口語(yǔ)化語(yǔ)言使李清照詞作備受歷代文人的稱(chēng)贊并傳誦至今。下面是小編幫大家整理的李清照詞中否定詞與疑問(wèn)詞的藝術(shù)特色,歡迎閱讀與收藏。

李清照詞中否定詞與疑問(wèn)詞的藝術(shù)特色

  李清照詞中否定詞的“多面”展現(xiàn)

  現(xiàn)存李清照五十余闋詞中,有約三十四首詞中一處或多處運(yùn)用到否定詞,可見(jiàn)李清照用否定詞之頻繁。詞中運(yùn)用的否定詞包括否定副詞(不、莫、未、非等)和否定動(dòng)詞(如:無(wú)),這些否定詞在詞人詞中的運(yùn)用都有不同的展現(xiàn)。

  (一)一切“否”語(yǔ)皆“豪”語(yǔ)

  一個(gè)人若要對(duì)某種事物有自己的想法和態(tài)度,通常會(huì)用到否定詞來(lái)判斷是非。李清照詞中即有用否定詞來(lái)表達(dá)自己的態(tài)度和想法的。如《多麗》(小樓寒)“也不似貴妃醉酒,也不似孫壽愁眉”,詞人此詞是詠白菊而作,詞人認(rèn)為以此二句來(lái)形容白菊的形態(tài)、色澤并不合適,且也沒(méi)有新奇之處,“莫將比擬未新奇”,則認(rèn)為“細(xì)看取,屈平陶令,風(fēng)韻正相宜”,而后又認(rèn)為白菊“清芬蘊(yùn)藉,不減荼蘼”。兩處“不似”、一處“莫將”、一處“不減”,詞人詞中否定詞的多次出現(xiàn),正是為了表明自己的觀點(diǎn)。足見(jiàn)詞人是一位很有主見(jiàn)的女性詞人。一般而言,古來(lái)女子不如男子有主見(jiàn),而李清照巾幗不讓須眉。其實(shí)詞人詞中否定詞的運(yùn)用不單單能見(jiàn)出詞人是一位很有主見(jiàn)的人,從深層次的角度看是詞人豪爽、直率“倜儻有丈夫氣”的性格的體現(xiàn)。如《浣溪沙》“莫許杯深琥珀濃”、《多麗》(小樓寒)“莫將比擬未新奇”、《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》(芳草池塘)“不怕風(fēng)狂雨驟”、《鷓鴣天》(寒日蕭蕭上鎖窗)“不如隨分尊前醉”“莫負(fù)東籬菊蕊黃”、《念奴嬌》(蕭條庭院)“不許愁人不起”、《永遇樂(lè)》(落日熔金)“不如向廉兒底下”、《人嬌》(玉瘦香濃)“莫直待西樓、數(shù)聲羌管”、《漁家傲》(雪里已知春信至)“莫辭醉”、《慶清朝慢》(禁握低張)“拼了盡燭,不管黃昏”、《玉樓春》(紅酥肯放瓊苞碎)“未必明朝風(fēng)不起”。

  《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》(芳草池塘)中寫(xiě)詞人憶當(dāng)年的美好光景,其言道“不怕風(fēng)狂雨驟”。歷來(lái)女子給世人的印象皆是柔柔弱弱,不堪風(fēng)雨的,而詞人卻“不怕”,并又言“恰才稱(chēng),煮酒殘花”,詞人豪氣、直爽的情態(tài)躍然紙上。

  《鷓鴣天》(寒日蕭蕭上鎖窗)尾兩句“不如隨分尊前醉”“莫負(fù)東籬菊蕊黃”,有一種今宵有酒今宵醉的豪邁情懷,之所以能有這種情懷,實(shí)則得力于詞人兩句詞中否定詞的運(yùn)用!安蝗纭笔呛纹涞母纱、直接,無(wú)任何扭捏之感,“莫負(fù)”又是很直接地表明了詞人的態(tài)度。二詞實(shí)為“否”語(yǔ),其實(shí)皆為“豪”語(yǔ)。

  《慶清朝慢》(禁握低張)與《鷓鴣天》(寒日蕭蕭上鎖窗)雖一為寫(xiě)詠芍藥之花,一為寫(xiě)閨中愁緒,但二詞卻表達(dá)了同樣的情懷!稇c清朝慢》(禁握低張)詞尾句“金尊倒,拼了盡燭,不管黃昏”,亦有一種大丈夫的豪氣。

  《浣溪沙》“莫許杯深琥珀濃”開(kāi)頭直言不能因杯之深、酒之濃而辭飲(許,這里為辭酒意也)沒(méi)有任何商量的余地。這種直接出自一個(gè)婦人之口,實(shí)屬難得。其他詞中如“莫直待……”“莫將……”“莫辭醉……”“不許……”“未必……”等否定詞皆可看出詞人豪爽、直接、不做作、獨(dú)立的個(gè)性。這也難怪前人謂其詞“倜儻有大丈夫” 。

  (二)以此“否”窺彼“真”

  否定詞中除表現(xiàn)詞人豪爽的男子個(gè)性以外,也能表現(xiàn)出詞人含蓄的一面。否定詞在詩(shī)詞中的運(yùn)用,往往都會(huì)帶有一些虛幻神秘的色彩。它有時(shí)可能是真正否定掉一些東西,但如果你能細(xì)細(xì)品味詩(shī)詞前后的語(yǔ)境,便會(huì)發(fā)現(xiàn),有時(shí)候否定詞在詩(shī)詞中的運(yùn)用則是借否定的語(yǔ)言隱約而又含蓄地表達(dá)出內(nèi)心深處最真實(shí)的情感。即以此“否”窺彼“真”。李清照詞中共有十四首詞是否定詞在這一方面的展現(xiàn)。分別是《多麗》(小樓寒)“不知從此留得幾多時(shí)”、《青玉案》(征鞍不見(jiàn)邯鄲路)“征鞍不見(jiàn)邯鄲路”、《鷓鴣天》(暗淡輕黃體性柔)“騷人可煞無(wú)情思,何事當(dāng)年不見(jiàn)收?”《玉樓春》(紅酥肯放瓊苞碎)“不知蘊(yùn)藉幾多看”“悶損闌干愁不倚”、《一剪梅》(紅藕香殘玉簟秋)“此情無(wú)計(jì)可消除”、《南歌子》(天上星河轉(zhuǎn))“不似舊家時(shí)”、《減字木蘭花》(賣(mài)花擔(dān)上)“怕郎猜道,奴面不如花面好”、《行香子》(草際鳴蛩)“不相逢”、《滿庭芳》(小閣藏春)“不耐風(fēng)揉”、《鷓鴣天》(枝上流鶯和淚聞)“一春魚(yú)鳥(niǎo)無(wú)消息”“無(wú)一語(yǔ)對(duì)芳尊”、《蝶戀花》(暖雨晴鳳初破凍)“獨(dú)抱濃愁無(wú)好夢(mèng)”、《臨江仙》(庭院深深深幾許)“如今老去無(wú)成”、《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》(芳草池塘)“如今也不成懷抱”、《訴衷情》(夜來(lái)沉醉卸妝遲)“夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”。

  《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳》(芳草池塘)“如今也不成懷抱”,此句前面是詞人對(duì)美好時(shí)光的回憶:“當(dāng)年,曾勝賞,煮酒殘花”,一切都是隨著自己的個(gè)性而來(lái),但如今卻“不成懷抱”,最后則發(fā)出感慨“得似舊時(shí)那”,還能像以前那樣嗎?不成懷抱是事實(shí),但這并非是詞人想要的結(jié)果。詞人先將當(dāng)年美好的時(shí)光寫(xiě)入詞中,而后又談“如今”,“如今不成懷抱”。前后不同所形成的對(duì)比正是為了表達(dá)詞人內(nèi)心真正的情感。詞人希望能像以前一樣瀟灑自在地生活著,到如今不是“不成懷抱”,而應(yīng)是有所“懷抱“。

  《臨江仙》(庭院深深深幾許)詞寫(xiě)春已至,而詞人卻整日深居庭院,將自己關(guān)在屋中,無(wú)心出門(mén)欣賞。因?yàn)楸藭r(shí)自己因國(guó)家的動(dòng)亂而客居江南,于是發(fā)出“感月吟風(fēng)多少事,如今老去無(wú)成”的感慨。從這一聲感慨,再聯(lián)系上下詞境可知,“老去無(wú)成”是一種無(wú)奈。這一聲感嘆和這一種無(wú)奈恰好暗示出了詞人內(nèi)心真實(shí)的情感。詞人雖為一女子,志向卻不遜于男兒。希望自己老有所成,能夠?qū)崿F(xiàn)自己的抱負(fù)。這一點(diǎn)從李清照的詩(shī)《烏江》就可以看出來(lái),詩(shī)云:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,是何等的霸氣與胸懷才能說(shuō)出這般話語(yǔ)。《訴衷情》(夜來(lái)沉醉卸妝遲)中詞人夜來(lái)沉醉而睡。此時(shí)詞人正居于江南,對(duì)家鄉(xiāng)甚是思念。伴著酒意而睡的詞人,正夢(mèng)到自己將要?dú)w鄉(xiāng),可此時(shí)卻“酒醒熏破春睡,夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”。詞人久居江南,對(duì)家鄉(xiāng)甚是思念,如何減輕思念的痛苦?或許現(xiàn)實(shí)中不能實(shí)現(xiàn),于夢(mèng)中總是可以的吧。然“夢(mèng)遠(yuǎn)不成歸”這一“不成歸”與詞人思鄉(xiāng)念歸的急切心情又形成了反差。

  《減字木蘭花》(賣(mài)花擔(dān)上)寫(xiě)詞人買(mǎi)了花精心打扮自己,想要博得丈夫的賞識(shí),但同時(shí)又害怕自己的妝扮比不過(guò)花的美麗。因而寫(xiě)道:“怕郎猜道,奴面不如花面好”,“怕”“不如”二字流露出詞人內(nèi)心的擔(dān)憂。詞人內(nèi)心真正想要的是能獲得丈夫的夸贊,并希望從夫君口中得出“奴面如花面一樣美麗”,抑或是“奴面較之花面更勝幾分”的賞識(shí)。

  詞人想要表達(dá)的情感與詞人詞中所道之言相反,詞人借否定詞隱藏住了自己內(nèi)心真實(shí)的情緒。其他如“無(wú)好夢(mèng)”“無(wú)消息”“無(wú)一語(yǔ)”“不耐”“莫便”“不見(jiàn)”“不倚”“無(wú)計(jì)”等皆是表達(dá)與詞本身相反的情懷,這是一種反差,這種反差增強(qiáng)了詩(shī)詞作品的意味,值得細(xì)細(xì)體會(huì)。

  李清照詞中的疑問(wèn)句及其表達(dá)功能

  李清照詞中有大量的疑問(wèn)詞,包括疑問(wèn)代詞(如誰(shuí),何、幾、怎、多少等)、疑問(wèn)副詞(如豈、何必等)。這些疑問(wèn)詞在詞中的出現(xiàn)就構(gòu)成了大量的疑問(wèn)句。李清照詞中的疑問(wèn)句句式多樣,語(yǔ)氣亦靈活多變且具有不同的表達(dá)功能。

  (一)句式結(jié)構(gòu)

  李清照詞中疑問(wèn)句中的句式有一問(wèn)一答式、起問(wèn)式、觸物發(fā)問(wèn)式、倒裝式和原由式。

  1.一問(wèn)一答式

  知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦。(《如夢(mèng)令》)

  門(mén)外誰(shuí)掃殘紅?夜來(lái)風(fēng)。(《怨王孫》)

  裊裊婷婷何樣似?一縷輕云。(《浪淘沙》)

  秋風(fēng)蕭條何以度?明窗小酌、暗燈輕話,最好留連處。(《青玉案》)

  2.起問(wèn)式

  (1)單句起問(wèn)式

  庭院深深深幾許?(《臨江仙》)

  窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)?(《添字丑奴兒》)

  一年春事都來(lái)幾?(《青玉案》)

  (2)連續(xù)數(shù)句起問(wèn)式

  落日熔金,暮云合璧,人在何處?染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許?元宵佳節(jié),融合天氣,次第豈無(wú)風(fēng)雨?(《永遇樂(lè)》)

  3.觸物發(fā)問(wèn)式

  柳眼眉腮已覺(jué)春心動(dòng),酒意詩(shī)情誰(shuí)與共?

  (《蝶戀花》)

  笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意?(《孤雁兒》)

  清露晨流,新桐初引,多少游春意?(《念奴嬌》)

  滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰(shuí)堪摘?

  (《聲聲慢》)

  草綠階前,暮天雁斷。樓上遠(yuǎn)信誰(shuí)傳?(《怨王孫》)

  4.倒裝式

  云中誰(shuí)寄錦書(shū)來(lái)?雁字回時(shí),月滿西樓。

  (《一剪梅》)

  人何處?連天芳草,望斷歸來(lái)路。(《點(diǎn)絳唇》)

  5.原由式

  暮天雁斷,樓上遠(yuǎn)信誰(shuí)傳?(《怨王孫》)

  吹簫人去玉樓空,腸斷與誰(shuí)同倚?(《孤雁兒》)

  (二)語(yǔ)氣變化

  1.反問(wèn)語(yǔ)氣

  守著窗兒,獨(dú)自怎生得黑?(《聲聲慢》)

  綺筵散日,誰(shuí)人可繼芳?jí)m?(《慶清朝慢》)

  2.感嘆語(yǔ)氣

  騷人可煞無(wú)情思,何事當(dāng)年不見(jiàn)收?(《鷓鴣天》)

  這次第,怎一個(gè)、愁字了得?(《聲聲慢》)

  (三)表達(dá)功能

  當(dāng)代著名文藝?yán)碚摷姨K珊朗格在《藝術(shù)問(wèn)題》一書(shū)中說(shuō)過(guò):“當(dāng)一個(gè)詩(shī)人創(chuàng)造一首詩(shī)的時(shí)候,他創(chuàng)造的詩(shī)句并不單純是為了告訴人們一種什么事情,而是想用某種特殊的方式去談?wù)撨@種事情!崩钋逭赵~中多樣的疑問(wèn)句式就是李清照詞的特殊表達(dá)方式。

  1.先聲奪人,引起下文

  詞和詩(shī)一樣,開(kāi)頭都非常的重要。一個(gè)特別的開(kāi)頭,在全詞或全詩(shī)中會(huì)有著不一樣的作用。李清照詞中起句式的問(wèn)句,就是一個(gè)特別開(kāi)頭。如《臨江仙》“庭院深深深幾許?”以問(wèn)句開(kāi)頭,先聲奪人,讓人不由得想往下閱讀,如此便自然地引出了下文。而后的內(nèi)容就以“云窗霧閣常扃”“柳梢漸分明”“春歸”“人老”等物象來(lái)烘托自己悲涼的處境,以回應(yīng)開(kāi)篇所問(wèn)即庭院究竟有多深沉。結(jié)構(gòu)渾成,頗有意蘊(yùn)。又如《添字丑奴兒》“窗前誰(shuí)種芭蕉樹(shù)?”亦以問(wèn)句開(kāi)頭,而后的內(nèi)容皆是圍繞這棵芭蕉樹(shù)展開(kāi)。此起句式問(wèn)句不僅僅是引起下文,可以說(shuō)是統(tǒng)領(lǐng)全詞。因有芭蕉才會(huì)有雨打芭蕉之聲,又因又雨打芭蕉之聲才會(huì)使詞人產(chǎn)生鄉(xiāng)愁。所以說(shuō)李清照起句式以問(wèn)句的形式開(kāi)頭,有抓人眼球,繼而引起下文的表達(dá)效果。

  2.留下空白,無(wú)限遐想

  李清照詞中觸物發(fā)問(wèn)的疑問(wèn)句,是詞人因眼前景象而發(fā)出的疑問(wèn),讀者在詞人問(wèn)出以后,也會(huì)不由得跟著詞人詞中提供的那些景象而展開(kāi)自己的想象。而詞人發(fā)問(wèn)以后也沒(méi)有給出自己的答案,這樣也就留下了空白,這空白就會(huì)留與讀者通過(guò)想象去填充。如《孤雁兒》“笛聲三弄,梅心驚破,多少春情意?”詞人因聽(tīng)笛聲,因見(jiàn)梅花綻放而發(fā)出“多少春情意”的疑問(wèn)。讀者讀至此就會(huì)隨著詞中的景象,一同陷入疑問(wèn)中去,讀者就會(huì)因?yàn)樵~人這一問(wèn)展開(kāi)想象,自問(wèn)自答,試著體會(huì)詞人此時(shí)此刻的心境,并想著能否為這一問(wèn)找到答案。如此一來(lái),這樣的問(wèn)句就留有韻味,因?yàn)樗屪x者忍不住想找到答案,存在一個(gè)意境和情感的交流的空間,從而產(chǎn)生一種共鳴。

  3.加深強(qiáng)調(diào),表情達(dá)意

  李清照詞中反問(wèn)語(yǔ)氣和感嘆語(yǔ)氣的疑問(wèn)句就有強(qiáng)調(diào)反問(wèn)的作用。如反問(wèn)語(yǔ)氣的“綺筵散日,誰(shuí)人可繼芳?jí)m?”(《慶清朝慢》)這是一首詠芍藥的詞,這一反問(wèn)語(yǔ)氣的疑問(wèn)句便是強(qiáng)調(diào)無(wú)人可繼芍藥之芳?jí)m。又如感嘆語(yǔ)氣中的“騷人可煞無(wú)情思,何事當(dāng)年不見(jiàn)收?”(《鷓鴣天》)此首是詠桂花的詞,此句是對(duì)“騷人”當(dāng)年未有一字詠桂花的不滿,這一感嘆語(yǔ)氣的發(fā)問(wèn)便是強(qiáng)調(diào)自己的這種不滿,更進(jìn)一步表明自己的觀點(diǎn)(認(rèn)為桂花是值得一詠的)。

  從以上的分析可知,李清照詞中的疑問(wèn)句的句式是多樣性的,且都有著不同的表達(dá)功能。然無(wú)論這些疑問(wèn)句有何種表達(dá)功能,都是詞人借問(wèn)句的形式表達(dá)自己的情懷。孫紹振先生就曾指出過(guò):“用疑問(wèn)句能把處于寧?kù)o的客觀世界中主觀心靈的輕微的震顫表現(xiàn)得細(xì)致。這樣就使本來(lái)不是直接抒發(fā)的詩(shī)句帶上更濃郁的抒情的超越性色彩!

  李清照相關(guān)擴(kuò)展

  李清照詞的藝術(shù)特點(diǎn)

  (一)語(yǔ)言清新自然,通俗易懂,音律聲調(diào)明白流暢。

  李清照的描寫(xiě)本領(lǐng),是能夠把那些用慣了的和用舊了的淺而俗的文字,綴成極清新鮮麗的詞句,以尋常語(yǔ)創(chuàng)造了不尋常的意境。這是李清照詞主要特色,用淺近易懂的“尋常語(yǔ)”來(lái)表達(dá)清新、深刻的情思。如她的《鳳凰臺(tái)上憶吹蕭》中“起來(lái)慵自梳頭”,“生怕離懷別苦”,“多少事欲說(shuō)還休”、“新來(lái)瘦,非干病酒,不是悲秋”等等,幾乎都是口語(yǔ),不用譯讀,人人都可以讀得懂。在《一剪梅》中,“輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟”,“一種相思,兩處閑愁!薄ⅰ安畔旅碱^,卻上心頭”,沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,但作者卻將相思之情演繹得如此耐人尋味。李清照詞善用“尋常語(yǔ)”,但這尋常語(yǔ)卻又不是柳永、黃庭堅(jiān)詞中的俚語(yǔ)、俗語(yǔ),而是從口語(yǔ)中提煉而來(lái)的富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言。正是由于這些“淺俗”之語(yǔ)所包涵的無(wú)窮韻味與情思,使她的詞簡(jiǎn)單易懂而不失清新工巧,所以才贏得了不同文化層次的人們的青睞。

  李清照妙解音律,所作詞無(wú)一字不協(xié)律,而且能“化俗為雅”,以尋常語(yǔ)度入音律是“易安體”最突出的特點(diǎn)。如《永遇樂(lè)》中的詞句,語(yǔ)言也不是盡力織繡,開(kāi)關(guān)對(duì)句可見(jiàn)工致,“染柳”二句,甚有氣象,而“次第”、“三五”、“濟(jì)楚”、“怕見(jiàn)”等語(yǔ),“如今憔悴”直至結(jié)尾數(shù)句,不避方言俗語(yǔ),如敘家常,平淡卻入律,通俗非陋,在宋詞中確是別具一格,“男中李后主,女中李易安,極是當(dāng)行本色!保ㄇ迳蛑t《填詞雜說(shuō)》)不失為確評(píng)。

 。ǘ┦闱榍酆睿谏硎乐腥谌爰覈(guó)之痛,格調(diào)凄婉悲愴。

  李清照的大多數(shù)詞作,雖然我們都可以很容易讀懂,但是要真正透徹地理解其中所蘊(yùn)藏的感情,不借助注釋?zhuān)唤柚趯?duì)詞人作詞時(shí)的處境、心境的了解,是很難做到的,這也就是李清照詞的又一特點(diǎn):抒情曲折,講究委婉含蓄,蘊(yùn)籍深遠(yuǎn)。如《武陵春》:

  風(fēng)住塵香花已盡,日晚倦梳頭。物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流。聞?wù)f雙溪春尚好,也擬泛輕舟。只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng),許多愁。

  從字面來(lái)看,我們可以感受到作者那無(wú)端的愁緒,無(wú)法排解的憂傷,“欲語(yǔ)淚先流”,“只恐雙溪蚱蜢舟,載不動(dòng),許多愁”。但那“愁”字的具體內(nèi)容時(shí)什么,只有聯(lián)系作者當(dāng)時(shí)的處境,才能知道此中的“愁”不僅含著對(duì)知己已逝的悼亡之悲,還有對(duì)物是人非的山河之痛。

  再如《醉花陰》,寫(xiě)盡日閑愁,“人比黃花瘦”,而終不點(diǎn)破“愁”從何而來(lái),表面上是寫(xiě)詞人深秋時(shí)節(jié)的孤獨(dú)寂寞之感,實(shí)際上表現(xiàn)的是重陽(yáng)節(jié)思念丈夫的心情,而成為傳世名篇。

  李清照有許多詞都很含蓄,用可感的景物來(lái)表現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,但卻將其中的具體內(nèi)容放在一個(gè)大的空間中,讓讀者去揣摩,在細(xì)細(xì)品味中去體會(huì)。尤其是后期的作品,多將身世飄零的感慨與對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂融為一體,寫(xiě)出了婉約詞的憂傷絕唱。這種憂傷是如此真切、深沉而又幽遠(yuǎn),因此這些并未點(diǎn)破的“愁”是如此地打動(dòng)人們的心,讓人們自身的愁緒在詞的意境中得到釋放,找到落腳點(diǎn),同時(shí)也在那“綿綿無(wú)絕期”的憂傷中尋求共鳴,在詞人永遠(yuǎn)無(wú)法排解的愁思中撫平自己的傷痛。

  如《聲聲慢》,李清照為了強(qiáng)烈地渲染清凄悲涼的景況,一起頭就創(chuàng)造性的使用了三句十四字疊字,在音韻上加強(qiáng)了凄清情調(diào)的表現(xiàn)。在尋覓感情寄托而只能覓得“冷冷清清”之后,又特別點(diǎn)出秋涼季節(jié),以淡酒驅(qū)寒,但“三杯兩盞”怎能抵得住寒風(fēng)對(duì)多愁的閨中人的侵襲呢?大雁飛過(guò),依稀是往年見(jiàn)過(guò)的,但丈夫已逝,自己的信又帶給誰(shuí)呢?真是愁苦上更加重愁苦。下片更是深入地傾訴了心中的彷徨苦痛,并把自身遭遇與廣大人民的苦情結(jié)合起來(lái),自然界的秋雨不過(guò)是打在梧桐樹(shù)上,還有一種比秋雨更令人心寒的無(wú)影無(wú)情的風(fēng)雨吹打在人的心頭,這“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”蘊(yùn)含著沉痛的國(guó)仇家恨,遠(yuǎn)不是一個(gè)“愁”字就能訴說(shuō)盡的。層層寫(xiě)愁,層層迭加,一個(gè)孤苦伶仃而又垂垂老矣的女詞人,將如何承受得了呢?這是李清照的苦情,也是當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)戰(zhàn)亂流離中人民的共同苦情。李清照以獨(dú)到的功力,把個(gè)人的愁思情緒與傷時(shí)傷亂的家國(guó)之痛和身世之悲融為一體,形成“易安體”的特殊格調(diào),讀之令人凄愴欲絕,因而成為千古名篇 。

 。ㄈ┯谄降幸(jiàn)濃烈,于細(xì)微處見(jiàn)精神,倜儻有丈夫氣。

  許多詞人的作品中都會(huì)有若干點(diǎn)睛之筆,但相比之下,唯有李清照最適合這樣的評(píng)價(jià):于平淡中見(jiàn)濃烈,于細(xì)微處見(jiàn)精神。李清照詞的這一獨(dú)特風(fēng)格尤體現(xiàn)在《永遇樂(lè).元宵》中。這首詞,寫(xiě)的全是實(shí)景實(shí)事,唯其真實(shí),才使人越發(fā)能體會(huì)到詞人那滿腹的心酸,深沉的悲哀。

  寫(xiě)在早期的《點(diǎn)絳唇》中,用平平常常的動(dòng)作將一個(gè)活潑中略帶矜持的少女的性格,復(fù)雜而微妙的內(nèi)心活動(dòng),刻畫(huà)得淋漓盡致。而《如夢(mèng)令》(“昨夜雨疏風(fēng)驟”)中“卻道海棠依舊”,一個(gè)“卻”字將作者憐花惜春的感情,卷簾人的漫不經(jīng)心,詞人的出乎意料表現(xiàn)得活靈活現(xiàn),清晰可見(jiàn)。詞中所敘述的事情不難理解,都在情理中,因?yàn)檫@的確是常見(jiàn)的事,但一個(gè)很普通的轉(zhuǎn)折詞卻能表現(xiàn)出如此豐富的內(nèi)容來(lái),也的確是“非易安不能為此”。

  李清照作詞,既有女性的溫柔明慧和細(xì)膩柔麗,又有一般女子所缺乏的俊爽開(kāi)朗和貞剛氣質(zhì),她能把委婉的情思與超脫的襟懷融合在一起,婉約而不綺靡,柔中有剛,蘊(yùn)含著激昂豪邁之氣,如《漁家傲》。所以“易安體”不同于一般婉約詞的地方,是溫婉中有俊逸之氣,追念往事的凄苦之詞,其中也流動(dòng)著一種爽逸之氣,與一般流行的香軟詞風(fēng)異趣而別樹(shù)一幟。無(wú)脂粉氣,無(wú)閨閣氣,就是有丈夫氣,就這一點(diǎn)而言,易安體的風(fēng)格顯然不是一般意義上的“婉約”所能概括的,她以其獨(dú)特的生活經(jīng)歷和獨(dú)特的感情體驗(yàn),將婉約詞提高到新的境界。

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