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《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆（精選9篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作生活中，大家或多或少都對(duì)隨筆有些了解吧？隨筆可以觀景抒情，可以睹物談看法，可以讀書談感想，可以一事一議。那么，怎樣才能寫出好的隨筆呢？下面是小編為大家整理的《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆 篇1
今天，我們學(xué)習(xí)了“曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。稻梁菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆�，人所食。馬牛羊，雞犬豕，此六畜，人所飼�！睅拙�，下面談一下自己的設(shè)計(jì)思路及本課的成功之處與不足之處。
課上，我先讓學(xué)習(xí)根據(jù)拼音自讀這部分內(nèi)容，學(xué)生用五分鐘的時(shí)間自學(xué)、自讀課文。這樣做可以讓學(xué)生做到對(duì)所學(xué)內(nèi)容初步感知，知道自己哪個(gè)地方不會(huì)讀。學(xué)生讀完后，我再指幾名學(xué)生讀，對(duì)學(xué)生在讀的過(guò)程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，如聲調(diào)，老師進(jìn)行指正。做到讓每一位學(xué)生讀準(zhǔn)音，讀準(zhǔn)聲調(diào)。
接下來(lái)，我開(kāi)始解釋各別字的意思及每句的.含義，讓學(xué)生了解這部分內(nèi)容的意思及包含的大道理。在理解地基礎(chǔ)上讓學(xué)生讀熟并背誦。
然后，我們進(jìn)行了各種形式的朗誦與背誦比賽，朗讀與背誦得好的一組或個(gè)人可以得到小紅花。學(xué)生的積極性很高，每位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，在一節(jié)課結(jié)束后能熟練地背誦出來(lái)本堂課內(nèi)容。
本節(jié)課的不足之處，有個(gè)別學(xué)生沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)課，當(dāng)輪到他讀時(shí)，不知道應(yīng)該讀哪，影響了全班的紀(jì)律。今后，老師要在進(jìn)行活動(dòng)前對(duì)學(xué)生進(jìn)行一次提醒，讓學(xué)生做好充分的心理準(zhǔn)備后再進(jìn)行。另外，對(duì)一部分在幼兒園學(xué)過(guò)的學(xué)生，因?yàn)樽约簳?huì)背，所以上課時(shí)不認(rèn)真，我發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生會(huì)背誦但他們不認(rèn)識(shí)字，所以，教會(huì)這部分學(xué)生識(shí)字是今后努力的方向。
《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆 篇2
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河。這些經(jīng)典美文，凝聚了先賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代中國(guó)人，是古人留給我們最為寶貴的精神財(cái)富。為了豐富我校的人文底蘊(yùn)，啟迪學(xué)生的智慧，本學(xué)年，我校開(kāi)發(fā)了以《三字經(jīng)》為內(nèi)容的校本課程。
《三字經(jīng)》教學(xué)活動(dòng)在全校全面鋪開(kāi)。《三字經(jīng)》教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，在全體語(yǔ)文教師的認(rèn)真組織下，在班主任老師的'全力協(xié)助下，全體學(xué)生以飽滿的熱情，認(rèn)真的態(tài)度，使教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色，卓有成效�，F(xiàn)將該項(xiàng)活動(dòng)總結(jié)如下。
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。
本學(xué)期我們?cè)谌Ｒ荒昙?jí)到六年級(jí)以《三字經(jīng)》為教材，開(kāi)展校本課程教學(xué)活動(dòng)。由校長(zhǎng)親自掛帥，負(fù)責(zé)校本課程的宏觀調(diào)控和行政指導(dǎo)；教導(dǎo)處抓落實(shí)，教導(dǎo)主任負(fù)責(zé)活動(dòng)的組織實(shí)施；副教導(dǎo)、教研組長(zhǎng)負(fù)責(zé)《三字經(jīng)》教學(xué)的業(yè)務(wù)指導(dǎo)；班主任和語(yǔ)文教師負(fù)責(zé)活動(dòng)的具體實(shí)施，要求學(xué)校全體師生做到人人參與。在實(shí)施策略上，我們依據(jù)小學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”，即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。要承認(rèn)個(gè)體差異，不求好心切，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒(méi)有責(zé)備，寧?kù)o勿躁、寧簡(jiǎn)勿繁。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、以點(diǎn)帶面。
二、構(gòu)建人文環(huán)境，營(yíng)造誦讀氛圍。
為了讓中華民族傳統(tǒng)文化隨時(shí)隨處地感染學(xué)生，學(xué)校努力營(yíng)造濃郁的古詩(shī)文學(xué)習(xí)氛圍，構(gòu)建一個(gè)“德馨滿校，書香滿園”的人文環(huán)境。校門、操場(chǎng)、樓道懸掛“誦讀經(jīng)典詩(shī)文”、“傳承民族文化”等宣傳標(biāo)語(yǔ)，使全體師生還未踏進(jìn)校門就感受書香的氛圍，同時(shí)也引起社會(huì)和家長(zhǎng)的關(guān)注。有關(guān)三字經(jīng)的詩(shī)畫呈現(xiàn)在操場(chǎng)的圍墻上形成一道怡人的風(fēng)景，讓師生觸目可及，牢記于心。紅領(lǐng)巾廣播站每天都開(kāi)播古典詩(shī)詞欣賞和古典輕音樂(lè)節(jié)目，鶯燕繞梁不絕，下課鈴聲設(shè)置成了誦讀、歌唱《三字經(jīng)》的音樂(lè)，使學(xué)生在不知不覺(jué)中受到詩(shī)詞的陶冶、影響，有效地陶冶師生情操。
三、抓好誦讀時(shí)機(jī)，確保誦讀時(shí)間。
為保證誦讀時(shí)間，學(xué)校作統(tǒng)一要求：
�。�1）每天早讀課鈴響后開(kāi)始十分鐘的誦讀；
（2）每天課間操預(yù)備鈴設(shè)置成誦讀《三字經(jīng)》，學(xué)生一邊活動(dòng)，一邊背誦經(jīng)典，不但能溫習(xí)所學(xué)經(jīng)典，還能振作精神，集中注意力，形成良好的常規(guī)習(xí)慣；
（3）每周星期一下午班會(huì)課前10分鐘作為誦讀的時(shí)間，指導(dǎo)教師為各班班主任老師；
�。�4）把課堂教學(xué)作為實(shí)施誦讀經(jīng)典教育的主渠道，與各學(xué)科教學(xué)相結(jié)合，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)造性地通過(guò)學(xué)科滲透，有效地實(shí)施誦讀經(jīng)典教育；
�。�5）校內(nèi)外相結(jié)合，廣泛宣傳，爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)各界理解支持，為誦讀活動(dòng)創(chuàng)造一個(gè)寬松的外部環(huán)境。
四、利用活動(dòng)載體，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)熱情。
1、進(jìn)行一次國(guó)旗下講話，發(fā)一份倡議書，組織出版專題板報(bào)2期，大力宣傳國(guó)學(xué)經(jīng)典研讀活動(dòng)的目的意義，讓研讀活動(dòng)深入師生心中。
2、根據(jù)不同的教學(xué)目標(biāo)，四年級(jí)以上學(xué)生以班級(jí)為單位，舉行了以《三字經(jīng)》為主要內(nèi)容的黑板報(bào)評(píng)比活動(dòng)。學(xué)校教導(dǎo)處組織了領(lǐng)導(dǎo)和教師對(duì)各班的黑板報(bào)進(jìn)行了檢查和評(píng)比。隨即各班舉行了《三字經(jīng)》“背誦之星”評(píng)選活動(dòng)；各年級(jí)舉行《三字經(jīng)》硬筆書法比賽；以班級(jí)為單位開(kāi)展三字經(jīng)誦讀比賽活動(dòng)，形式為集體誦讀占70%，隨機(jī)抽查個(gè)人背誦情況占30%，按低中高年級(jí)評(píng)出一、二等獎(jiǎng)各兩名；舉行《三字經(jīng)》“背誦之星”評(píng)選活動(dòng)。
通過(guò)活動(dòng)的開(kāi)展，給學(xué)生一個(gè)充分展示學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》成果的舞臺(tái)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)中華經(jīng)典的喜愛(ài)和理解，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
總之，誦讀《三字經(jīng)》已成為師生學(xué)習(xí)生活中的一份樂(lè)趣，是學(xué)校文化建設(shè)和人文教育重要組成部分，是傳承優(yōu)秀民族文化的一個(gè)亮點(diǎn)。我們將繼續(xù)努力，把校本課程《三字經(jīng)》教學(xué)活動(dòng)推向深入。
《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆 篇3
此堂課中，我教學(xué)的內(nèi)容是一年級(jí)《國(guó)學(xué)》經(jīng)典誦讀教材中的《三字經(jīng)》的“蘇老泉，二十七，始發(fā)憤，讀書籍。彼既老，猶悔遲，爾小生，宜早思。 ”這一部分。課前我積極準(zhǔn)備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關(guān)知識(shí)，以應(yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上提出的各種疑問(wèn)，并力爭(zhēng)課堂教學(xué)上有一定的突破。
在教學(xué)中，首先，我從什么是《三字經(jīng)》引入，激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
其次，在課堂上注重學(xué)生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿；作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。
第三，在課堂上使用配樂(lè)朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學(xué)們感受到了中國(guó)古典音樂(lè)和古典文化的`節(jié)奏感和韻律美；在優(yōu)美的音樂(lè)聲中輕松地背下所學(xué)內(nèi)容，得到教育。
總之，在課堂上，學(xué)生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學(xué)的內(nèi)容，大部分學(xué)生都會(huì)初步背誦，教學(xué)目的達(dá)到，課堂效果良好，但還出現(xiàn)一些問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生通過(guò)各種渠道了解了許多的知識(shí)，課堂上隨時(shí)會(huì)提出各種問(wèn)題，出現(xiàn)各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識(shí)，具有靈活的課堂教育機(jī)智，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。
《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆 篇4
本學(xué)期語(yǔ)文園地八里的讀讀背背是《三字經(jīng)》。我們學(xué)校的校本教材《書香童年》一年級(jí)上冊(cè)就曾背誦過(guò)《三字經(jīng)》選段。課前我積極準(zhǔn)備，查閱了一些的資料，豐富自己的相關(guān)知識(shí)，以應(yīng)對(duì)學(xué)生在課堂上提出的各種疑問(wèn)，并力爭(zhēng)課堂教學(xué)上有一定的突破；課后我進(jìn)行了深入的反思。
首先，我從什么是《三字經(jīng)》引入，激發(fā)孩子們的民族自豪感和探究欲望，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣。對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。
其次，在課堂上注重學(xué)生品德教育，從“孟母三遷”的故事，啟發(fā)學(xué)生：每個(gè)父母為了兒女能夠成才，為孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，受再多的苦也心甘情愿；作為兒女，應(yīng)該感謝父母為我們提供這么好的條件，更加發(fā)奮讀書。
第三，我借助故事來(lái)幫助學(xué)生理解含義。在教“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”時(shí)，我就講了兩個(gè)故事來(lái)幫助學(xué)生理解。一個(gè)是《三害周處》的故事來(lái)幫助學(xué)生理解“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。故事大意是：古時(shí)候有個(gè)叫周處的人，因?yàn)榈教幋蛉�，鄉(xiāng)親們把他和南山的.猛虎、北海的蛟龍并稱為三害。后來(lái)，他明白了自己的錯(cuò)誤，憑著自己的武功除掉了猛虎和蛟龍，成了一個(gè)好人。通過(guò)這個(gè)故事的敘述，學(xué)生理解了這兩句《三字經(jīng)》的含義，讀起來(lái)也就更有味道了。
第四，在課堂上使用配樂(lè)朗讀不僅活躍了氣氛，更使同學(xué)們感受到了中國(guó)古典音樂(lè)和古典文化的節(jié)奏感和韻律美；在優(yōu)美的音樂(lè)聲中輕松的背下所學(xué)內(nèi)容，得到教育。
此外，查找資料是中年級(jí)學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)的能力，以查找自己喜歡的關(guān)于學(xué)習(xí)的內(nèi)容為依托，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興起，使學(xué)生的新知識(shí)有了擴(kuò)展，還使學(xué)生對(duì)舊知識(shí)有了更深的理解，真正達(dá)到了溫故而知新的目的。
總之，本次課堂上，學(xué)生興趣很高，課堂氣氛活躍，他們能很快地掌握所學(xué)的內(nèi)容，大部分學(xué)生都會(huì)初步背誦，教學(xué)目的達(dá)到，課堂效果良好，但還出現(xiàn)一些問(wèn)題，因?yàn)楝F(xiàn)在學(xué)生通過(guò)各種渠道了解了許多的知識(shí)，課堂上隨時(shí)會(huì)提出各種問(wèn)題，出現(xiàn)各種情況，這就要求我們教師具有廣博的知識(shí)，具有靈活的課堂教育機(jī)智，才能適應(yīng)教育的發(fā)展。
《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆 篇5
《三字經(jīng)》是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是中國(guó)古代傳統(tǒng)蒙學(xué)教材中流傳時(shí)間最長(zhǎng)、最具代表性的一種。它的內(nèi)容文筆流暢，樸實(shí)無(wú)華，深入淺出，情真意切，用簡(jiǎn)短的文字概括了中華五千年歷史的變遷，的'確影響很大。
我校的校本教材《誦讀美文，學(xué)做真人》這本書中，選用了《三字經(jīng)》中的部分內(nèi)容。如何教好這些內(nèi)容呢？在教學(xué)前，我反復(fù)閱讀教材，知道這些內(nèi)容中講了許多歷史故事，根據(jù)這一特點(diǎn)，我查閱了大量的資料，找到了一些跟內(nèi)容有關(guān)的小故事，借助這些故事幫助學(xué)生理解其含義及做人的道理。如在教學(xué)“昔孟母，擇鄰處……”時(shí)，講了孟母教子的故事；在教學(xué)“養(yǎng)不教，父之過(guò)……”時(shí)，講了一個(gè)民間故事，一個(gè)媽媽因?qū)檺?ài)孩子而不嚴(yán)格教育，從而導(dǎo)致孩子走上犯罪的道路；在教學(xué)“融四歲，能讓梨……”時(shí)，講了《孔融讓梨》的故事等等。
我講得繪聲繪色，學(xué)生也聽(tīng)得津津有味，這樣孩子們從故事中理解了內(nèi)容的大意，也學(xué)會(huì)了一些做人的道理。
另外，我在教學(xué)中特別注重學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，每一堂課我都采用多種方式去朗讀，如：齊讀、分組讀、開(kāi)火車讀、師生對(duì)句讀等等，強(qiáng)化了學(xué)生的朗讀訓(xùn)練，使學(xué)生從讀中感受到詩(shī)句美、韻律美。
《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆 篇6
自從學(xué)習(xí)了經(jīng)典名著《三字經(jīng)》之后，我有了很大的收獲，明白了不少做人的道理。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼�！敝v的是：從前，孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，曾三次搬家。孟子不好好學(xué)習(xí)，孟母生氣地割斷織布的紗線，告訴他要好好學(xué)習(xí)。它使我想到了爸爸媽媽，他們也像孟母一樣，為了我的學(xué)習(xí)更上一層樓，又是給我買點(diǎn)讀機(jī)，又是給我買寫字桌，星期六星期天還送我去老師家補(bǔ)課。從前，我不理解爸爸媽媽的苦心，認(rèn)為買給我的東西是理所當(dāng)然的，所以也不知道珍惜，當(dāng)我貪玩的時(shí)候，父母說(shuō)一下我，我還會(huì)不服氣，認(rèn)為他們不該限制我的自由。學(xué)了《三字經(jīng)》后，我終于明白父母為什么這樣，是希望我好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知。”講的是：孔融四歲的`時(shí)候，就懂得把大的梨讓給兄長(zhǎng)，尊敬兄長(zhǎng)的道理。而現(xiàn)在有些孩子在家大多都是小皇帝，他們惟我獨(dú)尊，想要什么就叫父母買，沒(méi)買到就不高興。這樣是不對(duì)的，我們應(yīng)該向孔融學(xué)習(xí)，同學(xué)之間，兄弟姐妹之間，要懂得謙讓，我們也要懂得孝敬父母，因?yàn)楦改笧槲覀兏冻龅奶嗔耍?/p>
總之，學(xué)了《三字經(jīng)》后，我的收獲真不少。
《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆 篇7
《三字經(jīng)》的內(nèi)容分為六個(gè)部分，每一部分有一個(gè)中心。
從“人之初，性本善”到“人不學(xué)，不知義”，講述的是教育和學(xué)習(xí)對(duì)兒童成長(zhǎng)的重要性，后天教育及時(shí)，方法正確，可以使兒童成為有用之材；從“為人子，方少時(shí)”至“首孝悌，次見(jiàn)聞”強(qiáng)調(diào)兒童要懂禮儀要孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)，并舉了黃香和孔融的例子；從“知某數(shù)，識(shí)某文”到“此十義，人所同”介紹的是生活中的'一些名物常識(shí)，有數(shù)字、三才、三光、三綱、四時(shí)、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義，方方面面，一應(yīng)俱全，而且簡(jiǎn)單明了；從“凡訓(xùn)蒙，須講究”到“文中子，及老莊”介紹中國(guó)古代的重要典籍和兒童讀書的程序，這部分列舉的書籍有四書、六經(jīng)、三易、四詩(shī)、三傳、五子，基本包括了儒家的典籍和部分先秦諸子的著作；從“經(jīng)子通，讀諸史”到“通古今，若親目”講述的是從三皇至清代的朝代變革，一部中國(guó)史的基本面貌盡在其中；從“口而誦，心而維”至“戒之哉，宜勉力”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)要勤奮刻苦、孜孜不倦，只有從小打下良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，長(zhǎng)大才能有所作為，“上致君，下澤民”。
《三字經(jīng)》內(nèi)容的排列順序極有章法，體現(xiàn)了作者的教育思想。作者認(rèn)為教育兒童要重在禮儀孝悌，端正孩子們的思想，知識(shí)的傳授則在其次，即“首孝悌，次見(jiàn)聞”。訓(xùn)導(dǎo)兒童要先從小學(xué)入手，即先識(shí)字，然后讀經(jīng)、子兩類的典籍。經(jīng)部子部書讀過(guò)后，再學(xué)習(xí)史書，書中說(shuō)：“經(jīng)子通，讀諸史”�！度纸�(jīng)》最后強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的態(tài)度和目的。
《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆 篇8
關(guān)于《三字經(jīng)》的成書年代和作者歷代說(shuō)法不一，大多數(shù)后代學(xué)者傾向的觀點(diǎn)意見(jiàn)是“宋儒王伯厚先生作《三字經(jīng)》，以課家塾”，即王應(yīng)麟為了更好的教育本族子弟讀書，于是編寫了融會(huì)經(jīng)史子集的三字歌訣。
王應(yīng)麟是南宋人，《三字經(jīng)》原著中的歷史部分只截至到宋朝為止。隨著歷史的發(fā)展，為了體現(xiàn)時(shí)代變遷，各朝代都有人對(duì)《三字經(jīng)》不斷地加以補(bǔ)充，清道光年間賀興思增補(bǔ)的關(guān)于元、明、清三代的歷史，共計(jì)二十四句話。
可以說(shuō)，《三字經(jīng)》既是一部?jī)和R(shí)字課本，同時(shí)也是作者論述啟蒙教育的'著作，這在閱讀時(shí)需加注意�！度纸�(jīng)》用典多，知識(shí)性強(qiáng)，是一部在儒家思想指導(dǎo)下編成的讀物，充滿了積極向上的精神。
《三字經(jīng)》教學(xué)隨筆 篇9
一個(gè)人必須懂得做人做事的道理，首先要孝順父母、恭敬兄長(zhǎng)，其次要學(xué)習(xí)各種常識(shí)，并且要了解基本的算術(shù)及認(rèn)識(shí)文字，才能夠研讀古人的文章。
天的萬(wàn)物得計(jì)算，都是從一開(kāi)始，一到十是最基本的數(shù)字，接著還有十到百，百到千，千到萬(wàn)，一直變化下去，沒(méi)有止盡的時(shí)候。
一個(gè)人無(wú)論是要完成一件事，或是求取更高的學(xué)問(wèn)，都應(yīng)該腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)的去做，才能有好的成績(jī)，千萬(wàn)不要學(xué)明朝的吳同喔!小朋友看了后面的故事，就知道原因了。
吳同是明朝人，從小便跟著泥匠師傅學(xué)功夫，但是吳同是個(gè)很懶惰的人，每次師傅交代他的事，總是一拖再拖，然后草率的.完成。
他一心盼望自己的手藝能象師傅一樣好，可是又不肯從最基本的手藝慢慢練習(xí)，所以學(xué)了幾年，還是蓋不了一間房子。這天，師傅決定考考他，便要他在一星期之內(nèi)蓋好一間房子。
吳同心想，這實(shí)在太容易了，只要把從師傅那里偷偷學(xué)來(lái)的技術(shù)用上就可以了，于是，不到三天，吳同果真蓋好了一間房子。
第四天時(shí)，突然來(lái)了一場(chǎng)暴風(fēng)雨，使得吳同蓋的房間頓時(shí)倒塌成一灘爛泥。還沒(méi)有讓師傅看過(guò)，自己蓋的房子就這么，沒(méi)有了，吳同心里既懊惱，又羞愧，從此，他下定決心要循序漸進(jìn)的把蓋房子的工夫?qū)W好，不再好高騖遠(yuǎn)了。
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